村委会书记乡村振兴美丽乡村的心得体会
党的十九大报告提出,实施“乡村振兴战略”,并描绘了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的美好蓝图,这既是今后一段时期统领农村发展的总纲领,更是新一轮乡村发展的重大机遇。
近年来,我国牢固树立“绿水青山就是金山银山”的发展理念,坚持以党建引领发展,以“我的村庄我的梦”为载体,努力让农村更美丽、更文明，让群众更富足、更幸福。
但在推进过程中,仍存在着不平衡不充分问题，如产业发展缺乏持续能力、生态环境治理任务繁重、村民文明程度不高、农村基层治理有待加强、农村空心化现象严重、城乡居民收入差距拉大等问题。
为此,建议：坚持党建为魂坚持以红色引领绿色发展,以党建统领美丽乡村建设。
一是发挥堡垒领航作用。
坚持“一切工作到支部”的理念,推动支部作用核心化,建立乡村振兴项目库,以开展“书记晒项目”等活动为抓手,狠抓项目落地。
二是发挥先锋模范作用。
激活红色细胞,建立以返乡干部、党员、乡贤等为成员的乡村振兴委员会，把乡村振兴作为检验党员干部“两学一做”学习教育成果的主考场,完善党员积分制管理,强化考评结果运用,激发党员干事创业热情。
三是发挥志愿服务作用。
积极推行“党建×”工作模式,围绕乡村发展，常态化开展党员志愿活动,建立党员包干联系、党员帮扶指导、党员带头落实等工作机制,打造基层党建铁军。
坚持美丽为先以“美丽”为突破口,全民发动、全域提升,推动美丽乡村由“盆景”变“风景”,把农村作为一个大景区、大花园来谋划。
一是全域整治,让“干净”成为第一感官。
坚持从“群众反映最强烈、清理整治最急需”的热点难点问题入手,全力推进垃圾、公厕两大革命,建立健全生活垃圾分类收运处置体系，开展卫生厕所建设、改造、普及，努力实现“污水不横流、垃圾不落地、危房不住人、杂物不乱堆”。
二是全民参与,让“美丽”成为自觉行动。
发挥村民主体作用，做到村村整治、家家行动、人人动手,打一场全民战役。
落实“门前三包”制度,即“包干净、包整治、包美化”,引导农户做到门前屋后见绿、见花、见小品,形成有品味、有特色的景观。
开展“美丽家庭”等创建活动,充分调动村民参与美丽乡村建设的积极性。
坚持产业为本把“富民”作为乡村振兴的落脚点,着力提升产业链的融合度,打通农村经济发展梗阻。
一是加大政策帮扶力度。
建议中央和省、市财政每年安排一定资金进行以奖代补，重点用于土地流转后实行规模化经营、发展现代高效农业的经营主体奖补，为土地流转和规模经营创造良好条件。
二是实现产业链式发展。
树立“一个村就是一家企业”的理念,积极推行“村+企业+农户”的经营模式,大力拓展农业多样性，如发展深加工、旅游农业、创意农业等，引导农业产业向产、加、销一体化经营发展。
三是加快农村“触网”进程。
坚持把农村电商作为发展农村经济的新引擎,大力实施“互联网+”行动,出台农村电子商务专项扶持政策,充分激发草根创新智慧,大力培育电子商务特色村,努力实现线上线下联动发展，拓展农村经济发展新的增长点。
坚持治理为重大力构建“法治、德治、自治”融合的乡村治理体系,努力提高基层治理能力。
一是创新基层治理。
全面加强基层组织建设,深入实施村级“领头雁”工程,全面修订完善村规民约,深化基层网格员队伍建设，打造“枫桥经验升级版”。
二是规范基层权力。
积极探索农村小微权力清单,全面梳理村级权力事项和村干部权力事项,深化农村“三务”公开,全面推行村务联席会议制度,切实管牢“微权力”。
三是深化基层改革。
以“最多跑一次”的理念,加快推进农业农村治理体系改革,破除一切束缚农民手脚的不合理限制。
坚持文明为要积极开展农村乡风革命,以党风引领村风民风,培育文明乡风,筑牢精神家园。
一是破陋习。
发动广大干部群众自觉投身到移风易俗中来，从源头上破除乱堆乱放、大操大办、封建迷信等陋习。
二是立规矩。
坚持推进文明乡风的制度化、常态化、长效化,严格落实卫生管理保洁机制，坚决避免“突击一阵风、过后老样子”的现象。
三是树新风。
把农村精神文明建设摆在更加突出位置，充分发挥村级文化礼堂的主阵地作用,以“最美榜样”引领文明,以“家风家训”传承文明,以“乡贤文化”涵养文明,让文明正气在农村蔚然成风。
急求一篇关于美丽乡村建设意义的课题研究报告的结题报告
一、课题的提出：提出一个研究课题，一般是从背景、现状和基础（或说从重要性、必要性和可能性）等三个方面去思考的。
1．背景：即我们所面对的发展了的教育形势、新的教育观念、思想、要求或教学理念、方法、手段等，对教学工作实际产生了重要影响。
2．现状：本地区、本单位教育、教学工作的实际状况与变化了的教育背景存在着的差异中，我们必须及时加以研究和解决的最急切的问题。
3．基础：对这方面的问题课题组成员或他人所作的探索性研究，已经取得的初步研究成果。
二、概念的界定： 指主课题（有时也包括某些子课题）名称中容易产生异议的一些重要词语的内涵，课题研究涉及的范围等。
