王朔经典语录有哪些
王朔说:那些玩情调的说起都瞥嘴，全改张爱玲了 王朔说:我没我严重没病。
王朔说:北京人形容假正经有一种说法——捏着半拉装紧。
王朔说:人欲歧视人，人必歧视他
王朔说:不能寂寞，语不惊人死不休，“我是流氓我怕谁
” 王朔说:八十年代这拨孩子的成色不好
王朔说:韩寒老实说作品也不行，整个80后没有立得住的作品，都别吹NB了，不过少年意气写些东西而已。
。
“80后”整个历史翻篇儿，他们不知道的事儿多了。
“80后”基本是被港。
王朔说:那演名人演精英的余秋雨，经常说一半是对的，扯最后又不对了。
很多人假装谦卑，实际上控制大量资源，搞绝对权力。
天天在那儿招摇撞骗的，往往是知识精英，读过点书，知道。
王朔说:“红学家”是最无聊的一群，怎么能让红学家来改这些东西
把曹雪芹的真事都安贾宝玉头上，哪有这么干的
太可笑了。
” 王朔说:张艺谋是该灭了，所有人都觉得他是臭大粪，这话现在都在小声说，就差大声说了。
要不灭，影响极为恶劣，现在只等待着一个契机。
”还特别指出《我的父亲母亲》“极度虚假，假。
王朔说:双人舞是一种性爱的仪式。
王朔说:韩寒老实说作品也不行，整个80后没有立得住的作品，都别吹NB了，不过少年意气写些东西而已。
。
“80后”整个历史翻篇儿，他们不知道的事儿多了。
“80后”基本是被港... 王朔说:所有人都不是好人，我是人，所以我只能不是好人有的时候我也不懂自己为什么这样阴暗，把别人的事儿一律往坏处想。
王朔说:“青少年不太懂事，不要误导他们。
我是坏事干绝了的人，但是我现在要走向一个高尚的人。
我未必一下做到，但是我会努力做到，我希望最后成为一个正面的形象。
” 王朔说:“打架，打群架。
我打了人家，打得很不光明正大，因为一大堆人打人家6个人，而(我们)二、三十人吧。
我是一个浑身恶习的人，我不感到自豪，我不光荣，我受过公安机关处理... 王朔说:我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。
王朔说:《满城尽带黄金甲》我没看。
地主才认为金子是最好的，就跟镶了一口大金牙似的，土鳖。
国产的SB大片我不看。
王朔说:人挡着我，我就给人跪下;我不惯着自己。
王朔说:侯耀文去世与我无关。
王朔说:我让你当流氓是有道理的，你们手腕比我差，谈估量爱听的理想人生你们行吗?你们侃的出我那境界
咱先把这姑娘的精神深华了，让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的，然后把她…… 王朔说:将光辉人物伟大历史时件放到日常生活中——那就真相毕露且妙趣横生了。
王朔说:草根就没有话语权吗
是沉默大多数吗
不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。
你怎么理解
王朔说:陈凯歌的影片很“真诚”。
王朔说:成名以后特别没劲，那是一帮什么人呀
是一帮幸运儿，都没什么真才实学，包括我。
·草根就没有话语权吗
是沉默大多数吗
不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。
王朔说:老作家都没资格谈“人格”二字。
王朔说:我不认识的人都对抱有殷切期望。
似乎他们认定我将来会成为一个了不起的人，而这点在当时我自己一点把握也没有。
王朔说:我前些年一直演一个北京LM王朔，其实我不是。
我是一个有美德的人，我内心真的很美，我没有害过人，没有对不起人。
我没有欺负过比我弱小的人。
王朔说:孩子生下来都是天使，大人把他们教育成“人”。
王朔说:不是我要蹂躏你，这话儿不说我心里不爽
王朔说:在我少年时代，我的感情并不像标有刻度的咳嗽糖浆瓶子那样易于掌握流量，常常对微不足道的小事反应过分，要么无动于衷，要么摧肝裂胆，其缝隙间不容发丝。
这也类同于猛兽，... 王朔说:只有逢场作戏的人才热衷爱情至上,用空洞的海誓山盟欺骗对方——没有比这更不正派的了。
王朔说:我前些年一直演一个北京流氓王朔，其实我不是。
我是一个有美德的人，我内心真的很美，我没有害过人，没有对不起人。
我没有欺负过比我弱小的人。
狂人王朔经典语录大全_看王朔经典牛B狂语 王朔名言 王朔经典语录 王朔说:观众很可爱，观众能吃粗粮。
王朔说:大家喜欢刘慧芳那样的人物，吃多大的苦都得自己扛着，多虚伪的价值观，我不伺候了
王朔说:徐静蕾的事是“家事”。
王朔说:90年代的大众娱乐，一件感人肺腑的事儿，全国人民都跟着哭；现在电视上动不动就哭，却一件感人肺腑的事儿都没有。
王朔说:那些对一本书做出评判的评论家，都象被戴上绿帽的丈夫，别人都比他们早悉奸情，而他们自己还蒙在鼓里。
事迹 感言
教师节感言：毛\\\/泽\\\/东才是中国的大教育家我谈谈对武训传的看法。
我认为知识分子树立的那个武训的形象，的确是一个非常糟糕的形象，和雷锋，邱少云，王进喜等英雄根本就是两码事。
甚至我认为今天如果有人象武训那样办教育，我都会觉得恶心。
我下面就讲讲电影的内容，看上穷碧落先生有没有决心象武训那样搞教育。
我当时是在军队里看的，印象最深的是“打一拳，一个钱，踢一脚，两个钱”。
那么这是电影中的一个什么片断呢
是这样，武训由于不识字，于是遭地主的欺负，他就认定了一个道理，就是不识字就是要遭人欺，因此，穷人想要不遭人欺，就必须识字必须上学。
于是他就要办义学。
那么他办义学的手段是什么呢
是乞讨，到处要钱。
后来要了不少钱的时候，一个晚上被小偷偷走了。
于是他就再要。
而武训则用了这么个办法，他在大街上对人们喊：“办义学办义学，打一拳，一个钱，踢一脚，两个钱”。
也就是说，他想出了一个供人们“娱乐”的手段。
