学习身边榜样心得体会
学习身边榜样心得体会【篇一：身边的榜样心得体会】听取“身边的榜样”暨牡丹江管理局群众路线典型事迹报告会心得体会4月10日下午，农场组织了牡丹江管理局“身边的榜样”典型事迹报告会。
基层党政主管、机关全体参加了教育活动，效果较好。
根据自己的日常学习，结合项目预结算办的工作实际，浅谈自己的几点感触与体会：从学习弘扬“身边的榜样”精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。
作为党员要做到：一是要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。
二是要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨。
三是要坚定发展方向，坚持以科学发展观为统领，把干事创业热情与科学求实精神结合起来，把开拓进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。
从“身边的榜样”的作为看，体现了一种崇高而不朽的精神：为人民服务精神，忘我奉献精神，艰苦奋斗精神；向每个党员干部发出忠告：永久要做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆。
只有时时把人民疾苦放在心上，以人民兴奋不兴奋，人民答应不答应，人民满意不满意，人民同意不同意作为想题目、办事情动身点和归宿，人民才会推戴你、支持你。
我认为学习“身边的榜样”，不能单纯说说、写写，脑子热热，要做三个结合：一是与保持共
对弘扬中华传统美德的感悟与建议
源远流长，堪称国粹。
弘扬，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。
一年来，在教育局领导的关心支持和指导下，在全校师生的共同努力下，我们悟仁爱之道，传仁爱之神，兴仁爱之举，用仁爱美德引领孩子们树立正确的人生价值观，初步探索出仁爱育人的德育新思路，取得了初步的成效，工作实践使笔者有了如下几点感悟：一、悟仁爱之道——学习思辩，达成共识道者，道理、真理也。
仁爱思想是的精髓，它经过几千年的传承，成为中华文化的瑰宝。
作为学校教育，我们有责任、有义务传承文明美德。
开展仁爱教育之前，我们在认识上存在偏颇之处：一怕步入复古误区；二怕影响教学质量；三怕师资难以跟上；四怕增加师生过重负担。
但后来通过多种形式的学习，特别是面对当前德育工作的新形势，新问题，我们进行了综合思辨，反复研讨，反复论证，最后达成了下面的共识：1、中华传统美德具有不朽的历史地位。
中华美德集中体现在儒学伦理道德上。
联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬，据不完全统计，现有78个成员国建立了孔子学院，孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同，特别是韩国、日本、新加坡、等国家，尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。
作为炎黄子孙的我们，对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。
2、中华传统美德具有强大的生命力。
以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年，其间经历了几次摧毁性的冲击，但结果是打而不倒，批而不臭，这足以说明它有着强大的生命力，有着巨大的历史价值，有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。
儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。
因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。
3、弘扬传统美德是精神文明建设的需要。
目前，随着改革开放的日益深入，西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会，广大中小学生面临种种不良诱惑，中华传统美德的传承面临各种挑战。
我们清醒认识到，一部分人荣辱观颠倒，是非感模糊，是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑，失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。
