农忙假是什么时候
一般在六月上旬，不过现在基本都不放农忙假了。
解读二十四节气三年级怎么写
二十四节气解读立春：立春，二十四节气[1]之一，“立”是“开始”的意思，立春就是春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。
《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。
”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。
雨水：雨水，表示降水开始，雨量逐步增多。
每年2月18日前后，太阳到达黄经330度，为“雨水”节气。
雨水，表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了。
《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。
春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。
且东风既解冻，则散而为雨矣。
惊蛰：惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。
这时气温回升较快，渐有春雷萌动。
每年公历的3月6日左右为惊蛰。
二十四节气之一。
蛰是藏的意思。
“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。
“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。
春分：春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。
据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。
”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。
”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。
”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
清明：清明的意思是清淡明智。
“清明”是夏历二十四节气之一，中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。
另外还有很多以“清明”为题的诗歌，其中最著名的是唐代诗人杜牧的七绝《清明》。
谷雨：谷雨是二十四节气之一。
谷雨指雨水增多，大大有利于谷类农作物的生长。
每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。
立夏：每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°为“立夏”节气。
我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子，《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，”“夏，假也，物至此时皆假大也。
”这里的“假”，即“大”的意思。
实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18--20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。
小满：小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。
每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。
芒种：芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。
是二十四节气中的第九个节气，每年的6月5日左右为芒种。
太阳到达黄经75°。
《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。
意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。
晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。