就是任何人在大街上打他一拳，可以尽全力打，就要给他一元钱，而如果狠踢他一脚呢
就要给他两元钱。
结果当然是有那么一大帮流氓恶少一样的人上来对他拳打脚踢，于是他面前的碗里的钱就迅速地涨了起来。
你不会愿意在北京大街上对人们喊“为了希望工程，打我一拳给我人民币一百元，踢我一脚给我人民币二百元”吧
反正我以为这是非常恶心的事情。
一方面显示出武训这个人的受虐狂特征，另一方面他在反复地训练社会上的人们的残忍心理和虐待狂倾向。
而后来武训通过乞讨这种基本手段获得了教育经费之后，要办义学了，但是要请教师，实际上，他的那些经费，很大程度上是给那些封建文人老师作报酬的，那些人的要价是很高的，因为万般皆下品，唯有读书高嘛。
可是一开始那些封建文人教师们不愿意给武训去教书。
这时候武训采取个什么手段呢
还是乞求，而是跪着求。
影片中的一个镜头，武训已经在某一位举人家面前跪了几天几夜，外面下着大雪，因此大雪把武训的身子都覆盖了。
当然最后就感动了那位举人，就出来当教师了。
而后来皇帝听到了武训的事迹，也非常感动，因此就赐给他皇马褂一件。
有了这件皇马褂他当然就成了名人，到哪儿都是个知名人士。
那么，知识分子投巨资拍了这部上下集的武训传，给中国的全体劳动人民树立了一个知识分子们认为的光辉榜样，知识分子们希望中国的劳动人民要认识到，万般皆下品，唯有读书高，读了书就不受人欺负，但是怎样才能够读得上书呢
就要学习武训好榜样，要向知识分子们跪着求。
而封建文人们两千年以来一直高唱“万般皆下品，唯有读书高”，大力兴科举，兴私塾，鼓励人们向武训学习，向知识分子们乞求，下跪，效果怎样呢
多少个朝代过去了，中国还是绝大多数人都不识字。
因此，按实践是检验真理的唯一标准看，知识分子封建文人的那些办法，武训的办法，是失败的，当然是行不通的。
武训认识的这个道理，“人如果不识字就会遭人欺负。
”说明武训这个人是认可了这个社会规则的，因此他希望在封建社会的这个社会规则下为穷人找出路。
也就是说，他认为“人不识字就会遭人欺负”是合理的，是一个合理的游戏规则。
但这个规则恰恰不是合理的，即使按资产阶级的人文哲学，也不是合理的。
正因为武训认为合理，所以他要在维护封建统制的整套游戏规则之下搞事情。
但毛\\\/泽\\\/东的观点则不同，毛\\\/泽\\\/东认为穷人要翻身就必须武装起义，砸碎旧制度，建立穷人当家作主的新制度，对推翻的地主阶级及其封建文人实行人民民主专政，镇压他们的任何反抗的举动，宣传新社会的新文化，铲除封建思想，实践证明毛\\\/泽\\\/东的作法使大多数人民识了字。
毛\\\/泽\\\/东才是人类有史以来的空前绝后的最大的大教育家。
（数学）2007-9-10教育问题能够靠“希望”来解决吗
以前读过毛\\\/泽\\\/东的《应当重视电影<武训传>的讨论》，因为没有经过那个年代，也没有看过《武训传》，所以不是很好理解。
不过，不看《武训传》没关系，现实中的武训传在一天复一天地上演
在天津有一位蹬三轮车的老人，现已八十五六岁了，十几年来靠自己蹬三轮车赚来的血汗钱，资助了近200个大学生的学费与生活费，曾受到多位国家领导的赞誉和接见。
他就是白芳礼老人，人称当代武训。
初听这事，我觉得让一个八十几岁的老人而且还是蹬三轮车的老人，用自己那么一脚一蹬踩出来的血汗钱，去供那么多青春年少的大学生吃饭、穿衣和上学，实在太有点残酷了，也太……总之我心里有种说不清的滋味。
媒体如此热衷，也是意味深长的一件事。
翻开历史，每遇兵灾，男人总是先跑路，把女人丢在家里。
风平浪静后，才回来大张旗鼓地表彰烈女。
然而抵抗外敌本来是男人的责任啊，你们怎么能够要求女人来承担呢
王朔讲过一个故事，有个父亲教育孩子说，你不要相信书上叫人学好，那都是写书的人想别人做好事，好让自个儿做坏事。
我也有点小人之心：这样可着劲儿宣传武训白礼芳，是不是这个道理呢
希望工程也是当代的武训工程。
自从那个大眼睛的小姑娘上了希望工程的海报，中国的农村教育就交给现代的武训们，多少人在感动之余纷纷慷慨解囊，救助一个两个三个贫困的读不起书的农村小孩。
多少踌躇满志的老板，怀着怜悯的心情，看着眼前身体单薄的小孩接过某人捐赠的一个书包、几本笔记，眼泪汪汪地叫声感谢老板，感谢党和政府
数字是无情的：希望工程运作十数年到上一世纪末，也不过区区数千万元，其中还包括邓颖超和这些党国领导人的捐款，到现在，我没留心最新的统计，大约总算有几个亿或者是十几个亿了，其中以香港老板成总捐献的较多。
有，总胜于无，这笔钱确实可以解决不少穷人的燃眉之急，也算是雪中送炭功德无量了。
然而，君不见：沈阳的慕马，到澳门去潇洒，豪赌可以一掷千万，而包括小平在内的“希望”捐款，辛辛苦苦十几年募集，还不及已经浮出水面的巨贪们到澳门潇洒的赌资。
事实也正是如此。
希望工程，长期以来竟一直是黑箱运作。
那些饱含爱心的捐款，在其最高主事人 徐永光的把持下，在无人监督的情况下，进行了多项无效投资。
应该扶助失学儿童的资金，被大量地流失和浪费。
据《南方周末》最保守的统计，徐永光至少动用了“希望工程”1.6亿元的捐款进行了不被 政策允许的投资。
说真的，作为泱泱大国，办教育居然要靠这么一点点“希望”，这本身就是笑话。
希望工程最恶劣的地方还不在贪腐和未有效利用捐款，最恶劣的地方在于，它是愚民的手段，它转移了民众的视线，淡化了社会矛盾。
八八年以前大学是免费的，后来收费也不很高。
开始搞教育产业化以后，中国的大学学费猛增，西部一个壮劳力需要不吃不喝工作三十五年才能供养一个大学生（《南方周末》）。
高中的收费也在不断增加。
靠希望工程，靠爱心人士捐助，永远填不干净收费的无底洞。
世界上一百七十多个国家是免费义务教育。
很多穷国大学免费或收费很低。
