厉害了我的国350字观后感
观看了纪录片《厉害了，我的国》，这部煌煌巨制电影，传递了中国力量，展现了强国风采，给我带来最大的感受就是，视觉心灵受到巨大震撼。
影片开头从港珠澳大桥建设背后的故事讲起，娓娓道来，讲述了我国在中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等一个个非凡的超级工程中取得的巨大成就，以及在射电望远镜、量子计算机、海上钻井平台、磁悬浮列车、移动支付、5G技术等高新技术领域中引领人们走向新时代的科研成果。
影片在引人入胜、震撼心灵的同时，又生动地诠释了十八大以来，在总书记新时代中国特色社会主义思想的指引下，中国人民在中国共产党的带领下，秉承创新、协调、绿色、开发和共享的发展新理念，从圆梦工程到创新科技、从绿色中国到共享小康，不忘初心、砥砺前行，在改革开放和社会主义现代化建设上取得的历史性成就。
普通人的故事最是催人奋进：影片从工程师、科学家、拓荒者对理想的执着；从筑起世界上最长人工林的塞罕坝上的三代人，挨家逐户探访的基层扶贫干部的对事业的坚守，诉说着普普通通的中国人的一个又一个微不足道的小故事。
而这些人就在我们的身边，这些故事也真真实实的发生在我们身边：移动互联网降费提速、基本医疗保障全方位覆盖、贫困人口减少6800多万、国内生产总值及人均收入的显著提高，这些关乎国计民生的变化，切实的发生在我们的身上，使我们真正的受益。
当这些镜头呈现在大银幕上的时候，观看感受是很震撼的。
像港珠澳大桥的合龙、C919的首飞、FAST天眼的吊装、华龙一号核电机组的组装、蓝鲸二号海上钻井平台的运行等等宏大的场面，在大银幕上看，和在电视的小屏幕上看，冲击力不可同日而语。
视觉冲击力帮助我们更直接深刻地理解了“伟大工程”这四个字的涵义，让我们体会到中国人在战天斗地的过程中迸发出来的惊人创造力。
如此震撼，还有谁能无动于衷，心底没有作为中国人的自豪感涌起
一部好电影，不能停留在视觉效果的“燃”上面，要想真正担得起“好”字，电影必须要具备精神内核，引发观众在思想层面的共鸣。
《厉害了，我的国》在这方面的表现也很不错。
影片《厉害了，我的国》，让我们真切地感受到中国作为一个科技强国、创新强国、责任强国的泱泱风采，感受了中国人民不畏困难、埋头苦干、砥砺奋进的美好情操。
人民日益增长的美好生活需要，正鼓舞着全国各族人民朝气蓬勃的大步迈向未来。
我们也要像影片中的那些实现伟大的中国梦的创造者那样，以更加优异的姿态投入到我们的工作中、生活中，成为建设这个新时代的一名坚定的奋斗者和奉献者。
我们为生活在中国感到骄傲，为身为一名中国人而感到自豪
我的国，厉害了
厉害了，我国。
观后感
这个算吥算.. 用母爱感动中国—杨文副院长SOHU采访实录 主持人：各位搜狐网的网友大家上午好，欢迎光临搜狐嘉宾聊天室。
继2001年首届中国十大杰出母亲 评选之后，正在进行中的第二届中国十大杰出母亲评选活动，再次引起了全社会的关注。
自活动启动以来，收到了来自全国各地数百名优秀母亲的参评资料，她们的事迹凸显着中国女性在促进和谐家庭、和谐社会中不可或缺的作用。
从今天开始，我们搜狐母婴频道将陆续对这些个人品质优秀、有文化、懂教育、有强烈家庭和社会责任感的新型母亲进行报道。
希望她们自尊、自信、自立、自强的精神，能引起您的共鸣和支持。
同时希望您积极参与到我们的活动中来，共同倡导全社会发扬爱母、敬母、助母的传统美德和社会风尚。
今天我们特别荣幸地邀请到的是参加第二届中国十大杰出母亲评选表彰活动的一位候选人----山东英才职业技术学院的董事长杨文女士来到我们直播间，她的儿子非常优秀，夫妻感情非常好，事业也很成功，朋友也非常多，她是非常幸福的，而且是忙碌的。
首先问一下杨老师，您为什么会参加第二届中国十大杰出母亲评选活动
杨文：参加这样的活动，对我个人来说是一个很好的学习机会，同时也是一个很好的分享机会。
我可以通过这样的活动结识很多新的朋友，从这些优秀的女性身上，可以学到很多新的东西，新的人生经验，生活事业上的一些新观念和新理念，可以接触到一些新鲜的资讯。
同时参加这样的活动也是很好的分享的机会。
我是一个母亲，有一个还算优秀的儿子，这20多年的培养他的过程，我一直在努力地学习做一个合格的母亲，现在儿子已经长大了，已经在经济上、精神上都独立了，学业有成，身体健康，我为他感到骄傲。
我的一些体会和感悟，如果是有价值的话，我愿意把这些体会与大家分享。
同时我是一名教育工作者，在教学和管理的实践中，我们学院一直在探索和运用一些教育方面的理念，致力于培养合格的人才，也取得一些成果，我也愿意与教育界的同仁分享体会，为培养更多的人才尽一份力量。
我个人的创业和发展经历了海外留学\\\\学成回国创业的历程，算是一个海归派，能够在祖国这片热土上发挥自己的专业特长，能够有所贡献，我觉得是一个很欣慰的事情。
我也是愿意跟更多的朋友，尤其是那些海归，还没有回到祖国的这些游子们分享，在我们这片沃土，通过我们自强不息的努力，通过知识改变命运，通过自己的努力能够实现自己的理想。
最后一个因素,女人在社会上有很多的社会角色，作为一个女性，我觉得在职场上打拼，有很多的体会。
作为一个领导者，有多年带领团队的心得，我也有一个自己的小家庭，也在扮演着妻子、母亲、儿媳这种多重角色，我的家庭也是很和谐，很美满。
作为一个女人，通过自己的努力可以做到事业、家庭、学业方面的兼顾，我愿意通过参加这样的活动和姐妹们分享这些体会，去做得更好,尽到家庭和社会的双重责任。
主持人：我看了您有关的材料，知道您有一个孩子叫夏杨，还是剑桥大学的学生，大家都知道剑桥大学，在剑桥大学读书，而且学业有成，非常的棒。
您是怎样培养这样的儿子的
大家肯定非常感兴趣。
杨文：我的孩子考上剑桥大学三一学院，在三一学院学习的同时，他校友都是牛顿这些名人，他今年直接考取了剑桥大学的博士，在当年发现DNA双螺旋结构的实验室里做博士，也是英国医学研究会直属的生物试验室，并且获得了霍奇金全额奖学金，这个奖学金在全剑桥只有10个人，比普通的英国人奖学金要高出一倍，确实很替他骄傲。
目前他正在一个世界著名的金融机构里，在香港亚太地区总部做暑期实践，他在这里做银行的投资分析师，专门参与大陆方面的投资、金融咨询的业务一些工作。
这个孩子现在能够成为这样一个健康的，阳光的，全面成长的，能够适应国际化竞争能力的孩子，我对他的教育方式是一种全人教育，是一种随机教育，我的教育观念是生活即教育，在这个教育过程中，作为母亲扮演几种角色，一个是示范者角色，即身教，一个是教育者的角色，即言传,另外是提供者的角色，为他的成长提供他所需要的物质条件和精神环境。
