五台山那块石碑写的《同登彼岸》什么意思
“心外无物，灵台空明”属于佛教中明心见性即开悟、证道的境界，修行法门虽多，皆须断尽见思二惑，很难一生成就。
若能求生西方净土，但见弥陀，不愁不悟，花开见佛悟无生。
阿弥陀佛
“时未寒”明将军系列讲什么的是什么
缘起：《偷天弓》——命运与幻想 东归城守许漠洋听从明将军师叔巧拙大师遗命，会合笑望山庄庄主容笑风、无双城主之女杨霜儿、英雄冢弃徒物由心、兵甲传人杜四，合五行三才之力炼成惟一能击败明将军流转神功的神兵——偷天弓。
儿暗器王林青亦介入其中，先射杀朝廷命官，再力毙登萍王顾清风，最终于幽冥谷中执偷天弓与明将军初战告负，二人遂定下了日后赌战之约。
《偷天弓》相关人物： 许漠洋：冬归城守，号称冬归第一剑客。
明将军率大军攻破冬归城，许漠洋娇妻幼子均丧命于此。
冬归城被攻破时，许漠洋因与巧拙大师有约，拼死突围去伏藏山与之相会。
后巧拙大师一眼传神于其《天命宝典》，从伏藏山逃出生天，许漠洋从此结识杜四、杨霜儿、林青、物由心、容笑风等人，诸人联合一起锻造偷天弓以对付明将军。
偷天弓最终功成，亲眼目睹暗器王与明将军一战。
后隐匿寻找换日箭。
林青：八方名动之暗器王，排行第五，却是八方名动中唯一以武名。
与无双城有表亲关系，与杜四早年结识，结为至交。
林青追求武道之高峰，视明将军为天下第一敌手，与许漠洋等人一道在笑望山庄炼制偷天神弓，先阵前一箭射杀崔元给明将军下第一道战书，偷天弓成之日，心伤好友杜四之死，偷天弓初试锋芒，含咭换骰魃庇肫朊?牡瞧纪豕饲宸纭：笥朊鹘??徽剑?魇な蛋埽?缓蟠?磐堤旃?思L煅模?费拔涞乐?叻宀⒀罢一蝗占?? 明宗越：邪派六大宗师之一，朝中一人之下，万人之上的将军。
昊空门中传人，忘念之徒，其绝学“流转神功”已达七重气灭之界。
此次前来攻破冬归城，却巧遇师叔巧拙。
后曾探入笑望山庄查看偷天弓的炼制，不出一招已击杀诸人气势，后与诸人相约欲与偷天弓一决。
不闪不避硬接林青偷天换日之箭，佯败。
最后把容笑风作为人质带往京师。
巧拙：昊空门中传人，明将军的师叔，精修天命宝典。
七年前来冬归城外伏藏山中隐居，对许漠洋青睐有加，更曾从侧面指点过其武功，虽无师徒名份却有师徒之实。
一眼传神许漠洋后，悟道而亡，雷击使其飞灰烟灭。
巧拙为对付明将军，早有谋划，暗中联络无双城、笑望山庄、兵甲派杜四等人，并绘制偷天弓，传神于许漠洋后，使许漠洋承其遗志联络各人制造偷天弓及换日箭以对付明将军。
杜四：流马河兵甲派第十六代传人，兵甲传人日夜浸淫兵甲之中，对兵器的熟悉远非他人所能比拟。
破玄刃为其独门兵器，可破天下兵甲。
六年前受巧拙大师之邀隐于大漠，后与许漠洋、杨霜儿、林青等人，与其一道前往笑望山庄炼制偷天神弓。
杜四集五行三才终于练成偷天弓，弓成之时，却被登萍王顾清风偷袭挟制威胁林青等人，杜四为了保存偷天弓以及使林青等人不受威胁，不惜自残运起兵甲派绝学“嫁衣神功”激发潜力突破顾清风的挟制，使偷天弓回到林青之手，但身受顾清风重创而身死，临死前传于许漠洋兵甲派绝学《铸兵神录》。
杨霜儿：关中无双城城主杨云清之女，擅长补天绣地针法。
娇俏顽皮，杨云清四年前与巧拙大师有约，杨霜儿听得乃父要派人去笑望山庄，便偷跑出家门赴约。
后在幽冥谷结识物由心，一老一少，着实让人苦笑不得。
炼制偷天弓必借助无双城的补天绣地针法，杨霜儿竭尽全力终于完成巧拙之期望，亲眼目睹暗器王与明将军一战，后与物由心回到无双城。
容笑风：笑望山庄庄主，塞外龟兹胡人。
自创的四笑神功少现江湖，却是僻蹊径而极有成就的奇功。
与巧拙大师有约，接应许漠洋等人时，恰遇毒来无恙，后与众人以声势退走毒来无恙等人。
以笑望山庄之力抗衡明将军大军，曾亲眼目睹暗器王与明将军一战，后被明将军带往京师作为人质。
物由心：江湖上最为隐秘的四大家族英雄冢中人。
物由心在十几年前无意间泄露了本门武功，所以才被逐出门墙，罚其在塞外人迹罕至的隔云山脉中思过。
但物由心心念旧主，所以仿着英雄冢的样子在此立坟建碑。
虽是年龄一大把，却是小孩的好胜心境。
精通英雄冢的几种不传之秘机关消息学、识英辩雄术、狂雨乱云手和气贯霹雳功。
与许漠洋等人一道时，曾暗示杜四近日内会有劫难，果被料中。
亲眼目睹暗器王与明将军一战，后与杨霜儿同去无双城。
毒来无恙：将军的毒，位列明将军手下三大名士的——毒来无恙，其鬼神莫测的暗器功夫亦已直追“暗器王”林青，再加上其防不胜防的一身毒功，对手往往连他什么形貌也未看清楚就中了暗器与绝毒。
此次奉明将军之命追杀许漠洋。
截杀许漠洋等人时，一招之间已使物由心中毒。
后与容笑风对掌，掌中出现四道笑纹，被物由心预示十年之内必有祸端。
后毒来无恙果死于魏公子之手。
（详见《破浪锥》） 白石黑山：“八方名动”之机关王、牢狱王。
白石对天下机关无一不精，任何暗道隐路以及锁扣之类到了他的手上，全然无用。
黑山精通拷问术。
二人一向形影不离。
白石先于幽冥谷中破物由心坟墓机关，并想借物由心英雄冢的识英辩雄之术探听消息，后被杨霜儿用“天女散花”激走。
白石后助明将军建高台攻笑望山庄，又破解笑望山庄之暗道机关，并以水灌地道淹群豪。
薛泼墨：八方名动之泼墨王美景，泼墨王排名八方名动第二位，以七十二路夺魂惊魄笔法笑傲京师，却总是自诩为武功三流，气度二流，画艺才是第一流。
