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书中的一些情话 知乎

时间:2014-11-06 04:45

表白后女生的几种反映暗示什么知乎

如何表一、男生表白女生  你哥们,我是过来人了,经历们阶段,确实很有意思也很纠结,下面听哥们好好说。

  看了你的情况,我分析了下,现在这个世道啊要想成功追女

不能用常规方法了

特别现在你们都有个误区,都想表白才觉得自己怎么怎么了,然后表白完了等别人“承认”,我说的没错吧‘  这样很容易失败的,兄弟。

特别是如果对方对你没啥感觉那种。

其实呢是可以先亲了她在表白

这样对方既有新鲜感有刺激,要是初吻的话更加死心塌地呢

  现在追你孩子一定要快准狠,我是说最关键那时候啊,你听我说啊,一个字一个字打给你,不能按常规出牌了,像平时那样追女生的逻辑已经过时

  下面我会告诉你一些我的经历吧和我的理解。

希望对你有帮助

  我的经验:当你喜欢一个女孩子,你就要冷静先,别想得太美好。

  接着,你要做的事,就是找机会,大家一起活动的时候,和他慢慢套近乎。

注意,你平时别老是在她身边晃,这样人家会反感的,你要做的事,就是把自己变得优秀,各方面,增加自己的资本。

比如弹钢琴,跳街舞,电脑编程,还有什么唱歌很好,写字很漂亮,书法,这些,当然最重要是事业搞好你的事业,赚钱多了,学生的话学习好了,那么你的关注度就高了。

竞争力也大了

  我很真心的分享我的经验,希望你可以从中学到精髓

总之就是“泡妞,欲速则不达,欲求则不得,要若即若离,循序渐进,最后夺去她的芳心

还有就是不要老师在她身边晃,你要积累资本

懂吗,女人不喜欢那种整天在她身边转的人

  你下一步,就是慢慢发展,慢慢的约她,然后无意识的试着和他分享你的小秘密,让你们两个变成无话不说的好朋友,最后在某次,然后在哪天比较人少的时候,你们又一起聊天,你就试着问她男女朋友的问题,然后给他暗示,那个时候,别胆小,最好去喝杯酒,你觉得把握得好,就可以问她比如你觉得我是个怎么样的人,什么之类的,然后趁他犹豫,直接吻她,搞定,表白,那是以后你们亲热的时候再说的,哈哈。

  我就是这样成功的,总之,这是一个不能急的事情,到最后成功的那一刻,你才会感受到你这些时间的路走过来总算pay off了,那种感觉,太美妙了

哈哈,说到这里不妨再分享下我表白的过程:我表白时对我女朋友说的是:X,你知道吗,在对的时间能遇到一个对的人,人这一辈子没有几次这样的机会。

我现在遇到的那个人就是你,希望你能给我一次机会让我好好爱你,亲爱的

然后我女朋友想都没想就扑到我怀里不肯起来了

  (当然当时我们两个聊天聊得很暧昧了。

我感觉是时候了,时机一定要把握好

不可太急,因为女孩喜欢浪漫的时候,温馨的感觉

这样他一辈子也忘不掉

最好称她犹豫可以亲她

不过你要准备好被她删一巴掌,当然我认为这不算什么

毕竟你要得到你的幸福,一巴掌代价就太小了

  其实表白实际上就是一个形式而已,正确的顺序应该是:事实上已经成为你女朋友了,你才能向人家表白,水到渠成。

很多人弄不明白这个问题,总以为人家先答应做自己女朋友,然后再如何如何,我只能说他非常非常“单纯”,也非常非常“愚蠢”。

  有没有“迫不得已非表白不可”的时候

  有,比如说出现第三者,或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。

这时候的表白就是条件不成熟的表白,风险非常大,类似于下围棋的时候形势严峻,落后的一方迫于无奈放出“胜负手”,赢了就赢了,输了也只能说“倒霉都是天生的”。

  “爱”字不要轻易出口 经常看见论坛出现“大胆的表白”,说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现。

