高中办话剧社的好处是
高一新生相对高三来说 学习很轻松 在不影响学习的前提下 想成立社 很正常啊 学生会不该干涉的。
我们以前高中 想成立社团 直接去学校申请就行的 当然 不知道你的学校对社团方面管理如何 如果不是很容易的话 那就找学生会好好说说呗 推荐你写一份成立话剧社的计划报告 写详细点 交到学生会 好处有很多啊 尽量写些对学生 对学校的好处 比如 提高学生的 提高学生的历史知识 提高学生的表演水平 提高学生对中外名著的认识和了解 尤其列举一些对学校方面的好处 能让学生会找不到不让你成立的理由 比如 帮学校提供了对提高学生全面发展能力提高的平台 解决了学校方面在学生课余生活活动被动的问题 在对其他学校有了丰富学生课余生活的优势 多想一些 再列举提列举一些话剧名称 名称后面 说说这几个话剧能让学生学到什么 实在不行 就小官僚一下 呵呵 你反正是自己想成立社团 主要管事的是你 然后 找个学生会里稍微管事点的同学 请他吃顿饭什么的 拉他一起成立这个 给他个副团长什么的 他学生会的事那么忙 也不会插手你这个社团的管理 也就相当于名誉的 但毕竟也是副团长 他会很乐意这个话剧社的成立 因为以后你的社团出成绩了 有他的一份吗 这个办法肯定好使。
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虽然听起来挺腐败的 呵呵 希望你等成功成立你的话剧团
求高中参加英语话剧社的演讲稿，不要太长，100~150左右，易懂的，谢谢
Respect(Kaiser3344手写) Respect, is face with a sincere smile, Respect, is published in others different opinions when listening, Respect for others, is the effort applaud. Respect looks like just dedication to the people around. Respect is a great wisdom, because she knows so compassion. Respect others and has similarities between hard, meet the companion of excitement caper enough to cover respect that level slightly light. The difficulty is respect for others and yourself the differences. You think that smoking is harmful to health and environmental pollution but he regard it as a swap, he said the life should be proactive fresh strong but you just plain blue sky.another comfortable life, thank vou everyone endless and same difference, respect is keep policy.it millions of his own life creed and from the objective perspective to appreciate the eyes to see each other, not demanding the same, but face are motiva ted. So, respect other people's respect myself.翻译： 尊重 尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。
尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。
尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。
难的是尊重旁人与己的相异之处。
你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，尊重别人就是尊重自己。
【楼主】此篇演讲稿通俗易懂，若觉得满意，望多多支持
我是一个高中生,我在学校参加了话剧社(编剧) 可我一点经验也没的!~我改造们办啊???????
经验也是靠积累起来的呀!!出错是肯定会有的,不要太矫情,认真的对待每次的活动!这样,漫漫你就会上手了,当然也要象一楼说的多找些资料来补充自己的文学知识!
参加英语社团心得体会
这学期，我参加了学校的英语，整个活动令人受益匪浅。
社团活动丰富了我，提高了我们的英语水平，丰富了我们的情感，更让我们在读英语故事，学唱英文歌曲，观看英文电影的同时，感受到了学习英语的乐趣。
学习是一种积累程，我们在学习每一个新单词，每一个新短语时，都不折不扣的认真学习，学过了也及时的巩固。
快乐英语社团让我们更加自信、更加上进、更善、更加乐观，这种感觉是精美的精神食粮。
我希望以后还能参加这样的活动。
话剧社招新宣传单
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。
文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。
夫人胡絜青（1905-2001）。
中文名： 舒庆春 别名： 老舍 国籍： 中国 民族：满族（正红旗） 出生地： 北京 出生日期： 1899年2月3日 逝世日期： 1966年8月24日 职业： 作家 主要成就： 发表了大量影响后人的文学作品 代表作品： 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》 老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。
满族，北京人正红旗人，人民艺术家。
另有笔名絜青、鸿来、非我等。
中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。
其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
人生经历 父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。
襁褓之中的老舍，家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。
老舍九岁得宗月大师资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
于1918年毕业。
工作经历 曾任小学校长（北京东城区方家胡同路小学）、中学教员（北京市第一中学）、大学教授（北京大学、山东大学）、伦敦大学亚非学院讲师，任教5年。
笔名来历 字“舍予”，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。
因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，含有庆贺新春、前景美好之意。
舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。
含有“舍弃自我”，亦有“忘我”的意思。
“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。
在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。
这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思 老舍，合起来就是一贯、永远“忘我”。
他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以致不少人只知道他的笔名. 闽剧情缘 1952年10月，全国首届戏曲观摩大会在北京召开。
福建省闽剧代表队晋京在中南海怀仁堂演出闽剧《钗头凤》中的“赠钗·泣别”一折。
生角名宿李铭玉饰陆游，名旦郭西珠饰唐蕙仙，“福州之梅博士”林芝芳（此雅号是郁达夫称的）反串陆母。
、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。
老舍看后大加赞赏。
十年后的1962年，老舍偕同戏剧活动家田汉、戏剧家曹禺、剧作家阳翰笙、戏剧理论家张庚来闽视察，路过福州时，五老在省交际处礼堂观看了原福州闽剧院一团演出的讽刺喜剧《贻顺哥烛蒂》。
“闽剧三宝”之一林务夏饰马贻顺，著名小生邱少峰饰陈春生（后由著名小生陈小言饰陈春生），名旦严美丽饰林春香，头牌老生洪深饰王绍兰，名旦傅玉凤饰白恭人，名彩旦黄碧岩饰道士婶。
名丑林务夏的表演自然含蓄，清淡脱俗，雅中含趣，成功地塑造了闽剧舞台上的“悭吝人”。
