密战观后感 保密工作心得体会
事以密成， 事以密成，语以泄败 ——观电视剧《密战》 ——观电视剧《密战》后有感 观电视剧最近我认真观看了以保密为题材的电视连续剧《密战》《密战》主要讲述了 。
安全局侦破境外间谍组织窃取中国“星讯六号”卫星设计方案的故事。
剧中汇集了 现代谍战的新特点和新手段， 高科技对抗部分所涉及的窃听、 解密、 截获等环节， 以及解锁、防火墙等抽象的计算机概念都做到了形象化和可视化，较全面深入地 展现了我国当代社会窃密与反窃密的斗争。
“事以密成，语以泄败”出自 ，意思是：事情由于守密而成功，讲话由于泄密而失败。
即说明了保守 秘密的重要性。
观看《密战》后我深刻体会到了保密工作的重要性。
保密工作历来是党和国家的一项重要工作，担负着“保安全，保发展”的重 任。
当今世界国与国的竞争日益激烈，保密与窃密的斗争日趋复杂，保密工作面 临着新形势，面对着新挑战，肩负着新任务。
作为一名科研工作者，结合学习党 和国家 ，只有着眼新的实际，不断拓展保密教育新思路，落实保密 管理新举措，开创保密工作新局面，使保密工作更加体现时代性，把握规律性， 富于创造性，保密工作才能更好地发挥“两保”作用。
一、体现时代性，拓展保密教育新思路 当前，部分同志对保密工作还存在着一些错误观念和模糊认识。
有的认为实 行了改革开放， 就无密可保； 有的认为技术水平落后， 就有密难保； 有的认为 “保 的越多越保险”等等。
这些思想认识，思想观念在一些地方和部门还有相当大的 影响，甚至在一些领导干部的思想中没有得到真正解决。
这也是导致一些地方和 部门的保密工作难以落实，泄密问题时有发生的一个根本原因。
改变这种状况， 解决这些问题，必须依靠教育。
要通过经常性的保密形势任务教育，使广大干部 职工深入了解保密工作面临的形势，深刻领会新时期保密工作的重要性和必要 性，从而自觉地把思想从那些不合适宜的观念，体制上解放出来，增强责任感和 使命感。
要通过紧密结合法律法规教育，提升自身的法律意识和法律素质，依法 保密，依法治密，杜绝一切有悖于法律，有悖于本单位合法权益的行为。
要通过 扎实的保密知识专项教育，严肃保密纪律，强化防范手段，使保密干部切实做到 政治上坚定，思想上纯洁，业务上精通，作风上严谨，工作上细致。
教育作为保 密工作的一项基础性工作，特别是在不断完善，科学技术飞速发展 的今天，人们的思想观念，思维方式都在发生很大变化的情况下，保密教育尤其 不能忽视，这是新形势下保密工作的根本任务。
二、把握规律性，落实保密管理新举措 做好新形势下的保密工作，管理是关键。
保密工作完全依靠教育，依靠自觉 是不够的，必须有一定的规范，有一定的强制性。
保密管理就是这种规范和强制 作用的具体体现，它通过各种管理手段来约束，规范人和的行为，使我 们的行为符合的要求，以达到维护和商业秘密安全的目的。
加强保密管理，就要注意研究它的规律和特点，不断地去探索和积累。
保密 工作的基本规律是指那些从根本上影响保密工作效能发挥的事物间的内在联系， 既存在于宏观的领域，又存在于微观的领域，诸如宏观上保密工作在整个国家事 务中存在的地位，保密工作的性质，以及微观领域中保密工作应遵循的基本原则 等，都应当属于保密工作的基本规律。
当前，保密工作的规律，有些已经被我们 所认识，有的还有待于进一步探索其内涵和外延。
随着市场经济的发展特别是中国加入 WTO 后，保密工作正由传统的依靠人 的自觉性为主的管理模式，向既依靠自觉性更依靠依法管理的模式转变，保密工 作的环境条件也发生了很大变化，计划经济时代粗放式管理的弊端逐渐暴露，影 响了保密工作的实效性。
保密部门对形势发展的“不适应”很大程度上是由于我 们对新形势下保密工作的基本规律了解不够，对新情况，新问题认识和把握不足 造成的。
因此，我们必须投入必要的力量，对市场经济条件下保密工作的基本规 律进行认真的研究和探讨，从而利用规律指导实践，落实管理举措，维护国家及 企业利益。
三、富于创造性，开创保密工作新局面 工作要开展，就要有创新。
坚持创新既是我党保密工作发展的历史经验和优 良传统，也是推动新时期保密工作不断发展的客观要求和必由之路。
系统阐述了创新的意义，指出创新是“灵魂” ，是“不竭动力” ，是“源泉” ，是 必须坚持的“治党治国之道” 。
当前，保密战线广大干部职工学习贯彻“三个代 表”重要思想，就是以新的理念，新的思维指导新的实践，以创新的勇气和精神 谋划推动保密工作开展。
在新形势下，保密工作的创新，应该体现在以下三个方面：一是体现在不断 地解放思想，更新观念，创新思路上。
要根据不断变化发展的新形势，把保密工 作放到改革开放的大格局和我国加入世贸组织的大环境中来思考，突破旧框框， 拓宽新视野， 理清新思路， 根据实践的要求和发展的需要来筹划和指导保密工作。
二是体现在建立一套良好的保密工作机制上。
要针对制约保密工作发展的深层次 矛盾，积极探索适应新形势,新任务要求的保密管理方式，建立科学规范，保障 有力的保密工作机制。
保密委员会可以探索实行委员负责制，各委员根据所在部 门的职能分工领导一个方面的保密工作，保密办配合抓落实，这样既有利于及时 解决保密工作遇到的实际问题，又更好地发挥保密委员会的作用。
三是体现在不 断研究探讨新形势下开展保密工作的途径和方法上。
要认真研究各种秘密载体在 新形势下的运行状态，研究不同部门，不同环节，不同时间，不同人员的实际情 况，深入把握保密工作的特点及其内在联系，使保密工作更有针对性，做到点子 上。
保密工作的创新意味着我们把保密思想，保密意识从那种不合适宜的观念， 做法， 体制中解放出来， 意味着我们要否定过去保密工作中的一些东西， 以敢想， 敢闯，敢超的勇气，积极面对，妥善实施。
只有创新思维，创新体制，创新举措，才能开创保密工作新局面。
保密工作 的创新就是要运用战略的眼光和思维，审视和分析保密工作中带有根本性，全局 性和关键性的一些问题，从现有的观念、体制、做法上找出那些阻碍因素，组织 力量加以突破和解决，努力开创出保密新局面。
2010 年 2 月 27 日 电视剧《密战》观后感
电视剧《密战》观后感
电视剧《密战》前天晚上播完第三十集，最后一集，以这么一伙帝国主义间谍的失败， 和以保密局督查处处长武梅领导的专案检查组的胜利而告终。
戏剧这些文学创作是现实生活 的反映和集中概括。
电视剧《密战》也然，它反映了我们国家在和世界各个国家和平共处， 友好往来， 互利共赢的外交努力下， 我们的对手， 并不甘心他们过去的失败， 依然千方百计， 向中国渗透，妄图窃取我们国家前进中的各种情报。
电视剧《密战》就描写了他们妄图窃取 我们国家“星讯六号”卫星的设计数据的情报。
从这部电视剧中可以看出如下的一些值得我 们重视的情况： 一是，我们在高举建设中国特色社会主义和谐社会大旗进行建设的同时，千万不能“刀 枪人库，马放南山” ，帝国主义者和敌对民族分裂分子，他们并没有睡觉，而且时刻在窥视 着我们，一旦有机可乘，他们就会兴风作浪，破坏我们的建设和国家的安宁。
《密战》反映 的如此，曾经发生在有的地方的打砸抢事件也是如此，所以我们时刻不能放松警惕，我们的 国防、公安、武警和国家安全部门，就是要枕戈待旦，睡觉也要睁着一只眼睛。
二是，电视剧《密战》描写了，要用科学发展观的眼光和具备尖端科学的装备，武装我 们的国防、公安、武警和国家安全部门。
《密战》就描写的非常清楚：敌人用网络技术窃取 我国科学研究的秘密， 我则用同样的手段进行反窃取。
敌人有科学定位装置， 进行间谍活动， 我则用更高级的追踪定位手段， 追击他们的踪迹， 粉碎他们的罪恶活动， 那个阴险的 “蝴蝶” 被击毙， 那个自认为自己 “了不起” 的林孝廉和那个自称几十年从事间谍活动从未失手的 “银 狐”也落入法网，我们英勇的对敌斗争战线上的“战士”们，最后把他们一网打净。
三是，说过， “惟有牺牲多壮志，敢叫日月换新天” ，无论我们在前进的道路上有 多么的艰难，我相信我们都能够以一颗平常心来坦然面对。
电视剧《密战》描写了战斗在反 特战线上的同志们的英雄行为， 正是像主席说的， 他们的 “牺牲多壮志” 保护了人民的江山， 给群众带来幸福和安宁。
在一场生死较量中，秦风同志不幸牺牲，留下一个未成年的孩子明 明；为了执行任务，完成国家的委托，保密局督查处武梅处长终日辛劳战斗在反特战线上。
由于无法照料家庭，不幸与丈夫离了婚，就连小女儿婷婷，也照顾不过来，连小女儿婷婷的 监护权也被离异的丈夫夺去。
这样的例子在《密战》中表现的很多，他们的无私奉献，祖国 和人民是不会忘记的。
四是，电视剧《密战》也写了官场腐败的一些情况。
如滨阳市委秘书长佟一凡有升任滨 阳市常务副市长的愿望和可能， 他就利用权力在滨阳市委办公设备招标时， 通过办公室姚副 主任，选定的是他的妻子雷瑛推荐的厂家，为间谍林孝廉提供了窃取滨阳市委机密的方便； 而且佟一凡的妻子雷瑛在间谍林孝廉的“公司”任职，她为林孝廉的活动提供机会，因而也 接受了林孝廉不少贿赂，因而佟一凡也跌人泥坑，当然他没有良心泯灭，最后为逮捕林孝廉 作了证明，但是…… 。
从佟一凡身上我们看到，由于有他这样名利之徒的存在，也就提供 了特务间谍进行破坏活动的土壤；一个干部如果终日图谋升官发财，他一定没有好的下场。
五是，电视剧《密战》也写了爱情，因为是凡有人群的地方，就有爱情存在。
在《密战》 这场敌我搏斗中也然。
刘志军在审查石竹工程师的接触在，不但排除了石竹的间谍嫌疑，而 且产生了相互的爱慕。
又如武梅和周旭离异后，在这场和敌人的生死搏斗中，他们冷却离异 了的夫妻关系又逐渐温暖起来， 特别是他们的宝贝女儿婷婷千方百计从感情上促进爸爸妈妈 重新和好。
电视剧《密战》 虽然没有最后了却， 但是也预告了他们美好的未来。
我在这里说， “愿天下有情人都成眷属” 。