主持人：能具体说一下您的孩子很小的时候或者从小的时候，您对孩子在教育方面特别注重什么，包括生活习惯一些学习态度或者与小孩子社交方面都会注意什么
杨文：刚才谈到我的观念是随机教育，就是在生活中不是事先给设计一个大纲，而是在生活当中遇到什么样的场景就会去捕捉这个教育机会，对他进行随机教育，有的时候在品德方面的培养，有的方面是习惯养成，比方说可能有个别的家长，单纯地注重孩子的智商或者学业成绩，我对他的全面成长比较关心。
比方说他和别的小朋友一起玩，在一起玩、做游戏也是教育他的机会，他有的时候可能跟别的同学闹意见，但是通过这个事例可以让他体验到，他如果要与人合作的话，需要与人沟通，与人协商，有的时候需要妥协，有的时候需要谦让，有的时候想说服别人，需要做出他的姿态。
在和小朋友玩的过程中，学会与人交往，学会与人合作。
把生活当中的很多的一些事例都作为教育他的机会。
主持人：顺便问一下杨老师，您觉得您什么样的身教对儿子产生的影响最广泛，也是最有效的
杨文：人生观、价值观，就是能够通过自己的勤奋努力，能够为社会做点事情，能够实现自己的人生理想。
像勤奋、诚实、自信、坚韧不拔的毅力、与人合作、社会责任感，利用时间，珍惜时间的做法，这些都是潜移默化地影响着孩子。
我们能做成一点事情，我和夏杨的爸爸都是在领导着我们的英才学院高校在往前走，有将近两万名学生还有一千名员工跟着我们一块从事这份事业。
这些是需要我们在道德方面成为一个典范，需要在方方面面不能有太明显的缺陷。
这些行为本身就是对孩子的影响，现在孩子在这方面还是做得不错的。
在我的《杨文教子》这本书里谈到，平时在孩子的精神银行里存储了这些存款，比如自信、坚韧、当他需要这些的时候，当他遇到人生挫折的时候，遇到困难的时候，从精神银行里取出这笔存款，来克服他人生当中遇到的困难。
主持人：我知道您也是属于现在最流行的海归派，您觉得海归的生活，这种经历，对自己有什么影响吗
杨文：是有影响的。
比方说我是一个教育工作者，在教育理念上，就像提到的三个面向的人才观，就是面向世界，面向未来，面向现代化的人才观，做教育工作者或者教育自己的孩子的时候，都是考虑我们培养的人才现在面对国际化竞争的全球化竞争的态势，我们在做工作的时候，在考虑问题的时候，要有全球化的视野，在我们和国际交流方面要有多元文化的认同，这也正是我把儿子送到国外读书，再回国为国效力的想法。
想让他成为一个国际型的人才，将来在国际舞台上，在参与国际竞争的平台上能够适应这个环境。
主持人：您说从爱一个到爱一万，这个爱是什么样的爱，能诠释一下吗
杨文：这个爱是一种母爱，是从对自己孩子的爱放大到对我身边一万个孩子的爱。
具体来说，我把爱归纳成三种爱，这三种爱，一种是无私的爱，一种是科学的爱，还有一种是推出的爱，无私的爱是家庭不把自己的意愿强加给孩子，而是对孩子所做的一切都是基于对孩子的良好发展，以利于对孩子的发展为出发点和目的点。
有些家长，是原来比较传统的观点养儿防老。
我想我们对孩子的爱应该是无私的，只要他过得比我好，只要对他有利，应该是这样一种无私的爱。
第二种爱是一种科学的爱，科学的爱是把孩子培养成一个具备了德商、智商、情商和社会良好适应能力方方面面健全的人，而不是重智轻德或者是只把他培养成一个高分低能的书呆子，应该是一个方方面面的、全面成长的，能适应未来竞争，适应社会需求的人。
推出的爱，我们养育孩子，不是把他留在身边孝敬父母，而是把他培养成一个推向社会，能够自立于社会，能够独立于家庭，能够服务于社会，对社会有益的人才。
所谓的爱一万，也是这三种爱，我现在在经营山东英才学院，有一万个孩子在我身边，对他们在无私的爱方面，只要是这些孩子，对他们的成才有益的事情，就会花费投入，来适应培养人才的需求，一百万册的图书馆，这个图书馆是数字化的，是全国示范图书馆，到处都是绿树成荫，是省级花园城市单位，投资四五千万的实训楼，还有艺术素质培训中心，大学生活动中心等等，也在推行院长暖心工程，资助贫困生，对这些学生是“学生第一，真诚服务”。
第二，对学生实施科学的爱，是以“专业”+“现代化技能”+“精神风貌”。
在专业方面适应社会需求，在技能方面加强实习和实训，在精神风貌培养方面有很多社团，包括就业创业协会、青年志愿者协会、文学社、艺术社团，为了让这些学生能够在校期间获得自信，在参与这些活动的同时，能够练就将来他走向社会，适应社会需求的能力，最后，对学生我们“推出的爱”是以市场为导向的人才培养模式，社会需要什么样的人，我们就开设什么课，我们还有就业推荐，让他们找到工作。
无论对一个孩子还是对一万个孩子，都在实施这三种爱。
主持人：杨老师听说您在工作过程中，手机是24小时开机状态，比如半夜，学生有一个什么棘手的事情找到你，这样你还能平和对待吗
杨文：保持24小时开机是怕万一有什么事情需要我的话，找不到我，影响这些事情的处理。
实际上我们有一个很完善的系统来保障学生安全。
今年学生达到2万人，每150名学生就有一名班主任跟在他们身边，还有用电安全系统、安全监控系统，还有很多的措施，来保障他们的安全。
万一他们需要我的时候，有紧急情况可以找到我，平时有院长信箱，一些小的事情，管理工作者会处理，但是如果是大的事情，他会找到我，当他需要我的时候我就会在那里。
就像当年我的孩子在《杨文教子》里写过一样，他知道妈妈对他的爱是伴随着他，尽管他远在海外，他知道只要他需要，妈妈就会在那里。
实际上我感觉是一种责任感使然，不管对一个孩子还是对一万个，还是两万个孩子是一种不可推卸的责任。
主持人：您有一万个孩子，这一万个孩子都从哪里来呢
杨文：这个事情要从8年以前说起，这是1998年的时候，那个时候国家大学还没有扩招，我们山东省当年有30万考生，但是有20万考生是落榜的，也就是说如果没有人再给他提供就读大学的机会的话，就会成为落榜生，与大学无缘了。
在这种情况下，我们当时提出的口号就是圆落榜生的大学梦，在98年的时候，山东英才学院就创办了，创办第一年招收了720个学生，当年有很多学生报名，我们也是为了办学质量，98年在当地的《齐鲁晚报》登广告，由于我们的办学条件有限，就不再接收来电来函报名了，这也是当年为数不多的，为了保证质量不再招生的广告。
到了2004年的时候，由于我们这些年以来讲究诚信，认真对待我们来到我们学院的每位学生，对他们负责，社会信誉很好。
2004年的时候就突破了一万，成为山东省城首家万人民办高校。
现在有在校生15000人，一个月之后，新生报到之后，就有在校生2万人。
