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急!法院书记员工作总结
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
关于爱国主义的观后感作文要求300字
战观后感《地道战》全片的是1942年,抗日战争时期，对冀中抗日根据地发动大扫荡。
日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓，进村后，他们烧杀抢夺，无恶不作，老百姓对他们咬牙切齿，恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。
某夜，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现，他们连忙告诉村里的老百姓，赶快下地道，敌人进村后，什么也发现不了，可是，民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备，一声令下，四面开火，敌明我暗，战术自如，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳。
敌人在逃往炮楼的途中，被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出，打得鬼子溃不成军。
最后，活捉了日本鬼子小队长。
高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么
这是人民
只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的
”六十几年后的今天，回望六十几年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹
他们发挥自己的智慧创造了地道，战胜了的困难，用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国
他们在抗日战争史上留下了光辉的一页
电影《上甘岭》观后感电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。
在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。
由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。
上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。
为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。
但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。
后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。
虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。
看到这里，我的眼睛湿润了。
战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。
他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
” 此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样------今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。
看完这场惊心动魄的电影，我的心里却久久不能平静，想起在社会上、学校里、家庭里，常常有人不关紧水龙头，造成“常流水”的浪费现象，我气从心头起。
今后，我一定要同小伙伴们一起用自己的实际行动向志愿军叔叔学习，要珍惜每一滴水，因为它是用鲜血换来的。
让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧
《小兵张嘎》观后感当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧
他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。
嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。
嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。
他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。
嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。
嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。
记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。
正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。
如接上电线了电池却不通电。
等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。
结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。
望着他们胜利的神情我后悔莫及。
是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。
”为何说无难事呢
因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。
联系我们小学生一定要从一点一滴做起。
我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。
片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。
嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。
记得那是我上四年级时。
我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。
我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。
他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你
”我吓得连忙点点头。
等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。
同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。
在消防队员的面试中，如何回答考官的问题才能得到更高的分数
《汤姆索亚历险记》第一章 摘抄：锡德收到姨妈的肯定，有点得意忘形。
趁姨妈进厨房的功夫，他示威的拿起装糖的盘子，结果手没抓牢，盘子掉到地上，碎了。
汤姆心里这个乐呀：啊哈，在没有比看到锡德?栽跟头?更妙的事了，等着看好戏吧
等姨妈进来，怒气冲冲的看着碎盘子时，汤姆一句话都不说，一心想看着锡德受惩罚。
没想到，姨妈一巴掌想他打来，趴在地上的是自己
当第二巴掌落下来的时候，汤姆大叫起来：?快停下
别打我呀
是锡德打碎的?姨妈的手停住了有点不知所措。
汤姆以为她会说软话，可是他张口却说：?打你也不冤，我不在的时候，你说不定有干什么坏事了呢。
?其实波利姨妈想说一点安慰话，可是汤姆平时太没规矩了，向他认错，那不是助长了他的气焰
所以波利姨妈没再搭理他，继续做自己的事情，可心里却乱糟糟的。
感想：从这段话我感受到了锡德并不是波利姨妈内心所想象的那么的乖巧，他其实是在波利姨妈面前做的很乖巧，其实他是一个非常调皮的，我还觉得锡德他胆小，因为在波利姨妈打汤姆的时候他并没有跳出来主动承认错误。
我从这段话还感受到汤姆很想看到锡德被波利姨妈打，我还觉得汤姆他虽然调皮捣蛋，但是糖果盘确实不是汤姆打翻的，我觉得汤姆还蛮冤的，我还想说说波利姨妈我觉得她其实是一个很善解人意的很不错的人，只是因为他不想让汤姆助长气焰，所以才说打你也不冤，其实这不是波利姨妈的真心话。
《汤姆索亚历险记》第二章 摘抄：?汤姆斯索亚?老师大哄一声。
汤姆一听到老师叫他的全名就知道麻烦来了。
你怎么又迟到了
汤姆本想撒个谎，可她想起了刚刚老师讲起的华盛顿的故事，于是说了实话，我在路上和哈克贝利费恩说了会儿话。
老师的眼睛睁得大大的，孩子们的读书声也停住了，全班同学都想知道这个傻子是不是没长脑子，竟然敢把和哈克贝利费恩在一起的事情告诉老师。
