廉洁文化读后感300字
《廉洁文化》读后感 “俭以养德，廉以立身”。
最近我读了一些清正廉洁故事，深有感触。
有一个《以廉为宝》的故事。
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。
有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。
如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢
” 明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。
他曾经在河南、山西当过巡抚。
当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。
地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。
可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。
”
读书心得和读书情况大概怎么写
大家好
今天我演讲的题目是《守廉克贪天地宽》。
同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。
有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。
同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉，而有的人选择潜心学习、加班加点；也有的人选择文武并举、张驰有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。
同样是父母，有的带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。
这就是贪腐与廉洁划出的人生鸿沟
近年来，交通建设进入了一个快速发展时期，规模大、投资多，因而交通行业也成为腐败问题的多发、易发区。
全国交通系统腐败案件的持续高发，不仅极大地损害了交通行业形象，给国家财产造成巨大的损失，也对交通事业的发展产生了极为不利的影响。
据统计，自1996年以来，全国有12个省、区交通厅的21名厅级领导干部受到查处，其中厅长10人。
这是多么的令人痛心啊
那么一个贪字，它到底给这些滑倒的人带来了什么呢
贪，折断的是家庭团圆这根弦。
从今往后，一头是冰冷铁窗，形单影只；另一头则是望眼欲穿，孤灯相伴；一头是千夫所指，众人唾弃；另一头则是众人背议，孤立无援。
失去自由的人何谈团圆
贪，毁掉的是事业前程这条路。
从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持；丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。
失去自由的人何谈事业
贪，剥夺的是人格尊严这个义。
在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。
失去自由的人何谈尊严
那么，廉给我们又带来了什么呢
一个“廉”字让我们止欲修身，仁者乐山，智者乐水，面对形形色色的诱惑，心里清静，手头干净。
一个“廉”字让我们对眼前的名利保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁；对真情实况保持“近距离”，力戒漂浮，求真务实；对服务对象保持“零距离”，排忧解难，尽其所能
如果说贪腐是人生的一大耻辱，需要我们时刻铭刻，那么廉洁则是可贵的品性，需要我们永生坚守；如果说贪腐是一种现实的挑战，需要我们勇敢面对，那么廉洁则是修身进取的人生法宝，需要我们永不放弃。
在新的历史条件下，对于一个党员领导干部来说，廉洁不仅是一种高尚品德，更是一种重要能力。
那么，如何才能做到守廉克贪呢
廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。
我们必须从保持党的先进性的高度，从提高党的执政能力的高度，深刻认识坚持廉洁勤政的极端重要性。
其次，作为一名党员干部，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，真正把廉洁的要求变成自觉行动，耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。
再次是自律能力。
这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束，自我修养、自我监督，规范自己的行为，自觉树立良好形象，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
古人说得好：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
”贪腐生祸患，贪腐害无穷；廉洁出形象、廉洁生威望，廉洁才有凝聚力和号召力。
一个廉洁奉公的干部，自会受到百姓敬重；一个损公肥私的贪官，终将遭到人民群众的唾弃，沦为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。
廉洁是一种施政品德，是党员干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。
对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁能力不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员干部综合能力得以充分发挥的重要基础。
领导干部只有“廉”字当头，洁身自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向盘，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台
最后，我想把我国著名的文史杂家郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享，“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱；自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。
”这正是：人生得失一念间，守廉克贪天地宽，清廉务实为人民，富贵不淫青史扬
谢谢大家
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乐羊子妻劝夫读书
关于廉洁的文言文：《孟 业 传 》[唐] 李百药 孟业，字敬业，巨鹿安国人也。
家 本 寒微，少 为州 吏， 性 孟业字敬业，是巨鹿郡安国县人。
他的家庭本来贫寒，年青时做州府官吏，他性情 廉 谨。
同僚 「同僚：同官署 诸人 侵 盗 官 绢， 分三十匹与业， 廉洁谨慎，和他同做官吏的 做官的人。
」几个人侵占盗窃官府的绸绢，分三十匹给他， 拒 而不受。
魏 彭城王韶， 拜 「拜：授 定州刺史，除 「除： 业 孟业拒绝而不接受。
东魏彭城王元韶被任命为 予官职。
」定州长官，任命 授职。
」孟业 为典签「典签： 。
长史「长史： 刘仁之谓业 曰：“我处其 外， 君居其 为典签 官名。
」。
长史 官名。
」刘仁之对孟业说：“我在官府的外面，您在官府的里 内， 同心戮力，庶 「庶：副词， 有济 乎
”未几，仁之 入 为中 面，我们同心协力，有希望 表示可能。
」取得成功啊
