客家话。
潮汕话。
粤语。
这三种话，差别都很大吗
让一学过外语的中国人听法语和德大概会两种语言听起来都是叽里咕噜话。
同样道理，多数北方人对“广东话”的印象就是“一种我听不懂的话”。
其实，广东的汉语主要分为三类：粤语、客家话和潮汕话，分别为广府人、客家人和潮汕人使用，三种方言在历史上进入广东的时间和方式都有相当大的差别。
广东方言分布，其中橙色为粤语，绿色为客家话，红色为潮州话。
来源：《中国语言地图集》。
从广东方言分布图中可以看出，粤东临海是潮州话的天下，粤东北山区则以客家为主，珠江三角洲和粤西大部则是粤语的大本营。
那到底哪种方言才是最最正宗，历史最悠久的“广东话”呢
从百越到汉地 无论是粤语、客家话还是潮汕话对广东这片土地来说都是“外来户”，早期广东的居民其实是百越人。
百越到底是一个什么样的存在至今尚没有完全弄清楚，不过以“百”字来推断很可能是南方多种多样人群的总称——正如今天的北方人会把广东那几种相差很大的方言都归为“鸟语”一样，先秦的华夏人约莫也是没有太大的兴趣专门研究当时南方的人群到底如何分类，而是用“百越”大而化之地概括了。
彼时不单广东，整个南方都是百越的天下。
古百越人的语言并没有留下太多记录，《越人歌》是少数记载古百越语的珍贵材料之一，据说是越人船夫对楚国令尹鄂君子皙的吟唱，原文是：“滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州鍖州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖”。
虽然这越人唱的到底是什么语言尚存在争议，目前就有古越南语、古侗台语（现代泰语、壮语的祖先）乃至古苗语等等说法，不过任何一个识字的人都看得出来绝对不可能是汉语。
长江流域尚且如此，本是中原人眼中化外之地的岭南就更不用提了。
秦灭六国以后，继续将扩张的目光投向了岭南。
随着秦王朝三次攻打百越，岭南终于被纳入中原政权治下，秦在今天的广东设置了南海郡，参与平定岭南的将士在岭南定居，将汉语带入了广东。
随着中原王朝对岭南控制力的不断增强，加上南迁移民，广东地区逐渐转变为汉语占优势的地区。
其中珠江三角洲一带，以广州为中心的汉语慢慢发展成一支别具特色的方言，即为粤语。
“潮州人福建祖” 而潮汕人和潮汕话的来源则有很大不同，潮州人有句俗话叫“潮州人福建祖”，正说明了自己祖先的来源。
福建山多地少，能容纳的人口有限，历史上福建人不断外迁，中国沿海从辽东半岛到海南岛都有福建移民的后裔。
作为福建大姓的林姓恐怕是最能说明福建移民在中国广泛分布情况的例子了，当今沿海大多数的林姓都能将祖先追溯到福建，甚至山东荣成、文登，辽宁大连等北方的林氏都能找到福建莆田的祖宗。
跟福建相邻的潮汕地区拥有韩江、榕江、练江三条河流形成的冲积平原，土地肥沃，气候温和，自然成为福建移民的首选居住地。
潮汕地区林姓贵为第二大姓，占总人口近8%，与之对比，广州市林姓不过是第十大姓，只占人口2%强，正印证了“潮汕人福建祖”的说法。
于是，福建移民带来的闽南话发展为广东的另外一支大方言——潮汕话。
福建人到哪里，林姓也就到哪里。
客家人带来客家话 虽然粤语和潮汕话在岭南地区共存，但是由于分布的区域不一样，双方可说大体相安无事。
然而宋朝以后，随着一批新移民的进入，粤语和潮汕话都面临着一种新语言挑战，这个强大的竞争对手就是客家话。
客家话顾名思义，即客家人说的方言。
虽说有人认为客家人的南迁史可以追溯到东晋，但是就地方志书来看，客家人迁入岭南的时间比广府人和潮汕人都要晚。
