大学生应该如何真正成为改革创新的生力军。
体会开头1 从20**年9月，我们有幸接触到了“生育”这一理念，随后，我们一起听了一场专告和一节生本数学示范课，初步感受了生本课，后来通过看观摩课、集体学习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，和其他老师一起开始学着上“生本课”，结合自己的实践，简单谈一下自己的学习体会。
心得体会开头2 我参加小学校长培训班提高学习，受益非浅，体会颇深。
下面就本次学习培训，谈谈自己的体会： 心得体会开头3 此次学生干部培训包括了各种培训，其涵盖内容之多，范围之广，强度之大，使我感受颇深，对我们全体同学来说是一次非比寻常的体验。
关于此次学生干部培训我有以下几点体会： 心得体会开头4 近段时间，通过学习廉洁自律这本书，使我充分认识开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。
我国教育的改革和发展，关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。
对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。
“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，每位教师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
心得体会开头5 接支队通知，5月19日下午，我到省科技馆参观《科学发展观：人与自然和谐发展篇--大自然的警示与启示》大型专题科普展览。
这是我国目前第一个关于科学发展观的专题科普展览。
它首次走进河南，是贯彻中央领导指示精神和三个代表重要思想的具体举措，也是我省开展保持共产党员先进性教育活动的一个重要内容。
心得体会要怎么写
1、什么是‚心得体会在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫‚读后感‛。
在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。
用文字的形式把这些心得表达出来，就是‚心得体会‛。
‚心得体会‛是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。
一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会怎么写?心得体会的写法 心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成 I、标题 心得体会的标题可以采用以下几种形式： 在XX活动(或XX工作)中的心得体会 关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得) 心得体会 如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是‚在XX活动(或X X工作)中的心得体会‛，例如： 从小处着眼，推陈出新 ——参加大学生科技创新大赛的心得 II、正文 这是心得体会的中心部分 (1)开头 简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体 由于心得体会比较多地倾向于华考范文网在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题 (1)避免混同心得体会和总结的界限。
一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以‘‘只论一点，不计其余’’。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。
心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。
心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
1、是要重视‚读‛ 在‚读‛与‚感‛的关系中，‚读‛是‚感‛的前提、基础；‚感‛是‚读‛的延伸或者说果。
