环保教育心得体会500字
《环境保护心得体会》生产力的发展和工农业的现代化，保护和环境就劳动力再生产的必要条件。
发达的资本主义已走过的道路早就证明，清洁的环境也就现代化。
我国是发展中的，不注重环境保护工作，甚至了环境的严重污染和退化，则不只与发展生产力的目的不相符合，而且也会危害现代化建设本身。
这是：（1）自然资源的退化和破坏将生产力发展的障碍；（2）生产的发展劳动对环境的要求愈来愈高，环境污染严重将会引起尖锐的矛盾，人的生产性；（3）现代化的生产装备（设备、仪表等）需要清洁的环境（精密的产品如此），在某种意义上说，搞不好环境保护也就难于现代化生产，是对人类健康的严重威胁，不只是致癌，而且胎盘危及胎儿，引起遗传变异，染色体畸变和遗传基因退化。
这不只是代、代的问题，严重时使人类的质量退化，贻害子孙后代，无可挽回的损失。
要几十年、上百年才能恢复，则难以逆转。
如据近XX年来记录的统计，约有110多种兽类、130多种鸟类业已灭绝，有1／3是十九世纪以前灭绝的，1／3是十九世纪绝种的，1／3是近50年来被消灭掉的。
全世界估计有25000种植物，1000多种脊椎动物，正灭绝的边缘。
人类正在许多局部性保护措施，但珍贵动植物还在走向灭绝，人类活动的全球性有害远远胜过局部保护性措施所产生的。
严重的，非解决不可。
例如，城市环境污染严重，大气污染使冬季人的死亡率显然（呼吸系统疾病）。
据57个城市统计飘尘都超标，超标三倍的有28个；二氧化硫的年排放量已达1500万吨。
从水体来看，地下水硬度增高，水位下降已大城市性的。
加之有些地方地表水污染严重，水资源紧张已生产发展的严重问题。
此外，噪声污染和自然资源的破坏也很严重。
如湖北江汉湖群，素有千湖之称，现在湖群已由原来的1000多个到300多个。
长江上游因植被受到破坏，引起严重的水土流失，每年冲入长江的泥沙达6亿多吨。
是经济建设中的战略性问题。
国民经济各的比例关系失调，花几年功夫可以。
而生态平衡遭到破坏，十几年，几十年，甚至上百年的是难以的。
来分析问题，才能更地认识我国环境保护工作的迫切性。
一切环境保护工作者、生产的者和管理干部、工程技术人员，都要既有生产观点，又要认识保护环境的性，在发展生产的过程中搞好环境保护。
求预备党员思想汇报，去年6月到现在，每三个月一份，差不多5份
08083412团支部工作总结 岁月荏苒，白驹过隙，转眼间我们已经从刚入学时的大一新生变成了二年级的同学了。
回首过去的一学期，真的有很多话想说，有取得成绩的喜悦，也有工作失误带来的遗憾；有令人难忘的美好时刻，也有让人苦恼的短暂瞬间；有在工作中付出的艰辛和努力,也有取得成绩后得到的回报和谢意。
正如我最喜欢的一句话“经历成长的阵痛，我们终于如蝴蝶般破茧而出。
我们有种种的幼稚和不足，但这都是成长的足迹。
” 这一学期以来，可以说班级整体向好的一方面发展着。
毕竟同学们已经相处一年了，彼此之间建立的深厚友情。
正是班级凝聚力的基础，班委各项工作的开展也顺利了许多，可以说，感谢全体班委，感谢08083412班的所有兄弟姐妹们。
下面我将从学习建设，支部建设，集体建设这三方面具体总结我班这学年各项工作的开展情况. 一、 学习建设 作为学生，我们一直把学习当成第一要务。
这学习不光光是平日里老师在课堂上授予的学科知识，更多的是我们在学习，生活，工作中各方面的学习。
平时，我们班同学上课无无故迟到、早退现象，课后都认真积极完成作业，做好复习工作。
考试无作弊现象，诚信考试。
参加各项活动都能按时出勤，且出勤率较高。
我们班的最终学习目标是：集体毕业，不放弃，不抛弃。
执着于学习，并开发自己的各方面潜能，相信每个人都有自己擅长的。
注重专业能力与职业素养的学习不断提升自己的综合素质，努力提高自己的社会竞争力，为自己以后的就业打下夯实基础。
作为进一步深造的阶梯，不论是考研还是就业对于通信这个行业，学习是永无止尽的。
努力成为行业的领军人物和具有创新思想的高素质人才，为国家的高新技术产业更上一层楼而努力奋斗。
在明确学习目标之后，我们团支部有以下各项措施： 1. 固定教室自习。
由于大二课程特殊性，我们不可能再想大一一样每天晚上全体一起自习。
但是我们还是确定了6教208为我们班同学的自习教室。
不管什么时候，只要有同学去教室自习，都会去208教室。
这样在教室就能碰到很多自己班的同学，因为我们的课程是一致的，如有什么学习问题，都能找到同学一起探讨，共同进步。
如此优良的学习氛围，使我们班同学养成了自习的习惯。
2. 多对一辅导。
确定需要帮助的同学，根据其实际情况，选择几位比较优秀的同学对其进行学习辅导，主要方式是一起上课，一起自习，及时解答疑问。
3. 期末总动员。
期末时，每位同学都积极准备复习资料。
对一些较难懂的科目，请一些成绩优异的同学进行开课讲解。
正是在我们集体的努力下，上学期我们班获一等奖学金3人，二等奖学金2人，三等奖学金7人。
目前我们班四级通过率90.7%，六级通过率26%，二级C语言通过率为81%。
二、 支部建设 我们08083412团支部组成为正式党员1名，预备党员6名，发展对象5名，入党积极分子31名。
通过每学期的支部团员推优，确定党员发展对象，使优秀团员向党组织靠拢。
近来，西南干旱情况严重。
我支部积极响应学院分团委的号召，进行捐款。
捐款数额为405.5，虽然不是很多，但是这代表了我们支部团员对灾区的真诚祝福。
我们班很多同学在植物园的小丑嘉年华，以及动漫节各社会活动中当志愿者，也有同学参加了红十字会的志愿者培训。
我们也进行了寝室文化建设，我们的主题是“寝室是我家“。
各个寝室都进行了布置，简单而温馨，给我们一种家的感觉。
我们的寝室，宜学、宜居。
每学期卫生成绩优异，均有获文明寝室荣誉称号。
我们同样支持个性发展。
何嘉任学院网络部部长；阮晞哲伟学院辩论队队员；郑格任学院学生会主席助理；项杭斌任校学生会办公室主任；有7人被选入校数学建模A班；有10人被选入校电子设计竞赛A班；吴春旭同学获得电子设计校赛三等奖；吴春旭同学被选入校ACM集训队；金骏等同学参加浙江省大学生物理竞赛。
