学习吴大观心得体会怎么写啊
早就听说滇池边上有一座大观楼。
对我来说，大观楼之所以有名气，倒不是可登楼观赏滇池美景，却只缘楼前有一副百八十言的长楹联。
上联写滇池周边的风景名胜，下联说云南历史的人物事迹。
虽早有欣闻于耳，却未曾熟记在心。
既然到了昆明，一定要忙里偷闲，前往观赏。
大观楼就座落在城市西郊的大观公园内，乘公交车可直达门口。
下车走到门票发售处，掏出老年证正要打听门票的优惠事宜，没想到只一晃即被告知，老年人免费。
心想这云南的公园倒也厚道，并没有地域区分，全国一致优待。
进得园门，只见花木成荫，海鸥栖翔。
时值初春，阳光明媚，正是休闲散心的好去处。
只可惜时间紧迫，无暇多加关注。
心想着大观楼一定在滇池岸边，急匆匆沿着绕水潭的道路向前。
一直向前，发现小路的前面是一条小河。
岸边是一个游船码头，对岸一片园林被称作“大观南园”。
奇怪，那闻名遐迩的滇池到哪里去了，那向往已久的大观楼又在哪里呢
回头一望，猛然发现隔着水塘，绿树环抱之中有一座三层楼阁立在对岸。
出椽高挑的玄黄色琉璃瓦屋顶在蓝天白云的衬托下显得格外醒目。
莫非这就是传说中能坐观“五百里滇湖奔来眼底”的大观楼
如此矮小，如何悬挂得出一百八十字的长联
急忙向身边坐在茶座上休闲的老人打听，人家居然像发现了外星人一样笑着对我说，难道还有第二座大观楼
对呀，从来没有实地造访，想象中的大观楼应该是突兀在滇池岸边，一望看遍环湖风光的高耸楼阁，不想却是如此不显山不露水地娇小妩媚。
楼不在高，有文则名，是我误会了。
赶紧原路返回，走到公园入口前，由东向西，一步步走近名楼。
迎面看到楼的后门。
匾额“真大观也”历历在目。
两边一副对子，“千秋怀抱三杯酒，万里云山一水楼”，相传是“岭南才子”嘉庆年间在云南做过多处太守（清朝是否有太守官职，许是传错
）的宋湘（号芷湾）所作，上联暗合孙髯长联中下联的历史慨古抒情，下联即应孙髯长联中上联的滇池美景风光，果然气度不凡。
不过，此处的落款写着“马汝龙题“，马汝龙是同治年间云南提督，“嘉道咸，同光宣”马汝龙比宋湘晚了三朝。
也许另有一段故事，来不及深究，却放过。
进门右手，又是一通石碑镶嵌在粉墙上，应是原版。
“放开眼孔穷天地，别有心肠蕴古今”。
一穷，一蕴，两字对得极好，今天的“名人体”恐怕远不能及。
内中还有落款题跋小字，可惜模糊不清。
登楼售票，每人两元，公道之极，童叟无欺。
楼也不高，仅设木梯两匝，拾级而上，即可登临。
只是第二层被红线拦起，以保护文物真迹，不能接近。
室内藻井细腻，梁栋彩绘簇新，甚是优美。
可能刚刚经过了修葺。
登到顶层，迫不及待地走到窗前向外眺望，心想着也来过一把“滇池奔来眼底”的瘾。
然而，出乎意料，就算你借助望远镜也看不到滇池美景。
倒是现代人发明的睡美人山还可以看到一个大概的轮廓。
不禁感慨王之涣的诗句，“欲穷千里目，更上一层楼”。
只是大观楼只有这三层，也就无从“更上”了。
实际上，五百里周圆的滇池现在只剩三百里了，另外的两百里在文革中的围湖造田时变成了陆地，而今其上又大兴土木，变成了城市土地中最贵的开发地块。
犹如太湖无锡段的马圩，文革中建成的东坝西坝将湖水拦出，变成了今天的大片陆地一样。
远望不行，还是近观楹联吧。
毕竟吸引我的是那副著名的长联。
于是，走下楼梯，来到楼阁正门。
反身回首，孙髯的长联就悬挂在大门的两边。
以前看过文章，说这长联是行书写就，可眼前的蓝底金字却像是颜体楷书，和书圣的《兰亭集序》笔意相去甚远。
想是多种书体，轮流展示不成
站在楼阁门前，向上仰望，真的还有些高大的感觉。
连忙拍摄了各种图形，以加强记忆。
看到近在眼前的长联巨作，情不自禁读了起来。
原来，行书长联已经不在了，这一副楷书是光绪年间，广西西林人，当过云贵总督的岑毓英重立的。
原先的那副已经毁于兵祸。
因为名联的文字先前读过，加上风景名胜也知道不少，读起来也没有多少句读难度。
只是读到“莫孤负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”，猛然间想起，以前曾读过“孤负”两个字，此联网上也有写作“辜负”。
总以为“孤负”与“辜负”同意，此处却原版就是“孤负”。
看来回去还得查查《康熙字典》。
又是一个“网上得来终觉浅，考古还需故纸堆”的例证。
读罢长联，遐想不已。
走过鹳雀楼，看不到“白日依山尽，黄河入海流”；登上岳阳楼，没见着“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳”；新造的黄鹤楼，望不见“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”；修好的滕王阁，也体会不出“落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色”；同样，到了大观楼，满目树丛，眼前高楼大厦，也没有“五百里滇池奔来眼底”。
呜呼，古之名胜，读书，有诗文描绘其壮美，而游历，则往往看不到实际上的神奇。
看来，在中国的许多古迹前，读万卷书远胜过行万里路。
然而，行路有行路的乐趣，旅行得旅行的感悟。
身临其境，结合对诗文的意会：游览其间，放眼观实地的风景。
看到的欣赏，看不到的加以想象，也是一桩美事。
大观楼前码头，有游船可穿行于滇池之上。
