观看电影农奴的心得体会
农奴》一片不仅是一部有较高的思想性的影片，也理一部有较高的艺术性的影片，所以可以称作是经典影片。
本片的编剧是著名的作家，据说他是花了一年多的时间，几易其稿，才创作而成，片中对强巴先哑巴、后开口处理，也是非常之成功的。
本片的摄影也是有口皆碑，堪称黑白影片中的摄影精品，当年导演放弃用彩色胶片，坚持使用黑白胶片，可以说是一次大胆、也是非常成功的选择，片中对农奴的影像进行“雕塑般”的处理，增加了历史的凝重感。
片中的演员全部采用藏族演员进行饰演，像强巴的饰演者就和强巴有着相同的生活经历，所以演绎起来就非常的真实的令人感动。
这样一部集思想性和艺术性与一体的优秀影片，希望大家都能够欣赏。
解放前的西藏。
强巴的祖祖辈辈都是农奴。
他刚出生，父亲就被贵族老爷折磨死了，惟一的亲人——奶奶在苦难中把他带大。
在他十几岁时奶奶也死了!贵族老爷把他抓去当了郎生(家奴)。
强巴在老爷家，被少爷当“人马”骑着玩，用鞭子抽，管家揪住他的头发往树上猛撞……这个倔强的小强巴没有用乞求来换取老爷的怜悯，而是用沉默表示反抗。
他决心不再说话，像哑巴一样地把仇恨埋在心底。
强巴在苦难中长大了!一天，强巴的好友、铁匠的妹妹兰朵告诉他，人民解放军进了西藏，人民解放军是砸碎农奴脚镣的兵，强巴心上掠过了一丝希望的影子。
第二天，郎杰老爷去会见人民解放军。
途中，郎杰老爷又要强巴背着他走过河滩。
童年的屈辱勾起了他的怒火，加上体力不支，在登上楞坎时，把老爷摔了下来，自己也受了伤。
幸而解放军来到，强巴才避免了老爷的惩罚。
解放军治好了强巴的创伤，还派马送他回去。
部队首长送他上马时，他还以为首长自己要上马，而习惯地俯身跪在马下。
首长惊异地把他扶起来，并请他上马时，他才如梦初醒，热泪盈眶而不忍离去。
郎杰仇恨人民解放军，害怕农奴的觉醒，叫管家把强巴绑在马后活活拖死。
这时，兰朵的哥哥铁匠赶来，杀死了管家，救了强巴。
他们砸碎脚镣，准备去找解放军。
强巴和兰朵逃往解放军驻地的途中，不幸遇到郎杰。
在郎杰的追击下，他们逃到悬崖上，纵马跳下了。
他们并没有死，兰朵被人民解放军救起，摆脱了奴隶的命运，成为一个新人。
强巴却被郎杰抓了回来。
郎杰把他处死时，伪善的土登活佛收留他当了喇嘛。
强巴又被投进了另一个火坑。
不久，郎杰老爷和土登活佛发动叛乱，企图赶走人民解放军。
叛乱阴谋被粉碎了。
郎杰逃往国外时，押走了强巴。
途中，郎杰又一次骑到强巴身上，强巴怒火燃烧，把郎杰摔倒在地下，和他展开殊死搏斗。
正在危急时刻，一位解放军战士用自己的生命援救了强巴。
强巴觉醒了。
他懂得了谁是亲人，谁是仇人。
他奔回寺庙把土登活佛暗藏的武器取出来准备交给解放军，不幸被登刺伤。
土登为了消灭罪证，放火烧毁寺庙，企图嫁祸给解放军。
强巴从火海中冲出来揭露了土登的罪行。
农奴获得了彻底的解放。
这时，强巴和兰朵相会了，“哑巴”开始说话了。
影片以农奴强巴一家的血泪史为主线，借助真实感人的艺术形象，展示了的野蛮、残酷和农奴要求彻底解放的尖锐矛盾，藏族演员旺堆栈饰演主角强巴，这个贯穿全片但却只有几句台词的“哑巴”，塑造难度很大。
导演启发演员据自己的生活体验把握角色的性格特点和情绪基调，准确地表现了人物深沉复杂的，创造了一个出色的农奴形象。
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解放农奴的观后感
今天晚上，我看了中央电视台一套播出的《解放农奴》。
当时农奴所使用的东西都要交税。
当时的农奴用这句话形容了他们自己：除了胃，什么都不是自己的。
当时农奴的生活就如西藏民歌所唱的：山上有没有主的野兽，山下没有没主的人。
意思是，在山上有没有主人的野兽，山下没有没有主人的人。
全世界闻名的西藏建筑：布达拉宫，拉萨古城等伟大建筑的设计者都是一些不知名的农奴。
在实行农奴制的时候，贵族人民才占西藏人口的5％。
当其它国家已经解除农奴制的时候，我国西藏地区仍然在实行农奴制，那些贵族人称农奴制是世界上最美妙的制度。
中国西藏是实行农奴制最长的地区。