其人嗜画如命，就连传下的六个弟子也是以画色为名，秀拙相生，分别便是夕阳红、大漠黄、淡紫蓝、草原绿、清涟白和花浅粉，并称“六色春秋”。
泼墨王与北雪雪纷飞交接事务后，因天花乍现而赶到，其弟子六色春秋在渡劫谷本有意留难许漠洋等人，后发觉林青也在左近，而暂时退走。
其人心计极深，表面看来谦逊有礼，其实暗地里却是犯下无数恶行。
曾挑唆顾清风去偷偷天弓，本想收渔翁之利，后被林青以偷天弓射杀登萍王而惊退。
顾清风：八方名动之登萍王，轻功天下无双。
顾清风在京师中隶属太子一系，奉皇命前来军中传旨犒赏三军，受泼墨王挑唆，去笑望山庄偷偷天弓，突然制住杜四，却发觉自己已身陷局中，最终被林青以偷天神弓加以泼墨王之独门兵器“勾魂笔”钉死在树上。
四年后：《破浪锥》——那一场无涯的恩怨 明将军政敌魏公子亡命天涯，于峨嵋金顶死于天湖传人楚天涯预北城王之女封冰联手一击，封冰在滇南成立焰天涯，成为江湖中惟一正面对抗明将军的势力。
《破浪锥》相关人物： 魏南焰：御封太平公子，十九年前北城王欲夺王位，身为禁卫副领的魏南焰先于乱军中一箭射死北城王，再力败叛乱的禁卫军统领秦天湖，一场大祸瞬息间就化于无形中。
从此没有人再叫他的本名，都以公子相称。
明将军的知悉封冰为北城王遗孤，欲治魏公子暗藏北城王余孤之罪。
后明将军平北疆匈奴归来，挟功让皇上下诏罢了魏公子的官，然后再出追杀令，务必要得到魏公子的项上人头。
魏公子在剑阁蜀道一刀击杀将军的毒，与楚天涯结为莫逆，后被楚天涯与封冰的“惊梦无涯”所杀。
楚天涯：天湖老人之徒，不伤一人而连破魏公子十九分舵。
得天湖老人传“无涯”一招，欲与魏公子一决高低，“无涯”先杀商晴风，后与封冰联手杀蓝月四人，并对师姐封冰动情，与魏公子结识，佩服其风度，后难违师命与魏公子一战，使得魏公子松懈之下死于封冰之破浪锥，最后与封冰成立焰天涯，对抗明将军。
封冰：出手无痕，绝情封冰。
北城王之女，天湖老人与寒梅师太之徒，公子手下“冰风雨”中排名第一。
天湖老人传其“惊梦”一招。
为报十九年前杀父灭门之仇而接近魏公子。
千秋索是封冰真正师父会君山寒梅师太的独门绝学，索长三丈二尺，劲力阴柔，正是远攻的绝妙兵器。
破浪锥，上古的一支神器，用巧妙的手法发出后那四道螺旋式的血槽在气机的牵引下，可以破气直入，能破天下任何内功，封冰在最后用此武器杀死魏公子。
魏公子死前她发誓对抗明将军，并立誓终身不嫁。
君东临：魏公子手下的智囊“算无遗策“，人称公子的盾，江湖上公认最不好惹的四个人。
魏公子能在朝中当道十数年而不倒，君东临居功至伟。
并且他宁任锋芒在魏公子盛名之下，不求名利，只是一心辅佐魏公子，更难得的是为了免受魏公子之忌，平日就已公子之盾自居。
魏府中除了魏公子外唯一知道封冰身世的人，对她自是怜惜，还认做了义女。
魏公子死后，立誓辅佐封冰对抗明将军。
天湖老人：北城王禁卫军统领秦天湖，十九年前绥北城王叛乱，败于魏公子之手，败于魏公子剑下却不死，而且救出了北城王的小女儿，从此不知所踪。
天湖老人苦研十年，终于堪破了发破浪锥的心法，创出了半招——那就是“惊梦”。
后又创出“无涯”一招传与楚天涯，最终使魏公子死于“惊梦无涯”之下。
雨飞惊：魏公子“冰风雨”三将之雨，豪爽耿直。
在剑阁古道中毒来无恙“绮罗香”之毒而死。
使得楚天涯一生原本平淡与世无争，一刻心伤良友新亡，方才视将军为生平之大敌。
商晴风：魏公子手下“冰风雨”中的第二高手，魏公子亡命之际盗其疾风驹打算去投靠明将军，后被楚天涯截杀。
历明：湘西鬼都历轻笙最宠爱的儿子，奉将军之命与郭直怀一日内连挑魏公子三家赌场，后被魏公子杀死。
毒来无恙：明将军手下仅次于水知寒和鬼失惊的第三号人物，将军的毒。
后被公子用上乘内力逼开“绮罗香”，用雨飞惊之刀斩于剑阁蜀道。
星星漫天，蓝月惊魂：黑道第一杀手鬼失惊座下蓝月中的月狐、月鹿、月乌、月燕。
原奉明将军之命来迎商晴风，赶到时却发现商晴风已伏尸在地，却巧遇封冰和楚天涯。
月燕巧发蓝星一击伤了封冰，后被封冰和楚天涯联手击杀。
五年后：《窃魂影》——正义之歌 白道第一杀手虫大师悬贪官鲁秋道之名于五味崖，明将军将军府大总管水知寒与黑道第一杀手鬼失惊保护鲁秋道来到了迁州小城，欲引出虫大师。
最终鲁秋道死在虫大师“窃魂影”之下，将军府受到了第一次挫败，江湖正义得到伸张。
《窃魂影》相关人物： 鲁秋道：明将军手下的第一谋臣，从小便是天资聪颖，才计绝高，十四岁即高中举人，十九岁去京城科考，为人贪花好色，后借助明将军势力一度位居高官，此次因贪污巨额军饷而被罢官，被虫大师悬名于五味崖上，视为必杀，明将军遣总管水知寒、鬼失惊等人保护他还乡，化名左清，后被秦聆韵最后之“蕤宾弦”所杀。
水知寒：当今邪道的六大宗师级人物，被称为将军府第一道屏障的一水寒，地位仅次于明将军，其人善于笼络人心，智计无双。
此次为引出虫大师而假扮鲁秋道，用计使虫大师中毒。
后被花溅泪引开视线，致使鲁秋道被杀。
独门武功：寒浸掌。
虫大师：白道第一杀手，手下四徒“琴棋书画”，五味崖为其杀人榜，悬名三月必杀。
虫大师惊世绝才，一生浸淫武棋茶三道，偶逢六语大师，二人虽是僧俗两道，却是以棋会友，竟成莫逆。