我国则直到本届政府才真正开始在农村实施九年义务教育。
制度一变，初中小学的贫困生数量大减。
国家现在不是没有钱，一年公款吃喝两千亿，是希望工程年捐款的一千多倍。
其余加上公车、公费出国旅游等一年消耗九千亿。
前不久一次性免除非洲国家一百亿美元的债务。
一个贪污大案动辄几十亿上百亿。
是国家没钱吗
鬼都不信。
今天有缘再读毛\\\/泽\\\/东的《应当重视电影<武训传>的讨论》，我终于明白了毛\\\/泽\\\/东批评的武训狂热宣传的封建文化是什么
古代武训，如果给他一个机会，他能珍惜，那么他一定推行他办学的成功经验，建立起全国、以至全世界范围内的慈善捐款和乞讨办学制度
武训将把教育“交给社会”，一方面大力加强慈善办学体系，办法是给捐款和慈善者立牌坊和功德碑什么的，刺激慈善力量投入办学，取得办学投入的增长；一方面，武训将把所有校长、老师和学生通过集中培训，让他们学会讨钱的本领。
新中国以来教育事业所取得的成就，靠的是谁
难道是武训们吗
不，是靠共产党正在进行的推广全民识字率的推进现代化的伟大工作背道而驰共产党的“土改工作队”在广大农村进行“识字班”运动，新中国的废除土地地主所有制，就是要废除封建贵族教育的经济基础，使所有农民的孩子可以受到现代教育。
改革开放以来穷人上不起学，又是为了什么
不就是走了武训的路吗
现在在江苏的一些地方，在“改革深化”中竟将中小学全部卖掉，进一步将教育的产权“明晰化”为私有，教育终于彻底地产业化了。
这样一来，在受教育的权利方面，也终于可以实现“金钱面前人人平等”了。
这一彻底的“转型”，使“武训精神”大放异彩——而今之后，弱势穷人要想接受好一点或高一点的教育，好好学习武训，寄希望于“希望工程”吧。
（刘琅）
不知有谁知道：以下（具体作家见补充说明）作家中，哪些是共产党员
贾平凹 王朔 迟子建、王蒙
我的作业，请大家帮帮忙
王朔炮轰《我的父亲母亲》 2000-10-26 00:00:00· · ·· 最近，在《文化月刊》第三期上，王朔再次“大放厥词”。
在一篇名为《无知怎么了
》的答记者问中，王朔认为大众文化英雄应该一两年出一个，这种英雄大概也包括像余秋雨、赵忠祥这样先红后“紫”的、引起社会广泛关注的、成为焦点的人物。
王朔总结出这两年挨“整”的人大体有个规律：谁也别牛，谁牛就要先过七嘴八舌众说纷纭这一关。
余秋雨、赵忠祥按说没有什么特别伤人的过失，但还是挨“整”了，为什么
就是太火了，大家伙看不下去了。
公众人物就像公共汽车一样，大家都想上去搭一程，不让搭不成，拒载的后果更不堪设想。
每年的文化事业里都要开进这么几辆大公共汽车，大家就有车搭有饭吃了。
因此，做大众人物要了解这一交通状况，要想出人头地就要当公共汽车让人搭。
王朔认为许多公众人物最终的下场也就是一些文化神话的下场。
这些神话最终都要破灭，在它将破未破的时候捅它一下，捅破了的人就是新的文化英雄，捅不破的只好下回再来，这种文化清算是早晚的事。
现在的方式只能从个人开始，一个个来，一个个神话才会破灭。
王朔对金庸、老舍的批评就是这种理论的实践。
具体到时下文化，王朔提出：“张艺谋是该灭了，所有人都觉得他是臭大粪，这话现在都在小声说，就差大声说了。
要不灭，影响极为恶劣，现在只等待着一个契机。
”他特别指出《我的父亲母亲》极度虚假，假装单纯。
《我的父亲母亲》看过电影《我的父亲母亲》，老谋子拍的好，章子怡演的也好，还真有点小巩利的影子。
我的父亲母亲也很好，不过没电影里演得那么浪漫，因为电影毕竟是艺术，源于生活也高于生活。
父亲是共和国的同龄人，属牛，身高164厘米，最大的特点就是聪明，最显眼的地方就是头顶上没几根头发。
母亲比父亲小一岁，属虎，身高168厘米，最大的特点就是漂亮，最显眼的就是个头。
父亲是家中的独子，是我爷爷的第三个老婆生的，仅此独苗一根。
母亲家中有五个兄弟姊妹，姊妹排行老三。
父亲和母亲的结合是个偶然，那时候父亲在泰安上中专，爷爷已经去世，所以父亲每个月都要坐火车回家看望独自在家的奶奶。
有一次碰到父亲的一个同学，因为都到了谈婚论嫁的年龄，父亲也急需找个人在家照顾奶奶，父亲的同学觉的合适就给做了媒人介绍了母亲。
两个人见了面后都觉的满意，就把这门亲事给定了下来，父亲和母亲就结了婚。
结婚以后父亲一直在外地工作，就是现在的莱芜，其实现在看来离的是不远的，可在那个年月就显的很远了。
父亲得从小镇上做火车到泰安，然后让大姨找熟人提前买好到莱芜的汽车票，一路颠簸后才能到达目的地。
那年月只要是票据就是很紧俏的东西，而且工资也很低的，只有20几块钱，就是有时间回家但也没路费。
父亲一个月就回家一次，他回家的时候是我和哥哥最高兴的时候了，我现在还记的他买的叫什么花生豆的那种食品，就是外边有一层油炸的面，里面是炒好的花生，吃起来甜甜的，脆脆的，至今不能忘记。
父亲是很爱母亲的。
当年母亲长的个高人也漂亮，有一年大队里成立了一个类似博物馆的单位，想让母亲去当解说员，因为母亲在学校里的时候就是文艺骨干，文化大革命开始后才回家务农的。
父亲听说后死活不愿意，母亲执意要去，父亲见阻拦不住，就天天跟着母亲去上班，在母亲上班的屋外等着。
后来母亲实在拗不过父亲就把解说员的工作给推辞了。
现在想来父亲是害怕母亲在外边见的世面多了把他甩了，所以就出此下策。
母亲曾经还给我讲过她认为父亲做的最过分的一件事情，那一年母亲已经有了哥哥，母亲的一个男同学从外地来看她，而且还买好了电影票邀请母亲和父亲一同去看，父亲是个小心眼的人，他认为母亲和她的同学一定在学校里有什么故事，所以在到了电影院后，父亲一屁股就坐在了母亲和她的同学中间，母亲和同学隔着父亲，说话得歪着头很费劲，父亲还故意的晃来晃去的阻碍两个人的谈话，弄的母亲很不愉快。
