幼儿教师宣言1000字左右
幼儿园教师宣誓誓词 我是一名光荣的幼儿教师， 我的肩上担着民族的希望， 我的心中装着祖国的未来， 我的手中捧着孩子的明天， 今天，我郑重宣誓： 我将全身心投入我的工作， 恪守教师职业道德规范， 对每一个孩子，用爱心去塑造，用真情去感化， 用榜样去激励，用人格去熏陶， 让孩子珍爱自己、关爱他人、热爱幼儿园， 我将永远牢记： 我的一言一行都在给孩子做榜样， 为千百个家庭培植希望， 我坚信，只要心中有爱， 胸中便会有热情，脚下自会有热土， 我愿意用行动和热血书写四个字：幼儿教师
幼儿园教师爱心宣言 教师是一根蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
作为一名新的人民教师，我将无私地奉献出自己地爱心，做个有爱心的人民教师。
幼儿是祖国的花朵，需要我们精心的呵护与保养，为他们施肥浇水，使他们能够茁壮得成长。
我们要照顾他们的生活，关心他们的情感，让他们在幼儿园内得到犹如母爱般的关怀。
多一份理解，少一份责备，使他们能够健康快乐地成长；并且我还需要不断钻研学科知识，为更好地培养孩子而充实自己，也提升自我。
我会抓住现在的每一天，每一分，每一秒，为神圣的幼儿教育事业挥洒自己的青春。
关爱自闭症儿童的作文368字
导语：星星的孩子，就是大家俗称的自闭症孩子，自闭症，又称“孤独症”，这是一种无法预防也无法治愈的终身疾病，发病率已达千分之六，超过癌症、糖尿病和心血管疾病的总和。
而在2006年，自闭症被列入“精神残疾”，生活能自理是自闭症患者最理想的康复状态…… “宝贝你把自己关进了房间，留给爸爸妈妈一片阴雨天。
你吝惜每一句简单的语言，喊一声妈妈，真的太难。
妈妈要怎样做才能走进你的世界，怎样让你认知外面的世界。
牵你的小手，和孤独告别，是妈妈今生要做的一切……”---星星的孩子妈妈的心声——题记 自闭症，又称“孤独症”，这是一种无法预防也无法治愈的终身疾病，发病率已达千分之六，超过癌症、糖尿病和心血管疾病的总和。
2006年，自闭症被列入“精神残疾”，生活能自理是自闭症患者最理想的康复状态。
社会上有许多这样的孩子，这些折翼的小天使被称作“星星的孩子” 李懿钊，男，1991年出生福州市一个普通的家庭里，一个自闭症患者。
从小就对音乐特别敏感的李懿钊，一听到音乐就忘乎所以，仿佛只有音乐才是他的世界。
2岁就能弹奏电子琴，2006年4月开始拜师学钢琴，2009年通过中央音乐学院业余钢琴九级考试。
2001年10月跟着视频学会了架子鼓，2010年10月开始学萨克斯，2011年6月又学了双排键电子琴，如今，在家里练习时，李妈妈仍是陪伴在一旁，并不时提醒他记得要站直、抬头。
自从李懿钊确诊为自闭症患儿始，李妈妈就辞职在家照顾他。
由于孩子总是沉寂在自己的世界里，照顾起来比一般家庭艰辛许多。
李妈妈始终不敢离开孩子太远，时刻陪伴在身边。
当发现李懿钊对音乐特别感兴趣时，李妈妈开始专注培养李懿钊的音乐才能。
李妈妈介绍，李懿钊经常通过视频模仿学习。
已通过中央音乐学院业余钢琴九级考试的李懿钊最喜欢钢琴家郎朗演奏的《黄河协奏曲》，他花了一年半的时间练习才熟悉掌握，一个人在家里练习时，李懿钊会自己一个人同时弹奏钢琴与电子琴以达到双人演奏的效果。
家里的相册里满满都是李懿钊的照片，李妈妈收集了孩子不同时期的照片，在她眼里，孩子是优秀的。
打开相册，李妈妈有着说不完、道不尽的故事与辛酸。
