谈谈你对校园贷的看法，够1000字就行了
网络借贷络的风险： 其一，缺乏必要的风险控制意识和机制。
校园网络贷款平台大多自我宣传“1分钟申请，10分钟审核，快至1天放款，0抵押0担保”，申贷门槛低，手续非常简单，甚至不需要贷款者本人亲自办理。
其二，缺乏监管主体和必要监管。
校园网贷属于互联网金融，而当前我国实行的是金融分业监管，对于互联网金融监管，有些地方并没有做到位。
虽然知道许多大学生并不具备支付能力，某些网络信贷机构却将其作为“摇钱树”客户群来发展，刺激学生非理性借贷和消费。
其三，缺乏必要的金融知识和正确的消费观。
根据此前的一些报道，校园网络贷款很少被用于大学生创新创业，更多被用于个人消费，尤其对手机、电脑等相对昂贵的电子产品的消费。
由于不少大学生缺乏基本的金融知识，对贷款利息、违约金、滞纳金等收费项目的计算方式和金额并不知晓，极有可能因网贷而背上沉重的债务，甚至陷入“拆东墙补西墙”的连环债务之中，最终还是要父母兜底，或酿成其他苦果。
班级：14050343学生：刘雨君范文二：廉洁校园主题班会总结“廉洁校园”主题班会总结中国文化博大精深，源远流长，廉洁就是中国传统文化的重要组成部分，作为龙的传人，我有有责人继续传承下去，为此我班响应学院团委号召，开展此次“廉洁校园”主题班会。
班会开展地很成功，同学们都积极发言，活动气氛活跃，大家都把心里话说了出来了，也真真正正的上了一节思想道德课。
下面我就对此次班会作下总结。
2013年10月17号在天佑楼B-404，拉开此次班会的序幕。
班会的形式是伴随ppt展示，带动大家对廉洁文化的讨论。
此ppt是组织委员接到团支书指示精心制作的。
Ppt是用有我院特色的火车穿梭图片开始，一明代于谦之诗《石灰吟》引入，更以周恩来清廉为官为例展开讨论清廉。
他的形象彪炳史册、深入人心，他的故事名垂青史、经久不衰
是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤
勤政廉洁永远是时代的主旋律
结下来ppt则展示了一些不和谐的音符，胡长清之案“千里之堤毁于蚁穴”一件件反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。
这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟，形式的严峻性。
接下来我们就对廉洁进行了官方定义做一介绍，并就大学生如何廉洁作以介绍：1、创新，2、勤俭、3、立志，4、正直守法5、树立正确的世界观，等具体方法向同学提出倡议。
后来又向大家介绍《清廉谣》，和郑板桥的诗，其趣味性让班级班会气氛到达高潮。
接下来团支书又就学校方面向大家提出廉洁倡议：与廉洁为伴，与诚信同行、做到学习不懈怠、考试不作弊、借贷不拖欠、生活不浪费、言行不违纪。
同学们也积极表态在接下来的考试中诚信考试。
伴随着团支书的倡议，此次班会步入尾声，但“廉洁校园”是一项长期的、坚持不懈的工作，充满了长期性、艰巨性和复杂性，我班将把此项活动
2017年春晚读后感
2017鸡年春晚观后感心得体会范文一2017年央视的春晚，在反腐倡廉、勤俭治国的大背景下，形式朴素，没有以前光怪陆离的气氛，没有以前骄奢淫逸的情景，紧扣忠孝节义廉耻礼智信的内涵，朴实土气，努力满足各种层次人群的玩乐与浅谈的主题，很有特色，我耐心地看了四个小时，只对西安、广州、泉州、呼伦贝尔蒙古包等的节目觉得有新意，广州524个机器人的舞蹈举世罕闻，西安的美女歌者长眉毛、长脸蛋、高鼻梁，很有汉唐气韵，蒙古包里的淳朴真情，除此之外，只领略到李谷一《难忘今宵》的优美旋律与温情。
不知道总导演是怎样思想的人，节目好像以四平八稳为标准，只追求政治思想的绝对“正确”，放弃艺术追求，内容与形式都太平庸，简直就像街头演出的水平。
除了一群又一群美女与劲男，没有什么画面值得称道，乱哄哄你方唱罢我登场，大腕冯巩不知他在说什么，巨擘潘长江好像只是快递乐，很多艺术家荒废了青春与才能。
再就是搬用一些家庭的生活细节逗乐，“老公”“老公”喋喋不休。
有那么“老”吗?有那么“公”吗?真是无耻与低俗得很。
整场节目像是对一年来大事要事的回顾总结。
这一年的大事我们都知道了，很多小事也经历了，春晚上有值得这么详尽地总结自夸?要总结回顾，找篇新华社年终专稿拜读就行，要这么耗四五个小时作甚?但又没有对天津大爆炸这样大事件教训的反映，也没有对房地产市场笑声，也没有荒腔走板股市的滑稽行径。
我们国家的最高领导人爱读优秀的文学作品，喜欢艺术的卓越精深，我们也不缺少杰出的艺术家与精湛的艺术品，有关部门的官员为什么不去鼓励创新与追求精品，推介一些好节目让民众激动、欢乐、感奋?为什么还要拿如此平庸的节目愚乐愚民?西周时代就有乐官深入民间采风，很多优秀作品都在民间产生。
可是这台节目只有雅颂，没有国风，这样的节目怎能吸引人?就在《难忘今宵》的曲调还在回响时分，有朋友在群里发出“2017春晚实在是脑残晚会”的批评，一语中的，十分中肯。
2017鸡年春晚观后感心得体会范文二除夕之夜，我的女儿一家三口陪我过年。
只见他们三人都在忙着“抢红包”，我问抢一个包能得多少钱?答曰：几毛钱。
我不理解，心想，为了那几毛钱值得你们那么叫真吗。
我心无旁顾，照样看我的春晚。
女儿、女婿有时还看两眼，外孙女这一晚上从未来到电视机前。
说心里话，往年春晚我只是多少看一点，并不太感兴趣，不知为什么，今年的春晚对我有那么大的吸引力，除了上厨房和卫生间之外，我都是坐在电视机前。
当时对节目挺满意，但是并不想在这里说几句“赞扬”的话。