”不久，刘仁之被征入朝廷做中 书令，临「临：接 路 启韶 云：“殿下左右可信任者唯有孟业，愿 专 书令，临 近，将近。
」行前向元韶陈述说：“您身边可信任的人只有孟业，希望您专一 任 之，余 人不可信也。
” 又与业 别， 执 手曰：“今 我出 都， 任用他。
其他的人不可信任。
”刘仁之又与孟业告别，握住他的手说：“现在我离开这里， 君便失 援 「援： ， 恐 君在后不 自 保全，唯 正与直，愿 君自 您就失去了帮助 帮助。
」，我担心您以后不能自我保全，只有坚守正直，希望您自我勉 勉。
”业 唯有一 马， 瘦 死。
韶 以 业 贫， 令州府官人，同食马肉，欲 励。
”孟业只有一匹马，马因瘦弱而死，元韶认为孟业贫穷，让州府官人一同吃马肉，想 令 厚相酬偿。
业 固 辞 不敢。
韶 乃 戏业 曰： （趁机）要他们多给孟业一些钱。
孟业坚决推辞不敢这样做。
元韶于是给孟业开玩笑说： “卿 邀 「邀： 名 人也。
” 对 曰：“业为 典签， 州中 要职，诸人 “你是求取 谋取。
」声誉的人啊。
”
水浒传1-10回读后感 (写其中一个人) 急
水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。
作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱，远走高飞。
《水浒》虽是一部反映农民起义的小说，不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民，晃盖当然也不是。
晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。
他独霸一方，在江湖上很有些名气。
晁盖有很多钱，也很会花钱，他的钱绝对不会是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰纲都敢劫，他还有什么事不敢做的。
晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网，而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。
先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信，使晁盖得了宝贵的时间。
在围捕行动中，郓城县的两位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎，阳奉阴违。
打前门的的雷横故意大惊小怪，高声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去，只除梁山泊可能安身。
关系网织到这个份上，谁还奈得他何
宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。
应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使得山寨一片繁荣。
他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州，都有他的功劳。
不过，耐人寻味的是，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，他的行为产生了巨大的变化，以前身先士卒的宋江不见了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒。
而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯，任凭众人苦谏不住，他坚执要行。
拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。
看完了灯会之后他还去逛妓院，为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两。
为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满，他早就想好了一个绝妙的理由：这一切都是为了山寨的前途着想，为了让大家将来有个好的归宿。
说到底，他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要。
为了山寨宋江真可谓是奋不顾身。
《水浒传》毕竟是宝藏，不时会有新发现。
最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。
教授认为，在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一类人物。
农民起来反抗，矛头直指贪官，这是理所当然。
农民铲除贪官污吏，实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败。
“《水浒》虽然情节复杂纷纭，但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败。
”端的是有一千个学者就有一千个主题。
《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。
宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。
”宋大哥则在郓城县衙当文书。
“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。
”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧
一个县衙的小文书，不知工资有多少
竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入
莫非黑三郎上山之前也腐败
那岂非成了以腐败反腐败了
最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。
事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。
《水浒》反腐，本是古人的事，与咱何干
只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝：晁盖们劫生辰纲是“反腐”，今天小偷偷贪官的赃款赃物更是“反腐”了。
那宋押司在政府机关干事，却一心编织关系网，哥儿们来了“终日追陪”。
利用职务之便为犯罪嫌疑人、也是关系网中一哥儿们的“乡长”晁盖通风报信，指使他们脱逃，那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像就颇得宋江的真传。
宋江杀阎婆惜之后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私自放走宋江，“县长”也有心为宋开脱，那浙江温岭市原市长周建国、市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛，那沈阳市原市长慕绥新、副市长马向东与刘涌的关系，不就与此一脉相承吗
慕绥新、庄如顺、周建国、杨卫东们，血液中就浸透了《水浒》气。
以上就是我读水浒传的感想
水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. (youtheme.cn欢迎您投稿) 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.
