《资治通鉴》在什么背景下写出来的
《资治通鉴》是一部“贯穿今古,上自晚周,下迄五代”的编年体通史。
《通鉴》二百九十四卷记叙了从战国时期周威烈王二十三年至周世宗显德六年的一千三百六十二年的历史。
《资治通鉴》产生于北宋神宗年间,旨在为帝王提供治国经验的历史巨著。
撰写的主持者司马光在客观的历史叙述中,曾上百次以第一人称的身份发表议论、抒发感慨。
这些议论和感慨互相结合、互相补充,折射出了《资治通鉴》主撰人一种十分明确的治国理念。
分析和揭示这一理念,对于把握《资治通鉴》所要表达的治国经验的主旨,了解北宋时代一批政治家所要倡导的治国之道,认识中国古代一种治国思想的特征及其利弊得失,都具有重要的意义。
司马光谈到他写《资治通鉴》的意图,说:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍,况于人主,日有万机,何暇周览!臣常不自撰,欲删削冗长,举撮机要,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书。
”《通鉴》是突出在探索政治兴衰上,表现出史学求通的思想。
《资治通鉴》全书贯串了总结政治盛衰的意识。
由于司马光所处时代的特点,《通鉴》对历史盛衰的关注有自己的侧重点。
汉代以后朝代更替,除了农民起义推翻封建王朝外,很多情况下是统治阶级内部的争斗或各个小王期相互征战的结果。
赵匡5LJ也是通过兵变的方式,夺得政权。
为了维护封建统治的长治久安,除了要防止农民起义外,就要把调整了的统治阶级内部关系用礼教固定下来。
秦何以灭,汉何以兴,隋何以灭,唐何以兴,仍然是司马光写《通鉴》时关心的问题。
但在这之外,司马光把礼教名分及封建伦理道德观念结合历史事实来宣扬,是适应当时统治者的需求。
所以司马光在《通鉴》开卷中,把自己对历史盛衰的根本观点提出来。
他说:“臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。
何谓礼?纪纲是也。
何谓分?君、臣是也。
何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
夫以四侮之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。
贵以临贱,贱以承贵,上之使下犹心腹之运手足,根本之制支叶,下之事上犹手足之卫心腹,支叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。
”这一段“复礼”一的进言,其用心是说明礼教深人人心,等级的封建统治巩固起来,赵宋皇朝可以太平无事。
这一段“迁论”倒是适合封建皇朝的脾胃。
这一段话成了他总结厉史盛衰的基本理论、评价历史人物和事件的基本观点。
评评<东京大审判>
梅汝敖主要对法官坐次安排极度的不满，因为他知道他在这种环境下，代表的不是他个人——而他代表的是中国那些千千万万苦受日本帝国主义法西斯侵略战争所带来苦难的老百姓们，如果因为自己的妥协性的接受美、英座次的安排，那么对中国无数的苦受日本帝国主义法西斯侵略战争所带来苦难的老百姓们，他是无法交待的、更无法面对自己的国家、也更无法面对自己的这颗挚热的中国心
这也更是中国所受战争带来的伤痛得到各个受害国家的认可。
除开美国不谈（因为他是主要战胜国），别的几个国家所受到侵略战争的苦难远远没有中国深，如果连一个主要受害国都排不上，可见中国在国际上的地位又是如何的哪
因此梅汝敖当时的心情应该是带着相当沉重责任的重负感。
梅汝敖去世的10年前，他曾经说过这样一段话： “我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义法西斯者欠下我们的血债写在日本人民的账上。
但是，忘记过去的苦难可能招致未来更大的灾祸。
” 我也不是一个复仇主义者 ，我无意于排斥JAPAN商品 但是对待SONY NISSAN TOYOTA东洋之花.......我要说NO 不为别的 只为那段不该忘却的痛。
英达演的倪征燠也很到位。
把一位有风度、稳重、有勇有谋的检察官重现在我们眼前。
对英达从剧中一出场精彩的辩驳使得眼前的英达俨然是个正义的斗士。
以上的资料是看评《东京大审判》而写。
呵呵 这个影片还没有看过哪，很遗憾。
有时间一定到电影院看看这部影片。
据说这部影片是一部爱国主义教育片，故事就象楼主说的，这是一部记实的片子，但起到的作用却是教育的目的~
什么目的
教育我们不要忘了60多年前在中国的大地上，我们曾经软弱的让一个小国凌辱、践踏，教育我们只有强大了才能让他们低头、才能在世界的舞台上有更重要的地位。
