参乎吾道一以贯之的原文以及翻译
【原文】 子曰：“参乎,吾道一以贯之.”曰：“唯.”子出,门人问曰：“何谓也?”曰：“夫子之道,忠恕而已矣.” 【译文】 说：“参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的.”说：“是.”出去之后,同学便问曾子：”曾子说：“老师的道,就是忠恕罢了.” 【评析】忠恕之道是思想的重要内容,待人忠恕,这是仁的基本要求,贯穿于孔子思想的各个方面.在这章中,孔子只说他的道是有一个基本思想一以贯之的,没有具体解释什么是忠恕的问题,在后面的篇章里,就回答了这个问题.对此,我们将再作剖析.参,从古从众读森.孔子呼曾子之名曰：参,吾之道,汝可一以贯之.曾子应之曰唯.孔子出.门人不解,乃问曾子,何谓也?曾子答曰：夫子之道,忠恕而已矣.贯者贯穿,以一理贯穿万事,则万事皆有其理.孔子之道,一理分为万事,万事归于一理.有入世者,有出世者.而能一以贯之.然出世之道非常人所能了解,故曾子以忠恕答之.何谓忠恕,汉注尽己之谓忠.,勿施于人,是谓恕.忠恕之道仍在世间,但与出世之道相近.中庸引孔子曰：“忠恕违道不远.”既曰不远,即是近之.近则可以由事入理,而能一贯矣.其实就是一贯的意思 ,一向如此,从未改变,谓用一种道理贯穿于万事万物.
湘行散记读后感100字五遍
想读行散记》，是从逐渐了解文开始的，《湘行散记后感。
沈年少即投身，随军队辗转川黔湘边境。
吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。
心生厌倦后，即开始进行文学创作。
可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。
只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。
可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。
深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。
对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。
……”读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。
她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。
与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓女的妇人。
但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。
初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当，读后感《《湘行散记》读后感》()。
冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。
而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。
而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓女，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。
虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。
一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。
因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。
想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。
这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。
他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。
不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。
他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。
三三，我不知道为什么，我感动得很
我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。
我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。
三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。
我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。
这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。
……
求真务实心得体会
试论求真务实 -------------------------------------------------------------------------------- 胡锦涛同志在中纪委三次全会上向全党提出了大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的要求，并强调这是推进党和国家各项工作的一个十分重要而又具有基础性、根本性意义的重大问题。
对此，我们一定要认真学习领会，把握精神实质，坚决贯彻落实。
深刻理解和正确把握求真务实 我们党一贯倡导求真务实。
同志早在延安时期就要求全党同志，要当老实人，说老实话，做老实事。
同志曾告诫全党，世界上的事情是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。
江泽民同志也一再强调，在改进领导方法和工作作风上，首先要真抓实干，坚决克服官僚主义和形式主义。
胡锦涛同志把求真务实提升到推进党和国家各项工作基础性、根本性的战略高度来认识，是理论创新的又一重大成果。
作为辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，求真务实提出并回答了在当今时代和实际工作中如何坚持马克思主义科学精神的问题，实现了马克思主义科学精神的时代化。
马克思主义是我们团结奋斗的思想基础和精神支柱，对于马克思主义的科学精神，我们任何时候都必须毫不动摇地予以坚持。
但这种坚持决不是教条式的、机械的，必须根据时代的变化和实践的要求。
只有实现马克思主义科学精神的时代化，才能把蕴涵其中的巨大精神力量转化为指导实践、推动发展的强大物质力量，切实显示科学理论的巨大威力。
求真务实就是着眼于回答和解决如何更好地坚持马克思主义科学精神的问题，要求人们遵循马克思主义的认识论，坚持一切从社会主义初级阶段基本国情这个最大的实际出发，结合新世纪新阶段的新情况，探寻和把握中国特色社会主义建设规律，并用以指导实践，推动实践的发展。
回顾我们党80多年的奋斗历程，各项事业之所以不断取得新的伟大胜利，正是由于我们很好地坚持了马克思主义科学精神。
坚持求真务实，就是坚持和弘扬主观符合客观、思想符合实际的马克思主义科学精神，就能够使党的全部理论和各项工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。
因此，我们必须按照求真务实的要求，以科学的态度对待马克思主义，按照时代的要求坚持马克思主义，通过实践的推动发展马克思主义。
求真务实赋予了党的思想路线以新的实践内涵。
中国共产党是具有马克思主义宽广眼界、勇于实践探索、善于思考总结、富于理论创新的党。
把求真务实作为党的思想路线的核心内容，是以胡锦涛同志为总书记的党中央的重大理论创新。