如何做一个好公民
做一个公民容易，做一个好公民难。
要做一个好公民，起码要做好下面五点。
一、要关心国家大事。
有国才有家，这是谁都知道的。
作为一名中华人民共和国公民，要热爱祖国。
关心国家大事就是热爱祖国。
怎样关心国家大事呢
起码要知道自己国家的领袖是谁。
说这话，你也许觉得可笑，会说，“世上哪有这么差劲的人，连自己国家的领袖都不知道
”我可告许你，这样的人大有人在。
04年前后，曾有媒体报道，有些后山地区的村民答记者问时，说领袖是“华国锋”，你说能不令人吃惊吗
一个连自己国家的领袖都不知道的人，能谈得上爱国吗
这件事也发人深省，反映出我们对公民的素质教育没有赶上要求。
爱国的意识是培养的，一般来说，读过书的比不读书的爱国；读书多的比读书少的爱国。
所以有领袖说“百年大计，教育为本”。
这是语出有因。
公民要关心国家大事，比如说要知道一些重大节日，关心国家的一些重大科研成果，关心国家的一些军事动态，关心国家的天灾人祸，关心国家的经济收支状况，等等等等。
位卑未敢忘忧国。
关心这些东西，就是要尽一份公民的责任。
如2008年奥运会，我们全国上下一心，众志成城，把奥运会办得有声有色，名扬四海。
还有5.12大地震，有多少中华人民共和国公民自愿加入了抗震救灾的伟大行动，捐钱、捐物、流血流汗。
在百年不遇的大灾害面前，表现了中国人民极大的凝聚力，震撼了世界，感动了世界。
作为中华人民共和国的公民，要做到身在家中，胸怀全国，要个人服从集体，家庭服从国家。
在一些大是大非面前，要以国家、民族的利益为重，尤其在遇到外强势力侵略中国时，我们就应当以古代的岳飞、杨家将，近代的等老一辈无产阶级革命家为榜样，前赴后继，勇往直前，把敌人赶出中国去。
保家卫国是每一个公民的义务。
二、 要遵法守纪。
一个没有法制的国家是不存在的。
我国现在正在依法治国，有法必依，不破坏社会治安，不打架斗殴，不拉帮结派，不偷盗，不淫邪，本本分分，老老实实地过日子，就是一种遵法守纪的表现。
带头模范地执行国家计划生育国策，树立男孩、女孩都一样的进步观点，不重男轻女。
按照国家的法律、法令，不早婚，不超育。
如果超生孩子，就主动地上缴罚款，并积极地做绝育手术，不和计划生育干部对抗，不带头破坏计划生育国策。
遵守少数民族的风俗习惯，不论走到哪里，先打听一下那里的风俗习惯，乡土人情，谨慎小心地照着做，不要冒冒失失地引起误会，挑起纠纷，造成不必要的端倪。
小不忍则乱大谋。
遇到一些偶发事件，要冷静，话是开心的钥匙，坐下来，和对方和颜悦色地谈一谈，就可化干戈为玉帛。
在处理问题的时候，要心平气和，有理不在声高，尽量本着“大事化小，小事化了”的原则，以和为贵。
不要遇到不顺心的事就大发雷霆，甚至大打出手。
在依法治国的背景下，打输打赢都是输。
你打了人，要付医药费，伤势严重，还要坐牢，不划算；人打了你，你要受疼痛，还要动气，自己出钱把病治好，为讨医药费免不了要吃官司。
官司也不是好打的。
岂不闻“杀人一万，自损三千。
”只要吃官司，原、被告都讨不了便宜，两败俱伤。
所以说，居家过日子，要记得：“忍忍忍来饶饶饶，忍字更比饶字高。
”饶人是福。
在平时和人交财共事中，要讲公道，秤平斗满，公平合理，不要事事处处想占便宜。
要学会让人有利可图，学会自己吃亏。
这点是很多人不愿意做的，或者做不到的。
吃亏的人儿常在。
这里边有个因果报应的说法。
常吃亏的人渐渐兴旺了，常占便宜的人渐渐衰败了。
这样的例子，在现实生活中不难找到。
所以说我们在日常生活中，要让着别人，帮着别人，多施舍。
前些日子，我在草峰原上见到一个高人，他说他一生参透了两个字，我问他两个啥字，他说是“舍得。
”他告诉我说：“有舍才有得，舍不得就得不到。
”后来我反复地思索，他的话有些玄机。
我还由此联想到，“舍”就是撒种子，舍得越多，就种得越多。
“得”就是收获。
种得越多就收获的越多。
至此，吃亏的人反而兴旺的疑团就不难解释了。
学会忍让，学会吃亏，大度如海，谦和容人，定能过个好日月。
三、要文明、进步、跟上时代步伐。
社会进步了，文明了，我们也要跟上时代进步的步伐，当一个文明、礼貌、进步的公民。
你可能要问：“怎样做才算文明、礼貌、进步的公民
”我告许你，就是讲话文明，见解进步，行为规范，办事合乎大理。
最起码的表现是，衣服穿整齐，帽子戴端正，能够熟练地运用礼貌用语。
文明行为能给别人带来愉悦，让别人对你有好感。
如夜间行车，当对面有人或车时关掉大灯，不晃对方眼睛。
就这个小小的举动，能让对方感觉到，处处有关爱，生活多美好。
在公众场合不要把音响放得很大，特别是夜晚，别人休息的时候更不要喧哗，不要影响别人休息。
不随地吐痰，不随便扔垃圾，不说脏话，不议论、讥笑他人的缺陷。
从这些日常生活的琐碎事情中，能够反映出一个人的素质。
进入二十一世纪，社会文明水准大提升，对公民素质的要求越来越高。
公民就要多读书，多看报，看新闻，学电脑，多看电视节目，多听广播，多学些科学知识，要有真才实学，懂得多了，就文明得多了。