注意：不必阐述课题研究的重要观点。
三、理论基础： 课题研究试图借鉴、应用的主要理论、学说、观点、原理，从而得出支撑本课题研究的主要研究思想和教学理念。
四、主要研究目标和内容： 通过本课题的研究试图达到的主要研究目标（课题的假设），以及主课题分解为哪几个子课题，每个子课题的具体研究任务。
课题的研究目的与子课题之间应具有较合理、紧密的逻辑关系。
各子课题的研究能比较完整地表明主课题的研究框架，这些子课题既相对独立，又互有联系，并有较强的可操作性，能为课题组的成员落实于教育、教学的实践之中。
五、主要研究方法和研究对象： 1．研究方法：主要有文献资料法、行动研究法、调查研究法、个案研究法、经验总结法等，还可以运用数理统计法、检测分析法、跟踪比较法、结构功能法、观察法、追因法、归因法、历史法、实验法等研究方法加以辅助。
要说明准备怎样充分发挥所采用的研究方法的工具性作用，为本课题（或某子课题）的研究服务。
2．研究对象一般是指人，大多是指学生，也有的是指教师。
要说清楚研究的是本单位的全体学生还是某一部分学生（或教师）。
六、课题研究的成果形式： 一般包括课题研究结题报告、论文集、优秀教案或活动设计汇编、个案汇编、观摩课（课件、光盘）、学生作品集、教师论文发表或获奖情况汇总等等； 七、课题组的成员组成及分工： 课题组成员应包括课题负责人、子课题责任人、参与研究的一线教师。
对外聘的指导、顾问等人员应视他们所承担责任、义务大小、多少，作不同的具体处理。
课题组成员应分别负责或兼任策划、组织、协调、统筹、管理、研究、指导、顾问工作。
八、实施步骤： 1． 前期准备阶段: 确立主课题，构建子课题；组建课题组，明确分工职责；建立、健全学习交流制度；完成论证、申报工作；制定主课题实施方案和子课题工作计划；进行必要的前期调查或检测。
2． 研究实施阶段：可分为研究实施的第一阶段、第二阶段，按实施方案进行研究，其间可安排一次中期汇报。
中期汇报不图形式上的轰轰烈烈，要讲究实际效果，要通过中期汇报让课题组成员看到研究的初步成果，发现存在的不足或问题，明确下阶段的研究任务，然后调整实施方案，修订子课题的工作计划，使后阶段的研究不偏离方向，为课题顺利结题奠定良好的基础。
3． 结题鉴定阶段：完成结题报告的撰写和资料汇编工作，为成果鉴定做好充分准备。
部队学习观光种养植，后的心得体会怎么写，我们第一天观看了单位的温室大棚，还有自然养猪场，第二天去了
2015年4月11日至16日，我有幸参加了•水富县现代农业专题培训班。
为期6天的培训学习，不仅让我感受到大厚重的文化积淀和“求是创新”的精神内核，更让我收获了知识，开阔了视野，学到了经验，受到了启发。
学习期间，通过聆听浙大教授们各具魅力的讲课和富阳区观光农庄、萧山部队农场、安吉及白茶基地、桐庐及的现场教学，让我更加感受到浙江人身上一些最重要的品质和最值得学习的可贵精神，即“自强不息、勇于创新、敢为人先”的创业精神和“求真务实、诚信和谐、开放图强”的包容精神。
在浙江的所见所闻，所思所想，让我感触颇深，受益匪浅。
结合自身工作实际，现将学习心得汇报如下： 通过课堂学习，理论水平得到明显提高。
在集中学习期间，认真聆听了浙江大学农村发展研究院徐旭初教授、管理学院周洁红教授以及杭州市城乡统筹办娄火明常务副主任、原浙江大学农技推广中心沈伟桥主任四位教授专家的讲解，课后结合水富、云富农业发展现状认真消化、积极思考并参与分组讨论，从而对有了更全面和深层次的理解，初步掌握了发展现代农业产业化和循环农业、绿色农业、的意义、方法和途径，学到了发展现代农业所必须具备的土地流转、规模经营、市场营销等外部条件方面的知识，认识到了现代农业与、发展之间的必然联系及融合发展趋势。
同时，还就如何发展现代农业、如何发挥专业合作社市场营销主导作用进行了深入交流学习，并从中树立了发展现代农业必须“接二连三”的新思维和新观念。
通过系统学习，对发展现代农业为什么要进行土地流转、如何流转，如何发展、发挥好专业合作社作用，如何使真正新在环境外观、新在农民综合素质、新在群众生活状态和生活观念，云富的农业产业朝什么方向发展、怎么发展等问题有了清晰的认识，取得了良好效果。
通过现场教学，思想观念受到极大冲击。
此次现场教学主要参观学习了富阳区观光农庄、萧山部队农场、安吉及白茶基地、桐庐及等。
在皋城村，美丽、和谐、人文的村落建设及户户有花园洋房汽车的富足生活，集体经济的循环发展壮大、规范运作模式以及年均2000多万元的村级可支配收入，“宜居、宜业、宜文”的发展目标及“印象皋城”的文化品牌打造，经济与文化、生态与文明的有机融合，使皋城赢得了“杭州最美村庄”金字招牌，从发展观念到发展现状、从体制建设到运作模式，无不冲击着我的思想。
在萧山部队农场，其标准化建设、规模化种植、科技化培育、军事化管理，让我明白什么是真正的现代农业。