凭借在大观楼上看到的游览地图，发现其实航线就是滇池被填掉一隅以后形成的一条宽阔的河道。
虽然不在乎浏览湖上风光，心想着能够借游船到达西山景区，既可以领略仰慕已久的龙门胜境，又可以在船上歇脚一时。
于是，与大多数游客不同，买了一张单程票，把游船当作交通工具，向着龙门景区进发。
游大观楼作文的最后一句该怎么总结
引用大观楼长联吧——莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳游完大观楼，仿佛真将四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳尽收眼底，真真是没有辜负这大好美景，大好时光啊
学习完数学大观，有什么新的感受
数学大观课后感想记得上个学期我还在为选哪门选修课而伤透脑筋的时候，猛然间看到数学大观这个名字，我顿时便有了兴趣，只不过我刚把这个想法说出来，便遭到了大家的一致鄙视，“你平时学数学还没受够折磨吗，选修还要自找苦吃”、“装什么呀，你选了也学不到什么东西的”就这样在同学你一言、我一语的攻击之下我便放弃了这个念头。
然而到选课时间快要截止时，考虑到如果尽快将选修课的10个学分修完便可以在课程更加紧张的大二轻松一点，我们便又开始翻开选课指南寻找心仪的课程，这时北航的数学大观再次映入我的眼帘，当时的愿望很简单，就是希望可以提高自己的数学水平，实在不行听听有趣的数学故事也是个不错的选择。
就这样我开始了每个星期日上午在北航的“数学之旅”，说起这个我便想起来李老师曾经给我们讲过的一份不及格作业，为什么不及格呢
因为这位同学连上课的时间都写错了，很明显就是抄袭以前同学的作业，而且抄完之后并未检查，以至于连这么低级的错误都没能发现。
同样的事情还有很多，有的同学是连老师叫什么都不清楚，有的同学抄的甚至是一个都不如他的人，还有的同学干脆就写：上完数学大观后，我一点感受都没有。
其实自上的第一节课开始就不断有人问老师考试怎么考，什么时候交，我对此很反感，且不说老师早就讲过有关考试的问题，为什么同学就不能把天天用来应付考试的时间拿来好好听课呢
这可能就是中国教育制度的悲哀吧，在应试教育这根大棒的指挥下，我们的所有努力就只为了一个目标那就是考试，初中升高中要考，高中升大学要考，将来大学毕业了要找工作还是考，现在据说就连要进重点幼儿园和小学都要考。
在这样一个考试的社会里，我们每个人都成了考试的奴隶，上课想的不是自己能学到什么，而是怎样才能通过考试。
当然因为考试而畸形的不光是学生，不少老师也是唯分数至上，高分便是好学生，低分便是差学生，丝毫不曾考虑到其实做人才是比成绩更重要的考核标准
上数学大观最大的遗憾之一就是因为参加英语竞赛的缘故而没能赶上老师的第一节课，我知道作为开宗明义的一堂课内容应该是很精彩的，不过还好通过PPT和视频我还是可以温故一下第一节课的精华
老师最开始便告诉我们要爱数学，并充分的阐释了数学为什么值得我们爱
关于读有意义的书的心得体会96个字
阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程。
我常常徜徉于阅读营造的梦幻世界之中，在我看来，一本书籍既是一个完整的世界。
由《论语》《孟子》到春秋战国哲学的脉脉温情和肃思诡辩；由《水浒传》中风云激荡的梁山泊到劳苦大众反抗压迫的执着和悲哀；由《红楼梦》中空幻灵致的痴情司到人伦责任和情爱悲喜的大观奇谈。
一花一叶一菩提，都使我忘却我相、人相、众生相。
《易经》中说：“君子以多识前言往行，以蓄其德。
”知识的最大来源是阅读，读毛主席的诗词，领会那肃然寒冬中腊梅吐露的一点点红的万丈豪情；读鲁迅的“两色界”看那阴森恐怖的地狱场中修罗嘴角的人血；莫言的“酒国”，在万马齐喑中有雪地上静悄悄而又热闹闹的市集。
自古以来，中华的文化就是靠经史子集来薪火相传的，有立身以立学为先，立学以读书为本；又有书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲；还有发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
在当今社会，阅读量也是一个人，甚至一个国家思想成熟，理念完善，文化蓬勃的衡量标准。
同时信息化爆炸又让我们对阅读的选择性提出更高的要求。
在吸取知识之外，还要剔除糟粕。
阅读不仅仅是阳春白雪的诗词歌赋，也不只是灵动生活的二十四史，更不只是科哲幻想的宇宙世界，还可以是实事国事、鬼精灵怪、风啸马蹄。
阅读能带来思考、快乐、痛悲的升华，能克制个人从内而外的膨胀感，阅读是个人主观能动的最好体现。
所以阅读是必须的，保持阅读的习惯是必须的
学习《思想道德修养与法律基础》之心得体会
崭新学生活让我们这些还有点朦胧的感到新鲜却知所措，在学习、生以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长；树立理想,把握人生；提高修养,完善人格。
但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。
《法律基础与思想道德修养》这门课，作为全国高等教育自学考试的公共必修课，是一门以马克思主义、思想和理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。