如我们用过的废电池，在过去，人们随地一扔了事，现在就不同了，人们都知道他会污染环境，就把它妥善处理了。
如果不懂得这些知识，到处乱扔的话，污染了环境，自己还不知道自己对人类犯了一个大错误。
有道是常学常新。
要多学习，“处处留心皆学问。
”不断地给自己“充电”，办事就能少犯错误，免招众怒。
四、要教育好下一代。
现在有些人生娃不管娃，孩子往学校一交，溜之大吉。
要么去打工，要么去经商，要么埋头农桑，把孩子的教育忘得一干二净。
孩子的教育推给了学校，学校虽然尽心竭力了，但毕竟有限，教育了校内，教育不了校外。
很多孩子在校内服服帖帖，在校外表现得不那么一致，有些很好，有些就不行。
上网吧，上酒馆，抽烟，喝酒，打架斗殴，染色染黄，形形色色的少年犯罪，骇人听闻。
家长不管孩子是一种不负责任的表现。
孩子的教育是由学校、家庭、社会三方面结合教育的，三方要有机地配合，交叉管理，齐抓共管。
仅学校的管理是远远不够的。
这里边家长的教育起着举足轻重的作用。
有些学生在学校表现不好，老师一提起告诉家长，学生就怕了，马上就变好了。
这就说明家长对孩子还是有威慑力的。
这就足以证明家庭教育在孩子的成长过程中是必不可少或缺失的。
那么，家长要怎样教育孩子呢
我认为必须做到下列几点：（一）、对孩子进行理想教育。
每个孩子都有自己的理想。
当你见到一个孩子的时候，问他：“你长大干什么
”他会毫不犹豫地脱口告诉你，他长大干什么干什么。
他告诉你的这些，就是他的理想。
有些小孩子的理想，在大人感觉是幼稚可笑的，这是无知的表现。
应当承认，许多理想在经过不懈的努力是可以成功的。
科学家爱因斯坦、牛顿、他们为什么研究这、研究那
就是因为他们的心中有一个理想，并在为实现理想而努力奋斗着，因而都取得了巨大成就，为人类做出了贡献。
所以说，理想是动力，理想是种子，理想是成功的前提。
作为大人，应当对孩子的理想有一个正确的看待，不要给其泼冷水，要鼓励，并给孩子有一定的帮助，让他们在成长的道路上不断地为实现理想而奋斗。
我认为，既然是理想，那就什么想象都是合理的。
比如，想当国家主席、国务院总理都可以。
李世民如果不想当皇上，他就坐不了皇上；主席：“问苍茫大地，谁主沉浮
”就是在实现不了人民当家作主的理想而在感叹。
最后不是实现了吗
孩子的理想大是好事，世上事不是谁想要多少就能得到多少，往往是想一万得八千，想八千得六千。
想得多，付出的就多，得到的也多；想得少，付出的就少，得到的也少。
我们一定要帮助孩子树立远大的理想，不断地鼓励他们为实现自己的理想而努力奋斗。
（二）、对孩子进行爱心教育。
对孩子的教育方法一定要恰当，不要动辄取咎，拳脚交加。
在这里我要告诉你的是，对孩子进行体罚教育，是失败的教育方式。
有道是棍棒下面出假人。
就是讲用简单、粗暴的方式方法教育孩子，只能使孩子说假话，造假象，事与愿违。
对孩子最好的教育方法是，和孩子屈膝谈心，和孩子友好相处，经常和孩子游戏。
在游戏中看准时机，时不时地敲打上两句，往往起很大的作用。
用爱心、温和的方式教育孩子，省孩子，大人和孩子的关系融洽。
当孩子有了缺点、错误的时候，不要怒不可遏，而要用温和的态度，帮其分析错误，怎么错了，错在哪里，应当怎样做，不应当怎样做，耐心细致地进行讲解、说服，并指出今后怎样做。
人大人小都服理，只要你讲得入情入理，他会心悦诚服的。
这样做法比大声训斥、大打出手效果好得多。
当孩子有了成绩和进步表现的时候，要表扬。
但表扬要有技巧，要讲分寸。
小学语文课本中有一课，《“精彩极了”和“糟糕透了”》作者就在妈妈的鼓励和爸爸的批评中，不断提高，不断进步，最终成长为一个优秀作家。
作者在文章结尾精辟地议论道：“一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。
但是仅仅有这个是不够全面的，它可能会把人引入歧途。
所以还需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你，小心、注意、总结、提高。
”我们要正确地对待孩子的成绩，不要夸过了头，让其昏了头；也不要吹毛求疵，说得一无是处，让其丧失信心而放弃。
表扬与批评一定得讲艺术，恰到好处。
这样做，有利于孩子实现自己的理想，脱颖而出，早日成才。
（三）、对孩子进行环境教育。
这里讲的环境，一是自然环境，二是人为营造的环境。
先说自然环境。
自然环境就是指住所、山水风脉、卫生条件、人文场所等。
环境对人的影响是极其大的，古代的孟子的母亲就已经意识到了这一点，三择邻处。
原来和一个屠夫做邻居，孟子就学屠夫杀猪的动作，孟子的母亲觉得不对劲，就带着孟子又找了个处所落了户。
没想到这次又住在了一个戏院旁边，孟子又摹仿戏子的动作学唱戏。
孟子的母亲觉得更糟糕，就带着孟子又挪到了一所学校旁边，这才长住了下来。
孟子一天听老师讲课，学学生读书，长大后有了成就，后人尊为“亚圣”，和孔子齐名。
这就是环境育人的典范。
人常说：“跟好人学好艺，跟个倒霉鬼，学成个了不得。
”是人都有摹仿心理，尤其孩子最具摹仿力。