必须先‚读‛而后‚感‛，不‚读‛则无‚感‛。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、是要准确选择感受点 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的‚眼睛‛，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的‚滥竽充数‛成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要‚露馅‛，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的‚大锅饭‛缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破‚铁饭碗‛，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。
上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。
我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
迎新晚会总结怎么写
迎新晚会总结 在金风飒爽，丹桂飘香的金秋十月里，我校“青春•和谐•理想”迎新文艺晚会圆满的落下了帷幕。
本次晚会得到了领导的高度重视。
为了欢迎大一新生，同时注入我们07级新生的活力，能更好的展示我们经管系的风采，加上吸取了往届迎新晚会的成功经验，所有的这些都为我们本次迎新晚会成功举办奠定了基础。
不过其中也存在一些问题，但通过系各个主要负责人学生会各部门成员和的协商处理，使我们的整个晚会筹备能顺利的进行 前期的准备工作只是整个晚会的初步统筹安排，各个项目各个环节都比较顺利的进展着，但由于07级新生是第一次参与组织这样的大型活动，在其中有较多具体环节不是十分了解，但通过我们的讲解使他们的工作也能顺利的开展。
晚会准备的第二阶段在节目方面是主持人的确定、对节目的落实、排练和审核；仪方面是对女生部的成员进行培训；宣传的前期准备工作；市场营销协会和学生会实践部联系赞助；及对于其他各个项目如后勤、秩序等各项工作的落实。
同时我们在9月27日和9月31日分别对晚会的节目进行了初步的审核。
10月8日的彩排中，他们的节目已基本成型，由于大一的经验不足，排练的进度比大二的同学稍慢，但他们在步入正轨后，马上就有突飞的进步，不久便有了非常好的效果。
大二的同学由于课程比较紧，排练的时间有限，许多时候只能在晚上9点半上完课以后加紧排练，他们的辛苦和努力是大家有目共睹的。
13号下午于篮球场我们进行了晚会的第二次彩排。
本次的彩排大家都拿出了最好的状态我们对每个节目进行了详细的点评从整体到细节对其不足的地方进行了更替。
最后为晚会的倒计时阶段，在10月15日迎新晚会的所有前期工作如节目的安排，晚会的宣传，后勤的保障秩序维护的安排等。
为了确保在当晚正式的晚会中能顺利的开展，于14号晚上我们召开了迎新晚会最后的工作安排动员大会。
会议首先是确定各个节目，项目组负责人对其所负责的项目是否确认无误。
之后我们安排了第二天到篮球场进行会场布置的工作及演出人员的化妆等。
使在时间上合理紧凑，细节上周密谨慎。
本次晚会分为四个乐章，分别是蓝色遐想、金色年华、绿色情丝和彩色憧憬。
其中蓝色遐想包括：《诗歌舞：风的含义》、舞蹈舍宾、小品《大学生活》；金色年华包括：舞蹈《碧波孔雀》、跆拳道、时装秀；绿色情丝包括：舞蹈《菊花台》、歌舞串烧、相声《和谐校园》；彩色憧憬包括：舞蹈《但愿人长久》、街舞、诗朗诵《放飞理想，扬帆青春》。
其中开场《年轻的战场》以其恢弘的气势，受到同学们的一致好评。
而舞蹈《碧波孔雀》、时装秀、歌舞串烧和街舞都将本次晚会推向一个又一个的高潮。
在本次晚会中,主持人多次与观众和演员互动,为本次晚会增添了不少的亮点。
当然,在本场晚会中也存在着许多的不足,在准备工作上服装和发型都不到位，花费了不少时间。
希望在今后的演出准备上能够有所提高。
伴随着冉冉升起的孔明灯，本次晚会在即将结束的时刻再一次达到了高潮。
最后在《明天会更好》的歌声中，本次晚会圆满的落下了帷幕。
在大家的共同努力下，我们为07级新生献上了一场精彩的晚会。
这次迎新晚会也是07级学生第一次参与的工作，他们的工作热情让我们看到了他们的积极与热情。
回顾整个工作过程，从前期的策划工作到后期的紧张的编排工作都凝聚着所有工作人员的汗水。
这次晚会得到广大师生的大力支持，也让我们看到了他们对我们辛苦努力成果的肯定。
这次晚会成功举办的同时,也为我们今后的工作累积下了不少的宝贵经验以及教训。
迎新晚会总结 秉承“服务学校中心工作、服务校园文化建设、服务大学生成长成才”的工作宗旨，坚持“合法、业余、高雅、创新”的工作原则，学社联携全体社团为了对新生的到来表示欢迎，2008年学社联迎新晚会
晚会自筹办初到正式投入演出,得到广大同学的强烈响应以及各方面校领导的大力支持。
这场晚会节目多、质量好、档次高，受到学校领导和广大师生的高度赞扬和肯定，至此，晚会取得圆满成功。