作为2万孩子的妈妈，是一个光荣、幸福的妈妈，但是这个责任，刚才说24小时开机，就是觉得责任重大，不敢有一点的懈怠。
主持人：杨老师，您是怎样理解作为一个母亲所应承担的家庭责任和作为一个女性创业者所应该承担的社会责任，您觉得母亲的角色和创业者的角色有什么关联吗
杨文：无论是做母亲还是做领导工作，都应该有责任感，对我个人来说，这两个角色是一脉相承的，就像前面说的从爱一个到爱一万，22年前当孩子出生以后，我至今还记得孩子出生之后那一刻，他躺在另一张小床上，我远远地望着他，我感觉对这个小生命的牵挂再也摆脱不了。
这种责任感会伴随我终生。
孩子小的时候在精神上，物质上，给了他很多，放弃了个人的业余时间，个人的兴趣，在他身上花费了很多时间和精力教育他。
现在他长大成人了，但是成千上万的学生现在走进我的视野，来到我身边，我感觉这些孩子的家长，这些父母把孩子托付给我，是对我和团队的莫大信任。
这个行业特别特殊，别的行业有残品率、次品率，这个行业不允许残品率，不允许次品率，不允许事故率，这个感觉压力很大，这种责任特别沉重。
从数量来说，万一哪个孩子有什么问题，有什么情况，可能是两万分之一，但是对一个家庭来说就是100%，不但要保证他们的安全，还要保证培养成才，还要开设好的课程，有好的老师有好的教学质量，有好的就业体系，要找到好的工作，这是我们的责任。
我们有很豪华的领导班子，我们是民办学校，机制也很灵活，在我们领导班子里有来自国办高校刚刚退下来的，原国办高校的校长有六七位，都是当地的国办名校，像山东大学、山东师范大学、济南大学、山东政法学院，山大威海分校，财政学院，这些校长都是我们学院的院长、副院长，大家开玩笑说，我们英才学院的院长一开会，就是山东国办高校名校校长联席会，这个班子就保证了对这些学生能够尽到我们很好的办学主导方向的责任。
另外我们有专家、学者组成的师资队伍，有团职的军转干部带领的百余名班主任组成的学生管理队伍，还有就业处及二级学院就业副院长组成的就业推荐队伍。
每个二级学院都有一位团职的军转干部在担任分管学生工作副院长，而每个二级学院都有一位专门负责就业的就业副院长，这在全国都是首创的。
还有一个比较有力的行政管理队伍。
这几支队伍也是保障我们对这些学生尽到我们作为教育工作者的职责的保障。
我们的宗旨是“学生第一，真诚服务”。
每天走到教学楼里首先映入眼帘就是这八个大字，让我们的员工看到这八个大字，牢记这八个大字，实践这八个大字。
总之，不管是母亲还是女性创业者，女性教育工作者，最主要的是要有责任感，并且要有一系列的保障去尽到我们的责任。
主持人：您觉得母亲角色和创业者的角色有什么关联吗
杨文：作为我本人来说，这两个角色是一脉相承的，有的报纸说我现在做教育工作，办学，是一颗放大的母爱。
一开始是由于对我一个孩子的爱改变了我的人生轨迹。
原来，我是在山东工业大学现在是山东大学教英语课的教师。
主持人：您留学就是学英语的。
杨文：由于有了自己的孩子以后，对儿童英语就产生兴趣，最初办学是办了一个儿童英语学校，从儿童英语学校到创办高职学院——英才学院，这个过程是我从教育自己的孩子，对儿童英语产生兴趣办儿童英语学校又办英才学院，这是延续下来的教育梦想。
从教育这一个，有很多体会、理念，一直到现在。
主持人：杨老师您的家庭曾获得过“全国五好文明家庭标兵户”，本人是全国“三八”红旗手，是海归幼教专家，还同时兼任山东省妇联执委、山东省女企业家协会副秘书长等多项社会职务，您又是怎么兼顾得呢
杨文：作为女性，应该同时扮演好家庭和社会双重角色，我不觉得这两个角色是矛盾和冲突的，反而我觉得应该是兼顾的。
只有兼顾好才是和谐、幸福的人生。
作为我本人我自己是一个追求完美的人，作为母亲，作为妻子最喜欢的一句话就是《致橡树》里面有一个意境，“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
”我不是丈夫和孩子的护花使者，牺牲了我自己去相夫教子，我喜欢的境界是和家庭成员共同成长，一方面作为孩子的示范者，能够给孩子做出榜样，另一方面使我自己的人生更有价值，再就是在与自己的丈夫比翼双飞的过程中，能够展现自己的魅力。
我觉得勤奋工作中的女性是最美丽的。
像八荣八耻讲的以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
主持人：大家非常感兴趣的就是您的家庭为什么会这么好，为什么这么和谐，秘诀在于什么
杨文：我们三个人是最要好的好朋友，我们三个在一块是无话不聊，大家亲密无间，相互信任，并且在一起的时候是最快乐的时光，最值得回忆的时光，如果说有什么秘诀的话，就是爱，是尊重，是相互的理解，谦让，包容、宽容。
主持人：我们网上婆媳论坛打得最厉害的，怎么处理婆媳关系，对婚后女性来讲是最苦恼的事情，比如论坛上经常会有女性朋友说，可能婆媳相处会有各种各样的摩擦，您是怎么处理，能保证和婆婆的关系比较好。
杨文：我婆婆已经过世了，但是现在又有一位新婆婆。
我当年在我婆婆心目当中是一位好儿媳。
作为我们儿媳角色来说，传统的角色应该是孝顺的角色，什么是孝顺呢
顺着她就是孝顺。
我的婆婆心地特别善良，很热情，也有自己的生活方式，但是作为我来说，我就尊重她的生活方式。
当然我有我们的生活，婆婆有她的生活方式，她特别热情，但是由于她身体有病，当年她有失语症，已经说不出话，就比较急躁。
但是她急躁的时候，我就像一块海绵一样，从来不急躁，就顺着她，她说什么话的时候，说不清楚的时候，我试图去理解她的意思，很耐心地去达到她想做的一些事情。
我也理解您刚才说的现象。
主持人：因为婆婆很疼爱她的儿子，另外一个女人进来，两个女人抢一个男人的感觉，很多人说这种是属于两个女人跟一个男人的关系，比较尴尬的状态。
杨文：幸运的是我婆婆比较开明，她很希望看到我和我的丈夫两个比较好。
我和我婆婆从来没有有过什么争执，她可能会跟她的女儿发脾气，可能会跟她的儿子发脾气，但是从来没有跟我发脾气，我试图去理解她，作为她的角色，作为她那种心情和她作为一个病人她当时的心态，主要是宽容、理解、孝顺。
因为这一辈人不容易，并且我和我丈夫，我们都是很想能替老人做点什么，比方说她需要经济上的帮助或者是她需要我们替她去拜访她的朋友，这方面的事情我们都尽量达到她的要求。
我的婆婆过世之后，为了对我公公孝顺，在其他亲友不太赞同的情况下，我和丈夫又非常支持公公再找一个老伴，老有所依，也是减轻了我们的后顾之忧，只要他们过得很幸福，不要顾及我们个人的感受。
可能有人会想，你们这样做会不会很没面子，这样想是自私的，不是无私的。