可是还有多少国人不知道这样的问题呀
为什么象这样的电影没人去投资赞助呢
[ 转自铁血社区 ]一些所谓的武打古装大片耗资几千万多者上亿，拍出来毫无任何意义，在观众们一片嘻哈声中远去。
没有给国人们留下任何沉思。
可是就象这样所谓的大片在中国的影视界多不胜数。
然而就是这样一部反应二战期间日本帝国主义法西斯被正义审判的记实影片时，竟然没有资金运转，沦落到导演自己贷款把这部影片拍完。
值人深思
我看见这样一条新闻说韩国演员以日军慰安妇为题材拍照，激怒了韩国民众的举国公愤，被视为“国民公敌”。
作为一位韩国当红影星，因“一念之差”而立即遭到韩国国民的集体唾弃，不仅立即被“打翻在地”，而且还被“踏上了千万只脚”。
这是为什么
就因为她亵渎了韩国国民的集体悲情，触犯了韩国国民对历史创伤的记忆，就只能落得一个“罪不容赦”的下场。
值得国人深思，而我大中华的十几亿人民，竟然就在这样一部反应二战期间日本帝国主义法西斯被正义审判的记实的片子拍摄时没资金。
国耻难忘呀，不止国耻还有家恨
南京大屠杀日本法西斯杀害我十万同胞呀
民族尊严何在
民族气节何在
民族英雄何在
我们国人太缺少一种不忘国耻，维护民族尊严的爱国心了。
只能更充分反映了当今国人及中国社会对历史悲情的失忆与冷漠。
除了要钱，还要有我们中国人的尊严…… 除了名气，还要保我们中国的国格……[ 转自铁血社区 ]这才是我们国人应该做的。
现在我很赞同鲁迅先生的拿来主义了，我们应把韩国国民的这种气节操守一类拿来给我们的国人一用。
我们国人太缺少这种气节操守了。
我们不应对历史失忆和冷漠，尤其是这段国耻。
只有用它来唤醒教育我们国人落后就要挨打、被人欺辱。
我们国人应自强自立，更应该用我们国人自己的实际行动来证明我们堂堂大中华是不允许外强帝国主义法西斯横行和欺辱我们的
我们国人中缺少向梅汝敖、倪征燠、高群书这样得人，缺少的太多、太多了……我的心情久久不能平静。
一个曾经被我们先祖们称作倭寇的弹丸小国家，竟然不知天高地厚敢向一个不知比它大多少倍的泱泱大国发动侵略战争。
这个事变让我们想到了前事不忘，后世之师。
“九一八”事变不但给我们中华民族现代中 国的教训和警示，也让现代中 国人深思。
给的太多、太大、也太深刻了。
我深深感到帝国主义法西斯是战争源头。
落后就会挨打，就会国破家亡。
爱国主义永远是我们大中华民族的精神，是最值得我们深思和延续的。
九一八
身为一个中 国人永远不能忘记的日子。
永远也不能忘记的耻辱。
今天又是九一八国耻纪念日。
向曾经为了抗日战争抛头颅、撒热血的革命先辈及死难的同胞们致敬
九一八
身为一个中国人永远不能忘记的日子。
永远也不能忘记的耻辱。
急求一篇600字以上《东京审判》观后感
在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。
1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等2xxxx战犯，历时近两年零七个月，开庭81xxxx，法庭纪录4.xxxx余页，出庭作证的证人达41xxxx，出示文件证据400xxxx件，判决书长达1213页，东条英机等xxxx甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等1xxxx被判终身监禁，东乡茂德等xxxx被判有期徒刑，其他xxxx或病死或发疯，史称“东京审判”。
时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，《东京审判》成为国人关注的焦点话题。
一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判
怀揣着一种忐忑不安的心情和疑问开始观看这部历史巨作的。
情节的深入证明了这是一部爱国主义历史教育的生动教材，一部国际司法教育的详实教材。
《东京审判》首度揭密远东国际大审判全景再现、《东京审判》：振荡在远东国际军事法庭上的正义之声、《东京审判》：激昂讨伐侩子手的正义檄文、《东京审判》：看侵略者傲慢的头颅向正义低垂《东京审判》：法网恢恢，疏而不漏，侵华元凶，一网打尽。
花拳绣腿在电影的江湖里大行其道的时代，拍这样一部片子是需要勇气的。
因为历史本身就是一块硬骨头。
《东经审判》他没有让我失望,他让我澎湃血液，他让我有种想铿锵有力的吼成我是中国人的冲动。
是的，我们真的需要这样一部电影。
被称为“80”后的一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。