为了以后能够更好地开展工作，我们对此次晚会作了一些调查，总结如下：一、晚会总体上是圆满成功的，表现在以下几个方面：1、宣传准备工作中南大学2006年迎新晚会的筹备在各位领导、老师的关心、支持下，我们学社联工作人员做了大量的宣传工作，这次迎新晚会和社团招新我们总共制做了14条横幅、4块大型展板、近200张手写海报以及3000份传单，这是最近几年来从未有的规模。
我们的宣传方案是由点到面：我们一共设立了三个宣传点（两个食堂以及水房），每个宣传点都集中张贴手写海报以及大型彩喷展板;再由点到面，做到每个新生宿舍楼下都有我们的手绘海报。
晚会现场还用荧光棒组成的学社联的宗旨“创一流社团文化，展中南社团风采”图案来作装饰。
值得一提的是，以上所有宣传系列全部都是由我们学社联信息部和活动部的同学创作设计的（包括晚会用的10米*5米的背景灯布、节目单等等）。
同时晚会除了有中南大学云麓园BBS网、中南大学栖迟论坛和中南大学升华网作网络宣传之外，我们还得到了湖南经济广播电台、湖南人民广播电台、湖南省教育电视台、城市之音等电台媒体的大力支持，为晚会作相关报道。
其中湖南人民广播电台卫星频道全程跟踪报道，还有我们的一个合作商家迪信通手机城针对我们的活动印制了十万份海报，散发到长沙各大高校，对于我们来说是一个很好的宣传，真可谓是软硬兼备影响力大。
所以我们说我们是宣传是历年之最是一点都不为过。
通过有力的宣传，我们取得了很大的成效，晚会达到了满场并且远远超过预期，很多同学站在后面观看节目，人数达到近两千五百人。
我们多种多样的宣传使新生们详细的了解了我们学社联和学生社团，同时也打出了学社联的名气。
2、节目筛选工作本次晚会在报名时共有歌曲（包括独唱和乐器伴唱）、舞蹈（民族舞、街舞和现代舞）、话剧、跆拳道、乐器演奏（古筝演奏和小提琴独奏）、服装走秀等六大类节目，经过仔细严格的评定，根据“突出优秀，兼顾整体”的原则，在保证节目质量的前提下，尽量让每个社团都有节目参演。
通过预审，主题鲜明、具有艺术特色的优秀节目得以入选。
同时，评审们对每个节目都进行了点评，并择优重点扶持，给予了较多诚恳的而对他们节目有很大帮助的意见。
总之，节目必须实行筛选，人员必须进行选拔，并给予积极的指导和培训，这是晚会成功的另外一个重要的因素。
3、晚会幕后工作晚会的幕后工作人员，也得到了广大同学的好评。
我们很多同学都是在刚忙完周六的社团招新工作还没有吃饭和休息的情况下，就积极的投入到晚会现场工作当中去的。
其中还不乏有很多女生，她们不辞辛苦任劳任怨
而有些同学白天在招新现场已经中暑生病，但晚上依然坚持来到晚会现场帮忙。
晚会能够取得成功与工作人员的认真工作是分不开的。
从节目的筛选、彩排到正式演出。
每一项工作都认真细致的完成。
为晚会的成功举办打响了前奏，演员就像锁链一样贯穿着整场晚会。
他们从排练到正式演出都投入了大量的时间和精力。
对于节目质量，同学也给予了肯定：节目十分丰富，最重要的是带动现场观众的气氛，致使整场晚会喝彩不断。
4、晚会外联工作此次晚会得到了湖南波导销售有限公司的大力支持，不仅包括晚会所需的大部分费用以及赠送演员的礼品，还而外提供了26顶3M*3M的帐棚，为我们的社团招新工作提供了极大的便利。
参加此次晚会的嘉宾除了我校各兄弟组织的主要负责人以外，湖南大学、湖南师范大学、长沙理工大学、湖南女子大学等各大兄弟院校的社团联合会的主要负责人都应约到场，促进了学社联同外界的联系。
通过晚会的成功举办，我们学社联变得更加团结和睦。
同时加强了各个部门的配合以及联系，各部门分工合作，增强了凝聚力。
这场晚会给大一干部上了一堂真真切切的干部培训课，大二的干部也得到了很好得锻练，积累了丰富的工作经验。
同时加大了学社联与下属社团的联系与合作，便于我们以后工作的开展。
这以上的所有都是对我们晚会的肯定，是对我们工作的肯定。
是值得我们骄傲和开心的。
这些骄傲和开心的背后都集合着我们所有同学的冀望和所有工作人员辛勤汗水的付出。
辛苦不重要，重要的是我们辛苦的背后是否有效率有成果。
当我们看到自己的劳动成果的时候这一切一切都会觉得值得。
因为我们会因为自己能创造出这样的成果而骄傲而自豪。
虽然是这样但是我们还不能掉以轻心，因为我们还存在着很多的不足，开心的值得开心，不足的还得总结。
只有这样才有利于我们以后更好地开展工作，更好地发展我们的学生社团联合会。
我们在工作中的不足总结如下：首先对于整场晚会，同学们反应最多的还是灯光和音响问题。
由于南校电影院条件有限，我们的资金又不充裕，灯光和音响没跟上，使得舞台效果欠佳，并热切希望学校方面能够予以改进。
其次舞台道具的“不敢恭维”，舞台道具主要就是服装的问题，而服装主要是因为服装取回来的时候太晚了一些演员尤其是服装服饰协会的走秀服装都很难到位，其实最后他们也没有全部到位，主要是因为时间不够然后有些衣服不合身。