“爱”是一个神圣的字,意味着追求,也意味着承诺,甚至体现出一种责任。

  haha,还有你知道最高境界是啥吗,就是男的直到跟女的上床了都没问过“你是否愿意做我女朋友”,最后还是女孩子急了:“你怎么还不求我做你女朋友啊

”  完全我自己写的,亲身感受,希望可以帮到楼主

写得累死我啦……哈,没想到还不少啊。

不管那么多啦能帮到你就行按我这方法,成功率非常高的,有很凑效

女生都喜欢刺激的、呵呵  祝楼主早日追求到幸福生活愉快!  有什么问题可以留言乐意为你解答

  第二次补充回答……  哥们啊  千万别别那么快让她察觉到,不然有些女生不给力会很伤你积极性的。

  你看反正你做那些都是提高实力的都东西对以后也有用嘛……你说呢二、女生表白男生  男生追女生,男生向喜欢的女生表白。

但是随着时代的潮流的改变没有所谓绝对不变的游戏规则,女生该怎么向男生表白,如果女孩子还相信那套“女人只要安静等待,白马天子就会从天而降”的话,情路之坎坷可以预见...  现代的剩女的数量在增加,难道女孩子变得不好了吗,男生的要求越来越高吗。

其实不是,在这非常时期,女生只要多点主动就靠近和得到心中白马王子的机会了。

  首先表不表白是最基本的问题,你是担心他因为有其它原因而拒绝你,还是因为不喜欢而拒绝你。

如果是前者,而且你也对你们的未来有信心,你可以试着跟他说出你的想法,告诉他你可以跟他一起面对问题等。

  如果是后者,那么,勉强就没幸福了,但是,表白是为了没有遗憾,你考虑下要不要试试吧。

  你若爱上了某位小伙子,就应该努力去追求,但出于姑娘羞怯的心理,不便坦白直率地向对方表示,那你怎么巧妙地把心思传给对方呢?女生该怎么向男生表白,   请参照下面的办法:  先给他写个信,亲手交给他,试探一下.有戏,就约会,网聊,电聊.如感到写信,送信不方便,就想办法了解他的电话号码或@@号,网上或电话短信表白你的心声。

灵活运用肢体语言来间接表示:譬如微笑和眼神交接,都是传递你好感和善意的好方法。

;眼神交接的重点在于游移,直直地盯着对方看,可能会被误解,应该互视,移开,互视,移开,互视……接下来也许就该他采取行动了。

  运用第三方表示:有时候女孩子的确很难开口的话,可能通过身边的好朋友帮你传达你的爱意,如:xxx经常赞你,xxx说你人品好为人爽朗正真,希望自己的男朋友是这样。

你借朋友的口把自己的心里表达出来,所以很逼真,对方也看不出破绽。

如果他是聪明人的话,他就感觉你的爱意会对你有好感。

  投其所好:女生该怎么向男生表白,你首先要多方侦察你心目中的男生的兴趣和嗜好。

例如,那位小伙子喜欢文学,他便会到图书馆借书看。

你看清楚他喜欢哪一类书,自己也多借同类书来看,然后找准个机会和他聊上几句,把话题转到这类书的内容上,自然就可以谈得很投机。

再经过一段时间的接触,你若觉得合心意,就继续下去;若觉得不合适(不要被“一见钟情”之类的话所迷惑),就淡化关系,慢慢退出这个情网,双方均无伤大雅。

  希望楼主能与表白成功~~  希望楼主采纳 谢谢,纯手打不易。

经典文言文.列举10个.要短一些的.但不要太短

1、诸葛亮的《诫子原文:  夫君子之静以修身,俭以养非淡泊明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:  德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢注释:  致,使动用法  广、成,使动用法,使......广,使...... 成  淫慢:过度的享乐与怠惰  接世:接触社会,承担事物  励精:奋发向上  险躁:浮躁  冶性:陶冶性情  穷庐:借代,指自家的狭小天地2、《枭将东徙》原文:  枭逢鸠. 鸠曰:「子将安之 」枭曰:「我将东徙.」 鸠曰:「何故 」枭曰:「乡人皆恶我鸣,以故东徙.」 鸠曰:「子能更鸣,可矣.不能更鸣,东徙犹恶子之声.」译文:  猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀

”  猫头鹰说:“我准备搬到东边去。

”  斑鸠问:“为什么呢

”  猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。

”  斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。

要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。

” 。

【说明】 这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的。

3、《学弈》 弈秋,通国之善弈者也。

  使弈秋诲二人弈。

  其一人专致志,惟弈秋之为听。

  一个虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

  虽与之俱学,弗若之矣。

  为是其智弗若与

曰:非然也。

4、《两小儿辩日》 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。

” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。

” 一儿曰:“日初出大如车盖。

及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎

” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎

” 孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎

”5、刻舟求剑  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行。

求剑若此,不亦惑乎

6、拔苗助长  宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣

予助苗长矣。

”其子趋而往视之,苗则槁矣。

7、凿壁借光    匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

8、守株待兔  宋人有耕田者。

田中有株①,兔走触株②,折颈而死。

因释其耒而守株③,冀复得兔④。

兔不可复得,而身为宋国笑⑤。

今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

9、智子疑邻 宋有富人,天雨墙坏。

其子曰:“不筑,必将有盗。

”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

10、执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。

俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入

”遂依而截之11、矛与盾  楚人有鬻盾与矛者①,誉之曰②:“吾盾之坚,物莫能陷也③。

”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。

”或曰④:“以子之矛陷于之盾,何如

”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

12、纪昌学射原文: 甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。

  纪昌者,又学射于飞卫。

飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。

”  纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。

  以告飞卫。

飞卫曰。

“未也,必学视而后可。

视小如大,视微如著,而后告我。

”  昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。

以睹余物,皆丘山也。

乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。

  以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣

”译文:  甘蝇是古代擅长射箭的人。

拉上满弓还未发射,鸟兽便都趴下了。

有个弟子飞卫,向甘蝇学习射箭,(技艺)又超过其师傅。

纪昌,又向飞卫学习射箭。

飞卫说:“你先学不眨眼睛,然后才能谈及射箭。

” 纪昌回到家,仰卧在妻子的织布机下,眼睛注视着梭子(练习不眨眼睛)。

二年后,即使用锥尖刺(纪昌的)眼皮,他也不会眨眼。

(他把这件事)告诉飞卫,飞卫说:“功夫还不到家,还要学会看东西才可以——把小的看大,把微小的看出显著,然后再来告诉我。

” 纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上,从南面来练习看。

十天过后,(虱子在纪昌眼中)渐渐变大;三年之后,感觉像车轮般大了。

看周围其余东西,都像山丘般大。

于是就用燕国牛角装饰的弓,北方蓬杆造成的箭,射向虱子,正穿透虱子中心,而拴虱子的毛却没断。

(把这件事)告诉飞卫。

飞卫高兴地跳高拍胸说:“你掌握技巧了。

”13、疑邻窃斧原文: 人有忘斧者,意其邻之子。

视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。

俄而,掘其谷而得其斧。

他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。

译文: 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的。

  后来,丢斧子的人在山谷里挖地时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的;他的脸色表情,也不像是偷斧子的;他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了。