五老对他的表演十分赏识。
演出结束时，上台与演员一一握手，祝贺演出成功。
第二天，五老邀请林务夏老师一道上福州鼓山涌泉寺开座谈会。
会上，他们对剧团几位主要演员的表演十分满意，予以很高的评价。
老舍先生欣然赋诗一首赠给林务夏老师。
诗曰：十年尚忆钗头凤，今日欣看烛蒂哥。
宜喜宜悲情更切，轻愁微笑澜春波。
1987年9月下旬，福建省闽剧实验剧团赴港参加“中国地方戏曲展”。
林务夏老师为随团顾问，其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺，他深得老师的艺术真谛，大受港台观众欢迎。
1996年，82岁高龄的林务夏为了庆祝福建省闽剧老艺人之家建家十周年，重施粉黛，再演《贻顺哥烛蒂》中的“说亲”，名旦周淑琴（大扁）饰道士婶。
务夏师的风采不减当年，博得领导、专家和同行的赞美。
1997年三月，福州西子湖畔春光明媚。
福建省电视台正为著名闽剧表演艺术家林务夏老师拍摄专题片。
笔者有幸与剧作家陈明锵先生（《贻》剧二稿作者，原著邓超尘）及林老的学生杨铁城、朱善根应邀参加。
专题片需要将老舍先生赠林务夏老师的诗，书写成中堂。
我自告奋勇，书写一幅。
后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室，我实在不擅草书，就是楷书也不堪补壁，只好向我省著名书法家、擅写草书的陈清狂老师索求墨宝。
幸蒙清狂老师示复：“光耀兄，遵嘱书中堂一幅。
老舍为我国文学大师，务夏师亦我闽剧名丑，二人均名闻天下。
弟随骥尾，欣然作书。
润笔随意，不可因市场经济忘了老朋友也
匆此，即颂，文礼。
弟陈清狂5·30”不几天，清狂老师大作问世。
务夏师满意之余，向我们致以感谢之忱
于今，这幅老舍先生的诗仍挂在已故的林务夏老师的房间。
家庭成员 妻子：胡絜清，满族正红旗人，1931年毕业于北京师范大学国文系。
1958年受聘于北京中国画院，为一级美术师。
历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。
大女儿：舒济，原人民文学出版社任副编审，；儿子：舒乙，教授级高级工程师；二女儿：舒雨，教授；小女儿：舒立。
个人作品 老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。
”正因为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》 赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉，受到人们的喜爱。
其中，多个作品被编入小学课本，如《我们家的猫》《北京的春节》等等。
“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
曾经担任齐鲁大学等名校教授。
一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。
其中《茶馆》极为著名。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺 老舍在伦敦大学侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
老舍的写作风格： 1、北京的风俗文化、市民形象、的人生步履与作者的主观情愫水乳交融，三位一体，调配出老舍小说特有的“北京味儿”。
2、以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩，是老舍小说的又一重要特色。
这一特色是狄更斯等英国讽刺小说中夸张、廓大、漫画化的讽刺手法与北京市民文化中的“打哈哈”两者糅合而成得。
这种幽默既是以笑代愤，又是一种自我解嘲，即老舍自己所说的把幽默看做生命的润滑剂。
3、叙事语言和人物语言具有鲜明的地方特色。
这种地方特色是以北京市民语言及俗文学语言为原料，加以煅烧锤炼的结果。
语言平易而不粗糙，俗而通雅，清浅而又韵味十足。
1918年老舍毕业于北京师范学校。
1924年夏，赴英国伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自定8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》 《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
老舍就任小学校长的第二年，爆发了五四运动。
他自称只是“看见了五四运动，而没在这个运动里面，……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。
这确实使他在一段时期里，对于青年学生及其活动，有些隔膜和误解。
但“五四”时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。
本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。
当“五四”民主科学、个性解放的呼声，把他从“兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已”的人生信条中惊醒，他作出了新的抉择。
1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。
在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。
次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。
一度还信仰过基督教。
虽然道路不无曲折，但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930－1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。
此间，他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。
在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。
此后四年，他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》 。
还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。
1936年老舍辞职，从事专业写作。
在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。
他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的.。
1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍告别妻子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。
在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。
之后，又转到重庆，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。
老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。
并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。
长诗《剑北篇》用大鼓体写成， 《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。
先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。
同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。
1949年10月，老舍回到祖国。
创作话剧《方珍珠》。
1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。
该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。
之后，他还 老舍在写作创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》，话剧《生日》《春华秋实》等。
建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。
自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。
其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》。