春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。
人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。
夏至：夏至（summer solstice）每年的6月21日或22日，为夏至日。
夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′28″44)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。
是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。
夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。
因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。
俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。
大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40℃左右。
小暑：每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。
《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。
”暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。
意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。
这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期;而华北、东北地区进入多雨季节，热带气旋活动频繁，登陆我国的热带气旋开始增多。
小暑后南方应注意抗旱，北方须注意防涝。
全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。
大暑：大暑”在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经120°。
《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。
”这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。
立秋：每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。
《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春（立春）。
秋，揪也，物于此而揪敛也。
”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。
立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。
由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。
气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。
立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。
秋的意思是暑去凉来，秋天开始。
古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。
处暑：处暑节气在每年八月二十三日左右。
据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。
”意思是炎热的夏天即将过去了。
虽然，处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，但是这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。
白露：白露（white dews）——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。
每年公历的9月7日前后是白露。
我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。
”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。
可见白露实际上是天气转凉的象征。
白露是九月的头一个节气。
露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。
所以，白露实际上是表征天气已经转凉。
秋分; 农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22日～24日。
秋分之“分”为“半”之意，我国古籍《春秋繁露、阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。
”“秋分”的意思有二：一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。
秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。
今天是立夏
立夏，是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气。
立夏交节时间为每年公历5月05－07日，此时北斗星的斗柄指向东南方，太阳黄经达45°。
《历书》：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。
”立夏，是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。
立夏后，日照增加，逐渐升温，雷雨增多，农作物进入了茁壮成长阶段。
立夏表示告别春天，是夏天的开始。
春生、夏长、秋收、冬藏，时至立夏，万物繁茂。
由于我国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。
立夏时节，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季；而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。
若按我国现代气候学（候平均气温）的划分标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始。
宋朝包青天的有关故事
包拯出身于庐阳一个官宦家庭。
二十八岁考上进士。
按照宋朝的制度，考中进士就可以当官，但包拯是个孝子，他信守圣人所谓「父母在，不远游」的教诲，直到三十六岁才正式出山，当了知县这样的小官。
在知县任上，他断了一个奇案，声名远播。
三十八岁升任知州，清明廉洁，受到上司重视和世人称赞，之后，便开始朝廷重臣的政治生涯。
家庭简介 包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙（《包拯墓志》《宋史·包拯传》《通志》卷八之五）。
祖父包士通是平民百姓，读书耕田。
父令仪，太平兴国八年进士，官至刑部侍郎，与文彦博的父亲文洎同供职阁中，遂结为世交。
所以包拯与文彦博“方业进士，相友甚厚”，后来还结为儿女亲家。
父后来致仕返回原籍，赠太保。
母宣氏，赠冯翔郡太夫人。
包拯兄弟三人，长兄包莹、二兄包颖均早前去世，只有他一个传支接代。
他家境殷实，所以从小受到了良好的传统知识教育和熏陶。
刻苦读经 包拯的父母是农民，以耕作为生，对子女有很高的期望，希望他们能够出人头地。
包拯五岁开始识字，十三岁读完四书五经。
农忙时，他帮助父母下田做农活，农闲时，就寄居在城南的一座古庙 ，埋头钻研学问。
他对儒家治国安邦的思想和历代清官贤臣的事迹最有兴趣，常常一卷在手，废寝忘食，三更灯火五更鸡，从来不知疲倦。
十年寒窗苦读，到二十八岁去考进士时，他已经是一个满腹经纶、饱读诗书的学者。
初入仕途 宋仁宗天圣五年（公元1027年），包拯二十八岁，考中了进士。
朝廷任命他为「大理评事」，大致相当于现在的法院陪审员，级别很低。
接着，又任命他为建昌（今江西永修）知县。
由于父母年事已高，不愿意随他一起到江西赴任，包拯只好放弃官职，留在家里，侍候父母。
后来，朝廷又委派他到家乡附近的和州（今安徽和县）做官，负责管理税收钱粮，这一回，包拯去赴任了，但是因为实在放心不下留在家中的父母，只坚持了几个月就打道回府了。