在九宫山与六语大师博弈时突遇杀局，险些被鬼失惊所击杀，幸得六语大师襄助，后与鬼失惊交手，两败俱伤，白道第一杀手与黑道第一杀手第一次交手以平局收场。
独门兵器：量天尺，采玄铁所制，由于玄铁本身对铁制金属含有吸力，正是破天下暗器的最佳兵刃。
六语大师：华山掌门无语大师的师兄，一向云游天下。
六语修习“苦口婆心”大法，惜字如金，每日最多只说六句话，是以法名六语。
六语从小便有一种超然的异能，那便是佛门的灵悟，在九宫山与虫大师博弈时突遇杀局，为救虫大师而抵挡鬼失惊致命一击，死前以佛门“苦口心婆”大法使鬼失惊处于迷失状态，破其杀气，使虫大师得以缓神。
鬼失惊：黑道第一杀手，明将军手下最犀利杀人组织“星星漫天”的师父，将军手下最神秘莫测的超级武器，与虫大师齐名的杀手之王，鬼失惊的手上戴着一双透明无色的手套，名叫“云丝”，是一种北国名唤“云丝貂”的小动物的毛皮所织就，刀枪不入，百毒不侵，轻软尤若无物。
鬼失惊奉将军之命保护鲁秋道并设计击杀虫大师，被六语击伤本身杀气，与虫大师打成平手，后在“宁公主”中保护鲁秋道时，未想到余收言突然倒戈，以致行动失败而退走。
周方令：裂空帮沉香堂堂主周方令，夏天雷之徒。
被鬼失惊座下星星漫天中赤橙黄绿青蓝紫“橙日”第一首席杀手房日兔所截杀，后假扮周方令去给虫大师送上“流苏钩”，并趁机吐“水箭”使虫大师中“龙井穿”之毒。
后被虫大师一招格杀。
花溅泪：四大家族“阁楼乡冢”中翩跹楼中人，翩跹楼楼主花嗅香之子。
花溅泪与临云情念纠葛，此次专为寻她而来，后遇余收言，两人结为至交。
其武功深得翩跹楼精髓，水知寒欲杀他而不得，后为杀他而被他引开，致使鲁秋道被杀。
花溅泪后为寻临云而上“焰天涯”，踪迹不明。
临云：江南三大名妓之一，为杀鲁秋道而帮助秦聆韵。
孙敏儿等人设局，后上“焰天涯“栖身。
余收言：江湖异士余吟歌与四大家族中点晴阁景玉致之子。
余吟歌一代枭雄，做事一意孤行，全凭喜好，却也是侠面居多。
为人亦正亦邪，不喜名利，只凭剑行走江湖，扬言只凭一已之力替天行道。
其妻景玉致出身的点晴阁也隐为白道中不出头的领袖家族，余收言虽然身为京师刑部洪修罗帐下六大捕头之一，却有乃父风范，在迁州结识花溅泪，后与将军府中人虚与委蛇，在最后关头倒戈一击，使得鬼失惊等人功败垂成。
舒寻玉：白道第一杀手虫大师手下琴棋书画“书中寻玉”舒寻玉，在迁州府知府后花园欲暗杀贪官鲁秋道，被水知寒看破行迹，先使计稳住水知寒，仓促间搏杀“鞭不留行”卫仲华，并断“白砂圣手”葛冲一臂，使水知寒带来的三大高手一死一伤，后为免被水知寒所擒而自尽。
独门兵器：流苏钩，舒寻玉死后，水知寒将毒来无恙所遗之毒“龙井穿”投于其上送与虫大师，使虫大师中毒。
秦聆韵：白道第一杀手虫大师手下“琴中聆韵”秦聆韵，惊闻舒寻于被杀，于虫大师处领命去杀鲁秋道，先化身临云小婢清儿，后化身临云，抚琴时欲与孙敏儿下“轻歌”之毒，被鬼失惊揭破，后余收言突然倒戈攻击鬼失惊，才使得“蕤宾弦”一举击杀鲁秋道。
孙敏儿：“焰天涯”江南分舵中人，“宁公主”实为“焰天涯”基业，孙敏儿化身宁诗舞，帮助秦聆韵暗杀鲁秋道，对余收言有好感。
六年后：《换日箭》——命运与挣扎 许漠洋隐身滇北，收养孤儿小弦。
其后姻缘种种，小弦被掳往擒天堡，巧识林青，智败御冷堂红尘使宁徊风，且身中绝毒，只得前往四大家族疗伤。
几经曲折，小弦结识四大家族上代盟主愚大师，得知明将军与四大家族的关系，并学会弈天决，最终无意中一场棋战，助四大家族大破御冷堂。
后林青来到四大家族，了解到明将军的来历，并终于明白——原来小弦就是他找寻已久的换日箭
《换日箭》相关人物： 林青：八方名动之暗器王，为与明将军决战，浪迹天涯寻找换日箭。
涪陵城锁龙滩前义救船只，在三香阁外偷天弓突然奏鸣，而巧遇小弦、虫大师、花想容、水柔清。
受宁徊风“战书“之邀与虫大师等人赴困龙山庄。
被困于铁屋时，想出智计救下诸人。
与诸人分开后，独自去媚云教寻许漠洋，后到鸣佩峰接小弦，明了了四大家族与明将军的真正关系，最终准备带着身为“换日箭”的小弦上京师与明将军决战。
虫大师：白道第一杀手，本与花想容寻找花溅泪，在三香阁上结识林青，互为心许而结交。
与林青等人赴困龙山庄。
接宁徊风所赠之礼物时，忽遭鬼失惊袭击，因不忍而救下鬼失惊。
后与诸人分离，与林青一道上媚云教寻许漠洋。
救下许漠洋后同回鸣佩峰见小弦。
许惊弦：媚云教开山教主陆羽之子，六年前媚云教内讧，无意中被许漠洋收养，因其心系偷天弓、换日箭而起名叫做惊弦。
小弦因幼时陡遭变故，失去了以前的记忆。
后被突然出现的日哭鬼截走，与日哭鬼打赌哭出来才能甘心被食，后与日哭鬼生出深厚的感情。
在三香阁与林青、虫大师、花想容、水柔情结识，并与水柔情成为欢喜冤家。
后被鬼失惊看穿来历后被宁徊风施下禁制当作战书下与林青。
强施嫁衣神功突破禁制，却反受重伤，伤势更厉。
与林青等人一道赴困龙山庄，想出智计救下诸人。
在去鸣佩峰的路上，与段成处学棋，棋力大增，并与水柔清舟中争棋，后因二人均都不忍而和棋。
景成像在给他医治时，暗费其武功，小弦得知后误闯鸣佩峰后山，得遇愚大师，得知明将军实为四大家族之少主，并得愚大师传于《天命宝典》，悟出“弈天决”。
后以盲棋战胜青霜令使，使四大家族得胜。
林青带其见临终之许漠洋，知晓自己身世，并得知自己为巧拙大师口中之“换日箭”。
许漠洋：本为冬归城守，巧拙之徒，冬归城破时，与林青等人一道锻造偷天弓挑战明将军，林青战败。
为寻找换日箭化身杨隐默于蜀南与滇北交界处的叙永城南营盘山下的清水镇。
于六年前无意间收下的养子小弦，许漠洋怜其身世，便将所学悉心传教于他。
吊靴鬼和缠魂鬼突然出现时，不备被日哭鬼截走小弦。
小弦被日哭鬼带走后，上媚云教，欲借媚云教之力寻找小弦，却无意间知晓小弦身世，最后被宁徊风重伤。
林青与虫大师保其一口真气回四大家族见小弦，临终前知晓小弦实为巧拙大师所遗之“换日箭”，含笑而终。
愚大师：本名物由萧。
四大家族上代盟主，英雄冢中人，虫大师之师。
在后山巧遇小弦，传小弦于《天命宝典》，并与之论棋，使小弦悟得“弈天决”后为行道大会而出山。
行道大会时，心志被青霜令使扰乱，得小弦盲棋之力才得以取胜。
后与林青详谈，四大家族与林青之嫌隙暂时解除。
水柔清：四大家族之温柔乡中人。
曾潜入鲁府探听消息，看到小弦戏弄费源。
在三香阁与小弦，林青等人结识，与小弦成为欢喜冤家。
后又曾探入鲁府，被宁徊风看破行藏，被尾随而至的林青所救。
在与小弦回鸣佩峰的路上与小弦争棋，不忍小弦落败而和棋。
行道大会欲替莫敛锋出战却无望，莫敛锋死后，转怒于小弦。
花想容：四大家族之翩跹楼中人，四非公子花嗅香之女。
本为寻哥哥花溅泪回四大家族参加行道大会，三香阁上一见林青，便钟情于他。
曾与林青等人一道闯困龙山庄并护送小弦回鸣佩峰。
青霜令使：御泠堂副堂主，代表御冷堂与四大家族开战“行道大会”，曾发誓入不赢四大家族便不以真面目示人。
为人奸诈诡辩，欲以“棋枰之道”赢得行道大会，开始便乱诸人心志，却被小弦弈天决盲棋而胜。
鬼失惊：黑道第一杀手，与虫大师并称为江湖上两大杀手，将军府中人。
与宁徊风合计潜在箱底突击虫大师，被宁徊风算计，险些身死，被虫大师所救，困于铁屋之中。
被小弦等人救出后，因感激虫大师与小弦，说出宁徊风对小弦所下之术。
实也为御冷堂中人。
宁徊风：擒天堡中地位仅次于龙判官，人称“病从口入，祸从口出”的师爷宁徊风。
此人掌管擒天堡的大小事务，乃是擒天堡的实权人物，据说他每个月末都要给龙判官呈递当月擒天堡发生的详细事况，巨细无遗，便连一个擒天堡的喽罗何日打了老婆一掌都列在册，再加上其一手“百病”剑法、“千疮”爪功亦是少逢敌手，是以才会被人称为祸从口出。
给小弦施下禁制下战书给林青。
后在困龙山庄设局，困住群豪，被小弦使计破之，被林青刺瞎左眼，最后在媚云教重创许漠洋而遁。
实为御冷堂炎日旗下红尘使。
景成像：四大家族中排名第一的点睛阁主，四大家族本代盟主。
点睛阁之浩然正气沛莫能御，醉欢掌法似拙胜巧。
为维护少主明将军，使黑手暗费小弦武功，使其终身武功不能大进，但亦自惭颇深。
后心伤其子景慕道之死，险些与林青交恶。
物天成：四大家族中排名第二的英雄冢主。
以其英雄冢“识英辨雄术”看出小弦与明将军相冲。
其棋力堪称国手。
物天成年少时曾去京师与前朝大国手罗子越一较高下，大胜而归，方博得宇内第一高手之名。
花嗅香：四大家族中排名第四的蹁跹楼主，自称四非公子，花想容之父。
蹁跹楼以画入武，折花手倾杯花底、风月媚人，讲究轻敲叶、重攀折、静消凝、动黯然；其意韵不在折花时的淡黯如锦之风物，却是在于丘屏壑阻间偶露花枝的那一份‘愕然’之意。
小弦失去武功后，以故事点拨小弦。
水柔梳：四大家族中排名第四的温柔乡主。
温柔乡借乐音而证武学，所谓玉箫声断空遗恨，潜歌转枕暗寻思；缠思索举重若轻，无迹可循，擅于在对战中扰敌节奏，再寻隙而入。
讲究横直间惆怅，竖斜处凝迟，可谓是天下任何短兵器的克星。
曾以绕梁余韵吸引小弦而趁机点拨他。
莫敛锋：水柔清之父，在温柔乡索峰、气墙、剑关、刀垒四营中主管剑关。
小弦不能练武后，曾以自身经历点拨小弦。
出战行道大会时，被青霜令使以“棋”杀之。
龙吟秋：天下六大邪派宗师之一，因他使一对判官笔，而擒天堡又是位于一向有鬼都之称的丰都城边，所以江湖中人都称其为龙判官。
真身被宁徊风软禁，宁徊风使御冷堂座下火云旗下周全所扮，周全在困龙山庄被林青所擒，透露出御冷堂的秘密。
真身最后被林青等人解救的日哭鬼所救。
齐战：擒天六鬼之日哭鬼。
数年前本是出没于陕北一带的一个大魔头，性格乖张孤僻，喜噬幼童，为世人所恨。
只是其武功太高，官府几次捕杀均奈何他不得，直至惊动了华山派掌门无语大师亲自出手，这才销声匿迹了数年。
齐战在陕北无法立足，便投奔川东擒天堡，借着龙判官的势力以自保。
齐战自知仇家众多，也不敢太过招摇，便隐姓埋名，做了擒天六鬼中的老大日哭鬼。
这一次日哭鬼奉命带着吊靴鬼、缠魂鬼先潜入媚云教中折断越风刀，本欲趁着媚云教内乱一举除去冯破天，忽又见到小弦这般活泼可爱的孩子，再也按捺不住昔日噬童之念。
便突然发难截走小弦。
与小弦打赌，培养出深厚的感情，虽胜亦不忍残害他，欲带往擒天堡给龙判官当义子。
后被宁徊风软禁，经林青等人相救。
关明月：京师八方名动之妙手王，被誉为偷技举世无双。
关明月在京中属太子一系，为太子系与擒天堡结盟而来。
曾受日哭鬼之托去偷水柔清之小金锁，被林青看破，反与林青结为同盟，互相利用。
被困于困龙山庄之铁屋，被林青等人所救。
齐百川：刑部总管洪修罗手上的五大名捕之一。
此次入川明为钦差，暗奉泰亲王命令与龙判官结盟。
被困于困龙山庄之铁屋，被林青等人所救。
扎风：吐蕃大国师蒙泊的二弟子。
与齐百川一道欲欲龙判官结盟。
被困于困龙山庄之铁屋，被林青等人所救。
段成：英雄家主物天成之徒，已得其师六七分真传。
护送小弦等人上鸣佩峰，路上教小弦学棋。
冯破天：滇西媚云教赤蛇右使。
因镇教之宝“越风刀”莫名其妙断于鞘中，机缘巧合听人说起许漠洋能接好神刀，便去清水镇寻许漠洋。
最后得知小弦身世时，欲立小弦为媚云教傀儡教主，却被林青断然拒绝。
七年后:《绝顶》——舍身的超然 会当凌绝顶，一览众山小 小弦跟随暗器王重回京师，各派之间勾心斗角，吐蕃国师蒙泊大弟子宫涤尘偶遇小弦，揭开了“试问天下”的画卷，京师六绝聚首，暗器王与明将军宿命之战，绝顶巅峰
御泠堂青霜令使约见暗器王，四大家族入京，泰亲王谋反在即
《绝顶》相关人物： 林青：云游天下的暗器王重回京师，已不再是八方名动之五这么简单，酒楼巧吃螃蟹，带小弦会岳阳赌王，慨然认输，力挫历轻笙，在太子系重围中惊天之箭杀退三大高手，破围而出。
入京后参加清秋院大会，已无双霸气及绝顶武功破解蒙泊国师谜题，与明将军定下绝顶之约，绝顶之战与明将军惺惺相惜，收功后意外因蒙泊对明将军的虚空大法影响重伤，却为了“可以死不可以败”的超然，舍身跳崖……带走了那份孤傲，那份幽思，还有那一场梦寐以求的胜利。
许惊弦：天性活泼的小弦跟随林青入京，遇到黑二习得阴阳推骨术，智斗追捕王梁辰，无意间遇到宫涤尘，后见到明将军风采，宿敌初逢，清秋院大会后，与容笑风相处发现种种疑点，获得鹰帝扶摇，后接连遇到水秀身死，揭破青霜令使身份，生平杀了第一个人高德言，最终被蒙泊国师带往绝顶，目睹暗器王身死，悲痛欲绝，机缘巧合下获得蒙泊70年功力。
后被带往吐蕃。
宫涤尘：吐蕃国师蒙泊大弟子，机缘巧合下与小弦结拜为兄弟，原为绝色女子，御泠堂现任堂主，清秋院大会召集京师英雄汇集，为蒙泊国师解谜题，施展离魂舞将意图不轨的泼墨王逼疯，后以棋盘化解水柔清之怨，带小弦远赴塞外。
黑二：牢狱王黑山的兄弟，与小弦相处日久生情，教会小弦阴阳推骨术。
梁辰：八方名动之首追捕王，带小弦入京时与小弦发生一系列故事，后于泰亲王之乱中失踪，下落不明。
管平：太子御师，京城三个掌门之黍离门主，智谋冠绝天下，京师六绝之管平之策。
起初欲除掉暗器王设计追捕，却被林青破围而出，后全力示好，与明将军相会后于清秋院大会促成了绝顶之战。
泰亲王：当今圣上的胞弟，曾与宫涤尘密会静观明将军出手，早有谋反之心，势力庞大，后于清秋院大会被封为泰王之断，绝顶之战后谋反被镇压，远遁他乡。
九年后：《碎空刀》——爱情与自由 北雪传人叶风义助苏州五剑联盟与明将军一战，却爱上五剑盟盟主雷怒的夫人祝嫣红。
最终五剑山庄瓦解，雷怒投降明将军，祝嫣红随叶风遁走。
刀王秦空出山相助叶风练成忘情七式，令六大邪派宗师之一的历轻笙死于叶风之手。
可惜叶风与祝嫣红一场不容于世情的惊天之恋，却仍以悲剧告终……时未寒《明将军系列》有哪几部《偷天弓》、《破浪锥》、《窃魂影》、《换曰箭》、《绝顶》、《碎空刀》
什么是宋元讲史话本的历史地位，名词解释
宋元话本是宋元时代说话人演讲故事所用的底本。
包括小说﹑讲史﹑说经等说话艺人的底本﹐但诸宫调﹑影戏﹑傀儡戏的脚本也可以称作话本﹐还有人把明清人摹拟小说话本而写的短篇白话小说统称为话本。
宋元话本有各种不同的家数和名称。
小说家的话本称作小说﹐都是短篇故事。
讲史家的话本称作平话﹐一般篇幅较长﹐讲的是历史故事。
还有称作诗话的﹐如《大唐三藏取经诗话》。
但有的书并不标明体裁。
话本的文字详略也有不同﹐大体上可以分为繁本和简本两种类型。
繁本是语录式的或经修订加工的底本﹐语言通俗流畅﹐接近口语。
简本是提纲式的资料﹐只记下一些故事梗概﹐往往是从传奇文和笔记小说中摘录下来的。
如《清平山堂话本》中的《蓝桥记》就是裴铏《传奇》中《裴航》故事的节要。
现存宋元话本﹐无论小说还是平话﹐多数是简本﹔有些明代所刻选本所收的小说﹐似经过后人的加工整理﹐在艺术上比较完整。
小说家的话本﹐据《醉翁谈录‧小说开辟》记载﹐从题材上分为灵怪﹑烟粉﹑传奇﹑公案﹑朴刀﹑杆棒﹑神仙﹑妖术等八类﹐并举出了《红蜘蛛》﹑《卓文君》﹑《三现身》﹑《十条龙》﹑《拦路虎》﹑《赵正激恼京师》等100多种话本篇目。
有的话本流传至今﹐如《红蜘蛛》有元刻本残页﹔《警世通言》里的《万秀娘仇报山亭儿》当即《十条龙》﹔《拦路虎》见於《清平山堂话本》。
还有《也是园书目》和《述古堂书目》(抄本)所著录的宋人词话﹐有《种瓜张老》﹑《错斩崔宁》﹑《西湖三塔》﹑《简帖和尚》﹑《合同文字记》﹑《风月瑞仙亭》等﹐见於明人编印的《清平山堂话本》和《古今小说》等书。
现在多数研究者确定为宋元话本的约有三﹑四十篇﹐还有一部分作品存在疑问。
因为现存小说话本集都是明代人编印的(如《京本通俗小说》的来源还有疑问)﹐只能据以断定年代的下限﹐有些文字经过修改增订﹐很难判断确切的年代。
小说一般都穿插不少诗词﹐开头有入话或头回小故事﹐结尾有诗句作为收场。
讲史家的话本不多﹐有一本《梁公九谏》﹐收在《士礼居丛书》里﹐讲的是唐代狄仁杰九次劝阻武后传位于武三思的历史故事﹐文字简略﹐可能曾经删削。
讲史的代表作是《新编五代史平话》﹐据曹元忠说是宋刻巾箱本。
《东京梦华录》曾记载﹐北宋时有专说《五代史》的艺人尹常卖﹐现存的话本应该是有所承受的。
《五代史平话》按五代各自分卷﹐书已残缺不全﹐大致可以看出讲史平话的体制规格。
话本基本上是说白﹐也穿插一些诗﹐语言简朴﹐文言语汇较多。
《梦粱录》卷二十说影戏其话本与讲史书者颇同﹐大抵真假相半﹐可以说明讲史话本的基本特点。
北宋还有专说三分的艺人霍四究﹐说的就是三国故事﹐当时应该也有话本。
现存元刻本的《三分事略》和《三国志平话》﹐虽删节过甚﹐可能还保存了宋人话本的概貌﹐还有一本《大宋宣和遗事》(金陵王氏洛川刻本。
修绠山房刻本题作《新镌平话宣和遗事》)﹑《也是园书目》也列为宋人词话。
从书名上加大宋二字看﹐象是宋人口气﹐但似经元人修订。
《宣和遗事》和《五代史平话》只分卷而不分章回﹐但目录是分段标题﹐可以看作回目的起源。
说经包括说参请﹑说诨经等﹐都没有话本流传。
只有《大唐三藏取经诗话》(另一版本题作《大唐三藏法师取经记》)﹐与佛经故事有一定关系﹐它就是《西游记》的雏型。
3卷17章﹐每章都有诗﹐所以称作诗话。
它的体制和唐代的变文有某些相同之处﹐可以看出其间一脉相承的渊源。
另有〔菩萨蛮〕﹑《花灯轿莲女成佛记》两部小说话本﹐讲的是参禅悟道故事﹐可以看作说参请一类。
还有一本《问答录》﹐讲苏东坡与佛印问答的故事﹐也可能是说参请性质的话本。
话本是民间说话人的创作﹐既具有口头文学清新活泼的特色﹐又发扬了志怪传奇等古代小说的优良传统﹐在思想性和艺术性上都有突出的成就。
宋元人话本是中国小说史的一个重要发展阶段。
明清的白话小说主要是在话本的基础上发展起来的。
如《水浒传》﹑《三国志演义》﹑《西游记》等文学名著都是宋元话本继续发展的产物。
近几十年以来特别是中华人民共和国成立以来﹐话本的研究和整理﹐都取得了很大的成绩。
不忘初心方得始终是什么意思
中有一句话，叫：“不忘，方得始终。
”，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。
方：才，才能。
得：得到。
始终：其实只是指终，终了，完成。
不忘方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。
2005 年，乔布斯应邀在演讲，他这样回忆自己过去的生活：“我总是把一切弄得一团糟，甚至想过逃离硅谷。
但是，渐渐地，我开始有了一个想法，我仍然热爱我过去做的一切，于是，我决定。
”万事之初都是无数假想后的开始，在没有遭遇阻扰，没有承受打击，没有经历挫折，尤其是还没有开始抵抗岁月的侵蚀，每个人都是志得意满、斗志昂扬，或嘉愿频生、或鸿图待展，言之凿凿，情之笃定，确实也有排山倒海之势。
可一旦开始行走，就会因为这样那样的原因，有人中途易辙，有人裹足不前，甚至有人南辕北辙……所有的意外都是源于初心的遗落和不坚，一点困难，两点诱惑，初心便成了人们最愿意拿来交换的典当品。
世人凡庸，这样的故事天天都在上演。
只是有谁曾看见那伤逝中的热情和那双折断的翅膀，还有我们无法安放的初心。
我们的成长无人能挡，可成长后的我们在前行中却改变了原来的容貌。
强调初心也是在强调坚持，这不是普通的一如继往，而是百炼仍要成钢的坚定，九死依旧无悔的执着。
中国著名的哲学家有哪些
苏东坡被贬之后心情明人曹臣所编《舌华录》载，苏轼一日饭后散步，拍着肚皮，问左右侍婢：“你们说说看，此中所装何物
”一婢女应声道：“都是文章。
”苏轼不以为然。
另一婢女答道：“满腹智慧。
”苏轼也以为不够恰当。
爱妾朝云回答说：“学士一肚皮不合时宜。
”苏轼捧腹大笑。
治平元年（1064），仁宗逝而英宗继位。
治平时期甚短，也是苏家之多事之秋。
苏轼十九岁时所娶之妻王弗与老父苏洵在此期间内相继亡故。
王弗是苏故乡一带之青神人，嫁给苏轼时年仅十五岁，小于他的丈夫三岁。
死时年仅二十六岁，给他留下六岁的儿子苏迈。
夫妻情感甚笃。
十年之后，苏轼在知密州任上写有著名的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉”《江城子》词来怀念她。
苏轼为父守制后，娶了王弗的堂妹王闰之。
第二位太太以后生了苏迨、苏过兄弟，后者以后也是一位诗人，但其成就远不及其父。
当苏轼兄弟重返京师时，已是神宗熙宁二年（1069），整个国家都卷入了王安石变法的浪潮之中。
苏轼因反对变法，被安石一派“巧抑其资”，任为杭州通判（通判是皇帝派往地方监督地方的副职，公告命令都要由他与正长官共同签署，因称通判）。
当然，这在艺术上也成全了苏轼，使他由嘉佑、治平时期的发轫期达到了一个新的高度。
诗人以西湖风光、江浙山水为中心主题，写下了大量传世佳作，如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等，同时，也开始尝试写词，并入手便得大家风范，虽然此时尚未进入他自己那种独特的豪放风格。
然而，苏轼并非脱离政治、流连山水的山水诗人，而是一位忧国忧民的政治家。
“民本”思想是其政治思想的基础，这样，就势必与王安石以加强皇权、增加中央府库（以对国民加重赋敛为主要手段）为根本方针的变法发生冲突。
这样，在他歌吟西湖风光的诗句里，就时时透露出他对社会的深沉思考和对人生的哲理性思辩。
这一类的诗，开 这些或直露，或含蓄地抨击时事的诗作，埋下了诗人政治恶运的种子，磨蝎宫星座的寒光很快就要使他遭受苦难。
果然，在他转任密州、徐州之后，元丰二年（1079），苏轼四十四岁时，在他刚刚调到湖州（今浙江的吴兴）任上时，就被新贵们以作诗讥讽新法、讪谤罪逮捕入狱。
同年八月十八日入御史台狱，这就是著名的“乌台诗案”。
“乌台”是御史监狱的代称。
苏轼在狱中，写有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句，格调凄惋。
十二月二十八日，在经过130天的勘察后，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义贬谪黄州（今湖北黄冈）。
团练副使为官办民间团防组织之副职。
宋代文人地位高，即使是罪犯，亦仍有一个虚职在身。
元丰三年正月初一，苏轼即奔赴贬所，二月至黄州。
先寓居定惠院，随寺院的和尚起火吃饭，此时惊魂未定，再加上与和尚同住，所写之作品，皆凄冷孤高，似不食人间烟火语：“缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”（《卜算子. 黄州定慧院寓居作》）。
至五月迁居临皋亭，住江边之驿舍，比寺院略好些，但生活依然无着，遂于元丰四年，申请到了离城东不到半英里的一块约十英亩的荒地，躬耕其中，并自号东坡居士。
此即“东坡”之号的由来。
次年二月，他在东坡山脚下，盖起了一座五房的堂舍，因是在雪中落成，因名“雪堂”。
黄州流放，不仅使苏轼成为了东坡，并且使苏轼的人生观念、艺术创作、审美情趣都发生了深刻变化。
这一变化，影响贯穿他的后半生，使他成为了中国文学史、艺术史、思想史上真正意义的苏东坡。
诗案后的黄州贬谪生活，使苏轼从具体的政治哀伤中摆脱出来，重新确认和评价人生的意义。
苏轼在黄州住了四年零两个月，元丰七年三月改贬汝州（在京城所在的河南，说明朝廷对他的态度有所改善）。
苏轼利用迁移的机会，先南下九江，与和尚诗友参寥一起游览了庐山，题写了《题西林壁》那首著名的哲理诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，颇合佛理禅思。
随后，奔赴筠州（今江西高安），看望了弟弟子由，然后折回北上，经金陵时，会晤了退休宰相王安石。
是政敌却又是诗友的两位文坛巨匠这次相会甚为欢洽，两人同是天涯沦落人——王安石亦已被排挤出朝，闲居江宁，尽管他仍然受着神宗的眷顾，但两人的理想抱负同样以失败告终。
两人谈诗论词，参禅悟道，至有钟山卜邻之约：骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。
劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟（《次荆公韵四绝》见《苏轼诗集》P1251）元丰八年（1087），神宗病故，年仅十岁的小皇帝哲宗继位，由他的祖母（神宗之母）高太后垂帘听政。
高太后原本就不同意儿子的所作所为，听政后，立即启用旧党，反变法派的著名领袖司马光回朝执政，苏轼被启用为登州（今山东蓬莱）太守。
苏轼在这里仅仅逗留了五天，写下著名的《登州海市》诗。
“海市蜃楼”极难见到，苏轼自己说是：“祷于海神广德王之庙，明日见焉。
”不知是苏轼有特异功能，还是他的运气好，抑或只是幻觉、想象，总之：“东方云海空复空，群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫
”（《登州海市》）。
虚虚幻幻，空灵飘渺。
苏轼于这方面颇为灵异，此一事例之外，他的另一首诗记载他曾经目睹过类似UFO的奇异经历，那是在熙宁四年（1071 ）十一月，苏轼在赴杭途中，夜宿于江苏镇江金山寺上，山僧苦留他看晚霞落日。
突然之间，在墨黑的夜空，出现耀眼的火光，照得满山通亮：“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟椋。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物
”苏轼在此四句诗下特意自注：“是夜所见如此”，可知是真见而非幻想。
哲宗元佑元年（1086），苏轼回朝后，由起居舍人，迁中书舍人，再迁翰林学士知制诰。
这些都是接近皇帝的职务，由皇帝日常生活的秘书，转为中央政府的秘书长，最后，享有了翰林学士的荣衔，这是封建士大夫的最高荣衔，有些类似现在的院士，并且负责为皇帝起草诏命文告。
苏轼也就从罪人成为重臣，从诗人转为政治家。
然而，苏轼“一肚皮的不合时宜”。
在政治上，他的民本思想与司马光所代表的上层官僚的意见相左，他认为应对王安石的新法存利去弊，不能一概否定，并进一步主张将以前变法时从民间重敛来的钱币还用于民。
这些主张，必然与强大的上层官僚阶层发生矛盾。