三、 集体建设 在学习之余，我们很注重集体建设。
集体的团结是我们开展各项活动的基石。
团结，无论何时它都应该并且长期成为一个班的基础，它也是一个班的灵魂。
一个团结的班级有利于同学的身心健康的成长，也有利于大家更好的学习。
大家处于一个团结的集体中才能更加全身心地投入到学习和生活中去。
为增加班级凝聚力，我支部展开了如下活动： 1、 西晋山秋游。
我们班一起去了临安的西晋山进行秋游。
我们班整体进行了素质拓展，在通过生死墙时，考验了我们班整体的班级凝聚力。
最后在大家齐心合力下，我们全体通过了高达3米的生死墙。
次日，我们游玩了西晋山，爬了百步成功梯，学习了西晋山的历史文化。
在那里留下了我们年轻的足迹。
2、 集体包饺子。
我们班在5号餐厅进行了集体包饺子。
在食堂，大家都一起包饺子，饺子形状各异，具有创新精神。
最后大家一起品尝了自己的劳动成果。
在那里留下了我们的欢声笑语。
3、 聚餐。
我们以节俭为前提，在学校附近找了一家酒店，进行班级聚餐。
聚餐期间，同学们互相联络感情，互相祝福。
提供了一次同学之间的交流机会。
4、 篮球赛。
我们班的篮球队欢迎各兄弟班级与其进行友谊赛。
友谊第一，比赛第二。
我们鼓励各个同学参加各项运动，积极锻炼身体。
我们班女生也热衷于羽毛球，乒乓球等球类运动。
在以上三方面建设的支持下，我们班一直在努力，一直在进步。
在此期间，我们班获得如下荣誉：院级优秀团支部，院级优秀班级，校三好学生3名，校优秀团员2名，校级优秀学生干部2名，优秀党员一名。
忙忙碌碌的一个学期就这样过去了，回顾走过的班级管理之路，有收获、有成绩、也有碌碌无为的遗憾。
今天，我们班朝气蓬勃；明天，我们会愈加灿烂。
今后的日子里，我们决心更努力，更勤奋，更用心，更团结。
成功了笑得酣畅淋漓，失败了泪也不轻易落下。
2010年像金色的画卷一样铺在我们面前，等待我们去描绘，相信我们08083412团支部会更好
，
读书笔记
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。
”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。
做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
读书的时候怎样做笔记呢
读课外书，怎样才能不忘呢
学到的东西怎么才能不丢呢
正如你说的，写读书笔记是个好办法。
下面给你介绍几种常见的写读书笔记的方法。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。
例如： 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
还可以摘抄下你感兴趣的词段。
读书笔记的主要内容： 摘抄精美语句，语段，词语。
写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
[编辑本段]读书笔记的种类 读书笔记种类很多，一般分为四大类： （1）摘要式：即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式： 评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式： 即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有：札记，它是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式： 1）笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。
好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
=================================================== ＜实例＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜实例＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 ＜实例＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
…… ＜实例＞四《假如给我三天光明》，这是一个让人深思的题目。
听了以后，不免会产生很多遐想。
这是一位盲人吗
她叫什么名字
给她三天光明，她会去做什么呢
这一连串的问题会浮于脑海。
我无法回答你们，因为我还没有看完这本书。
但是，在书中我看过的每一篇文章，都给我留下了深刻印象。
读《假如给我三天光明》有感 小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。
总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而然的又不能说话了。
这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。
如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢
。
如果我是她，一定活不下去了。
再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。
心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。
她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。
而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业与美国哈佛大学，这是一个多么惊人的成就啊。