遗憾的是未完成，就被迫停笔。
文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。
为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。
生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。
阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。
客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。
几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。
1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。
接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。
三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。
他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。
1926年，老舍加入文学研究会。
他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。
老舍旅居英国5年。
1929年夏取道法、德、意等国回国。
途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。
在英国时，他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。
到了新加坡，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。
他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》）(1930)。
1930年 3月，老舍回到祖国。
同年 7月，到济南齐鲁大学任教。
翌年夏，与后来成为国画家的胡青结婚。
1934年，改任青岛山东大学教授。
他在这两所大学，先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。
课余继续长篇小说的创作。
《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败，针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。
同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解，是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。
《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活，对此作了嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一部很能代表老舍风格的作品。
《牛天赐传》(1934)和中篇《月牙儿》(1935)、 《我这一辈子》(1937)，都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。
前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。
抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。
1937年10月，重新回到齐鲁大学任教的老舍，在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。
1938年 3月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。
1939年6月，他参加全国慰劳总会北路慰问团，慰问抗战军民。
近半年之中，行程两万余里，历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省，包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。
这些，都开阔了他的视野，丰富了他的生活。
过去由于与革命力量革命运动有些隔膜，产生过误解，这时通过接触和共同工作，增进了了解，他的政治态度明显地激进起来。
1944年，茅盾曾经指出：“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结，恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。
”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策，排除国民党顽固派的破坏干扰，为了保障作家的正当权益，他都做了不少工作。
抗战后期，他又投身日渐高涨的民主运动之中。
1944年 4月，重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动，从不同的方面对他作出了高度评价。
老舍不再是一个单纯埋头写作的作家，他成了文艺界的组织者和社会活动家，成了抗日和争取民主的战士。
以上变化也鲜明地反映在他的创作中。
战争一爆发，他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说，而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。
他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品，包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等，供艺人演出。
这 些作品，一部分收入《三四一》（1938）中。
在文艺界关于“民族形式”的讨论中，他写作了新旧相融（《我怎样写〈剑北篇〉》）的长诗《剑北篇》（1940～1942，未完）。
随后，又开始创作话剧，或者个人编写或者与别人合作，连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本：有的号召民族团结，有的歌颂爱国将领，有的揭露“大后方”的霉烂堕落，抗战救国是这些作品的共同主题。
他后来总结说：“我不明白舞台的诀窍，所以总耍不来那些戏剧的花样”，“我老是以小说的方法去述说”（《闲话我的七个话剧》），这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。
但通过这些努力，为他50年代的剧作作了很好的准备。
1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。
全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。
老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。
刚从北平来到重庆的夫人胡□青，向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材，在一定程度上弥补了这种缺陷。
虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊，但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相，细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒，蕴含着对于他们的鞭挞和期待，在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。
抗日战争胜利后，1946年3月，应美国国务院邀请，老舍赴美讲学。
一年期满后，继续旅居美国，写完《四世同堂》，创作了另一部长篇《鼓书艺人》，还协助别人将这两部小说译成英文。
《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
1949年10月 1日，中华人民共和国成立。
13日，老舍即启程回国，途经日本、菲律宾等地，于12月9日抵达天津。
“离开华北已是十四年，忽然看到冰雪，与河岸上的黄土地，我的泪就不能不在眼中转了”（《从三藩市到天津》）。
这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家，从1924年离家以后，一直到这时，才在自己热爱的故乡重新定居下来。
备注：这是本人的研究哦
如何组织好历史课堂中的小话剧 详细??