14、《迂公修屋》原文:  久雨屋漏,一夜数徙床,卒无干处,妻儿交诟。

迂公急呼匠葺治,劳费良苦。

工毕,天忽开霁,竟日晴朗。

  公日夕仰屋叹曰:“命劣之人

才葺屋便无雨,岂不白拆了工费也

”译文:  下了很久的雨房屋漏雨,一夜(之间)多次移床,最后没有干的地方,妻子儿子交替着骂。

迂公赶忙叫来工匠修 葺,劳作花费实在辛苦。

做完了,天忽然开晴了,一直晴朗。

迂公整天仰望屋(顶)叹道:“命运不好的人啊

才修屋便没有 雨,岂不是白花了劳力费用吗

”15、好好先生原文:  后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好。

有人问徽:「安否

」答曰:「好。

」有人自陈子死,答曰:「大好。

」妻责之曰:「人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好

」徽曰:「如卿之言,亦大好

」今人称「好好先生」,本此。

译文:  东汉末年的司马徽,平常从来不谈论别人的短处,凡事几乎都是说「好」。

曾有人问起他「最近还安康吗

」他只简单地回答一个字:「好。

」又有一次,某人告诉他有关自己儿子的死讯,他听了竟说:「很好。

」见到先生如此,他太太就责备说:「人家是认为你有德行而出于尊重,才把儿子的死讯相告,那有听说别人死了儿子,反而对他说很好的道理呢

」听完妻子的话,他响应说:「像您刚才的话,也很好

」如今世人所称的「好好先生」一语,其出处就来自于此。

不超过20字的文言文及解释(解释10字左右)求

孔门师徒各言志【原文】颜渊、季路侍。

子曰:“盍各言尔志

”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。

”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。

”子路曰:“愿闻子之志。

”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。

”【译文】颜回、子路在孔子身边侍立.孔子说:何不各自说说你们自己的志向 子路说:希望有车马乘坐,穿又轻又暖的皮袍,而且拿出来与朋友共同使用,就是用坏了穿破了,也不抱怨.颜渊说:我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.子路说:愿意听听老师您的志向.孔子说:“使年老的人过得安逸,让所有朋友信任,使年轻的人怀念。

”2、范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。

既仕,每慷慨论天,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。

经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。

以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。

”3.陈蕃愿扫除天下【原文】蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。

父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客

”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

”勤知其有清世志,甚奇之。

————选自《后汉书》作者范晔【译文】陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人

”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。

”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。

4.班超投笔从戎【原文】班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。

为人有大志,不修细节。

然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。

有口辩,而涉猎书传。

永平五年。

兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。

班超家贫,常为官佣书以供养。

久劳苦。

尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎

”左右皆笑之。

超曰:“小子安知壮士志哉

”【译文】班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。

他能言善辩,粗览了许多历史典籍。

公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。

因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢

”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢

”5.宗悫乘风破浪【原文】宗悫(què),字元干,南阳涅阳人也。

叔父炳,高尚不仕⑹。

悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。

”炳曰:“汝不富贵,必破我门户。

”兄泌娶妻,始入门,夜被劫。

悫年十四,挺身拒⑺贼,贼十余人皆披散⑵,不得入室。

时天下无事,士人并⑻以文义为业,炳素[10]高洁,诸子群从⑶皆好学,而悫独任气⑷好武,故不为乡曲⑸所称。

【译文】宗悫的字是元干,南阳涅阳人。

他的叔父是宗炳字少文,此人学问很好但不肯做官。

宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么

他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。

”宗炳说:“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。

”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就有强盗来打劫。

当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋。

当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。

宗炳因为学问高,大家都跟着他喜好读儒家经典。

而宗悫因为任性而且爱好武艺,故而默默无闻。

书在古文里什么意思

雨霖铃》 柳永 婉约派代表 寒蝉凄切。

对长亭晚, 骤雨初歇。

都门帐饮无绪, 留恋处、 兰舟催发。

执手相看泪眼, 竟无语凝噎。

念去去、 千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节

今宵酒醒何处

杨柳岸、 晓风残月。

此去经年, 应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情, 更与何人说

雨霖铃·柳永赏析 词是文学史上一种特殊的诗体,最早源于古乐府,兴起于唐代,经过晚唐五代的发展,至宋代已极为繁荣。

“宋词”已成为我国文学史上的专用名词。

宋代不仅词家众多,且风格亦多样。

词本以婉约风格为主,到北宋苏轼才始创豪放一派。

在星璀璨的北宋词坛上,柳永是耀眼的明星之一。

南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能柳词”即为证明。

在不胜枚举的柳词中,《雨霖铃》是流传最广的佳作之一。

后人有“晓风残月柳三变,滴粉揉酥左与言”的谑语。

柳永,原名三变,字耆卿。

少年时到汴京应试,由于擅长词曲,熟悉了许多妓,并替她们填词作曲,表现了一种浪子作风。

当时有人在仁宗面前举荐他,仁宗只批了四个字说:“且去填词”。

柳永在受了打击之后,别无出路,就只好以开玩笑的态度,自称“奉旨填词柳三变”,在汴京、苏州、杭州等都过着一种流浪生活。

由于失意无聊,流连坊曲,在乐工和妓们的鼓舞之下,这位精通音律的词人,才创作出大量适合唱的新乐府(慢词),受到广大民的欢迎。

《雨霖铃》是柳永著名的代表作。

这首词是词人在仕途失意,不得不离京都(汴京,今河南开封)时写的,是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。