但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。
与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊
海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的新。
她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。
最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界
海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。
一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊
一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。
天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
＜实例＞五 读《童年》有感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
[编辑本段]读书笔记怎么写
读书笔记怎么写呢
写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。
下面就说一下写读书笔记的方法： 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。
我觉得以失败告终，是因为你学而不用。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
常用的形式有： 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。
摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。
摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。
如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。
例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式笔记有下列几种： （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要 提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。
词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。
后人磨去姓名，改题夏言。
虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。
寥寥六十字，写尽三态。
（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》） （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记 心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
它有如下几种： （1）札记 札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。
这种札记的形式是灵活多样的。
可长可短。
（2）心得 心得笔记也叫读后感。
读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。
写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记 综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。
作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
====归纳小节： 作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。
通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
4.写法 读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。
一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。
唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。
他读哲理书，把主要论点摘出来。
韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。
有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。
引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。
其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。
使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉
称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。
文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。
其次指出这部书的内容是讲什么的。
这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。
”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。
指出这本书的内容是道家兼法家。
再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。
韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。
又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。
比方一个大葫芦，大家看不起它。
要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。
韩愈反复读这些话，引起了悲哀。
书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。
韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。
不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。
可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。
这就是韩愈写的摘要的读书笔记。
里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。
还要对全书的内容作概括的说明。
那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。
从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。
蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。
有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。
象乐熹的《朱子语类》： 渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。
其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》： 陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。
随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。
“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。
“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。
“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。
也有外露的是《咏荆轲》一篇。
他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。
他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。
再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。
这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。
在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。
说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。
他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。
说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。
他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。
他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。
不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。
清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。
他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。
一种是开山采铜矿来炼铜。
他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。
”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。
假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。
这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
日：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。
…… 《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。
要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。
顾炎武从不少材料中得出这个结论。
他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。