当时广东各地肥沃的平原地区已经基本开发完毕，所以客家人往往聚居在开发不易的山区，如兴宁、梅州等地。
宋初《太平寰宇记》中记载兴梅地区仍以畲瑶为主，梅州客家不过300余户，潮州更是没有客户。
而过了一百年不到，《元丰九域志》中客家人在兴梅地区已经成功“反客为主”。
绿色兴宁摄影大赛银奖作品《兴宁之晨》，谢育祥摄。
客家山区风景秀美但却不利农业。
客家人口的逐渐增加使得山区承载人口能力低下的劣势开始凸显。
于是客家人向珠江三角洲迁徙，并再次改变了广东的语言分布。
例如明嘉靖年间的《广东通志》尚且记载“若夫博罗、河源近于（惠州）府，则语音相同”，表明当年两地并不说客家话，但是随着客家人的逐渐进入，博罗和河源现今都是以客家话为主了。
随着客家人逐步深入粤语区，粤客之间的矛盾也开始渐渐增加。
正统争夺战 彼时粤客之间的矛盾相当严重，彼此进行全方位的人身攻击，套路多种多样。
值得注意的是，今天两个族群存在竞争关系往往会拿自己是当地土著说事，如美国的印第安人，澳大利亚的土著人，新西兰的毛利人在各自国家均因在当地居住历史远远比近代迁入的欧洲殖民者久远而认为自己理应为主人。
但是当年无论是说粤语的广府人还是说客家话的客家人，却对自号广东土著没有太大兴趣，而是想方设法把自己说成是“中原贵胄”的后代，对方则是当地蛮夷，如顺德人黄节编写的《广东乡土历史》里就说客家人“非粤种，亦非汉种”。
在这种背景下，粤语和客家话也纷纷被当作是正统的象征和证据。
广府方面，陈第的《广州音说》声言：“广州方音合于隋唐韵书切语，为他方所不及者，约有数端……至广中人声音之所以善者，盖千余年来中原之人徙居广中，今之广音实隋唐时中原之音，故以隋唐韵书切语核之而密合如此也。
”一下把粤语拔高至隋唐时中原音的地位。
反过来，客家话则“硬直”、“入耳吵吵”。
当然，对这种明目张胆的抹黑，客家也不甘示弱。
如客家人徐旭曾的《丰湖杂记》中有一段非常有趣的记载：“客人语言，虽与内地各行省小有不同，而其读书之音，则甚正，故初离乡井，行经内地，随处都可相通；惟与土人之风俗语言，至今犹未能强而同之，彼土人以吾之风俗语言，未能与彼同也，故仍称吾为客人，吾客人亦以彼之风俗语言，未能与吾同也，故仍自称为客人。
客者对土而言，土与客之风俗语言不能同。
则土自土，客自客，土其所土，客吾所客，恐再阅数百年，亦犹诸今日也。
”客家话既然“甚正”，也无怪乎客家人要“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”了。
土客械斗造成客家人口锐减 虽然早期南下的汉语是顺利地把当地的百越语言“强而同之”了，但是到了客家南迁的时候，广府人在珠江三角洲已经站稳脚跟，并有政治经济文化方面的优势，“强而同之”显然是不太可能了。
随着广东人口的不断增加，土客之间因生存竞争而产生的对立情绪也不断滋生，加之清廷从中挑拨，甚至引发了大规模械斗。
譬如今天的四邑地区（珠江三角洲西岸台山、新会、开平、恩平，合称四邑），土客械斗尤其惨烈。
据载“仇杀十四年、屠戮百万众”。
长期的大规模械斗对客家人的损伤远远超过广府人。
虽然客勇善战，但是珠江三角洲毕竟是广府的大本营，广府人在械斗失败逃亡的情况下一般多少都有些亲朋好友可以投靠。
相较而言，客家人要是被迫离开家园，往往就无处可去，沦为盗匪，变成了官军清剿的对象。
最终清廷为了解决土客械斗问题，将珠江三角洲的部分客家人遣散回粤东客家原乡乃至外省，今天赣南地区的客家人不少祖先就是土客械斗以后从广东迁入江西的。