具体可以分为适应转变、健康成长；树立理想、把握人生；提高修养、完善人格三个部分。
思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。
树立正确的人生观、价值观；做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。
在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质；继承和弘扬中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。
人生的意义在于不断地提升 ——适应转变、健康成长。
我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。
生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。
在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。
对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。
大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。
这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。
《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。
人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生。
在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念；树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人；树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
首先，要在掌握基础知识上下功夫。
学习如建筑。
众所周知，楼房越是高大，根基就是越要坚固，否则，再漂亮的外观也是无济于事；同样道理，要学好一门课，首先要在掌握基础知识上下功夫，尽管基础知识看似简单、枯燥、甚至于庞杂或琐碎，但基础不扎实，就很难深入，花费再大的气力，终究是收效甚微。
其次，要多动脑筋、勤于思考。
学习是件苦差事，特别是对于广大的自考生，更是如此。
因为自学不象在校生那样有便利条件，在学习中遇到问题，可以随时随地向老师和同学请教，所谓自学，说穿了就是：自己是“自我”学习的设计者；自己设立目标、自己制定计划、自己安排时间、自己发现和解决问题。
这之中的困难、困惑、甚至是困扰……是可以想象的。
但任何事物都有两重性，客观情况的不尽人意，却可以锻炼自学者的各方面的能力，特别是对于多动脑筋，勤于思考的习惯的培养和形成，乃是一个绝好的机会。
古语有“书读百遍，其神自现”的说法，所谓的“自现”，决不是自己出现，而是通过多动脑筋、勤于思考的独立过程才得以实现的。
一本书，从厚到薄，再从薄到厚，是要花费时间和精力的，只有把书从“厚”啃到“薄”，就剩下提纲挈领了，其余部分全被吸收了，尔后，再还原回去，经过数个回合，融会贯通，变成自己的东西，运用自如，对答如流，也就不担心考什么了。
而这之中，不多动脑筋、不勤于恩考，行吗
在卷面中，还有的考生连题都没仔细看，就把另一个题的答案，原封不动的搬上了。
有的将简答题，做成了论述题。
这都是没有多动脑筋认真思考的结果，或者根本就是概念不清。
自考试题的第二部分，即三、四题，前者是简答题，后者是论述题。
所谓“简”，就是把主要的内容，回答出来就可以了，不用解释，不要小题大做。
因为这样做的结果，既不符合要求，又浪费了自己的时间，等到做后面的题时，就来不及了。
考试第一重要的是掌握好时间，其次就是审题。
回答问题时，张冠李戴、小题大做、“大事化小”，多半都是在审题上出了毛病。
就论述题而言，所谓“论述”，则是又要理论、又要叙述，其中包含有论点、论据、论述和结论，很有点小论文的味道才行。
可是我们有的考生，只写了几条摆在纸上，光有筋，没有肉：也有的洋洋大观，没有论点，重点不突出。
这些都是应该克服的。
再次，也是最重要的，那就是要联系实际。
理论不联系实际，等于一纸空文。
回答问题时，不联系实际没有说服力。
在自考试题中，曾经有一道关于集体和个人关系的问题，只答出三个要点的就给3分。
三个要点大概是：1是集体利益和个人利益是矛眉统一体；2是集体利益高于个人利益；3是重视个人的正当利益。
而这第3条，几乎80％以上的人没答出夹。
令人深思
由于时间所限，暂谈到此。
祝大家好
作者：中国人民大学刘秉淑1、坚定理想信念，永葆思想上的纯洁和先进。
理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂，是思想行为的“总开关”。
作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。
