《目送》的阅读心得
近，阅读了龙应台的散文集《目送》，原本懵懵懂懂的人生似乎凭添了无数的感慨。
带着豁朗的感悟，我在心底深深地感激龙应台能用冷静的笔调，朴素的方式，与我们分享她生命中最真实的感触。
她对时间的无言、对生命的目送、对生死别离的思考，都映照出我们每个人的成长历程，让我懂得了珍惜目前的种种拥有。
《目送》为什么会让我如此的感动，这是其实是源于作者在书中生动的描写，当她在机场送儿子去美国做交换生时，她写到他在长长的行列里，等候护照检查;她就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。
终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。
其实这一位母亲一直在等待她儿子回头的目光，让人感到悲伤的是她的儿子一次回头都没有。
这使我联想到了上大学时，父母送我去机场，分别时的情景。
母亲含泪，目送我入安检门，父亲默默的看着我，我没有回头，径直而入。
阅读总是伴随着无数的感同身受，当阅读《雨儿》一文，我不禁被作者所记录的一点一滴所感动，每天，作者都给妈妈打一通电话，电话那头，年迈的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子，思维不够清晰地说着“雨儿，我只有一个雨儿。
”……当作者来到妈妈的身边，妈妈怀疑的说着“你好像我的雨儿
”而作者像哄孩子一样地确定着：“妈，千真万确，我就是你的女儿”……“你的女儿要看见你笑。
”作者拌妈妈睡，陪妈妈聊天，带妈妈洗温泉、坐公交车，让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒，这应该是人世间最朴实的幸福吧。
所以，为人父母以后，不管工作多么忙碌，我每周都抽出时间带着孩子来到父母亲的家中，吃一顿母亲做的饭菜，听一听父母家长里短的唠叨，不住地点头应和，看着他们臃肿的体态、日渐增多的白发，心中总是一阵阵地酸楚。
忽然联想到她写的另一篇文章《寒色》，作者自认为是对“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”早有体会的人，可是当别人问她“家，是什么
”的时候，她却突然支吾，不知所云。
接着，作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方：作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家，和人做终身的伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。
很多，一会儿就有了儿女。
一有儿女，家就是儿女在的地方。
然而，随着时光的流逝，世事的变迁，这一个个的家会怎样呢
任何人都无法改变的是，每一个家终会有曲终人稀的那一天。
作为我们，唯有加倍珍惜，用心营造，才能真正拥有“家”这个幸福的港湾。
在作者清新细腻的文字里穿梭，我读懂了太多关于爱的信息。
《散步》一文中，她们为母亲发明的“大字报”；《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。
在《寻找》《忧郁》的文字里，我也读懂了作者伤春悲秋的情怀，就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡，桃源望断无寻处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”在《我村》《火警》《手镯》等文章里，我还读出了世间的人生百态。
所以说，读散文，是需要有一定的人生阅历的，更需要有一种对散文情有独钟的心境。
这样，文字，才会触动我们的心灵，震颤我们的神经。
阅读，才能变成一次快乐的旅行，实现一种深刻的人生体味。
在最受欢迎的文章《目送》中，作者写道“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
”这段充满哲理、透着忧伤的文字，令人读来不禁潸然。
既然，目送是人生的必然，我们就应该珍惜和父母、兄妹、子女相处的每一个瞬间，扮演好为人子女、为人姐妹、为人父母的角色。
目送着孩子渐渐飞向属于自己的天空，目送兄弟姐妹各奔东西，也目送着父母渐渐老去。
默默目送，这何尝不是一种幸福呢
《目送》这一本书，与朱自清的《背影》这篇文章很是相似，但不同的是父亲与儿子换成了母亲与儿子，但相同的是对一份血浓于水亲情的感慨和温暖,所谓父女母子一场，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐渐变远的。
你用目光送别他，他用背影默默告诉你：不必追，这样的意思。
“有些事，只能一个人做。
有些关，只能一个人过。
有些路，只能一个人走。
”毕竟，每个人的生命都应由自己掌舵，但是，对于孩子与父母，我们应该力求问心无愧。