除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
而观中国之历史教科书，往往只有“消灭日军多少多少人，沉重打击了日本侵略气焰”云云，却绝口不提中国的伤亡，这固然可以保持民族自信心和自尊心，却也往往会造成一种误解：我们的伤亡不大，从而忽略了我们所付出的惨重代价。
日本通过修改历史来掩盖历史，而我们则是通过掩盖数字来掩盖了历史。
今天的日本，更是大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，可是国际上却没有一个大国出来作出实质性的干预，这难道不是绥靖
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了著名的朱孝天同志(朱孝天接拍这部电影的原因之一就是“因为我是一个南京人”)，却不知道那些坐在被告席上的是谁。
今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。
我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。
注：在看影片之前，中央六套作了影前宣传，得知导演是在资金不足的情况下借钱、凑钱拍的此片，而三地演员也为此片不计报酬付出了艰辛的努力。
为此，作为一名有良心的中国人，我感谢他们，感谢导演，为我们奉献了这么一部珍贵的影片。
确实《东经审判》是一部每一个中国人都应该看的电影
东京的审判观后感五千字
东京审判的观后感（一） 今天刚刚怀着沉重的心情在中央六频道看完那部同样很沉重的东京审判，其实对于东京审判早有了解，前几年可能是在中央十频道通过纪录片看过当时的影像，不想今天再看这部影片，却仍然是那么震撼，内心久久不能平息。
1946年1月19日，驻日盟军统帅根据盟国最高委员会决定，正式颁布了关于在东京设置远东国际军事法庭的，以及，拉开了旷日持久的世纪审判序幕。
1946年3月至4月，11名来自美国、中国、英国、苏联、法国、加拿大、、新西兰、荷兰、印度、菲律宾的法官相继奔赴东京……1946年3月20日，受当时中国国民政府的委任，梅汝璈飞抵东京，担任远东国际大审判的中国法官。
1946年5月3日，远东国际军事法庭在开庭审判等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或发疯，史称“东京审判”。
时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，曾一度成为国人关注的焦点话题。
通过影片，我看到了分子的狂热，看到了日本战犯的狡猾奸诈和卑鄙无耻，看到了中国人民为了得到一个公正的判决而付出的努力，然而我更看到了那些所谓的西方大国对中国的蔑视，看到了这个当时羸弱的民族在他们眼里是那么的无足轻重。
当然，不可否认，东京审判是中国人民取得的重大胜利，但日本人在中国犯下了多少滔天的罪行，又有多少中国同胞遭到杀戮和凌辱，作为战胜国的中国坐在高高的审判席上对战败国的审判竟然是这样的艰难，尽管最终将等七名甲级战犯送上了绞刑架，但真正的幕后操纵者、发动侵略战争的罪魁祸首及其皇室成员却未被起诉。
为了自己的利益，美国政府欺骗本国及世界舆论，极力掩盖了裕仁的战争责任，并保留了天皇及天皇制。
处死东条英机等七名战犯也许只为堵住世界舆论和中国的嘴，因为其他一部分甲级战犯竟然被免于起诉，同样当时被叛终身监禁和有期徒刑的甲级战犯们，除了有三人病死狱中之外，其他人都不久便又重新获得了自由。
这不禁使我想起了，当战争结束后，各列强重新划定势力范围，作为所谓战胜国的中国，在战场上牺牲了大量劳工的生命以后，不仅没有得到任何好处，反而将在德国人手中夺回的山东又拱手让给了日本。
世界本来就是这样，弱肉强食，谁的拳头硬，谁就是老大。
没有谁会同情弱者，落后了，只会有人了不停地欺负你。
放眼今天的世界，难道这样的情况会有改观吗
还是毛主席他老人家有远见卓识：落后就要挨打。
要想不受外人欺负，要想让每个中国人都挺起腰板，就必须通过每一个人的共同努力，使我们的祖国强大起来。
还是那句话，中华民族复兴之日，才是中国人扬眉吐气之时。
东京审判的观后感（二） 在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。
1946年5月3日，远东国际军事法庭在开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或发疯，史称“东京审判”。