这首词写离情别绪,达到了情景交融的艺术境界。

词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。

宦途的失意和与恋人的离别,两种痛苦交织在一起,使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。

从上片的描写,我们可以这样想象:一个深秋的傍晚,北宋京都汴梁(今河南开封)郊外,一个临时搭起的帐篷内,一对男女饮酒话别。

帐外,寒蝉凄惨地哀鸣,好象在为他俩伤别而哭泣。

那不远处的长亭,已经隐隐约约,可见天色将晚,一场大雨也刚刚停歇。

天将晚,雨已停,河边不时传来艄公的喊声:“快上船吧,要开船了

”两人不得已徐徐站起,移步出帐外,万般依恋之际,此刻可真的要分手了。

你看他们双手相拥,泪眼相看,竟然一句话也说不出。

船开了,人去了,渐行渐远。

情人岸边伫立,含着泪,举着手,一直目送那兰舟消失在无边无际的暮霭里。

这就是发生在九百四十年前的北宋词人柳永与情人话别的场面,也就是《雨霖铃》上片所写的内容。

首句“寒蝉凄切”,点明节令——深秋,“蝉”而“寒”,鸣音“凄切”,渲染了悲凉的环境气氛,为下文伤别张本,也为全文奠定了感情基调。

“对长亭晚”,交代时间、地点,“骤雨”,描写天气。

天下雨,正好停留;时将晚,停留时间有限,他们多么希望雨不停,天不晚啊

“都门帐饮”,可知写京都之事,言别离之情。

一桌好酒好菜,怎奈二情伤别,满腹离愁,何来心思。

实在是食之不香,饮而不畅,是谓“无绪”。

乘船的“留恋”情人不别,撑船的眼看天将晚不得不割断他们的情丝而“催发”,这种主观意愿与客观形势之矛盾,使别情达到。

“执手”二句,生动细腻,描情绘意,绝妙无比。

仿佛在舞台上看到的那生旦主角,两手相拥,两肩上耸,诉无语,泣无声,比千言万语,嚎啕大哭,悲之更切。

表面写两人分手之情状,实际暗写了他们极其复杂微妙的内心活动。

柔情蜜意千千万,唯在泪花闪烁间。

“念去去”两句,为近景远景相连,虚景实景交融。

烟波千里,楚天广阔,茫茫天涯,何处是归程

离愁别绪都几许

风吹浪涌融暮霭。

这不仅衬写了别后怅然空虚的心情,同时也暗示了作者在上失意后迷茫的前程。

《雨》词下阕主要写别后的痛苦。

伤情离别,自古皆然,可万不该在这冷落清秋的时节,这叫人怎能受

第二句照应首句,“清秋”应“寒蝉”,衬托出自己的离情比古人更深,意义翻新,不入俗结。

“今宵”二句为千古传诵名句。

“酒醒”遥接上片“帐饮”,可见当时虽然情“无绪”,然借酒浇愁,还是沉醉了。

扁舟夜发,愁醉迷蒙,忽然醒来,想必已是拂晓。

惊起忙寻觅,情人在何处

所见者唯杨柳岸上晓风残月也。

清秋的晓风是凉的,“月”前着一“残”字,而境界全出矣。

更衬托了词人当时凄清悲凉冷落的心境。

此刻的离愁别绪如风卷浪拥,不可遏止。

真是“离愁波涌杨柳岸,别绪风连残月边”。

“此去经年”以下四句虚写想象别后的情景。

作者由“今宵”想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝咽”想到“更与何人说”。

作者离开情人,寂寞凄凉,孤独万分,从今后即使有良辰美景,也只形同虚设,然而越是有良辰美景,就越发使人念情伤神。

恐怕今后只能在“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”中虚度余日了。

最后两句中,一“便”一“更”,表明念之心切,爱之情深。

《雨霖铃》这首词主要以冷落凄凉的秋景来衬托情人难以割舍的离情,可以看出,作者当时在仕途上失意,不得已离京远行,这种抑郁的心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起,便谱成了这首词的主旋律。