后来还有湘雅的现代舞服装也都没有到位。
再次，由于人数多的问题，而大家的位置都坐得比较乱，而且由于大家见乱都想往前面坐所以都往前面挤。
为了追求晚会现场活跃的气氛，我们并未过去制止，导致现场秩序有些混乱。
集中体现在候场区和音响区的秩序维持没有做好，第一影响工作人员正常工作，第二影响音响灯光出效果而且因为候场区的电线和器材都比较多如果出现什么问题就比较严重。
总的来说，这次晚会在准备与举行的过程中都给我们留下了可喜的成绩与经验，对于我们学社联来说极大的提高了学社联在我校的声誉，在新生中树立了很好的形象，同时也为第二天的社团招新做了很好的宣传和动员，使得今年的社团招新圆满成功，会员以及会费都远远超过去年，得到很大的突破。
在第一天招新取得优异成绩的基础上第二天的招新会员数量有了大幅度提高，改变了以前历届社团招新出现的先热后冷的现象，招新人次创中南大学社团招新历史记录，详细情况见2006—2009年度学生社团招新财务报告
看到成绩的同时，我们也看到了自己的不足，改正这些不足也为我们以后的发展奠定了基础。
相信学社联的各位成员会继续保持较好的状态，更加努力，争取完满地完成今后的工作，让各位领导、老师、同学们满意。
大学迎新联欢晚会工作总结 12月26日四川大学思源社举办了“迎新联欢晚会”，这是我校思源社自成立以来举行的第一次大型的迎新联欢晚会。
总的来说，这台晚会经历波折，最后终于圆满完成，基本上实现了构思联欢会的最初设想，即提供一方展示新老生才艺的舞台，另一方面也是为了设置一方没有距离的新老生交流平台，创造一个温馨融合的氛围，让所有思源人都感受到思源大家庭的温暖和多姿多彩，让参加晚会的所有成员都度过一个愉快而热闹的夜晚。
这次晚会的举办深受上级领导和朱老师的重视和鼓励，也深得思源社各个成员的配合，这是整个晚会从准备到结束顺利进行最重要的原因。
在这次活动中,每个思源人都表现出了饱满的热情、吃苦的耐心和无私的奉献精神，积极参与晚会并纷纷表演节目。
最终不负上级领导和朱老师的关怀和支持，使得本次活动成功举办，从这一点上来讲，每个人都功不可没。
整个晚会在一种热烈的气氛中开幕，朱老师精彩的开幕词博得社员阵阵喝彩声，她教导我们要爱已爱人,要学会奉献,这无论在现在还是在将来,都对我们的人生有着非常重要的意义。
接下来大四的同学合唱了一首《让世界充满爱》，以一种独特的方式欢迎新成员加入我们思源社，加入这个充满爱的大家庭。
高山流水觅知音，大一同学随即与之应和，整齐地表演了手语《感恩的心》，表达我们对弱势群体的关怀和对这个社会的爱心。
接下来是同学们自由表演时间，同学们自选了自己最拿手的节目。
有的唱歌，曲曲动听。
有的讲笑话，惹得同学们捧腹大笑，随着晚会的向前推进，同学们的情绪持续上涨。
孙立宪、罗世飘、刘先伟、柴高浪四名同学合唱的《精忠报国》更是把晚会推上了高潮，同学们都沉浸在欢乐和兴奋中，不断地鼓掌喝彩。
在最后，同学们合影留念，作为以后对这一段美好时光的回忆。
这次晚会因为组织者经验不足，考虑问题欠周，导致了晚会未能如期举行，我们几名干部要负首要责任。
但在领导和社员的热切鼓励和大力支持下，大家表现出顽强的战斗力，克服重重困难，最终将晚会举办成功，感谢学长和领导的宽容和孜孜教诲。
这次晚会上同学们玩得非常的开心，这增强了我们的信心和干劲。
今后我们将总结经验教训，更细致的策划和周密的安排，力图把活动举办得更多样化和富有创意，同时也多向社会奉献我们的爱心。
请相信我们的能力，期待我们的精彩。
你可以参考一下别人写了，一样画葫芦就可以了~~~
向祖国汇报读完之感想
光辉的足迹 60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰的祖国。
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国的崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 1949年，中华人民共和国成立了
饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了
中国像一只巨龙，以一个大国的身份重新屹立于世界东方
那时的中国，民生凋敝。
曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已成了过去。
如今这片热土早已是天翻地覆、龙腾虎跃
正是这千千万万的赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，才使得中国人民共和国的国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。