立志做清官 父母相继去世之后，包拯才离开乡村，前往京城等候授予新的官职。
他住在小客栈里，夜晚守灯苦读 包青天 ，写下了他平生唯一的一首五律：「清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，无贻来者羞。
」大意是说，做人要光明正大，就像秀挺的木材应该做房屋的栋梁，精炼的钢料决不应去做铁，我应该做一个无愧史书教诲的清官。
景祐三年（1036年），包拯被任命为天长（今安徽天长）知县。
在那里，他公正地断了好多积案，博得了清官的好名声。
编辑本段包拯 - 仕履表 天圣五年（1027年）：大理评事，知建昌县（不赴），监和州税（不赴）。
嘉佑六年（1061年）：给事中，礼部郎中（后礼部侍郎），三司使，枢密副使。
嘉佑七年（1062年）：礼部尚书（五月卒赠）。
拒收端州名砚 不久，包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州。
端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称「文房四宝」中的绝品。
以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。
包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。
离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。
后来，包拯升任，离开端州，他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨，他亲自下舱检查，发现船舱里私藏了一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。
包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入江心。
民间传说，那里有一个名叫「墨砚沙」的沙洲，就是当年包公掷端砚的遗迹。
编辑本段以魏徵为师 皇祐二年（1050年），包拯升任天章馈待制，担任了谏官的职务。
一上任，包拯就以唐代著名谏官魏徵为师，精心选定魏徵的三篇奏议，用蝇头小楷抄写了一遍，呈奏宋仁宗，希望皇帝能够从中吸 包拯雕像 取经验教训。
包拯在做谏官时，对朝政发表许多意见，让皇帝在许多重大的决策中避免了严重的失误。
包拯对于自己的这一段经历曾做过十六字的总结：「披肝沥胆，冒犯威严，不知忌讳，不避怨仇」。
他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。
请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。
反对覃恩 皇祐二年九月，大涝之后天气放晴，仁宗皇帝认定这是吉兆，除了在京城举行祭祀天地的盛大庆祝外，还下诏大赦天下罪犯，给所有文武百官每人晋升一级。
这就是所谓「覃恩」。
包拯对此提出异议，对仁宗说，罪犯服刑，那是对他们以往犯下的罪行所给予的惩罚，怎么可以因为洪水退去而减轻对他们的惩罚呢
至于官员晋升，更是要考核他们的政绩。
假如这样马马虎虎地随便升迁，对那些确有政绩的官员不是太不公平了吗
这样的话，以后谁还会勤勉地为朝廷出力呢
三弹张尧佐 张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父，没有什么才干，却凭借张美人的关系，官运亨通。
最初，张尧佐被委任为「三司使」。
包拯极力反对，向皇帝谏议说，像张尧佐这样的人，就连小官也没有资格做，更不用说「三司使」这样显赫的大官了。
但是，仁宗不但不理会他的谏议，反而又加封张尧佐为节度使。
包拯非常痛心，继续上谏，坚持怒责张尧佐，可是仁宗仍然置若罔闻，到了第二年，更加封张尧佐出任宣徽南院使。
包拯第三次向皇帝进谏，痛加陈词，甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来，终于迫使皇帝罢了张尧佐的官。
参倒张方平 「三司使」张方平利用自己手中的权力，假公济私。
有一次，东京城一个名叫刘保衡的商人，开了一间酒坊，经营不善，欠下官府的小麦，折合现钱一百多万贯，他一时拿不出，张方平下令刘保衡变卖家产抵偿欠债，同时，又趁人之危，用极低的价格买下了刘保衡的家产。