“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。
他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。
不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.
找点好文章
爷爷，你在哪里
你可听到孙女心的呼唤
爷爷，六十年前的那个晚上，你就那样轻轻地走了。
你说：“我出去关院门就回来。
”奶奶一等就是六十年。
六十年沧桑岁月，青丝成雪，红颜成灰。
你却再也没有回来。
多少次多少次了，在想象中奶奶与爷爷在天国相拥而泣。
但愿，希望，我只能这样安慰自己，祝福奶奶。
“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
”“临难不顾生，身死魂飞扬。
”这慷慨悲歌，表达了古往今来志士们的悲壮情怀，凛然之气。
爷爷正是这样的人。
我的爷爷张儒宗，字希文，号达三。
笔名笑人。
一九0八年农历正月二十五日出生在山东省济宁市城西北一户农民家庭。
自幼生活清苦，历经磨难，父母坚持供他上学。
一九二六年十二月于济宁培英学校高级部修业期满。
次年春季考入山东省立第二师范（即曲阜二师），在这里读完三年前师，又读后师。
奶奶说：爷爷中等身材，头发乌黑，浓眉大眼，目光炯炯。
夏天着白色的斜纹布学生制服，英俊、潇洒、活力四射。
冬天穿长袍大褂，一条白色的手工编织的羊毛围巾围在脖子上，胸前一段，背后一段。
儒雅大方、文质彬彬。
爷爷写得一手好字，家里现有他用工整的小楷、毛笔抄写的医书。
田野间有他署名撰写的多块碑文，字迹端庄秀丽，引筋入骨，寄圆厚于清刚之中。
爷爷热爱文学，在他读过的书卷里可以发现“世界文豪高尔基”、“中国文坛巨匠鲁迅先生”等墨迹。
他的一篇文章曾卖十五块大洋。
爸爸说那时一块大洋可以买一袋面粉呢。
家乡的年轻后生，都争相传抄他的文章作为范文阅读。
在校有“小鲁迅”之雅号。
那时的二师，校长是著名进步教育家范炳寰，后来是张郁光。
他们尤其重视用新思想、新文化教育学生。
学校图书馆有<共产党宣言〉。
学生可以购买李大钊、鲁迅等人的著作，公开讨论中国的政治和社会问题，革命空气十分浓厚。
我家里保留下来的爷爷读过的紫红色封皮的《列宁论农业》就是例证。
因而有“红二师”、“小莫斯科”之称。
在这种环境下，爷爷耳濡目染，走上了革命道路。
据中共济宁市委党史资料记载：“一九二六年，中共二师支部光荣诞生。
这是曲阜乃至济宁地区建立的第一个中共支部。
”爷爷在这里加入中国共产党。
“一九三一年二师支部改建。
原支部改为特别支部，名称为曲阜特支。
负责人仍为程照轩，领导成员有张达三等。
特支改建后，积极贯彻省委指示，放手发动群众，将十之七八的同学紧紧团结在周围，开展抗日救亡活动，并联络四周数县工农，造成进步力量的强大声势，极大地打击和震动了国民党反动派。
”是冬，“曲阜、泗水、兖州等数县国民党县党部联合向国民党山东省政府控告张郁光校长窝藏、袒护共产党，二师‘赤化’了等等”。
“寒假前，获知国民党山东省政府主席韩复渠要搜捕二师共产党的消息，张郁光与特支配合马上做了应变准备，撤离骨干，一连数夜在澡塘集中焚烧‘违禁’书籍。
结果使敌人扑空，一无所获。
但反动当局并不甘心，旋即宣布张郁光撤职查办...”。
“特支组织了三百五十余人的‘挽留张郁光校长赴省请愿团’，截车赴济南...被韩复渠武装押回。
张郁光逃亡日本。
“年底，特支又据省委部署，组织发动了以二师为主的鲁南七校兖州截车南下请愿抗日争”。
七校学生卧轨拦截火车，迫使津浦铁路火车停车四昼夜，声震全国。
一九三二年,“三月，中共山东省委派一张同志来二师检查工作，，一个星期天的早晨，在孔林孔子墓围墙北面深处，召开了特支扩大会议，...张儒宗...等七人参加。
会议中提出：党的发展要打破知识分子圈子，向农村发展，建立革命根据地，坚持长期斗争。
据此，特支通过当地同学在城东北书院村和城西北林西一带建立了‘农民抗日救国会’，并与邹县的农民协会、兖州的铁路工人密切联系，开展工农运动，甚至影响远及临沂。
”“为此，省委在工作总结和向党中央所作的工作报告中多次予以表扬：‘曲阜特支的工作在最近两个月以来正蓬蓬勃勃地发展，他们在学校方面已经占住了很重要的地位，所以有些反动的教员说曲阜的学生都赤化了。
’‘各地如济南、泰安、博兴、曲阜皆已做到省委所定之工作计划或超过之。
’”“鉴于此，省委又将曲阜特支的工作定为全省党的工作和农工运动的中心地之一，直接布置其工作，并纳入省委的工作计划。
” 曲阜特支的工作，激怒了韩复渠们。
他们成立了‘特别侦谍队’，直属于韩复渠第三路军军法处。
他们持特别通行证，化装为小商贩、游客、外地学生等潜来曲阜，刺探消息，检查学生信件，利用各种手段集中全力向二师进攻。
在邮局，他们查获了中共中央印刷处寄往二师的文件。
一场大逮捕策划已就。
一九三二年五月二十日，“入夜，闷热难耐。
多数师生已入睡，少数学生仍滞留自修室。
忽然，一阵急促的奔跑声和喊叫声震醒了静寂的校园。
”“匪兵们持刀拿枪闯入校园，逐室逐床搜查，逮捕共产党员、进步师生24人。
（其中，教师六人，学生十八人。
）”后又陆续追捕师生多人。
曲阜二师共产党组织遭到严重破坏。
“他们的被捕证明：抗日爱国有罪。
故引起了社各界的广泛关注、同情以至愤慨。
这些人如宋庆龄、何香凝、冯玉祥、蔡元培等就曾向国民党中央及韩复渠施加压力。
鲁迅也出面营救。
社会舆论也不利于反动当局。
所有这些，都使韩复渠不得不有所顾虑，他终于被迫解散了军法会审委员会和‘特别侦谍队’，将被捕师生转交军事法庭审判。
” “五二0大逮捕的第二天，未被逮的党员和进步师生百余人被迫离校。
”爷爷就此转回到家乡继续从事地下工作，公开身份是教师。
此后活动更加隐蔽。
听老人们说：爷爷“性格随和，待人热情。
但有时候行为奇特，不知为什么一大早急匆匆的只穿着内衣躲藏到亲戚家。
”爷爷离校后曾在济宁北关滕家客店里躲藏。
一个夜晚，敌人进店搜查，他机警地翻墙跑掉了。