弹指挥间、沧桑巨变。
60年前，开启了中国历史的新纪元。
在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。
当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。
改革开放，使中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。
97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，面对让人措手不及大地震。
中华儿女没有气馁，我们众志成城，手挽手将一个个磨难踩在脚下。
2008年，神舟七号载人航天卫星发射升空，炎黄子孙的千年的奔月梦现实了
中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国
2008年，北京奥运会铸造辉煌
我们的体育健儿一举夺得51枚金牌，100枚奖牌。
取得位具金牌榜第一的骄人成绩。
2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。
60年的风雨无阻，60年的沧桑巨变，我们的祖国必将继续书写不朽的传奇。
回首这60年。
这就是我们，一个不屈的民族
回首这60年。
这就是我们，一个腾飞的民族
社会乱了，人心坏了，怎么办
尊敬的联合国教科文组织大会主席，尊敬的斯里兰卡国会议长，尊敬的日本前首相鸠山阁下，诸位大使，诸位嘉宾，净空今天有这个殊胜的缘分，不能不感谢教科文组织善意邀请。
我很荣幸，第二次来到巴黎教科文组织总部与诸位同仁交流、分享。
中国古人有言，「子不教，人心坏了；家不齐，社会乱了。
」这两句话从古籍里面看到，事实没有经历过，在现前社会我们看到了。
子不教，确实做母亲的人多数疏忽了，实际上也不知道怎样教孩子。
那家
二战之后，中国传统的家就没有了，社会乱成现在这个样子，这是我们历史上从来没有见过混乱的局面。
社会道德没有了，国际冲突频率不断在上升，恐怖事件、环境染污、灾难的加重，志士仁人都有很深的顾虑。
我们想想这些乱象的根源，确实追根究柢是人心坏了。
现在用什么方法能够有效的来端正人心、化解危机、恢复和谐，希望这个地球能够长治久安
今天藉联合国教科文组织庆祝卫塞节的殊胜机缘，净空愿意将过去六十多年学习佛法一点点的心得，以及近年协助图文巴和谐示范城市的一点经验，贡献给大家做参考，敬请大家指教。
距离现在二千三百多年前，中国有个著名的圣贤，孟子。
他到当时的魏国，魏国的国君梁惠王见到孟子就问他，老先生不远千里而来，亦将有利於我国乎
意思就是说，对我的国家带来什么样的利益
孟子回答他，说「王何必曰利
亦有仁义而已矣。
」孟子说，如果大王说怎样有利於我的国家，那么大夫一定要问怎样有利我的家族，平民百姓一定会想到怎样利益我的身，这个样子，上下都在争夺利益，孟子说，这个国家就很危险了。
依照孟夫子的意思，仁义是我们本有的良知良能，会带给社会和谐安定，所以仁义才是真正的利益。
反之，如果大家不顾仁义，只求自私自利，社会就混乱了，国家也就危险了。
孟子这段话，正是我们现前世界社会的真相写照。
自古以来，东西方的圣人、贤人都教导我们，人的邪念跟不善的行为，会感召外界环境的灾难。
精神控制物质这种因果关系，已经被现代量子力学家证实了。
这个对於我们对古圣先贤所说的一些教训，我们看到科学的报告，让我们对於这些教诲有更深刻的体会，用真诚心来接受。
基督教里头有说，《圣经》里面讲的，行不义的，必受不义的报应，《圣经》说的。
《古兰经》里面说的，凡是你们所遭遇的灾难，都是由於你们所做的罪恶。
儒家《左传》，左丘明所说的，「人弃常则妖兴。
」这句话，我们小时候读这个书不懂这个意思，没有这些经验，可是在现前社会一对照，他讲得很正确。
为什么人弃常，弃是放弃，常是五常，五常是基本道德概念，仁义礼智信，现在这个社会确实不仁、不义、无礼、无智、无信，这是今天社会的写照，这五个字全没有，所以社会动乱了。
说妖兴，这个妖就是邪恶的风气。
《书经》里头也有说，「作善降之百祥，作不善降之百殃。
」道教的《感应篇》上一开端就说，「祸福无门，惟人自召。
善恶之报，如影随形。
」佛法里头，经典里面常常看到，「一切法从心想生」，又说「境随心转」。
贪婪感召来的水灾，瞋恨感应的是火灾，愚痴感应的是风灾，傲慢感应的是地震，怀疑感召的山崩地陷，自私、对立感召的是冲突，人心邪恶会感召疾病、瘟疫。
由此可见，东西方的圣人异口同音的教导我们，善有善报，恶有恶报。
当人类为了追求利益，不顾一切的为所欲为，天灾人祸便会现前。