我想父亲是爱母亲的，因为爱是自私的，就是因为爱的太深，所以父亲就用各种手段抵御外来的可能发生的侵略行为。
父亲和母亲偶尔也吵架的。
一般情况下，母亲采取的方式就是沉默，三五天不理父亲，这是她的杀手锏，父亲抵抗不住就只好缴枪投降了。
所以亲戚们都知道父亲在家里是主席，而母亲是总理，什么事情还是得到总理这里来拍板。
记的有一年，家中建房，工人师傅征求父亲的意见，父亲就再转头征求母亲的意见，当时的样子很滑稽，旁边看的人也在偷笑。
其实母亲在大事上是不糊涂的，她给了父亲充分的权利，可父亲习惯了征求她的意见，所以就有点弄巧成拙。
母亲是一个吃苦耐劳的人，父亲独自在外上班多年，母亲一个人把我们两个男孩拉扯大。
不过母亲是一个脾气暴躁的人，一旦发火真是和老虎一样，我和哥哥由于调皮没少挨了她的老拳。
父亲是一个聪明人。
他很聪明也很细心，就连他自己上学时候的成绩单都还保留着呢。
真的不错，数学、物理、化学等理科的科目都是85分以上，文科就一般，除了60多分，就是不及格。
很遗憾我和哥哥没能遗传他的聪明，我们兄弟两个理科都是差的要死，我的数学更是从来没及格过。
不过，我和哥哥语文都很好的，而且父亲26岁才入团，我和哥哥26岁的时候都已经是老党员了。
聪明也有被聪明误的时候，父亲就是因为聪明所以不讨领导的喜欢，哪个领导愿意身边放个定时炸弹啊，所以父亲就这里那里的来回被踢，在工作上也很郁闷，这几年人也老了，少了锐气，已经开始练毛笔字修身养性了。
父亲是很有当官的天赋的，曾经也担任过组长职务，我也曾目睹过他高谈阔论的讲话，组长是他的最高官职，不过也没干长，因为干的太出色了，所以就被拿下了。
但是父亲在我眼里和外人的评价中的确是一个人才。
母亲是一个和很多母亲一样平凡的人。
她从来没有正式工作，在年轻的时候曾经打过很多临工，因为认真严肃，每到一处都在很短的时间里胜任工作，还担任过正式工的领导职务。
不过，毕竟是临时工，后来年龄一大也就在家当起了家庭妇女。
这几十年就这样父亲一个人挣钱养家，母亲在家里操持家务，直到我们兄弟两个结婚生子。
这就是我的父亲母亲，少了浪漫，多了平淡，少了争吵，多了默契。
当父亲母亲的皱纹越来越多，当父亲母亲的背越来越驼，我也越来越爱我的父亲母亲。
这就是我的父亲母亲……。
如果大人都认识的人，然后女生父亲提出跟男生爸爸说，我们两家孩子谈谈看，看有没有缘分因为两家孩子
这个正像上面说到的那样，父亲想让孩子们交往试一试看的，礼貌用语。
同时结婚是孩子2个人的事情，孩子2个人谈的来的话，就可以了
寻找王朔小说的语言风格的论文
高分求助，好的在加
试论王朔小说语言 古今中外的许多文学家都用各种方式追求文学语言的新奇、独特、惊人，甚至于“语不惊人死不休”。
我认为他们正是自觉或不自觉地追求语言的陌生化。
文学发展到今天，作家的追求变得日益自觉、热烈而执着。
“文学大师们都追求语言的陌生化，只有陌生化才能划开与以往语言的区别，划开与他人的区别，确立自己的存在。
”“每位大师的语言陌生化都是自己的陌生化。
”[1]新时期以来，许多作家在语言陌生化方面做了有益的探索。
“陌生化”的概念经常出现在各种文学理论著作中，但没有一定的说法。
我在参考借鉴前人成说的基础上，对“陌生化”作出界定——陌生化：指作家通过对普通语言进行独创性的提炼、变幻、分解、杂交、揉合或积极的修辞加工，使之成为具有新奇性、生疏性、耐人寻味的文学语言。
这种语言能激起读者更强烈的欣赏欲望。
进入90年代，王朔小说异军突起，格外引人注目。
笔者认为，王朔小说之所以能产生轰动效应，与其小说语言的陌生化密切相关。
他说过：“我的小说靠两条路，一路是侃，一路是玩……小说的语言漂亮，本身就有极大的魅力。
写小说最吸引我的是变幻语言，把词、句子打散，重新组合，就呈现出另外的意思。
”[2]我将以此为线索，从语言文体创新、语言变幻术等方面论述王朔小说语言的陌生化。
一、语言文体的创新——王朔体 谈论王朔小说的语言，不能不先谈谈王朔小说独特的文体风格。
关于文体，目前尚无公认的定义。
有人说：“文学文体就是文学作品的语言存在体。
”[3]也有人说：“文体不是小说的一个局部，而是它的全部。
小说的一切都在文体之中。
小说里的一切都是被文体浸泡过的。
”[4]还有人认为文体就是文学语言本身。
各有各的道理，有的宽泛一些，有的狭窄一些。
无论宽和窄，都离不开语言表达这根支柱。
正因为语言表达在文体中占有举足轻重的地位，所以我愿从狭义的角度来理解文体。
狭义的文体应包括小说的结构形式、叙述方式和语言表达的特点等等。
这些特点凝聚为小说的一种独特的韵味、节奏和风貌。
王朔小说在文体上是有创新的，所以，不妨称之为“王朔体”。
我侧重从语言表达方面谈谈王朔体的特点，即小说话剧化的倾向，雅、俗、痞相结合的语言系统和繁丰的语言风格。
1.小说话剧化的倾向 1981年，作家高行健在《现代小说技巧初探》中曾预言：“未来小说的体裁远比今天更为丰富。
小说将可以和任何一个文学类别联姻，生下许多漂亮的男女孩子。
……小说也还可以和戏剧结合。
一部由对话或基本上由对话构成的小说，将给朗读艺术以新的动力……”新时期以来，相继产生了带有散文化、诗化、哲理化等倾向的小说和新写实、先锋派等小说，给小说文化发展注入了活力。
纵览王朔的小说，我认为其小说具有话剧化的倾向。
话剧主要通过人物语言塑造形象、表达思想，人物语言要口语化、个性化，富有文学性、潜台词等等。
王朔小说当然不是剧本，我所说的话剧化倾向是指王朔小说中有大量的人物对话。
其早期小说就显示了他描写人物对话的才能，到后来，在谐谑性的《顽主》、《一点正经没有》、《你不是个俗人》、《千万别把我当人》中，人物对话成了小说的主体。
