清人王国维说：“一切物语皆情语”作品中的物都是带有作者的思想感情，结合再别康桥谈谈你的认识
都是借景抒情但其中的 景物都包含着别样的 生活经历与其说是情，不如说是看见曾经生活过的地方 牵引出一段又一段 难以割舍、令人回味的 别样生活 全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
《再别康桥》第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。
连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。
”第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。
披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。
两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。
正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。
这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。
借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折
而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊
最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。
潇洒地来，又潇洒地走。
挥一挥衣袖，抖落的是什么
已毋须赘言。
既然在康桥涅盘过一次，又何必带走一片云彩呢
全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
胡适尝言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。
他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。
他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。
”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗
徐志摩是主张艺术的诗的。
他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。
他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节（Internal rhythm）的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来彻底的‘音乐化’（那就是诗化），才能取得诗的认识，……”（《诗刊放假》）。
反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。
这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。
七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。
可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
一切景语皆物语,古诗的中有许多情景交融的名句
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白）对友人的留恋和美好祝愿。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（崔灏）对故乡的思念和有家难归的惆怅。
王国维说一切情语皆情物语.第三联大漠孤烟直，长河落日圆中写了哪些景物
日本的传说 从前，有个老人。
他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。
他叫赞岐造麻吕。
有一天，他照常去伐竹。
看见一棵竹竿上发出亮光。
他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。
再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。
于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。
”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。
老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。
孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。
老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。
于是这老头儿便很快变成了富翁。
那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋长成竹子一样。
过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘。
于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。
老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。
同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到处充满了光辉，没有一处黑暗。
有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。
有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。
孩子渐渐长大了。
老人就到三室户地方去请来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。
秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。
也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。
取了名字后，老人大办筵席，请了各种各样的歌舞人来表演。
附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。
具体辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。
他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望哪怕只见一面也好。
可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。
那些迷恋辉夜姬容貌的人，往往会彻夜不眠，暗中在墙上挖一个洞，从中张望窥视，聊慰其情。
也就是从这时起，这种行为被叫做偷情。
然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去，毫无亦法。
他们壮胆向她的家人打听消息，却往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的样子。
然而没有人理睬他们。
虽然会碰一鼻子灰，他们也不懊恼，尤其是那些公子王孙，他们更离不开这地方，有许多人不分日夜地在此走来走去。
那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了。
但有五个有名的人，总是持续不断地来仿。
他们仍是日日夜夜地梦想着。
其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。
他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。
听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。
写了信送去，也得不到回音。
他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答复。
他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。
有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。
”时光飞快地流逝了。
这些人回到家中，仍是魂牵梦萦。
有的苦于无计可施，便去求神拜佛，祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿，要菩萨帮助他忘掉这女子。
但这一切仍然无用。
于是他们又回复原来的心思：老人虽然这样说，难道这女子能终身不嫁人么
于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡，想以此表示他们的至诚。
老人看到这种情景，对辉夜姬说：“你原是神佛转世，不是我老头儿生的孩子。
但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的，你能不能看在我这点小小的辛劳的份上，听我说一句话
”辉夜姬答道：“什么话我都听。
但您说我是神佛转世，我现在什么也不知道。
我只知道您是我的亲生父亲呀
”老人说：“啊，那真是再好不过了
我现在已过古稀之年。
我说不定今天或明天，就会撒手而去。
我有一句话要对你说：作为一个人，只要已经生在这世间，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，这是人世间的规则。
只有这样，才能使门户壮大，人口繁盛。
就是你，也应走这条路呢。
”辉夜姬说：“是有这种事，但我就是不愿意。
”老人说：“你听我说呀
你虽然是神佛转世，但总还是一个女人吧。
现在，我还活在世上，不妨就这样过日子。
如果我死了，你该怎么办呢
那五个人，经年累月地来远里寻仿，可见他们对你的恋慕之心很深。
他们都声明要娶你。
你应该早下决心，做出选择，与其中的一个人定下亲来，你认为怎样
”辉夜姬答道：“唉，这些人都是多么庸俗呀。
不了解对方的心灵，而贸然与他定亲，如果他后来变心了，会教人后悔莫及的。
无论对方地位多么高，相貌多么好，不了解他的心灵而与他定亲，我决不同意。
”“嗯，你说得很有道理，”老人点头赞同。
又问道：“那么，你到底想与怎样的人定亲呢
那五个人看起来都对你很诚心啊。
”辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛，我也没有什么特别的要求，只有一个小小的要求。
既然五个人中，无论哪个都很诚心，分不出哪一个优，哪一个劣。
那么，我希望，谁能将我最喜欢的东西给我取来，谁就是最诚心的人，我就做这个人的妻子。
请您这样对他们说吧。
”“这的确是个好办法”，老人表示赞成。
傍晚时分，那五个人都来了。
他们有的吹着笛子，有的唱著歌谣，有的吟诵和歌，有的吹着口弦，有的用扇子打着节拍。
他们之所以这样做，无非是想把辉夜姬引出来。
老人出来对他们讲话了：“各位大人呀，你们长年累月地到我这荒芜的地方来，实在是不敢当
我已过古稀之年，就象风中残烛，朝不保夕。
因此我已经对我家的女孩子说，叫她认真考虑一番，在你们五位诚恳的大人当中，选一位丈夫。
那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度
’这话说得也有道理。
她又说，你们五位大人，很难辨出谁优谁劣。
所以，在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她，就说明谁对她爱得最深，她就嫁给谁。
我以为这办法很好，你们都不会怨恨我吧。
”五个人听了这话，都说：“这的确是个好办法。
”老人便走进去，把这话传达给辉夜姬。
”求婚的五件宝物火鼠裘龙颈之玉燕子的安贝蓬莱玉枝佛陀石钵
浮生物语的顺序
我有全套，大概是前传，浮生物语一，外传，浮生物语2，浮生物语3上下，浮生物语4上下
一切物语在于理
生命如潮涨潮落，时光的流水终要带来些什么也带走些什么。
原来爱得多深笑得多真到最后，随缘逝去没一分可强留，茫然仰首苍天谁人躲藏在背后
缘分像一个网，将人的万千情怀，一一网尽。
计较得太多就成了一种羁绊……缘是一种很难说得清楚的东西，也很难说的清楚是怎样的缘分指引我们走过岁月的千山万水。
在生命的际遇里相识相知，人的一生该有多少意想不到的邂逅的机缘啊
其实关于缘分我说不出什么，它像快乐和幸福一样，是一个抽象的概念，我们无法去解释，也解释不了。
缘来了，缘散了，留下一些美好也留下一些遗憾，在记忆的天空里像一朵淡淡的云，在时光的河流里抹一丝若有若无的痕迹，来时坦然去时从容。
这就是缘分：缘分如水，来去自由。
我是一个很相信缘分的人，缘来时坦然地接受，缘去时也从不强留，于是我便在这份顺其自然的心境里寻到了一份难得的淡然和恬静，因为我知道万事皆随缘而来，随缘而去，正所谓不要苛求和挽留，人生在世，万事随缘；缘来，不狂喜；缘去，不悲泣。
其实生命中有很多无法解释的东西，因为无法解释，也就充满了无限玄机，给人以遐思。
世间的事仿佛早已安排好了似的，你在生命的驿站遇见哪些人，碰见哪些事，像命运早已设计好了的情节似的，仿佛冥冥中已有定数。
（暂时这么多）