追溯我们党的历史，凡在重大的历史转折关头，我们党都能够着眼于革命和建设的实践不断进行理论创新，坚持做到把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合，以此实现党的思想路线的与时俱进。
实践证明，党的思想路线的每一次创新，都会带来党的执政能力和领导水平的大提升，都会带来党和国家各项事业的大发展。
同志创立的实事求是思想路线，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，使我们党探索出一条中国革命的成功之路。
同志重申和确立了解放思想、实事求是的思想路线，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，为我们党找到了中国特色社会主义道路。
江泽民同志将“与时俱进”引入党的思想路线，赋予党的思想路线以新的时代内涵，引领全国人民踏上了全面建设小康社会的伟大征程。
胡锦涛同志提出的求真务实的新要求，不仅与解放思想、实事求是、与时俱进一脉相承，而且是对党的思想路线的新概括、新认识、新提升。
它突出强调实践第一的观点，突出强调在认识世界的同时着力改造世界，使党的思想路线的实践内涵更加深刻和完整，使党的思想路线的行动意义更加显现和具体。
作为党的优良传统和共产党人应具备的政治品格，求真务实提供了树立正确世界观、人生观和价值观的现实途径，有利于解决一些党员干部权力观、地位观和利益观的错位问题。
世界观、人生观和价值观指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断，决定着人们的价值取向。
对党员干部来讲，世界观、人生观、价值观更直接、更集中、更具体地体现为权力观、地位观和利益观。
不可否认，随着社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，一些干部群众的思想观念和价值取向呈现出多样化趋势，特别是少数党员干部由于放弃世界观改造，人生观和价值观发生扭曲，权力观、地位观和利益观出现错位，从而导致了形式主义、官僚主义和极端个人主义等不良风气的滋长。
要彻底解决这一问题，就必须适应新形势的新要求，改进和强化对党员干部的教育、管理和监督工作。
而求真务实正是为广大党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观提供了有效的载体，为解决部分党员干部权力观、地位观和利益观错位问题找到了现实的途径。
敢于坚持和真正做到求真务实 坚持求真务实必须身体力行。
要使广大党员干部长期坚持、自觉实践求真务实，就应当用科学的态度对待求真务实，用过硬的素质践行求真务实，用创新的精神推动求真务实，用健全的制度保证求真务实。
坚持求真务实，必须有勇气，做到不唯书、不唯上、不唯私，只唯真、只唯实、只唯公。
求真务实既是对党员干部党性原则的要求，也是对党员干部意志品质的考验。
坚持求真务实知易行难，难就难在求真务实本身就是一个追求真理、捍卫真理、为真理而斗争的过程。
真理是不可战胜的，但人类求索真理的道路却是艰难曲折的。
这不仅因为真理有一个由少数人认识到多数人接受以至广泛认同的过程，而且追求真理往往需要承受巨大的压力甚至付出生命的代价。
因此，坚持求真务实，就必须具有不为任何艰难险阻所吓倒的勇气和不屈不挠、坚韧不拔的毅力。
彻底的唯物主义者是无所畏惧的。
心底无私天地宽。
只要我们始终做到大公无私，始终站稳人民群众的政治立场，摆脱名缰利锁的束缚，就敢于同各种不良倾向做斗争，坚持讲真理不讲面子，讲原则不讲关系，讲党性不讲私情。
坚持求真务实，必须具备较高的能力和素质。
求真务实是一个认识世界、改造世界的复杂过程，也是一个艰苦的实践过程。
如果没有一定的能力和素质，就难以认识客观规律、把握事物本质、推动实践发展，特别是抓住重要战略机遇期、从容应对现代化建设重要关口的各种挑战和考验。
因此，广大党员干部特别是各级领导干部，要成为求真务实的忠诚实践者，必须大力提高自身的综合素质，不断掌握求真务实的方法和本领。
一是切实加强学习，不断提高理论水平,掌握当代各种新知识新技能。
要坚持用马列主义、思想、理论特别是“三个代表”重要思想武装头脑，打牢马克思主义的理论功底，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和处理各种实际问题的能力。
同时，要广泛学习经济、法律、科技、管理等各方面的新知识、新技能，不断为求真务实提供必要的知识储备。
二是注重调查研究，不断提高决策的科学化、民主化水平。
调查研究是谋事之基、成事之道。
要坚持深入群众、深入基层、深入实际，下真功夫、苦功夫去搞好调查研究，老老实实向人民群众请教，认认真真向专家学者问计，努力掌握事物发展的内在规律，提出解决问题的办法和措施，保证决策的正确有效。
三是做到真抓实干，不断提高抓落实的水平。
为政之要，贵在落实。
要从立党为公、执政为民的高度，以一种一张蓝图干到底、不达目的不罢休的精神抓好各项工作的落实，并掌握正确的方式方法，善于区分轻重缓急，坚持重点突破、整体推进，妥善处理改革发展中遇到的各种问题，尤其是对于新时期的人民内部矛盾，要学会运用发扬民主、说服教育、耐心疏导、经济调节、道德规范和依法裁决等方法加以解决，从而真正练就求真务实的过硬本领。
坚持求真务实，必须做到上级精神与本地实际相结合，使各项工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。
恩格斯指出，我们的行动“不是从原则出发，而是从事实出发”。
坚持主观与客观、理论与实践的统一，坚持上级精神与本地实际相结合，是求真务实的内在要求和必然结果。
我们要找准上级精神与本地实际的最佳结合点，把一般性号召与个别指导结合起来，把战略思考和战术安排结合起来，坚持用创新的理念、开放的思维、宽广的视野和预见性的眼光，不断研究新情况、解决新问题、积累新经验，多谋创新之策、多出创新之举、多做创新之事，努力实现工作思路、工作领域、工作载体和工作方法的与时俱进，真正做到发展有新思路，改革有新突破，开放有新局面，各项工作都有新举措。
坚持求真务实，必须建立完善的激励约束机制，引导党员干部确立正确的价值取向、行为准则、政治品格和工作作风。
同志指出，制度问题更具有全局性、根本性、长期性和稳定性。
制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。
只有通过制度建设，形成一种机制，才能严格规范党员干部的行为，使其言行受到强有力的约束和监督，从而自觉地在求真务实的轨道上运行。
这就要求我们必须切实建立和健全各项制度，从体制上保证党员干部做到求真务实。
当前尤其要认真执行并进一步完善干部选拔任用制度，形成一套科学合理的干部考核评价监督体系，客观公正地考察、识别、使用、激励和监督干部，把求真务实贯穿于干部选拔任用的各个环节。
与此同时，要建立健全各项学习、调查研究、联系群众、民主决策、公开办事等相关制度，引导广大党员干部特别是各级领导干部把求真务实化作价值取向、行为准则、政治品格和工作作风，自觉地做到讲实话、出实招、办实事、求实效。
把求真务实要求落实到老工业基地振兴实践中去 求真务实，关键在“真”，要害在“实”。
从沈阳的实际出发，就是要按照“四求四务”的要求，坚持把求真务实贯穿于老工业基地调整改造的全过程，贯彻落实到振兴老工业基地的各项工作之中，努力做到付诸实践、见诸行动、务求实效。
振兴老工业基地，要在把握市情上重实际，以此为依据谋划发展思路，为振兴明确目标方向。
正确认识和把握基本市情，按照基本市情制定和实施符合自身实际的发展思路，是坚持求真务实的根本依据。
沈阳作为东北地区的中心城市和国家重要工业基地，在通往振兴的征途上虽然面临着许多困难和问题，但同时也具备良好的地缘区位优势、产业基础优势、科技人才优势、发展空间优势和营商成本优势，特别是中央作出振兴东北地区等老工业基地的重大战略部署，给我市的发展带来了千载难逢的机遇。
