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读鲁迅朝花夕拾心得体会

时间:2015-06-16 11:22

读完朝花夕拾后的感受(心得)

朝花夕拾》读后 《朝花夕拾》原本叫做“重提”,收录了鲁迅先生他童青年生活片段的10篇文章。

本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。

从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。

有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。

因此,“我”对她怀恨在心。

看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。

然而,鲁迅对她的印象远不止这些。

她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。

由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。

在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。

一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。

原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。

鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。

另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。

在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。

”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。

衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。

鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。

因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》心得体会

1 读《朝花夕拾》 -------有感 读了鲁迅先生的文章真的让人难以忘怀,这里我谈谈自己读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》感受吧。

细读鲁迅先生《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》这篇文章时,我时刻都能感受到鲁迅先生从字里行间中透露出来儿时的那份天真烂漫的感情。

鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,形象地再现了鲁迅先生童年时心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。

忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅先生,趁着大人不注意,钻进了小小的百草园。

他与昆虫们为伴,又采摘着野花野果,然后又与玩伴一起捕鸟,但由于性子急,总是捕不到很多;后来他又常常听保姆长妈妈讲的故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲 ,但当寿先生读书读得入神时,却没有发现他的学生正在干着各式各样稀奇古怪的事,比如有的正用纸糊的盔甲套在指甲上扮演戏,而只有鲁迅正聚精会神地在画画。

《藤野先生》这篇文章主要记叙了鲁迅先生青年时代在日本留学的一段经历。

作为一个中国留学生,尤其在中国正处于水深火热的年代,鲁迅先生的痛楚是可想而知的。

当鲁迅先生发现中国留学生在外面生活很是潇洒,经常成群结队地出去玩,还不忘将辩子盘得很美的;一到傍晚就咚咚地跳舞,弄得震天响。

他痛恨那些留学生已经忘记了作为一名中国人的尊严和责任。

也讲述了有一次日本学生怀疑鲁迅先生作弊,用尽各种方式来讥讽他,只有藤野先生正直,没有民族偏见,让鲁迅先生很是感动。

最重要的是文章描述了他和日本留学生一起看电影时,出现的一个惨不忍睹的镜头:当中国人被残忍地杀害时,一旁的中国人竟然一起鼓掌喝彩着。

当时的鲁迅先生在日本学生的嬉笑中,他的心被深深刺痛了。

于是他改变了原先的学医救人的想法,他认为拯救民族精神比拯救人的生命更加为之重要,于是他做出一项很重的决定:弃医从文。

这就是我们所知道的具有强烈的民族感和责任感的鲁迅先生。

我读了《朝花夕拾》这本书使我很受感动。

它让我明白了为什么鲁迅先生会受这么多人爱戴、他的文章有很多人喜欢的原因了。

朝花夕拾的阅读心得

鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。

文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。

那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。

戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。

书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。

为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。

1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!” 鲁迅这种精神是值得我们学习的。

他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。

想写鲁迅的朝花夕拾的读后感作文,急,请各位帮忙啊!

初读时,我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的,描写得最详细的莫过于,作者小时候在百草园里捉虫捕鸟等干的一切趣事,充满童真童趣,生气盎然。

再次读后,从中又看出了作者对一些为人处事的批判和对当时封建思想习俗的批判。

  今天又捧起,注视着作者的童年,体味着其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,与作者的童年相比,少了许多新奇与发现。

比起作者在百草园中的,我的童年还是多了份快乐与刺激。

原来,我们最喜欢下雨天,雨停了以后,门前的水泥路往往有许多积水,我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来,与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是湿漉漉的,有时玩着玩着又下起了雨,但我们全然不顾,依然兴致勃勃地玩着。

有一次,同伴不知从哪找来了一块木板,他坐在上面,让别人推,像是冲浪似的十分刺激。

我们每个人都试了试。

我玩的时候,由于身体没保持住平衡,一下子滚了出去,弄得像落汤鸡一样,回家招了妈妈一顿骂。

  读鲁迅的文章,我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息,感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。

曾几何时,我已经离童年远去,但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。

回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。

在繁忙的学习中抬起头来,天空上的童年已是一个遥远的梦。

重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  ……  童年是一只小纸船,虽然很小,但能承载下五彩斑斓的梦;  童年是一把彩色风车,只要向前奔跑,风车就会永远在你生命中转动;  童年是一支棒棒糖,甜蜜总藏在最里面;  童年是一只风筝,带着希望永远飞翔在内心的最高处;

鲁迅《朝花夕拾》中的《二十四孝图》读后感100字

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

指明了:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

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