国家对此十分重视，相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民理念，这一切表明，弘扬传统美德，正本清源，寻找不该失去的精神家园是的需要。
4、弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。
少年兴则国兴，少年强则国强。
青少年是祖国的未来，是民族的希望，学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。
但新的环境、新的要求，要有新的发展平台，这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。
我们要从小培养学生良好的习惯，向上的心理，使他们知爱懂礼行孝，形成这种好的品质，使之受益终身，从这一点上讲，我们开展的仁爱教育，是对新课程以人为本理念的践行，是为学生人生的宽度奠基的工程。
走出认识误区，感悟仁爱之道，我们的思想明了，眼睛亮了。
大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来，从而形成了一股巨大的工作活力。
二、广仁爱之举——强化措施，循序推进我们把“”的仁爱核心与现代文明要义结合起来，把仁爱教育与绿色教育、创造教育有机结合起来，以“仁爱教育行动”为主线，采取强有力的措施，播撒仁爱种子，有序开展教育活动，具体来讲，我们坚持了“八抓”。
1、抓课题规划2005年秋，我们经过酝酿、论证、策划，制定了一套完整的课题方案，计划用三年时间分三个阶段有序展开研究，并且从组织上加以保证，从措施上加以鞭策，其课题先在市教科院立项，后在省教科所正式立项，后来在北京东方道德研究所也排了名，自此，我们的仁爱教育纳入到科学的课题研究之中。
2、抓宣传造势2005年12月，笔者在全校师生大会上作了《扬圣贤之德，铸仁爱之魂——让优秀的传统文化浸润孩子的心田》的动员报告，随后，学校领导大会小会讲仁爱，汇报工作谈仁爱，评先表模看仁爱。
仁爱教育与教学工作齐抓共管，并行不悖。
去年12月中旬，学校组织了两次规模较大的家长会，在大会上，笔者讲了开展仁爱教育活动的意义和方式，要求家校合作，携手共建精神家园。
国家级杂志、、杂志和对学校的相关活动进行了报道。
至此，大新路小学的仁爱教育由校园走向了社会。
3、抓学习培训仁爱教育以传统的优秀文化为基础，与现代精神文明相融合，它要求我们的课题实施者必须要有一定的文学素养和思想道德修养，因此，加强业务学习则成了当务之急，基于这一点，学校狠抓了仁爱教育的校本培训。
一是专题辅导。
对仁爱教育的“八德”，即忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻进行专题辅导讲座，主讲者认真备课，通古观今，去粗取精，把它与现代文明理念相融合，深入浅出地进行讲演，让师生听得懂，记得牢，学得到。
二是读诗诵经。
我们把仁爱思想透渗到教学中，每周开设一节诵读课，师生吟诵经典古诗文，如、《弟子规》、《论语》、《仁爱教育格言二十条》、《仁爱八德歌》等，力求从优秀传统文化中吸取精神营养。
一年来，我校教师读经典书籍人平2部，中高年级学生人均背诵古诗文70篇。
三是考试内化。
为了提高学习效率，学校定期对师生的学习情况进行检查，查笔记、查心得、查总结。
学校把仁爱教育理论考试纳入第七届“创造杯”教学大赛之中，让师生全都参加笔试，教师的成绩纳入继续教育学分中。
4、抓文化设计为了在校园内形成仁爱教育的浓浓氛围，学校请来了市教科院的张院长和舒主任，让他们出谋划策，进行教育设计。
目前，我们的校园文化布局有了一些新的变化：一是“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个大字悬挂在主体教学楼正墙中央，时刻警示师生做中华美德的传人；二是“践行孝道，学会感恩”的二十四孝图教人立德；三是仁爱教育格言警语催人上进；四是“仁爱之星”展牌成了仁爱教育的亮丽的风景。
这一切与绿化、美化、净化的校园环境相融合，彰显出具有大新路小学校园仁爱文化的鲜明特色。
5、抓校本开发我们组织专班在广泛阅读经典著作的基础上，选录了一部分适合小学生学习的内容，自编了“仁爱八德歌”，开发了“仁爱新绿普及读本”，以便让师生享受这些人生宝典。
6、抓活动展示（1）形成教育序列。
学校以“仁爱行动”为主题，把思想教育物化为教育行动，形成了教育序列，即仁爱教育行动在社会，仁爱教育行动在家庭，仁爱教育行动在校园，仁爱教育行动在班级。
