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读米开朗基罗传的心得体会

时间:2016-05-06 14:01

《米开朗琪罗传》的读书笔记,包括心得体会

在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗琪罗。

他平易,但又超凡脱俗。

他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。

米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的。

他狂野,他不羁,他高贵。

他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看。

他认为,天才这个词都不配于他。

他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。

他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。

他只以极少的面包与酒来支持他的生命。

米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于一五六四年二月十八日下午五时。

享年90岁。

他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。

无数的失败,无数的成功,他走完了自已充满坎坷的一生。

最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。

好词好段这是一个裸露的青年,生成美丽的躯体,低低的额上垂覆着鬈曲的头发。

昂昂地站着,他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上,囚人蜷伏着,头伸向前面,如一匹牛。

可是胜利者并不注视他。

即在他的拳头将要击下去的一刹那,他停住了,满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了。

手臂折转去向着肩头:身子往后仰着;他不再要胜利,胜利使他厌恶。

他已征服了,但亦被征服了。

这幅英雄的惶惑之像,这个折了翅翼的胜利之神,在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品,以后,达涅尔•特•沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上。

它即是米开朗琪罗自己,即是他全生涯的象征。

“伟大的心魂有如崇山竣岭,风雨吹荡它,云翳包围它.但人们在那里呼吸时,比别处更加自由有力.纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊,而当云翳破散的进候,它威临着人类.是这样地这痤崇高的山峰矗立在文艺复兴期的意大利,从远处我们望见它的峻险的侧影,在无垠的青天中消失.我不说普通的人类都能在高峰上生存,但一年一度他们应上去顶礼.在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中血流.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们在回到人生的广原,心中充满了战斗的勇气.”他是孤独的。

——他恨人;他亦被人恨。

他爱人;他不被人爱。

人们对他又是钦佩,又是畏惧。

晚年,他令人发生一种宗教般的尊敬。

他威临着他的时代。

那时,他稍微镇静了些。

他从高处看人,人们从低处看他。

他从没有休息,也从没有最微贱的生灵所享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。

妇人的爱情于他是无缘的。

在这荒漠的天空,只有维多利亚•科隆娜的冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那。

周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡。

贝多芬却从没有这种情境。

因为这黑夜即在米开朗琪罗自己的心中。

贝多芬的忧郁是人类的过失;他天性是快乐的,他希望快乐。

米开朗琪罗却是内心忧郁,这忧郁令人害怕,一切的人本能地逃避他。

他在周围造成一片空虚。

《名人传》心得体会

名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的 结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度 他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛 苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机 遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒

米开朗基罗传的读书笔记一百字左右

13世纪的佛罗伦萨,在宗教思想的垄断和文艺复兴的革命下,成为了欧洲文艺复兴的发祥地。

而米开朗基罗在这里的诞生,怕也是冥冥中上帝安排的吧。

暴躁的父亲和早故的母亲,在米开朗基罗儿时便决定了他终生将与痛苦为伴。

13世纪末的欧洲没有什么能超越基督教的影响力了,而在神幻的作用下,米开朗基罗有了崇古思想,即人体结构的完美艺术。

于是1396年,在罗马的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。

细腻的雕塑,勾勒出圣母承受生命与爱的痛失,那哀悼的气息和人物的脉络中,清晰地勾画着米开朗基罗本人,由基督赐给的性格的抑郁和终生的不幸。

米开朗基罗真正为自己,为艺术倾心奉献,只有是在1505年前。

举世闻名的《大卫》便是在14世纪的那4年里完成的。

其后米开朗基罗的大多艺术创作,都成为了被动语态。

并不是米开朗基罗不热爱艺术了。

作为艺术家,他渴望一生为雕塑倾心倾力的本质是不变的。

然而他似乎与基督教有不解的情缘。

1505年米开朗基罗受教皇尤里乌斯二世之命,修建教皇陵墓。

次年的停工后,在1508年他又回到罗马后,用时四年零五个月,呕心沥血完成了天顶壁画,在西斯廷基督教堂。

1513年教皇陵墓复工,米开朗基罗不情愿地服从了基督教皇的命令。

那几尊著名的《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》,无不像是他给自己的写照。

这项工作完成后,米开朗基罗一直遭历任基督教皇的差遣,携带着满腔的痛苦,创作着他并不满意的作品。

1527年东正教的罗马大洗劫,似乎促使了意大利文艺复兴的结束,而这莫过于一个巨大的政治漩涡。

具体原因也不明晰了,只是因为米开朗基罗与文艺事业的密不可分吧,他在这个漩涡的死亡边缘挣扎着。

革命结束后,痛苦已久的米开朗基罗又印证了他的宿命。

基督教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人,那些基督教皇们劳作。

1537年,教皇克雷芒驾崩。

可怜的米开朗基罗

好不容易以为可以缓一口气了。

基督,教皇,又是基督教皇!新任的基督教皇保罗三世又把他抓去工作了

似乎命运规定了米开朗基罗只能在无休止的干涉中替基督教皇劳累地干活。

他何尝不想斗争

但基督教皇代表的是基督,是上帝的尊严

一个艺术家在他们面前太无力,太渺小。

所以,他的一生,都是与基督的,无休止的斗争;而他自己,始终是那被缚的奴隶,知道在垂死时,也只能哀悼一声:基督。

1564年2月12日,米开朗基罗屹立了一整天来创作和他第一座代表作同名的作品,《哀悼基督》。

他的一生充满了基督给予的不幸,便只能一边举着雕塑家褶皱的手,一边默默哀悼着:始也基督,终也基督

1564年2月18日下午5时,工作室里铿锵敲着的雕锤,忽然,铛铛地落在了大地上。

于是又有一只灵魂,飘到了天堂。

《米开朗琪罗传》读后感

《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的和称。

本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。

《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

在《米开朗基罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

毕竟“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

”

名人传米开朗基罗启示

米开朗琪罗平易,但又超凡脱俗。

他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。

他告诉我们无论遇到多大的困难都要为了自己的理想坚持下去,拼搏到最后。

名人传之米开朗琪罗读后感

孤独的英雄----《名人传《米基罗传》读后感“他中子,肩膀和背部很手脚有力,肌肉发达。

由于过度劳累,背有点驼,走路的时候,抬着头,弯着腰,挺着肚子,” “从面貌上看,他始终充满忧伤和怀疑。

”这是罗曼·罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期伟大的雕刻艺术家――米开朗基罗的形象。

在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗基罗。

他把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美的表现力的执着与忠诚更是感人。

但他的一生充满了孤独、坎坷和痛苦,他是一位孤独的英雄。

他狂野,他不羁,他高贵。

他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他。

他是一位贵族,并且抱有一切阶级偏见,他甚至说:“艺术应当由贵族不是老百姓去搞。

”他总是生活在无止境的狂热中。

他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。

“我疲惫不堪,从来不曾有人像我一样不停地工作,”“我任何事情都不考虑,只想昼夜不停地工作。

”在艺术创造的不断冲动中,他什么都想做:工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想,他在继续不断的兴奋中狂热地生活。

他孤独,他无奈,他痛苦。

因为人无法选择自己的存在,他承载着与生俱来的痛苦。

他恨人;他亦被人恨。

他爱人;他不被人爱。

人们对他又是钦佩,又是畏惧。

他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己。

他说:“叫我痛苦吧

痛苦吧

在我这一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。

”死对于他来说是一种解脱,一种快乐,但更是一种可望而不可及的奢侈品。

他叹道:“我爱死亡,我的生命就在其中。

” 他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,给后人留下了珍贵的艺术瑰宝。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,“伟大的心灵就像崇山峻岭,我并非说普通的人都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到自己离永恒更近。