当他看了电影后，就会骂：“八格牙鲁”；当他看了武功片后，就会抡胳膊踢腿腿。
看到什么就学什么，所以说，环境很重要，对孩子的成长起着诱导作用。
我们对环境的改造，一要打扫好卫生，摆设好器具，还要给孩子选择个好学校，、好老师，好的娱乐场所等。
力求让孩子接触先进的、优美的、高雅的，少目击落后的、丑陋的、低级的东西，以免将孩子引入歧途。
再谈谈所谓“人为环境”。
我在这里讲的这个“人为环境”是指家长做事的环境。
比如，家长在孩子面前不抽烟、不喝酒、不打麻将、不玩赌、不说脏话、不在家中聚赌、不放黄色录像。
有些家长在家中聚赌，把孩子放在一旁观看。
自己方便的时候教孩子给他整牌，你说这个家长像个家长吗
父母是孩子的第一老师。
父母的一言一行、一举一动，都给孩子耳濡目染、潜移默化的作用。
有句笑话是：“啥蔓上结啥瓜，品种不变。
”这种现象的形成原因有二，一是遗传因素，一是后天摹仿。
我们的家长，如果要想让自己的孩子早日成才，在孩子面前一定要“勿以恶少而为之，勿以善少而不为。
”多做好事、善事。
身教言传，教育好下一代，利家、利国、利民。
（四）、对孩子进行帮扶教育。
孩子就是孩子，再大的孩子还是你的孩子。
要对孩子进行帮扶，了解他们的思想状况，了解他们的困难和困惑，进行有针对性的帮扶，能使孩子健康成长。
我们有些家长，以成人的心态要求孩子，人为地拔高对孩子的期望值，希望孩子这样、那样。
孩子有一个举动不合他的胃口，就斥责、就打、就骂，甚至放弃不管，这种做法是不理智的。
我们应当认识到，孩子是未成年人，他们的大脑发育还不健全，犯错误在所难免，我们大人应该站在这个高度去理解、去原谅、去帮扶。
问问孩子缺什么，就给添什么，孩子有什么困难，就帮助克服，孩子思想上有什么疙瘩，就帮助化解。
不要和孩子较劲，影响孩子和大人的关系。
五、要勤劳致富。
勤是聚宝盆，懒是消油锅。
人在世上要勤劳，不论是作官为宦的，还是庶民百姓，都要勤劳。
有职业的要敬业爱岗，忠于王事，努力地把本职工作做好，力求在自己的工作岗位上做出优异的成绩，成为一个对国家、对人民有用的人。
如果是农民，或闲散的无业人员，就更应该勤劳了。
农民要在农忙时，不失农时地提犁下种，科学种田，精耕细作，合理施肥。
行行出状元，争取当一个种庄稼的能手，多打粮食，利家利国。
还要搞好多种经营，多种一些经济作物，如油料、西瓜、蔬菜、林果等。
增大经济收入，提高生活质量。
在农闲时间，外出打工。
工不好打，但还是要走出去，搏一番。
拾到一个总比丢掉一个强。
反正坐在家中，围着锅台转也不是个事儿。
我是一名教师，月薪两千多，就这样，我在2007年暑期，还外出打了一回工。
我出去的时候，身上只带了点车费，到了西峰市，到处找活，先后进了几家工程队，有的嫌我老，不要我，有的工资低，活太重，不愿干。
一个月的打工经历，吃尽了苦头，受尽了欺凌，挨够了饿肚子，饱饱地体验了一下打工人的辛酸生活。
记得有一天，没钱吃饭了，找不到活干，只得扛着铁锹跟着民工流坐在街头，等得做零活。
快中午了，来了一个司机叫人卸炭。
十五吨炭要从车上卸下来，只给十五元钱。
其他人嫌钱少，不愿干，明显地在扳价，我急不可待地应允了下来。
一个人卸了十五吨炭，挣了一顿饭钱。
现在回想起来，心里还酸楚楚的
我当时之所以这样做，一是穷，二是要强化锻炼一下自己，三是要了解社会，体验一下打工人的生活。
通过这次打工，我的体会是：门难出，钱难赚，工难打，工程队上黑暗，打工仔们可怜
我说这些，主要是要大家都能勤奋，不要养尊处优，推天度日，等闲白了少年头。
小学课本中有句名言：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”就是告诫人们，趁年轻力壮的时候，要勤劳致富，要做下成绩，不要使年华空付东流。
人一生一定要能吃苦，能吃苦的人乃是有作为的人。
闲散的无业人员要珍惜光阴，要积极寻求就业机会，不要坐在家中等工作。
天下纱帽要头伸出去戴。
不要怨天尤人，要意识到自己没活干是自己无能，不怪任何人。
只要认真求职，一定能找到合适你的工作。
找到工作一定要踏踏实实地干，不要这山看见那山高，动不动就跳槽；也不要这条件，那要求，给老板出难题。
老板们大多数是“论功行赏”，只要你做下成绩，报酬的事是自然而然的，不用你争论。
总的来说，人的价值就在于创造，创造的过程是勤奋劳动的过程。
不论是谁，你要想有成绩就要脚不停，手不停，心不停。
除了干好本职外，还要看新闻，听广播，学习中央的各种政策，学习一些重要领导人的讲话，写些心得体会，练习写作，练习书法，掌握一些科技知识，学电脑，上网，锻炼身体等等，反正要做的事很多很多，不要使自己闲着。
如果自己闲着没事，挖坑、打麻将，那就已经虚度年华了，太可惜，太可惜了
人的一生就是在奋斗中生存，奋斗中发展，奋斗中壮大，奋斗中富贵的。
没有天上掉下个百万富翁的事。
只有努力工作的人，就能创造出优异的成绩。
有优异成绩的人，还愁不得富贵
天道酬勤。
100字的读书感悟 10篇