通过序列活动的开展，培养学生说仁爱话、做仁爱事、行仁爱礼的好习惯。
（2）活动展示激励。
我们让学生上三台，即上讲台、上擂台、上舞台。
师生唱仁爱歌曲，演仁爱节目，献仁爱才艺，在活动中引领，在引领中升华。
一年来，我们组织仁爱教育故事演讲会2场，仁爱教育辩论会2场，仁爱教育读书汇报会2次，文艺汇演2场，诵经比赛2场，“仁爱在我心中”征文活动1次。
通过内容丰富、形式多样的展示活动，让仁爱思想在学生心中生根开花。
（3）创新班级管理。
班主任是仁爱教育行动的核心力量，一年来，学校狠抓班主任培训活动，通过“仁爱教育窗口班”、“仁爱教育现场会”、“仁爱教育之星”的评选活动，激励学生自主践行仁爱，同时，通过班主任经验交流活动来促进仁爱教育平衡发展。
7、抓“四一”行动“四一”行动即日学一语，日行一善，日写一文，日增一星。
同学们每天学一句仁爱格言，做一件好事，写一则日记，增加一颗仁爱星星。
达到一百颗星，便是“神州一号卫星”，达到两百颗便是“神舟二号卫星”……依此类推，让孩子们永远做善事，永远有追求。
8、抓家校共育家庭和社会是仁爱教育的延伸，我们的仁爱教育以社校共建为平台，按照“学校主导，家庭互补，社教联动”三元构架，力求教育一个学生，带动一个家庭，辐射一个社区。
学校成立了社区仁爱教育领导小组，聘请了相关家长作校外辅导员，并建立了仁爱教育家校联系卡，这样形成了三位一体的家校教育网络。
一年来，通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高，仁爱思想，仁爱精神已内化为师生的自觉行为。
如何理解弘扬中国传统文化，坚定文化自信
中国传统文化是民族文化之源我们祖先留下的一贵的遗产，是中华民族的根。
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弘扬传统文化要对传统文化有正确的认识。
中华民族历经万千年的对“幸福”的不懈追求，逐渐形成了“福禄寿喜财吉”的民俗传统文化和儒、释、道等博大精深的宗教文化，进而进化为今天的治世哲学。
中国的文化、历史发展历程，就是中华民族追求幸福的发展过程。
古代文明和现代文明一脉相承，文化和历史是鉴证文明进步的轨迹，我们无法挽留逝去的历史，但我们可以留住历史给予我们的文化，历史是路，社会是车，文化是车的动力。
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鉴于此，传统文化——我们祖先留给子孙的活宝，我们应该责无旁贷地传承下去。
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历史是死去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。
传统文化有永恒的的生命力和诱惑力，不用刻意去弘扬，只要不去专注的破坏她，她就会很好的传承下去。
比如文化大革命的“破四旧”就是对传统文化的极大破坏，给历史造成了无法愈合的创伤。
这么大浩劫，也只是损坏了文化的躯壳，增添了世人的几声惋惜而已，没能把文化抹杀，同时“破四旧”本身又形成了一种文化，在历史的长河中成为文化的一场流行感冒。
而后那些抗体（传统文化的传承者）与流感病毒做了殊死搏斗，最终传统文化迎来的依旧是生机勃勃的春天。
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传承就是弘扬。
文化是以人的思想意识的变化而变化的，除了永恒的“福”文化，任何文化都有它的阶段性，失去潮流价值的文化逐渐走向历史的暗角。
唐诗、宋词应该说经久不衰的文化，但还是衰退了许多，原因是时代变迁，使其逐渐失去社会潮流性：唐、宋时期，文化娱乐比较匮乏，几千年的文字成了当时文化推崇的主题，唐代作诗，到宋已发展到作辞，吟唱诗词几百年，把汉字研究到了极致，以至后世子孙都无法逾越，那是的诗、辞，相当于今天的流行音乐，李白、李清照相当于今天的周杰伦，随便找个学生都能唱几首周杰伦的歌，唐诗宋词就要老师家长逼着背了。
继承发扬和遗弃是文化发展的正常规律。
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传承即为弘扬。
祖宗留下的东西，绝不能遗弃，也不可能都摆在明面上。
事实周杰伦的流行歌曲和李白的诗是血脉相连的祖孙关系，只不过是几经继承与发扬的唐诗罢了，为了能让后人知道这是怎么来的，就要把这几经发扬的过程原原本本的传承下来，这就是把传统文化的各个阶段性文化传承下来，再让子孙传承下去，以至世界上唯一最完整的一部人类文明发展史，永远的传承下去，留给全人类一个最辉煌的传统文化——中华文化。