由于李懿钊只要听到音乐就会随着音乐手舞足蹈的，每次在公交上的一有音乐响起，尽管李妈妈已经将李懿钊紧紧地拽在身边，但站在一旁的人总会躲得远远的，甚至邻座的人被吓到赶紧从位置上跑开。
“谁让自己的孩子是这样呢?”每当遇到这样的情况，李妈妈总是这样安慰自己。
“还多了位置可以坐。
”李妈妈说起这些总是轻描淡写或一笑置之，但语气中却透露着一丝无奈。
2008年，家里为他在于山九日台音乐厅举办了“李懿钊少年时代专场音乐会”作为他的成人礼。
媒体报道了这场音乐会，有更多的人知道了自闭症，认识了李懿钊。
此后李妈妈再带李懿钊上街，时不时有认出李懿钊的人会主动跟李懿钊打招呼，而不是躲开了，这让李妈妈觉得很是开心，她希望通过媒体的报道，让更多人知道、了解自闭症，让自闭症的孩子们能够得到社会更多的关爱。
13岁的陈兆然同样是自闭症儿童，13岁的陈兆然十分喜欢音乐与绘画，还是全国特奥轮滑冠军。
2岁时，医生告诉陈妈妈兆然患有“孤独症”。
农村出身的陈妈妈根本不知道何为“孤独症”，只是觉得既然是病那就得治，可医生却告诉她“无药可治”，为了了解何为“孤独症”，陈妈妈上网查询资料，然而十年前的网络资料有限，陈妈妈无从下手，但她知道作为妈妈，她必须与孩子共成长，为了照顾兆然，陈妈妈把工作给辞了。
并努力取得教师资格证，在乡村学校里当义务教育教师，只是为了孩子可以去上学，“孩子已经去上学才能康复得更好，”陈妈妈说。
“我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望”正如陈赫演奏的《隐形的翅膀》一般，星星的孩子们也有着一双隐形的翅膀，他们对音乐、绘画等比较敏感，只是起步对他们来说很难，前期要付出的努力相当大。
大多数自闭症儿童对图像思维较敏感，但学绘画对于他们而言还是十分艰难，甚至握笔这一个简单的动作，有些孩子就要学很久才要学会，更别说之后要把不同的色块画在纸上。
冯骥才曾说：风可以吹走一张大纸，但吹不走蝴蝶，生命的力量在于不顺从。
也许，在孤独症儿童的画册里，我们可以感受到这句话的力量。
他们是喜欢画画的孩子。
如果你走近他们，会发现这些孩子像天外来客，每天一点点进步，创下了一个又一个奇迹。
这是天真者的艺术。
有不少人说不理解自闭症儿童的画或是看不懂，但这样一副对于普通孩子来说是简单的色块或线条的作品，对于自闭症患儿来说，却凝聚了长期的心血与努力。
对于他们来说，绘画，也许是除了语言之外的一种较好的沟通与表达方式。
他们不聋，却对声响充耳不闻;他们不盲，却对旁人视而不见;他们不哑，却对外界闭口不言。
犹如远在天边的星星，遥远地一颗一颗地亮着，他们活在自己的世界里——自闭症儿童 “人生如囚，无止期”用于形容自闭症患儿家庭亦不为过。
虽然家长们都接受了事实，并与孩子共成长，也会将孩子成长过程的辛酸事当故事一笑而过。
但在他们心里始终有个担忧，那就是当他们老了，带不动孩子;当他们死了，留下了孩子怎么办?他们渴望有更多的社会爱心人一同接力完成孩子的养护问题;他们渴望政府能尽早建立终身养护制度，帮助“星星的孩子”，脱离逐渐长成却无处容身的困境。
这些被称作为“星星的孩子”心纯净得像天空，看得见却摸不着，我们的社会对他们歧视太多，接纳太少。
他们需要被呵护，需要被安慰，他们需要社会各界的人们寄予力所能及的关心，他们要的不多，他们要的不过分，虽然他们的心紧闭着，虽然我们不知道这些小天使为何不敞开他们的心扉，但是我们对他们张开双臂就够了，张开双臂将他们拥入怀中在他们耳边低声轻语：我亲爱的宝贝，世界那么大，有我拥抱你!