针对龙应台的目送中的1篇或2篇，写一篇赏析性质的阅读心得
第一篇：目送——读到时就想是巧克力慢慢在咽喉融化的感觉，可爱的母亲啊，她们的亲情永远是甜腻腻的，可是我们做孩子的，有能读懂多少呢
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
”有时我真的觉得我是那个被追的背影，而母亲是那个追的人。
有时我真的很想回头看看，可是由于自尊心还是会由背影告诉她不用追，因为自己长大了。
这让我想起了朱自清的背影，是从不同的角度看着不同的人。
有些事，只能一个人做。
有些关，只能一个人过。
有些路啊，只能一个人走。
在“胭脂”中对母亲的描写更是十分细腻，她那满是皱纹的手像蛇蜕掉弃置的干皮。
曾经劳碌不堪青筋暴露而今灯尽油枯的手。
让我想像一个母爱的不容易。
擦口红，涂指甲，化妆似乎就像是母女间的小游戏，直到天长地久，只要还是母女，会一直玩下去的游戏。
“散步”中的大字报对年迈又记性不好的母爱来说已经没用了，因为母亲已经忘了认字。
看到这我有些伤感，到我的母亲老了时我该怎么办。
还是该像书中写的那样把她看成一个孩子，我的外婆虽然精明但我妈妈说老了就把她看成孩子吧，不要计较她说的和做的。
龙应台将家庭中许多的小细节都完美地呈现着，让我都感到了老去的恐惧，可是那该也是幸福的吧! 关于母亲让我想到“为谁”这一篇，读完才让我感受到母亲除了是生我养育我的人，还是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已。
总有一天我也会像安德烈一样离开自己的母亲，然后从呆在书房里的小姐变成母亲。
我也要像他一样去教母亲做饭吗
我才要……应该一起的。
不过时代在改变那个时代和现在人们的价值观，世界观，人生观都不一样了吧
我的外婆是个总是把新鲜的菜留给我们吃自己吃昨天剩菜的人，妈妈应该是个先把新鲜的菜先吃后吃剩的，而我该是不好吃就不吃的，不想吃就不吃的。
（今天晚饭又有这样一个场景，一直努力改变却改变不了。
）这便是三代人……母亲叫安德烈吃鱼、穿衣服那一段很是让我郁闷，这是母亲关怀的方式吧
虽然我的母亲有时会有些唠叨，但貌似没那么严重，我佩服安德烈的耐心，能够一句句地重复。
关于“距离”那是个需要时间去跨越的，三百公里的湄公河处那个小国，我们和他们那里的孩子有多远
可不可以测量
几近百分之五十的人不识字，那里的孩子们每天跟着大人在海里打渔，种地，你说那是多少距离
是人的一生还是未来
我不知道有多远，但我相信存在我们心中。
我看不清“距离”的深层含义，但写的也是父母兄弟姐妹的事儿。
这是后关于三代人的生活，我从龙应台的笔下看到的不止这些，有很多情感是难以言语的，要自己在生活中体会。
其实很多情节很相似，可是发生在自己身上时你总有些难以释怀，看《目送》后知道自己的真情了。
其实可以表达……然后上路渐渐成为目送另一个人的人……
《目送》——《爱情》300字的读书心得 谢谢
爱情 读后感 最近读了别人一篇《爱情》时不禁自己也在附合一下：在读初中的时候政治老师这样的说过：当一方非常渴望另一方成为自己的终生伴侣时，这就叫爱情。
而相方因为这样渴望而结合在一起时这叫婚姻。
古代多少文人墨客为爱情留下了不少让人无法忘怀的句子：有让人感到希望的：愿有情人终成眷属
有让人期待的：两情若是久长时又祈在朝朝摹摹
有让人心里充满骚痒的：苗条淑女，君子好求，求之不得，辗转反侧
有让人刻骨铭心的：问世间情为何物
直教人生死相许
爱是何等的伟大
朋友，请问你是哪种爱情呢
多少帝王为了所爱退让江山
多少帝王为博红一笑而置一切不顾
后来有了风火戏诸候。
多少帝王为博红颜欢心而身败名裂
后来有了西施灭齐国。
爱的力量是何等的震撼
你爱过吗?当爱神悄悄射中你的心,就请热烈地爱一次,抛弃一切顾虑,好好地爱一次,也许你会受伤,也许你会沉迷,也许你无法自拔,但爱了、痛了、哭了、笑了......经历过你将没有遗憾,你的人生会因此而完整! 在现实生活中，往往会遇到你所爱的人和爱你的人，你爱的人天天跟你抓迷蒇，而爱你的人天天跟你纠缠。
偏偏你爱的人不爱你，爱你的人你不爱。
这时你困惑了吗
听听一个二十岁的小女孩怎么说：如果你爱一个人,那就大声对他（她）说“我爱你”吧，不屑于说爱的人，不配得到爱，吝啬于表达爱的人，也不会得到更多、更好的爱，勇敢地产出你的爱，你的生活会由平淡变得精彩，唯一是不能说出的爱，也请你在夜深人静时心底深处、在无人的山谷，对着夜空，对着高山大声的喊出“我--爱--你”
爱是广博的
不管对方爱不爱你，只要你想通了：你付出了，你的身心会无比的舒畅。
我为什么爱他
因为我想他成为我身边的人，甚至于亲人
天天看着他笑我就开怀，只要看到他不开心就会不知所惜。
你想知道你爱他吗
看看小女孩怎么说： 当你发现，你为了一个人可以去做你不愿意做的任何事情，毫无疑问，你爱上了他（她），正如一杯加了盐的咖啡，不好喝，但回忆会让你幸福一生。
真正的爱是要为对方付出的，当他不能和你在一起了，或许不是不爱你，是你爱的方式不对
换个方式爱对方：看到他快乐幸福时，不要去打犹他。
