2019青马工程培训学习心得体会范文共六篇
2019青马工程培训学习心得体会范文篇一 非常有幸能够参加这次“青马工程培训”,通过这次短暂但非常有意义的培训学习,我获益匪浅。
在干部培训学习中,记我们懂得了学生干部的角色与责任,同时也学会了怎样做一个具有领导能力和人格魅力的学生干部。
通过角色的定位,承担角色的责任,做到“协助老师,上情下达,服务同学,下情上报,”时刻注意自己的一言一行,做好表率工作。
但通过此次培训学习后,让我们知道作为当代大学生,当代的共青团员,应有充分的自信心去完成领导分配下来的工作和任务,通过学习让我们明白了:应该如何使自己充满自信心,去迎接一切困难。
在学习过程中,让我们全面的认识了角色,全方位了解了学生干部的职能,深刻理解学生干部的工作任务,从而找准了自我位置,认清责任,积极努力的做一个合格的学生干部,在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的先进性。
学生干部是老师与学生联系的纽带和桥梁,所以学生干部扮演着重要的角色。
通过学习也使我进一步的了解了团组织和党组织的关系,使我明白要在实践中不断探索总结,理论联系实际,用所获得的理论指导工作,才能成为一名合格的学生干部及一名合格的学生干部发展对象。
只有树立了正确的角色动机,才能具有持久不衰的动力,去刻苦学习马克思主义、思想、理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观,并将其作为自己的行动指南。
通过此次学习,我感觉到在大学生活里要正确的认识自我,了解自我,发现差距,努力缩小差距。
有的
青马班学员守则是什么
、。
一、基本要求 1．学员应自觉遵守培训班的各项规章制度，认真学习上级党、 团组织的最新指示精神和理论成果； 2．学员应自觉遵守课堂纪律，准时到课，做到不迟到、不早退、 不缺席，上课时不随意讲话和进出教室，并自觉将通讯工具关闭或调 整成静音状态； 3．学员在培训期间应尊敬师长，团结同学，端正学习态度，严 格学习纪律，认真做好课堂笔记，并积极参加培训班及各小组组织的 学习活动，按时提交学习心得； 4. 学员应随时关注院团委网站关于培训班的相关通知，及时主 动了解培训日程安排及相关事项。
二、纪律要求 5. 学员应提前10 分钟到指定培训地点，在相关负责人引导下填 写签到表； 6. 学员在学习期间原则上不允许请假，如有特殊情况，应提前 递交请假条，由工作人员上报院团委，经批准后方可请假，不办理任 何补假手续； 7. 学员在学习期间如出现课时冲突的情况，应及时提交情况说 明，经校团委批准可考虑课下自行学习，并在一周内提交学习心得总 结，逾期按缺课处理，未经批假擅自缺课者按旷课处理； 8. 课堂上不得互相交头接耳、阅读和课程无关的其它书籍或做 课程作业，凡出现一次课堂违纪，在该培训班上通报批评，第二次违 纪者则不予结业； 9. 学员在学习期间无故旷课一次，请假两次（含两次）以上， 取消该学员本班次培训资格，不予结业。
此条可适当参照第 6、7 条 要求。
三、结业考核 10. 学员要严肃对待青马培训班的最终考核，认真撰写并按时上 交学习总结； 11. 结业考核成绩分布比例为平时成绩30%，实践活动表现30%， 学习心得40%，综合成绩分为A、B、C、D 四等； 12. 学员完成各项培训环节，综合成绩达到C 等以上（包括C 等） 即为合格，并同时颁发培训班结业证书；综合成绩达到A 等者为优秀， 并同时颁发“优秀学员”荣誉证书。
读书笔记的格式及范文
说法一 顾名思义就是黑驴的蹄子，传说中可以克制僵尸，曾在著名网络小说《鬼吹灯》中以及著名盗墓小说《盗墓笔记》多次提到，实为小说杜撰，具体是否有那方面的功用，至今未曾证实。
黑驴蹄子，此物最是僻邪，尤其克制发生尸变的僵尸之类妖怪 因为张果老的毛驴是神物所以后人依次类推认为毛驴的蹄子可以克制僵尸，一般来讲要有50年以上时间才显得有传说中的作用
说法二 黑驴蹄子不是什么黑色的驴蹄子，是一种糯米的制品，古代相传糯米之类的对僵尸有克制作用，黑驴蹄子是糯米采用茅山秘术制成的,形状如驴蹄子，颜色发黑，所以称为黑驴蹄子，如同克制僵尸的法宝一般，盗墓者一般都会准备的，而且只对僵尸有用 说法三 本来是马帮的骡马铃铛，很厚实的老铜铃，声音悠扬。
可挂在门后做门碰铃。
也有考古人员在野外生存为防不测随身携带的，有很好的辟邪和警示作用。
在民国初年，西域考古及探险队几乎人手一个。
另外也可以做阿胶。
中学生学习心得
课堂的策 虽然说，学生的课堂学习有许多类型，但目前的情况来讲，听老师的还是一种最基本的学习方法。
因此，我们在这里主要讨论学生在课堂学习过程中听教师讲解的策略问题。
听老师讲解的方法和策略 要在课堂学习的过程中，保证能够听好教师的讲解，并掌握教师讲解的内容，一方面应该主动的讲解，充分发挥学习的主体性，另一方面，应该注意运用一些科学的听课方法和策略。