后来，在济宁市郊的小屯、平店、南陈教过学，一直从事党的秘密工作。
据《中共济宁市委党史大事记》载：“一九三七年九月，‘济宁县各界抗敌后援会’成立。
”“十月，刘庆珊出狱回到济宁，召集吴承光、张达三、张永鑫等研究济宁抗日救亡运动问题，决定利用‘抗敌后援会’宣传‘抗战到底，反对妥协’的主张，并通过《抗日新闻报》造舆论，搞募捐，支援抗日将士和难民。
” 一九三八年一月十日，日寇第十师团攻陷济宁。
爷爷说“宁死不当亡国奴
” 当年夏天的一个夜晚，几个地下党人陆续到爷爷家集合，奉命转移。
或许约好的时间未到，他们也不说什么，只坐着喝茶，奶奶一壶一壶为他们烧水，到半夜说该走了，爷爷说：“我出去关院门就回来。
”从此去了，义无返顾。
此时，爷爷奶奶的父母都已去逝。
年轻的奶奶正身怀有孕。
为了更多受苦的妻儿，舍弃了自己的妻儿。
爷爷走后最初在河北范县工作，住在大潘庄。
后来展转各地。
曾以化名李旭九、白**等寄来家书。
有的信件由爸爸于一九六0年交中共济宁市委党史办公室保存。
爸爸的乳名是爷爷取的。
他来信说：“夜里，我翻来覆去，想不起什么好名字，直到天亮，就叫他晓明吧。
”还教奶奶“要劳动，不要坐吃山空”。
在那特殊的战线，肩负着特殊的使命，书信内容扑朔迷离，爸爸记得一些，讲给我听：“平地变成一人多深的沟，此地的狗都遭了劫；”“大豆粒上长了个人脸，耳目口鼻俱全；”“我连升三级，当掌柜的了”；“我上大学去了”那个‘大’字被圈了去，但毛笔字迹却看得清清楚楚。
每封来信都署化名。
似乎总想让人明白，却又怕人明白。
济宁市委编史修志办公室编写的《党史参考材料（之十三）》有“张达三同志革命事略”一章。
《市志初稿》（打印本）载：“如张达三同志，系入党较早的干部，但至今下落不明，而过去是比较好的干部。
” 爷爷走了，为着他的理想。
留下的仅仅是那件白色的斜纹布学生制服和那条白色的羊毛围巾。
又有谁知道聪敏机智、义大情薄的爷爷在哪里呢
爸爸刚咿呀学语，嘴里就整天念叨爷爷来信上的地址。
现已六十多岁，从未见过父面，何等的心情
爸爸很刚强，心里的痛苦很少提起。
他长大以后，以自己微薄的力量多方书信查找，当地公安部门也帮助查找过。
但因年代久远，文史资料保存有限，爷爷使命特殊知情者甚少，仅有的线索也由于知情者年事已高或已不在人世，没了下文。
爷爷仍然杳无音讯。
是被组织派去了新的战线，还是白骨无人收
没有根据不好揣测。
爷爷为理想付出一生，舍弃了妻儿，思念他的只有我们，牵挂他的只有我们。
爸爸曾经说：“各过各的吧。
”是啊，又能怎样
生活总要继续。
听奶奶说她娘家以前也还富裕。
她父母做生意，后来相继去逝。
日本人又放火烧了家里楼房，大火烧了三天，所有家当尽毁其中。
奶奶皮肤白皙，大眼睛又黑又亮，碧玉般的面庞，看上去眉清目秀，透着精神。
只可惜有一双金莲，现在的商店里买不到合适的鞋，没有那样小的鞋码，而且形状也不对，要前头尖尖的放下一个脚指头的那种。
据她说当年逃难时刚下过大雨，十二里路的黄泥窝，一走一陷，硬是跑了下来，没有被落下，到了岱庄有德国人所在的教堂，得到庇护。
爸爸长大后，参加了工作。
有段时间全家住在一个大杂院里。
说杂是因为院里住的不止爸爸一个单位里的家属，还有同一系统另外单位的，住楼的，住平房的，南屋，东屋，有十来家人。
我家住二层小楼，楼梯是露天的，在楼的东头。
楼梯下的空间有一口大地锅。
爸爸好客，每到吃饭时来的叔叔伯伯比我家人还多。
妈妈上班，这时候最忙的是奶奶，锅里炖着鱼，手里宰着鸡，三下两下，干净利索，几个菜上桌了，又快又好吃，鱼锅里四周抹着薄薄的锅饼，一半焦嫩，一半带着咸香的菜汁，想想还流口水。
夏天最喜欢喝奶奶做的酸辣汤。
自己洗好面筋，烧开水放在锅里荡，丝丝条条的。
下了面，再放些海带，西红柿，野生的苋菜，打上鸡蛋，洒上醋盐味精和胡椒面。
满满一大锅，稠稠的，红的白的黄的绿的，酸酸辣辣。
邻居们早就馋了，眼瞅着呢。
这时候正是七月，被火烤着，奶奶满脸汗水，不介意的抹一把，先为我们舀出一大盆，然后高声招呼着邻居：“拿碗啦
”每每喝个饱，饭也不用吃了。
闲下来奶奶会在院里支起案板，做单饼，一边烙饼一边腾出手来赶面。
这时候邻居阿姨也会凑热闹，这个阿姨说：”大娘
我和了面，给我做几张。
”那个婶婶叫：“大娘
我最喜欢吃你做的单饼。
”“行
一个一个来”，奶奶忙着，薄薄的面皮在灵巧的手中翻飞，旋转，像舞台上艺人舞起的彩帕。
她慈祥地笑着，嘴里爽快的应着。
小时候一到晚上，奶奶忙完家事，常把我揽在怀里讲故事。
夏天的夜晚，有五、六岁吧，坐在门口，她把我揽在怀里，有节奏地摇晃，唱着小曲：“阿家有个胖娃娃，正在三两岁，伶俐会说话，不吃饭不喝茶，整天吃妈妈。
。
。
”有时唱童谣：“小巴狗、带铃铛，晃晃啷啷到集上。
哪里吃，庙台上，仨包子、两麻糖。
谁拿钱
老和尚。
唱完再唱一遍，到谁拿钱，她问，我就接：老和尚啊。
两人开心大笑，仿佛我是那小巴狗，吃了老和尚的麻糖一样。
黄昏薄幕、寂静的冬夜，寒星落落，月亮泛着冷冷的光。
坐在奶奶怀里，听着她的故事，温暖无比：说一个乡下傻婆婆到城里走亲家，又穷又没见过世面，闹出许多笑话。
大概吃多了，夜里顾不上穿衣就去茅厕，回来闻到肉香，在八仙桌下找到肉盆，伸手够一块吃了不解馋，就伸头进去把盆端出来，端起盆，八仙桌撑上的秤钩挂住了头发，急得大叫：亲家亲家快来人，金钩挂住银丝髻，怀里抱着大肉盆。
想象傻婆婆的模样就忍不住大笑。
那时候好开心。
有时雨天人静，奶奶若有所思，低声唱着：“七月初七，日本鬼子大演习，用机枪大炮炸弹向我袭击，发兵占我绥察冀，又来攻我山东山西。
各地奸淫带抢夺，不讲理。
同胞们，联合起，今日要出口气，有钱出钱，有力出力，有枪拿枪上前线，组织起来打游击，把日本鬼子赶出中国去，方罢息。
” 奶奶一生勤劳，不为虚声浮名。
她贤，非同一般。
她执著又变通，随遇而安，因势顺流。
她一生，为儿孙默默奉献着，是我们生命中永恒的滋养。
她性格开朗，爱说爱笑，偶尔生气也会转眼过去。
奶奶爱我们每一个，尤其爱孙子。
看孙子回到家，赶紧凑上去：“热不热
渴了吧
吃点什么