这一系列变故导致珠江三角洲地区客家人口锐减，如四邑土客械斗前客家人可占当地总人口约五分之一，而械斗尘埃落定后只为百分之三。
客家在珠江三角洲的势力大大缩减，客家话因此也失去了在珠江三角洲进一步扩张的可能。
现今珠江三角洲的客家地盘不多，纯客家的东莞樟木头镇可算最有代表性的一例。
自从土客械斗尘埃落定后，珠江三角洲的粤语在和客家话的竞争中取得了决定性的优势，散居的客家人逐渐被粤语同化。
根据近年的研究，在粤客杂居的村落中，只要说粤语的人数比重达到百分之十以上，则整村都会渐渐选择以粤语为交际语言，客家话反倒被粤语“强而同之”了。
但在客家大本营梅州、惠阳等地，客家话的地位仍然牢不可破，粤语对此无计可施。
粤东的潮汕话则两耳不闻窗外事，继续经营着自己的一亩三分地。
就这样，广东三大方言终于取得了一定程度的平衡，各占一方的格局正式形成。
求“如果爱”的“人生蒙太奇”的伴奏带
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的是阳历吗
星都是按阳历的 生01月16日星座：摩羯座1月16日 自我满足 对1月16日出生的人而言，生命最终的目标就是臻至圆满，无论是个人、社会，或是全世界各层次皆然。
而他们最终所追求的，就是一种满足、完满的感觉，这种感觉意味着所有的努力终于得到回报，一切圆满皆已尘埃落定。
事实上，这个“自足”的感觉还包含着另一个意义，那就是他们觉得自己已经作到最好，所有的希望与渴求都可以实现了。
就某种程度来讲，这种主观的情绪（可能不会维持很久，下一个目标就又要产生了），是他们事情能否进行顺利的一个指标。
他们需要这种“事情进行很顺利”的感觉来肯定自我，满足安全感的需求。
所以，这天出生的人最适合的工作，就是在一定的期限内有个很清楚的完成目标，而不是那种充满变数和浮动的工作。
事实上，如果工作的需求超出个人能力和精力所能负担的范围，即使再大的满足感，也会随着时间而消失，这也是放诸四海皆准的原则。
当一个人工作得很高兴的时候，对工作的投入自然就更深刻，这相对表示他们随了更大失败的危险。
否则，这天出生的人（他们可能不是很能处理压力），必须学习处理更多意料之外的状况，否则不圆满所带来的挫折感就油然而生了。
更糟的是，他们可能会因此认为不确定才是正常的状况，最后甚至对什么都不再满足或企求圆满了。
因此，对1月16日出生的人而言，要能认清何时挑战会带来自我毁灭，且根据实际的情形，适度调整自己的努力，才能获得成功，换句话说他们必须知道也要接受自己，了解自己的局限在哪里。
对他们来说，能够找到自己的工作模式，或是认清自己在社会中最适合的位置，是十分重要5的。
事实上，在他们当中，那些可以完成很多不同工作目标，但不一定是愈来愈被重视的人，比较可能找到持续的快乐。
然而，这种稳定状态往往会受到威胁，因为生命里总是不停地产生一些吸引人的新目标，当然，有时候则是自己不愿意退离职场。
需要时时自我满足的他们，除非能接受每日固定的生活方式，否则会让自己和身旁的人走向毁灭，即使是人际关系很好，也会面临相同的问题。
这天出生的人，或许应该学习从每日，乃至每分每秒的生活里找寻满足。
因为，他们个人的成功确实与他们是否能注意当下，从手边的事情中找到满足，有极大的关连 。
幸运数字和守护星 1月16日出生的人受到数字7（1+6=7）和水象星座海王星的影响。
受数字7主宰的人，经常不能实践自己的想法，容易和现实脱节。
这点在1月16日出生的人身上更是明显，尤其当他们作自己能力范围以外的事情时。