实行农奴制度就无法与外界交流、无法跟上社会发展的步伐、依旧在原地踏步。
当美国要向月亮发展时，西藏还在实行农奴制，逆历史潮流。
我很讨厌农奴制，那些贵族人舒坦了，那些农奴都惨了。
如果违抗农奴制，那人将就会受到严刑。
西藏的刑具十分恐怖，有各式各样的刀、钩子、脚链、手铐等。
贵族人龙厦提出作废农奴制，被遭遇挖眼球因此丧命。
我觉得农奴制度十分恐怖，那些农奴们也十分可怜。
幸好，在这个和平年代没有农奴制度，否则又要逆历史潮流了，又要受苦。
百万农奴解放日读后感
1951年5月23日西藏和平解放之后，西藏仍然处于噶厦政府的农奴制管治之下，占西藏人口95%的农奴的生活仍然苦不堪言。
1959年3月，达赖集团发动武装叛乱，驻西藏部队迅速平叛。
3月28日，解散原西藏地方政府（这一天就是后来的“百万农奴解放纪念日”）。
7月召开会议决定提前进行民主改革。
经过几年的筹备，于1965年9月选举人大代表并宣布西藏自治区成立，西藏人民从此与全国人民一道走上了光明的社会主义大道。
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2018年纪念西藏和平解放60周年心得体会
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我不能说完全反对解放农奴谁说的这句话
有传闻说我想解放农奴。
这是不公正的。
但是我不能说我完全反对解放农奴„„这件事终将会发生。
我想，„„事情从上面解决要比从下面解决好得多。
”——亚历山大二世在1856年4月莫斯科省省长扎克列夫斯基午餐会上的讲话
亚历山大二世说“与其让农民自下而上解放自己，不如自上而下解放农民。
”说明1861年俄国农奴制改革的根本
1949年国解放战争了决定性胜利，中华人民共和国成立。
人民政府根据西藏的历史和现实情况，决定采取和平解放的方针。
中华人民共和国成立后，中央人民政府多次通知西藏地方政府派代表来北京商谈和平解放西藏事宜。
1950年1月，中央政府正式通知西藏地方当局“派出代表到北京谈判西藏和平解放”。
当时控制西藏地方政府的摄政大扎·阿旺松饶等人，在某些外国势力的支持下，在西藏东部昌都一线调集藏军主力，布兵设防，企图以武力对抗。
中央政府于1950年10月命令人民解放军渡过金沙江，解放了昌都。
西藏和平解放昌都解放后，中央政府再次敦促西藏地方政府派代表来北京谈判。
以阿沛·阿旺晋美为代表的爱国上层人士力主和谈，提前亲政的十四世达赖喇嘛接受了进行和平谈判的意见。
1951年4月，西藏地方噶厦政府派阿沛·阿旺晋美为首席代表到北京谈判。
1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府的代表就西藏和平解放的一系列问题达成协议，签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称“十七条协议”）。
协议明确规定，有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫，西藏地方政府自动进行改革。
和平解放西藏的协议受到西藏各民族人民的赞成和拥护。
10月24日，达赖喇嘛致电主席，表示“双方代表在友好基础上，已于1951年5月23日签订了关于和平解放西藏办法的协议。
”班禅和堪布厅也发表声明，指出协议“完全符合中国各族人民，特别是西藏民族人民的利益”。
同年10月26日，人民解放军在西藏人民支持下，顺利进驻拉萨。
根据中国宪法，西藏实行民族区域自治。
早在1955年3月，中央政府就作出了成立西藏自治区筹备委员会的决定。
1965年9月，在拉萨召开了西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议，西藏自治区宣告正式成立。
参加大会的藏族代表绝大多数是翻身农奴和奴隶，也有上层爱国人士和宗教界人士。
会议选举阿沛·阿旺晋美为西藏自治区人民委员会主席。
广大农奴和奴隶砸碎了封建农奴制的枷锁后，获得了政治平等权利和民族平等权利。