我们要紧紧抓住发展机遇，充分利用好自身优势，坚持用世界眼光、战略思维创造性地谋划改革发展的大计，为沈阳的振兴打开新的视野。
为此，我们在深入调研的基础上，勾画出“集中做大做强汽车及零部件、装备制造、电子信息、化工医药和农产品加工等五大产业，积极推进新型工业城市、先进文化城市、模范生态城市和法治诚信城市等‘四位一体’城市建设，把沈阳建成全国装备制造中心、东北地区商贸物流中心和金融中心，成为带动辽宁乃至东北实现全面振兴的重要增长极”的振兴蓝图，形成了“加快培育支柱产业集群、城市综合竞争和经济发展空间 三大优势’，加快实现民间资金、存量资产、土地资源和人才资源向资本的‘四个转化’，加快推进农村工业化和城镇化、沈阳融入经济全球化、打造规则民主法治化的沈阳、四位一体城市建设和沈阳经济区一体化‘五个进程’”的总体工作思路，提出了实施“工业立市”、“科教兴市”和“人才强市”三大战略，并相继采取了大力推进浑南新区开发、实施铁西区与沈阳经济技术开发区合并、全面启动“南北金廊”和“浑河银带”建设等一系列重大举措，使全市呈现出加快发展、全面振兴的良好态势。
振兴老工业基地，要在探寻发展规律上谋实策，以此为遵循推进体制创新，为振兴强化内在活力。
认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。
振兴老工业基地的过程，从本质上讲就是认识和把握市场经济规律、遵循和运用市场经济规律的过程，也就是不断完善社会主义市场经济体制，努力为经济社会发展提供体制依托的过程。
改革开放以来，我市经济社会发展之所以逐渐落后于东南沿海地区，很重要的原因就在于体制性、机制性和结构性矛盾相对突出，经济社会发展缺乏良好的体制支撑所致。
这就要求我们必须把完善社会主义市场经济体制作为振兴老工业基地的关键环节，加大改革创新力度，不断解放和发展生产力，为振兴扫除体制性障碍。
一是在国有企业改革上实现重大突破。
按照建立现代企业制度的要求，大力推进投资主体多元化，加快混合所有制经济发展，使股份制真正成为公有制的主要实现形式。
二是在非公有制经济发展上实现重大突破。
最大限度地放开市场准入限制，支持和鼓励民间资本进入法律法规没有禁止的一切行业和领域，积极引导民营企业扩大规模、提高水平。
三是在转变政府职能上实现重大突破。
围绕建设中国北方最佳投资环境城市的目标，着眼于打造“经济生活规则化、政治生活民主化、社会生活法治化”的全新社会秩序，广泛开展“环境年”建设活动，认真贯彻实施行政许可法，不断深化行政管理体制改革，切实把政府职能转到主要为市场主体提供服务和创造环境上来。
四是在市场体系建设上实现重大突破。
进一步完善金融市场体系，大力推进技术、人才、产权交易和土地交易等要素市场的发展，促进商品和各类要素自由流动和充分竞争。
五是在文化和卫生体制改革上实现重大突破。
逐步建立起富有生机活力的文化产品生产经营机制，加快构建与市场经济发展相协调、与群众健康需求相适应、与中心城市综合功能相配套的公共卫生体系。
振兴老工业基地，要在实现党的宗旨上求实效，以此为要求做到立党为公、执政为民，为振兴奠定群众基础。
坚持全心全意为人民服务，摆正同人民群众的关系，是坚持求真务实的根本准则。
振兴老工业基地不仅是调整改造的过程，更是践行党的宗旨的过程，是亲民、爱民、为民的过程。
只有坚持一切从人民群众的根本利益出发，从人民群众最直接、最关心、最迫切需要解决的问题入手，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，才能赢得人民群众的理解、信任和支持，才能把人民群众的积极性、主动性和创造性汇聚到振兴的伟大实践中来。
振兴老工业基地，要在加强能力建设上用实功，以此促进和带动党的各方面建设，为振兴提供坚强保证。
实现沈阳老工业基地的全面振兴，关键在党，关键在人，关键在于提高各级领导班子和领导干部的执政能力和领导水平。
尤其是随着振兴老工业基地重大战略的逐步实施和改革攻坚任务的日益加重，用求真务实的精神突出抓好党的执政能力建设，显得特别重要而紧迫。
我们坚持以强化理论武装为根本，以密切党同人民群众的血肉联系为核心，以提高干部队伍综合素质为关键，以建立科学的领导体制和工作机制为保证，以促进发展和振兴为检验标准，全面推进各级领导班子和领导干部的能力建设。
当前，按照真信真懂真用“三个代表”重要思想的要求，我们把树立科学发展观、正确政绩观和科学人才观作为提高执政能力的重点内容和主要任务，作为学习贯彻“三个代表”重要思想的具体体现和深化，在全市党员干部中大规模地开展“三观”教育培训，努力把“三观”内化为执政理念，变成加快老工业基地振兴的强大动力。
为进一步提高振兴能力，我们深入开展了“振兴老工业基地能力建设”学习实践活动，坚持在老工业基地振兴的进程中培养和锻炼干部，引导各级领导班子和领导干部学会用发展的思路、改革的办法来解决前进中的问题，学会按照市场规则、国际惯例来发展经济，学会综合运用经济、行政、法律和思想政治工作的手段来化解新时期人民内部矛盾。
同时，坚持树立正确的用人导向，以振兴论英雄，用发展看优劣，凭实绩定升迁，努力建设一支朝气蓬勃、奋发有为的领导层，不断增强各级领导班子的整体效能和活力。
实践使我们深深体会到，求真务实是党之所求、国之所需、民之所盼，是从政之基、兴业之本、强国之道。
只要我们坚定不移地大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，不断提高坚持求真务实的自觉性和坚定性，全面建设小康社会的宏伟目标就一定能够早日实现。
高中学习心得
高中学习心得总结前言：高中三年，是我人生中真正意义上开始拼搏奋斗的三年。
在三年的学习生活中，我有一些经验与同学们分享，归结如下。
在此之前，我需要强调的一点是，每个人都有自己的实际情况，应具体问题具体分析，最适合自己的学习方法才是最好的学习方法。
一、 起步对一个刚踏进北中高中门槛的学生来说，首先要有野心。
千万不要沉浸在考上北中的欢乐里，把目光放到三年后的高考，那才是人生关键的一步。
从高一开始就要比初三更刻苦，一步一个脚印，踏实前进，才能一路走好。
到了高中阶段，我们逐渐成年了，应该意识到要把学习作为生活的中心，做到一切为学习服务。
这并不是说要死抓着书本习题不放，而是时刻明确自己肩上的主要任务是学习，做到劳逸结合，收放自如。
如此稍作调整后，心中的杂念自然少，进而以最好的状态投入到学习中去。
二、 打好高一、高二的基础高一、高二是我们第一次接触课本的阶段，打下牢固的基础，形成有效的知识体系，高三复习时才能够站在主动的位置。
偏科是基础学习的大忌，同学们一定要明确自己高考必考的科目，对这些科目平等看待，不要受自己情绪的影响。
一旦丢下了某个科目，缺失了某个基础板块，要想在后面的时间里补回来是十分痛苦的，因为高中的时间安排非常紧凑，基本上是很难再挤出回补的时间。
在这两年的学习中，除了阶段性考试前的复习时间外，其余的时间都应该以预习为主，预习从精，复习从简，加以适当的练习量。
现在的中学课本起点都比较低，一般来说都是同学们自己就能够看懂的，那我们在课前就可以做好预习工作。
预习前先翻看目录，让自己对全书的内容有一个总体的把握，接下来的学习才不会显得盲目。
预习时间一要抓紧假期的时间，尤其是理科的预习；二要利用好上课前一天晚上的时间，这对文科的学习比较有效果。
预习要做得精细，划出重点内容，并且在疑难问题上做上记号。
做好了预习工作后，老师讲述对应的内容时，我们就是主动地获取知识，而不是被动地接受知识，这样学习的信心就比较足，课堂效率也比较高。
课堂时间是十分宝贵的，做好了预习的同学，在听课时就等于是对知识的一次梳理，也相当于第一次复习。
这时千万不要自以为是，觉得自己已经看懂了就没必要再听了，一来老师会增加一些拓展的内容，这甚至比课本本身的内容更为重要，因为这些内容涉及到重点知识的深化和融会贯通；二来我们预习时不免会对某些知识有理解的偏差，认真听课可以起到纠正的作用；再者，即便课堂上仅仅是对课本知识的重复，那也可以作为记忆的深化，有些识记内容可以当场就记忆一遍。
总之，课堂时间是绝对不能够浪费的。
一旦课堂上轻浮，无所谓的同学就容易变得松散，削减学习的劲头；较执著的同学就容易产生负疚感，也不利于进一步的学习。