如今已经不仅中国在关注中国传统文化，中国传统文化那神奇的诱惑力使全世界都在关注她，国内的国学热，国际的孔子学堂，汉语热，都是传统文化的发展轨迹。
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国家对非物质文化遗产保护，建立了保护机制，文化遗产正在得到抢救性保护。
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奥运福娃，百家讲坛，创意文化产业的兴起等等都为传承传统文化立下了不朽的功勋。
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由以上内容得出结论：中国传统文化已经成为中华民族的精神血液，中华民族的发展历程就是传统文化的传承与发扬过程，只要保护好失去流行意义的文化遗存，中国传统文化将会完整的，永远的以中华文明的身份高高屹立于世界巅峰。
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不要担心中国传统文化的发展问题，中国传统文化以独特的魅力，受到全人类的推崇，已经成为世界共有的精神财富，她将一统天下思维，以原始共产主义，追求共有“幸福”而始，以世界大同（世界共产主义），拥有“幸福”而终。
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传统文化该如何弘扬
中华民族上下五千年，无论辉煌，还是衰落，无论是强悍，还是软弱，都离不开传统文化的影响。
然而，何谓文化
中国古人在《周易》中就有所记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”即文明教化之义。
而西方人定义：“文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
”是为如今的文化之义。
中国传统文化源远流长，博大精深，对我们的影响根深蒂固。
无论我们现在和国际如何接轨，无论我们的生活里有多少外来文化的影子，但只要是中国人，就离不开中国传统文化潜移默化的影响。
然而，传统文化该如何弘扬
弘扬哪些方面
正如只有正确认识我们自己，才能扬长避短一样，只有认识剖析传统文化，才能将传统文化发扬广大。
中国传统文化具有悠远性和独创性。
中国传统文化在历史发展中没有中断过，是一环扣一环的连续发展的唯一的独立文明。
埃及文化因入侵者的变化一度希腊化，后罗马化，再又伊斯兰化；希腊、罗马文化因日耳曼人的入侵而中断；印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；巴比伦文化更是被赫梯灭亡，彻底消失在历史长河中。
而中国传统文化在发展中从未产生过断档和空白。
仅就文学而言，从诗经、楚辞、先秦散文、汉魏诗赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说，一脉相承。
美国哈佛大学教授杜维明就曾对中国传统文化给予高度赞扬，他说：“世界上有古无今的文化很多，有今无古的文化也很多，而有古有今的文化则很少，像中国这样波澜壮阔的文化传统简直是独一无二的历史现象。
”中国传统文化具有稳定性和统一性。
中国传统文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
这个统一体发挥了强有力的同化作用，在中国历史上的任何时刻都未曾分裂和瓦解过。
即使在内忧外患的危急存亡关头，在政治纷乱、国家分裂的情况下，它仍能保持完整和统一，延续至今而能基本保持原貌。
中国传统文化具有兼容性和再生性。
中国传统文化能够兼收并蓄，体现在诸子百家在争鸣中能够取长补短，相互融汇；汉民族文化能够长期吸收周边少数民族的文化；对外来文化也能够敞开它博大的胸怀，有扬有弃的吸收、整合。
中国传统文化具有多样性。
中国传统文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。
中国传统文化的稳定和统一造就了它的悠远和独创，兼容和再生造就了它的多样。
历史上长期以来，中国一直是世界文明的先驱，领先世界文明发展的潮流，对世界的文明和进步做出了重大贡献。
时值今日，中国的传统文化虽已衰落，但仍具有极其旺盛的生命力。
该如何弘扬传统文化，使其重放光芒
这就要从中国传统文化的某些思维方式和价值取向入手，探寻其对人类世界的新的意义。