想念时问候一下：嘿
你还好吗
当对方回头一笑时：你好啊，我很好
这样不比把对方紧紧勒死在自己的手中不更加释怀
最后小女孩如此的劝大家：有些人今生有缘遇上，却无法相伴一辈子，那是一种痛，你可以精心的写下心情的点点滴滴，或者精心写下一份情书，将它搁置于某一个角落，岁月逝去，当你偶尔翻开那有些泛黄的情书，你会看到那炽热的爱情和一生的承诺
时间是可以冲淡一切的，但是无法磨灭岁月留下的脚印
随着岁月的变迁，直到有一天老到走不动的时候对着自己的老伴翻开那有些泛黄的情书。
“怎么我没有印象收过
”“这么多年了，你肯定不记得了
”“我记得一句：我----爱-----你
”老头子亲了老婆子一下，用他斗动的手摸了一下老伴犹如干涸的乳房“你怎么不脸啊
嘿嘿
”老婆子依偎老头子的怀里皱纹满面地露出了缺希的门牙地笑道，“当是我要是要面啊”。
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这是成熟的爱。
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爱是幽幽的花香，只有懂爱的人才能闻到它，爱如细细的流水，只有懂爱的人才能装满它。
爱是手中的细沙，只有懂爱的人才能握住它。
小女孩，祝愿你能真真切切地爱一回，因为它实在太-------美!有情人的相遇就是如此
6篇读书摘记和心得体会
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读书摘记和心得体会写在一起
读书笔记成功与失败只差一步，要成功就需承受各种失败，能战胜自我，战胜胆怯。
——《菩提树》这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树，夏天的时候是其最繁茂的季节，但，不知怎的，那树却突然枯死了。
原来，它是被一根铁丝杀死的，因为在它幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝不再适用，就这样那树干枯了。
由树我想到了成长，许多人在孩子幼小时，为保护加了许多束缚，却不能在成长中，逐渐给予解脱，这样就对孩子造成终身的伤害。
文章以树喻人，将道理讲得形象深刻，读之使人不得不深思。
你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
——《目送》龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。
特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。
《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。
我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我们不知道什么叫死亡，所以我们不会做出装死的行为
不管遭受什么样的虐待，我们始终是正直的昆虫，绝对不会做出欺骗他人的行为。
——《昆虫记之七——装死专家步甲》强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手，以免的丢掉自己的性命。
作者 对步甲昆虫的了解很透彻，步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式，孩子，在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全，必须得有自我保护能力，要有自我防卫能力，只有这样，你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。
”人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
——《猫狗鼠》《猫狗鼠》从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠，斗争或反抗意识却谈不上，或者也可看出儿时的鲁迅有爱心，但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷，但正因为如此，鲁迅却是懂得自省的人，这正是他的伟大之处，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。
尼摩船长说了一句话:人类进步的实在是太慢了. ——《海底两万里》这部小说，给了我极大的震撼。
它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿；它让我了康塞尔是何等的忠诚；还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多希奇古怪的事。
外面仍然春光明媚，正像第一天在电车教室里遇到泰明时一样，阳光是那么灿烂，洒落在小豆豆的周围。