他的许多小说不追求情节的曲折动人和人物形象的高大完美，而是虚构一个独特的语言环境，让各种人物有机会各抒己见，畅所欲言，调侃玩笑。
这种文学表达方式是王朔自觉的追求，王朔说：“写作从始至终都是在找一种特别好的表达方式。
……我就是在找一种顺畅的表达方式。
找方式就是考验你支配语言的能力，这就要求你必须摆弄过这些语言。
”[5]王朔曾称自己的小说是“大量使用民间口语的对话体小说”。
这是有道理的。
人们不难发现，即使在王朔认为是“最深沉的《我是你爸爸》”中，也有许多堪称长篇大论的人物对话，洋溢着王朔式的调侃。
王朔找到了适合于他的顺畅的表达方式——调侃，这与王朔的生活经历、社会职业地位和生活态度有关。
王朔小说的产生，也可以说是时代的产物。
80年代以来，北京流行侃大山，“侃”是一种自由自在、无拘无束、话题广泛、具有很大随意性的开放性的言语方式，是街谈巷语，是民间的一种文化形式。
许多人喜欢侃大山。
“侃是一种幽默运动，一种智慧活动，可以娱乐社会，干预生活，缓解敌意，修炼灵魂，悟彻人事，是一种横溢的才华，一种积极的生命状态。
”[6]王朔以敏锐的目光发现了“侃”的文学价值，把侃大山引上了文学的舞台，使其粉墨登场，自然具有了陌生化的效果。
人们争相阅读王朔的小说，就是要看个新鲜，体会一下侃大山的快感。
我们不妨读读王朔小说的一个片断来加深认识。
在《永失我爱》中，工会干部小刘通知石静、何雷去医院婚前检查，有的同事开玩笑： “不结婚的能不能去
”董延平嚷。
“不能，”小刘远远地说，“只能是预备役的新郎新娘。
” “合着我们民兵生病就没人管了
” “有呵，”小刘正色对董延平说，“那医院的妇科不都是为你设的。
” “好好查查，”董延平对我和石静说，“该擦的擦，该换的换，一慢二看三通过，创他个百日行车无事故的记录。
” 石静红着脸说延平：“你傻不傻呀
” “哟哟，还不好意思呢。
”董延平赖皮赖脸逗我们。
“无照驾驶都多长时间了。
” “何雷，你不灭这小子
”小齐在一边挑。
“搭理他呢，让他自个嘴上快感去。
” 上面这段对话如果搬到话剧舞台，也同样琅琅上口，富于生活色彩，有个性。
从中我们可以领略到王朔小说与众不同的调侃、谐谑、口语化的语言文体特色。
2.雅、俗、痞相结合的语言系统 文体的创新，在很大程度上依赖于作家对语言系统的掌握和运用，如选用词汇，搭配词语，选择句式等等。
读过《王朔文集》之后，我感到王朔掌握着一个集语言精华与糟粕于一体的庞大的语言体系，一些小说可以说是语言大联展，其小说语汇中有纯文学优美语言、古汉语书面语、时事政治术语、伟人语录、文革语言、军事术语、城市流行语、样板戏语言、俚语、俗语、行话、隐语、黑话以及外来语和隐晦的或借用的性语言，还有王朔运用城市流行语的特点，编造的一些类似口语化的语言。
掌握并随心所欲地运用这些语言，正是王朔体的关键所在。
我觉得可以把王朔小说的语言体系大致分为三套系统：一套是文雅的，一套是俚俗的，另一套是痞味儿的。
文雅的一般用于描写知识分子、充满青春活力的少女和自然景物、人物心理；俚俗的一般用来表现平民百姓的市井生活，描写他们的衣食住行、喜怒哀乐等；痞味儿的多用于表现一些都市青年、无业游民或“顽主”们的生活。
下面我从王朔小说中择取几段文字，稍做对比： 马林生侧身倚在圈手藤椅上深思着抽烟。
台灯罩低垂着，在桌面投射出一个明亮的带清晰周长的光圈。
……月光笼罩着玻璃窗，使玻璃发出冰块一般凛冽的光泽。
马林生就坐在这半明半暗之中慢吞吞吸烟，灰白的烟雾在脸旁云一样萦绕，不时使他月亮般地被遮住一部分，俄而云开月出，他的姿态充分具有处于忧患的领袖或家长的风度——令人肃然起敬的那种。
（《我是你爸爸》） 过去最让他犯怵的售货员，现在见了他都像亲姐妹似的和气。
起初他还有点不习惯，还是按照老例，进商店买东西低三下四。
后来经过看报学习，仿佛有了撑腰的，再进商店便颐指气使存了一肚子词儿，就等售货员稍有怠慢便摔脸子当场质问批评她——售货员压根没给他这个机会
（《我是你爸爸》） 关于痞味儿语言的例子，可以举出很多，我只从《玩儿得就是心跳》中摘几例： “你就牛逼吧，大枪顶脑门你丫也忘不了牛逼。
” “我告诉你们这刘炎其实是北京最脏最脏的‘喇’，要多脏有多脏你想去吧。
” 瘸逼坐着蹭胳膊挽袖子：“怎么着揸架呀
” 大汉说：“瞧你德行还跟这儿起腻呢。
” 以上的文学语言在语言文体上是三套截然不同的语言系统，分别用于不同的语境、人物和生活范围，使人感受到不同的韵味。
王朔很熟炼地运用这三套语言，由此支撑着王朔体。
在王朔体中，这三套语言并不是截然分开的，而是交替或混合运用，在一篇小说甚至一段描写或叙述中各呈异彩，这也可算是王朔体的一个特点。
王朔运用这庞大的语言系统创作出的小说，自然表现出调侃、谐谑、口语化、一定层次的京味儿和写实相混合的语言文体风格。
3.繁丰的语言 陈望道先生在《修辞学发凡》中指出：文体或辞体就是语文的体式。
语文的体式很多，也有很多的分类。
从表现（体性）上分类，可分为简约、繁丰等等。
那么，王朔体属 于哪一类呢
一些论文学语言的著作，大多提倡语言要精炼、笔墨要简约含蓄，多留下一些语言空白，以少胜多。
自成一家的海明威可称是简约的大师，他依照“冰山原则”进行创作，他“是个拿着一把板斧的人”，他砍去了小说中的冗言赘词，花花绿绿的比喻，各种解释、探讨和议论，清除了文章俗套，创造出“电报体”小说。
综览王朔小说，其表现风格与“电报体”截然相反，充满了长长的对话，探讨和议论随处可见，语言之树枝繁叶茂，滋生着稀奇古怪的比喻等等。
显然属于繁丰一类。
我们看看《永失我爱》中的对话： “嗯。
”石静说，自己也忍不住噗哧一笑，旋又正色道：“何雷你这人怎么就能红一阵儿白一阵儿，说狠就狠，翻脸不认人，什么揍的
” “变色龙揍的。