包拯获悉之后，大为震怒，认为张方平作为朝廷命官，却利用职权，巧取豪夺，罪不容恕，于是上书皇帝，参了张方平一本。
张方平因此被罢了官。
抨击宋祁 宋祁是名诗人，但是文人无行。
他在四川当官时，生活奢糜。
每顿饭，必须不少于三十六味菜，其中有十二味荤菜，十二味素菜和十二味半荤半素的菜。
他还养着三十二名侍女，分别为他摇扇、捶背、敲脚。
在他下榻的床边，每夜都有一名丫环通宵守候，照顾他的随时需要。
宋祁又十分好色，稍有姿色的良家少女一旦被他看上，他必定千方百计地将她纳为小妾。
他道德败坏，丑闻很多，却屡屡受到朝廷的重用。
包拯对此 包拯画像 非常不满，多次向皇帝上书，对宋祁的丑行大加抨击，终于罢了宋祁的官。
严惩张可久 淮南转运使张可久，利用职权，贩卖私盐一万多斤，在宋代是一项很严重的罪行。
案情揭发后，张可久被送交大理寺审理。
按法例，贩卖私盐的罪行轻重，是依照查获私盐的数量来定刑的。
数量越多定罪越重。
张可久非常狡猾，每次贩卖私盐，数量虽多，但是转手迅速，从来不留仓储，被查获的数量并不多。
大理寺在判刑时，也无计可施。
包拯主张不能过分拘泥成法，要严判张可久。
他说，张可久身为转运使，竟然目无法纪，公然贩卖私盐，这种罪行不能等同于一般老百姓，必须重判。
在他的建议下，张可久受到严厉惩罚，被流放到边远的荒蛮之地去了。
力参任弁 任弁在担任汾州知州时，利用职权，公器私用，役使一百多名兵士为他做私家工作。
有的，为他织造驼毛缎匹；有的，为他做各种私人杂务。
他的罪行被揭发时，占用的工役达二万三千六百多个，折合细绢一千六百余匹。
根据宋朝的法律，这是一种非常严重的罪行，不仅要做出赔偿，罚铜十斤，还要充军到三千里外的边疆去。
宋仁宗体恤任弁对朝廷有功，御笔一挥，免去了他发配充军三千里外的刑罚。
包拯上书据理力争，他说，作为知州这样的大官，知法犯法，不能随便减轻对他的惩罚。
皇帝不得不收回了成命。
七斗王逵 王逵是出名的绘吏。
他在出任地方官时，横行不法，随意增派各种名目的苛捐杂税，仅其中一次就多收了三十万贯。
他把搜刮来的钱财，大量贿赂京官，谋取私利。
他的吏治手段非常残忍，并且随意杀害百姓。
在他任湖南路转运使时，百姓闻风逃散，纷纷躲藏到深山密林的洞穴里，逃避迫害。
老百姓对他恨之入骨，可是他受到朝廷宠信，官运亨通，甚至升到淮南转运使的高职。
包拯为民请命，七次上书朝廷罢免王逵，有一次他在皇帝面前慷慨激昂，力陈利害，甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上。
在包拯的不断弹劾下，王逵终于被罢免了。
编辑本段执法如山 嘉祐二年（1057年），包拯被授以重任，出任北宋都城开封的知府。
开封知府是一个极为重要的职务，以往一般都是由亲王、大臣兼任。
历来京官难当，一是皇权可以随便干预地方事务，二是皇亲国戚都聚集在这里，仗势欺人，无理可讲。
在北宋政权存在的一百多年间，出任开封知府的竟有一百八十多人，平均每个知府的任期只有半年多。
包拯在开封知府的任期内，秉公理政，铁面无私，虽然得罪了不少皇亲国戚，但是因为他行得正、坐得直，谁也拿他没有办法。
编辑本段重惩贿赂 沈括的《梦溪笔谈》里，记载了一个包公任开封知府时的判案故事：有个犯人过堂时，应受杖脊（用木棍打屁股）。
他想逃避皮肉之苦，花钱买通了一个府吏。
那个府吏说：「我是在知府面前记录供词的。
你见到知府时，只管大声喊叫。
」到了那天，犯人被带到包拯面前，果然大声喊冤起来。
那个受了贿赂的府吏说：「这个犯人不知好歹，受过杖脊就可以出去了，还大叫大喊什么
」包拯看了一眼，立刻看出了破绽。
他把那犯人放走，叫手下把府吏拿住，一审之下，府吏供出真相。
包公判他代替那个犯人承受杖脊的刑罚。
包拯巧取合同文 一天，包公受理侄子告伯母骗取合同文、不认亲侄一案。
原来，在东京汴梁西关外定坊有户人家，哥哥刘天祥，娶妻杨氏。
这杨氏乃是二婚，带来一个女儿，到刘家后再没生养儿女。
弟弟刘天瑞，娶妻张氏，生得一个儿子，取名安住。
父亲在安住两岁时，就给他与邻居李社长家的小女儿定了娃娃亲。
大嫂杨氏打算待女儿长大后，招个女婿，多分些家产。
因此，把刘安住当成眼中钉。
这一年，东京地区大旱，颗粒无收。
官府发下明文，让居民分户减口，往他乡逃荒。
弟弟天瑞照顾哥哥上了年岁，不宜远行，决定自己携妻儿离乡背井。
天祥就请邻居李社长写下两张合同文书，把所有家产全部写在上面，以做日后见证。
兄弟俩各执一份，洒泪分别。
天瑞带了妻儿，来到了山西潞州高平县下马村。