这几天，从网络上，微信和朋友圈里看到很多人的吐槽，批评甚至发起了对总导演吕逸涛的鞭挞和讨伐，认为吕逸涛的这届春晚是三十年来最差的一次，对他不请赵家班，德云社和六小龄童很不满意。
而吕逸涛本人在评价本届春晚时，给自己打出了100分的好成绩，这一下更激怒了网友，纷纷质问他，还要不要脸了，还有更难听的话，......。
事情所以闹到这种严重地步，我猜想，吕逸涛自己已经为春晚奉献了全部的心血和汗水，他认为对得起全国人民了;一部分观众认为今年春晚确实不如往年，典型的说法是：这四个半小时都是在“说教”，是拖长版的新闻联播。
这个现实，说明了我们的民族缺乏统一的文化认同感，也折射出我们的民族存在某种信仰危机。
这个问题太复杂了，本人说不清楚。
还是来说说我对这台春晚节目的感受。
我觉得，导演组不约请赵家班是对的。
赵本山先生的演艺水平如何本人不敢妄言，但他靠春晚发了大财是人人皆知的，二十多年来春晚培养了很多暴发户，加剧了财富向少数人集聚的速度，赵本人在演出中经常流露出的低级趣味，对社会的影响也是不容低估的。
德云社的郭德纲，经常传出聚众斗殴等负面新闻，他的相声我没听过，但他品行不端我还略知一二，这样的人不上春晚，多数观众是赞成的。
鸡年春晚节目本身也有很多亮点，比如，东西南北中普天同庆的总体设计，满足了不同地区观众的口味。
具有民族特色的地方曲艺都请到了最著名的演员来表演，而且我觉得演唱水平都很高，听他们演唱，真的很享受。
广州分会场的“冲向巅峰”，由五百名机器人伴舞，能做出整齐划一的动作，有的还是高难动作，彰显了中国正在走创新发展的道路，中国正在创新中走向辉煌。
李童表演的杂技节目“直挂云帆”，画面洁净、唯美，展现了中国人民勇攀高峰的精神风貌，动作的难度也是世界首屈一指的。
由侯勇、句号等人表演的小品“将军与士兵”更是让人荡气回肠，细致入微的表现了当代军人保家卫国的伟大情怀。
由赵薇演唱的歌曲“六尺巷”，从民间典故里提取素材，每一句唱词都引起观众内心的强烈震撼。
我个人感觉，有一些节目，特别是语言类节目档次不高，故事情节编排脱离实际，生拉硬拽，令人厌烦。
还有，就是寓教于乐做得不是很到位，“寓教于乐”就是在“乐”的过程中把“教”的功能藏起来，有的节目“说教”的意味过于明显，有些观众对于被别人的“说教”从来就不感冒。
节目编排也有待改进，比如开场的几个节目对观众缺乏吸引力，观众看了几眼就没了兴趣，开始玩别的东西了，有的人就再也不回来了，后面的节目再好他也不看了。
我是小人物，说错了请原谅。
2017鸡年春晚观后感心得体会范文三“春到福来!”近400人表演的开场歌舞，揭开了鸡年春晚的序幕。
“2016，我们朋友圈越来越大。
2016，我们获得感实实在在!”闫妮、沙溢、蔡国庆等人用说唱的方式，把人们带回充满激情和欢乐的2016年。
在长达4个半小时的节目里，人们有欢笑也有泪水，有惊喜也有震撼。
春晚不仅带给观众视听上的享受，也让大家感受到全家人在一起的温暖。
本届春晚语言类节目收获不少好评，除了春晚“熟脸”冯巩照常现身外，孙涛、邵峰等表演的小品《放心吧》则讲述了因手机诈骗电话“猜猜我是谁”所引发一连串误会。
此外，《将军与士兵》也是一个不可多得的好作品。
它由侯勇、句号等参演，讲述了军长在膝盖积液的情况下仍刻苦训练的故事，弘扬了主旋律，传递正能量。
谈到语言类节目中的“新面孔”，由修睿、乔杉、娄艺潇带来的小品《快递小乔》笑点突出，令人印象深刻。
该小品讲述了乔杉扮演的快递员与修睿扮演的家电维修工，在除夕夜发生的一系列误会。
央视春晚每年都会有一首亲情歌曲广为流传，从早年的《常回家看看》到近年的《时间都去哪了》、《当你老了》，无一不唱出舐犊情深与儿女孝心。
今年，由杨洋和歌唱家佟铁鑫演唱的一首《父子》依旧了延续催泪的特点，朴实的歌词和温情的演唱触动了现场和电视机前的观众。
另外，一首《相亲相爱一家人》由内地演员胡歌搭配台湾歌手许茹芸演唱，令网友追捧。
据了解，节目中的少数民族风情表演，春晚的编导设计了多层同心圆造型的舞蹈，代表着两岸同心同源一家亲的寓意。
2017鸡年春晚观后感心得体会范文四昨晚，长达四个半小时的辽宁鸡年春晚，无论是让人欢乐的歌舞，还是催人泪下的小品，还是让人捧腹大笑的小品，都是充满着正能量，传递着正能量，完全彻底符合文艺工作座谈会议精神，让人赏心悦目，回味无穷啥。
一、唱响中国梦：大气与温情春晚是全国人民分享共同记忆必不可少的“年夜饭”，也是凝聚全国人民情感的最重要的“媒介仪式”。
在这个仪式上，歌曲历来是分量最重的分支，承载着重要的功能，对于营造节日氛围、凝聚人心、构建“想象的共同体”，有不可替代的作用。
“拳拳赤子心，多想对你说，每个人的梦，都是民族的求索。
”由青年歌唱家雷佳演唱的《多想对你说》，既展现了十八大以来新一届中央领导集体治国理政新实践的成果，也表达了人民群众对党中央团结带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴中国梦的期盼与祝福。
每年春晚都会有一首亲情歌曲广为流传，从《常回家看看》，到《时间都去哪了》《拉住妈妈的手》，都唱出了父母的舐犊情深和儿女的孝心。
“你是世间唯一的男人，让我牵肠挂肚。
”今年春晚由佟铁鑫和杨洋带来的《父子》，是让观众动容的歌曲。
大气与温情并存，是本届春晚歌曲的一个特点。
围绕“你我中国梦、全面建小康”的主题，晚会还有很多优秀歌曲。
比如由著名歌唱家张也带来的《走在小康路上》直抒胸臆，由歌手王紫凝、平安演唱的《小梦想大梦想》感人至深，由胡歌、许茹芸演唱的《相亲相爱》温情脉脉。