海王星掌管着梦想、幻象和宗教虔诚的感情。
这天出生的人如果能够掌握自己，则土星（魔羯座的主宰行星）的影响将带给他们丰盛的物质生活。
健康 1月16日出生的人，只要不给自己太多压力，就可以活得健康长寿。
如果他们很幸运地找到一种让自我觉得满足的生活方式，必须时时提醒自己不要太心满意足，否则身体会产生超重、懒散、精神无聊等状况。
对他们而言，各种竞争形式的活动、个人形式的运动，都是很好的。
至于饮食上，减少奶脂、肉类、糖的摄取，增加新鲜蔬果和谷类，都可以帮助他们降低身体的脂肪，保持均衡营养。
固定的睡眠模式也是必要的，然而，太多的睡眠却与他们积极的生活形态不符。
建议 实际评估自己的能力。
努力工作，但不要做超越自己能力范围的事。
在另一方面，保持积极，避免太安于现状。
注意自己的人际关系。
名人 伊漱默曼(Ethel Merman)美国百老汇歌星，亦为舞台、电影演员。
首次登台演出音乐剧《疯狂女郎》，后又成功演出《安妮，拿起你的枪》、《吉普赛人》等。
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这本书是3。
近数十年来的冲突的复杂性，在广阔的背景，描绘了社会各界的许多普通百姓的形象。
劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大的社会冲突，许多交织在一起，普通人在大时代的历史的过程中，深刻地走过的艰难而曲折的道路。
桐城市除河南之外的黄土高原北部和南部平原地区的贫困县，地表径流，村民们也是一个重要的组成部分。
自从煤炭行业，成为中国西部的阿拉斯加，吸引了无数人寻找出路的生活。
各种口音的“联合国”，河南最大的公共交际语言通常用于河南。
周围在桐城生活的人可以说几句河南腔，唱了几歌剧院结结巴巴地说。
这个城市周围的垄土丘陵。
土山石材薄作物生产，农业人口远远小于黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤的中央平原。
因为事情农民有一点，在这里，不是缺乏燃料丘陵，山地丘陵甚至长期密集的柴火，甚至一些树木拍摄森林，这是比任何其他地方在黄土高原风光。
每当秋天的时候，一些山红叶如火，像闪烁的繁荣...某深基坑土冢之间的山脊上，甚至是令人震惊的沉降裂缝的形成空心面往往由于，到撕几帧脊，，高屋顶甚至造成整个大山体崩塌下降，导致周围的里氏3关于地震的。
两百华里的山以北的黄河，它是沉重的数千万吨的泥沙倒吸一口冷气滴水东...只能被放置在这个狭长的山沟下的城市主要街道。
这店面，建筑物街的家，沿着这条蜿蜒的街道，两侧通常七个小流量的河流，铁路沿线鳞次栉比，层层叠叠，密集，如荨麻疹的蚁巢布局的完整的10公里，从南到北。
位于市中心的火车站。
一个长方形的候车室涂成黄色，沾灰黑色的城市显得富丽堂皇。
除了在南部郊区，军事和民用机场，火车站广场也许是最开放的城市。
火车从这里到南，中部平原，通过绿色，五，六个小时可以抵达省会。
西，东，北，道路四通八达，导致相邻的几个省份。
火车站每天上下午两次的速度乘用车和省会，其余所有的煤车。
从陇海铁路支线叉，这是不会终止，在此站中的最后一个轨道。
这钢梯岔两股，攀登，一路穿环，双方超过20采区沿串成的东西。
外界提起桐城都知道，这是一个地方的煤炭，因此可能想象这个城市，到处洋溢着煤炭。
事实上，只有一个或两个的桐城生产的小煤矿的边缘，其余的大型煤矿在东，西两侧的山谷。