感想：从这段中我感受到了汤姆并不是那么不诚实的孩子老师只讲了一个故事他就立马知道做人要诚实不能撒谎，于是他就立马说了实话（我在路上和哈克贝利费恩说了会儿话）我还觉得甚至是老师害得同学们连跟哈克贝利费恩讲话的机会都没了，而且害同学们都失去了交朋友的机会，我觉得老师害得有些同学撒谎就算跟哈克贝利费恩说话迟到了，也只能撒谎，我觉得那老师不是一个好老师。
我觉得孩子们觉得汤姆没长脑子是因为他说了实话，其实孩子们心里面一定觉得就算跟哈克贝利费恩说话，你也一定不能告诉老师啊
《汤姆索亚历险记》第三章 摘抄：汤姆很想让自己满不在乎，把他忘的一干二净但是他失败了。
一到晚上他就忍不住在撒切尔家的房子四周走来走去，显得魂不守舍。
她病了
要是她死了怎么办
一想到这些他就心烦意乱，对打仗的游戏，当海盗的游戏全都没了劲头，生活的乐趣消失了，只剩下沉闷。
感想：从这段话中我感受到了汤姆虽然把贝淇给气哭了，但是他其实还是很喜欢贝淇，他因为把贝淇气哭了，所以他心情非常的沉重，非常的不开心，连汤姆最爱玩游戏的，到这个时候全部都对他来讲都觉得很没有兴趣，吃不饱睡不好，我还觉得汤姆其实非常的关心贝淇，所以他晚上偷偷的出去贝淇的家看看，他还很担心贝淇是不是生病了，还是怎么样了，从这段话中我还感受到了贝淇他是个很爱自己父母的人，不许任何一个人说他父母的坏话，或对他父母不尊敬，我觉得贝淇是一个品行很好的小女生。
《汤姆索亚历险记》第四章 摘抄：汤姆可不是坏孩子，就是太淘气有点毛躁，你也知道他是个孩子，这不能怪他，他可是个心眼好使的孩子，从没见过他这样过呢
姨妈说到这里，忍不住哭起来。
感想：从这段话中我感受到了其实波利姨妈还是一个很公正的大人，因为波利姨妈虽然表面上是对汤姆很凶老是打汤姆骂汤姆，但是他还是很爱汤姆，不愿意他死，也不愿意他失踪，他还说他只要汤姆回来以后就要对汤姆好，原谅他所作错的一切。
我从这段话中我还感觉到汤姆其实还是蛮喜欢波利姨妈的，因为他觉得当初不应该对波利姨妈那么的讨厌，后悔自己没有对波利姨妈好，我还觉得汤姆其实他是个有感情的人也非常会被人感动的，因为他听了波利姨妈的那些话竟然留下了眼泪，还给波利姨妈亲了一下。
《汤姆索亚历险记》第五章 摘抄：汤姆开始说了。
可是还吞吞吐吐，但活来就逐渐流畅起来，场上的人都瞪大着眼睛的听着，他们被这个离奇的事件吸引住了。
感想：从这一段话中我感受到了汤姆很胆小他虽然他虽然发过了誓但是因为法官叫他说他也只好说我觉得汤姆是为了被诬赖的人的性命所以他才会说出了实话，我觉得汤姆的品行并不坏他虽然淘气又爱说谎但是到了重要的时刻和生命，他还是一样会说出实话。
从这一段话中我还感受到了那印第安人其实是一个很坏的人，其实是他杀了那医生的但他诬赖是哈克贝利费恩的爸爸杀了那个医生，害他进了牢，他还是一根很胆小的人，在警察来抓哈克贝利费恩的爸爸时，他不但没承认是他杀了那医生，还说是哈克贝利费恩的爸爸是杀医生的罪犯。
、 《汤姆索亚历险记》第六章 摘抄：哈克，太可怕了
我试了两把钥匙，房门吱吱直响，把我吓得都喘不上起来了，哪把钥匙锁眼里转不动，我根本没意识到了自己在做什么，就抓住了门把手，门一下就开了，原来他没锁
我赶紧溜进去，撤下了灯笼上的毛巾。
天哪真是碰见了鬼
感想：从这段话中我感受到了哈克他的梦想虽然是去挖宝，但是哈克实在是太胆小了，还有我还觉得哈克非常的爱冒险。
我觉得汤姆他们虽然没挖到宝藏但他们还是永不放弃，继续的找宝藏下去这点让我很佩服，也和们感动。
他们冒着生命的危险想找到宝藏，这点也让我很感动，我还觉得汤姆和，哈克都很爱钱，因为他们我了挖到一笔钱而冒险。
我还想说说印第安人他其实也非常爱钱他杀了医生，他心里没感到不安，反而还在挖宝，我觉得他实在是个心肠很坏的人。
《汤姆索亚历险记》第七章 摘抄：汤姆看到贝淇的脸已经惨白，他举起手来讨饶，汤姆在这是一下子站起来：是我干的
全班同学都吃惊地望着他，但汤姆并没有感到恐惧感。
当他走出去接受惩罚时，他看到了贝淇那充满惊讶和感激的眼神，他一下子变得无比自豪，觉得自己的行为十分伟大，所以在接受杜宾先生的鞭子时，一声都没吭。
放学后，他又被在学校都留了两个小时，但是他一点也不在乎，他知道贝淇会等大的。
感想：从这段话中我感受到了虽然现在贝淇不理汤姆了，但是汤姆还是永不改变的决心。
喜欢贝淇，所以汤姆才会站出来帮贝淇承认错误，我感觉汤姆是个很乐于助人，汤姆的这种行为让我感动，也值得我们学习。
从这段话中我还感觉到了贝淇其实也很喜欢汤姆的，因为在汤姆接受惩罚时他心里充满了感激的泪水，还让汤姆去参加他的野餐会，还有贝淇因为汤姆在跟别的女生讲话，他觉得非常的不开心，所以才说要开野餐会，而且偏不让汤姆和那女生参加，但这次汤姆为了他接受惩罚他知道汤姆是喜欢他的，所以让汤姆参加了。
这两点我知道了贝淇喜欢汤姆，汤姆也喜欢贝淇。