”我虚心诚恳地说，“确实不地道，亲者痛仇者快，朝秦暮楚朝三暮四朝花夕拾，连我都觉得特没劲。
这也就是我自个，换别人这样我早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪，……” 再看《我是你爸爸》中的一些比喻： ……他感到窒息，像被人用手捂住了嘴，身轻如燕心载千钧。
……那两片薄薄的嘴唇犹如两块沉重的钢板被焊在一起。
他想抬手招呼别人，但手也似僵了一般没有知觉，握着酒杯如同粘在上面动弹不得……只能泥胎木塑般地呆坐着……（他上吐下泄）他像迫于无奈的窑姐一样，闭着眼睛忍受…… 从上面的对话和纷繁的比喻，我们可以清楚地看到王朔体繁丰的语言表现风格：尽力铺张词汇，语汇杂驳，骋用积极修辞手法，任意衍说，说到几乎无可再说而后止。
从审美心理看，人们厌恶单调而追求丰富多彩。
冰山有冰山的魅力，光秃秃的对话也有人欣赏，但如果文学之海上到处是冷峻、光秃秃的“冰山”，人们会渴望看到一个草木繁茂、野花怒放甚至毒蛇野兽出没的“岛屿”。
王朔体小说以陌生的面貌出现，充满生气，自然引人注目。
别人简约含蓄，王朔偏偏繁丰张扬，反其道而行，这也是一种陌生化，而且这陌生透出几许亲切。
其实，王朔小说的走红还有深刻的政治原因，在十年浩劫中，老百姓不能畅所欲言，稍有不慎，就可能因言获罪。
现在，政治环境宽松了，王朔在一定程度上担当了老百姓的代言人，侃出了一些人的心里话，话语投机不嫌多，走红顺理成章。
二、语言变幻术 文学家们为了更好地表达自己对主观世界和客观世界的感受和看法，总是在苦苦寻求新的语言表达方式。
他们要为自己新颖、深刻的思想制做一件美丽、合体的语言外衣。
因为，就是一个美丽的少女，如果穿着陈旧的衣裳，也会使她的美丽大为逊色。
为了制做美丽的语言外衣，作家都在进行文学语言的革新，唯有革新，文学才有希望。
语言变幻就是语言革新，就是进行陌生化。
所谓语言变幻，就是把语言原来的意义、结构砸碎打散、解构，通过扭曲、延展颠覆、压缩等加工，重新组合、塑造，使语言呈现新鲜、奇特、陌生化的意味，也就是打破语言运用的常规和逻辑，另辟新路。
“作家在艺术创作中，不仅应该有自己独特的修辞手段，也还可以突破语法的规范，去寻找新的语言结构。
事实上，人们日常生活中的语言总不断出现许多新词和新的词法与句法结构……”[7]只有打破常规才能有新突破。
王朔有清醒的语言革新意识，他倾心于小说语言的陌生化，“小说的语言漂亮，本身就有极大的魅力。
写小说最吸引我的是变幻语言……”下面我们就看看王朔是怎样“变幻语言”的，变幻就是变化、变形。
1.扭曲 就是对语言的意义或结构进行扭转、曲折，使之错位变形，用来表达新的意思或取得反常效果。
在社会生活中，不同意义、色彩、语体的词汇、语言有一定的使用规范，适用于不同的场合，不允许混淆或任意搭配，否则就要出笑话。
在追悼会上不能说“热烈的哀悼”。
但在文学作品中可以灵活运用。
王朔常运用扭曲的手法，使日常语言产生新奇、陌生的意味，从而揭示出生活中的某些深层的东西。
搓麻将是一种娱乐活动，各种政治党派的组织生活则是一种严肃的、不能以玩笑对待的政治活动，两者在性质上截然不同，说联系，八杆子打不着。
王朔却把二者扭到一起，在《玩儿得就是心跳》中，吴胖子等人在方言家搓麻将，见方言回来就说：“我媳妇回来了，所以我们这个党小组会挪到你这继续开。
”吴胖子指着一个陌生男人说：“这是我们新发展的党员。
由于你经常缺席，无故不交纳党费，我们决定停止你的组织生活。
”方言则说：“我服从组织决定。
” 越是一本正经，越令人忍俊不住。
后来，吴胖子又劝李江云找个情人，说什么“本党的宗旨一贯是这样，你是本党党员本党就将你开除出去，你不是……就将你发展进来——反正不能让你闲着。
” 把婚外恋情同政党的吐故纳新相提并论，这发明专利权恐怕非王朔莫属。
这种扭曲、错位嫁接看着别扭、荒诞不经，或者说驴唇不对马嘴，但却产生了陌生化的效果，深思一下，里面无疑包含着深刻的思想，是对生活的折射反映。
王朔小说中的扭曲，有些属于技巧性的文学语言操作。
比较典型的是《一点正经没有》中，吴胖子在盒子车法院庄严的审判大厅上的造句表演： 乔装打扮：“五·一”节到了，全国人民乔装打扮。
一网打尽：要么不打，要么一网打尽。
五十步笑百步：新娘上轿，前五十步笑百步以后哭。
王朔把人们熟悉的词语，经扭曲变形后造成陌生的句子，让人产生一个熟人打扮成小丑的感觉。
2.延展 语言具有弹性、张力和可塑性。
王朔利用语言的这些性质，对语言进行延长和扩展，加大信息含量，使其产生陌生化的效果。
他仿佛是个制作语言面点的厨师，把语言玩弄于股掌之上，忽儿抻成长长的龙须面，忽儿擀成一张大大的面饼，表现出高超的操作智慧。
请看一段描写： 一家高级古董店里，杨重油头粉面西服革履鼻梁上架着付金丝眼镜彬彬有礼地牵引着一个珠光宝气十个手指上戴满钻戒一头一脸翡翠玛瑙的重量级老妇人在琳琅满目堆积如山的金银玉器……象牙雕刻……中穿行 （《一点正经没有》） “杨重”后面的一长串词语，是对“杨重”的补充描述；“老妇人”前面用了四、五个词组进行修饰，把一段短话延长成一大段叙述。
仿佛一个火车头挂着许多节车厢驶过读者的视野，使人看到一种壮观景象。
这段话如果抽去纷繁的形容、修饰，就会象一根被抻得很长的橡皮筋缩成短短的一截，自然就失去了王朔语言的特色。
王朔对语言的延展在人物对话中体现得更充分，他在对话中加入大量的成语、俗语、政治术语、谚语、方言土语、俏皮话、军事术语、仿造语等等，破坏了固有的语言习惯和语法规则，近乎破坏性地试验着语言的扩张力，有时差不多到了爆炸的程度： “敌进你退，敌退你进，敌驻你扰，敌疲你打。
” 前排坐着的一个女同志扑哧一笑，回过头横我一眼：“什么乱七八糟的