铁路沿线的扩展名，当你打开到山沟里，他们会知道多么大的世界。
这些只有十几年，除了英里的煤矿，每个矿都有数以十万计的工人，连同他们的家庭，几乎超过了山城的大小。
密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机器声，喧嚣的波，令人难以置信的这些小山沟山湾，怎么能进行如此大的负荷
2。
“穆斯林的葬礼作者：霍达上升和下降的一个穆斯林家庭，六年来，三代的命运跌宕起伏，两个发生在不同的时间，不同的内容，但交错扭结古老的民族风情和矛盾的现实垂涎。
作品的爱情悲剧。
揭示在中国文化和伊斯兰文化的碰撞和融合，其独特的心理结构和混乱的真正意义上的生活和追求政治，宗教气氛。
清新流畅质朴无华细腻的笔触来检测人的心灵，阅读惊心动魄，留下深刻的思考。
3。
“挪威的森林”作者：村上春树 \\\/>一个风靡亚洲的100％爱情小说，日本文学的历史中一直是最高的，“中超最佳畅销书”。
，当然，这可以算作是村上春树的代表作，很多人知道日本是这本书，这本书的回忆为线索，表达年轻人面对孤独的青春期的困惑和无奈的脸感到无聊。
村上的年轻人无法摆脱的社会生存压力的痛苦，第一次清楚地在他后来的著作中强调，不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。
这是一种悲哀，但也痛苦，爱情小说的主角渡边扩大两者之间的爱情纠葛女孩他。
渡边的第一个情人直子，原来他的高学校的女朋友更好的同学木月，的后来木月自杀。
一年后，直子渡边相同的偶然相遇，并开始到最新的。
直子此时已变得娴静和害羞，美丽的水晶眼睛不时掠过一丝难以捕捉的影子。
两人只是每天的日常漫无目的的在街上闲逛的东京落叶或前或后或侧多走边。
直子20岁生日的晚上有两个发生性关系，直子没想到，第二天他们就消失了。
几个月后直子来信说她住进一家养老院的精神的山。
渡边去看望直子开始丰满和迷人的成熟女性。
晚报虽然这两个同处一室，但渡边约束的等待，永远在我们分手前，直子。
尽快回到学校，由于一个偶然的相遇，渡边开始与低年级的绿子。
绿色的孩子，性格内向的直子相反，“就像迎接春天的曙光反弹一只鹿的世界“。
在此期间，渡边内心非常郁闷和无奈。
一方面念念不忘直子缠绵的疾病有压痛，手，这是难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的坏消息，渡边迷失的灵魂周围徒步旅行。
最后，在同一个房间患者玲子鼓励直子开始探索未来的生活。
我认为，复杂的不仔细看，很容易就可以不懂“伯爵基督山作者：大仲马”基督山伯爵“是法国著名作家大仲马的杰作。
伴侣的法老唐泰斯与但丁的??队长委托，致函拿破仑党派，是卑鄙和法官诬陷，被判处细胞。
狱友法里亚神甫教他各种知识，并在临终前告诉他的秘密宝藏埋在基督山一组。
唐泰斯与但丁监狱，并找到宝藏，成为巨富。
从那时起，化名基督山伯爵，经过精心计划，以报答恩人，惩罚敌人。
这本书是充满浪漫传奇续章奇特新颖，引人入胜。
叙述是非常强大的，非常耐读
5。
“教父”作者：马里奥·普佐这是1969年在美国出版的小说是头号畅销书在美国出版的历史，曾连续70周位居畅销书排行榜，37年销售2000万美元。
被改编成一部电影，早在七十年代初，世界的问题，已普遍欢迎，根据的小说三部电影和两项奥斯卡奖。
“教父”的故事提供某种因素根植于美国人心中的可怕的快感，让读者近距离观察到一场惊心动魄的黑暗和暴力的非法类，专用读卡器一个危险的生活方式盛宴。
黑帮经典的故事?