在安吉，20多万亩的茶山的连片规模化种植、科学化管理模式、诚信化经营以及茶文化的品牌打造，让我明白如何发挥现代农业综合效益。
在桐庐，参天的古树、猪栏咖啡屋、古镇风貌，以及随处可见的写生同学和“孝”文化品牌，让我领略到 “潇洒桐庐•中国画城”优美写意的风情画卷。
特别是专业合作社同志就如何打造水果文化、发展水果经济、打造水果品牌，在市场营销和引领致富上发挥主导作用，为我们作了生动的讲解和充分的互动交流，让我明白观光农业要怎么做，经济合作社该怎么建。
通过综合对比，创业激情又被重新点燃。
在浙大课堂聆听专家教授讲解创业案例，在奔赴参观考察地点途中沿路观望浙江农业发展的基础条件，在现场点参观经济实体和品牌村落，大家深深感受到，先进地区的发展、浙江的发展、三个各具特色的村的发展，特别是阳山畈村蜜桃产业的发展，从最初蜜桃散户种植、零售、价格低廉甚至滞销，发展到统一规划建设园区、统一四季品种布局、统一技术标准由专业大户承包种植，统一包装、统一品牌、统一标准由合作社订单高价畅销，并在园内布局亭、台、楼、阁、垂钓烧烤和桃树认养等活动，实现了蜜桃品种展示和旅游观光为一体。
他们今天的收获并非坐享天赐，而是不断追求、甘于吃苦、勇于创新、与时俱进的过程。
他们原来的基础条件并不比我们优越，他们能够实现的，我们也完全能够实现。
同时，在参观考察的三个新农村，无论是从规划布局到基础设施建设，还是从产业布局到文化融合，都具有较强的前瞻性和综合性，其根据各自的历史底蕴、产业基础、人文特色和自然禀赋等不同情况，在结合中心村、特色村进行差异化发展和各具魅力彰显的基础上，充分考虑区域之间的关联度，倾力打造了风情带，串点成线，串珠成链，形成生态环境优美、设施服务配套、文化传承深厚、产业特色鲜明的城乡统筹发展格局，有效实现了农业产业与生态旅游业的有机融合。
以上这些，对于交通便利的云富走观光农业与乡村旅游的融合发展路子，做强邵女坪精品旅游集镇品牌、建好新寿村移民后扶产业示范园、打造水绥路沿线观光农业示范带，具有较好的学习借鉴和思路启发作用。
探寻他们的成功之路，从贫穷到富有，从落后小山村到美丽新农村的蜕变，不是等来的、靠来的、要来的，他们的创业历程，深深的打动了我，激发了我们基层干部的斗志，也树立了创业的信心。
通过深刻思考，工作境界得到一定升华。
身处浙江，有四种精神深深激励着我。
第一种是“走遍千山万水，历尽千辛万苦，不怕千难万险”的开拓精神，第二种是“白天当老板，晚上睡地板”的拼搏精神，第三种是“敢冒天下不敢冒的险、敢吃天下人不愿吃的苦、敢赚天下人看不起眼的钱”的创新精神，第四种是“穷了能吃苦、富了也能吃苦”的奋斗精神。
四种精神开创了别人无法开创的事业，创造了大家难以想象的经济奇迹。
课程中各位专家教授引入许许多多的浙江人成功创业的案例，参观学习过程中现场感受到浙江人创业的境界和气魄，他们转变思想观念、提振发展信心，敢于在科学发展上扑下身子、甩开膀子、拼尽全力的思想境界和魄力，发人深省，深深触动了我的思想和灵魂，回来的一周里久久回味在浙江的所见所闻，感觉到自己在认识上、思想境界上有了一定的升华。
走进田园的资料
走进田园在农村，每家都会有几亩田，用自己勤劳的双手去播种一些蔬菜、稻子，因此，饭和蔬菜就不用买了，都是去买些肉。
鸡鸭，每家总要养几只的，等它们生蛋了，就把蛋拿到集市上去卖几个钱，但是，从农村走到集市，要好长时间呢
农村的路是泥巴路，即使有车也很难行驶。
农村的小朋友，像我们这么大，就要去喂鸡、喂鸭，炒菜、煮饭，干很多家务活，还挺苦的呢，但是，他们上学、放学时，家长也不接送，就和几个邻居的同学一起走，一路上说说笑笑，谈谈自己的心里话，一会儿蹦蹦跳跳，一会儿边走边谈，开心得很
农村里小学的作业比较少，做完了，就一起开开心心的玩。
在农村，一般都是女人在家里做家务活，男人在外面打工赚钱，他们每个月的收入比城市少多了，因此，他们的生活也很朴素，虽然他们的墙壁都是水泥墙面，家里也不像我们这么豪华，但是房子都是自己买砖请人来建的，想建成啥样就建成啥样，几乎家家都是别墅
农村最大的优势就是——环境好。
在那里，到处都是绿色，绿色的田地，绿色的大树，绿色的草地，都让人感到清新，走进院子，就会感到温馨。
那里没有滚滚的浓烟，没有川流不息的车辆，没有挤来挤去的人群，一见就让人喜欢。
让我们一起去了解农村，走进田园吧
怎样教好一年级的拼音，令他认真学习。
初探拼音教学方法 汉语拼音作为小学语文教学的重要环节，它既是孩子识字和说话的拐杖，又是孩子认知的桥梁和纽带，在孩子的听、说、读、写中发挥了重要作用。
有人说“如果说小学教育是基础教育，那么拼音教学就是基础中的基础。
”我们必须根据儿童的心理特点，利用不同的教学手段，充分调动其观察、思维、想象、记忆等智力因素，习惯、思想、兴趣、情感等非智力因素，使学生乐学、好学。
为此，在实际教学中，我探索总结了以下这些常用的汉语拼音教学方法，以增强汉语拼音教学效率，让学生在愉快中掌握汉语拼音。
1、图形结合法 即教师利用图像、卡片等来帮助教学。