随后,他们再回到人生的平地上来,心中充满了日常战斗的勇气”。

在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,他是真一位真英雄。

在欣赏他伟大艺术作品的同时,他人生的经历也给我很多的启迪:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。

所以,挫折并不可怕,要有战胜困难的勇气,勇敢地朝着自己的目标坚定地走下去。

名人传米开朗琪罗读后感800字

在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,不仅因为他一生那些伟大的作品,还有他在文艺复兴时期的影响力。

所以我在翻开米开朗琪罗传时,用的是一种崇敬的心态。

正如罗曼·罗兰所说:“我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运

”  “大卫用他的弹弓,  我用我的弓箭。

”  ----米开朗琪罗  这是一句意蕴深长的话,语句中透露出骄傲,自信与一种拥有荣耀的兴奋。

米开朗琪罗一生是艰苦的,毕竟,在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下,天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。

  米开朗琪罗生于佛罗伦萨。

佛罗伦萨是一个狂热,骄傲,神经质的城市,动辄耽于盲目的信仰,不断淫宗教与社会的歇斯底里动荡不停。

佛罗伦萨也是一个动荡不安,充满自由狂妄和腥味的城市。

  在这个动荡与和平共处的城市,米开朗琪罗也和这个城市的居民一样,聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。

  米开朗琪罗眼光开阔、志存高远。

他看不起他们那个艺术圈子。

他对他们态度粗暴,但他爱他们。

他是一个感情丰富的人,他对家乡的爱一直充斥着他的心,米开朗琪罗把他的天才归于”家乡那纯洁的空气”。

他的家族在佛罗伦萨历史悠远,他对自己的血统和家族甚至比对自己的天才还要感到自豪。

“他不允许别人把他看做艺术家:‘我不是雕塑家米开朗琪罗,我是米开朗琪罗·博纳罗蒂’。

”  米开朗琪罗是精神上的贵族,由他的话可见;“从事艺术的应该是贵人,而不是平民。

”  他家族里所具有的一切迷信、狂热,他都具备。

他整个人就是用这些迷信和狂热的泥土塑造出来的。

但从这些泥土里迸射出一道光焰,将一切都给净化掉了,这就是;天才。

  米兰开朗琪罗纯粹是天才的典型,他日夜在亢奋之中,为之所困。

以至于他接受难以兑现的订单。

  米开朗琪罗就是在这种令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,为了给他因为这个天才而永无止尽的欲望得到满足,他什么都想做;工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完成。

修建官邸、教堂、雕像等一切可以满足自己欲望和虚荣心的工作,他都想接下。

于是他就在这种天才的促使下繁忙的像蜜蜂一样转来转去,蜜蜂还有帮工而他基本上一个人,这就使他的健康成了大问题。

  他很有钱,非常富有,但他却说自己贫穷,用这种臆想的贫穷来折磨自己。

  他是孤独的。

他狠人也遭人恨;他爱人却无人爱他。

周围是一片黑夜,只有他炙热的思想流星-----他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。

米开朗琪罗犹豫成性,他在自己的周围造成了一片空虚。

  “我爱死亡,生命就在其中。

”  米开朗琪罗历经沧桑之后,一种新的生活出现了,仿佛鲜花盛开的春天,燃起了明亮的爱的火焰。

  ‘亲爱的主啊,我的太阳,消除了我无谓的盲目烦恼。

”  但是他的爱情从没有温柔的静下来,安抚他如同困兽一般烦躁的心。

自维多利亚死后,再没有任何伟大的感情照亮他的生命,爱已离他而去。

  “爱的火焰没有在我的心中停留,  我已折断灵魂的翅膀,  巨大的病痛(衰老)总能驱除微不足道的忧伤。

”  在二月的一个星期五,约下午五点钟,正式日落时分,我们伟大的米开朗琪罗“从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。