如果要人心归善，化解世界危机，唯有重整伦理教育、道德教育、因果教育与宗教教育。
宗教，这两个字代表什么
中文里面宗教这个词，这两个字特别具有启发性。
宗这个字它有三个意思，主要的意思、重要的意思、尊崇的意思；教指的是教育、教学、教化。
宗教两个字连起来意思就是说，这是人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。
世界各大宗教创教的时候，都是多元文化的社会教育。
每一个宗教的创始人，用我们今天的话来说，都是一流世界的社会教育家。
正因为教育有不思议的能量
古人知道，现在人对於教育的认知比不上古人。
现在人重视科学技术教育，对於人性的教育疏忽了。
所以现在年轻人会做事，不会做人，没有伦理道德的概念，这是很遗憾的一桩事情。
所以英国汤恩比博士对於宗教教育非常重视，认为宗教是人类不能缺少的一种文化。
宗教教育的内容，实在讲，我们概略的给它分析，它有伦理教育、有道德教育、有因果教育、有哲学教育、有科学教育。
世界各大宗教没有不倡导和谐、互助、仁慈、博爱的美德，这种教育正是端正人心的良方妙药，是当前世界人类最迫切需要的。
现在科学家发现念力具有不可思议的能量，一个简单的意念似乎拥有改变我们世界的力量。
这个道理很深，事也相当的复杂，可是它是真的。
我们在宗教经典里面看到，今天科学家用精密的仪器观察，证明古人所说的是真的不是假的。
几千年以前形成的，为什么现代量子力学所发现的能完全相同
能够增长我们的信心，我们对於科学跟经典的对照，让我们信心大增。
古人怎么知道的
没有高深数学概念，也没有精密的仪器，他怎么知道的
所以科学家他们认为，古人可能有一种本能，现在人把这个本能丧失掉了。
这个说法也很正确。
我们知道，宗教里面能够知道宇宙许多奥秘。
他怎么知道的
他用清净心知道的，就是佛家讲的禅定。
许多宗教都非常重视禅定，在禅定当中能把空间维次突破，能够看到许多我们看不到的东西，能够接触到我们无法接触得到的东西。
譬如空间维次，在定中，空间维次没有了。
时间没有了，就是没有前后，古今没有了；空间没有了，距离没有了，再远的距离就在当下。
所以，有甚深禅定功夫的人他知道。
佛经里面常说，特别是《华严经》。
《华严经》是释迦牟尼佛开悟的时候说的，在定中说的，所以有些人有疑惑不敢相信。
因为释迦牟尼佛开悟之后，第一次在鹿野苑讲经，讲阿含，这是大家看见的。
世尊开悟之后在定中，没有出定的时候说这部经，没有人知道，而且是一部大经，分量非常非常之大。
这里面把宇宙的起源、万物的起源跟生命的由来，特别说明我们自己个人怎么来的，这个在经典里面讲得非常详细。
德国著名的量子物理学家普朗克，他用了一生的时间研究、追踪物质，物质到底是什么
中国人所谓「皇天不负苦心人」，他真的把它找到了。
佛经上有，方法跟他用的完全相同，用分析的方法，把物质把它分开，尽量去分，分到最后，物质不见了，没有了。
佛用的是这个方法，普朗克也是用这个方法。
分析到最小的物质，也就是说物质的基础，科学上用的名词叫微中子，也叫做中微子。
这是物质基本的单位，不能再分了，再分就没有了。
他再把它分开，分开之后果然物质现象不见了，看到什么
看到是意念波动现象。
这个秘密被他揭穿了。
物质从哪里来的
是念头变现出来的，没有念头就没有物质。
所以证明了物质跟意念是分不开家的。
我们看到这个报告才想到，佛经上大家常常念的《般若心经》，里面有一句话，「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。
」我们念了几十年，对这句话真正意思没有概念，不知道。
看了普朗克的报告恍然大悟，那个五蕴皆空就是微中子，不但物质不是真的，是幻相，是假的，念头也不是真的。
所以真正般若智慧观察之下，它们不存在，符合《金刚经》上所说的「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，我们对这两句经文才真正有了概念，真正懂得了。
懂得之后，是不是真懂得
我老师在早年教给我一个检验的方法，那就是说你有没有行动
如果有行动，真懂了；如果没有行动，不是真的，是假的。
行动是什么
放下。
我们今天对於所有物质现象、精神现象，是不是不再放在心上
果然不再放在心上，算你懂得了，真懂了；如果还放在心上，你还是没懂。
这种检验的方法非常好，特别是在初学，就要常常来检验自己。
譬如我们持戒，我们持不杀生的戒。
不杀生，不恼害一切众生，众生因我而生烦恼，也是杀生边缘的罪行。
我们真正能做到，带给众生是欢喜，带给众生的是幸福、是美满，决定不能让众生因我而生烦恼，是真正放下。
不偷盗要做到什么程度
没有占别人丝毫便宜的念头，还有占人家一点便宜念头的话，这个都是盗心。
虽然没有偷盗的行为，你盗的念头没断；盗的念头断了，是一丝毫占便宜的念头都没有。