但是，此时的小豆豆脸颊上却沾满了泪水，这和两个人第一次相遇的时候，是那么的不一样。
——《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。
小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀
”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。
巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。
小林先生是个富有童心的好校长。
读书心得体会3500字演讲稿
幸福是什么
幸福是心中的渴望。
从古，人类对于幸福的追来没有停止过。
毫无疑问，我们生活的目的就是追求幸福。
那么，到底什么是幸福呢
其实，每个人对幸福的理解和感受并不相同。
最近，拜读了毕淑敏的《破解幸福密码》一书，在书中关于幸福，毕淑敏用理性的语言娓娓道来，让人看过之后冷静而倍感温情。
我也试图跟随作者一起去寻找破解幸福的密码。
她在书中写道，幸福不是金钱，也不是高科技，更不是单纯的生理反应，而是一种快乐和意义的结合体。
毕淑敏对幸福的定义是幸福首先是一种情绪，幸福是“一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情”。
每个人都是有过快乐体验，生活中也不缺少幸福，只是缺少发现幸福的眼睛。
我不要当幸福盲，把这个绚烂多彩的世界当成了模糊的黑白世界。
她认为感知幸福的物质基础是我们身体内部的荷尔蒙，我们要成为自己的主人，学会控制了荷尔蒙，也就抓住了幸福。
找到破解幸福的密码，做幸福的女性。
做幸福的包子。
在书中，毕淑敏还用诙谐的语言把中国人对待幸福的方式做了四大分类。
一是像吸毒者一样只注重短暂生理享受的饮鸩止渴型，二是把幸福永远建立在未来的黄连团子型，三是害人害己贪官一样的馊馅饼型，四是既有幸福目标又能享受现在的幸福包子型。
其实，幸福就是自己的一种感觉。
毕淑敏认为世界上真正妨碍幸福获得的就是你自己。
幸福的密码，也攥在你自己的手中。
而种种自我问题的根源，都是由于强烈的内在冲突引起的。
没有每个人内在的和谐，就没有幸福。
只要你成为自己的好朋友，接受自己、鼓励自己、相信自己，你就是幸福的了。
对照一下，我们又是哪一类型的呢
我们很多人是不是都是黄连团子型的。
读完这本书，我想我们要对自己的幸福负责，做个幸福包子型的。
包子皮是当下的欢愉，包子馅是长远的理想，就是我们赋予生命的意义。
我们要创造幸福、把握幸福和享受幸福，在任何时候都要看到希望，并投入自己的情感，珍惜时光。
作为女性，我们要为我们的人生树立正确的目标，努力实现我们的存在对于社会、对于家庭的意义，我们要以女性特有的敏感的心去感受幸福，争取做一个幸福的包子，把悲伤打包存放在记忆的深处，不必强求消失，只是成为历史。
善于发现平常生活中的幸福。
书中还有这样一段描述，若干年前，西方某都市的报纸，面向社会征集“谁是世界上最幸福的人”这个题目的答案。
来稿踊跃，各界人士纷纷应答。
报社组织了权威的评审团，在纷纭的答案中进行遴选和投票，最后得出了三个答案。
因为众口难调意见无法统一，还保留了一个备选答案。
按照投票者的多寡和权威们的表决，发布了“谁是世界上最幸福的人”的名单。
记得大致顺序是这样的： 第一种最幸福的人：给孩子刚刚洗完澡，怀抱婴儿面带微笑的母亲。
第二种最幸福的人：给病人做完了一例成功手术，目送病人出院的医生。
第三种最幸福的人：在海滩上筑起了一座沙堡，望着自己劳动成果的顽童看完这一段我才发现幸福原来是这么的简单。
女性在现代社会获得了解放，女性独立的同时也意味着她要承担更多的社会责任，家庭中要做贤妻良母，工作中还要是巾帼不让须眉的女强人，女性身上的担子似乎更重了。
有时我们时常会抱怨凭什么女性在工作中和男性承担一样的责任，家庭中我们却还要承担的更多，这种不平似乎也快成了妨碍我们获得幸福的枷锁。
我们要做幸福的女性，不就应该换个角度看问题吗
你看第一种最幸福的人。
订了一个投资500余万元的合同，在村部大楼建成“宿迁诚信羊毛衫厂”。
正式投产后，成功带动我村及周边的留守妇女、不能外出打工的剩余劳动力的就业。
我个人也办起了服装加工厂。
几年来的生产都红红火火，但由于金融危机，以外贸出口为主的羊毛衫厂于2008年倒闭。
工厂虽倒闭了，大楼还在，留守妇女们还需要就业赚钱，我们不能止步于此。
功夫不负有心人，经过多方努力，终于与睢宁一老板签订投资500万的合同，建成“宿迁中翔灯具厂”。
项目上马后解决了全村和周边200余人的就业问题，不仅给群众带来了脱贫致富的美好希望，也为村里增加了一定的经济收入。
同时，我们以此为契机，永不满足，积极谋划招商措施，又于最近引进了板材厂、电子厂等项目，实现了村里人人有事做、人人有钱赚，人心稳定，而且帮助解决了周边村剩余劳动力的务工问题。