在情感态度、价值观、能力、技能知识等层次得到发展和升华。
本文就如何组织好历史小话剧活动课进行探讨，结合多年的教学经历，进行历史活动课尤其是历史小话剧的教学全面反思。
承诺论文没有抄袭行为签 名 詹淑琴 评选结果（本栏目由评委填写） 2 让小话剧激活历史教学 广州市第三中学 詹淑琴 摘要：小话剧是历史教学中的活动课众多形式之中比较常用的一种，历史小话剧活动课教学通过创设生动的历史情境，让学生作为主体积极参与教学过程，通过确立主题与素材到分工合作编写剧本，再到彩排表演，最后参与自评和综评，从而得到生动、鲜活的历史体验，令学生更加深刻的理解历史人物和历史事件。
在情感态度、价值观、能力、技能知识等层次得到发展和升华。
本文就如何组织好历史小话剧活动课进行探讨。
关键词： 历史活动课 组织 小话剧 在新课程改革的目标中指出：改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
是否能够有效地完成此目标，其中历史活动课扮演着很重要的角色。
所谓活动课，是指以课程为依托，以现代教育理论中的“以活动促发展”为指导思想，以学生自主学习、直接体验、主动思考为基本特征，以促进学生个性养成和创新思维为目的的动态教学形式。
它强调通过丰富多彩的教学活动，让学生作为主体积极参与教学过程，得到生动、鲜活的体验，在情感态度、价值观、能力、技能知识等层次得到发展。
宗旨：创设生动的历史情境，帮助学生更好地认识历史。
小话剧是活动课中众多形式之一。
历史小话剧教学是学生根据教材中的历史史实，发挥自己的想象力，通过担任各个历史角色并出场表演，展现历史人物的风采，创设一种历史情境或场景。
表演结束后，扮演者、观众和教师针对所创设的历史情境和场景，讨论其中表现出的行为，培养发展学生分析问题、解决问题的能力。
历史课堂小话剧教学是一个操作性很强，充分让学生进行历史体验，并学会历史思维的课堂教学模式。
要驾驭好一堂小话剧课要做好充分的准备：明确目的和作用、遵循原则和方法、组织分工合作、展示与反思。
一、历史小话剧教学的目的和作用： 历史小话剧创设历史情境，使学生在身临其境的状态中主动地学习历史，不仅仅增强了学生学习历史的兴趣，更能使学生加深对历史的理解。
起到事半功倍的效果。
例如；《中华文化的勃兴（二）》中的“百家争鸣”。
通过课堂话剧表演，学生不仅能够掌握春秋战国时期“百家争鸣”的基本史实，体会学习各个学派的思想内容，而且可以体验和感受老子、孔子、韩非子等历史人物的内心世界，从而进一步提高了他们分析、解决历史问题的能力。
二、小话剧活动课的设计要遵循的原则和方法： 3 （一）趣味性原则：由于初中历史没有会考的压力，所以兴趣就成为初中生学好历史的关键，而老师对教学活动丰富多彩，新颖独特设计，则可以激发学生学习历史的兴趣。
（二）因材施教的原则：教学活动课是面向全体学生的，而每个学生的个性不同，要使每个学生都有机会在活动课中从不同角度以不同的方式充分展示自己的才能。
例如《万千气象的宋代社会生活》，引导性格开朗外向的同学扮演商人、性格腼腆的同学扮演路人；有播音天赋的同学做旁白、心灵手巧的同学制作道具。
（三）及时评估的原则：在开展活动的过程中，老师要适当给学生有针对性的指导，注意学生的反馈信息，帮助学生顺利完成实践活动，还要对学生开展活动的成果及时做出评价。
还有要掌握好活动课与文化课的区别，寓教于乐。
活动课的基本方法是开展以学生的自主性、实践性为主的活动。
在整个活动中，教师是一个组织者、参与者和指导者，而不是以教师为主的一般课堂教学。
防止不注意就可能上成一般历史课的形式，只有部分的学生能够上台表现自己。