6“苏菲的世界”作者：谯私昙贾德席卷全球，超级畅销的哲学奇书是世界上最容易阅读的哲学书 20世纪小说的历史哲学一百强的经典??之一 1994年荣获德国青少年文学奖“和”最优秀作品奖“ BR \\\/>“苏菲的世界”的形式的小说，由一个哲学老师教一个女孩叫梁刘柔芬后，哲学知识，揭示西方哲学的发展过程中，由前苏格拉底时代到萨特，亚里士多德，笛卡尔，黑格尔和其他人的思想，通过生动的笔触充实和支持的历史背景来解释，引人入胜。
批评者说，这本书是最适合的人谁从来不读哲学课程，入门书，并阅读一些哲学。
忘记所有关于的人，可能也发挥了作用进修“麦田里的守望者”作者塞林格“麦田里的守望者”塞林格唯一的。
一个漫长的，虽然只有10万字，对美国社会和文学产生了巨大的影响。
在1951年，小说出来，立即引起了轰动。
的英雄经验和想法的读者青少年中引起强烈共鸣，尤其是高中学生的热烈欢迎。
他们模仿霍顿古装打扮，谈论“霍顿”的语言，因为这部小说讲述了他们的心声，反映了他们的理想，苦闷和愿望。
超过30年，经过了时间的考验，证明它是值得当代美国文学中的现代经典小说“之一。
现在大多数中学和高等院校列为必读的课外书，一些批评者说，它“几乎大大影响了几代年轻的美国人。
8。
“万历十五年”作者：黄仁宇明万历15年，公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的一年。
为中心的历史事件前后在那个时代生活和人物，分析和梳理中国传统社会管理水平的问题，并探索现代中国的经验和教训，在此基础上应涉及到著名的“历史”的概念萌芽书“的叙事不妨要小心，但得出的结论是看远，尽管最近的”。
自20世纪80年代初以来，中国大陆出版的书，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。
万里15年的黄仁宇先生于1976年在美国的书在国内引起公众的关注，直到最近几年“。
事实上，今年的明朝，并没有发生什么惊天动地的大事，所以要注意一般的研究人员帝国崩溃的前兆，但在这一年发生了许多琐碎的小事，但清平。
辅助张已经去世五年，海在今年已经死了，一个著名将领戚继光的死也该结束了，当他29岁的努尔哈赤兴起在东北成立宫殿的布教令的单位，禁止的暴动，JI盗窃，立法系统......然而，法院没有通知;西班牙无敌舰队即将出征英吉利海峡，在世界历史上，开辟了新的篇章...... 当然，作者：李泽厚当然，中国的千多年的艺术，文学和美学把握宏观鸟瞰角度的一般描述。
提出了诸如原始古朴的艺术的“龙飞凤舞”，兖青青铜器艺术“李宁，先秦理性的”儒，道，楚，韩长赋，汉代画像石“浪漫”，“人的觉醒”的风范之威，晋，六朝，唐，宋佛像雕塑，宋代的山水画，诗，词，曲三种不同的审美范畴，明清小说，戏剧浪漫多情，但重要的概念不断变化的现实，多前人所未发本书在1981年初，多次再版理由印刷数十万份。
现有的英语，德语，日语，韩语等翻译出来。
这篇文章是真的很不错。
10“围城”作者：钱钟书“围城”的讽刺小说在现代文学史上的独特风格。
钱钟书1910 - ，江苏省，无锡市，毕业于清华大学外语系
在1933年，英国，法国，中国和西方福彩形势学者研究后。
“围城”落笔于1944年，定稿于1946年，蛰居上海，听到离谱持续了日本侵略者，“担心世界2年伤害学生的围攻·序列，而强硬”字铢积累“生活，学业的感觉和思考，把他的著作中，已完成的小说“围城”和学术著作“谈艺录。
孤独，这种独特新颖，钱钟书中国现代文学小说大师。
书，有多少人哭，笑，深深地叹了很长一段时间考虑这个问题，因为四十年代后期出版。
生活的围攻下，婚姻是围城，见状，周围环绕着各种生存烦愁。