我罗罗索索说了这么多， 是想说明， 在收看电视节目的娱乐中， 也从中吸取教益， 增加知识， 增加才能，提高思想认真。
紧绷保密之弦 舞动科技利器 ——电视剧 密战》 电视剧《 观后感 赵玥 由国家保密局监制的《密战》在央视一套推出之后，获得了较高 的收视率。
我也在第一时间观看了这部反映我国航天科技领域反间斗 争的电视艺术作品。
与风靡一时的其他谍战片取材于新中国成立前后 不同， 这部类似于保密教育片的电视剧力求在情节和视觉效果上与现 实更为贴近。
《密战》首次汇集了当代窃密与反窃密斗争的新特点和 新手段，以互联网、计算机、手机、办公自动化设备为主要元素，用 一种看似普通和平常的生活场景来承载一场智慧与力量的对决、 正义 与邪恶的较量， 让我在实实在在的生活氛围中了解当前保密战线的严 峻形势。
剧中现代高科技在窃密与反窃密斗争中的运用让我大开眼 界，如：立体化的实时监控设备、网络跟踪监测、语音处理技术、手 机窃听、各种高科技窃密装置等等。
在感受到现代窃密手段的无孔不 入和无影无踪的同时，也使我陷入了深深的思考。
《密战》 比较真实的反映了在现代高科技下的信息安全保密与窃 密的斗争。
剧中所涉及的泄密问题大都出自真实的案例，在日常工作 中可能有很多企业员工认为这类事情与自己相距甚远。
可是在这部电 视剧中， 那些间谍恰恰就是利用了我们平日所不注重的信息安全漏洞 而盗取机密信息的： 首先是沈小涵在间谍设计好的面试考试中无意泄 漏了 322 所网络密码的设置方法； 然后就是滨阳市委机要室买了一台 被间谍安装了发射装置的传真打印一体机， 从而使滨阳市委的各类机 密文件全部泄密； 还有就是那个在 727 站管仓库的老人家仅仅因为是 想给孙子换一个模型飞机而被间谍利用， 将一些他以为是废物的卫星 控制板给了间谍等等。
我觉得《密战》从另一种角度给了我们一种警 示，那就是随着科学技术的高速发展，其双刃性也日益突出，我们每 个人都需要对信息的安全性更加的警惕，时刻不忘保密，才能更好发 挥科学技术的生产力。
许多事实告诉我们， 泄密事件的发生更多的不是因为规程制订的 不到位，而是人员的思想重视程度和对规定执行的不到位。
即使是涉 密单位内部人员无意的泄密行为， 也会严重的威胁到相关信息的安全 《密战》之中泄密的最典型例子是一篇论文。
322 所担负星讯六 性。
号通讯卫星研发的飞行控制数据， 属于国家绝密。
为了通过职称评定， 该所研究员吴伦将自己即将发表的关于卫星流体回路技术的动态热 仿真的学术论文拿给沈伟国和罗教授审阅。
经审查，吴伦的论文中的 确存在重大泄密隐患，而且涉及到研发中的星讯六号。
322 所不得不 紧急协调保密局等相关部门将载有泄密学术文章的印刷品送往涉密 载体销毁中心进行集中销毁，并赔偿杂志社相关损失。
我们知道涉密 人员和资料的安全管理，是一个复杂的系统工程。
任何一个环节出了 纰漏，就会成为一个泄密口。
因此对涉密单位的人员，要加强安全保 密教育和管理，让保密深入人心。
凡是涉及到机密信息的文档资料， 不管是电子版还是文本材料，其制作、存储、流转、使用、外发和销 毁，都要经过严格的审批流程，并通过高科技手段进一步保证信息的 安全。
而对涉密人员自己脑子里的涉密资料，只有加强保密意识才能 防止泄密。
涉密信息只有先保住密，才能在其各自的领域发挥应有的 效用。
不容置疑，我国在当今世界上的政治、经济地位已是举足轻重， 境外敌对势力和情报机构对我们实施的窃密活动一刻也没有停止过， 他们从政治、经济、文化、军事等各个层面对我们进行全方位的信息 监控和情报收集，手段现代化，而且窃密范围越来越广泛，窃密手段 越来越隐蔽， 窃密活动也越来越猖獗。
这些敌对势力和民族分裂分子， 时刻都在窥视着我们，一旦有机可乘，他们就会兴风作浪，破坏我们 的建设和国家的安宁。
因此，相较内部人员无意识的泄密行为，更为 可怕的是来自外部的间谍利用各种手段有意识的对涉密信息进行窃 《密战》中的潜伏间谍方瑶正是在国外接受的间谍训练。
境外情 取。
报组织通过潜伏、策反、引诱、欺骗、绑架等多种手段接近和威胁与 星讯六号研发有关的科研人员、保卫人员和政府官员，设置层层迷局 和圈套，窃取卫星测试数据。
这些都直接侵犯了国家的利益。
对于被 间谍拉下水的人来说， 法律和尊严是可以为自己牺牲并且可以轻易放 弃的东西。
而对于一个国家而言，国家机密的泄露和遗失不仅让国家 某一处的堤防溃决，更会让这个国家颜面扫地。
我们不要忘记的是， 对于严重的泄露、出卖国家机密、商业秘密的行为是要追究法律责任 的，这在刑法中是有具体惩治条文的。
提高认识、承担责任、不忘使 命， 作为涉密人员必须能够抵御这些诱惑， 对保密形势有清醒的认识， 能识破敌人的险恶阴谋。
这是为了自己，更是为了国家
《密战》中描写的战斗在反特战线上的同志们的英雄行为，也是 剧中的一大亮点。
在一场生死较量中，秦风同志不幸牺牲，留下一个 未成年的孩子明明；为了执行任务，完成国家的委托，保密局督查处 武梅处长终日辛劳战斗在反特战线上。
由于无法照料家庭，与丈夫离 了婚；就连女儿婷婷，也因照顾不过来，而不得不放弃监护权。
这样 的例子在《密战》中表现的很多，他们的无私奉献，祖国和人民是不 会忘记的。
看了这些，相信大家也更能理解从事保密工作和涉密信息 保护的同事们：理解他们在保密检查中的严格；理解他们制定各项规 章制度的细致；理解他们在工作中所肩负的责任。
有了相互的理解， 在以后的工作中就能自觉的严格执行各项规定，配合他们完成好工 作。
忽略《密战》剧本的一些硬伤，这部电视剧给我们带来的更多的 是一种知识和观念的更新， 它让我们认识到现今我们面临的是怎样的 一种环境，我们又应该以一种怎样的心态去面对。
“夫防决不备，有 水溢之害；网解不结，有兽失之患。
”很小的泄密隐患就可能酿成损 失惨重的泄密事件。
这既可以作为我们防范失密的警语，也可以作为 这部长篇电视连续剧的非专业性注解。
身处十五所网络信息中心这个 重要的涉密部位， 遵守各项保密规章制度及严格操作流程是基本的职 业素养， 《密战》使平时在保密规定中、工作流程里的那些条条框框 与实际情况对应起来了。
从前只是机械的执行着的一条一条的规程， 如今已经变成一个一个鲜活的例子， 时刻提醒着我只有在生活和工作 中时刻紧绷保密之弦，才能更好的将科技利器为我所用，创造更大的 价值
百家讲坛 心得
记不清从哪个时候起，各类媒体开始高频率地宣传创建和谐社会。
没过多久，我们这个小城也刮起了和谐风，电视、广播、路边广告处处可闻可见“和谐”二字。
接着，“和谐”这个词出现在学校的会议上，出现在演讲词中，出现在论文里，出现在各种公益活动中……总之，“和谐”从上至下，一步一步地渗透到我们的生活中，成为一个一不留神就进入人们视界的时髦词汇。
素不关心政治的我并不解中央这一“创建和谐社会”政策的内涵，也不曾去了解过。
春节期间，北京师范大学教授于丹坐客中央10台《百家讲坛》栏目，现代解读《庄子》。
我至始至终都陶醉在于丹教授的心语中，一句话：字字在理，句句启发人心。
我无法把于丹教授的每句教诲熟记于胸，无法讲清其中博大精深的精髓，只觉得“博大精深”“精髓”“超然脱俗”“大彻大悟”等词汇突然明朗了，只觉得自己是个愚人。
时而为自己平时良好的行为而欣慰坦然，时而为自己的过失而惊恐惭愧。
于丹教授通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想，在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对，在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系。
让人们明白奋力拼搏为了什么……概括起来说是：怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
现代社会的竞争空前激烈，人们的神经高度紧张，各行各业的“白骨精”们以及正在修炼的准“白骨精”们在义无返顾的追求途中，往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击，由此，造成不同程度的心理失衡，成为社会隐患。
作为教育系统中的一分子，我也深切感受到这种情况的存在。
于丹教授提醒我们：在沉醉于工作时，不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦；在遭遇打击时，要以坦然的心态面对；在确定奋斗目标之前，要正确看待自己；在平凡的工作中，怎样感悟与超越……此时，我汗颜，每每想到为了做点自己的事情，就把孩子扔给妈妈，心里觉得愧对于孩子。
此时，我突然想起“和谐”，于丹教授不也在倡导一种和谐吗
物质与精神的和谐，追求与放弃的和谐，事业与家庭的和谐……（肯定有更丰富的外延，可是我找不到词语去描述，我不知道怎么分类，所以只能用省略号。
下同）社会的和谐，自然的和谐，人性的和谐……这是不是就是哲学中的“度”，中国传统文化中的“中庸”，政治中的“不要左倾右倾”啊
我只觉得我的思维混乱，可是我明显地感受到我在思考，在成熟，或许在人家眼力是极幼稚的。
正写着，新闻联播报道：春节期间播出的于丹《庄子》心语受到观众热情的拥捧，该书也在热销中。
可见，现代社会中的人们心灵是多么疲惫呀，是多么缺少这种和谐呀，是多么期盼心灵的解放啊
在此之前，已于 2006年十一黄金周期间，播出了于丹《论语》心得。
我想，在这样两个非常时间播出，也是政府、电视台为创建和谐所费的良苦用心吧
悲剧在戏剧中起的教育和作用是什么
记得恍惚的有一句话，叫做把美好的事物掰碎了，毁给人看。
这就是悲剧的作用。
原话记不住了，大概的意思就是这样的。
戏剧和其他戏曲一样，都属于寓教于乐的文艺形式，观看一出戏剧，只是会起到警示和启发引导的作用。
