“天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做“什么意思?
因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡从自己内心中去寻找“理”，认为“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
“其格物之功只能在身心上做”，这句话出自哪里
明代的王阳明，“天下之物,本无可格者,其格物之功,只在身心上做”,以主观心理的活动来代替实践活动.
福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.
“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，道理祸跟福它没有一定的一个形迹，都是人感召来的，绝对不是说上天要降给谁祸，降给谁福。
祸福，根源都是自己感召的。
人不贵于无过，而贵于能改过.什么意思
做人重要的不是不犯错,重要的是知道自己的不足而改过
太上感应篇是本什么样的书
《太上篇》本为道教经典，其内要是劝人遵守道德规范刻止恶修善，自利利他书特别强调因果法则，主张人们应当自己掌握自己的命运，在因地上狠下功夫，以求善果，从而把握和改造自己的命运。
这些主张，都与佛教的教义有相通之处。
因此，不仅对于信奉道教的人来说，《太上感应篇》是一部重要的典籍，对于佛教徒来说，这部书也有较高的价值。