阅读，伴随着我人生成长的每一个阶段，增添了童年的乐趣，增长了学习的知识，开阔了工作的视野，让我从中得到无穷的智慧和快乐，读书是我人生进步的阶梯。
有所求有所为
群文阅读学习心得体会
群文阅读学习心得体会罗雄四月十二号，我们语文组的三位同事在教研组长的带领下有幸到重庆参加了第二届全国初中群文阅读现场课大赛活动。
此次学习共两天时间，活动安排非常紧凑。
我们聆听倪文锦、于泽元、何立新三位专家关于群文阅读的专题报告；观摩两堂研究课另加七堂竞赛课。
整个活动中，我们语文组的同事们自始至终认真听报告看赛课记笔记，活动之余大家常常在一起开心的谈谈自己的收获和感受。
“群文阅读”，我最初的理解无非就是把多个文本放在一起阅读而已。
可通过这次学习，我算是明白了，“群文阅读”原是一种新型的教学理念，一种形散神不散的教学模式。
它和单科教学相比更是把课堂还给了学生，也更能培养学生的阅读能力，提高学生的阅读素养。
观摩研究课中，香港教师张熙从群文的角度向我们展示了一种全新的理念，给我们带来了耳目一新的阅读课堂。
她声音轻柔甜美，她课堂活动形式多样，她设计提问答题方式各异，她课堂时间安排紧张有序。
课前，师问生答（摇头点头）她巧妙的设计了三个问题迅速的导入议题：父母子女的情感问题。
紧接着她运用原始组别、异质组别的小组活动让小组人员由一篇文本到三篇文本展开合作交流讨论（《背影》《目送》《合欢树》）找出文本情感的共性，作者的情感，其次她利用学生感兴趣的“取书名”（三篇文本共有的名称）“写封底文字”（感触点）让学生对文章的内容和情感做总结性的概括赏析，然后小组推选代表展示并在老师不断的激励中各抒己见，再组
急求目送读书笔记300字
《目送》读后感 “所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下
这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。
有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。
但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。
那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。
但是，真的有一天就成了最后一次。
你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。
就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光
我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。
但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。
做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊
只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。
”
龙应台的《目送》2000字读书笔记
《目送》读后感2000字整本书，是对时间的无言，对生命的目送。
——龙应台《目送》在寂寞而困惑的青年少年时光，我希望可以碰到这样的一本书：它所展现的，正是眼前我们所经历的生活。
友谊，亲情，爱情；生活，学习，娱乐。
它最好不要说教意味太重，一定不要有阅读障碍，内容应该简洁却有力，有着直指人心的力量。
它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇，或者只是单纯地讲个故事，至少在我阅读过程中或者阅读过后，有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。
它让你忍不住拿起笔，在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读，然后誊写在自己最宝贵的笔记上。
它引起你的深深思索。
幸运的，在我高三那段晦涩的岁月，我遇到了这样的书。
它在我三点一线的生活中，增添了一番色彩。
在所有所有空闲的时光，都有它的陪伴，每每手指触及到它，就有偌大的充实感和满足感。
把它放在枕边，睡前翻几遍，嘴角带着笑意，安然进入甜甜的睡梦中。
它是《目送》，一本散文，写友谊，写亲情，写失败的脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无，写尽幽微，如烛光冷照山壁。
它告诉我，要真正的注视一切，必须一个人走路。
一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
行云流水间，万物映在眼里。
读《目送》，你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”，一种刻苦铭心的痛。