大学语文的感悟1000字
早在，大一上学期开学的的时候就已经拿到了语文课本，一直都很向往，可是，却一直都没有上课。
终于，在大一的下学期开始了《大学语文》学习的快乐旅途。
时间犹如东流的逝水，匆匆而过，如今，转眼之间，便已经和大学语文亲密接触快一个学期了，仍然清晰记得，在上第一堂课时，老师的热情，老师的博闻强记的演说，都已经深深的让我爱上了《大学语文》这堂课。
仍然记得，在上第一堂课时，老师教给我们历史上最短的诗，是记载在《吴越春秋》中的“断竹，续竹，飞土，逐肉。
”在老师的精妙演说下，让我深刻的体会到了这描述的是一场古代狩猎的情景。
这些，都是《大学语文》在第一堂课上，便给我留下了难以磨灭的印象。
也许是，第一堂课的缘故，直到如今我仍然对上课的点点滴滴历历在目。
但是，我更认为的是，是《大学语文》这本书和认真负责的老师，让我记得了这一堂课。
我记得了，小小的教室，坐满的认真上课的同学。
小小的教室，弥漫着认真学习的风气。
我记得了，同学们跟着老师的思路，认真翻看书本，思考问题的情景。
从那以后，如果，不是因为有特殊的情况，我都一定会按时的来上课。
每一次的上课，都能够学到很多不同的东西，这些东西，让我加深了对书中，一些名家的认识，我懂得了他们的故事，我懂得了他们的心酸。
《大学语文》让我学习到的更多的是对人性的认识，而不是空洞的理论以及说教。
而这些是我在别的书本上学不到的。
读书，读书，一个人的读书，也许能够体会很多。
但是，书本上的知识是死的，唯有通过课堂上，通过老师生动的语言再加上书本上的内容，才能够更好的吸收。
在我看来，《大学语文》这本教材，设计得非常好，里面的内容，不像是高中的语文教科书，前后两篇文章，完全没有联系。
在这本《大学语文》中，前后文章彼此间不是孤立而存在的。
而编者对诗歌、词、散文、戏剧以及译文进行分文别类，然后再以文章的作者为索引进行导读。
这样一来，我们通过前后的几篇文章，能够更加全面以及深刻的了解文章作者当时所处在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。
例如，《大学语文》中对，李白的解析，选用了《蜀道难》、《将近酒》、《行路难》（其二）、《登金陵凤凰台》、《亿秦娥》，其中前三首诗我在高中便已经学过，当时的我以为已经懂李白了。
而在读了《登金陵凤凰台》后，却让我了解了李白，忧国忧民的独特感受，他更是把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的情怀，意旨尤为深远。
而读了《亿秦娥》后，相对于别的词来说，这首词，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。
更是让我体会到别的一番的意境和情趣。
不同的时间，不同的内容，让我了解到了不同时间的李白，不同地点的李白，而其实，人本身就是一个复杂的结合体，所有的一切，结合起来才是我们熟悉而又陌生的李白。
如此的设计，我觉得是非常好的，能够让每一名读者全面了解一位伟大诗人，了解到诗人不同的一面，不同的情绪，不同的风景。
在《大学语文》中，除了能培养自己对诗词的鉴赏能力以外，另外，还让我学习到了，论文是如何写作的。
写论文，对于我市场营销这个专业来说，也许是一件遥不可及的事情，但是，毕竟早做准备，就多一份就业的资本，这个，我觉得是《大学语文》带给我在别的课本上学不到的东西，论文的写作流程，让我懂得了一篇论文写作的困难程度，时间，精力，资料这些都是严峻的挑战。
所以也就不奇怪社会上为什么会有那么多的“论文造假”了。
但是，在大一就已经接触到了论文的写作，这样一来，也让我心中有了底。
这是我上《大学语文》课程以后，同样很重要的心得体会。
《大学语文》在这个学期以来，学到了很多，懂得很多，大学的语文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死记硬背。
上了大学，上《大学语文》，是要学习如何去欣赏语文，是了解文字背后的故事。
来到了大学，学了《大学语文》，让我明白了，原来诗词是可以这样去欣赏的，文言文是这样的去理解的。
这些，在我没上《大学语文》以前，完全是一片空白。
如今的我，爱上了平时没事就吟诵诗词，体会抑扬顿挫所带来别有一番的韵味。
以上的这些，都是我在上了《大学语文》后的心得体会，但是，我最重要的心得体会却是，让我知道了，原来是这样去学习语文的，从老师的身上，我学到了学习语文的正确方式。
正是因为如此，在老师的循循善诱下，在这个学期，我爱上了去图书馆，爱上了去看各种文学类的书籍。
《大学语文》激发了我对语文学习的热情，增强了我对语文的热爱。
感谢有《大学语文》，让我体会到了书中世界的多姿多彩，让我通过书本体会了世界的不一般。
不仅如此，我还觉得，因为我是学习市场营销的，将来是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。
而《大学语文》的出现，激发了我对语文学习的热情，如今的我，比起上个学期，驾驭文字的能力已经有了很大的提高。
这对我来说，也是很重要的收获。
早在初中的时候，老师和父母，便已经告诉我，要想学好一门的功课，不是看他背了多少，做了多少的习题，而是看他对这门是否有很大的兴趣，正所谓“兴趣是最好的导师”，而《大学语文》正是培养了我对语文的兴趣，让我爱上了语文。
我真的是觉得《大学语文》对我的帮助实在是太大了，不仅对我个人兴趣爱好的培养，以及专业技能的培养都有着很大的帮助。
这篇心得体会，虽然，仅仅只有短短2200字，但是，却道不尽我对《大学语文》的喜爱。
如今，短短一个学期的《大学语文》学习，就快要结束了，快乐的时光总是过得特别快，但是，我相信，这短短半个学期《大学语文》的学习一定会成为我大学生活中最难忘的一段记忆。
为什么要把将文学性的回归寄望于戏剧教育
给创作的浮躁降温需要从校园做起，高校还是减少一些商业性社会实践、撰写应景之作、忙碌于汇报演出和奖项评比的时间吧，更多地去关注文学本身，进而培养学生做好成为剧作家的人格准备。
漫长的戏剧史曾多次证实，再高超的导表演和舞美技术也不能失去剧本文学的支撑，编剧地位的滑落、文学性的贫弱对戏剧艺术的发展是极其危险的。
虽然动作是戏剧最根本的特性，动作创新的成功，会使演出外射出超文学的魅力，使整个剧场充溢着情感的张力，但这样的魅力与张力，如果没有剧本文学的支撑，是不会具有高层次和恒久远的魅力的。
早期话剧的探索者汪仲贤就已经认识到：“世有完善剧本，然后有新剧大家”。
当下剧坛原创好戏少、剧本荒的现象，早已引起人们的忧虑，也使得笔者将期盼的目光投向高等院校对编剧人才的培养举措。
一名真正杰出的剧作家的诞生过程是漫长的，高校的培养也许仅仅是令学生做好成为剧作家的两个准备。
第一个准备笔者想从近期戏剧界的一个流行话题说起，这就是南大原创校园话剧《蒋公的面子》，截止于2013年5月末，这部剧作已经演出了65场，票房也突破150万。
起初，由于这部戏看起来并不是一部迎合市场的作品，曾有很多人断言其演不到10场，对此导演吕效平回复说：“如果最后剧场只剩八九个人，那我们就对八九个人演。
”那时笔者曾为他们这种执著的姿态而感动。
然而，随着《蒋》得到了一定的社会认可，其创作团队似乎渐渐满足于“继承了五四启蒙的脉络”、“几十年来最好的喜剧”等等的漫天赞誉，对于戏剧界的专家学者们所指出的几点不足之处，主创团队虽然态度诚恳地承认这样的瑕疵，但随后只留下“能力有限，改不动”的说辞，便又轰轰烈烈地奔向了下一站的商演和报告会。
早有人说《蒋公的面子》成就了“南大的面子”，但与此同时它是否也折损了南大严谨治学的优良传统呢
即使《蒋》的编剧本人一向低调质朴，未见丝毫骄傲，却也使笔者想起了董健教授的警示：“编剧家与编剧匠，这两者的分野并不是绝对的，他们会互相转化。
初学编剧的新手，他可能由于过多模仿名家手法，独创之处不显，给人以‘编剧匠’的印象。
但他如果真有才华，又肯努力，是会成长为一名剧作家的。
相反，一个有才华的剧作家，他在成功之后，很容易为世风所染，趋势媚俗，急功近利，精神萎缩，丧失自由的创作心态，这时，他就会由剧作家蜕变为编剧匠了。
” 给创作的浮躁降温需要从校园做起，如果连校园都已经被功利腐化，戏剧教育都在急功近利，戏剧艺术的未来怎能不更加令人担忧
试想，那部分心间还没有开出真文学、真艺术的娇花，就时常被按着头写“案头”剧的学生，在未来能成为真正的剧作家吗
高校还是减少一些商业性社会实践、撰写应景之作、忙碌于汇报演出和奖项评比的时间吧，更多地去关注文学本身，进而培养学生做好成为剧作家的人格准备：无限追求艺术上的专精，以戏剧艺术的健康发展为己任，自觉摒弃商业至上和娱乐至上的消极影响，这样才有利于戏剧教育和戏剧生态之间形成良性循环。
有了人格的准备，接下来就是学术的准备了。
剧作者的境界决定着一出戏的品格，成为剧作家的学术准备应包含底蕴和诗情两个方面。
底蕴多来自于通识，知识贫困常带来思想贫乏。
高校不妨多开设一些社会心理学、美学史、当代哲学、文化人类学等课程，这类课程相比导表演课程更能丰富戏文学生的底蕴。
而诗情多来自于感性。
我们的学生在中小学期间长期受应试教育的培养，普遍缺乏创造力和想象力，在高等教育期间若接受的仅是种种编剧技法的学习，很容易受到话剧公式化、概念化的创作风气的影响，或是跟风创作流行的主题，从而踏上编剧匠的道路。
世界上没有两片完全相同的树叶，戏剧创作本不应该出现公式化或跟风的现象，是传统的观念和既定的范型或多或少地影响了创作主体的能动作用。
斯坦尼斯拉夫斯基提出了用“解放天性”的方法来训练演员，以使其把后天失去的那部分性情恢复回来。
在编剧人才的培养过程中，也有必要提倡一种文学思想上的“解放天性”：充分提倡创作主体的能动作用、鼓励学生勇于追求在作品中实现自我，使艺术形式富于真正的独创性。