拼音的每堂课学生学习的都是一些表音符号，而且这些符号不仅抽象，而且既难读、难记，学生学起来比较乏味。
此时应将字母的形和发音与插图结合起来，将抽象字母具体形象化，激发学生的情趣。
例如在教学a、o、e时，可以先出示图画：这是一幅美丽的乡村图，一位阿姨带着小姑娘来到小河边，看到了大公鸡和水里的大白鹅„„充分借助插图的情景调动孩子的兴趣，让他们在美的熏陶中、在自我探索、自我发现中愉快的认识、读写。
2、示范教学法 即教师作先示范发音，让学生观察、掌握发音要领，再强调如何正确发音。
教学声母、韵母、声调、拼读音节、直呼音节等，教师都要在教学前作好示范，再教学生。
如教学单韵母a、o、e、I、u、ü时，把六个单韵母一气呵成，让学生把教师的唇形变化看清学准，从而达到学会单韵母发音的目的。
3、演示观摩法 即运用图片、录像、模具等，在教学时作必要的演示，以帮助学生掌握发音要领。
如在指导学生读zh、ch、sh、r时，可把手掌放平（掌心向上）表示舌面，手指向上屈起表示舌头向上翘，提示学生掌握发音时舌的动作；又如教b与p、d与t、i与q等声母时，可用纸片演示，用一张薄纸片放在嘴前，发音时，纸片明显动的是送气音，否则是不送气音
如何提高小学数学教研活动的实效
贯彻落实省委部署、推动全市双联行动和扶贫攻坚取得突破，就必须在吃透精神上下功夫，必须在学习先进上下功夫，必须在狠抓落实上下功夫。
首先要学习讲话精神，尤其是学习领会好“发挥四个作用、抓好五个重点”的要求，在工作布局上，要突出激发好、利用好、发挥好社会力量、驻村帮扶、双联单位、基层组织四个方面的作用；在工作方向上，要突出抓好政策的立体推进、骨干力量培训、富民产业发展、考核评价准备和工作举措落实“五个重点”。
其次，要学先进典型。
县区党委政府要重点学习两当县委、县政府落实扶贫攻坚主体责任的经验做法，尤其要借鉴他们通过互助联动、合作共享、电商拉动、开拓市场等方式，各级双联单位要重点学习省检察院主动发挥双联单位协调推动作用，对所联系的村和户对照先进找差距，进一步研究完善深化精准帮扶的具体措施。
尤其要学习他们党组领导班子的带头模范作用。
最后，要学精神作风。
精神作风包括党委政府和联扶单位，尤其是主要领导的认识到位不到位、工作重视不重视，各级是表面的抓、还是真实地抓，是装样子、还是下实手，市里的联扶办、扶贫办，是不是把精力投入到了主责主业上，联扶单位是不是上下一心、把联扶工作作为一项重点任务去落实了，贫困村、困难群众脱贫致富的信心是不是调动起来了。
这次观摩所到的县区、乡镇和贫困村，党员干部的精神状态都特别好，有许多值得我们学习的地方，组织部门要把这些经验做一梳理总结，结合兰州实际，因地制宜地抓好推广，切实提高贫困村基层组织的凝聚力和战斗力。
围绕如何解决“差什么”的问题，虞海燕强调，今年以来，省委分层次、分类型安排部署，先后召开了双联、农村公路建设、蔬菜生产、电商扶贫、法律服务、美丽乡村建设、金融助推、双联助推、驻村工作队落实、基层党组织保障精准扶贫“三合一”现场观摩推进会，涵盖了扶贫攻坚的10个方面，但是到目前为止，还没有任何一项工作的现场会在兰州召开，这个问题很值得大家反思，必须更多地从主观上找差距、找不足。
一要查找认识上的差距。
要认真对照省委王书记提出“八个时常”的要求，也就是各级领导干部都要时常掂一掂责任使命的份量，时常想一想群众期望的目光，时常摸一摸是否滚烫的良心，时常查一查务实作风的差距，时常理一理思路举措的头绪，时常亮一亮攻坚任务的答卷，时常测一测民意认可的程度，时常抖一抖决战决胜的精神，进一步深刻反思，查找不足，切实把精准扶贫的责任放在心上、扛在肩上、抓在手上，见到实效。
二要查找措施上的差距。
市扶贫办要组织各级各部门开展一次回头看，找准工作差距和薄弱环节，切实把政策落实不到位的原因找出来，属于政策制定不科学的要尽快完善，属于工作落实不力的，要认真抓好整改落实，属于推卸责任相互扯皮的，要严肃追究责任。
三要查找力度上的差距。
精准扶贫是一项系统工程，不仅是农口部门的事。
各级各部门要树立“一盘棋”思想，多做补台协作的事，多做提升加力的事。
四要查找能力上的差距。
省委多次强调，要解决好驻村帮扶力量配备和工作推进上层层递减、逐级弱化的倾向，但从现在实际情况看，这一问题仍然没有得到很好解决，这既有各级领导不重视的原因，也有我们一些干部能力不足的问题，尤其是个别联扶干部不愿干、不会干的问题突出，必须引起各级各部门各单位的高度重视，认真加以解决。
五要查找作风上的差距。
精准扶贫和联村联户都是与群众面对面打交道的工作，必须始终保持良好的工作作风。
特别是要坚持求真务实，摈弃形式主义。
解决好“学什么、差什么”的问题，还要重点从八个方面解决“干什么”的问题。
要抓好会诊整改。
各级相关部门负责同志进行点评，会诊把脉，限期整改，以点带面推动全市扶贫攻坚各项工作落到实处；要抓好督促检查。
