
中土世界战争之影毕业兽人培养心得分享 兽人弱点怎么去
思路是开新档抓诺恩地士或者冠军刷的可造之材。
首先说弱点3个通宵下来基有什么弱点是不能被清除的。
就拿冠军35级场,你50级去打一次升4级。
每次升级都有几率去除一到二个弱点,并增加优点。
我最好一次是一次升4级2个免疫并去除一个弱点。
所以弱点总结性发言,全部看脸任何弱点都能用竞技场去除。
而且和竞技场里双方等级差距无关,纯看RP。
比较难去除的是魔盖蝇,所以说到这里大家该懂了,因为竞技场没有魔盖蝇。
这里就见仁见智了。
大家自己发挥。
其次说优点,弓免,处决免。
我三个通宵没在竞技场刷出来过。
要当大王这2个是必备条件,也就是为什么我的思路是从娃娃抓起。
你们要知道本人这么刷是不会缺箱子的
最后说下,竞技场里可以在60级以后还可以获得的优点有一下几处:任何属性武器,和坐骑还有击杀野兽狂暴。
说到这里大家联系魔盖蝇。
懂了吧
3史诗方法先用传奇卷上传奇,用冠军卷抵消其中一条史诗属性之后,再打上一条史诗属性就可以了。
弓免属性在兽人对战时是无效的。
所以攻城战弓免和处决免疫是然并卵
弓箭类克制狂战士,别看见了好的用弓去送,结果一脸懵逼。
别问我怎么知道的。
我一个狂战士有奥胖小分队的,46级在竞技场里杀一个史诗弓,这游戏AI真的一塌糊涂。
狂战士全程只看奥胖打自己不动手的。
然后对面史诗弓只打狂战士不管奥胖的,结果我一脸懵逼。
有名的几个魔幻小说作者
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作品《邪神传说》《近战法师》17K文学网专职供稿作者。
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~~)天蚕土豆--《斗破苍穹》(文笔八错,这书八错~~~)言情小说作者:古灵:古灵的小说幽默其中有很多关于历史或者生活知识的介绍,内容丰富、精彩。
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《魔戒3》最后的结局什么意思
简单讲就是佛罗多要去疗伤,他身上的三处创伤:风云顶上被戒灵王刺中的伤口,奇里斯昂格高塔附近被大蜘蛛毒刺蛰中遗留的伤口,因携带至尊魔戒而对身心造成的巨大伤痛,这些创伤在中土世界只能被稳定,而不能彻底根治,电影中也提到,每年一到他被戒灵王刺伤以及至尊戒被销毁那两天,他的伤势都会发作,所以必须去治伤 他们去的地方就是阿门洲,诸位维拉(中土常把他们称为“神”)居住的地方,在那里保存着上古时代的美好和记忆,可以看作他们世界的天堂 佛罗多既非永生的精灵又非不灭的埃努(埃努包括维拉和迈雅,也就是主神和次级神,甘道夫就是一位迈雅),也没有得到维拉首领曼威的命运选择裁决,自然无法逃脱独一之神伊露维塔的礼物——死亡,不过由于在阿门洲的时间流失相对较慢,他在那里会享受到安宁幸福的时光并得以长寿
《心经》的全文解释
因国只有大乘佛没有小乘佛法,所以大家只能看懂一些类似念佛往生极乐世界通俗佛经。
其实这都不是核心佛法。
所谓佛法,并不是神通获得的种种知识,而是一条通过实际修炼可以亲身体悟到的真理。
在这个过程中你的功夫-觉察力会逐渐增强。
拿心经来讲一段,‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
’如果是学小乘佛法的,他们解释起来非常简单的,物质是苦空无常无我,苦空无常无我就是物质的本质。
感受,思想,行蕴,识蕴也都是这样。
然而这个真理是无法通过思想上的承认而达成,所以无论你背得多熟,给它下跪也不能成功。
唯一一个证悟这个真理的办法,就是老老实实地去练习,用佛陀教我们的土办法-四念住。
啥是四念住呢
就是四大觉支-1觉知身体的动作,你闭上眼也能知道自己的身体是卧是站是躺,可以暂归为身体神经的功能。
2觉知感受,你能感受到粗重的舒服或不舒服,细微的就需要提升觉知力的功夫了,比如脚背血管的感受