有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了。
她和妈妈相依为命。
妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。
每到日落时分，小女孩就开始站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。
妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。
在她们贫穷的家里，一块小小的年糕都是无上的美味了啊。
有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。
小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。
天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。
她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。
她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。
她以为妈妈太累，睡着了。
就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。
但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上
小女孩突然明白：妈妈可能已经死了
她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕……她拼命地哭着，却发不出一点声音…… 雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。
她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。
妈妈的眼睛为什么不闭上呢
她是因为不放心她吗
她突然明白了自己该怎样做。
于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走…… 小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过…… “感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上…… 一千零一夜是一本古老的书，里面讲述了许许多多古老的故事。
相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。
有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。
她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。
她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。
其实，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，有些已经家喻户晓，如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。
它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。
《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。
《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。
于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，和要为巫师报仇的巫师弟弟，最终当上了国王。
而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事，告诉我们不能忽略细节。
不过，给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。
它述说了穷苦三姐妹的故事。
这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。
恰巧国王路过，立即实现了她们的愿望。
两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹，便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去，并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。
国王幽禁了皇后。
三个孩子被园林总管拾到、养大，可园林总管却早早地死了。
这三个孩子在他的房子里住下。
一次，公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。
于是两位王子先后去找宝物，结果都在半路变成黑石头。
于是，公主亲自出马，历尽千辛万苦找到了宝贝，并救活了两个哥哥。
回去后，“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后，并认出了孩子，一家人又团聚了。
故事中两个姐姐的行为让我憎恨，皇后令我同情，而两个王子和公主的兄妹之情使我感动，公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。
《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。
睡前有个习惯，一定要看会书才能入睡，老公还经常调侃我说，“婴儿睡前要用奶来哄，你睡前要用书来哄”，的确睡前看书的习惯我已经有几十年了，用这个时间我读了很多的中外小说，如法国作者斯丹达尔的（红与黑）小仲马的（茶花女）前苏联的作者列夫，托尔斯泰的（复活）屠格涅夫的（名利场）、、、、、、等等。
中国的四大名著我都看过。
直到现在各类书籍我都看。
当时在我们那个年代，是没有什么娱乐活动的。
我就好看书，隔壁的大哥哥看我爱看书，就借书给我看，中外名著他都弄得到，我从读中国名著到外国名著，从政治到生活的书我都看，从浅到深，当时是如饥似渴。
在文化大革命时期，这些书都是禁书，白天不能看，我只有在晚上偷着看，为此还经常受到父母的责怪。
但也就是看书看的多，至今还受益非浅。
宋朝初年有个大名人钱惟演，生长于富贵之家，后来又做了大官，却没有什么嗜好，他曾经对下属说。
平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则读小辞，盖末尝顷刻释卷也”。
读书手不释卷，的确是个好习惯，值得我们学习，古往今来，这样的书痴为数不少，大多数都成了有用之才。
这个故事特别之处，在于钱惟演以不同的书籍配合他生活的不同片段，读经史正襟危坐，因为要端正心怀，这也透露了经史非消遣之书，相对来说，小说便是消遣书了，所以便可以用闲适的姿态，例如躺卧可以看阅小说，杂志，因如厕时间不长，读不完大著作，则可以看篇幅段小的读物，这篇故事也启示了我，利用零散的时间，读书学习的方法，可以因地制宜。
现代的人生活节奏越来越快，许多人常常感到时间紧张，根本没时间来看书，而鲁迅先生曾说过“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。
有人算过这样一笔帐：如果每天临睡前挤出15分钟看书，假如一个中等水平的读者读一本书，每分钟能读300个字，15分钟就能读`4，500字，1个月126，000字到100，000字不等，1年的阅读量可以达到1，512，000字，而``书籍的篇幅从60，000字到100，000字不等，平均起来大约75，000字，每天读15分钟的书，1年下来就可以读20本书了，这个数目是可观的，然而这却并不难实现。
正如鲁迅先生说的，凡在事业上有所成就的人，都有一个诀窍，变“闲暇”为“不闲”也就是说不偷清闲，不贪逸趣。
数年来，我也是这样教儿子的，工作再忙，也要多读书，常言道：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
腹有诗书气自华。
书里是有取之不竭用之不尽的精神的财富的 ， 对今后的工作学习都有帮助。
生活就像一杯咖啡，需要我们细心地去品味。
——题记 每当独自一个人坐在桌子前品尝咖啡时，你会不会突然觉得生活就是你眼前的那一杯咖啡，品上一口，好苦，对了别忘了，给咖啡加点糖，是不是我们也应为生活加点糖呢
所谓生活，就是活得要有生气，生活中充满了“酸甜苦辣咸”，所谓酸就是一些心酸；所谓甜就是一些快乐；所谓苦就是一些痛苦；所谓辣就是一些焦燥；所谓咸就是一些无奈。
不由看出五种味道中甜只占了20%，所以我们应该为生活加点糖。
也就是面对生活要乐观。
有人说对生活的过分乐观是一种逃避现实的表现，就像有的人说喝甜咖啡还不如喝牛奶，喝咖啡喝的就是一个“苦” 我觉得乐观地面对生活并没有什么不好，乐观可以使你心情舒畅，工作效率提高。
快乐是一天，不快乐也是一天，为什么我们不把自己变得乐观些，天天快乐些。
生活像一杯咖啡，总要有喝完的时候，不要等到喝完时，才知道自己忘记“放糖”了，使这成为一生的遗憾，也不要喝得太快，将大把的“糖”最终留在杯了底，随着时间的推移一天天的消失。
要细品才能品出它的味道，生活也是如此，细细体会方可体会到生活的真谛。
朋友，别忘了给生活加点糖。
别忘了，给生活加点糖 有人说，生活是乏味的，枯燥的，平淡而无趣的，而有时却又像一颗青橄榄，衔在嘴里涩涩的，对我而言，它就像是一杯咖啡，散发着浓浓的香味。