为此，笔者认为，不妨把阅读剧本与观摩剧作的功课当做低年级的主课，一面让学生大量地观摩中外经典剧作和当下国际上的实验剧作，并且令其悉心体味和总结，再一面激发学生的叙事欲求，使其尽兴地用自己的心得指导自己的写作实践。
待到学生初步拥有了自己的戏剧观念、掌握了一定的写作能力，并且有了一些文学乃至哲学的底蕴之后，再进行剧作法则与技巧的学习，由教师带领学生一起对于习作中的人物、情节、结构、节奏等各个方面逐一进行考量，帮助学生分析习作中技巧的运用是否得当，最后由学生自己来判断哪些技巧要取哪些要弃。
但在剧作的主旨与内涵上，教师则要帮助学生分析习作是否符合艺术的眼光，是否符合人文主义的精神，是否具有哲理的品格等等，因为这才是一部剧作能否散发持久光芒的关键所在。
时下，很多商业戏剧和校园戏剧的演出中有一个较为普遍的现象，就是观众的兴奋点，有时还多停留在网络段子、情爱，甚至是一句粗口上面，这就需要我们的戏剧和戏剧教育承担或提供更多，进而逐步形成观演关系的良性互动。
让感性教程代替理性范型，让文学与哲学构成戏剧教育的底蕴，让美学与感性成就剧作的诗情。
随着一代底蕴深厚、思想飞扬的编剧人才成长起来，我们相信在明天的戏剧舞台上，将少有公式概念的人物脸谱，少有高台教化的理性窒息，少有强行搔笑观众的舞台暴力，我们将拥有一个静谧的剧场，里面盛着人文的感怀、哲理的沉思、灵魂的深呼吸。
杨舒帆来源：文艺报 2013年06月26日
义勇军进行曲有什么意义
当然要挨打，不过现在老师打你不会像旧时代的师傅那样，那时候是真正的体罚，甚至会造成不同程度的伤害。
现在是老师对你的一种警示，为了加深你的印象，毒打的事情是绝不会发生的，要打也就是一两下而已。
况且打学生的现象也很少发生，因为条文规定是不能体罚的，但是真发生体罚时，只要没有真的造成伤害，是不会对老师进行追究的。
说实在的，适当的体罚是有助于学生进步的（这是我个人的观点哈，仅供参考）。
至于打得痛不痛，要看老师的脾气了哈，也就是看你的造化了。
求学校文化墙的内容，校园文化之类的。
急
无声的德育，有声的教育------校园文化的育人功能浅谈我们著名音乐家洗星海在《我学习音乐的经过》中曾有以下的回忆，我写自以为比较成功的作品《风》的时候，正是被生活逼得走投无路的时候，我住在巴黎一间七层楼上的小破房子里，那夜又刮大风，我没有棉被，睡也睡不着，只得点灯写作，寒风打着墙壁，穿过门窗，猛烈嘶吼，我的心也跟着猛烈撼动，一切人生的、祖国的苦、辣、辛酸，都汹涌过来，我不能自已，借风抒怀，写成了这个作品。
在我国历史上也早就有孟母三迁（迁居）的故事，这些都说明环境对于人的身心发展，潜能开发起着举足轻重的作用。
全面育人是校园文化的宗旨，我校在这方面的尝试是用无声的德育，进行有声的教育。
]一、无声的德育我们知道，校园文化是以校园为主要的空间，以教师和学生为主体，以精神指向为核心，以表现出来的各种活动和行为规范为主要内容。
学校无小事，事事育人。
为了营造处处是课堂的人文环境，我校在环境布置上，注重从小处入手，从各个方位入手，让学生接受无声的熏陶。
如：学校教学楼的墙面上，醒目地写着学校的校风、班风和学风。
新学期伊始，全校二十个班级的班主任老师总会出好一块手抄报，图文并茂放在教室前最引人注目的地方，上面是科任老师的新学期寄语：“欢迎回家”“孩子，欢迎你回来
” “新学期，你我一起努力
”“祝福你，新学期，进步多多，收获多多
”“百尺竿头，更进一步
”再看下面的署名：有的是“爱你们的老师”，有的则写“你们的朋友”，还有的写“与你一起成长的人”……孩子们对于这些寄语，真的非常喜欢，有的走进校园看一遍，报好了名，离开时再仔细地读上一遍，然后带着喜悦上路。
如果说上面的寄语是小处入手的，那么，除了教室前的，还有校园里悬挂的横幅标语：“新学期，师生一起律动”、“让我们一起追求成功”师生一走进校园，就会产生一种积极的情绪力量。
虽然，我们的校园并不大，但是，校园里处处有美丽的风景线。
你看，行人一走进校园，从校们口一直到教学楼，才一百多米的距离，其间种上了13棵小树，每颗小树下面，是学校里三到六年级各班展出的中队快讯，上面播送了各个中队里的新闻，看看上面的标题吧，那是孩子用心写的：“进步五（2）”，“新闻播报”，“请你看过来”……每一周，学校都会有这样的展览，用不着校长再在广播里大声朗读，孩子们已经在课间余暇时，仔细读过，20个班级，每班都是孩子轮流出的，主要是让每个孩子都参与到里面来，观察更全面些，能及时反映班里孩子的精神风貌，了解孩子们的成长动态，这样的美事，孩子们怎会不乐意呢
他们的劲头可大啦。
在无声的阅读时，对于孩子们幼小的心灵来说，无时不在接受教育啊。
每星期，学校德育处都会对各班的各项常规进行评比，所以在校园里有一块最大的黑板，上面是同学写的值日记录，分别记载了每个班级的早读、课间操、卫生、纪律等情况，这块黑板在教学楼的过道里，每个师生每天都会经过那个地方，都会忍不住地看上一遍，哪班得优秀啦，哪班良好啊，哪些是待整顿的啦，一目了然，特别是哪些待整顿的班级，一看到自己那方面不行，那么，班主任就一定会在三天内进行整改，如果情况良好，那么，评估的结果再换成合格。
这种无声的教育，往往给老师和学生都留了一点教育的“空白”，它能正确引导教师进行学生常规教育，让孩子的个性和谐发展。
二、潜在的美育校园文化的建设通常包括两个方面，即校园的自然环境和校园文化氛围的布置。
“让校园的每一处都说话”是我们的教育宗旨。
由于我校是一所老学校，地方不是很大，所以学校尽量利用有限的空间，进行无限的教育。
由于每个教室的外面是瓷砖，为了利用好这一块宝地，学校开展了壁画展览。
开展了“绿色的童话”壁画展和“绿色故事会”，在五年级一个班的墙壁上，题目是《别去打扰花儿开放》，瞧：小溪边，有一片绿茵茵的草地，几株紫色的花儿正在竞相开放，一群孩子正快乐地在那儿玩捉迷藏。
“嘿
”一只蝴蝶飞过来，“小朋友，别去打扰它，花儿正开放呢，过几天再来好吗
”蝴蝶带着春天的梦想飞向了远方……一年级的墙壁上：画的是动物森林会。
星期天，小动物们聚在一起召开运动会，来的小动物可多了，大象当裁判，乌龟和小白兔又进行了跑步，到底谁得了第一名呢……美丽的童话里寄托了孩子们纯真的梦想，同时也启迪了孩子的智慧，究竟怎样才能获得胜利呢
大家可要猜一猜。
三年级的花圃里，学校的护绿小队写了一个警示排：“小花小树在成长，请多关照。
”“别踩痛了小草”……低年级的孩子在老师的指导下，进行了“绿色故事会”比赛-----根据瓷砖画进行想象故事，孩子们可高兴啦。
雪白的教室，绿色的墙壁，走进我们的校园，你一定会被围墙上的大幅照片所吸引，这里的几幅彩色照片，充分展示了学校拉丁舞特色，令人赏心悦目。
长廊里“轻轻慢步过走廊”等宣传图片，潜移默化地规范了学生的行为。
童言串串、沙画、儿童画，都让每个孩子的个性得到飞扬。
在这充满了童趣的浓郁氛围中，每个师生怎能不追求成功呢
人们常说：高品位的校园精神文化，是以人为本的校园管理规范化的补充和提升。
这话真的一点也不假，丰富多彩的校园环境，不仅可以使学生在获取知识的同时接受无声的人文教育，同时，也在浓厚高雅的文化氛围中享受潜在的美的熏陶。
三、有声的教育众所周知，校园文化环境是师生充分成长的主要生活空间，师生的心理活动与行为变化与校园文化环境有着密切的联系。
校园文化环境是师生成长发展的“教育磁场”。
我校的每个教室前，都有一块“班级争章栏”。
那是学校开展的雏鹰争章活动，每一周的升旗仪式上，学校少先队大队部都会宣布五项常规评比结果，然后颁发集体奖章，当班长从校长手中接过奖章贴在自己班级的荣誉栏里，孩子们总是欢呼着，兴奋着，小小的成功总能激发孩子去争取更大的成功。
“快乐成果袋”是我校取消三好学生以后诞生的新生事物，在每个教室里，都有一个角落，陈列着孩子们的快乐成果袋，那是孩子们的阶段学习成果。
虽然是一个普通的档案袋，可是，孩子们对它有着不一般的情感，无论你打开哪个成果袋，里面是孩子们的宝贝——一本优秀的作业本，一张满意的试卷，一张难忘的优点卡（“优点卡”是能产生长久激励效应的一张张短文卡片。
卡片有老师写给学生的，有学生写给同学的，有家长写给孩子的，还有学生写给老师的。
星期一庄严的升旗仪式后，校长将老师们在上一周内写的优点卡，郑重其事地发给学生。
这种方式，在全校产生了巨大的激励效应，获得优点卡来之不易，孩子们对它真是情有独衷），还有外出比赛获得的奖状、奖牌、证书……“快乐成果袋”，一排排静静地整齐地陈列在教室架子上，里面记录着孩子点点滴滴的成果，动态地展示着孩子成长的轨迹。
班队课上，老师会让孩子进行成果交流，学校分年级也会进行成果袋的展示，课余饭后，孩子们总是喜欢站在成果袋前，翻翻、看看，比比，“你的进步比我大”，“你的成果比我多” 、“你的袋子比我丰满，我要赶快行动……”孩子们就这样欣赏着、比较着，进步着，内心世界也就丰盈着、收获着，喜悦着……他们心中的目标会渐渐明朗起来，他们的潜能会慢慢开发出来，他们的个性也会飞扬起来……也许快乐成果袋是静态的，但是这样的校园文化的创设所形成的感染力是其他教育手段所无法企及的，它已经悄然地告诉了孩子那些是应该做的，那些是应该坚持的品质，目标在哪里
良好的竞争意识、集体主义观念的形成，这些对孩子的个性发展起到了很好的作用。
“教师成果袋”的诞生，是学校在对孩子关心的同时，又关注了老师的体现。
“我教育、我思考、我存在……”，是教师全新的教育理念，它成了校园文化新的风景线。
同时，一个成功的教师必然教育更多成功的孩子，为使校园文化的功能效力发挥最大，老师的教育行为方式也在不断地革新。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》里说到：教育的重要任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃，而要使一切天赋和才能都能最充分地表现出来。