与司马光等是政治上的矛盾，与二程（程颐、程颢）则是哲学、思想上的矛盾。
从本质上来说，是东坡“任天而动”的性格及其追求个性独立的自由观，与旨在从伦理、道德、精神上强化封建统治的理学思想发生矛盾，这就是历史上著名的“洛蜀党争”（二程为洛阳人，苏轼为蜀人）。
元佑八年时间里，在太后的庇护下，苏轼官运尚好，但心情却“无日不在煎熬中”（王文诰《苏诗总案》语）。
他进一步体味到个性束缚、人性扭曲的痛苦。
此期间他以题画诗为代表作，如《书王定国所藏烟江叠嶂图》等。
元〖八年九日，高太后病死，哲宗亲政。
这个小皇帝一直在忍耐着，憋着劲要“绍述”先帝的事业。
现在，机会到来，苏轼比之黄州更残酷、更漫长的厄运降临了。
绍圣元年（1094），朝廷以苏轼起草制诰“讥刺先朝”的罪名，撤掉其翰林侍读学士（皇帝的教师）等职务官衔，先贬英州（广东英德），接着，在一个月内连续三次降官，最后贬为建昌军司马惠州安置。
惠州在岭南，当时属瘴疠不毛之地，远非黄州内地可比。
苏轼以六十岁老迈之身，流放岭南，由于有过黄州的经验，他的思想也更趋于成熟，他时时地用佛老的思想看待这一切，形成苏东坡式的顿悟和解脱。
在一篇《记游松风亭》游记中，他形象地描述了这一禅悟的过程：余尝寓居惠州嘉〗寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。
仰望亭宇，尚在木末，意谓是如何得到
良久忽曰：“此间有甚么歇不得处
”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
若人悟此，.......当甚么时也不妨熟歇。
此处之“止息、熟歇”，既是旅途意义上的休息，也暗示人生之休歇，人为什么一定在达到某种目标才能休息，正如攀山本不一定要达到山顶的亭宇，处处可以歇脚，悟得此，就如挂钩之鱼，忽得解脱，在海中纵游一般。
惠州虽远，又有什么不可以养老的呢
遂于惠州白鹤峰买地数亩，起盖房屋，作久居之地。
随遇而安，成为东坡晚年贬谪生活的一大特色，他与当地百姓情深意笃━━苏轼与百姓的关系一直很好，这与他的哲学思想基础“民本”思想有关。
但在惠州之前，他大多是从一个好官的角度，为百姓谋利，这表现在他与王安石派及司马光派两派的争论上，更表现在他在地方州守任上，为当地民众所做的好事。
譬如他在徐州任上，遇到黄河决口，洪水直淹徐州城下，苏轼“庐于城上，过家不入”，奋战七十余日，终于保住了城池；在杭州任上时，则修浚西湖，现在杭州西湖仍有著名的苏堤，以纪念他的功绩。
惠州之后，苏轼由官为民，这就更使他与民混然一体，他也在民众的生活、特殊的风俗中得到了乐趣。
他曾写到：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。
”（《食荔支二首》）在惠州，苏轼曾推广秧马，建立水力碓磨，将中原的科技介绍到这里。
东坡的另一首《蝶恋花》词：“花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
”结句将东坡游松风亭“当甚么时也不妨熟歇”的禅思以凄婉的韵律、美妙的形象高度凝炼地概括出来，遂成千古绝唱。
但又谁知，这种旷达豪放之中，又蕴含多少酸人之泪
故东坡晚年之伴侣王朝云始终不敢歌唱此词。
王朝云是苏轼在杭州任上买下的侍女，当时还只有十二岁，晚年时，特别是在惠州时期，朝云一直陪伴他。
应该视其为东坡的第三位夫人。
东坡自绍圣二年（1095）开始禁欲以养生，因为中国古人相信性生活于人伤害很大。
。
当时朝云亦只有三十余岁，但与东坡在精神世界里，却颇为相得。
此年盛夏，朝云染于瘟疫去世。
苏轼将她葬在城西丰湖边的山脚下（此处亦称西湖）。
苏轼曾写有《西江月》词，以梅来凭悼朝云。
然而，苏轼却不能在朝云的墓前长相厮守。
当权者感到苏轼太快活了。
传说是由于苏轼的一首洒脱的诗引起的。
苏轼诗云：白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美，道人轻打五更钟。
（《纵笔》见《苏轼诗集》P2203）当政者章敦（字子厚）当年曾是苏轼的好友，如今却是东坡的政敌。
他读到此诗，颇感不悦，说“苏子瞻尚如此快活耳
”于是有了再贬海南儋州的命令。
这次被贬的以苏轼为首的元〖党人，都被贬到了最险恶的偏远之地。
史载是当政者根据每人的名字来决定其贬谪之地。
苏轼字子瞻，因贬儋州，子由贬雷州，黄庭坚字鲁直，贬宜州。
当时，一位测字先生曾经预测：子由所在之雷州，头上有雨水，情况最好，子瞻的儋州有人在，也可生还，唯有鲁直的宜州，宜字去头，恐怕性命难保。
后来，果然都一一应验了。
而当时，苏轼却“垂老投荒，无复生还之望”，他将家属留在惠州，只身携带幼子苏过过海，全家人痛哭决别。
七月，苏轼抵达儋州（今海南儋县）。
生活之苦难，更超过黄、惠二州。
初到时，暂租公房蔽身，公房年久失修，下雨时一夜三迁，当地官吏张中景仰东坡，派人稍加修葺，当局得知，将东坡逐出，并追究了张中的责任。
东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。
在庵中“食芋饮水，著书以为乐”.