——题记 “嘟—嘟—”我不情愿地微微睁开一只眼，瞥了一下闹钟，糟了，又要迟到了，立刻从床上一跃而起，微微梳了梳凌乱不堪的头发，拣了片面包，冲出了家门，骑上脚踏车，以加速曲线运动前进着，风声在耳伴作响，不少山地车在奔驰着，上班族们时不时加快着脚步，整个城市富有节奏的运动着。
“红灯”，我立马来了个急刹车“吱——”一声，飞速转动的车轮立刻处于了静止状态，人微微向前一冲。
不经意间，抬头望了望天，湛蓝湛蓝的，白云在空中继续着它们的旅行（忙碌的学习生活已使我很少注意看天了），此时，忽然觉得它好美好美，偶尔间几只鸟儿掠过。
在这蓝白相间的世界里，我伸出双手，想抓住些什么，却什么也抓不到…… 路旁，不知是落叶被风卷起，还是空气被残叶搅动，银杏树上挂着的几片金叶毫无准备，匆匆下落，仿佛是巧克力棒上撒下的花生碎末。
不知不觉我已陶醉在这晨景之中了，为自己能够懂得欣赏景色而庆幸。
回头想想，学习的时光冲淡了一切。
忽然，耳边传来了对话声，我朝四周看了看，是一对父子，儿子坐在父亲自行车的车座上，向父亲诉着苦： “爸爸，为什么我们要读书呢
” “因为社会，因为竞争，只有读了书，有了知识才能在社会上立足出人头地啊
”父亲语重心长地答道。
“那为什么只有学习才能出人头地呢
”小孩眨巴着大眼睛。
“没有为什么。
”父亲有些不耐烦了。
“可……为……”孩子沉默了。
是啊，我们为了学业如此繁忙，过着两点一线的生活，淡而无味，甚至忽视了周围的景色，湛蓝的的天，漂流的白云，纷纷飘落的树叶……，在你繁忙时，别忘了你周围的景色生活并不是无味的，缺少的只是周围的景色（一勺勺的糖） 朋友，别忘了给你的生活加点糖，即使你忙碌着…… 生活就像一个五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣，也有淡，样样俱备；它也像浩瀚无边的天际，变化莫测；一时万里无云，阳光明媚，一时又乌云满天，风狂雨骤，一时更是阴阴凉凉，暗淡无味。
其实，一个人的心情好不好，不但在于他的个人表现，还在于他的生活是好还是不好
可以说，一个人的生活状态决定了他的心情与工作
生活好，心情自然好
如果你的生活好，心情也好，那工作起来也顺利多了，人的性格也开朗多了，与人相处起来就不用说了。
相反，生活不好，不但影响到心情，还会影响到工作，与人相处也就比较困难了
在适当的时候，我们可以放松一下自己，让自己的生活过的更充实，更美好。
比如：在紧张的工作或学习期过后，我们可以外出旅游或游玩。
这样，就可以使紧张的情绪得到松弛。
从而放松了自己，也充实了生活。
当家庭环境不好或学业工作不顺时，那也就是生活是苦的时候，我们不必埋怨也不必气馁，而是要勇敢面对。
虽然是苦了点，但只要认为这种生活是美满幸福生活的一种调剂，心往好的一方面去想，从而重拾自信心，然后就要努力，慢慢地改变生活，改善生活，那原本不好的也就会渐渐变好
每个人都有自己的生活和生活方式。
有的人选择淡而无味，有的人选择甜滋滋的，有的人选择酸溜溜的，更有的人选择辛辣的。
其实无论怎样的生活，只要可以过得幸福，充实和美满就满足了
但是有一点是绝对不可以随便的，那就是偶尔——别忘了，给生活加点糖。
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
” 读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器，人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。
“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。
读诗使人高雅，读史使人明智。
读每一本书都会有不同的收获。
“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。
没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。
书本是人生最大的财富。
犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。
读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。
读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。
每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。
读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。
读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩
联系自己的实际情况,谈谈你对父母之爱的看法和希望。
要
严厉也是一种爱，每当我不认真学习时，父母就会批评我，这是为我好，让我好好学习，取得好成绩，我们应理解父母对我们的这种爱。