一定要让学生在活动的同时，学到了知识，锻炼了能力，也加强了同学之间的合作精神，体验到了学习的乐趣。
三、历史小话剧活动课教学的组织过程： 1、确定活动主题与选择素材 根据实际需要来选择主题，但要注意：一是主题不要太大，要具体可行；二是要符合学生的兴趣、认识水平和思维能力，充分考虑到学生通过努力能够达到活动的要求。
①认真组织教材中的小话剧活动课。
选择历史小话剧素材，应当充分利用各种教学资源。
首先就应尽可能地选择教材中一些能反映重大历史事件的故事素材。
如《中国历史》（七年级上册）《春秋战国的纷争》中越王勾践“卧薪尝胆”的故事；（七年级上册）有历史短剧——晏子使楚；（七年级下册）有历史短剧──文成公主入藏；再者，可选择教材“动脑筋” 中的资料，如《中华文化的勃兴（二）》的“动脑筋” 中有关老子以柔克刚的传说，等等。
这些活动课类型丰富，有竞赛式、辩论式、历史学法等方面的内容，并与学生学习的内容基本是同步的，给我们的活动课教学提供了丰富的内容。
因此在教学中，教师一定要认真组织好这些活动课，充分调动学生学习的积极性，发挥他们的主体作用。
②充分开发和利用课外资源。
新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者，新课程越来越需要教师具有开发本土化、乡土化、校本化课程的能力，因此教师一定要充分开发本地区的课程资源，引导学生走进家乡、走进社会。
可以结合我们周围的文物古迹，开展活动课，使学生从中受到孝心教育，更加热爱自己的家乡，懂得孝敬父母、尊敬师长。
历史小话剧素材，还可选自课外的资料。
例如，开展活动课《百家争鸣》时，各小组的学生收集了很多有关诸于百家人物的故事，确定了五个故事：a．苛政猛于虎（反映孔 4 子反对压迫、剥削人民，主张“仁政” 的思想）；b．三人行必有我师（反映的是孔子主张学习要谦虚的教育思想）；c．老子以柔克刚（反映的是老子“以柔克刚” 的思想）；d．孙子训练宫女（反映的是孙子“严格治军” 的思想）；e．塞翁失马（反映的是老子朴素的辩证思想）。
这些生动的故事可以很好的帮助学生理解孔子、老子等的思想主张。
③选择学生感兴趣或者是学生认为是难点的内容。
新课程倡导以人为本，以学生的发展为本，要充分尊重学生。
因此，教师在选择活动主题的时候，一定不要忽视学生这一主体，不要凭教师的好恶选择内容，只要是学生感兴趣的、与社会生活联系紧密的，都可以作为活动课的内容。
2、学生分组 在确定主题后，要进行分组，分组时最好让学生自由组合，以使他们在活动过程中能更有效地配合，各组成员内部要进行分工，确定搜集资料的内容。
通过分组学习，培养学生团结合作、与人交往的能力。
学生广泛搜集资料、整理资料，并形成研究成果。
资料搜集阶段是活动课非常重要的阶段，它决定着活动课的成败。
学生资料的来源主要有：实地考察、调查、访问、查阅图书馆资料、上网等。
在这个过程中，教师一方面要充分发挥学生的主体作用，放手让学生自己去探究，自己去发现；另一方面教师要充分发挥主导作用，成为学生学习的指导者、合作者和协调者，教师主要对学生进行一些策略上和宏观上的指导，引导学生寻找正确的研究方法，帮助他们正确识别材料、筛选材料，从而对信息进行去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼的处理，并能发现问题、解决问题。
3、历史小话剧脚本的编写 组织历史小话剧活动的一件重要工作就是编脚本。
对于程度好的学生，可让学生自己编创，再辅之教师指导；程度差的，可由教师与学生共同编写。
编写的要求：一是主题鲜明，依托教材，突出重大事件和重要人物；二是精悍短小，品而有味，能给学生一定的教育和启发。