开展督查不能只盯基层、不督查县区和部门，尤其是对“1+21”精准扶贫政策的牵头部门，要对落实情况进行跟踪督查，分清责任，对落实不力的县区和部门，要严肃追究责任；要抓好干部培训。
市双联办要加大对“双联”干部和驻村工作队成员的教育培训力度，进一步明确职责，切实解决好双联干部和驻村工作队“两支力量”“干什么、怎么干”的问题；要抓好查漏补缺，要紧盯今年91个贫困村实现整村脱贫的目标任务，组织各相关部门对照考核标准，抓好查漏补缺，确保全面完成各项目标任务；要抓好年终考核，突出工作实绩导向，严肃考核纪律，切实把91个村的扶贫成效考实、考准，确保考核不走形式、不走过场；要抓好激励问责，干得好了，在符合条件的情况下提拔重用；干得不好，要采取组织措施进行调整；要抓好对上衔接，市级相关部门要加大与省直各部门的汇报衔接，不仅要争取政策、资金和项目，而且要学习借鉴各地的先进典型；要抓好工作谋划。
省里确定的256个贫困村中，有223个包含在市列300个贫困村中，还有33个未包含，其中皋兰县32个；七里河区1个。
这33个村的脱贫问题，各有关部门和县区要抓紧研究，摸清情况，该衔接汇报的，要及时衔接汇报。
排摸后发现确实需要补课的，要认真谋划，提出进度要求和工作办法，确保不拖全市扶贫攻坚工作的后腿。
就贯彻落实好精准扶贫工作，袁占亭指出，要把思想认识统一到中央、省委省政府和市委的决策部署上来。
各县区、各部门、各单位以高度的政治责任感，进一步重视精准扶贫工作，抓好会议精神的贯彻落实。
真正以一种“坐不住”的紧迫感，扑下身子实干，卯足劲头苦干，抓好我市的精准扶贫工作。
要本着补齐短板的原则算好 “大账”、“中账”和“小账”三笔账。
算好“大账”就是今年我市要完成91个村的整村脱贫任务，实现全市整体脱贫；算好“中账”就是各县区以及各乡镇和每一个村要在全市统筹安排的精准扶贫“大盘子”中，把目标对应到更加精准的标准上来，认清自身的实际和条件，找差距，补短板；算好“小账”就是各帮扶单位要在今年完成建档立卡的基础上，实行精细管理，建立有进有出的动态管理台账，确保扶贫工作“村不漏户、户不漏人”。
要把“1+21”扶贫政策严格落实到位。
要拿出具体举措，要结合实际精准对接。
，要盯紧抓实确保效果。
要进一步突出工作的方向和重点，强化产业扶贫，主要是围绕落实富民产业培育、电商和商贸流通、乡村旅游、劳动力培训等扶持政策，持续做大高原夏菜、中药材、玫瑰、百合等特色优势产业规模，大力发展电子商务、“农家乐”等新兴产业，不断增强群众的“造血”功能。
做好转移就业，在深化户籍制度改革，打通农村人口进入城市“瓶颈”制约的同时，积极做好技能培训和市场引导工作，让农村劳动力有能力、更好地实现就业。
开展易地搬迁，精准推进实施一些易地搬迁项目，通过搬迁彻底改变群众脱贫无望的尴尬境地。
发挥社会政策兜底作用。
对于一些家庭负担重、脱贫能力弱的群众，要通过低保、医保、社会救助等社保政策兜底托住，切实保障好他们的基本生活，并通过一些特殊帮扶政策，帮助他们树立信心，努力实现脱贫。
“天下又有多少人能够这样呢?”翻译成古诗
热心网友王昌龄:从军行〔选2首,2-1〕 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
【作者介绍】王昌龄（698－756），太原（今属山西省）人。
唐玄宗开元十五年（727）进士。
数任小官，屡遭贬谪，后被贬为龙标尉。
安史之乱发生，被刺史闾丘晓杀害。
王昌龄以写边塞诗著名，但他的有些抒情诗也同样绘炙人口。
他的诗气势雄浑，语言凝炼，音律铿锵，现存一百八十多首，其中绝句占了一半，七言约句写得尤其出色。
【说明】王昌龄有七首，描述戌边将士的战斗生活现选二首。
第一首写边将士的坚强意志和豪迈气概。
后首通过一场具体的战斗，写将士们的机智勇敢和胜利后的欢悦。
【解释】①从军行--描写军他生活的乐府古题。
②青海--在今西。
雪山--指祁连山，在今甘肃省。
这句说：青海上空连绵不断的云把雪山都遮暗了。
③玉门关--故址在今甘肃省敦煌县西北。
④金甲--铁甲。
这句说；在沙漠地带久经征战，连铁甲都磨穿了。
⑤楼兰--汉时西域的鄯善国，故地在今鄯善县东南。
这借指当时侵扰西北地敌军。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
”楼头送目，江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。
人们留下什么才能经得起岁月的考验
她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
”艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。
和煦的阳光，给人家的温暖。
依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。