只要为了老人好，不要想外界怎么看我们。
我们这样的形象是孝顺的形象，一种中华民族的传统美德。
主持人：一个人成功很容易，您全家都很成功，是怎么做到的呢
杨文：我们三个人都崇尚终身学习，我们可以说是一个学习型的家庭。
我们都有喜欢看书的习惯，都比较珍惜时间，都有比较强的积极向上的人生价值观。
我们三个人是相互激励，相互影响，以家庭成员的成功而骄傲，也为自己成为家庭成员的骄傲而努力。
作为父母，我们想用我们勤奋好学的行为来影响孩子，孩子现在也在勤奋工作。
主持人：您儿子多大了
杨文：我儿子22岁，现在在位于香港的一家国际银行做暑期实践，昨天11点多打电话的时候，还在那里加班，也是勤奋工作，爱岗敬业的孩子。
我的秘书问我，你不心疼吗
我觉得很欣慰，因为年轻人勤奋对待工作，累一点，这样对他是一种磨炼，这是他增长才干的机会。
勤奋努力已经成为一种习惯，另外一方面他也愿意把我们的期望作为一种动力，愿意用他的成绩让父母骄傲。
他经常从英国打过电话，又获得什么奖，又有什么进步，我们听到都是好消息。
他知道我们对他有这样良好的期望，他感觉也是一种动力。
主持人：看来优秀也是一种习惯，也会互相影响。
作为一万人大学的校长，带领自己的团队肯定是比单纯地教育自己的孩子还是有一定区别的，我们听说您工作非常忙碌，可您还在这些年到全国各地学习了五个MBA和EMBA，这样做是为了什么呢
杨文：这些班都是在周末的时间，跟时间抢来的。
不管是去上海还是来北京，学过复旦大学的，清华大学的，北京大学的。
一般都是周五晚上坐火车，周六、周日两天在那里听课，星期天晚上再坐夜车返回济南，第二天再准时上班。
这也是一种责任感。
当年教育自己孩子的时候，有些幼教理论我可以自学，当年我也搜集到四五十本幼教理论方面的书，自己自学。
当年有些事情也可以放弃了以后，可以从头再来。
比如从大学毕业以后到现在成为一个两万人民办高校的董事长这样的过程，我的事业是做了几次放弃，第一次放弃是放弃了国外优越的生活条件，我回来的时候，我的朋友都问我，你怎么回来了呢
后来我又去珠海在特区，1992年月薪五千。
主持人：那已经是很多钱了。
杨文：但是我又放弃了珠海，当我想要回来的时候，珠海的朋友都会问，为什么回去呢
回来以后，要创办学校，觉得在我的家乡山东人口大省、教育大省，我觉得能够施展，能够有一个平台。
就到我的家乡办学校，后来又辞去了在山东工业大学做英语老师的公职，这是第三次放弃。
主持人：这是非常需要勇气，尤其是30岁以后，大家没有这个冲劲，尤其是女人，结完婚，比较享受这种生活，相夫教子，是什么给您这么大的勇气
杨文：是教育梦想，感觉自己从国外学了一些教育理论，尤其办英才学院的时候，看到落榜生，有学习的需求。
就希望通过自己的努力，能够多做点事情，再多做点事情，如果在国办大学当英语老师，一周只上两个半天的班，时间很轻松。
主持人：那是很轻松的生活。
从那种生活状态上想去做一种跨越的时候是很难的。
杨文：当时也是有一些失落，安全感的丧失。
主持人：固定工资没了，铁饭碗没了。
杨文：医疗保险都没了，也是一种失落。
现在还是觉得并没有为原来的选择而后悔。
因为我都是自己选择的，主动舍弃的，不是被迫的。
我前段也是做了很多舍弃，我做儿童英语教育，从国外学到幼儿英语教学法，我成为中国第一位国际儿童英语教师学会会员，编写《杨文幼儿英语》教材，至今已有几十万的孩子用这套教材，我的教学法叫全息全感幼儿英语教学法，也被列入中国当代外语教学法十大流派，是掌门人。
但是这种情况下实际上我如果沿着儿童英语走下去的话，也会有不错的成绩。
第四次放弃又放弃了个人的兴趣，因为现在两万学生的就学机会，千名教职员工的衣食来源，现在再也不敢轻言放弃了。
当年放弃都是个人行为，追逐自己的梦想，现在只能是往前走。
刚才您问我，我想到自己以前这么多年走过来的路程，我为什么学习这么多的MBA，就是为了使自己能够适应这个新的形势，能够适应带领这个团队，不因为自己的无知或者自己的不足，使这个组织遭受挫折。
所以要不断地更新知识，要与时俱进。
我们的校训也是八个大字，自强不息，与时俱进。
这也是我的座右铭，也是我们学校里，教育我们的学生，教育我们的员工的座右铭。
主持人：听说您为了帮助更多的学生完成学业，在学院资金不充裕的情况下，坚持推行院长暖心工程，拿出你的资金资助优秀贫困生完成学业，多年来学院资助贫困生达一千余名，学院也是参与“春蕾计划”，使“春蕾计划”在全国第一次惠及女大学生，圆了几十名贫困女生的大学梦，这个想法是基于什么状况提出来的
杨文：这些学生他们来到我们身边，有缘和我们相聚。
我们这些人存在的责任和职责就是让他们成才，能够成为对社会有用之才，他们成才了就是我们的光荣，是我们的职责，是我们的骄傲，但是有些学生的遭遇是很不幸的，有的父母双亡，有的是父亲绝症了，就是家庭很悲惨的。
其中有一个学生叫齐善鹏，他父母双亡，他当时就给我写信，说他都想自杀，他考试成绩好，但是没钱上学，觉得人生都没有希望了。
收到他的信以后，看这个孩子，一看就是营养不良的孩子，一看就是皮下没有脂肪，让人怜爱的孩子。
心里觉得很同情他的遭遇，很希望能够帮助他完成学业。
作为我们来说有这样的机会，像这样的学生全免他的学费。
还有的家里有好几个孩子的情况，家庭负担比较重，记得有一次在学校里有一个爸爸黑黑的，瘦瘦的，到了我的办公室，就给我跪下了，说我求求你救救我的女儿，那个女儿是两个大大的眼睛，那大眼睛就像希望工程那个女孩子一样。
现在在校园里有时还看到她那双大大的眼睛。
像这样的事情在我们身边，只要能做到的，也在尽力地去做。
对不同的情况，可能对一些学业优秀的，有奖学金，对学业优秀，家庭贫困的有助学金，对有些学生给他提供一些勤工俭学的机会，像刚才说的“春蕾计划”，是专门针对女童的，以前是“春蕾计划”女童的受惠者，但是“春蕾计划”没有对大学生惠及过，因为都是针对女童的，到大学阶段怎么办，当时跟济南市妇联联系，说这些女童能不能用一个叫“春蕾计划”的基金，帮助这些原来是“春蕾计划”女童的受惠者进入大学，当时有几十个到了我们学院，有的毕业找到很好的工作，我也获得了我们济南市的“春蕾计划”爱心大使。
作为一个教育工作者，只要是为了学生好，这些学生能够成才，能够看到他们拿到盖有我们学院印章的毕业证，找到理想的工作，我们感到特别欣慰。
因为这个行业和别的行业不同，别的不管是商场还是生产制造厂，它的产品没法带来情感上的感受，我觉得我的成就感不是来自于我们几百亩土地，多少间房子，那都是冷冰冰的，那都是为了培养这些学生所提供的外部的环境和设施，我切身感受到骄傲的就是校园里满院子，成千上万的，朝气蓬勃的，有灿烂笑容的孩子，那些学生。
主持人：他们会有一个比较美好的未来。
杨文：看到他们走在校园里，想到这些学生都是因为我们，我们这个团队，通过我们的努力改变他们的命运，觉得这个工作真的很神圣，挺让人骄傲的。
如果没有我们，这成千上万的孩子，有可能就没有机会再进入大学。
从这个意义来说，挺有成就感的。
有的时候到社会上，我碰到我们一些毕业生，有时候我去参加学习班，去外面有什么活动，他们就突然叫我，我就感到奇怪，他们怎么认识我，他们说我是英才学院毕
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因此，迫切需要进行一次普遍的爱国主义教育。
就是在这种形势下，2012年4月15日，我们在学校相关部门组织下观看了《钱学森》、《建党伟业》和《湘江北去》等几部电影。
在这几部电影中，一种浓厚的爱国主义气息贯穿其中。
观看过程中以及观看之后都有很大的感触。
下面就谈一谈我对《钱学森》、《建党伟业》和《湘江北去》这三部电影的感触。
首先观看的是电影《钱学森》。
记叙了我国“两弹一星”元勋钱学森在中国成立后回国的艰辛历程及回国后克服重重困难研制两弹的感人事迹。
一个杰出优秀的科学家，放弃了在美国的优越生活，在新中国建国之初毅然决定回到物质技术等条件极其落后祖国，我想这就是我们所高歌的爱国主义吧
因此他同时是一个中国共产党优秀党员，忠诚的共产主义战士
但是在物质生活极大丰富，科学技术日益先进的今天，又有多少人体现出他们的爱国之心呢
大家也都知道清华北大是中国最具有权威的学府，但是多数学有所成、公费出国留学的学生，却只有少数回国。
有些美国人甚至称清华北大是美国的后备学校
如果每个出国留学生都能像钱学森那样去想，那样去做的话，如今的中国会不会比现在更好呢
电影中无处不充斥着爱国主义色彩，比如说听到新中国成立
强军兴军心得体会
强军心得体会【篇一：强军目标心得体会】深入学习强军目标心得体会强化明天上战场的危机意识，切实做到有备无患。
人类社会虽然在不断走向文，，但受利益驱使，不同形式的战争依然随时发生；同时，世界新军事变革使得一些大国军事实力不断增强，从而给我们的国家安全带来更严峻的挑战。
这就要求我们必须保持“此时无战胜有战的观念”，牢固树立打仗是军人责任的意识。
打不赢，不仅前辈用鲜血和生命为我们这支军队打造的光环将荡然无存，还将产生攸关党和国家前途命运的严重政治后果。
军人打胜仗的刚性从哪里来
壁立千仞，无欲则刚。
只有一身正气，才有抓战斗力的底气。
因此，要把真打实备工作做好，就要把个人对升迁的考虑抛开，把对不当利益的追求摈弃，把后顾之忧放到一边，全力以赴带领部队练好基本功，创建新战法，切实做到拉得动、攻得上、打得赢。
不仅一切按照打胜仗的标准来抓训练，而且深入训练场带头练。
要求基层官兵会的，自己也会；要求基层官兵显身手时，自己也能显身手。
领导干部在体现战斗力上能漂亮地展示一把，部队就有练兵热情，练出真功夫。
同时，大力加强战斗精神的培育，把政治上的坚定性凝铸为战斗力之基，切实做到绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，把中国梦、强军梦转化为思想认同、政治认同、感情认同，焕发出能打仗、打胜仗的政治自觉。
把敢于牺牲锤炼为战斗精神之核，真正让牺牲奉献成为军人血液中的基因，切实做到“一不怕苦，二不怕死”。
富有这种无畏的精神，具
军事题材电影观后感
闪闪的红观 这周四，学校组们观看电影《闪闪的红星》。
影片反映了党和红军为了人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。
冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下麻醉药给其他红军伤员用，坚持不用麻醉药动手术。
手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。
这需要多么坚强的意志啊
冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。
潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量；他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查，完成了给山上红军送盐的任务；他巧改一字，使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米；他智斗凶残的胡汉三，又亲手杀死了这个大恶霸。
看着这些精彩片断，我既为他捏着一把汗，又从心眼里佩服他。
“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声，便禁不住热血沸腾。
《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了，闭上眼睛，一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。
看着这部影片，我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。
每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。
看完这部影片，我心里久久不能平静。
我今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。
如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。
我是生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊
我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。
在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它；当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。
在生活的道路上，我要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。
这部革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。
它又像战斗的号角，时时催促着我奋发向上，勇往直前，它是我心中的一颗启明星
企业是选择用人的时候，是才为先还是以德为先
回答问题之前首先要理解人才的含义。
关于人才的定义，《现代汉语辞典》的注释是：“德才兼备的人，有某种特长的人”。
企业的竞争最终是人才的竞争，企业用人，“才”是不可或缺的，因此，当企业在招聘人员之时，也往往把具有什么文化与技艺等放在重要位置。
“人才就是财富”、“有才就有一切”似乎成了企事业单位用人和求职者不约而同的一种共识。
由此可见，“人才”，最大的特征是“德才兼备”。
有德无才算不上理想的人才，有才无德同样称不上是合格的人才。
如果用人只重视所谓才能或技能，却忽视其做人应该具有的道德品质，结果往往是适得其反。
这是一个真实的事例：一企业招聘王、刘两名业务员，通过两个月的工作，小王初露头角，以出色的才华给公司带来了不少利润，得到了同事的羡慕和老板的赏识。
老板多次在会上表扬，并把她作为业务骨干予以培养。
为了尽快实现个人的私欲，她一味地讨好老板，看老板的脸色行事，并精心揣摩老板的心理，曲意奉承，博取老板欢心，没过多久就坐上了业务部经理的位子。
此时，她的本来面目渐渐露出水面，高傲自大，无事生非，使各部门之间产生严重隔阂，矛盾重重，把一个好端端的公司弄得乱七八糟，给企业造成了不小的损失。
但是，与小王相比，小刘在工作中脚踏实地，善待本职工作，敬岗敬业，为人诚实，从不争名利，乐于助人，尽管没有得到重用，但依然努力做好自己的工作，最终不仅为企业创造了经济效益，也以自己的优良品德和善于做人得到了大家的认可，并使自己的企业在客户与在业界都赢得了好评。
在用人“德”和“才”的取舍上，一直存在着先后之争。
有一种说法：治乱世时，需要“才先”；而在和平之时则需“德”先。
这种说法从某种意义上讲，虽有一定道理，但总是让人感到有失偏颇。
“德”是根本、是长远，并非应急时就能造就的。
“德”好比方向盘，“才”犹如发动机。
无德之才，犹如失去方向盘的汽车，会误入歧途，而发动机马力愈大，其危害愈烈。
对此，孔老夫子的观点是：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。
”司马光在《资治通鉴》首卷中也给宋神宗讲：才和德是不一样的，二者的关系是“才者，德之资也；德者，才之帅也”。
并指出：德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
翻开历史，有“才”而无“德”的人，往往不是一事无成，就是身败名裂。
如“才尽”之江郎，如遭万人唾弃之秦桧，等等。
著名的三星集团，早在1957年就开始提出公开甄选人才的依据为人品、智能和健康。
董事长李秉哲在用人时，首先看中的是人品，然后才是才。
他们要求员工首先要学会做人。
中国有句古话，先做人后做事，做人是做事的基础，人都做不好，难免做坏事。
意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
所以无论企业单位还是事业单位，用人都必须注重德才兼备，那种过分看重才能而忽视品德的做法，不利于人才的成长与事业的长远发展。
以德服人管理企业就就是管理人，如果企业的人都是没有“德”的人，如何让员工努力工作，如何让员工为企业的发展尽心尽力
员工只有具备“德”的才能，才能更好的发挥积极性为企业创造更多的财富
一个有德无才的官多数不会为国家的繁荣富强做出多大贡献，一个无德有才的人往往是祸国殃民
职位越高对德的要求也就越高。
企业招聘人的时候往往首先是看人，如果这个人都不合格，才再好也很难录用。
正如对方所说，“我们的辩题重点指的是企业用人以才为先还是以德为先”我方观点强调：德先行，再看才
德为最先 中国的国民教育，往往忽视了，高学历的德育教育往往很不到位，哎，还是体制问题，要好好调整一下了，不然我国的将来不堪想象以德为先，很多有才能的人品质恶劣，不重视公司和职业的道德，背叛和盗窃。
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个人私生活更是糟糕中，如果一个男人，乱搞男女关系，你认为他的对你忠诚吗
能有敬业精神吗反正我不会用这样的害群之马，你会吗
这样的人和谁一起工作你能放心吗
你能用心吗?我赞成以德服人 首先无论任何一个企业他都是从小做起的..没有小何来大..而要想将一个小企业从小发展成大的企业,,你光有一个人才你行吗?,到时候说不定你人财两空呢..任何一个企业都需要大家同心协力才能做好而这,便需要一个良好的品德在中间平衡... 以德为先 重申我方观点“一个有德无才的官多数不会为国家的繁荣富强做出多大贡献，一个无德有才的人往往是祸国殃民
”此道理拿到企业也是一样的效果，由此看出企业为才是用只是企业在饮鸩止渴
古人圣训：攘外必先安内，对企业来讲内部没有一个安全，平和、忠诚的企业氛围，其将会得不到长远的发展，而上述条件是需要以人德为基础。
德先才后。
人德是多年身处的环境点点滴滴熏染出来的，不是朝夕间能教出来的，可见德之优可谓来之不易。
人才是通过书本，社会实践，前辈经验，个人理解、学习、运用得来的，可见人才是可塑造，可后天教育学习得来。
“德之不易，才之可塑”正说明了用人应以德为先。
以德为先 企业用人，才固然重要，但，必须要看什么样人的才。
德，是做人的根本、基础、前提。
那么前提、基础不就是先吗
所以，德为先。
阶段：陈词 作为现代的企业来说,在当今这样一个大的市场经济条件下,商场如战场,那么就应该选用能胜任本职工作的人,这样才能更好的发展企业。
至于德行,应当属于个人问题,只要不干扰工作,理所当然，德行在选人的时候位居其次，选人当然用有才的人。
商场如战场，什么叫战场，就是硝烟滚滚，危机四伏，一个不小心就会把小命给赔掉了
人家用尽各种才智来对付你，可你却想着我是一个道德高尚的人，人不动我我不动人，人若动我 我忍一忍过去了
这样能行吗
我们今天的辩题是企业用人，那么本身他就有了一个前提，就是他已经有了一个管理者，只要这个管理者是德才兼备，那么在用人上，肯定要用“有才能、有能力”，为这个企业创造财富和利益的人。
如果大家了解历史的话，那咱们就把这个范围扩大，把一个企业当成是一个国家，那么管理者就是一个皇帝，现在需要用人来替他治理、稳固江山，那么他需要用的是什么人。
德的重要我们不否认，但我们要分清轻重，分清大小。
从古至今，向来是治时用贤臣，乱世出英雄，其中最为看中的便是“才”。
唐太宗也有弑君之嫌，宋太祖也有谋逆之过，但他们都是旷古明君。
弑君谋逆怎么能算是有德呢，可事实是他们名流千古，瑕也成瑜。
因此我方观点为：企业用人，以才为先。
第二阶段：质询 现在的市场竞争是何等的激烈，并不是用德就能解决的。
请问对方二号辩友，您在写简历的时候会不会侧重写您做了多少好事呢，还是侧重说明您具备哪些才能和技术，以及您所学的专业。
因为企业招聘的是人才而不是慈善家。
我想再请问对方二号辩友：一般企业在面试新人的时候，初试是不是先选才呢，答案是肯定的，也就是说，无才或是才能比别人低的，根本就过不了第一关。
所谓的第一，当然就是为先，只有过了第一关，公司才会考察你的德。
企业用人以才为先，是为了能用人才来创造利润。
企业生存并不是乐善好施，养一批品德高尚的人来让企业停滞不前。
试举例：一个德高望重的道长，他的德非常高，但他能为企业做出什么贡献呢
难道企业需要花重金聘请他来扫地吗
什么叫企业，什么叫利益，企业是需要创造利益的，无才怎么能创造利益呢
再者：无才又何来的德
受过教育的人，品德肯定在没有受过教育的人之上，这就说明了道德应该建立在文化知识的培养之上，一个不知道上厕所应该去公厕的人，那他肯定会随地大小便。
企业选人的时候，首先注意的是您的学历，而不是所谓的道德，因为才能是道德的体现，我们所谓的才也就包括了德，所以才能是道德的前提，无才何来德。
因此企业用人看中什么样的人
答案是：才子也
第三阶段：小结社会飞速发展，人才资源短缺，而企业的生存和发展需要人才。
一个人没有才能就会很快的被淘汰。
才华是在工作、生活中体现的，他的言谈举止、他的思维模式都能说明这个人是否有才。
而往往面试中会先看到他的才华，日后才能看到他的品德。
所以在选择中应该是才先行。
有一个记者曾对一家台资企业的总经理做过采访，那位总经理坦诚而明确地表示：“企业用人才的关键是看应聘者是否适合企业的岗位要求，即有无适用价值，这是招才用人的客观依据，适用即人才；若不适用，纵然你是名牌大学毕业，具有硕士博士学位，具有很高的品德也必须舍弃。
”用人单位总是希望招聘到的人才能够胜任岗位工作，能够为企业创造价值，因此招聘人才关键在于其工作能力、学识水平是否适应岗位需要。
企业与企业间的竞争是多么的残酷啊，难道企业用人就是想用没有才却空有德的人来战斗吗，那么这个企业还是早点清算财产免得把命赔了好
再退一步说，我方的观点是以才为先，并不一定就是无德，只是侧重讲“为先”二字罢了，为先的含义我想就不用再费口舌解释了吧
当然，并不否认在企业中的某些管理人员必须以德才能服众，但这里的德其实就是体现在专业才能基础上的另一种才能。
所以，企业用人还是以才为先的!第四阶段：自由辩论 我方刚刚已经强调：其实德也是为人处世的一种才能
才已经把德涵盖在里面了，企业对才的要求其实也间接的对德做出了要求。
可见企业以才为先是有道理的
一个人才救活一个企业，一个人才使一个企业在同行中出类拔萃，这样的例子屡见不鲜。
这说明什么问题
在很多情况下，企业里只有一个人才的确是不行的；但在更多情况下，企业里恰恰就是缺少一个具有领军能力的人才。
如果企业里有这样一个具有领军能力的人才，而他的德行在某些方面也许确实不怎么样，但并不足以影响到企业的声誉和发展，这样的人用不用
秦荟是奸臣，但大家是怎么知道他的
若不出名，若不是大臣，由何谈奸臣
他怎么是大臣的
是皇上看中了他的才，才重用他的，这不是以才为先吗
接下来，我们总结一下我方以上说“企业用人以才为先”体现在哪里：第一，一个人的才能可以在最短的时间内就显现出来，例如写一个市场开发的策划书，开发什么样的产品能增强企业的竞争力的建议书等等，象这些只要是真有才能的人都可以在很短的时间内完成。
可是有德的人呢，当企业要其写一份如何开发市场的策划时，由于没有能力去写，难道他要写上自己的品德是多么的高尚，自己是多么的无私，等等和策划书没有任何关系的语言，你说企业要的是谁用的又是谁呢。
而且他口中所说的德都是自己给自己的评价，企业没有长时间的了解又怎么知道你是不是那样的人呢
第二，假如这时企业急需要有相关经验的营销人才去开发市场，而且时间很紧迫，这时有两个人去应聘，一个人手中有市场营销证而且还有相关经验的工作经验，而另一个只有舍己救人、拾金不昧的荣誉证书，那么你说企业这时会用谁呢。
企业最重要的就是利润，就是效益，就是如何在市场上立足，一个企业如果不能有创造利润提高效益的人才存在，那么这个企业必将在如此激烈的市场竞争中被淘汰，而这些人才的获得就是靠企业不拘一格的聘用。
企业不是慈善机关，不可能先考虑其他人其他企业的利益，他们必须先让自己存活了，才能回报社会，才能讲德也才有资格去讲德。
成王败寇，对方辩友难道觉得做为寇的企业败在什么地方呢，是没有道德的帮助，还是没有人才的帮助呢。
再者，企业对道德的要求是不一样的，道德对企业的确很重要，甚至关系到生死存亡，但是企业的道德要求是建立在企业能够在竞争中存活了，开始稳定的发展了，那么这时企业才开始要求员工要有职业道德，要团结合作等。
如果一个企业连生存都是问题，如果还在讲究道德，不是很可笑吗
我们把三国比喻为三个企业，其中的一个企业的负责人就是刘备，那么他的手下关公，张飞，诸葛亮都是些什么人
关公，上马威镇百万雄师，下马通晓春秋战国，可谓是难得一见的高才，可是德浅。
张飞，能打好战，勇猛无敌，可是火气暴躁，德也稍浅。
诸葛亮，上知天文下知地理，有自知之明，从他立志甘愿扶助他人成其霸业可以看出，诸葛亮德也稍浅。
那么请问对方辩友，作为刘备企业用的到底是什么人呢，难道还不是以才为先了吗
因此从以上方面，我们就可以总结出一句话：企业要想生存就必须用有才能的人，所以企业用人以才为先
第五阶段：总结我方观点是企业用人以才为先。
才，即是知识和能力，历史上推动人类进步和生产力发展的难道是靠德吗，不是
靠的是宇宙的精华，人类的才能
历史上以才而垂名千古的名人比以德垂名于千古的多得多，比如牛顿，爱因斯坦，居里夫人等等等等，实在是太多了。
还有对方辩友似乎在以点盖面，象破坏公司的人毕竟是少数，我方不是说德不重要，而是说我们不能因为是少数而放弃了我们的主流，即企业用人以才为先。
就好比我党现在一直强调的要以经济建设为中心而淡化阶级斗争是同样的一个道理啊
并且社会的高速发展使我们不得不对才的培养更为迫切，德是隐性的，而才是显性的，现在我们高考考的是什么
的确我们签定了一份诚信承诺书，但是高考考的就是我们的才啊
请对方辩友面对现实吧，不要以点盖面，更不要脱离现实来纸上谈兵了