君不见，当今之世界，纷争不断，战祸频起。
特别是伊斯兰世界与基督世界的对抗，更是给世界各地带来无穷灾难。
而中国传统文化注重和谐与中庸，它不象西方文化那样讲求分别与对抗，而是主张“天下百虑而一致，殊途而同归”，提倡在主导思想的规范下，不同派别、不同类型、不同民族之间思想文化的交互渗透，兼容并包，多样统一。
君不见，当今之世界，“民主”“自由”漫天飞舞，政治动乱此起彼伏。
同一国之民分立对抗，互殴不止，致使国家动荡不安，经济每况愈下。
这都是西方所谓“普世价值”之功。
而中国传统文化能够流传至今从未中断过，甚至在外族入侵时仍能保持自己的原貌，反而还给周边族群以深刻的影响，不仅在于它具有自己独特的魅力，具有自己的特殊的政治观和社会观，还在于它存在一种超越国界、超越种族、超越意识形态，体现人类追求富足和人道主义的普世价值，那就是“仁”。
它包括了对内的克己和对外的爱人，反映了人类宽以待人、相互谅解、相互忍让、相互敬重、相互期许的仁爱精神，期望“泛爱众”，人人和平相处，慈悲为怀，这才是人类应追求的幸福、安宁与和谐的普世主义精神。
君不见，当今之世界，环境恶化，天灾不断，资源近乎枯竭，全球危机已经显现。
科学技术高速发展，但却造成人与自然的异化，人类与自然的搏斗终于遭到自然的报复。
西方的一些科学家把目光转向中国，包括《老子》《论语》在内的中国经典受到重视。
这种情况的出现，完全是由于处在科学发展困境的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。
1988年1月，全世界的诺贝尔奖得主在巴黎聚会，他们发表宣言说：“如果人类想要在21世纪活下去，必须回顾2500年，吸收孔夫子的智慧。
”然而作为处在社会转型期的我们来说，如何弘扬传统文化，就是如何将中国传统文化中优秀的成果运用到当今社会的建设当中，在先进的科学技术和传统文化之间寻找一条真正适合自己的发展道路。
中国要对人类作出更大的贡献，绝不能长期跟在西方国家的后面循规蹈矩，而应该创造出独具特色的模式。
只有从传统文化中汲取新的营养，创造一条有别于西方，真正适合自己的发展道路，中国才能真正强大，传统文化才算得到了真正的弘扬。
弘扬爱国奋斗精神、建功立业新时代心得体会(10篇
弘扬爱国奋斗精神、建功立业新时代心得体会(10篇)【篇一】近日，观看了中央电视台热播的《榜样》第三期节目，我从中看到了各行各业共产党员的榜样力量和信仰精神，深刻领会到了“使命呼唤担当，榜样引领时代”的正能量，内心备受鼓舞、受益匪浅。
节目中，90岁高龄的宋书声老人，一生淡薄名利、默默无闻，从事马列著作翻译工作55年，始终坚持甘为真理付韶光的信念；山西80后摩托车医生贺星龙，依然选择回到乐堂村家乡，18年来坚持为民看病，义务出诊，践行着对村民的承诺；新疆伊宁县盖买村党支部书记李元敏，自2011年担任村党支部书记以来，整顿建强村委班子力量，带头发展村集体经济，用自己的真心和实际行动，换来了老百姓富裕生活；中国交通通信信息中心导航中心副主任王淑芳女士，从北航毕业后毅然决然选择进入北斗，伴随北斗走过24年风雨历程，在事业巅峰时期，又一次选择放弃高薪高职，选择到交通通信信息中心推广北斗，两次义无反顾的选择，把青春投身北斗事业；公安边防局司令员副参谋长印春荣，28奋战缉毒一线，游走在生死边缘，用生命换取正义；浙江安吉县鲁家村党委书记朱仁斌，自2011年担任村党委书记以来，建设家乡开办农场，把脏乱差的村庄变成绿水青山就是金山银山的美丽乡村，让农民富起来、笑起来；中国科学院院士赵忠贤，把个人志趣与国家命运结合一起，研究高温超导技术，推动中国高温超导研究跻身国际前列；国测一大队测量技术员们，用青春和生命默默丈量
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泉州市法学会日前，根据泉州市委政法委的统一部署，泉州市法学会组织驻会人员认真学习总书记关于学习廖俊波同志重要指示精神，要求全体驻会人员深入学习和弘扬廖俊波同志的崇高精神，学习他心系群众、勤政为民的公仆
如何坚持和弘扬我军政治工作光荣传统和优良作风
党的十八大报告明确指出，要大力弘扬党的优良传统和作风，坚守共产党人精神追求。
踏上实现强国梦强军梦的历史新征程，必须把保持我党我军光荣传统和优良作风摆到更加突出的位置，在大力传承弘扬中进一步坚定理想信念、走好中国道路、昂扬中国精神、凝聚中国力量。
我党我军光荣传统和优良作风，铭刻着党和人民军队浴血荣光的奋斗足迹，是我们成就过去、把握现在、赢得未来、实现强国梦强军梦的特有政治优势和强大精神动力，任何时候任何情况下都必须倍加珍视、大力弘扬。
追溯历史不难发现，执政者的作风自古以来都是王朝更替、大国兴亡、政党盛衰的重要因素。
古往今来的历史舞台，兴亡盛衰的例子不胜枚举，“剧情”也千差万别，但有一个主题亘古未变：人心向背最终决定国家、政党、军队的命运，而执政者的作风又是决定人心向背的关键。
近代以来汇聚了中华民族优秀子孙的中国共产党及其领导下的人民军队，点滴之间皆见优良作风。
陈嘉庚从国共两顿饭的差别中得出“中国的希望在延安”的结论；斯诺通过同毛 主 席朱 总司令以及延安军民的接触，断定这支军队将具备战胜一切对手的“东方魔力”，并断言这是“兴国之光”。
历史已经证明，因为我们党和人民军队始终同人民群众一起苦、一起过、一起干，用传统作风彰显了信仰和道德力量，终而玉汝于成。
审视现实，忽视传统作风导致民心渐行渐远甚至离心离德的现象必须坚决纠正。
忘记传统作风就会忘记出发的初衷，忽视传统作风就会偏离前进的方向。
去年底，习 主 席走访各民主党派中央和全国工商联时深刻指出：“毛 主 席和黄炎 培在延安窑洞关于历史周期率的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。
”习 主 席在军委扩大会议上深刻指出：“一些年轻同志缺乏对马克思主义理论的系统学习，缺乏对党的优良传统的深入了解，缺乏艰苦环境和复杂斗争的锻炼，对这些情况，我们要有清醒认识。
”当前，个别领导干部信仰虚无、玩物丧志、贪污腐化甚至叛党叛国，社会上出现道德滑坡、伦理丧失、人情淡漠，一些人奉行功利主义、实用主义、享乐主义，一些年青人对我党我军传统作风了解不多、体悟不深、少知而迷，甚至出现了否定党的历史、诋毁党的领袖的历史虚无主义思潮。
出现这些问题，根子在理想信念，而理想信念出问题与对我党我军光荣传统和优良作风不重视密切相关。
从全党全军全国各族人民对党中央和习 主 席改进作风、整治党风一系列举措的衷心拥戴中，我们有理由坚信：大力弘扬我党我军光荣传统和优良作风，对于把正共产党人的“精神坐标”、提塑共产党人在人民群众中的威信，具有至关重要作用。
把正和提塑尽管任重道远，但别无选择。
因为，这才是中国特色社会主义的“命脉”和“正道”。
放眼未来，必须使体现血脉传承、融入时代元素的我党我军光荣传统和优良作风代代相传。
在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，既是无比壮丽的崇高事业，也是艰辛探索的曲折过程，需要一代又一代中国共产党人始终高扬传统作风大旗，在保持本色中戮力同心，在凝心聚力中攻坚克难，在接续奋斗中实现梦想。
传承弘扬我党我军光荣传统和优良作风，是确保“三个决不能”“三个为念”“三个高度警惕”的政治保证。
当前，大力传承弘扬我党我军光荣传统和优良作风，要把握“一条主线”“两个重点”“四条路径”：“一条主线”，就是要围绕深入学习贯彻党的十八大精神这条主线来搞好传承弘扬。
“两个重点”，就是要聚焦社会主义核心价值体系和当代革命军人核心价值观来深化培育。
“四条路径”，一是要抓实教育，在结合融合提升教育效果、多种活动增强价值认同、文化激励强化熏陶洗礼上下功夫；二是要融入实践，在发挥使命任务牵引、发挥组织功能夯实、发挥岗位作用带动、发挥社会共识尊崇上下功夫；三是要丰富内涵，在注入时代元素、创新方法手段、强化制度约束上下功夫；四是要领导带头，在做“学”的榜样、“传”的模范、“行”的标兵上下功夫。
民族团结进步心得体会
民族团结进步心得体会民族团结进步心得体会心得一：民族团结进步心得体会中华民族是56个民族团结的大家庭。
20xx年已经过去了，回首中华人民共和国XX周年的华诞，十月一日在天-安-门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。
时至今日，我们中国已经走过了XX年的风雨和坎坷路程。
当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。
国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天-安-门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。
XX年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。
经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。
民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。
XX年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。
民族地区医疗卫生事业成就显著。
城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。
传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。
长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展
弘扬井冈山精神 推动新发展——井冈山干部学院学习培训心得体会
弘扬井冈山精神推动新发展——井冈山干部学院学习培训心得体会（20XX年10月）根据省委组织部安排，10月14日—27日，我有幸来到孕育中国革命的红色摇篮——井冈山，参加全国县委书记党性教育专题培训，通过学习、参观、讨论、思考，对“井冈山精神”有了更加全面、深入的认识和理解。
可以说，这次井冈山之行是一次庄严神圣的寻根之旅、触动灵魂的补钙之旅、受益良多的充电之旅，“井冈山精神”的强大力量和深刻内涵，使我接受了一次精神洗礼，蓄积了积极向上的正能量，也增强了加快发展的决心和信心。
井冈山是中国革命的摇篮。
1927年10月，同志率领秋收起义部队来到这里，点燃了中国革命的星星之火。
井冈山精神是以同志为代表的中国共产党人在创建井冈山革命根据地、开辟中国革命新道路的伟大实践中培育和形成的伟大精神，其主要内容是：坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。
它是无数革命先驱用鲜血和生命铸就的不朽精神丰碑，是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富，是我们实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。
一、主要收获在两周时间的培训学习里，近距离聆听革命先烈们的故事，身体力行体味当年红军先烈们的艰辛，感悟井冈山精神的真谛。
回来之后，思绪难平，收获良多。
二是增强了党性修养。
井冈山是锤炼党性、坚定信仰的神圣殿堂，是我们党建立最早、最具生命力的革命根据地。
从井冈山革命烈士陵园的瞻仰和种植纪念树，到井冈山革命博物馆的参观；
信仰照耀征程弘扬我军后勤优良传统故事会观后感 有没有人帮我写一篇 今天晚上就要
西方有洪水，文化中刻下了深深的恐惧，最终化为上帝不可违抗的旨意和诺亚方舟的神话；东方亦有洪水，留下的却是大禹治水的辉煌一笔，汉人大多不觉得自己的命运由天注定。
汉人是一个世俗化到骨子里的民族，汉人拜神，已经和对神的贿赂很难区分了。
各路神仙虽然在民间四处开花，庙宇遍地，却在主流社会的思想中不太受待见，偶尔来几个爱佛好道的皇帝，必饱受士大夫的批判。
学习中国传统文化七天的心得体会，要300字
自己删减删减。
中华传统文化是指以华夏民族为主流的，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。
他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、、教育科技等诸多层面的内容。
通过学习、等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。
然而，通过这段时间对和的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎
开篇即提出了以学习为乐事，反映了一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，是一种喜悦。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立的思想。
三是努力践行。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。
在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉
说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。
言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。
对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
传统文化，人生宝典。
