读完最苦与最乐你对人生苦乐有怎样的心得
负责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐.痛苦与快乐，是人类永恒的话题。
哲人志士有不少精彩的论述。
这篇课文从什么是最苦、什么是最乐来谈论人生的责任，本文思想深刻严密、格调高雅、语言凝重，谈到了除两三岁的孩子外，人人都有责任。
论证了一个让我受益匪浅的道理
最苦与最乐感想100字
不能躲避责任、苟且偷生，要勇于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐
人生苦乐的名人名言
1、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
——托尔斯泰《哥萨克》 2、幸福就像那些星星。
它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。
——泰戈尔《姨妈》 3、一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。
——高尔基《鲍列斯》 4、苦恼有人分担，也是一种乐趣。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 5、轻忽，就无视法度和规范。
——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》 6、一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。
——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 7、通过痛苦，得到欢乐。
——《罗曼·罗兰传》 8、痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的……啊
隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底
可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中……——《罗曼·罗兰回忆录》 9、我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。
——高尔基《肯斯科伊家的大娘》 10、在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。
（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》） 11、当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。
——莎士比亚《李尔王》 12、不幸难道不是品格的试金石吗
——巴尔扎克《家庭复仇》 13、不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。
——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》 14、越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。
——莎士比亚《查理二世》 15、用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。
——莎士比亚《麦克白》 16、深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。
——狄更斯《荒凉山庄》 17、世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。
——巴尔扎克《一桩神秘的案件》 18、人世的痛苦总有它的尽期。
——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》 19、在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个什么认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。
——《家庭中的泰戈尔》 20、生活的唯一目的是，为无限修筑一条有限的堤坝。
——《泰戈尔评传》
《苦乐人生》 800字作文
正确认识苦与乐 苦与乐是一个人对生活、事业、人生等方面境遇产生的一种感受。
这种感受因价值观念的不同，对生活的态度、看法与个人的经历不同而各异。
这种感受潜移默化地影响着人的心态、情绪及行为。
曾有人发出过这样的疑问，人生是苦涩的还是欢乐的
这个问题的答案就在于你对生活的理解、认识以及对待生活的态度。
如果你对生活的期望达到了你的要求和目标，或没有达到你的心理预期，你就不会感觉到快乐和幸福。
反之，现实与你的要求、目标有所差距或者相距甚远，而你在心理上又没有准备好接受现状，那么你的心里则会弥漫着苦闷、烦躁甚至是悲观失望的情绪。
这种负面情绪累积越多，积聚时间越长，越会形成你对生活、事业和人生的偏见与看法，你会觉得人生中充满苦楚，从而消极地影响着你的生活态度、事业心和人生抱负。
人生一世，草木一秋。
苦也是过，乐也是活，我们为什么不开开心心地工作和生活呢
那么，我们要怎样形成积极向上的乐观精神呢
笔者认为应从以下几方面着手。
一是树立正确观念，珍惜拥有。
要树立正确的价值观、事业观和人生观，端正态度，正视自己。
要对自身有一个公正、客观、全面的评价，查摆不足，认真整改，直面差距。
要热爱生活，热爱事业，热爱生命，要怀着感恩之心珍惜自己所拥有的一切，善待周边的人和事物，并怀着阳光的心态期盼未来。
二是调低期望值和目标值。
在拟定目标时，切记不要好高骛远，制定不的目标。
俗话说，一口吃不出个胖子，就是在告诉我们做事情要一点一滴地做，急于求成不能解决问题。
导致与心理预期落差较大的主要原因，就是因为目标值、期待值过高，要遵循循序渐进的原则，在完成一个层次的目标后，再适当调高下一步目标，以避免期望值过高造成较大打击和。
三是磨练性格和意志，提高。
修身养性和磨练意志对一个人的成长至关重要，要克服急躁、冒进的毛病，培养顽强拼搏的作风和坚定、坚强的意志力。