我们双方靠的是什么在这里辩论，也是才啊
人才举，事业兴，国运昌!我方一直在重申，我们没有把德完全否决，我方说的是才对企业的作用更大，而德只能是促使才更好发挥的辅助剂。
有德无才，那是无能；有才无德，那是祸害。
既然是人才,自然要以才为先 因为时间仓促，，我真的只可以先给你这些不要耽误了，，祝你好运，，你现在变成二辨了
对了记住临场发挥很重要，，灵活的掌握资料，，可以在那个环节都能用到，， （他人严禁抄袭） 一辨开篇： 德才兼备的人是我们所追求，但金无足赤，人无完人，现实中企业用人在“德”和“才”的要求上孰轻孰重呢
壹）状况而定 情况一： 正方1）企业陷于困境 人才紧缺,我们需要的是才，会对企业马上带来效果，带来效益，人无完人，只要能带来效益的人就是人才，不管黑猫白猫 只要能捉住耗子才是好猫啊。
反方1）企业平衡发展过程中，我们看重的是品德，它会使企业更加有凝聚力，能让企业繁荣 ，能更加平衡地向前发展 注意事项：题目：企业用人是以才为先还是先以德为先
注意为先两字，说你再过程中，你无可以否定，另一者的存在，不可以被人家抓住文字游戏的错误， 情况二： 现在的企业越来越重视人才的思想素质和个人品质，企业需要的是有一定的（忠诚度、踏实恳干、积极求上进且富有团队精神）的员工，当然还要有一定的吃苦精神。
1）水准以及任何的个人情况＝同样／相等 反方有利条件：如果以学历或以专业来用人，可以说能抓一大把，在同学历同专业的人员技能相差不大的情况下，只有以德选人，而且， 从企业长远利益考虑，他也需要一个品德良好的人才来助企业前进。
所以，现在的人才在拥有一定才能的同时，更要注重个人品质和修养的提升 正方反驳：在这里，情况都相同了，就根本无法说哪个为先哪个更重要了，对方辩友，我们说真正的条件是哪个为先（加强语气）。
一般企业用人会考虑这样一些用人指标，包括学历、专业、专业技术职务（职称）、年龄、工作年限以及其他一些获奖情况等量化指标， 那么我想问对方辨友了，为什么公司对学历、专业、专业技术职务，工作年限以及其他能力的范围上的要求会这样的大呢
我想质问对方辩友，你会去请一个什么都不懂得人但是很有品德以及对同事好的人还一个有能力又能给公司带来利益／业绩的人呢
反方如果说：1）然我会去选一个有品德的人，然后在对他进行培养，，之类的话语，， 你方就说，那么我就只有祝你好运了，， 2）当然我会去选择一个有品德的人，即使一个人在有能力，但他居心不良，想对公司不利的话，那么请问了，我还请他做什么
你方立刻反驳，，对方辩友请注意啊，不从来没有说那个人怎么的居心叵测，怎么的坏，他只是一个有能力的人而已，，不要跑题太厉害了，， 肯定他们没话说。
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反方有利条件：现在社会上流行“唯学历论”，认为学历高的人才就是好人才，这当然是不可取的。
虽然高学历代表着接受的教育程度高，但并不能证明高学历的人才就是最适合岗位要求的人才。
然后正方反驳说：请注意，我们是在讲这同一份工作，适应两者1）有能力的 2）有品德的 问题就是，要选哪个，，而不是说他到底是不适应\\\/适合这份工作。
可以给二辨来当盘问小结，，， 引申：：：墨子曾经说过:国不存其士,则亡国矣. 请问是什么意思呢
不知道不帮你回答，知道的话你也要说你不满意，，说一你就说， 说的是,一个国家不选用贤士,则国家必然灭亡,一个企业用人也是如此,一定要选对人,才能有更好的发展,你说是先考虑什么呢
不想而治，企业用人的时候到底还是先选用有才能的人啊, 对方辩友。
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他要反驳的话 ，，你就说，你么你就要问墨子为什么要这么说了，， 肯定全场大笑，幽默加分，，，没错，， 正方有利条件：： 作为现代的企业来说,在当今这样一个大的市场经济条件下,商场如战场, 那么就应该选用能胜任本职工作的人,这样才能更好的发展企业, 至于德行应当属于个人问题,只要不干扰工作,理所当然德行在选人的时候位居其次,选人当然要用有才的人. 反方有利条件： 现代的企业要想长足的发展,选人的时候不仅仅要选用有才能的人,个人的综合素质也是当前用人的一个重要标准, 所谓的企业文化,要从基层做起,从每一个人做起,所谓人间正道是沧桑也是这个道理,哪怕一个人再有才能,可是没有德行也不足以担当大任, 才能不行,是可以通过企业的文化等多方面的环境陪养出来的,所以企业用人应该以德行为先,退而其次才是选用有才能的人. 那么正反就说：你要是想要培养他的话那么就就不如让他重新去上一下小学，重新让老师去培养，这是企业（加重语气） 你哪有那么多时间让他去慢慢培养，，简直荒谬之及，，你倒不如去请个品德高尚的傻子来让他慢慢“培养”那多好啊 ，，哈哈，，多方辨友还有什么说的。
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\\\\ 问题补充： 二辨盘问： 1）请问对方辩友，对企业产生绝对影响公司业绩的是员工的什么
它们肯定说是什么员工的表现以及市场这段期间的竞争，，不同的时段有不同的影响，，之类的话，， 然后你们就在自由人第一次的总结发言时，说：我们不同意你们刚才的答案，，当然\\\/很显然我方辨友的所指的是全年的综合\\\/平均业绩，那有何来时间的关系，，、、、 那么我就来告诉你，，是员工的能力以及处世方式，，这些都能体现出他们的能力，，是才能啊，， 2）为什么 现在的事业率这样高
他们也许会说，，是竞争激烈，也可能说是人口太多了，， 这样的话你们就胜券在握了，，呵呵，，在总结的时候，你们就可以讲，，明显的，，刚才对方辩友已经同意了我方观点，，为什么会竞争激烈呢〉
就是意味着有能力的人太不胜枚举了，，那么人口多也不成立阿，，是金子在哪里都发光啊，，他们失业就说明他们的能力当然没人家好啊，，再次的阐述了我方观点，，谢谢，， 对了，，他们肯定会问，，对方辩友为什么人们常讲，，有德便是才啊
你们就回答，，那么让我来告诉你，，说那句话的人绝对是想体现出品德的重要性，，而根本就是一个修辞方式来的，， 依照这句话，，那么那些品德高尚的人但不具备知识才能的人，就全被请去做知识顾问了，，那么10年寒窗苦读的意思就是我10年都在很艰难的以及在很困苦的条件下学习吗
当然这又是一个修辞手法。
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