美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。
诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。
“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。
水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。
诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。
诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工整，音律谐美，文采飞扬。
特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无穷之感。
诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。
诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上：他才华横溢，如晴川东去，奔流不息；他不拘小节，似芳草萋萋，峥嵘不已。
没有自恋自迷之颓废，也无自私自利之狭隘，乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为是被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。
过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
赏析：此诗是孟浩然田园诗中的名篇。
诗人以亲切的笔调、简净的语言叙述了往访山庄中朋友之事，深情地歌颂了恬静优美的农村风光和淳朴真挚的农家情谊，极为自然的流露出对生活的热爱。
头两句诗起笔点题，交代事情的发端，看似直说过访友人的缘由，实意却在强调挚友间的亲密关系。
语不修饰，如道家常，但若详加推敲，则觉其情趣深意无限，诗人真情的流露极其自然，同时含蓄的写出了深挚的友情。
颔联展现出一幅清幽秀丽的山村风景画。
远远望去，浓密的林木环抱村庄；走进村后透过树的空隙，妩媚青山又跳入眼帘。
这是动中摄景，一近一远，一密一疏，逼真的写出了秀美的山村风光。
“合”、“斜”二字极为传神，准确而形象的表现了不同视角的景色特征。
“绿”、“青”二字相映成趣，突出村庄的恬美明净，也流露出诗人的怡然喜悦之情。
颈联承颔联，诗人进村后来到友人家，宾主团聚，把酒开轩，十分惬意得边喝酒边畅谈，而他们谈得不外乎桑麻农事，这正好说明了诗人向往的田园生活。
诗人正是由于有那份淡泊情志，喜欢那分乡村气息因而才能与友人“把酒话桑麻”。
此联在颔联的基础上，为画面注入了新的内容，把绿树、青山、村庄、场圃、桑树融为一体，使农村风光的特色更为鲜明。
颈联景事皆写，语约意丰，给人以美的享受。
末两句遥呼开头来访之意，诗人预约重来欢聚，原因大概是因为诗人对农家风光的神往，同时也是与友人情谊的深厚。
全篇就此作结，言犹未尽，余味无穷。
望岳岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
题解唐玄宗开元二十四年（736），二十五岁的杜甫赴长安参加贡举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带（今河南、河北、山东等地）四处漫游，大约就写于这一年。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山，在今山东泰安市北。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
杜甫一生写过三首《望岳》。
虽然题目一样，但是描写对象、背景、旨趣、体裁、风格均各有不同。
三首诗分别写于杜甫二十五岁、四十七岁和五十八岁，把它们并读比较，可从中略窥杜甫青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀。
咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生；咏华山的《望岳》正代表杜甫中年时期失意彷徨，动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。
句解岱宗夫如何
齐鲁青未了。
泰山究竟如何
走遍齐鲁大地，只见一片青绿苍翠，一望无际。
“岱”，泰山别名，旧谓泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称岱宗。
“齐鲁”，原是春秋时两个国名，在今山东省境内；齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南，后以“齐鲁”作为这一地区的代称。