尊师敬长,从问老师好开始
是一个古老而永恒的话题，尊师是一种美德，尊师是一种优良传我们要发扬这种优良传统，我们要尊师。
尊师，是中华民族有着悠久历史的优良传统。
古人说“天地君亲师”，讲究“一日为师，终身为父”，并且在拜师入门之时要行极其隆重的大礼，由此可见古人对老师的重视。
古时候有个故事名叫“程门立雪”。
一位叫杨时的学生同一起学习的游酢向程颐请教学问，却不巧赶上老师正在屋中午睡，就与游酢在门口静静等候，不巧下了鹅毛大雪。
等程颐醒来时，才赫然发现门外的两个雪人
从此，程颐深受感动，把自己的毕生心血向他们倾囊而授。
是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。
他年轻时曾拜徐特立为师。
后来他参加了革命，加入了共产党，在血雨腥风的战斗环境中逐渐成长，最后成为了一代主席。
但他永不忘老师对他的教育之恩，在徐特立老人六十大寿时他特意写信向徐老祝贺。
信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。
毛主席是多么的尊敬老师啊
连伟人都尊师，我们还有什么理由不尊师呢
我们要如何尊敬老师呢
首先对老师要有礼貌。
说话、态度等都要礼在先，因为老师是非常值得我们尊敬的人。
做到礼貌的最好方法就是谦虚，谦虚的心、谦虚的态度，常言讲“虚则授道”。
自己在下，老师在上，摆正位置，只有这样才能从老师那里学到知识和能力，这是对老师的尊。
然后要按老师的教导去做，约束我们自己不良的心理和行为，这是对老师的敬。
总之就是：礼貌、谦虚、行动。
礼貌是对老师的态度，体现在我们的外表；谦虚是对老师的心态，体现在我们的心里；行动体现在我们的行为上，是否依照和遵从了老师的教诲，三方面紧紧地连在一起。
在社会发展至物质文明高度发达的今天，我们继承了泱泱大国的千年尊师传统，为此，我们将每年的9月10日定为教师节，将“人类灵魂的工程师、太阳底下最光辉的职业”等华丽的词语置于教师身上，以感谢教师。
尊师文明 和谐校园 350字周记
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们茁壮成长。
花开的日子我们走进小学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在小学校园这个知识海洋，和老师一起学习知识；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。
校园里的老师引导我们来到知识的海洋，让我们在学习中快乐成长。
我们要珍惜老师给我们的一切，才能塑造将来的我们。
在快乐中构造校园中师生的和谐。
在校园里，我们必不可少的是同学的陪伴。
在上课一起学习，下课一起游戏，体育课一起锻炼。
我们要去关心、帮助那些有困难的同学。
在爱心中构造班级里同学与同学之间的和谐。
在校园里，有花草树木，校园才这么美丽。
校园里鸟语花香，我们一边闻着花香一边全神贯注地上课。
我们要保护花草树木，爱护校园环境。
构造我们人与自然的和谐。
花开的日子让我们快乐的学习，花开的日子让我们在和谐的人际关系中健康成长。
未来不是梦，今天，在我们手中。
求《小学生消防演练感受》400字作文 五年级
西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 另一篇从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
另一篇《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。
他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生，做过县丞，但与长官不合，罢归故乡。
吴承恩生活的年代，正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代。
统治阶级荒淫无度，农民起义此起彼伏。
社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中，更加集中的倾注到了《西游记》之中。
《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。
唐僧取经是一个真实的历史故事。
唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间，从长安出发，走了几万里路程，从印度取得了六百多部梵文佛经回来。
玄奘曾口述他西行的见闻，由门徒辩机写成（大唐西域记）一书。
后来，门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传），记述了玄奘西域取经的详细经历。
宋代以后，取经故事已在民间广泛流传，出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出。
吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
1《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。
它不仅创造了一个神奇的，丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。
全书共一百回，第十四回以前，穿插着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容。