另外，上完一节课后，疑难问题一定要马上请教老师，不要拖，以免生疏。
由于预习工作已经占用了不少时间，复习工作就应该从简。
这里所说的复习是指课后的及时复习，即在上课当日就简单地把课堂讲述的知识过一遍，该识记的马上记住，给知识体系的锁链紧紧地扣上一环。
在学习的过程中，做任何一项工作都最好保持一定的连续性，不要被打断，否则打断后把知识重新调度出来，重新进入“热”状态又要浪费一段时间。
不同科目的学习可以文理交错，以保持学习的乐趣，避免枯燥乏味。
另外，学习过程中的总结归纳十分重要，每个科目都应该准备一本本子记录。
一是对难点、易混淆知识点的总结归纳，写写自己独到的见解，毕竟用自己的理解才能更好地加深记忆；二是对自己好的思路，精彩的解题步骤的总结归纳，这些都是瞬间的灵感，不记录下来就容易流失；三是对错题的总结归纳，错误也是一笔宝贵的财富，记录下来，一错不要再错，这是对知识体系的巩固。
阶段性考试前的复习是统领本阶段学习内容的重要步骤。
这需要我们对本阶段的知识进行有序的整理，形成章节的树状结构（树状结构类似计算机的资源管理器，也相当于书本的目录），以利于下一阶段对已掌握知识的抽调。
三、 高三的拼搏进入高三后，主要的任务就是复习备考。
高三的学习安排会比高一高二更加紧凑，因此首先要明确各科老师在接下来一年里的安排，以便自己跟上老师的进度。
在高三，最忌讳的是老师讲一套，同学自己另外搞一套，这样只会得不偿失。
相信老师，配合老师，是我们的必由之路。
在高三繁忙的学习任务下，偏科的现象更容易产生，这需要我们计划好每一天的学习，约束自己均衡地完成好各科的任务。
对于的制定，最重要的是张弛有度。
过松的不利于充分地利用时间，过紧的则难以完成，容易产生负疚感，影响心理情绪。
最好是大致上各科都安排好时间的情况下再有一个小时的机动分配时间，以应付特殊情况。
安排计划时，用脑方式相近的工作应该分隔开，比如说按“背英语单词，做数学题，背文言文，做物理题”的顺序进行，以合理用脑，提高大脑效率。
另外，还要充分地利用好时间的“边角料”，如饭前睡前等零碎的时间，做一些零散的复习工作，如看地理地图册。
由于高三是用不足一年的时间来复习高中三年的知识，因此不断地回顾复习过的知识点，避免遗忘，是很有必要的。
这里有两种回顾方式，一是课后对复习的知识作一次小结，我个人比较习惯课后利用中午和自习课的时间及时小结。
这种小结不用花太多时间，大多数是思考课堂上还未弄懂的问题，或者对堂上复习的知识进行梳理。
这个过程与高一高二的复习是类似的，但在高三就显得更为重要了。
二是做一些前后知识综合的题型，在复习后面知识的同时回顾前面的知识。
在一环扣一环的紧张气氛中，身体和心理是复习备考的重要条件。
身体是学习的本钱，倘若感冒个三五天，必然受到影响，失去的时间也难以弥补，更不用说住院了。
为此，我有几条建议：（1）加强体育锻炼，最好的方式是跑步；（2）每天保持足够的睡眠，要明白“开夜车”并没有为自己争取到更多的时间，仅仅是在攫取第二天的时间罢了；（3）骑自行车、上下楼梯、体育锻炼要注意安全。
心理状态的平稳是顺利复习的重要保障，以下是我自己调整心理状态的几点经验：（1）多做深呼吸。
（2）多让自己微笑。
（3）正确地认识自己，给自己一个恰当的定位，不卑不亢，不为自己制定过高的目标。
（4）多点为他人着想。
虽然自己是高三学生，学习任务重，但不要总是以自我为中心。
多一分包容，多为身边的亲朋、同学着想，自己的心也舒坦。
（5）高三的大型考试比较多，不要太在意每次考试的分数与名次，应该清楚只有高考才具有决定性，只要自己完成了该阶段的复习任务就应该为自己高兴。
（6）大气。
清楚自己每一个阶段的主要任务是什么后，排除杂念，一心一意地做好自己该做的东西，不要为琐碎的事情作茧自缚。
在高三的最后阶段，高考分数的增长点应该放在三个方面：一是审题，二是规范，三是错题。
审题是开局，可谓是一着不慎，全盘皆输。
规范是得分的保障，如果答案意思正确，但表述不规范被扣分，就实在冤枉。
回顾错题，是对自己过去劳动成果的充分利用，也避免了将来的后悔。
高三的题目做得多了，容易产生思维定势。
比如说看到与做过的题目类似的物理模型，心头一热，暗自窃喜，用过去的方法一做，错了，原来题目之间有细微的差别。
为了走出这个圈套，我们必须对每道题都具体分析，切不可想当然。
以前常听人说高三是地狱式的训练。
走过这一年，我却并没有感受到地狱式的压迫。
我认为，只要分清主次，合理安排，一天一天地走过来，高三是充满挑战与激情的。
四、 重要提示师生交流在学校，老师是我们的长辈，也是我们很好的朋友。
我们无论遇到什么问题，生活上的，学习上的，都可以找老师交流。
我是经常在课外找老师交谈的，通过这样的交流，许多问题迎刃而解了，我也学到了老师身上的许多东西，更加深了我们师生之间的情谊。
班风我们是在班里面学习的，班风就决定了我们的学习环境。
每个同学作为班的一分子，都有义务为建设良好的班风作出贡献。
作为班干部，更应该尽自己的职责，为增强班的集体凝聚力而努力。
一个班就是一个统一的作战部队，只有在良好的班风中，同学们才能团结协作，交流借鉴，共同提高学习成绩。
记忆方式有些同学老是说文言文篇目难以记忆，我在这里说说我的记忆方式。
首先要理解文章的意思，然后抽一段头脑清醒的时间开始背诵。
把文章分成三到四个部分（或者直接按自然段落分），先背第一部分，再背第二部分，然后回顾一次前两个部分，再背第三部分，然后回顾一次前三个部分，依此类推。
当天背完后，洗澡时回顾一次全文，第二天上学路上回顾一次全文，第二天放学路上再回顾一次全文，那基本上就背熟了。
当然，阶段性考试前要复习一次，高三就是每天都复习了。
对自己负责这是我很喜欢的一句话。
不要老想着别人会为自己做什么，或者对很多事情都抱着无所谓的心理。
做好自己该做的一切，比如按时到校，穿好校服，做好两操，做好值日工作，按时上交老师布置的东西等等。
不扫一屋何以扫天下
看似细微的东西就能看出一个人的品质。
做好这些小事，无论对今天的学习还是明天的工作都有着重要的意义。
五、 后话我会好好过我的高三生活，高中这三年我将过得很充实，我感受到充实生活带给我的幸福，创造自己充满激情的高中生活。
刘姥姥进大观园阅读感想50字
在曲折的故事情，我最的还是刘姥姥进园的这一。
讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。
文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。
”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。
这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。
”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。
你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。
再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。
要吃的时候拿出来就是了。
” 作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。
还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。
在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活；若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。
如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
38相关问题全部读红楼梦刘姥姥进大观园感受50字刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。