要树立失败是成功之母的必胜信念，要敢于承认失败，敢于接受失败，不怕再次失败，提高。
同时要从中汲取教训，避免犯同样的错误。
四是学会知足常乐。
这里所讲的知足不意味着要安于现状，不求上进。
知足是要对自己进行心理宽慰，避免失败后一蹶不振，并使自己迅速回归到振奋精神、开拓进取的轨道。
五是培养乐观心态，学会以苦为乐、苦中寻乐，用积极的态度面对人生。
如果把婴儿的第一声啼哭比作是人生苦旅起点的话，我们也可以这样认为，开朗、自信、乐观、欢笑就是苦旅中不可多得的一个个驿站。
将每个驿站串起来，就是一串闪光的项链，将其放大，快乐就会洋溢整个旅程。
保持乐观的心态和积极的态度，藐视痛苦，放大欢乐，我们才会以苦为乐，苦中作乐，才会从根本上快乐起来。
没有苦，则无所谓乐；没有乐，也就无所谓苦，它们之间是此消彼长的关系。
正因为有了苦，才让我们珍惜快乐；正因为懂得怎么快乐，我们才会永远享受快乐。
正确认识苦与乐，能使我们在苦乐年华中更好地成长，更好地把握未来，加速实现人生的目标和理想。
浅谈人生中的苦与乐
苦是对比而言，而不是对立。
其实苦乐是同时存在于每个人的中。
精神与肉体皆可感知苦与精神之乐可以克服生活之苦，如同苦中作乐；肉体的享乐也可以慰藉精神的苦痛。
然而，自古以来文人墨客，更加推崇精神的愉悦，如吟诗作赋，写词撰文，琴棋书画，礼乐射御书数，无一不欢，无一不乐。
而酒色之为欢，饮食之乐，则为俗品。
即便他们的生活有时窘迫，潦倒没落，“箪瓢屡空，短褐穿结，环堵萧然，却也可“宴如也，常著文章以自娱，”这不能不说是作乐。
荣华富贵，锦衣玉食，是安逸欢乐；儿孙绕膝，共享天伦，也是其乐融融。
知足便是乐，心安也是乐。
贫困饥寒是苦，奔波劳碌亦是苦；忧伤烦闷是苦，殚尽竭虑也是苦。
人生，就是苦乐交织其中，自酿自饮，自饮自尝。
人生如袜苦乐自知作文
适于己方为最好弱水三千，只取一瓢饮。
纷繁尘世，事物实乃多也。
为人处事，百千方式。
而物不独取华表，事非随波而流。
苍苍世间，唯有适于己，方为最好。
梅避繁春而居凌寒，终得傲雪高洁之美名；竹无花而挺立直上，成就千古佳话。
自己的生活自己的人生，该有自己的选择，选择最适合于自己，最能让自己活出价值的，才是最好的生活方式。
记得有个爱反穿袜子的男孩，即使父亲帮他把袜子穿好，他也会脱下反穿，父亲责备时他回应：“线头在里面会使我的脚不舒服，我当然要翻过来。
”天真的回应表现了男孩对适于自己的方式的追求，是啊，舒服才重要，适合自己的才是最好的。
男孩的选择值得肯定，因为适于己的选择，于个人而言，是走向梦想彼岸的大道。
国人引以为傲的刘翔，当初专攻的是跳远，但教练慧眼识金，引他入了一百一十米栏，这个黄种人绝对弱势的项目，却成就了一段飞人佳话，原因很简单，它适合刘翔，而适合才是最好的。
再看至今仍有许多人为之叹息的弘一法师，才华横溢的他本可凭借超群的才华享人世富贵，但他最终放弃了尘缘，在佛门净地享另一种人生。
且不论俗家与佛门孰优孰劣，然法师觉得佛门清香更适于己，所以选择离开红尘。
而法师的圆满与佳话的流传，不正是对适于己才是最好的最佳诠释么
而另一位才子，南唐后主李煜，却因错生帝王之家，终落得才华难以尽展且国破家亡的悲惨境地，如今，后人只得吟念着那伤感的词句来惋惜这位没能过上适于己之生活的才子了。
适于己方为最好，于个人如此，于民族、国家亦如此。
近代欧美因资本主义而雄起，国人便学之，但洋务运动、辛亥革命却也未能让中国走上富强，直到马克思主义燎原古老华夏，中华民族才重新奋起。
适于己才最好，适于新中国的社会主义才是我国最好的选择。
而三年灾荒，十年文革，中国又来到了历史的十字路口，一代伟人为中国点燃了前进的明灯，中国摒弃了苏联的模式，选择了适合自己的改革开放之路，而三十年的腾飞证明改革开放是新时代中国最好的选择
人于世间寻寻觅觅，终需各取所需，然留一份坚持与清醒，牢记万物之中适于己才是最好。
并为寻觅适于己不懈奋斗，如是，才能实现自身价值。
而此理，于个人，于社会，于国家，岂有异乎
评语：本文立意切合题意，观点准确，并且全文紧扣“适合自己的才是最好的”这一观点展开，文章中心突出；文章选择刘翔、弘一法师、李煜以及中华民族近、现代以来直至改革开放之路为材料，可谓材料丰富，而且从个人到国家民族，形成了递进关系，思路通畅，气魄宏大。
文体特征明显，结构严谨，是一篇较为规范的议论文。
语言有文采。
有利于考生模仿学习
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苦与乐 苦与乐相互矛盾，又相互联系。
比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。
我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。
苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。
苦是乐的源头，乐是苦的归结。
“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。
吃得苦中苦，方能得成果。
古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。
有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。
古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。
共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。
原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。
奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。
”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。
”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗
作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。
这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧
