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以疫情话题的议论作文

时间:2014-02-06 09:09

以担当为话题的800字议论文

星辰不畏夜的包裹,用勇气担当起指路的重任,闪烁于夜幕之下,指引行路之人。

太阳不惧夜的阻挠,凭信念担当起普照大地之任,周而复始,送来光明与温暖。

中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人,他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。

而我们,只有拥有勇气、信念和智慧,方能担当起家国重任。

担当,需要勇气。

是谁在国家尴尬之时挺身而出

是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞

是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,甘赴寒风与沙石吹打的大漠

是她,那个名唤昭君的绝美女子。

正是她用勇气击败对西域的畏惧,用勇气担当起为国家减免战火的重任,替大汉朝撑起一片安定平和的天空

担当,需要信念。

那个风雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,终得碌碌无为的一生。

而鲁迅伫立于风雨之中,化为时代永恒的坐标

他深知作为中华儿女,理应担当唤醒民众之任,为了担当,他坚定信念,弃医从文,以笔为枪,厮杀出一条通往希望的血路。

他的信念,感染了千万迷惘的青年,终于,这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念,那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。

担当,亦需要智慧。

自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数,空有一腔热血而无智慧为羽,终一无所获,自然担当不起家国重任。

不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望

墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败;用智慧与君王相谈,终打消了攻宋的企图,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。

为担当,她鼓足勇气,终撑起一片安定的晴空。

为担当,他信念不移,救国家于水火之中。

为担当,他以智慧为兵,拼出一方百姓的安宁。

当我们也拥有勇气、信念和智慧时,我相信,我们定能为国担当,使中华于今世闪耀无尽的光芒

以力量为话题的议论文800字

时光一点一点地冲散了记忆,可是它永远也冲散不了那一次悦耳的掌声,永远也不会.那是我上二年级时候的一件事.有一天,老师突然说:“明天,我听你们上来讲故事.”我心里一惊,本来我的胆子就小,平时连那些小得不能再小的飞虫都怕,哪敢当着全班同学的面讲故事啊!回到家里以后,我又翻开了平时早已翻“烂”了的故事书,不厌其烦地读了起来,为了明天准备充足嘛!时间过得可真快,老师要我们讲故事的时间已经在不经意间悄悄地到来.“谁先来?”老师亲切地问.班上顿时鸦雀无声,一片静默,没有一个人敢举手.“没有人?”老师接着说,“那我就随便点名了!夏敏慧,你先来吧.”“什么,这么巧?第一个被点到的人就是我?”我害怕极了,不敢上去,可是“师命难违,我只好硬着头皮走上了讲台.那时,全班同学的目光一齐向我投来,我的脸刷的一下全红了,两条腿在不停地发抖,心里像十五个吊桶打水——七上八下的,我结结巴巴地说:“我讲的故事是……”声音小得只有我自己能听到.我惶恐地抬起头,看了看老师,她正一脸微笑地看着我呢!我停顿了一下,鼓足了勇气,努力把故事给讲完了,台下立刻响起了了热烈的掌声,老师站在前面带头鼓掌,我羞涩地走下台去……从那时候起,那一阵热烈的掌声一直在鼓励着我,温暖着我的心,使我有信心,使我能在自己的一片蓝天下飞翔,让我有了克服困难的勇气.就是那一次使我获得自信的掌声,刻在我的记忆中,那是一盏照亮我心灵的灯光.那一次悦耳的掌声…… 人曾经说过,欣赏是一种情怀,是一种修养,是一种博大的胸襟……我认为欣赏也是一种力量.欣赏的力量是神奇的.几篇掌声、几句赞誉,或者一个眼神、一个微笑,都是一种欣赏,被欣赏的人会得到肯定、鼓励和快乐,获得进步的信心和力量.多少年来,因为有了欣赏,才有了一批批志向远大的学子;有了欣赏,才有了一批批知识渊博的教授;有了欣赏,才有了一批批功成名就的企业家……     我的启蒙老师就是一个善于欣赏别人的人.     我还在读三年级时,就我的启蒙老师家上作文课.那时,我的作文写得很差,常常为了写好一篇作文而烦恼.后来,我认为自己是没有可能写出一篇好作文的了,就完全丧失了信心.在一次作文课上,我为了快点完成任务,就把书中的几篇作文各摘抄了几句,拼在一起,交给了我的启蒙老师.那天作文课结束后,老师把我留了下来,笑着说:“你的作文写得不错,有进步.”我听了,脸涨得通红……后来,我决定要努力了,不能辜负老师的期望.从那以后,我的作文水平不断提高,每写一篇作文,老师都不断的指导我,鼓励我,支持我……经过我无数次的努力之后,我的作文水平终于有了长进.当我告诉老师我以前那几篇作文都是摘抄模仿书上的时,老师笑了,她说:“其实我一开始就知道了,我故意不批评你,就是为了不让你失去信心.其实我很欣赏你.”这时,我才明白都是老师对我的欣赏给了我前进的动力,让我不断努力.  欣赏的力量是神奇的!

以敬业为话题的议论文

春秋时曹刿曰:“夫战,勇气也。

”古希腊一哲学家说:“勇气减轻了命运的打击。

”刘邓大国时喊:“狭路相逢勇者胜

”  我们欣赏勇气,因为它是智慧与力量的化身。

能领导角斗士和奴隶起义靠的是勇气;劳动局凭的是勇气;成吉思汗征服天下用的是勇气勇气既是一村无坚不摧的矛,又是一块无尖不挡的盾。

有了勇气,就有力量去冲破一切艰难险阻;有了勇气,就可以无畏地同厄运去抗争;有了勇气,就能汇荡涤污垢的洪流奔腾入海。

  我们欣赏勇气,因为它是一种毫无畏惧的气魄。

由此,我联想致函那些战斗在抗击“非典”第一线上的医务工作者,他们前赴后继,英勇战斗,为了更多人的幸福而义无反顾、奋然前行。

这正是一种可歌可泣的勇气。

  我们欣赏勇气,因为它是克难求进的法宝。

没有创新的勇气,就不会发明飞机;没有献身的勇气,就不会编著出;没有突破的勇气,也不会成为。

  我们欣赏勇气,欣赏没有翅膀却向往蓝天的勇气;欣赏翅膀稚嫩便去尝试飞翔的勇气;更欣赏翅膀折断仍要飞翔的勇气。

一个人如果有了这样的勇气,就可以成为钢铁战士,一个民族如果有了这样的勇气,就将无往而不胜。

  寒风呜咽着从江面吹过。

岸边,血,溅起一道完美的弧线,映着江面上泛红的太阳,画面就此定格……  项羽,一个神话般的人物,就这样血洒江面,就这样强悍了一生却懦弱地选择了死……  是的,懦弱。

这个曾经在别人眼中神勇无比的巨人,在我眼中,至少在最后那的瞬间,是懦弱的.他退却了.选择死,每个人有不同的说法.我的理解是:因为他没有活下去的勇气。

  项羽一生可以说是辉煌的,而正因如此,他不懂胜败乃兵家常事,他接受不了失败,无法正确面对自己的失败,不懂得就算这次输得干干净净,也还有希望东山再起.他不懂,也不愿意去懂,于是,选择了死。

  和项羽完全不同,却得到最后胜利的人———刘邦,一生和项羽作对,失败了无数次,却屡败屡战.他只赢了一次,只赢了项羽唯一输的一次.赢得就如同项羽输的那么彻底.刘邦赢得了一切,而项羽却输掉了一切。

  为什么

我的回答是:勇气。

  刘邦的勇气是可贵的,或许他有点苟且偷生,但至少他在失败后有活下去的勇气和信心.这是项羽比不上刘邦的地方,也是项羽失败最致命的原因之一。

  其实,很多事情都需要勇气。

  面对失败需要勇气;  承认失败需要勇气;  弥补失败需要勇气;  所以,生活也需要勇气。

  因为,生活,本就是一个不断在挫折中完善自我的过程。

    什么是勇气

勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念;勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情……  布鲁诺是勇敢的,因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的,因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的,因为他拥有为国投江的勇气;戚继光是勇敢的,因为他拥有上阵杀敌的勇气。

  不光是轰轰烈烈的大事需要勇气,日常小事中也蕴含着勇气。

坦白的承认自己错误,这是需要勇气的;向师长提出不同的意见,这是需要勇气的;走上讲台毛遂自荐,这是需要勇气的;甚至独自走一段黑路,独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。

  我们钦佩鲁迅先生,因为他敢于向黑暗的社会宣战;我们敬爱毛主席,因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国;我们崇拜海伦•凯勒,因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗;我们赞美王昭君,因为她敢于独自出塞,去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。

我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴,归根到底都是对勇气的歌颂。

但,这里所说的“勇气”并不是指匹夫之勇,不是指赳赳武夫的力气之勇。

真正的勇气是一种精神的力量,人格的力量,智慧的力量。

拥有了这种力量,我们就能独自越过困难堆成的高山;拥有这种力量,我们就能克服生活的磨难;拥有了这种力量,我们就能成为命运的主宰,始终扬起胜利的风帆。

  我们歌颂勇气,赞美勇气,同时我们真诚的呼唤勇气。

老人被歹徒刺伤,围观者无一上前救助;小孩溺于水中,周围的人却视而不见;居民楼失火,旁观者指指点点,却都不上前帮忙……这些事实让我们痛心于人性的冷酷,勇气的沦丧。

但,我坚信,只要有人存在,勇气之花便不会枯萎。

听,向王伟同志学习的号角不是正在响起吗

  勇气  英国作家莎士比亚说:“真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的屈辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

”  在大家看来,故事中的乌鸦很愚蠢,但我不这么认为,乌鸦虽没有老鹰凶猛和有力的翅膀。

乌鸦认为自己能和鹰一样,一遍又一遍地苦练,尽管失败了,我们认为他人是一个胜利者,因为它的勇气是值得赞扬的。

  今年发生的地震中,那些幸存的人,是靠什么活下来的

不,是勇气,是勇气让他们如此勇敢地面对死神。

是勇气让他们创造了一个又一个的生命奇迹;奥运会中,女子个人射箭比赛冠军张娟娟,体操权的冠军杨威等奥运冠军,都是因为有“我一定会战胜对手”的勇气,才获得冠军的。

  记得看过一个故事有家公司的老板招聘雇员,有三个人去应聘,老板对第一个应聘者说,楼道有个玻璃窗,你用拳头把它击碎。

应聘者执行了,幸喜那不是一块真玻璃,不然他的手就会严重受伤。

老板又对第二个应聘者说,这里有一桶脏水,你把它泼到清洁工身上去,她此刻正在楼道拐角处那个小屋里休息,你不要说话,推开门泼到她身上就是了。

这位应聘者提着脏水出去,找到那间小屋,推开门,果见一位女清洁工坐在那里。

他也不说话,把脏水泼在她头上,回头就走,向老板交差。

老板此时告诉他,坐在那里的不过是个蜡像。

老板最后对第三个应聘者说,大厅里有个胖子,你去狠狠击他两拳。

这位应聘者说:对不起,我没有理由去击他,即使有理由,我也不能用击打的方法。

我因此可能不会被您录用,但我也不执行您这样的命令。

第三个人被应聘,他被聘用的原因不仅仅因为他是一个理性的人,更重要的是他是一个勇敢的人。

  在电视上,我常常看到一些关于青少年自杀的重大事件,这些年轻的生命为何选择轻生,离开鲜花初绽的人生舞台呢

缺乏勇气,是他们选择轻生的主要原因。

  如果说生活中的困难与挫折是一把锁,那么勇气就是打开这把锁的钥匙;勇气是光明的使者,它能将人从黑暗的泥沼中拉出,帮助我们战胜困难,开创自己的一片新天地。

  由于时间有限,不能帮你写一篇。

不过从网上找了几篇,希望能对你有帮助。

以"阅读"为话题写一篇800字的议论文

曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章,今天看到这个作文题目,首先想到了这篇文章。

“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法,下面就来简单谈一谈。

  阅读是一种环境上的孤独。

当我们捧读一本书,徜徉在字里行间时,我们与文本对话,与书中人物对话,与作者对话,这时我们需要环境的清幽。

嘈杂的环境固然也能读进去,但很难走出来。

阅读需要一个宁静温馨的氛围,一个无人打扰的“世外桃源”。

曾记否,夜深人静、细雨如丝的夜晚,我们坐在椅上,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间游走,情感在文字间跌宕,这样的夜晚是何等惬意

曾记否,在孤灯相伴的夜晚,读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章,积智慧之沙建文学之宝塔,感悟文学之纯美,悟得人生之真谛的思路过程

  阅读是一种心理上的孤独。

“宁静致远”是一种大境界。

阅读,同样需要一种境界,那就是心理上的孤独。

所谓心理上的孤独,并不是说心理上的孤僻,而是阅读时需要达到的一种境界。

祛除芜杂的思想,净化心灵的空间,是阅读需要的一种境界。

不管是浏览,还是精读,都要有一种心理孤独的境界。

这样,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走进作者给我们营建的思想空间。

  阅读是一种精神上的孤独。

古今中外,凡是成大事者,无一不是精神上的强者。

阅读,是一种获取知识的渠道,是一种丰厚人生积淀的好方法。

书籍是人类最好的精神朋友,是至高无上的朋友。

人世间,很多事情都是得失参半,当你得到其中的一部分时,同时也意味着失去了一些东西。

阅读也是这样,当你在享受读书带给你的快乐时,你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。

但作为一个真正读书的人,不因失去这样的机会而惋惜,而是更加庆幸失去了这样的机会,因为他们深知阅读是一种精神上的孤独,没有精神上的孤独,也就不是真正的阅读,只有在精神领域全方位地阅读,才是阅读的真正要义。

  阅读是一种环境、心理、精神上的孤独,这样的孤独是大智慧的孤独,我喜欢这样的孤独

阅读就是孤独

但在孤独的时候,我懂得了阅读

写一篇以“诚信”为话题的议论文,不少于600字

若为人生故诚信不可抛 人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。

人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。

在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么

选择诚信。

因为它比美貌来得可靠。

没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。

你可以不是潘安,你也可以不是西施,但 你不可以失去别人对你基本的信任。

“人,以诚为本,以信为天。

”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒

选择诚信。

因为它比机敏来得憨实。

诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽广的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思灵敏,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。

在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。

因为它比金钱更具内蕴。

举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛劳乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

选择诚信。

因为它比荣誉更具时效性。

没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。

没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。

荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片漂亮的风景,它再漂亮,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直漂亮,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会漂亮到天长地久。

选择诚信,是正确之选。

在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信

你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味

在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。

若为人生故,诚信不可抛

以偶像崇拜为话题的议论文

高考作文热点之三十六 偶像 人们往往崇拜自己悉的人和远离自己的人为这一种神秘感。

而神秘感一旦消失,崇拜的情绪就可能淡化。

据说,耶稣在外游历了很长时间后,返回家乡布道。

起初,人们为他的学问和智慧而叹服。

当大家仔细一瞧,发现眼前这个口若悬河的人,原来不过是本地一个木匠的儿子,诚服钦敬之心顿减,立即变得不恭不敬起来,耶稣还是刚才的耶稣,乡邻却已不是刚才的乡邻了。

请以“偶像”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目文体均不限。

不同的时代,人们崇拜的偶像不同。

在我国,20世纪60年代的偶像是雷锋、焦裕禄,70年代的偶像是张铁生、红卫兵,80年代的偶像是军人、文学家,90年代的偶像是大款和明星,21世纪初是网络高手和明星。

这偶像的变化反映出时代的发展变化,反映出不同时代人们思想观念的变化。

时下,校园内“追星族”不在少数。

他们把自己心目中的“星”戴在身上夹在书本贴在墙上课桌上,把“星”的名字念在口中想在心里,为他欢乐为他愁。

而在“追星族”中,我们发现有些学生给染上许多坏习惯,像抽烟酗酒染发戴首饰穿名裤,在新衣上挖洞,在新鞋上穿孔等等。

有的“星”偷税漏税,有的“星”泛爱自杀吸毒玩同性恋,这些我们也学吗

这要我们正确认识、评价偶像。

我们可以写成记叙文,如通过故事新编或寓言等形式;也可写成议论文,进行有理有据地分析。

偶像的来源不必一定是伟人、导师,他同样可以是普通人,这样容易写出新意。

佳作示范 10月19日已到了,蓦然回首,鲁迅先生已经逝世67年。

从傍晚到子夜,静静地,一个人静坐窗前,任冷雨打着窗棂;灯下一盒吊兰淡淡地涂抹一壁翠色书柜;夜风荡起,身上微微泛起寒意。

想起了鲁迅先生,泪水就滑落下来。

“67年了,先生已经去了67年了……”夜雨淅沥,灯色愈照愈昏黄。

几度误解,几度怀疑,几度逃避和疏远,终究还是回归了。

现在我们谈先生的文字,或许会觉得它过于冷峭和沉重。

的确,先生是缺乏梁实秋的闲适,林语堂的“性灵”,周作人的散淡,徐志摩的诗情画意。

然而,如果那个时代只给我们留下了吟风弄月的感性文字,只留下一片悠然淡漠的文人趣味,那么我们又怎能体味到那个时代的黑暗

那个时代,在我们眼里恐怕只是一具时间的骸骨罢了。

我崇拜先生,并不因为他是那个超凡入圣的“神”,而是因为他是一个严格意义上的真正的人。

他当然会有错误,但他永远不怕改正错误。

他在严酷的剖析外部世界的同时,以更为严酷,甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界;他怀着三闾大夫般的旷世忧愤,用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗;他义无反顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照亮今天。

作为21世纪的年轻一代,我们有什么理由让这样的一位伟人寂寞呢

然而事实上,先生是越来越寂寞了。

记得曾有一位朋友问我:“你的偶像是谁

”从他闪烁的笑眼中,我看出他等待着我说出某位“星”的名字。

然而当我平静地告诉他,我的偶像是鲁迅先生时,他竟满脸惊奇,狐疑地大笑起来。

当时,我是气愤的,几天后,我再次回想这件事时,却不禁有些悲哀了。

难道先生的思想和精神已经不适应当前社会了

已经不值得我们去继承和发扬了

已经只是文学意义上的一笔而可以轻轻带过了

已经作为一份文化遗产而被束之高阁了

当我们沉醉在商业的喧嚣中无法自拔时,一颗浮躁的心怎能容得下那痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪

看看老一辈学人,他们在文章中那么深切地怀念先生,他们不断以呐喊告诫我们:今生今世,年轻一代一定要读鲁迅

不读他,我们无法直面繁杂的人生;不读他,我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他,我们无法守住那片高洁的精神家园;不读他,我们无法具体而透彻地了解中国

在这雨潇潇的夜里,静静地翻着先生的照片集,心里不禁涌起一阵莫名的感动。

是的,只要先生的书在,就一定有人读;只要有人读,先生的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。

先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。

他在等待,等待着我们走出浮躁的海面,等待着我们以后辈学子的身份,带着一颗不沾染世俗习气的心,去与他进行灵魂深处的对话。

简评:作者首先给人一个美丽深情的开头,接着从对照中树起一座伟大的鲁迅先生的雕像。

恰值鲁迅先生逝世67年之际。

这篇怀念性文章再度回顾了先生揭露黑暗的义无反顾的理性精神和严格剖析自我的高度人格,真挚地抒写了对先生的无限崇拜与怀念之情。

作者并对现状发出质问,谆谆告诫“年轻一代一定要读鲁迅”。

本文构思精巧,文采飞扬。

佳作示范 我是一个疯狂的篮球爱好者。

我爱篮球是因为一个人,是他把我吸引到球场上的,他就是“篮坛飞人——迈克尔·乔丹”。

乔丹效力于芝加哥公牛队,司职得分后卫。

乔丹身高1.98米,在篮球场上他的身高只能算是中等。

可是他在我心中却无比高大的。

如果把橄榄球比作弦乐四重奏,把足球比作管乐曲,那么篮球就是爵士乐,而迈克尔·乔丹则是凭他那奇异的感觉创作出前无古人乐曲的即席作曲家。

他的“作品单”记载着他的辉煌成果,铭刻着他的非凡业绩。

然而,这些成果的取得对他而言只是小菜一碟。

乔丹优雅的举止、矫健的身姿,如火的热情,不轻言失败的好胜性格吸引了各个年龄一段球迷,而他那个性化的球风和高尚的篮球精神则将运动带入了一个继往开来的新时代。

迈克尔·乔丹是我最崇拜的人。

1998年,乔丹和他的公牛队参加了夺取将是乔丹篮球生涯中最后一次总冠军的比赛。

公牛队与爵士队苦战六场,战成了三比三平。

第七场比赛的战斗将在盐湖城打响。

这天早晨,我飞越大洋早早地来到了比赛场。

让我惊讶的是我竟坐在了乔丹身边。

我简直不敢相信我自己的眼睛,可是乔丹真的就坐在那儿。

我问他:“有人说你累了,是吗

”他微笑着说:“或许我的身体有点累,但是我获胜的欲望绝不会累。

公牛队在总决赛中是不会输的,我对自己有信心,我会顶住的。

这是意志的较量,没有人能拿走属于我的东西。

任何稍纵即逝的机会我都不会放过。

” 过了几个小时,比赛正式开始了。

乔丹与队员共同走进了赛场。

比赛中,乔丹的每一次进攻都牵动着我的心,我在全力为他加油,为他呐喊。

但是这场比赛打得太艰苦了,比赛到了第四节,公牛队和爵士队的比分还只是相同,可是还有四十多秒比赛就要结束了。

对公牛队更为不利的是 , 此时的球权控制在爵士队手中,如果他们把时间耗尽,在最后时刻出手得分,那么公牛队不光没有了时间进攻,更为痛心的是乔丹将失去这次总冠军。

就在这万分危急的时刻,球传到了爵士队第一主力队员卡尔·马龙手中。

正如乔丹所说他不会放过任何一个稍纵即逝的机会,他把球从马龙手中断了下来,并带球回到自己的半场。

爵士队很快就回到了后半场防守。

这时还有6秒钟比赛的战火就要熄灭了。

千钧一发的时刻,乔丹带球突破了

防守乔丹的纳赛尔以为乔丹真的要强行上篮,可是却是一个假动作,他被乔丹晃倒在地上,这时乔丹如苍鹰般高高腾起,球在空中划出一条线,球进了

比赛结束了,公牛队最终以二分的优势战胜爵士队,乔丹六夺总冠军的梦终于圆了。

全世界的篮球迷为乔丹而欢呼,我的心为乔丹而沸腾。

可晚上,我却得到了一个惊人的消息:乔丹是在高烧38℃度的情况下拿下45分并击败了马龙的爵士队。

我想 ,乔丹的精神让人钦佩。

面对乔丹,马龙应真正明白什么叫“英雄”,什么叫“伟大”。

比赛硝烟已消散了几个小时了,可我却还在为乔丹而激动,为他和公牛队而欢呼。

而就在这时妈妈突然叫醒了我,噢,原来是个梦。

但我与我最崇拜的人生活了“一天”,在这天是乔丹最后一次激情表演,我将永远怀念乔丹带给NBA的活力,带给球迷的欣喜。

永远的乔丹,永远的公牛,永远留在我心中的神话。

简评:本文作者想像“我”与篮坛飞人乔丹共度一天,集中写了乔丹一天的生活,表达了对乔丹球技及精神的赞赏,视角独特,想像丰富,细节生动。

谁帮我写一篇关于“磨难”为话题的议论文 摘录也可以 谢谢了

让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想捧起一簇浪花,你却给了我一片海洋;让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想摘下一片枫叶,你却给了我整个枫林;让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想亲吻一朵雪花,你却给了我一个银色的世界。

在这一生中,我最想感谢的是你--磨难。

每个人的成功道路都是崎岖的,“磨难”自然是必不可少的。

然而,却有许多人因经不住磨练而放弃了,常常和成功擦肩而过。

我要感谢磨练,是你让我从中学到了很多,使我变得更坚强,更勇敢,遇到困难不退缩,取得了无数次的成功。

  记得有一次,我要去参加赛跑,自然就要锻炼跑步了。

每天早上一到校,我就要到操场上跑步,至少也要二十分钟,跑完步满头大汗的,回到教室又要读书,背书。

  有一天风和日丽,我正专心致志地在跑步,一不小心,我的脚扭到了。

正在一旁打扫的同学看见了连忙把我扶进教室,我疼得流下了眼泪。

生气地喊道:“我不参加比赛了。

”  回到家里,妈妈帮我擦了药酒。

那天晚上,我看了一则非常有意义的故事:有一只小蚂蚁在搬运食物,在搬运的过程中,它遇到了许多的困难,但仍不放弃地在搬运,最后终于取得了成功。

我看了这个故事,真的感到无地自容,心想:一只小蚂蚁遇到困难并没有退缩,仍坚持到底,难道我比不上它吗

不,我不能退缩,一定要坚持下去。

  过了几天,我的脚康复了,我又继续锻炼跑步。

终于迎来了激动人心的时刻,功夫不负有心人,我得了女子赛跑第二名。

  其实,困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。

因此我要感谢你--磨难,是你教会了我许多知识,是你让我懂得了成功道路上“磨难”是少不了的,我们必须要克服磨难。

以爱,师德为话题写一篇议论文

师德古来有之同时代对师不同的要求,现代师对古代师德的继承与发展,经济时代对师德赋予了新的内涵。

下面就什么是师德(What),师德的现状(Situation)和如何建设好师德(How)展开论述。

  一、什么是师德(What)  师德即教师的职业道德,是指教师从事教育教学工作所须遵守的道德规范,也是调节教师活动及教师与学生之间、教师与教师之间、教师与家长之间等各方面关系的行为准则。

《中华人民教师法》第三条对师德作了如下阐述:“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。

教师应当忠诚于人民的教育事业。

”同时,原国家教委、全国教育工会在《中小学教师职业道德规范》中对师德也作了规定:(1)热爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领导,学习和宣传马列主义、思想,热爱教育事业,发扬奉献精神。

(2)执行教育方针,遵循教育规律,尽职尽责,教书育人。

(3)不断提高科学文化和教育理论水平,钻研业务,精益求精,实事求是,勇于探索。

(4)面向全体学生,热爱、尊重、了解和严格要求学生,循循善诱,诲人不倦,保护学生的身心健康。

(5)热爱学校,关系集体,谦虚谨慎,团结协作,作风正派。

(6)衣着整洁大方,举止端庄,语言文明,礼貌待人,以身作则,为人师表。

可见,教师要具备师德这一基本素质,不但要要忠诚于教育事业,对教育尽心竭力,处理好事业需要与个人利益的关系。

还要关心爱护学生,要以人为本,就是要以学生为本,一切为了学生。

见物不见人,只知教书,对学生漠不关心,不是合格的教师。

此外,著名教育家夏丐尊说过:“教育若没有情感、没有爱,如同池溏没有水一样,没有水,就不能称其为池溏;没有情感、没有爱,也就没有教育。

”师德应该在爱中体现。

  因而,教师要承担起“人类灵魂工程师”的神圣职责,在学生面前,应树立一面行为的旗帜,对自身的道德、人格应有更高的要求。

要对学生一生负责,须正视自己的言行。

以身作则,才能为人师表,作道德的表率。

在日常工作和生活的各个方面,要严格要求,做出表率。

在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的;教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力。

  二、师德的现状(Situation)  在市场经济体制的转变过程,社会主义市场经济正逐步完善,师德建设及教师思想的现状从总的情况来看是比较好的,广大教师,大部分忠诚党的教育事业,长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上,教书育人,无私奉献。

他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。

但是,我们也清楚地看到,在教师群体中,也滋生和存在着一些不可回避、不容忽视的新情况、新问题,这些自觉、不自觉的不良行为,在社会上造成了较为严重的不良影响。

  1.体罚和变相体罚学生:学生迟到,教师不让其进教室;违反课堂纪律,骂学生或罚站、轰出教室。

  2.歧视排斥后进生:对暂时后进生缺乏爱心、耐心,不尊重后进学生的人格和平等受教育权,讽刺、侮辱、漫骂后进生,甚至用学生的缺陷贬损学生,使学生无地自容。

  3.不尊重学生家长:一些教师不主动与学生家长沟通联系,很少进行正常的家访;部分教师对学生家长提出的合理化建议不予理睬;少数教师把自己凌架于家长之上,学生一旦犯错误,便叫家长到校,当众批评、训斥、指责学生及家长,导致部分后进学生家长只好将孩子转学或干脆不上学。

  4.言行举止不文明:少数教师凡事讲条件,或是整日说些消极、贬损别人的话,挑拨同事关系,扰乱学校正常工作;在校外则更是肆无忌惮,言行举止极不文明。

  以上种种不良师德表现,虽然发生在少数教师身上,但在一定程度上损害了人民教师的声誉和为人师表的形象,危害和阻碍了教育事业的健康发展。

  三、如何建设好师德(How)  师德是教师素质教育的重要组成部分,是教师的行为准则,是教师素质的灵魂。

它贯穿于教师教学过程和日常生活的各个方面,对青少年学生健康成长和学校工作起着重要的作用。

针对以上师德建设的现状,主要可以从以下几方面入手解决:  1.强化疏导,努力营造积极向上的人际环境  “疏”和“导”是辩证统一的关系,在疏通中引导,在引导中疏通。

“疏”是为了正确地“导”,“导”则是疏通的目的,坚持疏导方针,就是要在师德建设中做到“动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒、生动活泼”,增强教育管理者的感染力、说服力、号召力、持久力和吸引力。

  2.加强学习,提高教师的理论修养和思想觉悟  由于教师担负着教书育人的重任,所以不仅要热爱教育事业,热爱学生,还必须有真才实学。

要具备真才实学,教师就得不断地勤奋学习,不断地提高自己的思想、文化、业务素养。

教师只有具备较高的业务水平,才能向学生传授真理,激发学生求知欲望、开发学生的智力和能力。

说到底,愿不愿学习、钻研,有没有进取精神,是教师职业道德面貌的十分重要的组成部分。

正如叶圣陶先生说的那样:“教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专门知识抱什么态度,这也是师德问题。

”  3.强化管理,努力提高教师的行为素质  加强师德建设还需要强化管理,建立师德激励机制。

制定严格的规章制度,明确和规范教师的基本行为准则,努力形成既有宽松和谐的人际环境,又有严格有序的校规校纪的局面,坚持人本管理与依法治校的有机结合。

  4.教师要团结协作,互相学习  这是教师职业道德的基本要求之一。

叶圣陶先生指出,即使是一个伟大的天才,离开集体也是微不足道、无所作为的。

教师,只有置身于集体之中,才能最大限度地发挥聪明才智。

既然对广大教师进行职业道德教育成了发展教育事业的紧迫问题。

那么,怎样对教师进行职业德教育呢

我们认为可以从这样一些方面进行。

以如何做一名新时代的中学生为话题,写一篇议论文

社会在向前发展,时代也在不断进步,各业的人们都以新的形象展现在新的时代。

作为中学生的我们同样也要与时俱进,要以新的形象去面对新的时代,以新的特点去适应新的时代,这对每个中学生是十分重要的。

我认为中学生应具备这样的新形象:敢于创新,重于实践,还要学会为人民服务。

创新对一个国家来说显得极其重要。

创新惯穿于人类发展的任何时期、任何角落,它是民族进步的灵魂、社会发展的枢纽、国家兴旺发达的不竭动力。

创新加速了社会的进步,丰富了社会的财富。

一个国家只有不断提高创新能力,才能立于不败之地。

不创新就要被陶汰,就要被消灭。

国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争。

而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。

在新时代中,各行各业都在飞速发展,如果没有创新精神,是难以适映现代社会的。

所以说,勇于创新是中学生应具备的新形象。

除了创新,实践也很重要。

有了新方法,不去实践,也只是夸夸其谈,毫无实际意义。

学校之所以重视我们中学生参加实践活动,就是想让我们在实践中得到锻炼,将新的创意运用到实践中去,这样有利于我们良好素质的培养,同时,我们创新能力也得到更好的发挥。

而且,我们能在实践中得到真正的知识,只有你亲自做了,体验了,才会有新的感受,“绝知此事要躬行”也就是这个道理。

所以说,重于实践也是中学生应具备的新形象。

创新和实践,我认为它们最根本在于为人民服务。

全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。

一个不热爱国家和人民的人,又怎能谈得上具备新时代的新形象呢

如果不为人民服务,他心中只有自我,是难以有所作为的。

有些中学生认为要为人民服务就得大有作为,其实不然,只要能补一块砖,添一片瓦,都是可以的。

所以说,为人民服务是中学生应具备的新形象。

在新的时代里,我们中学生要具有新的形象。

我坚信,只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象。

我们中学生是能够与时俱进的

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