600字的骆驼祥子第十四章的心得体会，只要第十四章，不要全书的读后感，请求大神帮助我
急啊啊
骆驼祥子十四章心得体会：花飞又重楼在第十四章里，虎妞看见祥子回来，喜出望外，为了能得到父亲的同意，虎妞开始在父亲面前有意无意地夸奖祥子。
刘四爷的寿辰将至，虎妞抓住这个机会，想让箱子卖力的表现以讨得父亲的欢心。
寿辰当天，热热闹闹，但是看着别人家的女眷小孩，刘四爷突然感到自己没有儿子，身后事业无人继承，心里忽的 凉了起来，加上收的寿礼又不多，干脆他就指桑骂槐，把不满全倾泻在虎妞和祥子身上。
虎妞看戏也没法唱，索性把一切都抖搂出来，并假说她已怀 了祥子的孩子，刘四爷不愿把女儿嫁给一个臭拉车的，更害怕祥子以女婿的身份继承他的家业，要祥子滚蛋，虎妞并不买父亲的账，撕破了脸公开了他和祥子的关系，并决心跟祥子走。
这时的祥子要注定和虎妞在一起了，但他不知道，他们的日子并不快乐。
刘四爷的生日到了，前来拜访的人有很多。
八点多的时候，他请车厂的车夫们吃了顿饭。
晚上，他因为进账赔了本，刘四爷就开始骂骂咧咧，绕到了虎妞的身上。
后来，刘四爷和虎妞吵嘴，又说到祥子。
刘四爷不同意他们的婚事，虎妞说自己怀了祥子的孩子，要和祥子走。
她管刘四爷要钱，刘四爷一份钱也没给她对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进.然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了.也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素.不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用.如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉.人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我.人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标.但是要因人而异,因社会而异.如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活.毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数.追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落.。
即便如此，虎妞还是如此心甘情愿地追随祥子，可见她的痴心。
骆驼祥子第十四章感悟
总体框架： 祥三起三落 起：北平力车夫苦干三凑足百块钱买辆新车 落：连带车宪兵抓壮丁理想第破灭 二起：卖骆驼拼命拉车省吃俭用攒钱准备买新车 二落：干包月祥辛苦攒钱孙侦探搜第二希望破灭 三起：虎妞低价给祥买邻居二强车祥车 三落：置办虎妞丧事祥卖掉车 祥命运三部曲精进向－－甘失败－－自甘堕落 作品主题 主要讲述北京力车夫辛酸故事本文痛斥压迫民德揭露黑暗旧社淳朴善良劳者所进行剥削、压迫控诉旧社变鬼罪恶表达作者劳民深切同情批判自私狭隘主义揭示奋斗劳民摆脱贫困改变境遇主题更体现随环境变换改变物谓堪击性丑恶暴露遗舍情批判社－－让路 说概括及思想 《骆驼祥》讲述旧北平城力车夫祥悲剧故事祥自乡间益凋蔽衰败农村使存城市渴望自诚实劳创立新试各种工作选拉洋车职业选择表明祥尽管离土其思维式仍农民习惯于体劳同渴望辆像土靠住车买车做独立劳者志愿、希望甚至宗教、城市似乎给祥实现志愿机遇经三奋斗买车半竟抢；祥仍肯放弃拥自辆车梦想尽管自追求怀疑几度摇仍断振作起再度奋斗应该说祥坚韧性格执拗态度与展搏斗构说主要情节内容搏斗结局祥失败告终终于未能做拥自辆车梦部说现实主义深刻性于仅描写严酷环境祥物质剥夺且刻画祥理想毁坏精神堕落没家摘勤劳善良农村青改塑行尸走肉般业游民 物形象概括 祥－－祥自农村实健壮坚忍同骆驼般自尊强吃苦耐劳凭自力气挣饭吃经历三起三落祥已经失信已经变麻木潦倒狡猾占便宜吃喝嫖赌自暴自弃行尸走肉曾经要强等车夫却没挣扎悲惨命运祥旧社贫苦劳民缩影反映旧社劳民苦难与奈 虎妞－－泼辣且些理变态妇副男性格打理事物车厂管理井井条 刘四爷－－旧社袍哥物改良办起车厂耿直性格刚强肯外场失面 曹先－－平凡教书传统美术信奉社主义所待宽祥认圣 高妈－－善良、要强妈乐意帮助别经历幸旧社底层自想导祥教祥放账祥佩服 马祖父－－辈要强却连自孙救车夫离死亡差步 福－－善良、悲物祥喜欢留给我深深同情限思考步步走向毁灭 二强－－自暴自弃车夫 物性格变化 祥：（起初）憨厚实、坚韧、自尊强、吃苦耐劳；（）麻木、潦倒、狡猾、占便宜、自甘堕落 虎妞：计重具双重性面着自追求幸福愿望祥真诚面另面剥削者意识已经渗透灵魂想控制祥（理些变态）家庭占者、支配者 说主题 社层面：通认部说反映旧城市底层民苦难祥悲剧主要体现社批判包括民性批判内涵；文明与性关系层面：纯朴农民与现代城市文明相立所产道德堕落与灵腐蚀故事含城市文明病与性关系思考舍试图揭示文明失范何引发城市性污浊病态城市文明给性带伤害深深忧虑舍类探索现代文明病源作品30代独特 