在这里，我们主讨论听课的方法和策略的问题。
1、 做好听课的准备 听课准备工作做得好坏，将直接影响听课的质量。
听课的准备工作主要包括这样几个方面的内容： （1）识的准备 这主要是通过预习的方法，了解自己是否掌握听新课需要的知识，如果发现自己还不具备这种知识基础，便要在听课这前及时补上。
这样可以保证在教师讲新课的时候听得懂。
(2)、质的准备 教师在讲课的时候，往往是根据课本的内容来讲解的。
另外，学生在具体的听课过程中，对于一些重要的内容还将记录下来。
有时，教师讲解需要一定的学习用具相配合。
因此，学生在做听课的准备工作时，还应该准备好用的课本、笔记本和其它的学习用具。
（3）精神的准备 听课的精神准备有两方面：一是调整好自己的心理状态；二是注意劳逸结合，保证上课前有沛的精力。
2、 集中注意力 阅读、思维和观察等一些学习活都是可以服从个人的意志、能力和愿望进行控制。
但听老师讲解这种学习活动就不同它不可能自己进行有效的控制。
这是因为，这种学习活动涉及到另外一个人--教师。
因此，在准备工作做好的基础上，要听好课，首先集中注意力。
3、 学生在课堂上听老师讲解学习内容，听觉通道的畅通当然是十分重要的。
但是仅仅把学习心理活动的主要着眼点放在听的方面还是不够的。
如果仅仅是听，那么，充其量是听懂。
听懂不一定是掌握。
从听懂到掌握之间不定期存在一个思维过程的问题。
因此，学生在课堂上进行听课的时候，不仅要带耳朵，而且要?quot;心想。
这也就是说，听课过程中，思维活动一定跟上。
4、 听课要有针对性 听课的针对性是指要根据自己的实际情况来安排具体的听课方法。
这是听课策略的一个重要的方面。
毫无疑问，要求教师在讲课的过程中真正要符合班级内每一个学生的学习需求，这仅仅是一种理，在实际的课堂教学过程中，教师是很难做到这一点的。
因此，学生在具体的听课时，应该根据自己的实际情况，运用一定的策略，调整自己的听课活动。
5、 积极的回答问题和提问题 教师在讲解教学内容的过程中，为了激发学生的学习兴趣、调动学生的学习积极性和了解学生装的学习班情况，一方面会向学生提出各种各样的问题，另一方面，也会鼓励学生自己提出相关的问题，对此，学生应该积极要回答问题和提出问题。
6、 正确处理处理听讲和笔记的关系 听课的过程中，作一些笔记是必要的，但是，听和记毕竟是两回事。
注意力分配在听课上面，笔记就难以记全，而将注意力分配在记笔记上，听课的质量就要下降。
因此，需要正确处理听讲和记笔记的关系我们认为，对于学生的听课来讲，正确性的方法和策略是应该以听为主，以记为辅。
这也就是说，听课的主要注意力应该集中在听的方面。
至于记的问题，只需要记一些重要的东西。
7、 听课应该注意教师所用的方法 在课堂学习过程中，学生不仅要记住教师给出的结论，更应该注意教师得出这个结论所用的思路和方法，甚至要通过积极的思维，想出比教师更好的方法。
这样的听课就能够不断提高自己的学习策略水平。
那种只知道记结论，如词义、写作特点、答案、得数等，而忽视学习思维方法的听课过程是难以提高分析问题和解决问题的能力的。
如何克服不能专心学习 有不少的同学，常会出现这样的一种情况，他们在看书学习的过程中头脑里演唱会冒出一些与学习无关的事情，如对以往朋友的想念，一次偶然的经历等，他们想办法要克服,但是,总是不能取得较好的效果,这样往往容易影响学习效率。
根据这些情况,建议如下： 学会合理安排自己时间 人若不会理安排自己的时间,便不会很好的休息和学习。
这样在该学习的时候会想休息，在休息的时候会想着学习，周而复始便会使人处于一种注意力涣散的矛盾状态。
无论学习还是休息都不能专心致志，总会有各种各样的杂念在困扰他们，因此有组织有计划合理安排自己的时间是克服的有效方法之一。
磨练意志 波斯诗人萨迪认为：“事业常成于坚，毁于急躁。
”古谚也说过：“冰冻三尺非一日之也。
”意志是人克服道路上困难和障碍的勇气，是推动人前进巨大动力，对人的行为有很强的调节作用。
而杂念之所以产生在很大程度上与学生学习兴趣的缺失有关，也就是说他们对学习有一种畏难习理，知难而退，自暴自弃，这样便会在学习时出现杂念，同时又由于他们有积极向上的愿望，于是他们便处于不断自和困惑中。
寻找适合自己的学习风格 不同性格类型的人，有着不同的学习和生活方式，如有的人喜欢夜间伏案苦读，有的人喜欢清晨沐着晨光学习，有的人喜欢在床上思考问题，有的人则喜欢边走边想，有的人人喜欢独处一室在清静中学习，有的则喜欢边听音乐边学习，因此选择适合自己性格特点的学习风格也是克服杂念的有效方法。
中学生学习方法杂谈 “面向现代化，面向世界，面向未来”，是整个教育工作的根本指针，也是时代发展的客观要求。
信息量激增，知识迅速发展，是当今知识世界的显著特色。
看未来，看发展，方法比单纯的知识更重要。
许多教育专家认为，将来的“文盲”，不再是目不识丁的人，而是一些没有学会如何获取知识，不会自己钻研问题，没有预见力的人。