”  他终于安静了,他到达了他所企盼的目标----超越了时间。

  就像幸福的灵魂,在他那儿,时光不再流逝

  亲爱的米开朗琪罗,愿你的天才不至于让你在天上也无休止的工作

名人传的米开朗琪罗传的读书笔记,急需

在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,不仅因为他一生那些伟大的作品,还有他在文艺复兴时期的影响力。

所以我在翻开米开朗琪罗传时,用的是一种崇敬的心态。

正如罗曼?罗兰所说:“我若是他,会有怎样的宿命,他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运

”  “大卫用他的弹弓,  我用我的弓箭。

”  ----米开朗琪罗  这是一句意蕴深长的话,语句中透露出骄傲,自信与一种拥有荣耀的兴奋。

米开朗琪罗一生是艰苦的,毕竟,在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下,天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。

  米开朗琪罗生于佛罗伦萨。

佛罗伦萨是一个狂热,骄傲,神经质的城市,动辄耽于盲目的信仰,不断淫宗教与社会的歇斯底里动荡不停。

佛罗伦萨也是一个动荡不安,充满自由狂妄和腥味的城市。

  在这个动荡与和平共处的城市,米开朗琪罗也和这个城市的居民一样,聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。

  米开朗琪罗眼光开阔、志存高远。

他看不起他们那个艺术圈子。

他对他们态度粗暴,但他爱他们。

他是一个感情丰富的人,他对家乡的爱一直充斥着他的心,米开朗琪罗把他的天才归于”家乡那纯洁的空气”。

他的家族在佛罗伦萨历史悠远,他对自己的血统和家族甚至比对自己的天才还要感到自豪。

“他不允许别人把他看做艺术家:‘我不是雕塑家米开朗琪罗,我是米开朗琪罗?博纳罗蒂’。

”  米开朗琪罗是精神上的贵族,由他的话可见;“从事艺术的应该是贵人,而不是平民。

”  他家族里所具有的一切迷信、狂热,他都具备。

他整个人就是用这些迷信和狂热的泥土塑造出来的。

但从这些泥土里迸射出一道光焰,将一切都给净化掉了,这就是;天才。

  米兰开朗琪罗纯粹是天才的典型,他日夜在亢奋之中,为之所困。

以至于他接受难以兑现的订单。

  米开朗琪罗就是在这种令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,为了给他因为这个天才而永无止尽的欲望得到满足,他什么都想做;工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完成。

修建官邸、教堂、雕像等一切可以满足自己欲望和虚荣心的工作,他都想接下。

于是他就在这种天才的促使下繁忙的像蜜蜂一样转来转去,蜜蜂还有帮工而他基本上一个人,这就使他的健康成了大问题。

  他很有钱,非常富有,但他却说自己贫穷,用这种臆想的贫穷来折磨自己。

  他是孤独的。

他狠人也遭人恨;他爱人却无人爱他。

周围是一片黑夜,只有他炙热的思想流星-----他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。

米开朗琪罗犹豫成性,他在自己的周围造成了一片空虚。

  “我爱死亡,生命就在其中。

”  米开朗琪罗历经沧桑之后,一种新的生活出现了,仿佛鲜花盛开的春天,燃起了明亮的爱的火焰。

  ‘亲爱的主啊,我的太阳,消除了我无谓的盲目烦恼。

”  但是他的爱情从没有温柔的静下来,安抚他如同困兽一般烦躁的心。

自维多利亚死后,再没有任何伟大的感情照亮他的生命,爱已离他而去。

  “爱的火焰没有在我的心中停留,  我已折断灵魂的翅膀,  巨大的病痛(衰老)总能驱除微不足道的忧伤。

”  在二月的一个星期五,约下午五点钟,正式日落时分,我们伟大的米开朗琪罗“从可怕的暴风雨转入及其甜美的宁静。

”  他终于安静了,他到达了他所企盼的目标----超越了时间。

  就像幸福的灵魂,在他那儿,时光不再流逝

  亲爱的米开朗琪罗,愿你的天才不至于让你在天上也无休止的工作

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