在实践中我们体会到：校园里的一草一木，一纸一画，图书资料，绿化、美化，“三风”建设，无不对师生的成长起作用，那是有声的教育。
优点卡、快乐成果袋，走进绿色的“童话”……这是实实在在的德育，这是以文化育心灵的德育。
如果我们在校园文化的细微处都注意建设、引导，必将使我们的孩子感悟美好的人生，培植他们健康向上的心灵。
《塑造爱国与成才信念，推动校园文化建设》爱国成才教育的操作关键在于以爱国与成才为基本思想的理念在校园文化建设中如何体现，如何有效地提高校园文化的教育功能，揭示以爱国与成才为基本思想的理念在当前中学教育工作中的价值；反思以爱国与成才为基本思想的校园文化建设，在学校建设中应有的地位，并探讨它的自身建设规律。
在这样的指导思想下，我们是如何做的呢
首先，我们明确校园文化建设对于推进课题开展的重要性和必要性。
校园文化是指学校这个特殊场所具有的特定的精神环境和文化氛围，是由教育者和被教育者双主体以校园为空间背景，围绕教学活动和校园生活而创制并共享的，以文化冲突与统整为表征的亚文化系统。
它体现在显性课程和潜在课程（亦称隐性课程）两方面，显性课程指学校规定学生必须掌握的知识、技能、思想观点、行为规范等，潜在课程包括校园建筑、文化设施和环境布置等有形环境和校风、教风、学风、人际关系、文化生活、集体舆论、心理气氛以及校园群体观点、信念等无形环境。
后面的这些校园精神和校园价值观等观念形态的东西是校园文化的深层结构和核心内容，对于整个校园的生存和发展都具有指导意义，是校园建设的无形资产，与学校的办学质量连接在一起的，是学校重要的可持续发展要素之一。
我们应当重视校园文化的建设，并努力使其育人作用得以充分发挥。
作为一种潜在的隐性课程为主的校园文化，在对学生的思想品德教育和良好的行为习惯的养成教育中，具有情境性、渗透性、持久性、暗示性和愉悦性等特点。
校园文化正是以它形象直观的表达形式，把思想教育寓于各种具体可感的情境之中。
校园文化的教育功能正是通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的积极影响和感染、熏陶而实现的。
在校园文化建设中，如何才能充分发挥校园文化的德育功能，并使学生逐渐形成正确的爱国成才观，必须把握好如下几个原则。
首先，教育性原则。
古人云：“百行以德为首。
” 人无德不立，国无德不兴。
道德建设的好坏，体现着一个国家民众的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
道德兴，国家兴；道德兴，民族兴--这是现实得出的结论。
学校是教育人、培养人的场所，校园文化作为学校教育的一部分，首先必须突出教育性特点，时时、处处把握教育性原则，只有这样，才能充分发挥校园文化潜在的导向功能。
通过各种有效形式对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育，探求激发学生学习成才的规律，使学生的综合素质不断提高，在形成正确的爱国成才观的基础上提高学习成绩。
其次，科学性原则。
校园文化建设是学校的一项整体工程，它涉及面广，需要调动方方面面的力量，学校应精心统筹，科学规划，合理安排，避免出现各行其事、相互掣肘的局面。
例如，学生课余文化生活，一要建立组织系统，从领导机构到专、兼职辅导老师，再到学生必须环环相扣；二要根据学生的年龄、知识结构、心理特点，合理安排活动的内容，基本上形成序列，以满足不同年级、不同特点、不同兴趣爱好学生发展的需要。
最后，艺术性原则。
在校园文化建设中，要有艺术眼光，要让学生通过学校的设施、氛围等，处处受到艺术的感染，得到美的享受。
校园环境的绿化、美化，应努力做到四季各有特点，阳春葱笼滴翠，盛夏浓荫覆地，凉秋红枫似火，寒冬松柏长青；校园建筑的设计、景点的安排，努力做到外形、色彩和谐统一，给人以爽心悦目的感觉；学校文化活动的安排，也要融教育性、科学性和艺术性于一体，努力使活动开展得新颖、活泼有趣，使校园文化对青少年学生产生强烈的感染力和吸引力，促使他们主动、热情、积极地参与其中，从而使他们的思想情操自然而然地得到陶冶，心灵在无形之中得到净化。
目前，我们已经做的一些工作： 1、 发掘环境文化。
学校无闲处，处处熏陶人。
环境不仅是学生生活的空间，也是培养学生文明素质的载体。
我们发掘、利用校园的环境，形成了浓厚的立体环境文化，使一草一木、一墙一板都能说话，都起到教育人、启迪人的作用。
恰如陶行知先生所言“一草一木皆关情”。
教室里、走廊上，悬挂的是历届毕业生以及在校普通班、美术特色班学生的优秀作品，自己的作品让学生感受到成功的喜悦；我们又两次动员各年级全体学生收集格言警句，要求在爱国与成才的主题下，结合两个信念：只要努力学习，每个学生都可以成才；热爱祖国，为国家繁荣富强而努力学习，收集有关人格、人生观、道德观、世界观等的格言警句，每班选定名人或自编的共两条格言警句经过加工制作分别布置在教室内外。
通过个别访谈，我们了解到这些格言警句的确对部分同学起到了一定的激励作用。
哲理隽语让学生体会，凡人小语使学生共鸣，名人名言叫学生醒悟思索。
课题组还提议组建校“小记者团”，创办校报《晨曦报》，建立长桥中学网站，校刊、校报及时报道学校的新人、新事、新面貌，坚持以正确的舆论引导人、优秀的作品鼓舞人。
学校将原有的宣传橱窗留出一半作为爱国成才教育的专栏，定时更换其中的内容，学生和老师们课余时间看专栏已经成为一种习惯。
学生生活在这样一个充满着健康的、蓬勃向上的文化氛围之中，心灵自然荡涤，思想必然升华。
2、 修炼礼仪文化。
健康的、高雅的交际方式和能力是现代中学生必备的素质之一，怎样处理同学间关系
怎样处理师生关系
怎样处理与父母的关系
怎样认识爱国与成才的关系等等。
优化学校人际环境，开展尊师爱生活动，建立起良好和谐的师生关系。
同时，发挥班级环境的熏陶教育，如发挥学生的主体作用，师生共同营造良好的人际环境，包括班风、学风、集体舆论、文化氛围等，老师和学生无论是在课堂或课后都倡导“赞赏鼓励”。
目前，“老师好
”已经成为校园流行语。
3、 充实活动文化。
校园文化是一种群体文化，它体现在学校的一切活动中。
现代中学生朝气蓬勃、活泼好动，死读书、读死书有悖于中学生身心。
基于这一认识，走出课堂，寓教于乐，开展丰富多彩的校园文化活动，创建文明、健康、向上的校园文化生活。
组织了“小记者团”，每月时报道学校的新人、新事、新面貌；在课题组的提议下，学校成立了我校科学院（理科）、社科院（文科），设立两院的目的是为了树立学生中刻苦学习、努力成才的榜样，也使院士们以科学家为榜样，从小树立远大志向，为中华民族的和平崛起而发愤学习，并通过大力宣传来激励广大同学的学习上进心，从而推动学校整体的教育教学发展。
科学院和社科院院士每学期都要分别进行课题研究，如这次暑假我所负责的社科院将进行：上海市民的素质--长桥中学师生协作与合作精神综合调查。
我们还开展了全校范围的校长助理招聘，竞选出学生校长助理；每月评选最值得表扬者，并让他们担当升旗手；校运会人头攒动，健儿们生龙活虎；世界环保日的环保宣传教育，倡导学生爱校、节能；校园科技节上，学生们放飞飞机的同时也放飞了自己的理想。
在区戏剧节系列专场比赛中，我们的两院院士们也积极投入其中参与排练，最终我们获得了一个二等奖和一个三等奖的好成绩。
又一次让学生们体会和感受到团结、协作的力量。
经过一次次的活动，我们也非常欣喜的看到学生们身上可喜的进步。
后面工作的一些设想： 1、继续充实活动文化。
我们应该成立校园电视台，组织“小记者团”团员们走出火热的校园生活，以自己敏锐的视觉把握瞬息万变的时代脉搏；组织校园文化艺术节，让学生自编自演；走出校园，走进社区、参观工厂，每月组织社会实践课使学生学会观察、学会思考、学会做人、学会动手；指导学生参加读书征文比赛，组织书画摄影活动，举办心理讲座等。
多姿多彩的课余活动可以展示学生的青春活力和个性特长，激发学生无穷的想象力和创造力，促进学生全面素质的提高。
学校的校园文化建设应有重点、有针对性和实效性，结合重大事件、节假日，开展形式多样、生动活泼的主题月系列活动。
下学期我们计划展开如下活动： “祖国在我心中”为主题的庆国庆系列教育月活动，以“尊师重教、终身学习”为主题的九月学习月活动，开展 “美在身边”教室文化建设比赛活动，使教室更加整齐洁净、文明祥和，又具有鲜明的个性特色。
系列主题活动的开展，能够使校园文化建设落到实处，推进校园精神文明的建设。
2、健全价值文化。
随着改革开放的深入，商品经济的发展，社会上涌现了各种各样的思想学说、人生观、价值观，而这些又势必影响到校园的莘莘学子。
学生由于人生阅历和辨别能力的限制，不可能完全作出正确的判别。
通过组织参观爱国主义教育示范基地，定期观看爱国教育影片，让学生了解自己、把握人生方向，争取美好未来如此等等。
开展有组织的班、团、学生会活动，对学生进行有计划的经常性的思想政治教育和组织管理，培养学生的自我教育、自我管理能力和集体主义精神。
在活动中校正观念，在实践中认同价值，在学习生活中完善自己的人格。
培养学生“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德观和远大的人生理想。
制订校训、编写校歌以及一系列的规章制度等。
苏霍姆林斯基说过：“对周围世界的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅。
”一个良好的校园环境则有利于学生的学习和发展，有利于学生素质的培养和提高。
虽然这种影响是间接的，但是，力量是巨大的。