这就要求学生不仅要掌握知识，更重要的是必须学会如何学习。
科学的方法是点金术，是通向成功的桥梁。
尤其是在知识更新日益加速的今天，掌握科学的学习方法，具备独立获取知识的能力显得特别重要。
一个只能被动学习，不会主动探求知识的学生，在他们日后的工作、学习中必将遇到许多麻烦，甚至完全无法适应周围的环境。
只有既学到了知识，又掌握了科学的学习方法，才能适应社会的飞速发展，并能为社会做出创造性的贡献。
学习必须循序渐进。
学习任何知识，必须注重基本训练，要一步一个脚印，由易到难，扎扎实实地练好基本功，切忌好高鹜远，前面的内容没有学懂，就急着去学习后面的知识；基本的习题没有做好，就一味去钻偏题、难题。
这是十分有害的。
学习必须勤于思考。
中学是一个重要的学习阶段。
在这个期间要注意培养独立思考的能力。
要防止那种死记硬背，不求甚解的倾向。
学习中要多问几个为什么。
一个问题可以从几个不同的方面去思考，做到举一反三，融会贯通。
学习必须一丝不苟。
学习切忌似懂非懂。
例如，习题做错了，这是常有的事，重要的是能自己发现错误并改正它。
要在初中乃至小学学习阶段就要培养这种本领。
这就要求我们对解题中的每一步推导能说出正确的理由，每一步都要有根据，不能想当然，马马虎虎。
学习必须善于总结。
学完一章，要做个小结；学完一本书。
要做个总结。
总结很重要，不同的学科总结方法不尽相同。
常做总结可帮助你进一步理解所学的知识，形成较完整的知识框架。
学习必须持之以恒。
俗话说“水滴石穿”、“一口吃不成胖子”。
因此，最好制定一个学习计划，常常自我监督，严格要求，每天或分阶段自己或让父母检查，是否完成了学习计划，为什么没有完成，怎样补救等等。
总之，学习不能只凭热情，三日打鱼，两日晒网是做不成大事的。
学习方法，要因人而异、因学科而异，正如医生用药，不能千人一方。
同学们应当从实际出发，根据自己的情况，发挥特长，摸索适合自己特点的有效方法。
克服学习高原现象 学习者在学习进程中常会遇到这么一个阶段，即学习成绩到一定程度时，继续提高的速度减慢，有的人甚至发和和生停滞不前或倒退的现象，这种现象在心理学中称为“高原现象”。
由于学习者不了解它的规律，极易产生急躁、焦虑，结果影响学习成绩的提高。
高原现象是学习过程必须经过的四个阶段之一，研究结果表明，学习者在学习各种新的知识和技能的过程中，一般要经历以下四个阶段： 开始阶段：学习者要了解新事物、熟悉新规律，学习比较费力，因此一开始速度的提高较慢。
迅速提高阶段：学习者初步掌握了该知识、技能的重要规律或找到了“窍门”后，学习成绩明显提高，并因此受到鼓舞，提高兴趣，树立信心，因而进步很快。
学习高原期：这时由于已经掌握了一些知识，剩下的多是难点，加之精神、心理等多种因素影响，学习进步速度突然放慢，尽管每天的练习也很用心，但成绩提高不大，有时甚至成绩下降，总体上处于一种停滞状态。
克服高原阶段：当学习者坚持学习不断改进探索方法，克服了学习途径上的困难，掌握新的规律或技巧后，学习成绩又开始逐步上升。
可见，学习知识技能，必须一个台阶一个台阶的提高前进，一般来说要经过以上四个阶段。
当进入高原期，你要认真诊断，找出症结所在，对症下药，就能冲上去到达到另一个台阶，即克服高原现象，取得新的成绩，否则会止步不前。
克服“高原现象”的方法产生高原现象的原因很多，下面从学习方法、学习能力和学习动机等几个方面来探讨克服高原现象的方法。
变换学习方法。
学习阶段开始所用的方法，到高原期不一定再合理，所以当到了高原期，学习者要尽早探索适应该阶段的学习方法。
另外，学习者的学习方法在使用过和中会逐渐暴露出缺点，学生要不断改进学习方法，克服原有缺点。
例如，学习数学时，解题方法仅仅停留在初级阶段的常量代换，套用公式，套题型的方法上，那么进一步解决需要运用空间想象力的问题时就必然有一个不适应的阶段，形成停滞不前，因此学习者此时必须变换学习方法。
提高学习能力。
学习能力差，学习质量不高，更容易产生学习停滞现象。
传统的“填鸭式”的训练使许多学生的能力不全面，形成不良的思维定势，影响思维方式的变化与转换，因而要克服高原现象，学习者必须提高自己的学习能力，用脑琢磨规律。
增强克服困难的意志力。
学习班者学到一定程度时，会感受觉到非常疲劳，学习动机会下降许多，这时就需要学习者坚持下，保持强要的动力系统，遇到困境时，具有攻关精神和百折不挠的勇气，有顽强的意志力，才能克服“高原现象”。
丰富知识。
知识基础差的学生很容易遇到“高原现象”。
知识基础不足的学生在学习上欠债太多，因而克服“高原现象”的一个重要方法是丰富自己的各种知识，打下丰富的知识基础。
提高心理素质。
有些学生在困难前易失去信心，对自己的能力估计不足而灰心，进而影响学习进步，所以学生应注意培养自己的心理品质，如增强意志力和耐挫能力等，以一个良好的学习心态去克服“高原现象”。
行吗?
蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 是三国演义第几回
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 却说曹操于金光处，掘出一铜雀，间荀攸曰：“此何兆也
”攸曰：“昔舜母梦玉雀入怀而生舜。
今得铜雀，亦吉祥之兆也。
”操大喜，遂命作高台以庆之。
乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上。
约计一年而工毕。
少子曹植进曰：“若建层台，必立三座：中间高者，名为铜雀；左边一座，名为玉龙；右边一座，名为金凤。
更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。
”操曰：“吾儿所言甚善。
他日台成，足可娱吾者矣
”原来曹操有五子，惟植性敏慧，善文章，曹操平日最爱之。
于是留曹植与曹丕在邺郡造台，使张燕守北寨。
操将所得袁绍之兵，共五六十万，班师回许都。
大封功臣；又表赠郭嘉为贞侯，养其子奕于府中。
复聚众谋士商议，欲南征刘表。
荀□曰：“大军方北征而回，未可复动。
且待半年，养精蓄锐，刘表、孙权可一鼓而下也。
”操从之，遂分兵屯田，以候调用。
却说玄德自到荆州，刘表待之甚厚。
一日，正相聚饮酒，忽报降将张武、陈孙在江夏掳掠人民，共谋造反。
表惊曰：“二贼又反，为祸不小
”玄德曰：“不须兄长忧虑，备请往讨之。
”表大喜，即点三万军，与玄德前去。
玄德领命即行，不一日，来到江夏。
张武、陈孙引兵来迎。
玄德与关、张、赵云出马在门旗下，望见张武所骑之马，极其雄骏。
玄德曰： “此必千里马也。
”言未毕，赵云挺枪而出，径冲彼阵。
张武纵马来迎，不三合，被赵云一枪刺落马下，随手扯住辔头，牵马回阵。
陈孙见了，随赶来夺。
张飞大喝一声，挺矛直出，将陈孙刺死。
众皆溃散。
玄德招安余党，平复江夏诸县，班师而回。
表出郭迎接入城，设宴庆功。
酒至半酣，表曰：“吾弟如此雄才，荆州有倚赖也。
但忧南越不时来寇，张鲁、孙权皆足为虑。
”玄德曰：“弟有三将，足可委用：使张飞巡南越之境；云长拒固子城，以镇张鲁；赵云拒三江，以当孙权。
何足虑哉
”表喜，欲从其言。
蔡瑁告其姊蔡夫人曰：“刘备遣三将居外，而自居荆州，久必为患。
”蔡夫人乃夜对刘表曰：“我闻荆州人多与刘备往来，不可不防之。
今容其居住城中，无益，不若遣使他往。
”表曰：“玄德仁人也。
”蔡氏曰：“只恐他人不似汝心。
”表沉吟不答。
次日出城，见玄德所乘之马极骏，问之，知是张武之马，表称赞不已。
玄德遂将此马送与刘表。
表大喜，骑回城中。
蒯越见而问之。
表曰：“此玄德所送也。
”越曰：“昔先兄蒯良，最善相马；越亦颇晓。
此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。
张武为此马而亡。
主公不可乘之。
”表听其言。
次日请玄德饮宴，因言曰：“昨承惠良马，深感厚意。
但贤弟不时征进，可以用之。
敬当送还。
”玄德起谢。
表又曰：“贤弟久居此间，恐废武事。
襄阳属邑新野县，颇有钱粮。
弟可引本部军马于本县屯扎，何如
”玄德领诺。
次日，谢别刘表，引本部军马径往新野。
方出城门，只见一人在马前长揖曰：“公所骑马，不可乘也。
”玄德视之，乃荆州幕宾伊籍，字机伯，山阳人也。
玄德忙下马问之。
籍曰：“昨闻蒯异度对刘荆州云：此马名的卢，乘则妨主。
因此还公。
公岂可复乘之
”玄德曰：“深感先生见爱。
但凡人死生有命，岂马所能妨哉
”籍服其高见，自此常与玄德往来。
玄德自到新野，军民皆喜，政治一新。
建安十二年春，甘夫人生刘禅。
是夜有白鹤一只，飞来县衙屋上，高鸣四十余声，望西飞去。
临分娩时，异香满室。
甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。
此时曹操正统兵北征。
玄德乃往荆州，说刘表曰：“今曹操悉兵北征，许昌空虚，若以荆襄之众，乘间袭之，大事可就也。
”表曰：“吾坐据九郡足矣，岂可别图
”玄德默然。
表邀入后堂饮酒。
酒至半酣，表忽然长叹。
玄德曰：“兄长何故长叹
”表曰：“吾有心事，未易明言。
”玄德再欲问时，蔡夫人出立屏后。
刘表乃垂头不语。
须臾席散，玄德自归新野。
至是年冬，闻曹操自柳城回，玄德甚叹表之不用其言。
忽一日，刘表遣使至，请玄德赴荆州相会。
玄德随使而往。
刘表接着，叙礼毕，请入后堂饮宴；因谓玄德曰：“近闻曹操提兵回许都，势日强盛，必有吞并荆襄之心。
昔日悔不听贤弟之言，失此好机会。
”玄德曰：“今天下分裂，干戈日起，机会岂有尽乎
若能应之于后，未足为恨也。
”表曰：“吾弟之言甚当。
”相与对饮。
酒酣，表忽潸然泪下。
玄德问其故。
表曰：“吾有心事，前者欲诉与贤弟，未得其便。
”玄德曰：“兄长有何难决之事
倘有用弟之处，弟虽死不辞。
”表曰：“前妻陈氏所生长子琦，为人虽贤，而柔懦不足立事；后妻蔡氏所生少子琼，颇聪明。
吾欲废长立幼，恐碍于礼法；欲立长子，争奈蔡氏族中，皆掌军务，后必生乱：因此委决不下。
”玄德曰： “自古废长立幼，取乱之道。
若忧蔡氏权重，可徐徐削之，不可溺爱而立少子也。
”表默然。
原来蔡夫人素疑玄德，凡遇玄德与表叙论，必来窃听。
是时正在屏风后，闻玄德此言，心甚恨之。
玄德自知语失，遂起身如厕。
因见己身髀肉复生，亦不觉潸然流涕。
少顷复入席。
表见玄德有泪容，怪问之。
玄德长叹曰：“备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。
日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳
”表曰：“吾闻贤弟在许昌，与曹操青梅煮酒，共论英雄；贤弟尽举当世名士，操皆不许，而独曰天下英雄，惟使君与操耳，以曹操之权力，犹不敢居吾弟之先，何虑功业不建乎
”玄德乘着酒兴，失口答曰：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
”表闻言默然。
玄德自知语失，托醉而起，归馆舍安歇。
后人有诗赞玄德曰：“曹公屈指从头数：天下英雄独使君。
髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分
” 却说刘表闻玄德语，口虽不言，心怀不足，别了玄德，退入内宅。
蔡夫人曰：“适间我于屏后听得刘备之言，甚轻觑人，足见其有吞并荆州之意。
今若不除，必为后患。
”表不答，但摇头而已。
蔡氏乃密召蔡瑁入，商议能事。
瑁曰：“请先就馆舍杀之，然后告知主公。
”蔡氏然其言。
瑁出，便连夜点军。
却说玄德在馆舍中秉烛而坐，三更以后，方欲就寝。
忽一人叩门而入，视之乃伊籍也：原来伊籍探知蔡瑁欲害玄德，特夤夜来报。
当下伊籍将蔡瑁之谋，报知玄德，催促玄德速速起身。
玄德曰：“未辞景升，如何便去