脚本的内容一般包括四个方面：1)．道具准备（在日常生活容中易找到，又能表达小品内容的物品）；2)．人物动作设计（设计一些能表现人物性格和特点的简单动作）； 3)．故事情节（符合历史事实，易于表演，难以表演的就运用旁白解说）；4)．人物对话（要简洁生动，通俗易懂，尽可能多用口语）。
4、历史小话剧的展示与评价 通过多次排练之后，让学生尽情的展示。
可以选择各个班随堂的各自表演，也可以利用年级统一的活动课时间安排，各个班竞赛式的表演。
无论是哪种形式，都要及时给予评价和总结，可以采用学生自评和互评的方式，教师和家长也可参与评价，重在评价学生活动的过程、轨迹和情感体验，而不仅仅是结果，充分发挥评价的激励功能和导向功能。
通过学生自评，使学生学会实践、不断反思自我；通过学生间的互评，使学生学会欣赏他人， 5 吸取别人之长。
对表现优秀的同学要给予表扬，并将评价结果和学生的作品装入学生的成长记录袋，使学生能看到自己成长的足迹。
四、对历史小话剧活动课教学的反思 历史活动课的设置，是历史学科课程适应时代发展的结果。
但对于历史小话剧活动课教学，我们还处于一个探索的阶段。
通过历史小话剧活动课的教学，学生会得到怎样的发展
历史小话剧活动课教学对教师提出了什么新的要求
虽然我们的研讨还不够成熟，但有如下几点认识。
1．历史小话剧活动课与常规历史课相辅相成的。
常规历史课中所学的历史知识可在小话剧活动课中去体验、去感悟，并运用于解决活动课中的问题，借助于活动检验学生对历史知识的实际运用能力。
历史小话剧活动课中所形成的历史学科的能力有利于进一步学习常规历史知识。
2．历史小话剧活动课减少了对教师和学生的束缚，为学生学习历史提供了广阔的空间，使学生真正体会到历史的丰富多彩，为学生的历史学习提供了—个宽阔的平台，从而形成对历史学习浓厚的兴趣，使学生由“要我学”变成“我要学”。
3．活动的过程，也是学生深入社会进行实践的过程，在这个过程中，学生关注社会、关注生活，从而增强了学生的社会和历史责任感。
4．小话剧活动课教学对教师提出了较高的要求，要求教师具备良好的教育、教学素质，要以新的教育理念来指导教育实践，不断更新知识，优化自己的知识结构。
另外，还要具备较强的组织能力和创新的能力。
同时教师角色也正在发生变化，教师不再仅仅是一个知识的传授者，更是一个学生学习的合作者、课程的开发者、教育教学的研究者。
活动的过程，也是教师和学生共同学习、共同发展的过程。
5．为了有利于活动课的开展，必须进一步完善评价体系，建立能真正促进学生发展、教师提高的评价体系。
首先，对学生历史学业成绩的评价中，应该包括学生在历史活动课中的表现，即使是书面测试，也可以考虑开卷考试和开放性试题，使学生评价为提高学生的能力服务。
其次，对教师的评价，除关注教师的教学能力和效果以外，还要关注教师教学活动设计的能力、教学指导的有效性，以促进教师具有“组织丰富多彩的教学实践活动”的积极性，使教师充分施展自己的教学智慧，使教学成为一个真正具有创造性的活动。
总之，要开展好历史活动课，需要教师更新教育观念，了解历史活动课的类型，把握历史活动课教学的组织过程；同时，学校也要纠正与素质教育要求相违背的一些做法，为教师开展活动课教学创造良好的环境。
6 【参考文献】： 赵亚夫 《历史课堂的有效教学》 北京师范大学出版社 阮巧玲 汪炜 《角色扮演法在高中历史教学中的应用——<以英国君主立宪制的确立>为例》 《中学历史教学》 2009.12 赵士祥 《试论中学历史教学中“神人”艺术的个性化问题》 《中学历史教学》 2009.6 陈志刚 程争先 《试析历史课堂小话剧教学的要求》 《中学历史教学》 2009.8 蔡如意 《历史扮演教学法》 中国轻工出版社