这就是什么
要落实，佛的教诲我们学了之后一定要做到。
身心清净，法喜充满，这种欢喜是从内心里面往外透，不是外面的刺激。
人逢喜事精神爽，那是遇到外面利益自己的欢喜事情。
佛法不是，佛法是清净心、平等心，心真正做到清净平等，智慧往外透，欢喜自然露在外面。
由於科学报告我们知道，物质不是真正独立存在，而是意念纠缠累积产生的幻相。
它的基础就是意念，没有念头就没有物质现象。
这个结论跟佛家所说的「一念不觉」，一念不觉这就是个波动现象。
念头是波动现象，佛有没有
佛没有。
菩萨有，菩萨有波动现象，菩萨没有分别、没有执著。
佛连这个波动现象都没有。
再低一阶这是阿罗汉，阿罗汉没有执著有分别，有分别有波动的现象。
所以，起心动念、分别、执著统统具足，这是六道里面的众生。
佛从理上告诉我们，「一切众生本来是佛」。
佛教的修学终极的目标是要成佛，成佛才是究竟、才是圆满。
智慧、德能、相好统统是自性本自具足的，不是从外面来的。
如何让它恢复
方法就是戒定慧三学。
因戒得定，戒是规矩，依照佛所说的规矩认真去做。
戒持好了，定就现前，三昧现前。
三昧现前之后，个人再向上提升，让三昧功夫加深，智慧就会现前。
智慧，有圆满的智慧、有大智慧，层次不等。
所以菩萨有五十一个阶级，五十一个阶级是定功不相同，智慧不相等，统统都是开智慧的人。
现在科学提出「以心控物」，这是最新的科学概念，如果我们明白这个道理，对自己来说，可以解决自身的问题。
因为我们的身体是物质现象，物质现象是受精神的，就是意念的控制，我们如果念头善、念头清净，这个身体自然会健康长寿，不容易衰老。
这在理上讲得通的，事上一定有这个可能。
第二个，就是应对我们地球上这些灾难。
灾难都是不善念头感染的。
为什么
境随心转，地球是我们物质环境，物质环境是跟著念头转的，念头不善地球灾难就很多，念头要是纯净纯善地球上灾难都没有了，都能化解。
这也是量子力学家提出来的报告。
所以《华严经》上说，整个宇宙，包括所有的星系、星球，都是唯心所现，唯识所变。
这是跨越时空不一不异的真理。
念力的作用可以消弭冲突、化解灾难。
因此爱与慈悲这个是善念，非常重要。
而宗教教育，神的爱、上帝的爱，那就是真心的爱。
这个爱里面没有夹杂妄想、分别、执著，没有夹杂自私自利，这个念头是善念当中的善念，对自己是最高的、最好的养分，要用这个来养我们自己的身心。
最近这一、二百年，宗教疏忽了教育，偏重在祈祷仪式。
祈祷仪式有没有效果
有。
只有对宗教有信心的人知道，一般社会大众的人他不知道，他认为这是迷信。
把经典讲清楚、讲透彻，这是社会大众可以接受的，可以肯定的。
所以世尊当年在世，讲经教学四十多年。
他等於说办一个完整的学校，将这些凡夫俗子一个个培养成为罗汉、菩萨、佛陀。
开始在鹿野苑讲阿含，这属於小学，一共十二年。
十二年之后接著讲方等，方等好比是中学，八年。
接著讲般若，般若是大乘，真正讲佛所证得的境界，讲了二十二年，时间最长，当然这是佛陀出世教化众生最重要的一门功课。
最后八年讲法华、涅盘，等於是佛教的研究所。
佛的教学是一层一层向上提升。
佛不教人躐等，经典里面有这样的经文，说「佛子，不先学小乘后学大乘，非佛弟子。
」这句话很重要
佛教我们的次序一定是先学小乘，以小乘做基础。
等於说读书，先读小学，再读中学，再读大学，不可以说小学、中学不读，就上大学，没这个道理，这佛不承认的。
这桩事情在中国，大概是一千三、四百年前，中国唐朝时代，十个宗派这些祖师大德都把小乘放弃了。
小乘的经翻译得相当完整，跟现在南传经典一比较，南传比中文翻译的大概多五十部的样子，所以它分量很少。
将近三千部经，五十部这是很小的数量，这是有完整的翻译。
为什么中国人放弃了
中国这些祖宗，他们用儒、用道代替小乘。
能不能代替
历史做了证明，这一千多年来，果然中国学习、修行、证果的人真有，确实拿出很好的成绩出来，证明可以代替的。
可以代替，让我就联想到，我们这个世界上有很多宗教，任何宗教经典都可以代替这个基础，来接受大乘的经典，它是通的，它是圆融的。
所以愈往里面去观察、去体会，到最后我们会发现，整个宇宙是一体，真神只有一个。
伊斯兰教里面说，真主没有形相，他不是物质现象，不是精神现象，也不是自然现象。
在佛法里面讲到最后，佛的法身没有形相，一片光明，叫做大光明藏，光光都融入进去。
这个境界让我们细心去体会，有很好的感触。
最近这几年，我曾经两次访问梵蒂冈，跟教宗见了面。
在梵蒂冈，是陶然主教接待我，在过去我们也见过一次面，也认识。
主教告诉我，天主教它有统计，告诉我，他说最近这十几年来，整个世界上信仰宗教的人一年比一年少。
主教感到忧虑，他说如果这样子下去，二、三十年之后，这个世界信仰宗教就没几个人了。
对这个事情很忧虑。