钱钟书心中的喜悦和幽默的文字，见证的喜悦和悲伤的知识分子群体。
钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者法官多次。
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11。
“活着”作者：余华这项工作的主题，被称为“活”字，“活着”在我们的国家充满力量的语言，它的力量是不请自来的一声，也从进攻，而是忍受，忍受生活的责任托付给我们，给我们的幸福和苦难忍受的现实，无聊和平庸。
“活着”作为工作的一部分，一个男人和他的命运之间的友谊，这是最动人的友谊，因为他们互相欣赏，以及彼此间的仇恨，谁也不会放弃对方，同时没有一个理由抱怨对方。
当他们住在一起，走在尘土飞扬的道路，变成了雨和泥死了。
同时，“活”是如何承受巨大的苦难，就像那句老话：尼克。
要承受的重量三公斤的头发，它不破。
“活”了广泛而丰富的泪水，告诉绝望的不存在;告诉人们，生活本身还活着，而不是什么住在外面，充满活力。
12。
余华“许三观卖血记”作者：余华的“许三观卖血记”在1995年创造了一个漫长的小说，描述了一个广阔的温暖磨难，表示希望在面对厄运的人的生存激烈的故事。
小说讲述了他自己的依靠卖血的整个生命周期的困难，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，当他老了，已经不知道自己的血的人所希望的，精神已经崩溃了。
法国“读书”杂志在评论“许三观卖血记”说：这是一个精致新颖，简单，简洁，寓意深远的内涵的完美结合。
目前正在余华的小说改编的，讲述了故事的时间跨度为一个伟大的爱情故事，文体，这将是一个部，“许三观卖血记非常不同的作品，小说将在明年年初完成，这书的长度的一条道路，一条河流，一个彩虹雨，一片绝对的回忆，一个彼得的民间歌曲，一个人的生活后，表达了作者的迷恋。
这Qieyou如磁盘起来捆绑的绳子，叙述慢慢拉出来，拉到了路的尽头。
作者有时会在这里什么都不做，因为他发现，从一开始就虚构的人物也有自己的声音，他应该尊重自己的声音，风找到答案，所以，笔者不再是叙事上的侵略者，而是一个侦听器虽然这是一个有耐心，细心，理解和同情的监听器和他的努力这样做，在叙述的时候，他试图取消其作者的身份，他觉得自己应该是一个读者。
书完成后，事实也确实如此，他发现自己不知道比别人多。
字符在书中经常说话有时惊讶，那些适当的和非常奇妙的虚构的嘴里脱口而出时，突然低自尊，心里对自己说：“我不能说这样的事情。
”然而，当他成为一个真正的读者，当他阅读别人的作品，他常常暗自得意：“我说了这一点。
“它似乎是在文学的乐趣，我们需要它的影响，来纠正我们的思想和态度。
有趣的是，影响许多伟大的作品的作者，他会发现，他的虚构的人物，同样的影响，他的这本书其实是一个长的民歌，它的节奏是回忆的旋律轻轻跳跃的速度，在于韵隐藏的小说在这里只有两个人的历史，试图唤起更多人的记忆。
“马提尼克岛亚尔说：”回忆过去的生活，无异于住它了。
“写作与阅读实际上是敲响了门的记忆或者是为了再活一次。
13”牛虻“作者：伏Niqi <\\\/牛虻：为信仰死，如散步他的牛虻 - 革命信念，自己愿意被折磨的命运，他喜欢两个人?? - 父亲褐煤里尼和贤惠的女人杰玛，但之后，他的生活并没有给一个机会，让他们爱他，他的内心革命是既大方动人的书，是优雅和纯文学经典，这本书是充满了深刻的描述人与人的艺术感染力。
人口最多，最广泛的的前苏联，“牛虻”的土地有无数代人的仰慕者。
英雄牛虻，一个叛逆的上流社会的年轻人经历了一系列痛苦的刻骨铭心的感情。