时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，成为国人关注的焦点话题。
一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判
怀揣着一种忐忑不安的心情和疑问开始观看这部历史巨作的。
情节的深入证明了这是一部爱国主义历史教育的生动教材，一部国际司法教育的详实教材。
首度揭密远东国际大审判全景再现、《东京审判》：振荡在远东国际军事法庭上的正义之声、《东京审判》：激昂讨伐侩子手的正义檄文、《东京审判》：看侵略者傲慢的头颅向正义低垂《东京审判》：法网恢恢，疏而不漏，侵华元凶，一网打尽。
花拳绣腿在电影的江湖里大行其道的时代，拍这样一部片子是需要勇气的。
因为历史本身就是一块硬骨头。
《东经审判》他没有让我失望，他让我澎湃血液，他让我有种想铿锵有力的吼成我是中国人的冲动。
是的，我们真的需要这样一部电影。
被称为“80”后的一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。
除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
而观中国之历史教科书，往往只有“消灭日军多少多少人，沉重打击了日本侵略气焰”云云，却绝口不提中国的伤亡，()这固然可以保持民族自信心和自尊心，却也往往会造成一种误解：我们的伤亡不大，从而忽略了我们所付出的惨重代价。
日本通过修改历史来掩盖历史，而我们则是通过掩盖数字来掩盖了历史。
今天的日本，更是大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，可是国际上却没有一个大国出来作出实质性的干预，这难道不是绥靖
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了着名的朱孝天同志（朱孝天接拍这部电影的原因之一就是“因为我是一个南京人”），却不知道那些坐在被告席上的是谁。
今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。
我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。
东京审判的观后感（三） 难得国产影片《东京审判》叫座又叫好，在影界获得了巨大成功。
由于反映的是历史题材，我凭着专业兴趣破天荒的走进了久违的电影院，想看看导演究竟是如何用电影来演绎这段历史的。
也许是自己专业所长，电影在史实上并没有给我太多的新知。
影片对于大川周明的装疯卖傻，溥仪举证的闪烁其词等重要史实基本未作交代。
但尽管如此，影片还是给观众展示了一段鲜为人知的历史。
中国的百姓对东京审判的了解十分有限，而正是这部电影为广大观众填补了这段知识空白。
导演高群书在接受采访时也表示，他拍这部电影的最大愿望，“就是希望世人都知道这件事，这件历史大事。
” 然而作为一件历史大事，为什么在传统的历史教育下，我们对其知之甚少呢。
东京审判是一次正义的审判，在审判过程中，以大法官梅汝璈、首席检察官倪征燠为代表的中国检察团，忍辱负重，排除万难，最终为中国人赢得了尊严和胜利。
然而遗憾的是，我们今天却很少有人听说过梅汝璈、倪征燠他们的名字。
所以在电影院里，观众们第一次接触到这段惊心动魄的历史，再配上音响、画面的刺激，人们心灵的共鸣和震撼也就可想而知了。
《东京审判》好评如潮，甚至人们高呼是个中国人就应该去看。
这就相当于说是个中国人就应该知道这件事。
然而东京审判已经过去半个多世纪了，今天我们认为中国人都应该知道的这件事其实半个多世纪以来很多人都不知道。
作为一名历史教师，我总觉得《东京审判》对观众的再教育之所以那么成功，一定程度上反映了我们常规的历史教育做的还很不够。
正是在课堂上，在家庭里，我们的青少年们缺少了对东京审判的起码了解，在电影院里，他们才会被这段耳目一新的历史场面所感染。
由此可见，我们的历史教育或许不应该仅仅重理论而轻史实。
我们的教材与其长篇分析抗日战争胜利的意义，还不如对东京审判、南京大屠杀等这样的史实多加笔墨。
我一方面希望今后能有越来越多像《东京审判》这样优秀的电影问世，另一方面，我也深深担忧，因为我们的历史教育不可能一次次电影来补课。
我的很多学生都去看了这部电影，在和他们的交谈中我了解到他们在电影院里接受了一次深刻的历史教育，这当然是好事情，但作为他们的历史老师，我也心生愧疚，我实在担当不起，作为中国人都应该知道的历史大事，在我的课堂上居然轻描淡写的一笔带过了。
都说历史不能忘却，我想这更多的是历史老师的责任，而不是导演的责任。