因为是远望，诗人看不到太多的细节，只见到一片青绿苍翠，望不到边，故说“未了”。
它生动地展现了泰山山脉连绵不断的形象，同时也有看不尽、道不完的意思。
起始两句以设问提起，既包含着酝酿已久的神往之情，更写出远泰山雄拔于齐鲁大地的英姿，可谓意出高远。
清代沈德潜评论这后五个字时说“已尽泰山”，施补华说，这五个字“囊括数千里，可谓雄阔”。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。
高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。
“钟”，聚集或集中之意。
“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。
“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。
清代仇兆鳌说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。
”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。
诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。
刘勰谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，诗人目睹泰山的壮美而情怀满腔。
前一句显出诗人襟怀的浩荡，后一句显出眼界的空阔。
“决眦”，裂开眼角，形容极目远望的样子。
诗人之所以如此，是山高鸟小，远望所致
还是诗人的神思随那鸟儿一起飞翔
这两句在写景之中，有诗人的不尽之意及神往之情。
会当凌绝顶，一览众山小。
由望山而联想到登山。
由久慕其名，到远望近观，再到决意登山，全诗虽无一个“望”字，但诗人分明不仅是用眼在望，更是用心在“望”。
他想象总有一天，一定会登上泰山绝顶，放眼四望，脚下群山是那样的渺小
称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫大概此时也是这样的心境吧。
结句不但令全诗有含蓄不尽之味，更可看成是杜甫的自我期许，展示了一个青年诗人的雄心和气概。
评解这是一首酷似五律的五言古体诗，尽管全诗为五言八句四十字，且中间两联对仗，但句中平仄声调未按规定顺序演排，各句之间也不粘缀，所以历代选本都归入“五言古诗”。
这首诗的结构，清代仇兆鳌卷一分析得极好：“诗用四层写意。
首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。
上六实叙，下二虚摹。
”本诗所写的虽是泰山，却也是作者借歌颂泰山之雄伟，兼写自己的胸怀，表现了一种积极用世的思想，眼下虽然未得志，但作者自信终能有所成就，攀越顶峰，全诗风格遒劲峻洁，气魄雄放，不愧是怀有大志者的诗作，所以卷九评价说：“四十字气势，欲与岱岳争雄。
”明代莫如忠诗则感叹：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人
”王维《鸟鸣涧》赏析鸟鸣涧 ·王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【赏析一】 关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。
花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。
因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。
“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。
有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。
诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。
而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。
这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供我们联想的。
但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。
因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。
在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