要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
2、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。
政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。
为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。
结合个人的实际和专业的需要，端正学习态度，完善学习计划，充实学习内容，持之以恒地学习政治理和业务知识。
不仅向书本学，更要向实践学，向老师学、向同学学；不仅要学得进，还要拿得出，注重学以致用，做到学有所思、学有所悟、学有所用，努力把学习成效转化为学业成果。
3、勇于开拓创新，永葆学习中的生机和活力。
大学学习生活中，担负着专业学习的重任，面临的任务是艰巨而复杂的，这就需要我们在学习中，勇于开拓创新，勇于大胆实践，不断总结以往学习的经验，谋划新思路，采取新举措，开创新局面。
今后的学习中，自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性，在中西医结合专业上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识，把学习这“第一要务”体现在业绩中，使大学的生活更有意义和活力。
大学生在于不断地修养人格 ——提高修养、完善人格。
人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题，当代大学生生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。
在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。
在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。
学了《思想道德修养》后觉悟，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。
要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。
勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。
政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。
为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。
从审美的含义、标准讲起，大学生应该正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，树立正确的审美观，培养健康的审美情趣，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。
市场经济既是法制经济，也是信用经济。
做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求，敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。
一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
但我一直都是很认可张老师的课的。
首先，张老师的第一节课给我留下了很深很好的印象，其次，张老师的课堂的确很生动，让很多同学忘记了看课外书，最后，张老师的课一次次让我从堕落中清醒，虽然它起的作用很小，但却是不可忽视的。
个人对国产手机操作系统元心的评价及个人感想
怎么说呢，虽然我们一直喊着支持国产，但真正肯支持国产的人有几个呢
真正有心去做系统的厂商又有几个呢
从刚开始移动领域的阿里云OS，中国移动的OPhone平台，联通沃Phone，百度云OS。
再到后来的同洲960OS，中科院的COS和现在的元心OS。
开始一直撑下来并做到最好的只有阿里云OS，曾经的同洲960只发布了一款960E手机就再无消息。
COS和百度云OS早已不知死在了哪里。
而现在这个元心OS发布会报道上甚至我连整个系统界面长什么样我都没见到，那你说这让人该如何相信
阿里云OS是完全另外开发了一款JAVA虚拟机程序，可以兼容安卓应用。
阿里的科研实力我们是不需要质疑的，但是同洲呢
COS呢
同洲是一家机顶盒公司，在移动通信领域毫无底蕴。
仅仅是收购了当年在酷派开发领驰OS（前阵子发布的酷派大观铂顿中的安全系统的前身）的科研小组和联通沃Phone的科研团队就发布了960OS，那960OS真的安全吗
COS呢
中科院出品，却是HTC的投资，系统完全的安卓逻辑和hTc scisen风格。
真的是中国自助研发的吗
元心我就不说了，因为我到现在为止都没有见到它到底长什么样
我们支持国产，但不代表支持你们胡乱折腾，那么这样对得起支持你们的人吗
希望国产中能出现一个真正为国着想，为中华民族的那份骨子里的自豪而出的品牌
愿国产越走越远