二、舞动中国风：记忆与光荣“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”春晚节目紧扣年度大事，勾起人们心中柔软的记忆。
据春晚总导演吕逸涛介绍，春晚剧组为了将全国人民的年度记忆形成令人难忘的文艺表达，精心打造了“五个一”文艺精品，分别是一首歌曲、一个情景剧、一个舞蹈、一个小品、一个杂技，力争呈现一台接地气、聚人气、鼓士气的文化盛宴，努力实现创高峰、出精品、推新作、推新人的目标。
今晚，受阅部队代表走上春晚舞台，100名三军仪仗队官兵绝大多数参加过大阅兵。
参与该节目表演的军人演员侯勇说：“这次大阅兵，我们都看了，那种震撼无以言表。
今天把参加阅兵的仪仗部队请到春晚舞台，我想阅兵那激动人心的场景又会浮现在大家眼前。
”据央视春晚语言节目组导演江苏介绍，情景剧《将军与士兵》这个节目，经历了无数次的剧本修改和排练，主创团队对每个细节都仔细推敲。
该节目的编剧、导演、演员，均为军人。
军龄最长的近50年，军龄最短的17年。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”杂技《直挂云帆》可以用壮观来形容——结合了多种技艺的人体极限挑战，可谓惊险刺激;用多达60人的表演团队来烘托主体，可谓气势雄浑;声光电等舞台效果配合节目展现，营造出大海航行、乘风破浪的宏大场景，可谓壮丽恢宏。
晚会的艺术顾问甲丁说：“从来没有一个杂技作品，能够表现如此宏大的主题，这次我们做到了。
”三、共书民族情：文化与传承非物质文化遗产项目与现代时尚、科技的融合，成为本届春晚的一大亮点。
经过流行音乐元素的重新包装，具有浓郁少数民族特色的非物质文化遗产节目，带给观众耳目一新的感受。
彝族歌舞《吉祥吉祥》将国家非物质文化遗产云南石屏县花腰歌舞与流行音乐进行创意混搭。
“跳乐”舞是花腰彝民间在庆祝丰收、婚庆等喜庆场合跳的传统舞蹈，保留了汉代以来的原始踏歌遗风。
而云南南涧彝族“跳菜”的加入则增添了几分大碗喝酒、大块吃肉的粗犷与豪迈。
舞台上表演“跳菜”的都是非职业演员，大家谁都没想到有朝一日能在央视春晚的舞台上，为观众表演原汁原味的彝族非物质文化遗产“跳菜”。
彝族“跳菜”表演者阿本枝表示，在不参加表演的时候，就是在家劳动，种苞米、插秧、做农活。
阿本枝说，遗憾的是，他们带来的“跳菜”只能在舞台上展示一小部分，其实民间还有好多“跳菜绝活”。
来自美国亚特兰大晨星舞蹈学校的女孩们，带着由扇子与芭蕾结合而成的舞蹈《茉莉花》，重新回到这个她们既熟悉又陌生的故乡。
这次，她们没有隔着大洋看春晚，而是在春晚舞台美丽绽放。
由中国传统扇子舞和西洋芭蕾完美结合的节目，让观众赏心悦目。
而这个主要由美籍华人组成的表演团队带来的精彩表演，更体现了海外华人和他们的后代对于故乡的深情。
此外，语言类节目小品《快递小乔》《放心吧》《是谁呢》等语言新颖幽默，把中华传统美德和社会主义核心价值观融入其中，尤其受到年轻观众的喜欢。
1000字校园贷的危害主题班会体会
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我要先进性心得体会关于票据交换
立足本职工作 保持党员先进性各位领导、同志们：我是一名中共预备党员，能够加入共产党员这支光荣的队伍，是我多年来的向往和追求。
但是，在媒体中、在个别群众的言语中，我经常会耳闻目睹一些党员，甚至是领导干部，不仅没有发挥先锋模范作用，反而以权谋私、腐化堕落，民众的话题中也经常谈论一些发生在党内的一些腐败现象，这对我一个预备党员来说确实有些困惑。
在我心目中，我们党之所以能够在各种政治力量的长期斗争和反复较量中脱颖而出，从小到大，由弱到强，成为执掌全国政权并长期执政的党，是由于我们党能够始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运，勇于坚持真理，不断修正错误。
那么为什么会出现这些问题呢
在困惑中，我们迎来了今年1月开始的保持共产党员先进性教育活动。
这次在全党开展的以实践三个代表重要思想为主要内容的教育活动，及时地解开了我心中的疑问。
我深刻地感受到，先进性教育活动是关系到党的事业的兴旺发达，也关系到每个党员成长进步的教育活动，我作为一名预备党员，更是要把教育活动当作一次学习、提高、考验、锻炼的大好机会。
经过第一阶段的学习、领会，我对党的先进性有了更深入的理解。
党的先进性是党的生命所系、力量所在，事关党的执政地位的巩固和执政使命的完成。
我们要清醒地认识到“一个政党过去先进，不等于现在先进；现在先进，不等于永远先进”。
进入新世纪新阶段，我们党所处的国内外环境、所肩负的历史任务和党员队伍的现实状况都发生了深刻变化，这对保持党的先进性提出了新的要求，也使保持党的先进性面临新的考验。
尤其是当前在党员队伍中存在着与保持先进性的要求不相适应的问题，直接关系到我们党的生存和发展。
在这样关键的时刻，党中央决定开展保持共产党员先进性教育活动，就是要努力解决“不适应”的突出问题，进一步提高党员素质，进一步固本强基，使党在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在构建社会主义和谐社会的进程中始终成为坚强的领导核心。
随着活动的深入开展，我真正理解到先进性是具体的不是抽象的，先进性就是要站在时代的前列，走在群众的前面。
并不是写了上万字的学习笔记，就具有先进性了，更重要的是把学习到的先进的理论溶入到我们的行动和工作之中。
人民群众看我们党是否先进，不是只看理论，更重要的是看共产党员的行动，从党员身上感受党的先进性。