《汤姆索亚历险记》第八章 摘抄：我在两个星期前我派人把洞口用铁钉钉上，还加了锁，钥匙就在我手里。
什么
汤姆脸白的像一张纸。
你怎么了啦，孩子
懊，印第安人还在动里面那。
感想：从这段话里面我体会到了汤姆其实也很关心印第安人，因为法官说我在两个星期前我派人把洞口用铁钉钉上，还加了锁的时候，汤姆的脸色苍白到不行，所以我从连败的像一张纸体会到了汤姆这个人还是很关心每一个人的包括印第安人。
从这段话里面我还体会到了撒切尔法官他很爱他的女儿，因为他女儿在山洞受困的时候，他们很努力的去找他们，还有因为女儿在山洞受困，所以他把那山洞给钉上钉子还加了锁这能证明撒切尔法官他很爱他的女儿。
摘抄时事后的感想
公元前60年，西汉中央始设西域都标志着西汉开始在西域行使国家，新疆成为中国多民族国家的一个组成部分。
两千多年以来，新疆始终置于中央政权管辖之下，始终是伟大祖国永不分割的一部分，与祖国的命运紧密相联。
人类学和历史学证明，世界上没有纯之又纯的民族，也没有纯之又纯的民族文化。
从新疆民族发展史的轨迹来看，其实质就是各民族在天山南北大迁徙、大互动的交往交流交融的历史。
正如著名学者孟凡人先生所言：“历经长期的民族交往融合之后，除汉族之外，现代新疆的各民族已没有一个是汉唐时期生活在新疆的民族原体之嫡传，甚至没有一个民族文化是按照那个时期某个民族文化模式和发展轨迹而直接延续下来的。
”早在先秦时期，东、西方两大人种在这里交流融合，秦汉以后，北方各民族在这里互相交往、互相纷争、互相融合，到清朝末年，基本形成了近现代新疆以维吾尔族为主体的多民族聚居的分布格局。
“三股势力”数典忘祖，违背历史事实，否定维吾尔族的来源和发展，荒唐地认为维吾尔族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一厢情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。
当代世界约三十个突厥语族民族，与古代突厥部族在文化、体质特征上有本质的区别，绝对不是一个民族。
新疆自古以来就是多民族聚居生活的地区，维吾尔族与突厥人、土耳其人没有任何关系。
新疆自古就是多种宗教并存发展的地区，多种宗教不仅和谐并存，而且相互吸收融合。
维吾尔族历史上曾信仰过萨满教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯兰教，并一直延续到今天。
“三股势力”狂妄声称，新疆只有一个民族，只有伊斯兰教，根本无视维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教的历史，不断煽动宗教狂热，异化、毒化和极端化正常的宗教氛围，极力鼓吹推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。
三股势力”篡改历史，是对自己祖先的背叛，更是对自己民族文化的背叛，我们绝不能容忍，决不容许“三股势力”的任何图谋得逞
“三股势力”否定、歪曲和篡改新疆历史、民族发展史和宗教演变史，否认新疆一体多元的多民族历史文化，制造歪理邪说，蛊惑人心，欺骗群众，就是要从意识形态领域撕开口子，其险恶用心就是要破坏民族团结、危害社会稳定，罪恶目的就是要把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。
我们要认清“三股势力”的险恶用心和罪恶目的，“民族”“宗教”只是他们利用的幌子和借口，不能再上当受欺骗，不能再被裹挟和绑架，不能再旁观和沉默了
意识形态领域是没有硝烟的战场。
“三股势力”挖空心思，使尽手段，在意识形态领域侵蚀渗透，就是要与我们争夺人心、争夺群众、争夺阵地。
我们要认清他们的丑恶嘴脸，保持高度警惕，站稳政治立场，担当使命职责，坚决扛起维护意识形态安全的旗帜，确保意识形态领域的稳定和安全，坚决打赢意识形态领域反分裂斗争的人民战争。
作为意识形态战线上的老兵，我要在意识形态领域反分裂斗争中冲在一线、站在排头、勇当尖兵。
维吾尔族人民就是中华民族大家庭中的一员，始终与各族人民一道，为捍卫祖国统一、捍卫领土完整、维护民族团结作出了重要贡献。
一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。
只有在中国共产党的领导下，才能让包括维吾尔族在内的各族人民过上平等团结、和谐幸福的生活。
民族团结是各族人民的生命线，也是新疆发展进步的根本基石，更是13亿多中国人民的共同意志。
我要用自己的实际行动，勇敢地站在反分裂斗争第一线，发动群众、凝聚群众，给“三股势力”以毁灭性打击，彻底清除“两面人”。