”孙子被问烦了，顶撞她一句也不生气，只笑着嘟囔：“宁头犟脑。
”爸爸戏谑她：“老母鸡，大孙子，老太太的命根子。
” 奶奶半生坎坷，后来又为孙辈们操劳，到晚年才得享天伦。
她走过艰难人生的晚年更象是童年，常常见她仰着脸，率真的对你笑。
会和重孙子撒娇逗趣。
一家人对她体贴入微。
奶奶17岁上嫁给爷爷，也过了一阵温馨的日子。
只是太短暂，如昙花一现。
爷爷那时29岁，公开的身份是教书。
奶奶悠闲的时候常去找些太太们打牌，到晚上爷爷会打着灯笼把奶奶接回来。
爷爷很快走了。
这时候奶奶生下爸爸，母子二人寄居亲戚家艰难度日。
年年将书托鸿雁，夜夜风雨断肠人。
从此一别，山水相隔，相见更无因。
每逢过年或正月二十五这一天，奶奶总是多盛一碗饭、摆一双筷子在饭桌上。
一次晚饭后，家人坐着谈话，不知怎么说到爷爷，你一句我一句说的正欢。
看奶奶坐在一边，从容安静，幽幽的目光好象痴望到了遥远的地方。
我们所说仿佛与她无关。
我正诧异，不料她突然冒出一句：“如果抓住他，我得咬他两口肉
”我唏嘘，心里涌起酸楚的痛，一阵悲凉的感觉。
经过六十年漫长时间、天涯距离的稀释，沉淀下来的是这样一句话。
自然是抓不住，也咬不成。
妩媚红颜历经沧桑岁月，一生的眷恋，化为泡影。
往常奶奶说起爷爷就好象在说着身边的人，说着身边人的平常事，平静、平和。
只这一次不同。
没事的时候我翻看着家里的老照片和一些资料。
却看不到最想看的有关爷爷的信件。
忍不住埋怨爸爸：“爷爷的东西怎么不保存
”爸爸悄声笑说：“那时候我还小。
有些信件被你奶奶在痛苦悲伤的时候烧掉了。
”我无语。
妈妈说奶奶性格有时候也倔强。
我因此问过奶奶，那艰辛的岁月是怎样坚持熬过来的。
奶奶说：“难过就哭呗。
命苦啊，没有了父母，丈夫外出不回来，带着幼小的孩子寄人篱下，没有生活来源，漫长的日子，谁是我可亲的人啊。
”“有一次，跑到无人处坐在冰天雪地里哭，身体的温热融化了积雪，雪水浸透衣裳，又结了冰。
雪还在下，厚厚的一地，哭了许久，整个人变成了白色。
哭够了却起不来了，衣服、冰雪连在一起冻结在地上。
”个里愁人肠自断，寂寞凄凉无人管.奶奶的爱情之路，由泪水浇灌而成。
奶奶八十三岁因脑溢血去逝。
十多年前就得过脑血管的病，治疗及时没影响健康。
这一次是初冬的一个下午，突然走路跌跌撞撞，被妈妈扶坐到沙发上，叫车送到医院。
一番检查、诊断，看了 CT，脑部大面积淤血，医生说：“很危险”。
这尘世留不住奶奶，医生尽了力，却无力回天。
往她嘴里滴一点水，滴一点牛奶，仿佛那水、那牛奶是不死药，是还魂丹，但她已不能吞咽。
人越发衰弱，叫她似乎还有反应。
侧身躺久了，帮她翻翻身子，一边的耳朵压的通红，爸爸心疼的直跳。
换了水床垫，让她躺舒服些，其实是我们心里舒服些，她已没有知觉。
眼睁睁看她无助地一步步越走越远，一种悲情人生的凄凉况味溢满心头，甚感生命脆弱，人之悲哀。
仅几天，奶奶走了，带着一世未了的心愿，遗憾地走了。
奶奶啊
恕你的子孙不孝，找不回关于爷爷的一点点线索。
奶奶躺在客厅里，身边围着许多悲戚的人。
明知她灵魂已升天国，我却忍不住去拉她的手，触到的是冰冷的僵硬，继而冰冷的绝望。
岁月匆匆，时光流逝，梦里依稀，那清晰而遥远的往事，那古老的歌谣，奶奶亲切的笑容，只让我心口深处涌起阵阵酸痛，眼泪热热的充满眼眶。
爷爷啊，奶奶等了你六十四年，愿她在天国里与你相聚
浅谈如何利用红色资源开展党建廉政文化建设
廉政文化建设是党建理论的重要发展。
廉政文化思想是思想、理论和“三个代表”重要思想的重要组成部分。
同志提出着重从思想上建设党，走民主新路、跳出“历史周期率”；同志提出“两手抓、两手都要硬”；江泽民同志提出解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题；胡锦涛同志提出加强党的执政能力建设、先进性建设，这些都是对马克思主义执政党建设理论和廉政建设理论的重要发展。
党的十七届四中全会指出：“当前，党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。
同时，党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题。
这些问题严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力，严重损害党同人民群众的血肉联系，严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现，必须引起全党警醒，抓紧加以解决”。
这说明随着社会不断向前发展，党的建设面临的挑战和考验也不断加大，反腐倡廉建设作为党的建设的重要组成部分其形势依然严峻。
而廉政文化建设作为反腐倡廉建设和党的建设的重要组成部分，如何开展好廉政文化建设，成为摆在广大党务工作者面前的一个新课题。
笔者认为，处于中西部地区及革命老区的广西，反腐倡廉工作在形态上和形式上有别于东南沿海地区，在历史人文底蕴和意识形态上，在传统思维模式和干部监督管理的方法方式上较东南沿海地区都有所不同。
如何充分发挥革命老区的红色资源在反腐倡廉工作中的优越性和可塑性，如何结合革命老区的地域文化特点和党建工作的特点开展反腐倡廉建设，是进一步加强党建廉政文化建设，开展惩治和预防腐败的着力点，是加强党的建设，弘扬和发扬中华民族的优良传统，进一步推进反腐倡廉理论创新、实践创新的落脚点。
一、正确认识“红”与“廉”的关系，深入开展反腐倡廉教育东兰是著名的革命老区，是红七军和红八军的故乡，是全国最早开展农民革命运动的地区之一，是百色起义的策源地、右江革命根据地的腹地，、张云逸、韦拔群等老一辈革命家战斗过的地方，是著名的“少数民族将军之乡”，该县现有保存完好的革命旧址遗迹共45处，其中广西爱国主义教育基地4处，全国重点烈士纪念建筑物保护单位和全国青少年教育基地1处，全国重点文物保护单位1处，“红色资源”丰富，被誉为“没有围墙的革命博物馆”。
因此，在全区组织系统开展反腐倡廉和开展党建廉政文化建成设中，要结合革命老区的实际情况，因地制宜的分析问题，并消除两种错误观念。