”籍曰：“公若辞，必遭蔡瑁之害矣。
”玄德乃谢别伊籍，急唤从者，一齐上马，不待天明，星夜奔回新野。
比及蔡瑁领军到馆舍时，玄德已去远矣。
瑁悔恨无及，乃写诗一首于壁间，径入见表曰：“刘备有反叛之意，题反诗于壁上，不辞而去矣。
”表不信，亲诣馆舍观之，果有诗四句。
诗曰：“数年徒守困，空对旧山川。
龙岂池中物，乘雷欲上天
”刘表见诗大怒，拔剑言曰：“誓杀此无义之徒
”行数步，猛省曰：“吾与玄德相处许多时，不曾见他作诗。
此必外人离间之计也。
”遂回步入馆舍，用剑尖削去此诗，弃剑上马。
蔡瑁请曰：“军士已点齐，可就往新野擒刘备。
”表曰： “未可造次，容徐图之。
”蔡瑁见表持疑不决，乃暗与蔡夫人商议：即日大会众官于襄阳，就彼处谋之。
次日，瑁禀表曰：“近年丰熟，合聚众官于襄阳，以示抚劝之意。
请主公一行。
”表曰：“吾近日气疾作，实不能行。
可令二子为主待客。
”瑁曰：“公子年幼，恐失于礼节。
”表曰：“可往新野请玄德待客。
”瑁暗喜正中其计，便差人请玄德赴襄阳。
却说玄德奔回新野，自知失言取祸，未对众人言之。
忽使者至，请赴襄阳。
孙乾曰： “昨见主公匆匆而回，意甚不乐。
愚意度之，在荆州必有事故。
今忽请赴会，不可轻往。
” 玄德方将前项事诉与诸人。
云长曰：“兄自疑心语失。
刘荆州并无嗔责之意。
外人之言，未可轻信。
襄阳离此不远，若不去，则荆州反生疑矣。
”玄德曰：“云长之言是也。
”张飞曰：“筵无好筵，会无好会，不如休去。
”赵云曰：“某将马步军三百人同往，可保主公无事。
”玄德曰：“如此甚好。
” 遂与赵云即日赴襄阳。
蔡瑁出郭迎接，意甚谦谨。
随后刘琦、刘琮二子，引一班文武官僚出迎。
玄德见二公子俱在，并不疑忌。
是日请玄德于馆舍暂歇。
赵云引三百军围绕保护。
云披甲挂剑，行坐不离左右。
刘琦告玄德曰：“父亲气疾作。
不能行动，特请叔父待客，抚劝各处守收之官。
”玄德曰：“吾本不敢当此；既有兄命，不敢不从。
”次日，人报九郡四十二州官员，俱已到齐。
蔡瑁预请蒯越计议曰：“刘备世之枭雄，久留于此，后必为害，可就今日除之。
”越曰：“恐失士民之望。
”瑁曰：“吾已密领刘荆州言语在此。
”越曰： “既如此，可预作准备。
”瑁曰：“东门岘山大路，已使吾弟蔡和引军守把；南门外已使蔡中守把；北门外已使蔡勋守把。
止有西门不必守把：前有檀溪阻隔，虽有数万之众，不易过也。
”越曰：“吾见赵云行坐不离玄德，恐难下手。
”瑁曰：“吾伏五百军在城内准备。
” 越曰：“可使文聘、王威二人另设一席于外厅，以待武将。
先请住赵云，然后可行事。
”瑁从其言。
当日杀牛宰马，大张筵席。
玄德乘的卢马至州衙，命牵入后园拴系。
众官皆至堂中。
玄德主席，二公子两边分坐，其余各依次而坐。
赵云带剑立于玄德之侧。
文聘、王威入请赵云赴席。
云推辞不去。
玄德令云就席，云勉强应命而出。
蔡瑁在外收拾得铁桶相似，将玄德带来三百军，都遣归馆舍，只待半酣，号起下手。
酒至三巡，伊籍起把盏，至玄德前，以目视玄德，低声谓曰：“请更衣，”玄德会意，即起如厕，伊籍把盏毕，疾入后园，接着玄德，附耳报曰：“蔡瑁设计害君，城外东、南、北三处，皆有军马守把。
惟西门可走，公宜速逃
”玄德大惊，急解的卢马，开后园门牵出，飞身上马，不顾从者，匹马望西门而走。
门吏问之，玄德不答，加鞭而出。
门吏当之不住，飞报蔡瑁。
瑁即上马，引五百军随后追赶。
却说玄德撞出西门，行无数里，前有大溪，拦住去路，那檀溪阔数丈，水通襄江，其波甚紧。
玄德到溪边，见不可渡，勒马再回，遥望城西尘头大起，追兵将至。
玄德曰：“今番死矣
”遂回马到溪边。
回头看时，追兵已近。
玄德着慌，纵马下溪。
行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。
玄德乃加鞭大呼曰：“的卢，的卢
今日妨吾
言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。
玄德如从云雾中起。
后来苏学士有古风一篇，单咏跃马檀溪事。
诗曰：“老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处
临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
”玄德跃过溪西，顾望东岸。
蔡瑁已引军赶到溪边，大叫：“使君何故逃席而去
”玄德曰：“吾与汝无仇，何故欲相害
”瑚曰：“吾并无此心。
使君休听人言。
”玄德见瑁手将拈弓取箭，乃急拨马望西南而去。
瑁谓左右曰：“是何神助也
”方欲收军回城，只见西门内赵云引三百军赶来。
正是：跃去龙驹能救主，追来虎将欲诛仇。
未知蔡瑁性命如何，且听下文分解。
5篇读后感
鲁滨逊漂流记 读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:4166次 这个假期我读了这本书，获益匪浅。
一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
可见鲁滨逊是何等的勇敢。
初到孤岛的他是绝望的，他说：我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼......但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子......就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。
他曾经这样说道：我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的，我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下......他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较豪华的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富 读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:2678次 这本书中的主要人物保尔?柯察金，是前苏联乌克兰人。
他，平凡而伟大，打过工，参加过红军，还担任过共青团委书记。
在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，左眼失明。
但他仍坚持工作，就这样日复一日，年复一年，直至双目失明，下身瘫痪。
可保尔未被病魔所吓倒，他克服了难以想象的困难，靠口述，请亲友笔记，创作了这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。