正如美国教育家布莱森所说：任何一所学校环境都在默默的对孩子们发表演说，而且孩子们的确会注意它，不知不觉中接受熏陶和影响。
校园环境不仅反映了一定时代的传统观念，而且也影响着教学的积极性。
因此，优化育人环境不仅仅看作是一种管理，更应该说它是培养人才的重要手段之一。
加强校园文化建设，优化育人环境还需要学校、社会、家庭的密切配合，只有大家都重视校园文化建设，以人为本，环境育人的功能才会得到真正加强，学生才能真正健康的发展。
学校校园文化标语1 精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金；2 为者常成，行者常至；3 自信成功，自强成才，自律成长；4 事在人为，路在脚下；5 知行一致，行胜于言；6 求实创新，与时俱进；7 全面发展，提高素质；8 自强不息，厚德载物；9 树百年报国志，做世纪栋梁才；10 敬人容人，助人爱人；11 少壮轻年月，迟暮惜光辉；12 做人诚为本，做事实为基；13 种下一种个性，收获一种命运；14 敬业 修德 强能 健体。
15 别让坚强的生命，成为足下阴魂。
16 以滥用水为耻，以节约水为荣。
17 道路的拐弯处，人生的转折点。
18 放飞你的青春，奔洒你的热情。
19 珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
20 绿色的生命需要我们的共同呵护。
21 礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
22 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
23 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
24 文明是快乐的源泉。
25 让我们的心灵像花一样美丽。
26 关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
27 学校是学习之所，文明是成功之本。
28 让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
29 让我们告别不文明的行为。
30 文明是彼此沟通的桥梁。
31 手边留情花似锦，脚下留情草如茵
32 天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
33 绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
34 让我们的素质及文明展现在一言一行中
35 文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
36 星空为我们贡献灿烂，天空为贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
37 向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
38 让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
39 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
40 给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
41 ; 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
42 爱校等于爱自己 43 文化是学校的灵魂44 有你有我才有这有血有肉的***中学 45 十年树木，百年树人。
46 同一片蓝天下，我们一起走过。
47 爱心造就生命的新绿,新绿展示爱心的美丽(爱护花草)48 有一种恩情是手下留情,有一种爱心叫脚下留心(爱护花草)49 芳草有情君当怜,学海无涯我自勤50 一花一草藏世界,一言一行见精神51 一份爱,献给你;一份情,送给你;一片绿,留给你52 手下留情花似锦,脚下留情草如茵53 脚下留情，草如茵54 不要踩我，我是你们的绿化者55 我是小草，是你的朋友56 草坪为我们贡献绿色，请保护它57 花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射58 你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵59 付给花朵一个花期，花朵给你份赞美60 把花朵留在枝头，让美丽留在心灵61 文化是盏灯，新海是艘船。
文化之灯引导新海航船。
62 用青春的活力幻化绚烂彩虹，用生命的热情谱写生动旋律。
63 让青春的笑脸写满诚信的诗篇，让欢快的笑声点缀和谐的乐章。
64 让文化与艺术充满每一寸**大地。
65 让艺术之花在五月的新海尽情开放，让我们心灵在五月的新海自由飞翔。
66 领悟文化天地，超越平凡课堂。
67 相信自我，磨砺自我，充实自我，展示自我，放飞自我。
68 是海的深邃，澎湃了新海文化的宏大;是山的豪迈铸就了新海文化的高远。
69 让青春的汗水流淌着生命的活力；让蔚蓝的天空洋溢着艺术的笑容。
70 诚信是一片天，合作是朵朵彩云；开放是宽大的双翅，和谐是彼此的河流。
71 巨笔长卷，写不尽沧海新颜洪波涌；画板宏图，展不完文彩风流艺德馨。
72 用心灵的眼睛发现艺术，用艺术的才华美化心灵。
73 奥运健儿奋力拼搏，争创人间奇迹；新海学子刻苦攀登，再铸历史新高。
74 文墨之香飘满常春的新海，激情岁月徜佯艺术的殿堂。
75 让激情与灵感在新海擦出艺术的火花。
76 厚积薄发，用艺术映照生活，喷薄欲出，让感动充溢校园。
77 青春在鲜花与掌声中萌动着青春气息。
艺术在学生和校园里展现着艺术风彩。
78 展开新海光辉的艺术翅膀，托起未来闪耀的灼热朝阳。
79 海纳百川容千舟竞技新海，厚得载物育八方有为英才。
80 愿我们拥有火热的青春之舟，在文化的海洋里乘风破浪。
81 愿我们拥有轻柔的艺术之风，在书香的天空中展翅飞翔。
82 让艺术的歌声回荡在新海的殿堂。
让文化的芬芳熏陶着新海的学子。
83 阳光洒向新海，彩虹穿进新海，鸟儿飞进新海，艺术照亮新海。
84 神驹肆蹄，竞走蜿蜒五百里天野；雏鹰振翅，启翾翀遁九千重云霄。
85 桃李芬芳新海花开四月，琴瑟和弦音符跃动校园。
86 放开梦想的翅膀在艺术的繁花中享受芬芳；搭乘希望的小舟在才华的长河里尽情释放。
87 让艺术燃烧新海的辉煌，用新海滋养艺术的勃发。
88 让我们用艺术的水彩渲染浮云的斑澜。
让我们用文化的魅力点缀阳光的绚烂。
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三河镇，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，与舒城、庐江县相邻，有2500多年历史，为肥西经济重镇。
全镇72平方公里，7.3万人口，其中镇区4.71平方公里，4万人口。
全镇辖7个居委会、19个行政村。
近年来，全镇上下坚持“以旅游业为中心，以工业经济和新农村建设为基本点”的工作思路不动摇，坚定发展信心，创新发展举措，经济建设取得快速发展，城镇面貌日新月异，社会事业全面进步，先后被确定为全国小城镇建设试点镇、全国创建文明村镇示范点、全国发展改革试点镇，、中国历史文化名镇，省小城镇建设中心镇、示范镇，省环境优美镇、卫生镇，合肥市“十强”镇等。
三河因丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间而得名。
镇内河环水绕，五里长街，镇外河网纵横，圩堤交错，具有“外环两岸，中峙三州”的独特地貌，历来以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩，是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。
历史上既是兵家必争之地，又是商贾云集之地。
有“装不完的三河”，“皖中商品走廊”之美誉。
三河历史悠久，文化灿烂、人杰地灵，物阜民丰，境内名胜古迹众多，历史名人辈出。
太平军将领陈玉成、李秀成在三河一战击败清军取得了近代史上有名的三河大捷。
至今仍留有当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹。
李鸿章家粮仓、杨振宁客居地等保存完好；还有宋太祖寄宿地“二龙街”庐剧“小辞店”等传说。
交通： 三河距合肥35公里，距巢湖7公里，离合九铁路舒城站7公里，距沪 蓉高速公路吴岗入口处2公里。
位于合肥到黄山、九华山黄金旅游线上。
1.合肥汽车站乘合肥——三河旅游专线车来达三河 2.明光路长途汽车站，直接上车买票，经过南门换乘中心 景点介绍： 1.天然亭： 位于三河古镇西街入口处，因以前在对面的小南河天然桥旁边有座茶楼，叫做天然楼，后来因为洪水原因不复存在，因此在此建造这座亭子，命名为天然亭，又叫做半亭，这上面的石碑上，雕刻着“十大舍不得”，表达了三河的繁华盛世。
2.刘同兴隆庄： 位于三河镇古西街，又叫做“刘记布庄”、“刘记米铺”。
清末古西街的一家著名的商家。
他是姓刘的人开的庄子，中间的“同兴隆”是这个庄子的商号。
庄子的主人刘锦堂（1879—1941）曾任三河商会副会长，兄弟五人。
其中刘锦堂与二哥刘锦臣就居住在“刘同兴隆庄”。
整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。
临街是一幢二层木楼，二进为走马转心楼，后三进都是平房。