房东张员外夫妻，为人仗义疏财，虽有许多田产，却无儿无女，见年方3 岁的刘安住眉清目秀，乖觉聪明，就收为义子。
对天瑞夫妻也像骨肉兄弟一样看待。
但是不久，天瑞夫妇染上疫症，几天后相继去世。
天瑞临死前掏出一纸合同文，将儿子托付给张员外。
一晃，刘安住18 岁了，为使父母尸骨归乡，决定回老家安置。
张员外就把合同文书交给他。
刘安住直奔东京汴梁，一路问到刘家门前，只见一位老妇人站在那里。
那老妇人正是伯母杨氏，她一心想独占家财，就骗取了刘安住的合同文书，却翻脸不认侄子，反抄起一根木棒，打得安住头破血流。
邻居李社长闻声赶出，问刘安住：“那合同书既被她骗走，你可记得上面写的什么吗
”安住一字不差的背了一遍。
李社长说：“我是你的岳父李社长。
”当下他写了状词，带着安住来到开封府告状。
包拯接了状词，便传令拘刘天祥夫妇到了公堂，责问刘天祥：“你是一家之主，为何只听老婆的话不认亲侄子
” 刘天祥回答：“小人侄儿两岁离家，一别十几年，实不敢贸然相认，凭合同文书为证。
而今他和我妻一个说有，一个说无，我一时委决不下。
” 包公又问杨氏，杨氏一口咬定从未见过合同书。
包公假意愤然对安住说：“他们如此无情无义，打得你头破血流。
大堂上，本官替你作主，你尽管打他们，且消消你这口怨气
” 刘安住流泪道：“岂有侄儿打伯父伯母之理
小人为认亲葬父行孝而来，又不是争夺家产，决不能做为出气而责打长辈的事。
” 包公自有几分明白，对刘天祥夫妇说：“本官明白这小子果然是个骗子，情理难容，改日定将严刑审问。
”今天祥夫妇先回去，而将刘安住押至狱中。
第二天，包公一面让衙役四处张扬：“刘安住得了破伤风，活不了几天了。
”一面派差役到山西潞州接来张员外，于是真相大白。
几天后，包公传来一行人到公堂。
张员外所言句句合情合理，杨氏胡搅蛮缠死不认亲。
于是，包公传令带刘安住上堂。
不料差人却来宾报：“刘安住病重死在狱中。
”众人听罢大惊，只有杨氏喜形于色。
包公看在眼里，吩咐差人即刻验尸。
一会儿，差人回报：“刘安住因太阳穴被重物击伤致死，伤口四周尚有紫痕迹。
” 包公说：“这下成了人命案。
杨氏，这刘安住是你打死的，如果他是你家亲侄，论辈份你大他小，纵然是打伤致死，不过是教训子侄而误伤，花些钱赎罪，不致抵命。
如果他不是你的亲侄，你难道不知道‘杀人偿命’吗
你身犯律条，死罪当斩
”即命左右将杨氏拿下，送到死囚牢中。
此时，杨氏吓得面如土色，急忙承认刘安庄确是刘家的亲侄。
包公问：“既是你家亲侄，有何证据
”杨氏只好交出那张骗得的合同文书。
包公看后，差人叫刘安住上堂。
刘安住接过包公赚出的合同文书，连称“青天”。
杨氏方知中计。
包公提笔判决此案：表彰刘安住的孝道和张员外的仁义；杨氏本当重罪，准予罚钱赎罪；刘氏家产，判给刘安住继承。
包拯陈州除贪官 仁宗年间，陈州大旱，发生饥荒，户部尚书范仲淹上殿奏本，保举龙图阁大学士兼开封府尹包拯到陈州粜米济赈。
原先朝廷已派了两个官员去陈州办理济赈事宜，这两个人都是当朝权贵刘衙内的亲属，一个是他的儿子，一个是他的女婿，他俩在陈州贪赃在法，鱼肉饥民，还打死了饥民李大胆，搞得陈州怨声载道，民不聊生。
所以范仲淹要保奏包拯前往陈州查处。
刘衙内素知包拯清正，铁面无私，所以于半夜来访，假惺惺地说道：“陈州饥民多亡命之徒，包大人此番出赈，可要当心。
”他的本意是想吓退包拯，不去陈州。
包拯严正答道：“为国效劳，为民解难，乃我辈本分，何惧之有
” 刘衙内见劝阻无效，便改口说情：“包大人此去陈州，望对我儿、婿照应则个。
” 包拯答道：“这个我心中有数，感谢你今天来向我传递消息，将来有甚事情，我也会派人向你传递消息，以作回报。
”当场送客。
刘衙内虽然没得到包拯什么确切保证，但总算能随时得知陈州消息，倘有不测，还有回旋余地，便称谢告辞。
包拯带了差役王朝赶往陈州，将近陈州地面时，包拯易服先行，吩咐王朝随后赶来。
包拯一副乡民打扮，混入饥民之中，来到衙门购买赈米。
只见刘衙内子婿两人高踞公案之后，督促差役粜米。
名为粜米、实为盘剥，在米中掺入大量泥沙，提高价格，克扣斤两，使饥民不堪其苦，稍有微词，便棍棒相加。
包拯实在看不下去，高声喊道：“身为朝廷命官，竟敢如此荼毒百姓，天理何存
” 刘衙内的子婿见一个黑脸饥民敢当众揭短，不由气怒万分，喝道：“住口，先前有个李大胆，今天又来了黑大头，我让你们一样下场。
”吩咐差役将包拯吊在树上。
正在这时，手持金牌、背插宝剑的王朝赶到，两个贪官忙迎接钦差。
王朝说道：“包大人先我而来，不知现在何处