如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么她二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府衣，食，住，行玩等各个方面。
这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊叹之深，都胜过了第一次。
角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾，出席了贾府丰盛的家宴，游览了大观园。
作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花著锦之盛，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
刘姥姥三进荣国府时，贾府已面临家破人亡，一片萧索凄凉。
贾府的老祖宗贾母已死，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给这位昔日来打抽风的穷老婆子。
可以说刘姥姥既是《红楼梦》中总领全文的一个引子，又是贯穿全文的一个线索。
刘姥姥这三次进荣国府的时刻，正是贾家由兴盛到鼎盛及至衰败的变化转折时刻，也就是说每逢《红楼梦》情节发生重大转折时，刘姥姥便会在荣国府出现。
由此可见，作者创作刘姥姥这一角色的意义就在于此：作者用她引出故事，推进情节，前后一以贯之。
刘姥姥从内里，从近出处对贾府进行透视和详察，小说情节因此得以开展，便能更深入与细腻地展开贾府内部的生活细节。
在刘姥姥二进荣府的场面中，贾府的上上下下都粉墨登场，在刘姥姥的周围表现着他们自己。
这些人物当中有王熙凤，贾宝玉，林黛玉，贾母这些主子们，也有平儿，鸳鸯这些丫头们，甚至还有栊翠庵的妙玉等。
小说通过刘姥姥这面特殊的镜子，分别照出了他们各自不同的特征，甚至他们一些平时不很突出的性格因素，也都因有了刘姥姥而得到了突出和烘染，使这些人物形象更加丰富，更加复杂，更具有立体化的特征，从而收到一笔多能的艺术效果。
刘姥姥三进荣国府看到的荣府就与前两次有天壤之别，这时的荣府已没有了过去那样令人生畏的威势。
刘姥姥见不到那些“挺胸叠肚，指手画脚”的门人，也不用“溜”“蹭”，而是“一经来到后门”寻了半天才找见一个人。
等到见到凤姐时，这位原来雍容华贵，以泼辣著称的姑奶奶已经“骨瘦如柴，神情恍惚”气息奄奄，病入膏肓了。
刘姥姥第一次到荣府是来“打抽丰”寻求援助的，这一次却是凤姐把刘姥姥当作最可信耐，可以寄托救助的人。
她把亲生女儿巧姐托付给了她。
贾府不仅是四大家族，而且也是整个封建贵族家庭的代表。
昔日曾有过“贾不假，白玉为堂金作马”的辉煌，但最终因为封建贵族的奢侈、腐化、寄生导致了家破人亡的悲惨结局。
所以刘姥姥既是荣府兴衰的见证人，又是荣府兴衰的“对照物”，同时又目睹了贾府的彻底败落。
总之，刘姥姥三进荣国府让刘姥姥亲眼目睹了贾府如何从发展到极盛，再到最后的败落。
她不仅是贾府兴衰的见证人，同时也是一个时代的历史见证人，她在作品中是非常重要的。
15 浏览4522016-10-27刘姥姥游园读后感50字在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。
讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。
文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。
”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。
这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。
”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。
你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。
再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。
要吃的时候拿出来就是了。
” 作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。
还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。
在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活；若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。
如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
4 浏览1412018-01-31刘姥姥进大观园主要内容概括50字
三进大观园内容 一进： 刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。
到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与贾府连过亲，到贾府攀亲，寻求救济， 刘姥姥一进荣国府的旗开得胜她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家度过了难关。
二进： 刘姥姥见到了王熙凤，而且很快就见到了贾母。
因为贾母正好想找个上岁数的老太太说说话，所以，就留她在这儿住，留她在这儿玩，几次宴请在参观的过程当中，又是坐船又是行酒令，活动内容非常丰富。
刘姥姥为王熙凤的女儿起了名字，叫巧姐，最后带了好多东西回去，临走时，平儿还为其雇了轿子47 浏览6802019-11-10第十六章,刘姥姥再进大观园读后感30字在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。
讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。
文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。
”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。
这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。
”从这些话中旦耽测甘爻仿诧湿超溅，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。
你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。
再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。
要吃的时候拿出来就是了。
” 作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。
还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。
在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活；若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。
如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
27 浏览2992017-02-22刘姥姥进大观园读后感1. 几百年来，中国古典小说——四大名著在我国广为流传，成了人类共同 的精神财富。
《红楼梦》在其中就是佼佼者。
2. 在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。
讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。