也就是说，党的先进性要通过党员的先锋模范作用来体现。
那么，作为一名司法行政干警，如何在自己的本职工作中保持共产党员的先进性，发挥好先锋模范作用呢
首先，我们要全面提高自身的工作能力。
干事需要本领，创新需要学习。
只有增强了自身在司法行政领域正确适用法律、公正高效司法、维护人民群众合法权益的能力，才能为我们干好一切工作打下坚实的基础。
所以，我们先要做学习的标兵、成才的榜样、创新的楷模。
其次，我们要严格约束自己的一言一行。
任何党员的不良行为都会影响党的形象，影响党的创造力、凝聚力和战斗力。
我们要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。
严格用党的纪律规范自己的言行，带头弘扬社会主义道德风尚，做到清正廉洁、牢记职责、不辱使命。
成为拒腐防变的先锋、反腐倡廉的模范，大力发扬爱国主义精神和艰苦奋斗精神，大兴艰苦朴素、勤俭节约之风，坚决抵制损人利己、唯利是图、“一切向钱看”等腐朽思想的侵蚀，坚决反对铺张浪费、奢侈挥霍等消极颓废之风，坚决同各种腐败现象作斗争。
这样才能做到一身正气，堂堂正正，才会让群众信服。
还有最重要的一点就是我们要立足本职岗位，创造一流的业绩，这才是保持共产党员先进性的重要标志。
一个党员的先锋模范作用发挥得怎么样，经常是反映在本职工作上。
我们党员干警就是要通过爱岗敬业，开拓进取，埋头苦干，努力创造出一流的工作业绩，为周围的群众做出表率。
在司法行政工作中，就要胸怀大局，坚决贯彻党的路线方针政策，勇于实践，大胆探索，正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系，为构建社会主义和谐社会提供有力的司法保障。
在遇到困难时，不悲观失望，不怨天尤人，而是同群众一起，迎难而上，积极克服困难。
在面对错误思潮干扰时，要明辨是非，立场坚定，旗帜鲜明。
在危急时刻，要不怕艰险，挺身而出，自觉维护国家、集体和人民的利益。
只有这样，才能充分发挥党员先锋模范作用，才能不断提高全党的威望，永葆党的青春活力。
廉洁文化进校园心得体会作文450字
八荣八耻学习心得(八荣八耻征文)3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。
“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“八荣八耻”的根本是什么呢
我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。
”焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
……这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。
他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无么奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云：“无羞恶之心，非人也。
”古人云：“民无德不立，政无德不威。
”有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。
作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。
在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
中学八荣八耻演讲稿作者: 止境一项面向未来的希望工程有什么样的孩子，就有什么未来。
我们今天所做的一切，说到底都是为了我们的孩子；我们为之献身的事业，最后都要交给我们的孩子。
从这个意义上，我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。
世界上无论大事业还是小事情，都要靠人做。
学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。
事情做不好，可以从头来。
人做不好，很难重新来。
要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起，学会做事，成就伟业。
青少年树立社会主义荣辱观，需要整个社会“言教”，更需要整个社会“身教”。
教师要为人师表。
“这是老师说的”，“老师要我们这样”，“老师不准我们这样”。
在少年儿童眼里，老师的形象是崇高的，老师的教导是神圣的，老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。
在广大青少年眼里，老师往往是他们做人的榜样，老师的一言一行，往往成为他们模仿的对象，对他们的一生都会产生深刻的影响。
广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，要结合社会主义市场经济条件下，社会生活、校园生活、家庭生活的实际，针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德教育的重要内容。
特别是广大教师要以身作则，以行育人，以德化人，不能在讲台上滔滔不绝，义愤填膺抨击各种丑恶现象，走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。
父母要为子楷模。
父母是孩子第一任老师，孩子往往是父母的影子。