”两贪官面面相觑，答道：“下官不曾见包大人来过。
” 王朝眼快，看见大树下正吊着包拯，忙跪步上前，亲手松绑，两个贪官这才知道“黑大头”原来就是铁面无私的包大人，忙上前恭请包拯坐上公案。
包拯一拍惊堂木喝道，“尔等贪赃枉法，荼毒饥民，我不但亲眼看见，而且亲身经历，还有何话可说
” 两贪官连连谢罪认错。
“既然知罪，即写下伏罪状来
” 两贪官当即写了伏罪状，并签字画押。
在场饥民见包拯如此清正，声声齐喊：“包青天
”内有被两贪官屈打致死的饥民李大胆的儿子，此时气愤交加，率众饥民将两个贪官当场打死，以泄民愤。
包拯对饥民的举动是深表同情的，但咆哮公衙，击毙官吏毕竟是有罪的，他就暂且将李大胆的儿子收押在监，等送报朝廷后再作处理。
包拯在发出奏折前，先叫王朝去向刘衙内暗通消息，让他将陈州发生的事，稍作改动说道：“两官员贪赃枉法已经查实，被下在狱中。
饥民作乱，为首者已被当场处死。
” 刘衙内听了又忧又喜，又恨又急：忧的是，子婿已获罪；喜的是，幸亏早得消息，局面尚可挽回；恨的是，饥民作乱；急的是，时间仓促，刻不容缓。
他自恃皇上宠爱，便连夜进宫见驾，在皇帝面前花言巧语。
皇帝果然听信了他的谗言，下了一道圣旨：“活的赦罪，死的不赦。
”这样可以完全达到刘衙内的愿望，既可救了他的子婿，又可镇压作乱的饥民。
刘衙内奉了圣旨亲赴陈州，当着包拯的面宣读。
包拯当场问道：“济赈两官员何在
” 众差役答道：“已经死了。
” 包拯又问：“饥民首领何在
” 众差役答道：“押在狱中。
” 包拯宣判道：“奉圣旨，两贪官理该处死，不准赦其罪；李大胆之子，为父报仇是为义举，应予释放。
” 这一宣判，使刘衙内当场昏厥在地。
从此一病不起。
处理这案件后，包拯在陈州按法粜米，解救饥民于水深火热之中；整顿吏治，使社会复趋于安定平稳。
包拯套破钉杀案 开封府尹包拯断案如神，但有一案件颇费他踌躇。
街民毛勤猝然死亡，族人因其死得蹊跷，便状告开封府。
包公将毛妻冬花传讯、冬花虽言词哀切，但面露妖冶，外着丧服，内套红袄，分明具有杀夫嫌疑，但她声称丈大系“气鼓症”死亡。
包公问道：“既患气鼓症，可曾请医治疗
” 冬花对答：“丈夫命薄，未及请医，已气绝身亡。
” 包公便命仵作廖杰开棺验尸。
廖杰经验丰富，但验尸结果，虽见毛勤死状异样，但并无查出谋害痕迹。
回转家中，夜不成寐，不知如何向府尹汇报。
其妻阿英见他心事重重便问道：“你可曾验看那尸体的鼻子
” 廖杰反问：“验那鼻子何用
” 阿英说道：“那鼻子内大可作文章，倘从中钉上利钉，直通脑门，岂非能不留痕迹而致人死亡
” 廖杰将信将疑地连夜再去复验尸体，果见毛勤的鼻孔内有两根铁钉，于是真相大白，遂将冬花缉拿问罪。
冬花抵赖不过，承认串通姘夫谋害亲夫。
事后，包公询问廖杰：“冬花作案手段奇特，你是如何想到验看尸体鼻孔的
” 廖杰回答：“此是小的妻子提醒的。
” 包公说：“请你妻子来府，我要当面酬谢。
” 第二天，廖杰高兴地带着妻子到府里领赏。
包公像是熟人似的对阿英端详了一会，开口问道：“你嫁给廖杰几年了
”阿英答道：“我们系半路夫妻，只因我前夫暴病死亡，才改嫁廖杰为妻。
” “你前夫名字可叫路才
” 阿英面露惊异之色：“大人如何得知
” “路才暴死一案由县衙呈送本府，我昨晚查阅卷宗，得知县衙已对此案作了正常病故的结语。
但我觉得此种结语颇存疑问。
” 阿英更是呈恐慌之色：“大人以为..” “本府认为，路才系被人从鼻孔中钉钉谋害。
” 廖杰奉命前往路才墓地，掘墓开棺，虽尸体已腐烂。
但在鼻孔部位露出两根已锈的长钉。
包公继续审理路才案件。
他对阿英说：“想你一个平常女子，如何懂得鼻孔钉钉的奇特方法，除非有过亲身经历，才能一语点破，” 阿英只得如实招供事实：原来她也是个水性杨花的女子，在与路才结婚之后，经常与人姘居，姘夫是个惯犯，与她合谋用铁钉钉鼻之法害死路才，后来那姘夫在斗殴中被人杀死，阿英才改嫁廖杰。
廖杰听了如梦初醒：“想不到此女这般蛇蝎心肠，若非大人明察秋毫，我也几乎作了她砧上之肉。
” 阿英懊丧不已：“若不是我多言多语，此案也断不能破。
” 包公正色道：“非也，作案之人，侥幸取巧，只能蒙蔽一时，不能长久隐藏，终有一天会暴露出来自食恶果。
此乃天网恢恢，疏而不漏
” 包拯叫哑巴打兄 传说，有个哑子，每逢新知府上任，都献上一根木棒，任官责打。
包公上任后，他又来献棒。
包公想：如果他没有冤枉，怎肯屡屡无罪吃棒
无奈哑子口不能言，手不能写。
包公心生一计，用猪血涂在哑子臂上，又以长枷枷到街上示众。
暗差几个心腹跟随其后，见有人替他鸣冤叫屈，就传他上堂。