勇于担当 在新疆“三史”教育中发挥表率作用□新疆文物考古研究所副所长、研究员 安尼瓦尔·哈斯木新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，共有的历史，相同的信念，将新疆各民族融合成一个团结和睦的大家庭。
我出生在一个普通工人家庭，从小生活在一个多民族聚居的大院，与各族小伙伴们从小一起上学、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友谊和感情，近四十年后，我们依然保持着儿时的友谊。
当我考入中央民族大学历史系时，全院的叔叔阿姨都来为我祝贺和送行。
毕业后我到自治区博物馆从事文物保管工作，我用汉语、维吾尔语从事研究工作，先后出版了专著、译著，撰写和翻译了上百篇有关文物考古、博物馆学和丝路文化方面的学术文章，分别在国家级及省级各类学术刊物上发表，并多次参加国际和国内学术研讨会，后来因工作需要调到新疆文物考古研究所工作，走上了领导岗位。
我是在党的阳光雨露滋润下成长起来的，所获得的一切与我们伟大的党和国家是密不可分的。
近年来，虽然因民族分裂和宗教极端思想蛊惑，在我们美丽的家园发生了许多令人发指的暴力恐怖案件，但我与各民族同事、同学和朋友之间的感情非常牢固。
作为一名受党培养教育多年的共产党员和维吾尔族文物考古工作者，我对于新疆宗教极端思想流毒的泛滥甚为忧虑也极为愤慨。
没有党和政府的关怀，就没有新疆各族人民今天幸福安康的生活。
21世纪，是各民族共同发展进步实现现代文明的新纪元，“三股势力”打着“民族”“宗教”的幌子，利用少数人的无知，宣传和灌输宗教极端思想，力图通过诋毁本民族优秀的文化传统，达到其险恶的目的。
维吾尔族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，由于始终以开放的心态吸收、借鉴、丰富着自身的文化体系和文化内涵。
维吾尔民族之所以发展到现在，正是在不同的历史时期，通过与周边民族的不断交往、交流、交融，以开放的心态接受各种先进文化，才创造了富有地域和民族特色的文化遗产。
我们都知道，文化传统是民族文化的历史积淀，它既诉说着民族的过去，更昭示着民族的未来，民族的生存和发展离不开文化传统和文化的发展。
长期以来，一说到保护民族文化遗产，不少人总希望我们的民族文化永远保持“原汁原味”，不要有丝毫改变。
但仔细想想，民族文化是在长期历史发展过程中形成的，而且毫无疑问还要不断发展延续下去，绝不可能定格在某个历史发展阶段上。
想叫属于历史范畴的民族文化永远保持“原汁原味”，恐怕很难办到。
随着时代的发展，不可能不注入新鲜的“汁”，也不可能不产生新鲜的“味”。
对本民族的传统文化各民族都怀有深厚的民族感情，并由此产生了强烈珍视和维护本民族传统文化的愿望。
但是，一味地迷恋传统，用传统封闭自己，固守陈旧的传统文化模式，必将阻碍民族的发展进步。
因此，如果用传统排斥时代要求，那维吾尔民族的音乐舞蹈、民族服装、民族手工艺、传统饮食乃至工艺美术就不会如此丰富多彩。
因此，作为在党和政府的关怀下成长起来的知识分子，现在是我们报效党、报效祖国的关键时刻。
无论何时何地我都会感党恩、听党话、跟党走，用自己的一生，坚定不移地反对民族分裂、宗教极端思想和“双泛”思想，始终表里如一，言行一致，始终把维护社会稳定，维护祖国统一，维护民族团结作为压倒一切的重大政治任务和自己的历史使命，坚决与“两面人”“两面派”作斗争，争作维护社会稳定和长治久安的表率文化战线是反分裂、反渗透斗争的重要领域，是一个“没有硝烟的战场”，长期以来“三股势力”始终没有放松对意识形态领域的渗透，企图通过意识形态领域与我们进行长期较量。
文物考古领域不仅是传播先进文化的重要窗口，也是意识形态领域的一个前沿阵地。
作为维吾尔族文物工作者，在实际工作中我要始终把坚持马克思主义“五观”和“五个认同”放在首位，用守土有责、守土负责和守土尽责的政治担当与责任，充分运用科学严谨的研究成果，通过大量的珍贵历史文物和各类文献等，向各族人民尤其是青少年阐述新疆历史文化和民族、宗教的演变进程及新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣不可分割的一部分，用事实来驳斥“三股势力”的反动谬论，增强各族干部群众同民族分裂主义作斗争的坚定性和自觉性。
要充分利用好我们的文化阵地，发挥自身的双语专业优势和特长，用科学严谨的科研成果，大力开展宣传教育工作，引导广大群众明辨历史事实，使新疆文物考古成果在维护社会稳定，促进新疆的大发展、大繁荣方面发挥更大的作用。