” “这不是我说的，《诱妞大全》上就这么写的。
”我继续对关山平说，“你还得机智灵活，英勇顽强，屡战屡败，屡败屡战。
先胖不算胖后胖压塌炕笑到最后才算是笑得最好看。
” （《给我顶住》） 《千万别把我当人》中，元豹妈的一段致词，简直就像是语言扩张的大爆炸，连宗教用语、医学术语、文革语言、封建祝颂语都用上了： 敬爱的亲爱的先驱者开拓者设计师……照妖镜打狗棍……玉皇大帝观音菩萨总司令，您日理万机……腾云驾雾……祛风湿祛虚寒壮阴补肾……还亲身亲自……视察观察……慰问我们胡同，这是对我们的巨大关怀……巨大抬举。
……千言万语千歌万曲……汇成一句……声嘶力竭……令人三日不知肉味的时代最强音：万岁万岁万万岁
这样的小说语言对读者来说无疑是十分陌生的。
当它适度时，会激发读者的阅读热情，一旦泛滥成灾，就会使读者丧失耐心。
王朔对他某些小说中过度调侃的弊病已有所察觉并注意调整。
但愿他能更好地把握分寸。
3.奇异搭配 王朔是有较深刻思想的作家，他对某些正统的观念有独特的看法，其思想自然会体现在创作中。
可以说，他的一些陌生的思想使他创作出陌生的文学语言。
他的小说中常出现奇异的词语搭配，造出令人眼生的句子。
在人们心目中，文学属于上层建筑，是人学，是高雅的语言艺术，有道德教化之功，笼罩着神圣之光。
文学创作是艺术，作家是脑力劳动者、人类灵魂的工程师。
这一切和“玩”有天壤之别。
王朔却把“文学”、“作家”原有的意义颠覆了： 文学
什么文学
野生的还是人工栽培的
多少钱一斤
全市的流氓都转业当作家喽
为工农兵玩文学。
（《一点正经没有》） 王朔轻松地把“玩”与“文学”搭配起来，甚至用了30几个“玩”字，如：“不玩文学不行
非玩不可。
”“玩文学的和玩文学的打得最厉害……越是玩文学玩的彻底的越是……对别人玩文学气得要死。
” 在王朔笔下，文学似乎是一团泥巴，随便什么人，甚至流氓都可以玩文学，捏个什么东西。
这种匪夷所思的文字搭配和语言，自然会引起读者极大的兴趣，使人产生深刻感受。
4.制造语流 王朔了解现代社会的生活节奏和读者的阅读心理，他在小说中注意使语言保持一种较快的节奏，对一些人物语言、叙述语言或心理描写有意不使用标点符号，不断句，一气呵成，形成一股飞泻的语流或一条环环相扣的语言链。
这就较好地表现了人物快节奏的言行或思想，也使语言呈现出流动、连绵、颀长之美。
“我们学西方现代派。
”一个女孩子说，“两眼一摸黑两耳不闻窗外事就在文学本体上倒腾先谓语后主语光动词没名词一百多句不点标点看晕一个算一个。
”（《一点正经没有》） 这是一个女大学生对文学的看法，一串专业术语夹带着北京方言倾泻而出，仿佛一股自上而下的激流，令读者感到很痛快。
有树叶xī＠①sū＠②虫鸣蛩吟有马路上隆隆驶过的载重货车空旷回响有远远的脚步声和低低的人语。
” （《玩儿得就是心跳》） 王朔把植物、动物（昆虫）、现代交通工具和人类发出的声响连续不断地表现出来，使读者置身于似曾相识的陌生语境里，这语言像一股淙淙的溪流，在读者的眼前流过。
5.语言游戏 汪曾祺在《林斤澜的矮凳桥》中说：“斤澜近年小说还有一个特点，是搞文学游戏。
”他认为“文学游戏”不是贬辞。
后来有人说：文字游戏就是语言游戏。
并认为“从现代小说的发展看，‘语言游戏’已经是个大趋势了”[8]。
王朔在创作中，也用语言游戏的方式对语言进行陌生化，并取得了谐谑的效果。
王朔用对联的手法从一两个字联缀开去，层层加码，步步紧跟，仿佛把一幅字轴从下到上慢慢展开，最后展示出全部内容。
这是一种语言的智力游戏，作家设置一个语言的悬念，迫使读者看个究竟。
请看王朔在《一点正经没有》里的精心操作： “人
”大胖子闷闷不乐地突然蹦出一个字。
“狼。
”方言低眉顺眼赔着笑。
“老好人。
”／“大灰狼。
” “慈祥老好人。
”／“凶恶大灰狼。
” …… “我听到几乎全体群众都称颂我乃亲切慈祥老好人。
” “据反映绝大多数群众不承认你是狡诈凶恶大灰狼。
” 应该说，王朔的语言游戏很精采，新鲜动人。
但是，这游戏不可滥玩。
否则就会成为俗套子，失去吸引力。
王朔小说的许多语言来源于现实生活，是有一定生命力的活语言，具有吸引力。
这吸引力离不开小说语言的陌生化。
无论人们怎样评价王朔某人其文，王朔小说在中国当代文学中占有一席之地已是事实。
由此看来，对王朔小说语言的陌生化进行一些探讨，或许有益于文学创作的百花齐放。
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叶京 1 姓名：叶京 职业： 商人、导演、编剧、演员 籍贯： 投身电影行业前的叶京： 叶京生于年，是当代著名的导演兼编剧。
“”中的年到年之间，叶京的家庭随着父亲被下放到了四川的宜宾（年，叶京准备拍摄的名为《少年时光》的电影就是以此为背景）。
年，在大院长大的导演叶京刚刚从部队退伍。
“那时候刚刚开始高考，很多人都想上大学，我也是出于这个考虑。
”叶京说，其实他那个时候在部队表现很好，完全有更好的发展，但是受到了高考热的冲击，他想离开部队考大学。
当时部队为了留他，还发生了很不愉快的事情。
年，叶京通过高考考上了首都师范大学，但是好不容易考上大学的叶京坐在大教室里，却怎么也不习惯，一年后他退了学。
党员的面貌、部队表现良好，凭着这些优厚的条件，叶京成了海淀区部门的一名干部。
年，叶京辞职，改行开饭馆，这在当时成了一个性的新闻。
辞职后，叶京在五棵松开了一家饭馆：天府酒家。
王朔挂名，“因为那个时候开饭馆要有三个法人代表，而且都要无业，王朔很符合。
”那时候开饭馆在当时是被很多人不齿的事情，只有待业青年才干这个。
因此，叶京的父亲有很长时间都不敢和老同事提自己的儿子。