孩子的更多时间是生活在家庭中，父母的人生观、价值观，无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。
父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法，事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。
孩子们对是非美丑善恶的最初判断，常常是从父母那里获得的。
那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母，会给孩子树立一个良好的人生榜样。
相反，那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母，只会对孩子产生不良影响，即使望子成龙对孩子有所要求，也不会有多大说服力和影响力。
社会是更大的课堂。
今天，生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子，视野更为开阔，思想更为活跃，他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。
五光十色的社会生活，成年人多种多样的活动方式，无不成为他们做事的参考、做人的参照。
为孩子们我们需要改造成年人的世界，为未来我们需要约束自己的言行。
在我们的社会中，只有荣辱有鲜明的观念，是非有清晰的界限，善恶有明确的区分，才能更好地教育孩子知荣明辱，扬荣抑耻，向善而行，健康成长。
党和政府历来高度重视青少年思想道德教育，改革开放以来，我们经过持续不断的努力，培养了有理想，有道德，有文化，有纪律的一代新人，他们成为改革建设事业的栋梁。
今天，在新的历史起点上，现代化建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。
我们应当肩负起历史的责任，通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。
我们承续着前人的事业，我们的事业寄希望于今天的年轻人。
八荣八耻学生演讲稿胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步教师8荣8耻心得体会(新)学习“八荣八耻”领导讲话范文 3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话。
胡锦涛总书记的重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对于推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义。
胡锦涛总书记提出的八荣八耻的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为青少年的座右铭，也为建设和谐校园提出了新的要求。
如何结合学校实际来践行“八荣八耻”，建设更加和谐的校园呢
我认为重在做到“四个结合”： （一）与党风廉政教育相结合。
学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，与党风廉政教育相结合，进一步促进学校领导廉洁从政、从教，为建设和谐校园提供保障。
特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次，学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。
学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设，教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。
教育系统广大党员教师既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。
社会主义荣辱观它需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。
道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。
我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育 社会主义荣辱观关系到党的执政地，而中国共产党是由千千万万个党员组成的，党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张要靠这千千万万个党员去实施，每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象，我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
我们的党员队伍总体上是好的，但在当前复杂的国际环境中，在各种思潮的冲击下，也还存在着许多不适应的地方，有的党员理想信念动摇，2002年有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示，40.07%的人认为党员理想信念弱化，25.4%的人认为共产主义不可能实现，13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。
有的党员党性观念淡薄，把自己等同于一般群众，干工作怕吃苦，对好处斤斤计较。