他曾因无知和一个很大的错误。
女孩，他爱，给了他一个痛苦的心灵伤害的亲生父亲，但他尊重残酷的政治敌人
不过，他毫不犹豫地追真相，被遗弃的爱情和生活 - 意大利独立和自由。
牛虻，成为青年心中的“强“的化身
小说围绕周围的牛虻扩大情人杰玛和复杂的人物，孟胎鲵主教内，线条简练，写的跌宕起伏，惊心动魄的激越的感情世界和强烈的艺术技巧。
14艾米莉·勃朗特“呼啸山庄”：“呼啸山庄”是一部震撼人心的“奇怪的小说”英国作家艾米莉·勃朗特的一生唯一的杰作。
弃儿希刺克厉夫恩肖，拥有“呼啸山庄“收养，恩萧的女儿凯瑟琳和他的童年友谊，炽烈的爱。
但在庄主的儿子辛德雷仇恨他的老恩萧的死亡，他减少的奴隶，各种虐待。
凯瑟琳结婚了，得到的农庄主林顿财产资助希刺克厉夫在林顿。
希刺克厉夫愤然离家出走后，几年后，希刺克厉夫财富又回来了，辛德雷破产诱饵林顿的妹妹嫁给他的肆意滥用。
，凯瑟琳最终的结果不能结合希刺克厉夫去世的悲痛。
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“尘埃落定”作者：阿“落户”一个年轻的藏族作家阿来的小说，小说第五次会议茅盾文学奖。
四川阿坝地区在上世纪四十年代，当地的藏族人民是的18土耳其统治，麦其土司便是其中之一。
“尘埃落定”的故事讲述的康巴藏语，它的当然是一个国有化的题材。
因为作家的部落，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择是必要的，但没有被捕获的小说是不是在国家的主题，它涉及到的权力小说中，英雄，宗教，信用，仇杀的爱和其他现代意义上的主题。
“尘埃落定”的特殊性，不仅在主题更具有普遍意义。
“尘埃落定”写历史，但历史也是现实，和这个现实更充分的体现，它面临着更多的文本的宽度，更深远的影响。
同一个空间，这是一个可能的解释的多重故事。
关于这段历史，历史是写的状态，或者是一个。
“16。
”拿??破仑全传：刘天堂 1804年，在极其隆重的颁奖典礼拿破仑·波拿巴加冕，成为法国皇帝的，他的厚厚的科西嘉口音的法语，法国领导人似乎不太适合，但他几乎征服了整个世界。
他是一个军事天才，在整个欧洲大陆和埃及旅行的铁蹄1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢之战中，他遭受了惨败。
拿破仑被流放到南大西洋，英国的岛屿，去世6年后，拿破仑，或爱国家，爱一个真正的人的美丽生活浪漫的情债无数......他的战术寻找美丽的心，他的军事天才优秀的人才......这本书是迄今为止最全面，最公平，最生动，最精致的展示拿破仑的军事生涯和情感世界的作品
17。
“破碎的四月”作者：嘉达赖乔格兄弟的敌人杀死的那一刻起，生活的乔格远他的统治阿尔巴尼亚北部高原卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。
Qiaoge都逃不过他的命运，3月17日，他开枪的凶手，杀了死者家属，他让第三天休战，所以4月他打破分为两部分：4月17日之前，“白”的安全，然后是“黑白色的，绝望的。
乔格的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。
他们来自城市，高原文化充满向往。
新娘蒂娜的死亡威胁Qiaoge一见钟情，在同一时间，乔格还希望在4月份才再次见到迪安娜变成黑色的。
时出生的人在这个世界上，夹在杀与谋杀的命运，一生只，如破碎的四月淡仓黄。
“破碎的四月”简洁，富有诗意的风格讲述了一个故事一个月，但它们反映了一个国家的数百多年的固体加扰和悲剧性的。