第三进是敞厅，用于接待来客；四进是香屋，用于祭祀祖先；五进是居住宿舍，建筑面积约有700平方米。
当时这里门厅若市，车水马龙，刘同兴隆庄生意北起六安的阴山，南至南京、上海，无比兴隆。
刘同兴隆庄主要经营各种布匹和大米。
大米的日运销量可达五百多吨，年收入数万银元。
那时候的“同兴隆”真是无比兴隆，是古镇最有名气的商家之一。
刘同兴隆庄房屋结构具皖中徽派建筑特色，采用中国传统的木结构与皖中地方建筑相结合，自成建筑体系，每两进房屋之间都留下天井，自成独特排水体系。
同时，也象征着“”的经商理念。
3.翠竹亭： 位于古西街合众巷出口处，旁边就是风光秀丽、贯穿全镇的三河小南河。
此亭掩映在一片翠竹林之中，亭柱酷似竹子，亭子颜色是一片翠绿色，取名竹亭，有节节高升之寓意。
旁边有游船码头，泛舟小南河，别有一番幽情。
4.冶霞亭 位于三河中街小南河畔。
在抗战时期，三河相对安宁，芜湖、南京等许多有钱人为躲避战乱，齐集三河，人口一度多达七八万之众，所以当时三河也被称为“小南京”、“小上海”等，在解放初期三河还一度设市，称为三河市。
冶霞亭全部用大理石做成的，亭子取名“陶冶情操、沐浴晚霞”的意思，外形颇似一个清朝的官帽。
因为合肥出了个非常有名的清官——包拯，他是一个清正廉洁的大清官。
这个栏杆上雕刻的是荷花，其寓意就在于警示人们一定要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，要做一个清正廉洁的好官。
5.古鹊亭 位于三河三县桥头东侧。
三河古称“鹊渚”、“鹊岸”。
曾经是巢湖上的岛，是鸟鹊栖息的地方，后巢湖下陷，随成陆地。
此亭处是鸟鹊经常栖息的地方，很多鸟鹊在此聚会，是故此亭被叫做古鹊亭，现在也是游人和居民经常休息的地方，在这里，鸟鹊和人和谐相处，互不惊扰。
6.杨振宁旧居 位于三河的古南街上，与正在修建的万年禅寺和万年街相邻，前身是原来的三河孙大生老字号药铺，始建于明清时期，是一座典型的砖木结构的明清风格宅院，共有五进房屋和一个庭院。
杨振宁是著名的物理学家，1922年10月出生于合肥四古巷；1944年毕业于西南联大研究生院；1945年赴美留学；1957年10月因发现“而与李政道同获；1964年入美国籍，家学渊远，文理兼通，长期担任全美华人协会会长，为促进中美和中西方学术文化交流作出了巨大贡献。
杨振宁教授的母亲是三河人，1937年底为了躲避战乱，杨振宁曾于此客居求学。
该旧居共五进房屋，前两进房子是展览厅，展示的是关于杨振宁教授的图片和文学资料展览。
第三进房为他以前居住的地方，大约在此住了一个半月的时间。
第四、五进是以声、光、电的形式来展示杨振宁先生的科学成就。
7.鹊渚廊桥（4副） 鹊渚廊桥位于小南河外河上。
因三河古称鹊渚而得名，距今已有1500多年历史，是三河最古老的桥之一，1982年重建。
廊桥上有由12根立柱撑起的两层飞檐翘角式的长亭，桥两边建有美人靠，供游人在桥上观景。
桥两头装有4根四方青石灯柱，外国人称廊桥为情人桥，有情人若从这座桥走过，爱情定会天长地久。
这座桥原本是一座小木桥，如今我们将桥赋予了“遮阳、挡风、避雨、休憩”这些廊亭的功能后，也就称之为“廊桥”了。
8.万年台（4副） 万年台是三河镇的中心点了，是一个古戏台，是在以前的旧址上重建的。
这个面积约有二千平方米的文化广场上可以同时容纳几千人观看演出。
如今，这个文化休闲广场上，拥有十二生肖和梅兰竹菊共十六个石鼓，还刻有三幅三河古民俗的迎亲图。
三河原有两处万年台，除这以外，在南街还有一处，现在其旧建“万年禅寺”，大家可以看到在台面的两边有两个大柱子，而这个柱子象征着佛教生生不息。
在万年台，每逢节假日及周末，都会在这里举行地方戏剧—庐剧的演出，吸引了众多游客的观看，热闹非凡。
9.鹤庐 位于三河古南街，是四川总督刘秉璋的故居。
刘秉璋是三河人，他是李鸿章手下的御用红人，曾经率兵击退法军，大败捻军，先后做过江西巡抚、浙江巡抚和四川总督，是淮军的著名将领。
他曾经在三河有上百处宅院，而此处是后来唯一一个保留下来并重新修葺过的。
此展览厅主要展示的是他生平的事迹以及一些当时留下的武器设备，图文资料等。
此宅取名叫“鹤庐”，有一种闲云逸鹤，择良木而栖的味道。
10.城隍庙 位于三河古南街，对面就是万年禅寺，旁边是二龙桥。
在这里曾有一个禁烟禁赌碑，正好可以说明庙的年代，立于同治十二年，距今最少也有一百多年的历史，是三河目前保存的比较完好的一块古碑。
从中可以看出三河历史上的隶属关系。
门前刻着一幅对联： 上联：为善应倡，设惑未倡，前人余殃，殃过必倡； 下联：为恶应灭，设惑未灭，前人余德．德尽自灭 据说是庐江县的一个叫孙维琪的秀才写的，也就是劝人行善，不是不报，时候未到的意思。
城隍庙是一座佛道兼容的寺庙，进门首先看到的是地藏殿，供奉着地藏菩萨。
地藏原名金乔觉，据说是朝鲜国的一位王子，曾发过誓愿说：地狱不空，誓不成佛．所以一直人们称他为地藏菩萨． 两边分立的分别是他的两位弟子：阂公和道明。
四周是四大天王塑像中国民间称他们为四大金刚．据佛教传说，世界中心有座须弥山，山有四峰，各护一方天，由四大天王镇守．按南、东北、西方向依次为：手幸宝剑的叫北方多闻天王；似在弹奏琵琶的叫东方持国天王；手绕黄龙的为西方广目天王；拿着伞的是南方增长天王。
四大天王手下有三十二天将，即每人手下有八位天将，各守一方天，天分九层，正好是三十六之数四大天王各执一法器以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨，龙身有娇要顺着去抚摸，取其谐音，象征风调雨顺，这样就以能五谷丰登、国泰民安。
后面还有一进供奉着城院老爷以前凡是有城池的地方都有城院，保佑这一方城池百姓平安。
11.万年禅寺 位于三河古南街，最早建于宋代。
万年禅寺由法华寺、松林寺演变而来,后毁于动乱。
遗址座北朝南,小南河经此弯曲环抱寺院。
传说万年禅寺的香火当年十分旺盛，十里八乡的人都到此来烧香拜佛，而且是有求必应。
目前，此景点由九华山天台禅寺恢复建设，拟建天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、祖师殿、观音堂、方丈室、斋堂、居士客房、塔等寺院,占地面积约为3000平方米。
12.桃花岛（大小石亭和岛3副） 桃花岛在杭埠河和丰乐河交汇处，是三河的一座美丽的世外桃源。
传说此桃花岛就是当年黄蓉的父亲东邪黄药师修炼神功的地方，黄药师就是这桃花岛的岛主。
桃花岛呈三角形，占地300亩，其中水面70亩，水潭四周堤上建有桃园、葡园。
桃花岛种有9999颗桃树，三、四月桃花盛开的时候，岸上花朵红艳，水里花影摇曳，是仙境一般的景色。
这里一年四季风景秀丽、气候宜人、空气清新，是旅游踏青的绝佳好去处。
桃花岛是当年丐帮帮主黄蓉生长的地方，留下了许多她的足迹和美丽故事。
如今的桃花岛也是91年洪水的决口处，上面还有三河人民万众一心建造的军民坝。
此外，在这个美丽的桃花岛上，还有了两座石亭，一个叫黄蓉亭，另一个叫白狐亭。
13.仙姑楼 公元一八九八年，由施道生、彭钟乔、王良志三人合伙投资食品工业“中和祥”正式创立。
原地为“泾县会馆”旧址，迄今已逾百年。
施道生为人敦厚，乐施好善，且笃志诚信，佛界中的“好人善报”因果，常年香火伺奉，全家顶礼膜拜。
三河百货业巨贾金聚丰的当家人与施道生情投意合，受其影响，集众家商号，募得大宗款项，全新建造“仙姑楼”、塑金身、设香案、燃明烛、敬贡糕、早晚上香、晨昏叩首。
金竹斋先生家财万贯，其年四十有七，膝下虽有六子。
，但因无女，心中梗结，时年中秋之夜，率妻室家人等，净手素服，焚香跪拜，求赐一女，时逢巧运，天道酬诚，次年（1903年），其妻果生一女，取名“七姑”。
从此，仙姑楼蜚声鹤起，舒、桐、庐三县及六安、合肥、芜湖等地的善男信女，络绎不绝，成群结队来三河镇求仙姑、祈祷福寿祥和。
得此殊荣，生意愈加红火，其市场份额一度占据皖中、巢湖、长江流域的众多名镇。
现今的基本上保存了原有的全貌，民国二十五年刻立的石碑犹存。
14.大捷门 大捷门位于三河英王路上，为4道边门的牌坊，经名匠精雕细作而成，是进入古镇风景区的大门。
1858年，太平军全歼湘军悍将李续宾精锐部队6000余人，取得举世闻名的“三河大捷”，大捷门因此而建成，纪念这场军事史上以少胜多战役。
牌楼的主要作用是大门标志和表彰功德的功能，一般来说，柱子上加屋顶的称牌楼，否则称牌坊。
15.大南门 位于三河三县桥旁。
三河是个古城，原本有五个城门：朝阳门、晚霞门、大南门、小南门和小北门，这大南门就是其中的一个城门。
此门为4道边门的牌坊，经名匠精雕细作而成，上面可有“大南门”三字，其是在原址上新建的。
16.孙立人旧居 位于三河古南街八扇巷，是国民党高级将领孙立人的故居。
孙立人（1900-1990），抗日名将，字仲伦，安徽省肥西县三河镇人。
1923年毕业于，同年赴美留学，就读于印第安纳州普渡大学土木工程系，1924年毕业，获理学士学位。
后又考入弗吉尼亚西点军校，攻读军事。
1927年毕业，应邀游历欧洲，考察英、德、法、日等国军事。
1928年回国，在国民党中央党务学校任中尉队长。
1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。
1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。
17.董寅初旧居 董寅初，安微合肥三河人，中学时代曾就读于苏州东吴大学附中，“九·一八”事变后，参加了抗日救亡运动。
1934年他考进了，攻读实业管理。
1938年，董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局，兼任翻译、编辑。