对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。
是非观念不强，感情用事，凭个人好恶、得失来看待和处理问题。
有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长，不但无能带领群众致富，而且对致富的人眼红。
有的党员价值观念畸变，以钱的多少、官的大小来衡量人的价值，把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后，甚至把党和人民给的权利用于谋取私利，等等。
造成有的党员不能发挥先锋模范作用，影响社会主义荣辱观，原因是多方面的，有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。
要充分发挥党员的先锋模范作用，保持社会主义荣辱观，主要还应从健全科学机制上下功夫。
1、 建立党员教育机制，提高党员综合素质 综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础，素质的高低决定发挥作用的大小。
要提高党员的综合素质，首先必须构建科学的教育体系：一是要加强马克思主义理论教育，坚定党员的共产主义信念，提高党员的理论素质，使其能够用马克思主义的观点看问题，用马克思主义理论解释和解决问题；二是用思想、理论、“三个代表”重要思想武装党员，坚定党员建设中国特色社会主义的信念。
加强革命传统教育和反腐倡廉教育，增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。
三是要加强法制教育，依法治国是我国的基本治国方略，党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法，依法办事。
四是业务技能和职业道德教育，党员不但要有完成本职工作的能力，还要有完成党的工作的能力。
其次，必须健全党员学习监督机制。
党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化，要进行测评或考试，要有奖惩，结果要记入个人档案，以督促党员的学习。
2、 确立党员主体机制，提高党员主体意识就党员个体而言，党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力，这种动力来自何处呢
从根本上讲，来自党员的主体意识，即来自党员对党的事业的自觉认同，自觉参与，自觉奋斗。
要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制，党员的主体机制主要表现在三个大的方面：第一、党员的参与机制。
参与，是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。
要完善党的代表大会制度，按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点，建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制，党内制度法规党员听证会制，党员参与讨论重大问题的制度等。
第二、党员主体的监督机制。
这对于党的健康发展至关重要，要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度，疏通党员民主监督的渠道，开辟更多有利于党员监督 的“直通车”，使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等，能够有顺畅上达和规范处理的机制。
第三、党员主体的权利保障机制。
切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础，亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。
可以说，目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来，现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多，漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。
因此，必须建立党员权利的保障机制，通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。
3、 完善党的用人机制，确保党的正确导向 胡锦涛指出，用什么人不用什么人，对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。
高考是学生的指挥棒，用人是党员行为的指挥棒，被提拔的人，无形中会成为不是典型的“典型”，被提拔者是什么样的人，是因什么被提拔的，人们都会向他看齐。
如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员，那么其他党员就会朝这个方向努力，处处发挥先锋模范作用。
如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的，那么，比较落后的党员就会向其学，弄坏风气，而那些本身比较先进的党员也会寒心，积极性受打击而变落后。
因此，胡锦涛郑重指出，用人上的不正之风是危害最大的不正之风，而且还会带来和助长其他方面的不正之风。