保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神；那种崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰险百折不挠，艰苦创业的精神；那种比钢铁还要坚强的意志，不正是现代化建设所提倡的精神吗
保尔的崇高精神使我联想到了自己，自己却是常向困难低头屈服的人。
记得一次体育课上，老师叫我们男同学跑一千米。
我一开始还跑得很带劲，可跑了一半，我就累得气喘吁吁，于是，我便不跑了。
现在看来，我错了
有毅力的表现是在学习生活的事事处处，而不是单方面的。
作者尼古拉?奥斯特洛夫斯基这样说过：人，最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，人的一生应当怎样度过。
“回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。
临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’。
”这段话，激励了一代代的青少年，也给我增添了战胜困难的勇气和信心 世界未来》读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:827次 在寒假里，我看了一本名叫的课外书。
书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。
我被这本书深深地吸引住了。
特别是书里描绘的战争场面太可怕了
合上书，我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。
人类历史上，已经经历了两次世界大战。
中使用了步枪、机关枪，死亡了 1000多万人。
规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。
在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近2000万人。
结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。
战争给人们带来了多么大的灾难啊
那么未来的战争将是什么样呢
现在科学越来越发达，战争武器也越来越先进，有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这，顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象：人们在互相残杀，许多人在血与火中搏斗，在枪林弹雨下生活，我们少年儿童不能上学，无家可归，人们的尸骨到处可见。
我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉，就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过，原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空，一下天空暗淡了，绿树烧焦了，鲜花枯萎了，动物死亡了。
这时，我感到自己的整个躯体也僵直了…… 战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。
现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。
我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。
我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。
愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。
读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:695次 童话是一个美妙而又神奇的世界，它里面有着许许多多美好的幻想。
大家一定读过安徒生爷爷写的童话吧
他写的故事是那样的扣人心弦，扑朔迷离，离奇有趣。
那你们知道安徒生是这样创造出这些令人惊叹的杰作吗
安徒生的童年是不幸的，他的爸爸谢世后，他与妈妈相依为命。
但是悲惨的命运并没有使他倒下。
他有着远大的理想与目标，他决心实现自己的梦想。
虽然他经历过无数次的坎坷与失败，可他从来没有放弃过，从来没有自卑过。
他凭着澎湃的热情，百折不挠的精神，终于成为了一名童话大师。
我们有着幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就铺满了鲜花与掌声。
在家里，我们是爸爸妈妈们的小皇帝，小公主，什么都依赖父母。
可安徒生不一样，他不仅要拼命追求自己的梦想，还要承担一切的家务和劳动。
我们就像是温室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失败。
因为我们的生活是幸福的，可是还有孩子没有过上我们这样的生活，他们有的连学的上不了，饭都吃不饱啊
安徒生的故事告诉我，要珍惜我应有的一切，好好学习，努力拼搏，不辜负家长的期望。
人生就是这样，只有经历了无数的磨难与打击才能走向人生光辉的顶点。
只有经历过失败后，才能体会到成功的艰辛。
安徒生的童话就像是一朵成功的花，人们只看到它光鲜的一面，却不知道他是经过了浴血奋斗才换来的。
努力吧
人生将有更多的荆棘等待着我们去挑战。
读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:520次 今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,把我深深地吸引住了。
这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程，通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。
从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律，舍己为人高尚品格。
是的，邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。
邱少云从天还没亮就开始潜伏，在这几个钟头里，他一动也不动趴在草里，就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过，这样需要多大毅力啊
一直到火烧在身上，如果是别人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。