1939年8月，他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。
1940年后，他办了《朝报》，任经理兼总编辑，同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起，共同进行抗日救国的宣传，在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。
1942年，太平洋战争爆发后日军侵占印尼，他被捕入狱。
1945年，日本投降后，他始恢复自由，为促进华侨社会的团结，共同建立了中华侨团总会，并担任常委、总干事兼治安委员会主任，积极保护华侨安全。
1947年董寅初回国。
新中国成立后，先后当选为上海侨联副主席、主席。
1980年12月，他被选为当时在上海新建的致公党市委主委，1983年，他任上海市政协副主席，并担任致公党中央副主席。
1986年，他担任全国人大常委兼外事联络委员。
1993年3月任全国政协副主席。
现任致公党中央名誉主席。
现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街，面积约为200平方米，展出的内容分为十个方面：家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。
18.孙仲德纪念馆 孙仲德原名孙家骥，化名余凯章，出生于原合肥县三河镇东旺汗。
原新四军高级将领，解放合肥第一人，原安徽省委常委、副省长。
1920年考入河北保定随营学校，后来在旧军队中担任下级军官。
在此期间，目睹军阀混战，深为国家民族前途担忧，毅然脱离了旧军队回到家乡；1930年秋，孙仲德来到森园酱坊当学徒，在此期间，经其表弟颜文斗引导参加了革命。
这是布展后的森园酱坊，是两层阁楼，一层为孙仲德生平事迹展览厅，二层为三河民间艺术家胡益民先生的剪纸艺术展。
19.古街巷 古镇内十里长街，深巷幽远，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑圆润，古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起，构成了皖中地区独特建筑风格的“古镇核心保护群”，是皖中地区反映晚清时期历史风貌，保存古徽派建筑特色最完整的水乡古镇。
三河古镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋，是皖中地区少见的晚清建筑群。
白色的码头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶。
梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔,无不透溢浓郁的古风神韵,身临其境,让人发思古之幽情。
古街从古码头起，沿小南河，向南绵亘2公里。
路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店房鳞次栉比，多为清明时期建筑。
三河有古西街、古南街西街等数十条古街巷。
古西街曾是三河历史上一度最为繁华的一条街道，全街长500多米。
青石铺就的道路，青砖小瓦的民居，飞檐高翘的防火墙，整齐划一的油漆门板。
会让我们的回忆会穿越时空，仿佛来到明清乃至更久远的朝代——。
三河古镇得天独厚的地理优势，使这里曾经是店铺林立富贵地花团锦簇温柔乡。
丰乐河、杭埠河通过小南河黄金水道，将千里百地的山货、水货、瓷货、窑货、稻米、丝绸、竹木等等源源不绝地运达三河。
再辐射十里八乡，万户千家。
水乡古镇不愧是“皖中商品走廊”，这条街上颇有名气的商家就有“天然楼”、“吴恒兴”、“凌宝泰”、“同兴隆”、“大德昌”等近十家。
当然，三河古街巷十分有名，例如，孙立人就出生于三河南街八扇巷，杨振宁博士就是从一人巷走出来的一位科学巨匠。
20.英王府 三河有着2500年的历史了，在《左传》中就有过记载．在近代史上有一次比较著名的战役一——三河大捷。
英王府，就是太平天国时的英王陈玉成的指挥部所在地上。
21.小辞店 三河是安徽省地方剧种—庐剧（被评为国家非物质文化遗产）的发源地，素有“庐剧之乡”的美誉。
庐剧，旧称“倒七戏”，合肥周边也有人称“小倒戏”，是我省地方戏主要剧种之一。
清末以来，逐渐由古镇流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区。
曲调清新朴实，优美动听，很受当地群众喜爱。
22.南街雅湄春茶楼 雅湄春茶楼休闲中心位于千年古镇三河的小南河畔，与花戏楼隔河相望，距世界名人杨振宁旧居约80米，距万年禅寺约200米，介于鹊渚桥与二龙桥之间，实属中心位置，总建筑面积400多平方米，一楼营业面积约240.7平方米，二楼营业面积约170平方米，是多功能经营的最佳休闲场所。
23.李府粮仓 位于三河古西街入口西侧，是清朝北洋大臣李鸿章在此置办的粮仓。
清朝光绪年间，三河商业文化的繁荣，被一批在近代史上功勋卓著的淮军将领推上了一个鼎盛时期，许多总督、大臣在此置办房产、钱庄，留有粮仓。
两广总督张树声、四川总督刘秉章、广西巡抚潘鼎新均在三河建有房产；湖南总督周盛波、周盛传兄弟在三河建有当铺；另有记名提督、总兵5、6人在三河建有房产；这么多督、抚、镇台建宅三河，足见三河当时的吸引力之强。
直隶总督兼北洋大臣李鸿章家族在三河建钱庄、粮仓，而此处就是其遗址所在。
24.三县桥 三河地处原合肥县、舒城县、庐江县三县交界处，此桥因“一桥跨两岸，鸡鸣三县闻”而得名，是三河现保存最为完好的古石桥。
25.望月桥 现在在大家眼前的这条河就是贯穿于全镇的黄金水带——小南河。
小南河全长2900米，单单架于河上的桥就有七座，而每一座桥都有它美丽的故事。
这座桥是望月桥，拱形踏步式风景桥，桥的两边是青石浮雕栏杆，而在桥的旁边我们看到的这座七层楼阁就是“望月阁”，她与望月桥相互辉映衬托，阁高34米。
登阁鸟瞰古镇风貌，可感受历史的沦桑。
而且还可以远眺巢湖（三河距离巢湖西岸仅七公里）。
你可千万不要小看这座桥哟，据说每到十五月圆之夜你只在站在这座桥上对着月亮许愿，你的愿望就一定会实现的，不信你可以试试啊
26.望月阁 望月阁位于风景秀丽的小南河畔，高37米，为7层古塔，旁边相邻的是望月桥。
游人经望月桥，登上望月阁，凭栏鸟瞰，古镇美景尽收眼底，感受水乡的灵气，古镇的沧桑，阁楼、碧水、古民居，构成了一幅绝好的江南风景图，置身其中，眼界开阔，心情豁然开朗。
望月阁第一至四层为美食城，五至六层为展览厅，展示的是91年三河洪水的一些图片。
第七层为观望台。
登高望远，可以一览三河古镇绝妙风光。
27.古城墙 位于三河古东街，为太平军将领蓝成春于清咸丰五年（1855年）秋天率军士修建，现存两段，一段位于东街朝阳门，一段位于三河中学初中分部教学楼后的奠基处。
28.南街临水走廊 位于南街茶楼旁边，是一段临水游廊，岩壁上有三河大捷的雕塑和小辞店的场景画面。
画面取材于小辞店的故事，共有是十个部分组成，分别是：离家出走、古镇全景、投宿住店、两情相约、相诉衷肠、心心相印、誓结同心、人言可畏、难舍难分、长亭送别。
另外，还有游船码头及二十四孝灯笼图。
29.天然桥 位于三河西街三杭路上，是肥西连接舒城的一条重要桥梁。
因为桥北曾有座茶楼名叫“天然楼”而得名。
天然楼是三河镇一个十分出名的古茶楼，可惜毁于91大水，已不复存在。
30.仙归侨 坐落在古西街的入口处，是一座石桥，叫做“仙归桥”，素有“仙人归来”之意，因为三河是历史文化名镇，在海外和全国各地工作的人很多，这座桥表达了家乡人民对这些游子的眷恋之情。
这座桥下的河流是三河的古护城河，与小南河相通。
31.国公桥 位于东街小南河上，是一座古桥。
传说是一位古代国公修建的。
国公是古代的一种爵位，位置仅在郡王之下、侯爷之上。
我们中国在隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝这五个朝代设有这种爵位。
32.济公桥 位于三河古西街小南河上，因其上有两个亭子状的架子，又称为双亭桥。
始建与20实际40年代。
1944年，国民党第六军军长张济公路过三河，探望国民党高级将领孙立人家属。
张济公将此桥正在修建，便捐款资助。
桥建成后，当地绅士便将此桥取名济公桥。
33.无蚊桥 又名小南桥，戴氏桥，是一位姓戴的寡妇修建的。
据说宋朝末年，有一位金口玉言的罗士先生来到三河，为了感谢戴氏的款待，便想为戴氏做一点事情。
戴氏说：“没有什么要做的，就是这桥上的蚊子太多。
”罗士先生说：“我帮你搧蚊子，我一扇子把这里的蚊子扇到八国九州去。
”于是，罗士先生用扇子轻轻一扇，扇走了蚊子，戴氏桥上从此就没有蚊子了。
于是，这座小桥就起名无蚊桥。
34.古娱坊 位于三河古南街，又称民俗馆。
三河自古为商贸重镇，南来北往旅客均在此停脚休憩，因此，近代史上三河的民间娱乐活动异常繁荣昌盛；现在为了让游客更好的了解古代人们的休闲方式，同时增添现代游客游玩的好去处，古镇风景区搜集整理了古代的一批娱乐器具，恢复建设了三河的古娱妨，再这里游客既可以更全面理解我们的过去，也可一展自己的实力与风采，为自己的游程增添别一样的情趣。
古娱坊分两层，一楼为娱乐场，二楼为展览厅。
35.一人巷 位于三河古南街杨振宁旧居北侧，是一条仅能容下一人通过的幽深巷子，全长80余米。
两边高高的马头墙使得小巷更加幽深。
这条巷子因为走出了一位伟大的科学家杨振宁博士而闻名于世。
36.天然楼 天然楼位于西街，今三杭路以北，小月埂路口，是一座临水而建的吊脚楼，有三分之一靠打入小南河坎的木柱撑，木件构架，木板地面，窗含南河之水，别有一番情趣。
旧时三河民谣“十大舍和得”之九便是“舍不得天然楼油炸烧卖”。