其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。
作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。
揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。
后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难，终于达到了西天，取经成功，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。
全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。
主题班会开场白
主持人甲：今天，我们五年一班将要召开“文明礼仪从我做起”的主题班会，首先有请我们班的班长来宣读本次活动的目的及意义。
班长：亲爱的同学们，你们好
伴随着六月的朝阳，迎着和煦的暖风，我们五年一班的“文明礼仪从我做起”的主题班会就要开始了，此时此刻做为班长的我从心眼里感到高兴，感到快乐。
我们伟大的祖国是一个拥有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
可以说，文明礼仪是我们所有少年儿童学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
养成良好的礼仪习惯是我们每个人应该具备的最起码的素质。
同学们，我们是祖国未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。
所以，我们要好好学习文明礼仪知识，不断提高自己的文明修养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
希望通过今天的这次班会，使我们每一名学生都能感受到文明礼仪的重要性，从而让我们都积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。
让我们同心携手，争当社会文明礼仪先锋，从自身做起，从现在做起，从身边小事做起，从今天做起，为把我们的母校建设成为文明校园做出应有的贡献
最后，我祝愿我们班的同学们都成为文明礼仪的使者，让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园
主持人乙： 同学们，我们的班会马上就要开始了，那么在班会开始前，请大家来欣赏我们班的小歌星张伟同学为大家带来的歌曲，大家掌声欢迎。
（歌曲结束）主持人乙： 欣赏完美妙的歌曲，我们继续回到我们的主题上来。
下面我想请一位同学回答我几个问题。
当台上开始表演时你应该做哪些事情
（学生回答）那当表演过程中我们又应该怎样做呢
（学生回答）主持人乙：好，谢谢**同学的回答，请坐。
正如那位同学所说的，我们在节目开始前，应该用热烈鼓掌欢迎，在表演时就应该认真欣赏节目，这是对表演者的尊重，结束时，演员谢幕观众再次以热烈的掌声表示感谢。
这是观众和演员应该遵守的最基本的礼仪。
主持人甲：懂礼仪、有礼貌，这都是有道德修养的表现，这样的人就会得到大家的尊重，当然假如不懂礼仪，没有礼貌的话自然大家就不愿意和他多接触，可见这文明礼貌和人际交往又是密不可分的。
主持人甲：卢迪，你觉得我们同学当中有不文明的行为吗
主持人乙：有啊，象见到老师不问好，进办公室不敲门，这样的一些小的细节就很容易被大家给忽视了。
主持人甲：那我们就来看看我们平时到底容易忽略哪些小的地方吧。
请欣赏由**同学带来的小品《明明的一天》（小品结束）主持人乙：看完了精彩的小品，我先给大家几分钟把看完小品的感受相互讨论一下。
（2分钟后）主持人乙：各位请安静下来，从刚才热烈的讨论来看，大家都很有感触。
那么我们就请几位同学结合自己谈谈他的感受。
（几位同学发言）主持人乙：几位的发言都很精彩，都认识到了文明礼仪的重要性。
那到底我们小学生又应该注意哪些文明礼仪呢
下面就有请包莹同学给大家讲讲我们小学生的文明礼仪规范。
（包莹讲解小学生文明礼仪）一、我们小学生要穿着得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
二、升旗仪式，最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。
此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
三、课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
上课铃声一响，我们就应该端端正正坐好，静静等候老师的到来。
四、校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见到老师和客人要用普通话主动问好。
我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，自觉爱护清洁卫生，听从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。
受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
五、同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹。
如果有矛盾，我们应该多进行自我反省、互相理解、宽容待人，这样我们的班集体就会更团结，同学之间友谊会更深厚。