但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做，他为了整个班，整个潜伏部队，自觉遵守纪律。
烈火在他身上整整折磨了半个钟头，他也没有挪动过一寸地方，发出一声呻呤。
看着邱少云，想想我自己和邱少云是天渊之别啊。
顿时，我感到脸上一阵发热，心狂跳着。
这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。
有时，我在学校里常和同学开玩笑，记得五年级时，在课堂上，旁边的同学说出一些笑话，我不禁地哈哈大笑，不一会儿，我发现老师的目光落在我的身上，吓得我直冒冷汗，顿时面红耳赤。
读了，我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。
同时，我也觉察到自己和战士的差别。
邱少云，这位伟大的战士是我们小学生的榜样。
我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。
读有感时间:2009-08-23 17:07作者:奥特曼 点击:581次 爸爸是船，妈妈是帆，载着小小的我驶向彼岸，是爱的动力，是爱的决心，是爱的毅力，是爱的自信，才使我到达彼岸，爱是无私的，爱是伟大的，爱是高尚的，爱是崇高的
自从学了这篇课文，我才真正了解到父爱的无私、伟大。
文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后，一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险，在人们认为几乎不存在希望的情况下，执著地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。
没有这种无私而伟大的父爱，谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘，儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。
我读后心潮澎湃。
这位父亲为了救自己的儿子，不惜牺牲自己的生命；而儿子为了救同学，让他们先脱离危险。
这真是一对了不起的父与子啊
如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子
”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了；如果人人都能像这对了不起父子那样，成千上万的孩子或许就能得救。
也许，我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至，但我们仍然能时时感到父爱的温暖。
记得有一次，闫老师对我们说，区里要进行古诗背诵比赛，让我们把背过的诗打印。
其他人都不屑一顾，我却牢记在心，一回到家，就急忙告诉了爸爸，爸爸一听，立刻给我忙活起来。
晚上，我甜蜜的进入了梦乡，可谁知爸爸努力抵抗着“睡魔”的干扰，依然给我打印着，生怕我完不成老师交给的任务。
第二天，我一起床，发现爸爸的眼睛变成了“熊猫眼”，妈妈把事情的“来龙去脉”告诉了我，我感动极了。
还记得我小时候，只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食，而不顾大人的重重困难，大人们有时也无可奈何，只好给我买。
自我读了后，我绝不会在像小时候那样做了。
也许，爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护；不是考试前的千叮咛万嘱咐；不是睡觉时给我们盖被子的身影。
但是，父爱，同样是伟大的。
《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。
读后感 朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
文章一开头就点出全文的“文眼”：“这几天心里颇不宁静。
”他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路；白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。
从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。
他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。
他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。
并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
” “走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。
夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。
我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了…… 看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。
《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静…… 我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。
可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。
作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。
而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。
《水浒传》读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念…… 母爱是包容的。
“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。
”看到这，使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。
那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说：“耀仔，粥在锅里，自己盛来吃吧，我待会才吃。
”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念头：“ 妈妈，我想吃饭，吃菜椒。
”我知道母亲种了菜椒，前天炒了给我吃，很可口。