一会儿，果见围观者中有个老头为哑子叫屈，于是将他引到包公面前。
老人说：“这人是我村的石哑子，自小不能说话，只是耳朵还好使，他被哥哥石全赶出，万贯家财，并无分文给他。
每年告官不能伸冤，今日又被杖责，小者因此感叹。
” 包公传石全到衙，但石全不承认哑子是他亲骨肉。
石全走后，包公教哑子：“你以后撞见你哥哥，就去扭打他。
” 哑子眨巴着眼睛，看上去有些害怕。
包公说：“你就照我的话去做好了，本官可为你作主。
” 一日，被打得头破血流的哥哥来告哑子，说他不尊礼法，殴打亲兄。
包公问石全：“哑子如果真是你亲弟，他的罪过不小，断不轻饶。
如果是外人，只作斗殴论处。
” 石全说：“他果是我同胞兄弟。
” 包公喝道：“既是你亲兄弟，为何不将家财分给他
分明是居心独占
” 石全无话可说。
包公即差人押他们回家，将所有家财各分一半。
包拯审石擒凶手 包拯在定远县任县令时，常常微服私访。
一次，包拯带着衙吏经过某山岗时，见前面草丛上方苍蝇乱飞，并有一股血腥味扑来，便令衙吏察看。
草丛里躺着一具男尸，身体已经腐烂，面目难辨，背上压着块大青石板，肩上还搭着只马褡裢子，内有木制“宋记”印戳——原来是个收卖粗大布的，查问地保，知本地没有姓宋的贩布商人。
包拯断定这是谋财害命的案子。
那么杀人犯是谁呢
第二天，包拯贴出布告，说要在大堂上审石板。
大家觉得好奇，都到堂上看稀奇事。
那块青石板正放在堂中央，铁面无私的包拯喝道：“大胆石板，竟敢谋财害命，目无国法，给我狠打四十大板
”差役扬起板子，狠狠向石板打去，“噼噼啪啪”震得差役虎口疼痛。
大家见状，都忍不住笑出声来。
包拯斥责道：“本县断案，大堂上理应肃静，你们竟敢喧哗公堂，该当何罪
” 众人见包拯发怒，一齐跪下，口称“知罪”。
包拯说：“那好，你们讲，愿打还是愿罚
愿打，每人打四十大板；愿罚，每人举保画押，限定三日，交上三尺大布。
违者严惩
” 大家愿罚。
心想：“包大人真有意思，找不到凶犯，让众人来献一条孝布。
” 三天之内，近街远集的粗大布一购而空。
包拯的手下一边收布，一边核对布头上的印记，竟发现不少人交上的粗大布上有“宋记”印戳，与死者的印戳丝毫不差。
经查问知是某布庄的。
当下把某布庄老板抓来。
老板一见死者的印戳，面如土灰，只得供认：死者宋某从外地收购粗大布，盖上印戳后寄存在他那里。
他谋财害命，但匆忙之中忘了毁掉马褡裢子。
包拯两次断牛案 北宋名臣包拯（公元999—1062 年）在天长县刚任县令时曾审过两桩牛案。
那是春耕时节，东村农民王某和张某一天在田里同耕，休息时坐在田岸边闲聊，让两头牛在坡上吃草。
一会儿，两头牛抵起角来，王某和张某没当一回事，竟在一边看热闹，谁知道王某的牛把张某的牛抵死了。
这下两个好朋友翻了脸，张某告到县衙门，要王某赔牛。
那时包公还没上任，前任白县令审案时想：判赔，王某吃亏；判不赔，张某吃亏。
左思右想，没法把案子判得公平合理，只得把两人收在监里。
第二天，包公上任，听说有两个农民在监里骂人，提出来一审，知道事情的原因，就笑哈哈地对他们说：“你们本是一对好朋友，只是漫不经心使牛抵角死亡，以致朋友反目成仇人，这实在是不应该的。
今天本官劝你们言归于好。
”说罢，提笔写了四行字： 二牛抵角， 不死即活； 活牛同耕， 死牛同剥。
两个农民听完判决，都说这样公平合理，谢过包公，携手走出公堂。
谁知那两人刚走，又来一人报案。
那是西村农民，名叫刘全。
今天早晨他正要牵牛下地干活，来到牛圈时大吃一惊：原来他的大黄牛满口血淋淋，牛舌头不知给谁割掉了。
他心疼得哭了一场，急来县衙门要求破案。
包公看了状子，心想：这很可能是刘全的仇人干的。
就对刘全说：“看来，这头牛是活不长了，你干脆把牛宰了，肉可以卖，我再资助你一些钱，这样你又可以买一头牛了。
”刘全感激地挥泪告别。
刘全刚走，包公当即出了一张禁杀耕牛的布告： 本县晓谕黎民百姓：为确保春耕春种，保养好耕牛，严禁私自宰杀。
如有病牛，须请牛医诊治；诊治无效的，先报呈县衙，经查验后，方可宰杀。
未经查验，擅自杀牛的，一律严惩不贷。
有人捕捉到杀牛者，官府赏银三百贯。
此布。
第二天，刘全的邻居李安前来报告说，刘全擅自宰杀耕牛。
包公想：村中的人一定都知道，刘全宰杀的是残废牛，而这个自称刘全邻居的人明知杀残废牛而来告他，不就是诬谄好人吗
这人肯定和刘全有仇。
包公出布告本来就是要引刘全的仇人出来。
现在问过姓名，知他叫李安。
刘全曾告诉包公，李安曾和他有仇，看来此人必定是偷割牛舌的人。
一审问，李安只得供认了自己割牛舌而又来诬告的罪状