其成功之处在于写出了他的真情实感,但格调较低沉,情调未免太伤感了些。

另外在表现手法上,这首词以铺叙为主,白描见长,勾勒环境,描摹情态,惟妙惟肖。

写景则近景远景相连,虚景实景结合;写情则极尽渲染衬托,层层推进。

情随景生,景随情移,情景交融,感人至深。

婉约派代表: 秦观(-)字少游、太虚,淮海居士,扬州高邮(今江苏)人。

曾任秘书省正字,兼国史院编修官等职。

因上倾向于旧党,被目为元佑党人,绍圣后累遭贬谪。

文辞为苏轼所赏识,是“苏门四学士”之一。

工诗词。

词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。

诗风与词风相近。

有《淮海集》、《淮海居士长短句》。

《淮海居士长短句》又名《淮海词》。

词集名。

北宋秦观(淮海居士)作。

三卷。

见于《淮海集》中。

又朱孝臧《疆村丛书》本,附朱氏所撰校记一卷。

明末毛晋汲古阁刊本名《淮海词》,一卷。

(同上书) 近来作者,皆不及少游。

如“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”,虽不识字人,亦知是天生好言语也。

(晁无咎) 子瞻辞胜乎情,耆卿情胜乎辞。

辞情相称者,惟少游而已。

(蔡伯世) 今代词手,惟秦七、黄九耳,唐诸人不迨也。

(陈后山) 秦词专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。

(李易安) 少游词虽婉美,然格力失之弱。

(胡元任) 秦少游词,体制淡雅,气骨不衰。

清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。

(张叔夏) 观词情韵兼胜,在苏黄之上。

流传虽少,要为倚声家一作手。

(《四库提要》) 秦少游自是作手,近开美成,导其先路;远祖温、韦,取其神不袭其貌,词至是乃一变焉。

然变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉有不得不变者。

后人动称秦、柳,柳之视秦,为之奴隶而不足者,何可相提并论哉

鹊桥仙 - 秦观 年代:宋 作者:秦观 体裁:词 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦, 顾鹊桥归路。

两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。

【注释】 ①纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。

②金风:秋风,秋天在五行中属金。

玉露:秋露。

这句是说他们七夕相会。

③顾:怎么心回顾。

【评解】 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

本词的内容也正是咏此神话。

上片写佳期相会的盛况,下片则是写依依惜别之情。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。

意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。

写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。

【集评】 张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品。

它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。

却自出机抒,颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。

沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。

他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,颂了天长地久的忠贞爱情。

这在当时,是难能可贵的。

《文史知识》(.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。

这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。

——引自惠淇源《婉约词》 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧” ,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨,正在飞驰长空。

关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许

盈盈一水间,脉脉不得语。

” “盈盈一水间 ,近在咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然在目。

这里,秦观却写道:“银汉迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。

这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。

迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易

“暗渡”二字既点“七夕”题意 ,同时紧扣一个“恨”字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨,以富有感彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数

”一对久别的情侣在金风玉露之夜 ,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。

词人热情颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 。

“金风玉露 ”用李商隐《辛未七夕》诗 :“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”,那两情相会的情意啊 ,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵 。

“柔情似水”,“似水 ”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。

一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎

“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。

“顾鹊桥归路” ,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。

不说不离去,却说怎看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。

词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响 :“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

” 秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

这两句感彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。

这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

这首词的议论,流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。

作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴了人间美好的爱情 ,取得了极好的艺术效果。

此词的结尾两句,是爱情颂当中的千古绝唱。

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