六、从小，我们就在父母的呵护下茁壮成长，在父母的教导下取得了一点一滴的进步，长辈们的教育也是我们获得知识和做人道理的一条渠道，我们应该尊敬长辈并听从他们的正确建议。
在万紫千红、春光烂漫的校园里，都应该弥漫着文明礼貌的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵。
你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
同学们，加油吧
主持人甲：听完了包莹同学的讲解，相信大家对小学生的文明礼仪中最基本的常识又有了新的了解和认识。
卢迪，我们中国是五千年历史的文明古国。
那么讲究礼仪的人和事自然是不胜枚举了，你能举几个出来吗
主持人乙：看来你是想要考考我，这个还难不倒我。
象孔融让梨，黄香温席、王郎卧冰等等。
主持人甲：看来这个还真难不倒你，那有一个《程门立雪》的典故不知道你听过没有。
主持人乙：这个还真没有听过。
主持人甲：别急我马上就找个同学来给大家讲讲这个《程门立雪》的故事，有请李佳庚。
（李佳庚讲故事）“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊
他们两位还在这儿没走
”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
主持人甲：听完了程门立雪的故事，相信大家对古代人的讲礼也有了一定的认识吧，我们也请几位来谈谈他听完这个故事的感受（同学发言）主持人乙：刚才的几位同学说的都非常好，把故事和我们的现实生活都相互联系起来，说明从古至今，礼都是至关重要的。
主持人甲：2008年，奥运会将在首都北京举行，2010年，万众瞩目的世博会将在上海召开。
我们不仅要在体育上，科技上不输给别的国家，同样在精神文明上我们一样要展现出中国礼仪之邦的风采。
主持人乙：你说得一点没错
下面就让我们共同欣赏由我们班的各个小组编的文明礼仪之歌吧
一小组： 学做人，讲礼貌，“礼仪之邦”人知晓。
有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。
“您好”“谢谢”“对不起”，文明语言通情理。
坐立走，要端庄，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同学间，邻里情，民族习惯要尊重。
见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。
重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
二小组： 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，树立新风我做到。
人人从我做起来要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。
--------------------------------------------------------------------------------三小组：教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑四小组：同学们，要记牢，上下车时队排好。
上了车，不乱跑，准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，安安静静秩序好。
有座位，不去抢，老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。
讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。
五小组：让我们手拉手，让我们手拉手来一起为文明歌唱，唱文明给心灵吹来清风，唱文明给青春增加活力，唱文明给生活留下意义，让我们手拉手，来一起为礼仪歌唱，唱礼仪为前进插上路魂，擦痕能够礼仪为奋斗挥舞红旗，唱礼仪为航行开足马力，让我们手拉手，一起来为文明歌唱，唱心中规划的瑰丽蓝图，唱梦中向往的美好前程，唱诗中营造的深刻意境让我们手拉手，一起来为文明歌唱，唱文明的大潮流奔涌激荡，唱文明的道路一天天宽广，唱文明的明天书写着辉煌。
主持人甲：让我们手拉手，一起来为文明歌唱。
主持人乙：让我们手拉手，一起书写祖国明日的辉煌。
主持人甲：短短的四十分钟已经过去，我们的主题班会也接近尾声了。
主持人乙：但是我们讲文明懂礼仪的行动还在进行中，作为中华民族的后代，我们有责任继承和发扬做为文明古国，礼仪之邦所具有的优秀传统。
主持人甲：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”主持人乙：文明行为，贵在实践。
文明就寝、文明就餐、文明用语、文明交往、文明聚会、文明上网……看上去都是日常学习、生活的小事，但真正做起来并不容易。
主持人甲：我们每位同学都应从自身做起，少说漂亮话，多做实在事，举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，以自己的实际行为，做一个文明的小学生。
主持人乙：最后，让我们大家齐唱《同一首歌》，合：愿这首歌带去我们的心愿，送上我们的祝福，愿我们的校园更加美丽，愿同学们都成为文明礼仪的使者
（齐唱《同一首歌》）主持人乙：下面请我们的班主任老师作总结。
主持人甲：现在我宣布，五年一班《文明礼仪从我做起》主题班会（合）到此结束
初高中的:如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同