与王朔的不解之缘： 叶京和王朔出生都在训总大院，是从小长大的“发小”，他们一起度过童年、少年。
在上个世纪80年代一起倒过电子表，在五棵松一起开过第一家川菜馆。
他们都生活在“大院子弟”的“圈子”。
年，叶京的父亲去世，给他的触动很深，然后写下第一个剧本《梦开始的地方》，写完后就给王朔看。
从这个时候，叶京就进入了以王朔为中心的一人构成的“影视圈子”。
而叶京也开始接触到冯小刚、赵宝刚、姜文、张元、徐静蕾等人，与王朔多年的交情也培养了他强烈的怀旧情结。
“我在海淀区的时候，就和王朔他们天天凑一块吃涮羊肉。
”叶京和王朔凑到一起就讨论文学，“当时大家都炫耀谁背的唐诗多，谁知道的中外名著多，没想到多年后成了我们的资本。
”他们那个时候都喜欢茨威格的小说，像《一个陌生女人的来信》。
叶京没想到王朔就这样记住了这部小说，多年还不能释怀，鼓动徐静蕾拍了这部电影。
电影生涯： 叶京最初被观众熟悉是客串了年冯小刚的贺岁片《甲方乙方》中那位“饿得想抱着龙虾睡觉”的大款，戏份虽不多，却让人印象深刻。
此后叶京便一发而不可收，年首次作为导演自编自导了风靡一时电视剧《梦开始的地方》，年拍摄电视剧《贻笑大方》。
他导演的电视剧《与青春有关的日子》改编自王朔早期的几部小说和自己的个人经历，广受好评。
年，tom网主办的“ ‘网络•娱乐•英雄会’TOM在线荣耀盛典”上，叶京与柳云龙、张扬、张一白共同获得了《可乐生活周刊》评出的年度四大新锐导演奖，但是叶京没有前去领奖。
频频炮轰娱乐圈： 虽然叶京的作品备受好评，但让更多人认识叶京的却是他最近的高调言论。
这次的采访中，叶京一股脑的炮轰了娱乐圈的种种怪现象，让《娱乐现场》的记者着实地领教了叶京的豪放不羁。
叶京炮轰娱乐圈 之一：古装戏是垃圾 都剧不说人话 “所有的古装戏我个人认为它们就是垃圾，好容易有个所谓的都剧，但又让人看着觉得他们说的不是人话，直起鸡皮疙瘩，我不认为电视剧是什么低级行当，用心创作，真心实意去做一定会引起关注共鸣 。
”一句话就批到了一批导演，一箩筐影视剧，但叶导的炮轰行动才刚刚开了个头。
接下来马上就瞄准了三大导演。
叶京炮轰娱乐圈之二：三大导演 三个小丑 “所有的电影有了所谓高票大中国电影现在就能兴盛了
我不这么看，我认为电影是多样化的东西，你把大量的资金全用在那三驾驴车上，你说中国电影每年就看你们三个小丑表演得了，别人都甭拍戏了。
”说到三大导演，冯小刚就不可不说。
早就跟冯小刚熟识的叶京把矛头直接对准冯小刚的转型之作《夜宴》，先就把这部《夜宴》的名字恶搞成了《夜宵》。
叶京炮轰娱乐圈之三：《夜宴》应该叫《夜宵》 “《夜宴》是个地地道道的喜剧片，现在好多媒体都没搞明白，连好多影评也是，它依然是个喜剧片，它延续了冯氏喜剧的一贯，它是个很高级，上档次的喜剧片。
”叶导的这番独特见解着实让《娱乐现场》记者大为吃惊，但一系列的炮轰还没有就此结束。
叶京炮轰娱乐圈之四：《夜宴》《黄金甲》才是恶搞 自此中国有了古装大片，网络的恶搞就没有停止过，对于网友的行为，有的导演大叫，有的则一笑而过。
对此叶京语出惊人：“其实最大的恶搞，都是导演干得。
”“我记得《无极》被恶搞了一下，接着《夜宵》也被恶搞了一下，他们恰恰没有意识到，今年这两部大片就是在恶搞，冯小刚的《夜宴》你知道恶搞谁吗
他在恶搞莎士比亚的经典《哈姆雷特》，《满城尽带黄金甲》恶搞了《雷雨》，所以大家说这是恶搞的年代。
颠覆、解构、他们这些人物首当其冲，他们的电影也在恶搞经典。
”叶京参与过的电影：《冤家父子》中饰演猫子。
《甲方乙方》中饰演尤老板。
《贻笑大方》()导演 、编剧、音乐、剪辑并饰演男主角费小弟。
《卷发的刺猬》 ()动作 《梦开始的地方》 （）导演《与青春有关的日子》 ()导演 《与青春有关的日子》 ()编剧 2 叶 京 男，年11月生，浙江龙游人。
毕业于华东师范大学。
现任浙江省龙游县文联，系中国民间文艺家协会浙江分会会员。
主要业绩：二十世纪八十年代初步入文坛，在国内报刊发表小说、散文、诗词、诗。
长诗二部，中篇小说十多篇，长篇传奇小说一部。
部分作品入选二十多部书籍，《太乙之舞》等诗多次获奖。
编有影视剧多部，其中《新游龙戏凤》已拍成电视，精品之作—一大型布依族神话电影文学剧《黄果树瀑布》列入“世界华文文库”由香港银河出版社出版。
出版编著《龙游县故事卷》、《龙游县谣谚语卷》。
“在国家艺术科学重点研究项目——中国民间文学集成的编纂工作中成绩突出”，年被全国艺术科学规划领导小组、中国民间文艺家协会、中国民间文学集成全国编辑委员会评为全国先进工作者。
编辑部的故事大结局是什么，人物结局
小说《大生活》的结局：丁爷、金东明、刁德三都死了。
而洪雨和一个老板跑了，做了个手脚让高明苦心立下的遗嘱失效，酒店和房子都归在了自己的名下。
作者简介：乔瑜（1954－2005），1954年6月出生于重庆，生前是中国作家协会会员，成都文学院签约作家；中共党员，1969年应征入伍，历任测绘员，成都柴油机厂工人，《成都科技报》记者、编辑，成都市文联干部；鲜为人知的是，乔瑜的前妻是著名作家、《中国式离婚》的编剧王海鸰。
2005年11月30日，正值创作黄金期的乔瑜因肝病突发抢救无效，于晚23时左右在成都逝世，享年51岁。
乔瑜自1983年开始发表作品。
著有长篇小说《环》，都市小说《大生活》，小说集《孽障仙的歌》等。
其中篇小说《孽障们的歌》、《少将》、《给你看本难念的经》在上个世纪80年代的文坛引起很大震动，曾获郭沫若文学奖、《当代》文学奖、全国文学新人奖及《中篇小说选刊》优秀作品奖；1991年乔瑜应邀与王朔和王海鸰合作电视剧《爱你没商量》的剧本，独立完成了最后10集，而大家熟悉的《海马歌舞厅》《渴望》《编辑部的故事》等电视剧，乔瑜都参与了编剧。