作者如是说，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
”或许，在作者与儿子，作者与父亲三代人角色扮演中，在消逝的时光中，他们目送一个背影，看着另一人走下去。
在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，看着我独自走下去。
他们心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。
有些关，只能一个人过。
有些路啊，只能一个人走。
在那段迷茫困惑的时光里，我只能一个人走。
可是我知道，他们眼中的担忧，他们眼中的不舍，他们眼中一逝而过的伤痛，纵然我看不到。
读《（不）相信》，你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。
正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。
曾经不相信“色即是空”，现在相信了。
曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。
曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。
”对我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信，但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。
因此，在一人走的路上，你只能是对时光的无言，对生命的目送。
有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。
如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。
任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。
去读书吧。
去找到这样的书，深深的沉迷其中，回味每个你也曾经经历的当时。
因为当时，稍纵，即逝。
谁有《目送》的读书笔记
一千字的
读了龙应台的这篇“目送”，心里有一阵酸楚。
虽然文章在述说着自己的故事，但我却觉得里面写的那儿子就是我的影子。
从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，诸不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。
是因为越来越独立了，还是越来越忙碌了，甚至有时连再见都没说就走。
“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。
” 你站立在小路的这一端，看著他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
在书的前半部分看到这句的时候，对于“目送”这个词，对于此间深意，原来并没有完全了解透彻。
原来，人生就是一场目送的过程。
少时，是父母看你渐渐长大，羽翼渐丰，目送着你的背影，无论从距离上还是心理上，都离他们越来越远。
等到自己有了家，有了孩子，等到自己也慢慢年岁渐老，父母一天天皱纹和白发增多，牙齿慢慢掉完，听力和视力变坏，脊背慢慢佝偻起来，力气越来越小，却越来越小心翼翼地渴望你的细心注视的时候，你才会发现，“目送”的角色换了过来。
你在他们生命的后期，看着他们慢慢与周围的人变得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遗忘了你的样子却还记得你少时的名字；你看着他们一天天变得衰弱，连站也站不稳，手不再灵活，什么都拿不起来，回到需要照顾的婴儿时的状态。
再想想他们操劳一生，如今变成这个样子，你会是怎样的心酸
你会开始在打电话的时候，想竭力地听清楚从他们嘴里喃喃而出的不甚流利、不甚清晰的话语；你会想看到他们喊你的名字，对着你笑；你会希望他们在长久呆坐、不发一语的时候，跟你说一句完整的话；你会想看到他们直直地站在阳光下，如以前那般大声念着曾经最喜欢的那首诗……可是，你明知道，他们一天天衰弱下去，就像将要燃尽的蜡烛，只剩最后的一簇小火苗在风里飘忽，而你却无能为力，只能看着它在你面前慢慢熄灭，看着那最后一抹青烟就这么消散在空气里，再也触摸不到…… 蜡烛燃尽了，仿佛你这大半生心理上的依靠就不见了。
那盏烛光，清晰地留在心里，让你有勇气，继续自己的旅程。
袖说，不要感悟这样深吧，看得人难受。
是的，当我看完这书的时候，也是那样揪心得难受。
可是，我们不也一样要看着他们变老么
那么，就在还能够的时候，多给他们一些注视吧。
因为，总有一天，我们也得要有勇气象他们一样，看着自己慢慢变老。
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鸡痤，咋样，老郭真……