母亲迟疑了一下，说：“现在我还没有空，明天再做给你吃，好吗
”我就是不依，母亲没有法子，只好将猪潲放下，向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候，却没有发现母亲走路一颠一颠的…… 后来我才知道，母亲去摘菜的时候，因走得急，不小心让一块石头绊倒了，膝盖给划开了一道口子，但她却不告诉儿子。
她对姐姐说：“我没能买肉给耀吃，他想吃菜椒，我不想让他失望。
”啊,母亲，可爱的母亲，如果我知道你为了我而受伤，我宁愿不吃菜椒
不再淘气
母爱又是无私的。
作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子，为的就是不想给儿子增添痛苦。
我的母亲又何尝不是如此。
太阳火辣辣地炙烤着大地，妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里，然后去插秧了。
淘气的我在林子里乱走乱窜，将那些小树摇得东荡西晃。
突然，“嗡”的一声，一群状似蜜蜂的东西向我袭过来，我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来，向母亲的方向跑去，那群东西跟在我身后乱窜。
母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊：“趴低
别动
”我痛得要命，还以为母亲不管我了呢，跑得更加快了……母亲见我这样，疯了一般向我冲过来，用帽子将周围的黄蜂（后来才知道是黄蜂）拍开，用身体把我罩在怀里，嘴里说：“耀，别怕，别怕……” 那次，母亲被黄蜂蜇得满身红肿，神智不清，发冷发热，但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着：“耀，别怕，别怕……”啊,母亲，可爱的母亲，为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂! 啊，包容的母亲,无私的母亲! 史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲… 《堂吉诃德》读后感 《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。
他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马，离家出走。
堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。
他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。
但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。
人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。
在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。
本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。
相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。
《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
简爱读后感 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神
一篇关于安全的读后感
安全读后感生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。
您的生命，您珍惜吗?要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。
想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，红灯停，绿灯行，交通安全要牢记。
街头标志要遵守，警-察手势要看懂。
拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。
酒后驾车真不好，赔了车子又蹲狱。
在高速，勿超车，切记车速要控好。
大客货车忌超载，交通安全你我他。
我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。
我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。
我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。
我每天都要五点起床。
我害怕被人抢劫，有生命危险。
交通安全不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。
人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。
我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通，让生命之树矗立挺拔。
安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。
交通安全的很重要的，几乎每一天都会发生。
你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。
但因为人们对交通意识的淡薄，一个个鲜活的生命消失于车轮之下当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时，你能不感到吗?就是因为不遵守交通规则，才会有这么伤人的事情发生，因此——珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争，二和平年代最可怕的是车祸，这不是危言耸听。
在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。
就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言，谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为，谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动，贯彻“安全第一，预防为主”的方针，应大力宣传和加强师生的安全教育，提高师生的和自我防范能力，积极营造良好的氛围，杜绝各种，防止发生。
关爱生命，安全出行。