文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。
”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。
这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。
”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用 3. 刘姥姥见风使舵、插科打诨，但又有淳朴的民俗人情大风大浪，难免其善良本性 4. 读了这篇文章，让我联想到了现实生活。
在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活；若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。
如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
1 浏览28552019-05-02精彩推荐小学3年级作文，智力开发，适合3-10岁小学3年级作文，幼儿园小学智力开发课程，免费试听，提高学习成绩，小学3年级作文，3-10岁儿童智力开发选掌门少儿，0元试听上海掌小门教育科技..广告 孩子从差生变成学霸，只因妈妈做了这件事..小学生阅读课外书孩子成绩差班级垫底，用了这个方法，期末考试升至前五!小学生阅读课外书文山宏政教育信息咨..广告 湿气太重了怎么办啊
湿气太重就祛湿呀，什禾房红豆薏米粉具有祛湿功效，能够祛除体内的湿气，有利水消肿、解毒排脓，非常适合体热议167回答木星绕太阳一圈需要12年，标志性大红斑也许在未来几十年内消失木星绕太阳一圈需要11.86个地球年，木星自转速度是八大行星中最快的，只需要9小时50分30秒，所以木星看起来呈现扁球体，赤道附近有明显突起。
木星是太阳系中最大的行星，属于气态星球，不存在明显的固2.7万浏览127赞在清华上学是怎样一种体验
简兮若兮为什么坐火车时检票员会把卧铺的车票收走
坐过长途卧铺火车的人都知道上车后火车票要被暂时收走换成列车换票牌工作人员为什么会这么做呢
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13岁的李嫣被父亲李亚139浏览10回答从一个女人的穿着打扮可以看出这个人的品味吗
一个人的穿着打扮是可以看出这个人当时的品味，喜欢处于一个什么状态的。
比如现在是春夏，我就喜欢七分裤配3746浏览108回答杨幂刘恺威离婚对两人事业会不会有影响
影响肯定是不可避免的。
不过，事情得一分为二地来看待，影响也分正面影响和负面影响。
离婚对杨幂和刘恺威两4030浏览83回答“卧龙凤雏”得其一就可得天下，可为什么刘备却没能得到天下
《三国演义》中，卧龙诸葛亮和凤雏庞统都是顶尖谋士，“得其一可得天下”，那么为什么刘备同时得到了他们两7331浏览235回答韩红我当年是大学校花，大家以为开玩笑，为何晒出照片后大家十分震惊
一般来说说胖子不都是潜力股吗
韩红老师胖是真的，但她是潜力股也是真的。
在我身边也有不少像韩红老师这样2448浏览17回答长期同居算重婚吗
法妞问答律师在线咨询东南大学怎么样?东南大学位于江苏南京市，简称“东大”，是国家双一流学校，也是985高校，所以它并不是什么三本学校，而16.4万浏览563回答周润发为什么要捐出全部身家56亿财产
1986年周润发与陈芸莲结婚，太太曾是周润发的经纪人，二人因为爱走到了一起，一走就是30年，不过二人3.6万浏览269回答人们验尸后发现，令妃尸体遍布毒素，乾隆为何如此恨她
考古专家验尸后发现令妃尸身遍布毒素，难道乾隆真这么狠心
12.3万浏览30回答男军人的老婆叫军嫂，那女军人的老公应该叫什么曾几何时，解放军宣传机构为了提升男军人的配偶的社会知名度，推出了“军嫂”一词，而且在这十几年一直流行2.2万浏览626回答为什么年轻人很反感亲戚
卜
改革开放30周年感想（1000字左右，自己写，摘抄不给分，写的好追加分数）
改革开放30周年感想为隆重纪念改革开放30周年，宣传展示常熟改革开放30年来的光辉历程、巨大变化和辉煌成就，努力营造加快发展、科学发展、又好又快发展的良好氛围，常熟市委党史工办将组织开展纪念改革开放30周年系列活动. 自从1978年的改革开放以来，我国在经济、政治、科技、文化、外交等各个方面都发生了翻天覆地的变化，取得了令世界瞩目的成就。
这无疑证明了三十年前我们选择改革开放政策的正确性，以及在这三十年中我们党领导的正确性。
从1983年的“改革要坚决，经济要抓紧”，到1985年的“和衷共济搞四化”，到1990年的“为进一步稳定发展而奋斗”，到1996年的“两手抓、两手硬”，到2002年“全面建设小康社会”，到2006年的“一个志在伟大复兴的民族必须坚持科学发展”，再到2008年的“我们正站在一个新的历史起点上”…… 这一次次党对改革开放政策的诠释和补充，无不证明了在这三十年中，党结合我国各阶段的实际发展情况，对改革开放政策的不断摸索，对我国发展道路的不断摸索，对如何更快、更好的改善、提高人民生活的不断摸索。
这条摸索的道路，充满了十三亿中国人的欢笑和泪水。
我们见证了香港、澳门的回归，我们见证了航天事业的突飞猛进，我们见证了刚刚过去的奥运会的胜利召开，我们也见证了非典的残酷、南方雪灾和汶川大地震的举国哀痛…… 在这三十年中，变的，是一年年国家和社会的面貌，是不断调整深化的发展思路；不变的，是一以贯之的指导思想，是从未偏离的政策主线。
而尤为让人感喟的，是中国人在不断前行中永在奔腾的精神血脉。
我们看到，过去的三十年是我党一心为民的三十年。
群众利益无小事，人民利益大于天。
党的一次又一次的举措都昭示着共产党人的“为民情怀”。
我国这三十年取得成就，不仅使我们炎黄子孙为之欢呼和自豪，也赢得了很多外国媒体认可和称赞。
美国《华尔街日报》这样说：“三十年前开始的改革开放以来，中国让许多民众摆脱了贫困，人数之众是近代以来任何国家所无法比拟的。
”想想三十年前的我们的国家，我们有多穷。
在整个国家和人民的发展和生活水平中，大多数发展和生活指标都排在世界国家和地区170位以外，处于联合国有关部门和世界银行等组织划定的贫困线之下。
改革开放的可贵之处恰恰就在这里，所以温总理日前在联合国的报告中说：“当代中国人的一切努力，归根到底都是为了一件事——消灭贫困，及在此基础上实现富强、民主、文明、和谐的现代化。
” 回想过去的三十年，我们积累了很多有价值的经验。
我们确立了实事求是的思想路线，确立了实践是检验真理的唯一标准等重大思想和方法。
正是在这些重大思想方法的引导下，逐步产生和形成了建设和发展社会主义初级阶段、社会主义市场经济以及我国特色社会主义等重大理论成果。
这些理论成果，必将成为人类发展史上最宝贵的经验之一。
改革开放是决定当代我国命运的关键抉择，是新的伟大革命。
其最根本的意义在于解放了思想、实现了思想的解放。
最伟大的成果，即思想解放的结晶，就是开辟了道路、创新了理论。
今年是改革开放三十周年，我们纪念改革开放的现实意义在于进一步解放思想以进一步推进改革开放、发展我国特色社会主义。
回忆过去的三十年，我们有充分的理由相信，在我们党的正确领导下，我们五十六个民族相互团结、共同奋斗，一定会将我国的改革开放事业推向新的高度和新的水平，我们的国家也一定会越来越富强，我们的未来也一定会充满无限的辉煌
联系鲁迅《示众》和周作人《喝茶》,谈谈你的感想
网上就有人直接指出：鲁迅不会品茶。
其依据很简单，在一文中，鲁迅非但不能尽现喝茶的乐趣，而且还极力反对把喝茶当成一种清福，作为一个有着极高文化修为的人，他在“喝过茶，望着秋天”时，竟然不是应情应景地赋诗作词，一展儒雅风姿，而是大煞风景地“想”：不识好茶，没有秋思，倒也罢了。
这真是让人茶味索然、诗兴全无了。
则不同，一样的写“喝茶”，一顿一挫都极合茶韵，一字一句皆带茶气、含茶意，他说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。