说影响： 《骆驼祥》现代文史具重要位置五四新文描写知识与农民见少描写城市贫民作品舍现则打破种局面批城市贫民题材作品特别篇《骆驼祥》拓展新文表现范围新文发展提供特殊贡献 相关评论： 《骆驼祥》舍用同情笔触描绘幕悲剧：二十代北京勤劳、壮实底层社物怀着发家、奋斗美梦想却终黑暗暴风雨所吞噬揭示物奴隶理希望终破灭随着祥福自杀祥熄灭奋斗朵火花旧北京贫苦市民命运 《骆驼祥》书量应用北京口语、言些北京风土情描写读亲切自、朗朗口现代白文说经典作品 《骆驼祥》初发表于《宇宙风》杂志193619551月民文版社版新单行本舍曾做删改删旧版第二十三章半部与第二十四章全部八十代版《舍文集》民文版社1982则恢复旧版原貌 《骆驼祥》句钱引进恶劣社高尚理想撇甘走入狱仅写社层经尽悲痛于社公愤恨转嫁于金钱其实罪恶金钱健康灵种扭曲愤世嫉俗刻画社悲哀性悲哀组幕社悲剧 语言： 第舍自环境所见所闻及遭遇真实写劳者－力车夫坎坷悲惨令读者深刻受及切身处觉另外同坎坷悲惨读者看受明白遭遇知道何面幸 第二舍真真实实赤裸裸没点扭曲没点修饰写力车夫黑暗旧社劳者种种剥削及压迫完全呈现读者眼前令看书政府官员解劳者怜改善黑暗旧社种种伤害另外其阶层读者看解劳者怜帮助面各种困难 第三舍用北京道白文写本书看《骆驼祥》读者阶层便广阔些且些语文水平高市民便语文障碍影响能看懂舍所表达 舍位杰语言艺术师白文语言艺术发展做重要贡献舍自幼北京杂院喜欢北京戏曲曲艺北京十熟悉创作量融入北京口语良根基曾经说：批评我说我文缺乏书气太俗太贫近于车夫走卒俗鄙；我点耻舍创作并全原始运用北京言经自提炼加工说种锻炼语言功夫贯穿舍毕创作《骆驼祥》舍语言艺术熟期作品语言既保留民间口语泼具艺术语言简洁明快、精警醇厚洋溢评价没腔苍白没戏台语做作没欧化式冗切平易、自、纯净语言雅俗《骆驼祥》舍用语言写市民社各色等极富情趣；写祥经历暴雨烈写北海夜晚极尽铺排笔力情景交融富质 祥悲剧 祥悲剧社悲剧做独立劳者善良愿望终破灭带历史必性军阀乱兵、反政府侦探、车行板强取豪夺社半殖民化程产物存权利终剥夺则层劳者规避历史命运 祥悲剧精神悲剧说立意要由车夫
《骆驼祥子》14章读后感
多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。
书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。
让你用自己的方法来解决这个问题。
这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。
当你融入社会的同时，你不得不面临更多的困惑，读书，让你领会更多处事处人的哲理，通晓天地运行的真理，探索宇宙自然的哲学，融汇人、环境的力量，对于生命的证悟与理性的考问都从容面对，在职场、生活、家庭面面俱到，无往而不胜，真可谓是牛
骆驼祥子第十四章感悟50字
快点 着急
老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意? 生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
骆驼祥子14章阅读感想100字
第十四章：刘四爷庆寿那天，吃早饭时，车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上，祥子气得差点和他们打起来。
看到祝寿的人携妻带子，刘四爷感到自己的孤单，心情变得很郁闷。
他看到虎妞对祥子的亲热劲儿，火上心头。
当着众人的面，父女俩吵得不可开交，虎妞索性公开了她和祥子的关系。
刘四爷把祥子也臭骂了一顿。
骆驼祥子第十四章好词好句阅读感想
1.好甘居人后、随机应变、与争、自有专长、省吃俭用、无有、 见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、 卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、 一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、 无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、 垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义、2.好句1钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
4经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 5那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章. 6他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 7希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。
8夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服. 9夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫. 10不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
骆驼祥子第一章的内容概要与心得体会
概括：祥子老实、能干、自强，三年来艰苦生活，终于买上了属于自己的包车。
心得：努力不一定会成功，但不努力一定不会成功。
在日常生活中，我们要努力做好每件事，不能做享其成，只有自己努力付出的，才能体会到收获的快乐
（自己总结的，不要见笑。
）
骆驼祥子心得体会400字以内
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
骆驼祥子每章感受，共24章
第一章：祥子生长在乡间,失去了父母和几亩薄田,十八岁时进城来拉车.经过不懈的艰苦努力,他买到了自己的一辆新车,成了北平城一流的洋车夫. 第二章：祥子买上新车才半年,北平街上就流传爆发战争的消息,一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人,结果被军阀队伍抓去当差,车也被抢走. 第三章：祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命,天亮的时候来到一个村庄,他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人,得到三十五元钱. 第四章：祥子病倒在海甸一家小店里,迷迷糊糊地过了三天.这三天里,他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去,从此他便有了“骆驼祥子”的绰号.他强打精神,回到人和车厂.人和车厂老板刘四爷,有个女儿叫虎妞.祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里,希望继续积攒,再买一辆属于自己的车. 第五章：祥子仍然省吃俭用,但他的思想和为人发生了明显的变化.他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了. 第六章：离开杨家回到人和车厂,虎妞请祥子喝酒.酒后,在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床.事后,祥子心里万分矛盾,对虎妞既愤恨又想念,同时还夹杂着害怕. 第七章：祥子到曹家拉包月,曹先生一家对他很好,很尊重他.一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,祥子很难受,但曹先生丝毫也没有责备他. 第八章：同在曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放高利贷或者存进银行来生利息,祥子都不敢；高妈劝祥子起会,他也不敢.年关将到,祥子打算买点礼物去探望刘四爷并要回寄存在那里的钱,这时虎妞却找上门来. 第九章：虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他,并跟他说她怀孕了,要求他娶她.她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策.祥子心乱如麻,借酒浇愁. 第十章：祥子在小茶馆里等曹先生,一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口,祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃.老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击,他发现即使有了一辆属于自己的车,到老来也是很可怕的. 第十一章：祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了,曹先生让他改走左先生家,然后要他到曹家报信.他才回到曹家,就被孙侦探抓住了,孙侦探威逼利诱,最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”. 第十二章：祥子逃离曹家,走投无路.重新回到曹家,遇着高妈.高妈要祥子留下来看家,自己去左家投靠曹先生.祥子担心在曹家不安全,就翻墙到隔壁的王家找车夫老程.在老程的屋里辗转反侧一夜未眠.曹先生是个进步正直的知识分子.他的学生阮明整天忙于社会活动,功课不及格,却要求曹先生让他及格,曹先生没有答应,阮明便到党部诬告曹先生是“乱党”. 第十三章：天亮了,祥子无处可去,只好又回到人和车厂.见他回来,虎妞很高兴.刘四爷正准备庆寿,就叫祥子帮忙.虎妞偷偷给祥子两块钱,让他去买一份寿桃,还要他勤快一点给四爷好印象. 