一是“盲目乐观论”，认为当前组织系统已经开展了“讲党性、重品行、作表率”活动，反腐倡廉形势较好，工作取得一定成效，不需继续加强，认为腐败现象是改革开放和发展市场经济的然产物，腐败现象会随着改革开放的不断深入和市场经济体制的逐步完善而逐渐消失，因而持盲目乐观态度。
二是“光荣传统作风过时论”。
认为经济发展了，社会进步了，生活水平提高了，提倡光荣传统作风已经过时，不合时宜，或者在新形势下根本不需提倡，而持“光荣传统作风过时论”等错误观点。
我们不能因为老区有光荣的优良传统和作风就不搞反腐倡廉，也不能因为组织部门已经开展了“讲党性、重品行、作表率”活动，廉政风险少就不搞、软搞、弱化反腐倡廉工作。
随着经济的快速发展和组织系统个别干部在考察、选拔、调整干部等方面利用职权吃、拿、卡、要的现象还时有发生，在一定程度上影响了组织部门的形象，这些现象给我们敲响了警钟。
因此，组织系统反腐倡廉所面对的形势更加严峻、任务更加艰巨，责任更加重大，意义更加深远，作用更加突出。
我们应该不断教育和引导广大组工干部弘扬党的优良传统和作风，运用光荣传统引领反腐倡廉工作。
同时在反腐倡廉中弘扬我们党的光荣传统，做好“红”与“廉”的有机结合。
在结合开展廉政风险点防范工作中，要积极构建富有老区特色的党建反腐倡廉理论体系，立足革命老区实际，充分挖掘和利用革命传统资源，提炼“红色”文化中蕴含的廉政内涵实质，开展党建廉政文化建设。
二、开展“四创”活动，深化党建廉政文化建设创建红色教育阵地。
整合百色起义纪念馆、龙州起义纪念馆、东兰革命烈士纪念馆、拔群纪念馆等资源，建立广西组织系统革命传统教育基地，如自治区纪委充分挖掘、利用红色资源优势打造廉政教育品牌，于2008年在东兰革命烈士陵园建立了“广西党员干部教育基地”；河池市委市政府在东兰建立“河池党员干部教育基地”；东兰县先后建立了4个党风廉政教育基地，即在县委党校建立廉政理论教育培训基地，在东兰革命烈士陵园和广西农民运动讲习所（列宁岩）建立廉政文化教育基地，在红七军前委旧址武篆镇“魁星楼”建立廉政传统教育基地，在县看守所建立廉政警示教育基地，为充分利用红色资源开展党风廉政教育搭建了有形平台。
因此，组织系统可结合实际，在全区组织系统开展廉政文化建设和建立防范廉政风险点工作中，一是创新载体，也相应建立一个教育基地，同时，每年“七一”、“国庆”等节日有计划地分批安排和组工干部深入基地接受革命传统教育和廉政教育，有条件的市、县（区）组织部可以组织干部到区外如江西瑞金、井冈山、延安、遵义、西北坡等地开展红色之旅。
二是邀请有关专家和旧址负责人讲述革命传统故事，让大家在现场气氛中强化职能使命意识和培育战斗精神；三是在这片热土上以“学先烈、话使命、谈奉献”为主题，开展人生观、使命观、气节观大讨论，让广大组工干部在回顾革命先烈的战斗历程中凝聚人心，在聆听革命先烈敢打必胜的英雄壮举中激励斗志，在感受改革开放带来的极大变化中坚定中国特色社会主义信念；四是开展“红色廉政教育上讲台”演讲活动，各级主要领导带头写讲稿，带头上红色廉政党课，带头谈体会，谈感想，通过宣传革命传统教育，增强廉政教育的意义，使党员干部在各自工作当中，经得起考验，严格遵守廉政自律各项规定；四是适时、适段地开展“重走红军路接受新洗礼”活动，使广大组工干部在活动中体会到战争年代的艰辛，磨练自已的意志，锻炼自已的身体，心灵上得到净化。
创设红色宣传平台。
立足舆论阵地，构建党风廉政大宣教格局。
要充分发挥网络和视频优势，构建互动平台，有效增强活动的互动性，从而更好地推进党建廉政文化建设。
一是做活视频文章，整合视频资源。
不要只因会议和培训而开通视频，也可开辟《闪光的足迹》栏目，定期播放、朱德、、张云逸、韦拔群等无产阶级革命家的成长经历及组织系统的英雄模范人物的先进事迹，从形式和内容上赋予新的活力；同时，开辟《红色经典》栏目，精选《百色起义》、《韦拔群传奇》、《血战昆仑关》《悲壮的征程》等革命题材影视剧进行展播，形成用活视频宣传全区组织系统反腐倡廉的合力。
二是发挥网络优势，构建互动平台，可以有效增强活动的互动性，从而更好地推进党建廉政文化建设。
在党建廉政文化建设中采用信息化手段，充分发挥互联网的优势，将红色文化渗透到网络上，无疑会增强党建廉政文化活力和吸引力。
比如，将廉政教育的传统内容增加有关红色的内容后通过互联网进行宣传，并且在组织部机关内部的区域网上开设互动平台，既能详细介绍革命前辈勤政为民故事，宣传反腐倡廉的典型事例、反腐倡廉的有关制度、反腐倡廉会议精神，又能传递全区组织系统开展廉政文化的新做法和新经验，吸引组工干部参加讨论，让大家在思想交流中提高对廉洁自律的认识。
创作红色文艺作品。
枯燥乏味的教育方式很难达到最佳的效果。
除开展重走红军路、重看“红色”影片外，还可以通过开展重唱“红色”歌曲、重读“红色”书籍等活动，切实加强组工干部崇尚勤廉意识，不断教育和引导组工干部自觉抵御各种腐朽落后思想观念的侵蚀，从根本上扭转党风、政风和社会风气；同时，举办大型廉政文化活动，发动全区组工干部创作具有地方特色的红色廉政曲艺作品等，并通过专业艺术团、地方歌舞剧团等文艺团体进行演绎，丰富文化生活。
创新红色教育形式。
不断拓展和创新传播形式，使红色廉政文化成为党建廉政文化建设的标志。
一是开展一系列的红色课堂、过红色党日、重温入党誓词等活动，将红色廉政文化充实党员干部思想建设、作风建设之中；二是利用红色经典故事和名言渗透到党建廉政文化的创建活动中。
如开展发廉政短信、制廉政台历、订廉政协议、签廉政承诺、评廉政标兵等创建活动；三是在党建刊物开设廉政专栏，组织干部参加专题征文活动、廉政警句征集活动、廉政书法绘画、出廉政书等创建活动；四是各市、县（区）组织部在部办公楼大院内绘制“清风墙”、建廉政文化长廊、竖廉政牌、设廉政文化室等创建活动，将廉政书画作品、警句名言、案例图片等全部上墙，使革命前辈的英雄事迹、艰苦奋斗的光荣传统和一些反面教材的画面时时撞击广大组工干部的眼球，使大家的心灵感到震憾，增强拒腐防变的意识。
（作者单位：东兰县纪委）