”如此闲情逸致，当然令人神往、令人迷醉。
看来，鲁迅确是一个不知茶之真味的人了。
但是，仅仅通过一篇文章即可断定鲁迅不谙茶道、不识茶趣么
我们知道，鲁迅穷毕生之力都在做一件事情，那就是：“揭出病苦，以引起疗救的注意”。
一文正是以此为出发点和落脚点：鲁迅所着意之处并不在茶，而在乎揭出社会痼疾。
在鲁迅看来，麻木不仁当然不好（那样的人即使背上被刺一尖刀也会茫无知觉），但感觉太过细腻，受不得一点痛、一点苦，处处讲究精致、讲究安逸、贪图享受，也同样是一个民族“牌号”即将“倒闭的先声”。
由此，鲁迅又一次将笔触指向了广阔的社会。
事实上，在生活中，鲁迅与茶的关系极为密切，根据回忆，鲁迅几乎天天喝茶，在他的日记中，与茶有关的记录也是随处可见，如赠茶给友人、捐茶参加公益活动、与友人一起外出喝茶等等。
很难想象，一个深谙中国传统文化（当然抱括茶文化），且又那样爱茶、天天喝茶的人，竟然不会品茶；即以一文来说，虽然作者本意不在茶，但如果我们仔细体味，就会发现，这篇文章其实已经很好地说明了鲁迅品茶的功夫及其对茶的深刻认识。
诚如有人所言，鲁迅认为喝好茶要用盖碗，这无疑是经验之见，而“色清而味甘，微香而小苦”也绝不是一个不会品茶的人所能“品”出来的。
的确，从品茶的角度来说，人们对鲁迅《喝茶》一文所反映的观点是存在着很深的误解的。
比如，鲁迅在文中屡屡提到“粗茶”、“好茶”等字眼，这其实已经包含了他对茶品的鉴别，只此一点，即可证明他是一个懂茶、会品茶之人。
同时，他说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。
”这也同样是对“好茶”和“喝好茶”的一种肯定。
至于他为什么又要在“清福”两个字上加上引号，原因乃在于，在特定的历史环境与社会现实（当时的中国可谓、贫弱交加、风雨飘摇）之下，当大多数人尚处于水深火热之中，连温饱都不能解决，而且随时有生命之尤的时候，作为“上等人”，却不能与广大民众共度时艰，而去追求所谓的精致、所谓的品位，沉浸在“好茶”的清福之中不能自拔，这无疑是有悖天地良心与人的良知的。
引号所否定的并非“好茶”与“清福”本身，而是人的刻意追求精致、贪图享受的行为。
在鲁迅看来，当时的社会正像一个喉干欲裂、精疲力尽的工人，他所需要的绝不是精致和品位，而是解渴、安神、去乏、养气。
这样，鲁迅就自动与“粗人”站在了一条线上，而作为一个“粗人”，当然要有所担当，也就自然不会劳心费神地去为喝茶而喝茶，以从中喝出品位、喝出优雅、喝出诗意了。
所以，鲁迅不是不会品茶，而是不会刻意去品茶，他必须“横眉冷对千夫指”，他还将“俯首甘为儒子牛”，哪有那么多功夫去细品慢咂呢
鲁迅每天都喝茶，但大都采取一种“粗喝”的方式：茶又浓又苦，以便能提神醒脑。
当然，他并不完全拒绝精致、细腻的喝茶法，偶尔也会和朋友去品一品茶，让心灵得到暂时的休憩，正像他所说的：“感觉的细腻和锐敏，较之麻木，那当然算是进步的，然而以有助于生命的进化为限。
” 与鲁迅偏重于茶的功能性作用不同，喝茶，却一定要喝“清茶”，“在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了”。
但他也主张：“喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可”。
可见，周氏兄弟俩在喝茶的问题上至少其观念主张并无根本抵牾，只不过各有侧重罢了。
人们常说：茶品即人品。
周氏兄弟俩在喝茶问题上的各有侧重，正是他们不同人生道路的真实反映。
当然，相比而言，他们在现实生活中的冲突远比他们在喝茶主张上的差异严重得多。
在太平盛世的今天，“忙里偷闲，苦中作乐”的茶道精神与喝茶主张是值得提倡的，但是，当我们反观当时的历史环境与社会实情，他以不作为的姿态，主动疏离风云变幻的社会环境，放逐作为一个受过新文化濡养、出过国留过学的知识分子的社会担当， 就并不可取。
而鲁迅从品茶出发，考察人间世相，针砭社会时弊，充分地展现出了他一以贯之的斗士风采。
诚然，鲁迅舍弃在茶中悟道、在茶中得闲乐而直接向社会丑陋现实开刀的做法，与我们想象中的茶道与茶义并不相符，但是，如果我们能够结合当时历史与鲁迅本本人的人生际遇（尤其是其思想演进历程）“知人论世”地对他的喝茶主张进行考察，就会深深地明白他的良苦用心，同时也会对茶道、茶义等有一些新的理解和认识。
附：鲁迅《喝茶》 有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”。
不过要享这“清福”，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。
由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。
所谓“秋思”，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种“清福”，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
于是有人以为这种细腻锐敏的感觉，当然不属于粗人，这是上等人的牌号。
然而我恐怕也正是这牌号就要倒闭的先声。
我们有痛觉，一方面是使我们受苦的，而一方面也使我们能够自卫。
假如没有，则即使背上被人刺了一尖刀，也将茫无知觉，直到血尽倒地，自己还不明白为什么倒地。
但这痛觉如果细腻锐敏起来呢，则不但衣服上有一根小刺就觉得，连衣服上的接缝，线结，布毛都要觉得，倘不穿“无缝天衣”，他便要终日如，活不下去了。
但假装锐敏的，自然不在此例。
感觉的细腻和锐敏，较之麻木，那当然算是进步的，然而以有助于生命的进化为限。
如果不相干，甚而至于有碍，那就是进化中的病态，不久就要收梢。
我们试将享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比较，就明白究竟是谁活得下去。
喝过茶，望着秋天，我于是想：不识好茶，没有秋思，倒也罢了。
周作人《喝茶》 前回先生在平民中学讲“吃茶”──并不是先生所说的“吃讲茶”──我没有工夫去听，又可惜没有见到他精心结构的讲稿，但我推想他是在讲日本的“茶道”（英文译作Teaism），而且一定说的很好。
茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。
关于这一件事，徐先生一定已有透彻巧妙的解说，不必再来多嘴，我现在所想说的，只是我个人的很平常的喝茶观罢了。
喝茶以绿茶为正宗，红茶已经没有什么意味，何况又加糖──与牛奶
葛辛（GeorgeGissing）的、草堂随笔”（原名PrivatePapersofHenryRyecroft）神是很有趣味的书，但冬之卷里说及饮茶，以为英国家庭里下午的红茶与是一日中最大的乐事，东方饮茶已历千百年，未必能领略此种乐趣与实益的万分之一，则我殊不以为然。
红茶带“土斯”未始不可吃，但这只是当饭，在肚饥时食之而已；我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。
中国古昔曾吃过煎茶及抹茶，现在所用的都是泡茶，冈仓觉三在（BookofTea，1919）里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”，所以我们所重的即在这自然之妙味。
中国人上茶馆去，左一碗右一碗的喝了半天，好象是刚从沙漠里回来的样子，颇合于我的喝茶的意思（听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然更有道理），只可惜近来太是洋场化，失了本意，其结果成为饭馆子之流，只在乡村间还保存一点古风，唯是屋字器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为已得喝茶之道也。
喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。
中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜，喝茶时可吃的东西应当是清淡的“茶食”。