所以，一定要健全完善用人机制，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准，确保被提拔之人都是德才兼备者，能够起先锋模范作用的人，这样才能确保正确的导向。
4、 创新党员管理机制，提高党员管理水平 随着改革开放的深入，党员流动大幅上升，对这些流动党员，党籍所在地的党组织对他们无法管理，打工所在地的党组织又对他们缺少管理，他们似无根的浮萍，游离于组织之外。
党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力，更需要有组织的力量，就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。
缺乏党组织的力量，党员个人要发挥作用往往是很难的。
所以，要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。
对流动党员实行“流动党员联系卡”管理，使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外，都有一个“家”，或都能找到一个“家”，都能依靠组织发挥作用。
对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制，要正确处理党员的数量与质量的关系，加强发展党员的计划性，增强工作的主动性和预见性，严格把好“入口关”，要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。
把好“入口”关要责任到人，入党介绍人要保证介绍对象的质量，否则要追究介绍人的责任。
在把好“入口”关的同时疏通“出口”关，对于犯错误的党员，一方面要加强教育，另一方面，要严格按照党章的规定，该处理的处理，该清除的清除，决不姑息迁就。
只有这样，才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。
5、 建立科学完善的考评机制，形成人人争先的良好氛围 党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励，才能保持下去。
要对党员进行合理的评价，必须依靠科学合理的考评机制。
这个考评机制一要有针对性，要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同，提出不同的要求；二要有全局性，考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面；三要突出重点，结合职业特点、工作特点、工作任务等，提出具体的参照数；四要有合理性，分别不同情况，制定不同标准，指标不能过高，也不能过低；五要有可操作性，凡是能量化的指标尽量量化，不能量化的要作出明确的定性要求，尽量做到客观刚性、公平合理，使每一个党员都信服考评结果，信服被考评出来的先进，形成人人争创先进的良好氛围，使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。
只要每一个共产党员都能充分发挥先锋模范作用，中国共产党就能永远保持社会主义荣辱观。
教师8荣8耻心得体会(三) 3月4日胡－锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。
胡－锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
胡－锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。
这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观
荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。
不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。
荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观
荣辱观念，古已有之。
我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。
“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。
这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。
胡－锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么
一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。
现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。
但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。
社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。
它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡－锦涛同志关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