（余恕诚）【赏析二】 王维，盛唐时代著名的诗人和画家，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。
王维是中国文学史上受佛学影响很深的大诗人，因其诗歌中多有禅宗意象，故后人将其和“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并称为“诗佛”。
王维的诗描写形象、气韵生动，往往在短小的诗篇中借助特殊的意象显示出浑然的意境和隽永的诗意。
所以苏轼在《东坡志林》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”对王维的诗艺意境做了很好的总结。
这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。
从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。
首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。
花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。
当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。
而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。
此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。
而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。
唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。
“文章本天成，妙手偶得之”，这是一句古语，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。
而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。
【赏析三】 很喜欢王维的诗。
他那清新自然的文字，体物入微的敏锐观察，意境深幽的自然之美，常能引发人们无限的联想、引起强烈的共鸣。
苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。
王维的创作正是在诗情和画意的互相渗透和生发中，创造了浑然一体的意境。
一首《鸟鸣涧》，不知引发了多少人对自然的热爱，对美的向往。
“人闲桂花落”看似信手拈来，读时极易被人忽略。
而此句描绘出的春山之静，可谓细到毫巅。
人们往往用“银针落地亦有声”形容安静。
桂花极小极轻，比银针要细小得多。
如果不静到极处，就无法感受到它的轻轻飘落。
只有当人神清气爽、心静、身静、独坐于空山，与那山那树那花那月那夜融为一体，达到物我两忘的境界时，才能体会到，桂花落下那极细微的声响，嗅到它发散出的淡淡花香。
如果说“人闲桂花落”是人的主观感受，那么“夜静春山空”就是客观的现实描摹。
仅五字，一幅的春山夜色图便跃然纸上，把读者带入了如诗如画的春山之夜，仿佛能亲身感受到春山的美景了。
它点出了时间是春夜，点出了地点是春山。
白昼的山，一定是鸟语花香、生机勃勃、鹅黄嫩绿、春意盎然
作者可能白天就处身山中，一直在欣赏着、感受着；早已没有了时间的观念，早已和自然融为一体。
不知不觉到了晚上，依然在体会着春山的一切……一个“空”字，完成了时间的转换，白天的喧闹由此转入了晚上的宁静。
前两句已极力渲染了春山之夜“静”，可那种静只是孤单寂寞而无优美感。
“月出惊山鸟”则引入了动态的画面：月亮从地平线上缓缓升起，无声无息。
但春山的整体景色，却因为月亮逐渐的升起，而不断的变化着；柔和如银的月光尽情挥洒，白天的美景又隐约出现了，并被赋予了迥异于白天的朦胧之美。
月亮升起是缓慢的。
坐的时间不长，不会注意到它的升起；月光的飘洒是不经意的，如果身心不安，不可能感受到那魔幻般的景色。
正因为春山静到了银针落地亦有声、桂花飘落也感知的时候，任何一点细微的变化，不论它有多小多轻、有声无声、强不强烈，都会被事物敏锐的捕捉到。
那么山鸟的受惊，自然就在情理之中了。
一个“惊”字，妙不可言。
此时，人们仿佛看到一幅优美的FLASH在我们的眼前徐徐展开…… “惊山鸟”之后，“时鸣春涧中”便水到渠成、顺理成章了。
在非常安静、没有丝毫声响的时候，人们对静的感知还不太强烈，假如突然有一声响动，就会让人怵然一惊，进而会感到环境更加静谧。
“时鸣春涧中”，不是鸟儿的叽叽喳喳的喧闹，而是偶尔一声鸟鸣，鸣过之后又是长时间的寂静。
按照常理，鸟鸣会打破春山的静，可王维正是利用了鸟鸣山更幽的特点，把对春山夜静的描写推向了极致