中国的茶食却变了“满汉饽饽”，其性质与“阿阿兜”相差无儿，不是喝茶时所吃的东西了。
日本的点心虽是豆米的成品，但那优雅的形色，朴素的味道，很合于茶食的资格，如各色的“羊羹”（据上田恭辅氏考据，说是出于中国唐时的羊肝饼），尤有特殊的风味。
江南茶馆中有一种“干丝”，用豆腐千切成细丝，加姜丝酱油，重汤炖热，上浇麻油，必以供客，其利益为“堂倌”所独有。
豆腐干中本有一种“茶干”，今变而为丝，亦颇与茶相宜。
在南京时常食此品，据云有某寺方丈所制为最，虽也曾尝试，却已忘记，所记得者乃只是下关的江天阁而已。
学生们的习惯，平常“干丝”既出，大抵不即食，等到麻油再加，开水重换之后，始行举箸，最为合式，因为一到即罄，次碗继至，不遑应酬，否则麻油三浇，旋即撤去，怒形于色，未免使客不欢而散，茶意都消了。
吾乡昌安门外有一处地方名三脚桥（实在并无三脚，乃是三出，因以一桥而跨三汊的河上也），其地有豆腐店日周德和者，制茶干最有名。
寻常的豆腐干方约寸半，厚可三分，值钱二文，周德和的价值相同，小而且薄，才及一半，黝黑坚实，如紫檀片。
我家距三脚桥有步行两小时路程，故殊不易得，但能吃到油炸者而已。
每天有人挑担设炉镬，沿街叫卖，其词曰： 辣酱辣， 麻油炸， 红酱搽，辣酱1： 周德和格五香油炸豆腐干。
其制法如上所述，以竹丝插其末端，每枚三文。
豆腐干大小如周德和，而甚柔软，大约系常品，唯经过这样烹调，虽然不是茶食之一，却也不失为一种好豆食。
──豆腐的确也是极好的佳妙的食品，可以有种种的变化，唯在西洋不会被领解，正如茶一般。
日本用茶淘饭，名日“茶渍”，以腌菜及“泽庵”即福建的黄土萝卜，日本泽庵法师始传此法，盖从中国传去）等为佐，很有清谈而甘香的风味。
中国人未尝不这样吃，唯其原因，非由穷因即为节省，殆少有故意往清茶淡饭中寻其固有之味者，此所以为可惜也。
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近来重读名著《三国演义》，到《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》一章，不禁为诸葛亮而叹息、而扼腕、而仰天长叹：既生亮，何生懿
为什么呢
因为魏军统帅司马懿看破了以诸葛亮为统帅的蜀军的软肋——粮草
用他的“一以贯之”的战略指导思想——蜀军粮草不足，只要坚守不出，待蜀军粮尽时大举进攻，就可取胜
用他的“恒”和“韧”拖垮了劳师远征、粮草不继的蜀军；拖死了呕心沥血、事必躬亲的诸葛亮。
最终在对抗诸葛亮六出祁山、大举伐魏的战争中取得了胜利，获得了成功
进而为以后的政归司马氏、三国归晋（司马）奠定了权力的基础
作为一个具备政治家的素质，有着深远战略眼光的军事统帅，司马懿在蜀魏战争的一开始，就针对蜀军劳师远征，粮草补给困难的弱点制定了“避敌锋芒，坚守不出，待其粮尽，再行反攻”的总策略，并坚定不移、自始至终地贯彻执行之。
事实证明，这一战略是正确的、成功的。
诸葛亮一出祁山攻击曹魏，司马懿就一针见血地指出要占领街亭，绝蜀军的粮道。
诸葛亮也敏锐地意识到了这一点，他在军事会议上指出“街亭虽小，干系甚重。
倘街亭有失，吾大军皆休矣
” 不幸的是，由于言过其实的马谡丢了街亭，不但导致蜀军全线败退，还迫使诸葛亮演了一出“空城计”。
诸葛亮二出祁山时，司马懿“因自陈仓运粮甚便，以郝昭守陈仓”。
结果蜀军因久攻陈仓不下，无粮而退。
同样的，在诸葛亮四出和五出祁山时，由于“粮草问题”，蜀国方面的苟安、李严散布流言，招致蜀后主刘禅召回诸葛亮，使得两次精心准备的征伐都半途而废
自蜀汉建兴三年诸葛亮一出祁山始，至建兴十二年诸葛亮六出祁山、殒命五丈原止，司马懿用近十年的时间成就了莫大的功勋
十年的光阴，戎马倥偬。
司马懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志坚持、贯彻了一个非常简单、明确的战略指导思想。
从未因执行过程中的屡遭挫折和败绩而动摇；也从未因手下强兵悍将的不理解和激烈反对而改变
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教育系统学习“五个坚定不移”心得体会怎么写
8月5日下午，新疆自治区党委举行常委（扩大）会议，学习贯彻胡锦涛总书记等中央有关领导同志重要指示精神，针对当前形势进一步统一思想认识，对当前重点工作特别是维稳工作进行再安排、再部署。
自治区党委书记张春贤主持会议并讲话，强调以“五个坚定不移”，推进新疆跨越式发展和长治久安。
新疆的特殊历史背景和地理位置，决定了新疆建设发展和稳定对全国的重大影响和重要意义。
为此，中央一直对新疆的稳定高度重视，针对当前严峻复杂的稳定工作形势，胡锦涛总书记等中央领导同志作出重要指示，为新疆指明了方向，体现了对新疆工作的特殊关怀和支持。
如何把新疆建设好发展好稳定好，既是策应与回应中央对新疆工作特殊关怀和支持的需要，更是新疆各族人民的期盼和追求。
张春贤书记提出的以“五个坚定不移”推进新疆发展和稳定的讲话，是指导新疆当前和今后一个时期工作的重要指南和部署，客观全面地结合了新疆的实际，而且一个都不能少。
思想是行动的先导，精神是工作的准星。
一切行动听指挥，坚定不移抓落实，是推进新疆发展和稳定的根本保证。
“坚定不移贯彻落实中央新疆工作座谈会和自治区党委七届九次全委（扩大）会议精神”，是做好新疆一切工作的精神动力，按照既定部署，坚持推进新疆跨越式发展和长治久安的总目标，不断加快新疆跨越式发展和长治久安进程。
稳定压倒一切，对于新疆而言，尤其如此。
特别是几起案件的发生，对新疆的发展和稳定虽然带来一定影响，但改变不了新疆各族群众人心思团结、思稳定、思发展的主旋律，改变不了新疆经济社会跨越式发展的历史步伐。
对各种分裂破坏活动，必须坚决打击、彻底粉碎。
“坚定不移打击‘三股势力’分裂破坏活动”，既是民心所向，更是保证新疆跨越发展和长治久安的根本前提。
张春贤曾经在给网友写信中说过，民生连着民心，民生凝聚人心。
我们各级党委、政府为老百姓做一点事，老百姓都记在心里，写在脸上，把党和政府当作亲人。
只要我们的各级干部都能爱人民、为民担当，实实在在为老百姓排忧解难，老百姓就会加倍还情于党委和政府。
无论哪一个地区，民生始终是一切工作的出发点和落脚点。
张春贤提出的“坚定不移推进民生工程建设”，是落实年初确定的“民生建设年”的再动员、再强调、再部署，也是兑现承诺的具体体现。
城市的发展进入到高级阶段，就是文化发展的竞争，城市进步的根本在于文化。
文化的发展是一个城市、一个企业的核心竞争力的重要部分，和城市的实力“绑”在一起。
要树立首府形象，必须高度重视文化的力量，增强城市文化软实力是新疆“十二五”规划重要内容。
张春贤书记提出的“坚定不移以现代文化为引领”， 重视城市文化建设，提升城市文化品位，是建设和谐、团结、进步的城市的重要保障。
坚持新疆效率，弘扬新疆精神，不断加强思想文化建设，巩固各族干部群众共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础，为推进新疆跨越式发展和长治久安提供强大动力。
党要管党，从严治党，是社会主义事业取得不断进步的重要前提和不二法宝。
对于新疆的发展稳定，更加需要不断加强党的建设。
而党的执政之基和力量之源，都在基层。
有道是基础不牢，地动山摇。
强化基层基础工作，是重基层打基础利长远的大事要事。
因此，张春贤强调，“坚定不移加强党的建设和基层基础工作”。
充分发挥党委统揽全局的领导核心作用，加强党对发展、稳定工作的统筹领导，发挥基层党组织和党员的战斗堡垒和先锋模范作用；加强和创新社会管理，进一步把各项工作落实到基层，切实做好群众工作，坚持依靠群众、专群结合，形成整体合力，务求取得实效。
五指并拢，方能产生合力。
张春贤提出的“五个坚定不移”，是推进新疆发展和稳定的五把钥匙和五大良方，但必须统筹兼顾、整体推进、全面落实，既抓经济又重文化，既重民生又抓稳定，既高瞻远瞩又脚踏实地，只有并坚持做到“五个坚定不移”一个都不能少，才能形成新疆跨越发展和和谐稳定的强大动力和巨大合力，从而推进新疆迈向更加辉煌、灿烂、幸福、美好、和谐、稳定的明天。