第十四章：刘四爷庆寿那天,吃早饭时,车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上,祥子气得差点和他们打起来.看到祝寿的人携妻带子,刘四爷感到自己的孤单,心情变得很郁闷.他看到虎妞对祥子的亲热劲儿,火上心头.当着众人的面,父女俩吵得不可开交,虎妞索性公开了她和祥子的关系.刘四爷把祥子也臭骂了一顿. 第十五章：虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂去,她在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房,准备了结婚的一切物事,定了喜日,给钱让祥子去买了新衣,他们俩就这样结合了.新婚之夜,祥子才知道原来虎妞的怀孕是假,是专为骗他的.祥子气愤难当,第二天,他真想一走了之,可是走到哪里去呢?最后,他还是回到了虎妞那里.他希望虎妞拿钱给他买车,而虎妞却不要他继续拉车,她让他去向刘四爷陪罪,希望重新回到刘家. 第十六章：虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人,虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有.元宵节过后,祥子再也忍受不了清闲的日子了,他不声不响地拉起了车,而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车.虎妞想回到人和车厂,又担心刘四爷不接受.祥子偷偷到人和车厂附近观察,发现车厂的招牌换了. 第十七章：祥子打听明白,刘四爷把人和车厂卖了,带着钱外出看世界了.虎妞依靠父亲的希望落空了,无奈之下只好拿钱买车给祥子拉.同一杂院的二强子卖了女儿小福子,买了车；不久打死老婆,为给老婆埋葬,把车卖给了虎妞.小福子被军官买走当小老婆不到一年,军官不声不响地走了,把她给丢下；她只好又回到家中,她和虎妞成了好朋友；小福子的父亲逼她卖淫,虎妞主动把房子租借给她用,从中获利. 第十八章：二强子看着女儿卖淫,心情矛盾痛苦.虎妞真的怀孕了.六月十五那天,先是烈日当空,晒得人喘不过气来；午后狂风大作,暴雨倾盆.在这冰火两重天里,祥子都拉着车,他终于病倒了. 第十九章：祥子病了一个月,还没完全康复就拉上了车,没几天,他又病了,一病又是一个月.祥子生病期间,小福子来和他说说话,虎妞醋劲大发,有意破坏小福子的“生意”,小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪,两人重归于好.为了维持生计,祥子拼命拉车挣钱；虎妞怀孕之后,不运动又贪嘴.最后因难产而死. 第二十章：祥子卖了车,埋葬了虎妞.正当小福子向他表示愿意和他结合时,二强子却突然出现,无耻地责骂女儿,祥子和他打起来.祥子发现,要是和小福子在一起,就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲.祥子卖掉一些杂物,收拾了东西离开了那个大杂院到一家车厂去了.祥子不只吸烟,有时也赌博、喝酒,“以前他所看不上眼的事,现在他都觉得有些意思”.他也不再想买车了,他不再像以前那样不合群,而是设法向大家表示他很合群.后来,他拉上一个夏先生的包月 第二十一章：到了秋天,祥子禁不住诱惑,竟与夏太太发生了关系,而且得了病.他离了夏家,回到车厂.他虽然有时也还想要强,还想买车,也想念小福子,但这样的念头只是一闪即逝的.他变得懒惰了,学会了打架.一天晚上,他意外地拉上了刘四爷,刘四爷问虎妞的下落,他答了“死了”就扬长而去. 第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷,祥子感到万分痛快.他决心与过去告别,他身上重新有了活力,有了生机.他找到曹先生家,请曹先生给他指点出路.曹先生让他再到他家来拉包月,并答应让小福子也在他家吃住.祥子立即赶到那个大杂院找小福子,却不见了小福子的踪影.祥子上街到处找,找了整整一天,杳无音讯.晚上,他回到车厂,烟酒又成了他的朋友. 第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走,遇见了小马儿的祖父,老头子告诉他,小马儿病死了,他的车也卖掉了,现在就靠卖茶水等度日.他还建议祥子到“白房子”去找小福子.祥子找到“白房子”,得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀,他的精神彻底崩溃了.他开始吃、喝、嫖、赌、讹诈,以干坏事为乐趣. 第二十四章：阮明想利用祥子,不料却被祥子以六十元出卖而丢了性命.祥子已经不能拉车,他靠给人送殡来度着残余的时日.“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子”堕落成为“自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”.