人体每一个细胞,甚至每一个亚原子都在给你一种感受,你只要去拼命品尝,你的觉察力就会越来越强。
佛陀让我们观察上嘴唇到鼻孔下面也就是人中的感受,这个位置神经不太发达,但由于靠近鼻孔,所以感受会时刻变化,吸气可能会冷一点,呼气会暖一点,吸气有时产生喜悦感,呼气有时产生温馨感,不呼不吸时周围流动的空气也会带给人中不同的感受。
细微的感受能力提高了,可以扩大到全身,脏腑,甚至是极细微之处。
这样训练你的感受能力,这个方法就叫安般法。
这时你可能会问?我提高我的神经感受能力有什么好处
我随便举几个好处,1当你的眼睛与光相接触,你会感受到实实在在的巨大痛苦,你会反感自己喜欢整天看的毛病。
当你对人讲,六根接触会产生痛苦这句话时,别人会大吃一惊,啊
这是佛说的。
他们是看经学到的,而你是自证到的
2当你保持感受的时候,烦恼无法进入。
你会一度怀疑自己证悟了漏尽通。
不要担心,这是自然现象,离漏尽通还很远。
因为烦恼离不开两个东西,一个是思想欲望。
你用心去感受的时候,思想不允许启用,一动念就会翻江倒海,是天然的克制妄想的利器。
另一个是身体感受。
用心去感受,对好的感受不贪着追求,对坏的感受不抵抗,接受它,它就会释放后消失。
最后身体内一切感受消失,进入身心消融,轻安的状态。
最后因离开一切感受,进入喜悦之地,这是自然的发生过程。
3你的感受能力越强,对感受是苦,无常极速变化,无我,空的理解就越是彻底。
凡夫把暖,痒,滑,性欲,贪瞋痴当成快乐,而你不一样,你因为有着极为强大的感受力,能够观察到它们内在极其极其剧大的痛苦,你的感受力越强,所发现的痛苦就越大。
最后你不得不远离四颠倒,进入禅定。
你证悟的这种真理只能说服自己,不能说服别人
4你的感受能力越来越强大,会伴随着‘心力’增强(凡夫认为第6意识是心力,其实不是,佛家讲的心力指的是觉察力),这时候你能够觉察极细微的妄想,但凡有一丝妄想或欲念波动,你都能察觉到它。
甚至,将来可能会像弥勒菩萨那样,能够在一弹指间发现妄想波动了三十二亿百千念。
达到这个水平,你可能是在跟时间的最小单位‘当下’搏斗了。
你可以进入极短暂的时间单位中过几亿年出来。
这么恐怖的事科学家不会相信的,至于住胎不迷,永生不死,复活,刹那摧毁宇宙就更无法研究了,我们只研究现在能得到实际利益。
第三个是心念住,观察自己的情绪波动,起心动念。
第四个是法念住。
也就是光声香味触法,内外在发生的一切事情。
我是崇尚葛印卡一派的,马哈希讲得也不错。
其中最重要的,就是第二个,受念住。
因为感受是苦乐的根本,如果掌握了感受,理论上就掌握了快乐与痛苦的根源。
魔王证到了三果,可以脱离感受进入三禅天,所以地狱治不了它。
你看,佛家崇尚自然规律,强调因果和正确的方法。
一个人想要翻盘,就要通过四念住这个万古不变的方法去努力。
即使去了极乐世界,四念住依然是你唯一的课程,最终的毕业证。
简单地慨括一下,大乘佛法中所有的佛门,其实都是四念住是延伸。
无论是听鸡蛋,听海涛,还是禅宗一系列观心,或是愣严经里一大堆修行方式。
他们的根本原理都是一样的,如果你不学小乘佛法,你就很难明白他们具体的修证过程。
结果大家像看笑话一样就错过了。
楞严经里有一个法门对我影响很大,奠定了我后来学小乘的信心。
故事讲了一个比丘被针刺了脚,于是他就回去观察,一个会痛的我,一个不会痛的我。
怎么观察
仔细揣摩,其实真的就是在观察感受。
正法不是通过别人说的好听而令人信服,而是它实实在在的管用。
在巨大的烦恼中,无论吃什么,喝什么,想什么,都无法平息那即将暴发怒火,只是去感受了一下内在的感受,一切情绪就化成了泡沫幻影。
从此不需要零食作伴,一生都不止息的思想停了下来,大脑的消耗接近为零。
一天吃一个馒头也不会饿了,省钱省到震惊自己。
那凶猛的淫火平静得像水。
一方面是感受克制了欲念并改变了感受,一方面是一天一个馒头的功夫。
突然发现,原来人类可以没有烦恼地活一辈子。
但是这个方法确鲜有人知。
每每遇到那些迷茫的佛弟子,仿佛又看到了佛在流泪。