我们也做了长时间来交流，我提出来，我说我们可以回想，圣人当年创教的时候，为什么会有那么多人接受、信仰，而且教不断向外面扩张、传播，一直到现在，能够在地球上有几千年，这什么原因
为什么到现在没有人相信了
我们想这应该是教育的问题。
当时创教的时候，这些教主都是世界上第一流的社会教育家，人人都喜欢跟著圣人学习，都能够依教奉行，所以才有这么好的成绩留给后世。
现在我们，经我们能念，意思不懂。
这是早年瓦希德总统告诉我的。
我们也是老朋友，他是伊斯兰的信徒。
告诉我，穆斯林有很多人背诵《古兰经》，用阿拉伯文，都背得很好，问他什么意思，他不懂。
当时我听了，我说那跟我们密宗一样，我们密宗会念咒，咒什么意思，不知道。
灵不灵
灵。
不懂意思你能念也行，你念到清净心念出来，平等心念出来，它就起作用，他真的会开智慧，无师自通。
可是功夫要不到，到不了那个功夫，你就没有办法把成绩表现出来给人看。
所以，那是对上上根人的，不是一般人。
对一般人还是要讲经教学，还是用这个方法才能够产生效果。
所以讲经教学，我这一生走的路子，就走这个路子，也给大家做了一个证明。
我是一个很普通的人，没有丝毫特殊，也没有什么特异功能。
生长在二次大战的时期，大家知道，中国跟日本曾经有过八年战争，那个时候正是我们念小学、初中的时候，天天逃难、逃亡，所以失学四年，就是四年没有机会读书。
所以我抗战胜利之后，我好像是十九岁初中毕业，高中念了半年，解放战争发生了，读书的机会又没有了。
喜欢读书，但是没有这个缘分，家庭环境也不好，必须自己找工作，维持自己的生活，所以日子过得很辛苦、很艰难。
二十六岁，我跟方东美先生学哲学，对这门东西很热爱，方老师知道我，为我讲了一部《哲学概论》。
最后一个单元是「佛经哲学」，我们才知道佛经的殊胜，以前都把它看作迷信，不愿意接触它。
这了解之后，老师告诉我，他说现在的佛教不在寺庙。
我说在哪里
在经典，你要学，一定要在经典上下功夫。
他说两百年前，出家人真正是有德行、有学问，所谓高僧大德。
他说现在出家人他不学了，他只会念，他不会讲，他不懂，所以佛教衰了。
统统是这么一个原因。
因为知道佛法的好处，所以有个朋友介绍我认识章嘉大师。
章嘉大师看到我还可以，孤家寡人一个在台湾，没有后顾之忧，他劝我出家。
我很听话。
劝我学释迦牟尼佛，给我两本书，《释迦谱》、《释迦方志》，唐朝人编写的，就是释迦牟尼佛传记。
看了之后，他说你要学佛，先要认识释迦牟尼佛，你要不认识他，你会把路子走错了。
我跟他三年，我学佛的基础就是这三年奠定，如果没有这三年，也不会有成就。
这个人是密宗的大德，没有传密给我，但是密的常识我知道得很多，我对他们非常尊敬。
密是显之密，显是密之显，它是一体两面，无论从哪一面修学，只要如理如法都有成就。
所以我跟陶然主教就说了，我说宗教一定要回归教育，我们才能够继续把这个教诲传承下去。
如果不回归教育就很难，因为现在误会的人太多，不是少数。
我第一次到这个地方来办活动是二００六年，七年前，教科文组织邀请我做为主办单位，所以我们有很多朋友当时都参加了。
新加坡的九大宗教都来出席，还有澳大利亚的犹太教，我也把他们找来。
我们在上午活动的大厅里面，我们宗教同仁手牵著手，在大会堂为世界和平做祈祷。
那个时候也有很深的误会，结果看到宗教是这么和睦，当时的秘书长是日本人，他看了很欢喜。
他没有想到这么多不同的宗教在一起，居然手牵手，这样的和睦相处，大家有说有笑。
所以我们那一次活动办完之后，听说教科文组织正式成立了宗教办公室。
所以不接触不行，接触才知道宗教都是好的。
宗教出了事情，还是我们把教育疏忽了，如果把教育搞上来，恢复伦理、道德、因果跟宗教教育，对於社会化解冲突、化解灾难，带给这个社会的安定和谐，一定有很好的帮助。
所以汤恩比博士说过，宗教是人类不能够缺少的，这个教育太重要了。
今天的缺点就是我们把教育疏忽了，我们过分重视在仪式上，让这些没有真正接触到的，看到这些仪式，他们感觉得这个是迷信，他们不能接受，原因在此地。
我们不是没有教育，我们是有非常优秀的教育，应当赶快把它复兴起来。
我出了家之后，也是听老师的教诲，出家那一天就开始教学。
我是学佛第七年出家的，三十三岁，我这些年教学没有中断，五十五年了。
这些年，我每天还坚持四个小时上课，上午两个小时，下午两个小时。
我也是在表法，做给大家看，让大家看清楚了，真正发心出来讲学。
讲学，一门深入，不要讲很多。
我就讲一部经，就讲一样，一遍讲完了从头讲第二遍。
为什么
一部，心是定的。
无论是修、是讲、是读、是诵，统统是以修定为目标。
得定，佛家讲得三昧，得三昧之后不要放弃，继续再深入，大概三、五年他就会开悟，智慧就现前，这个是佛法修学的目的。
终极的目标不是小悟，是大悟，叫大彻大悟，明心见性。
这个智慧开了，你没有学过的东西，你统统自然就会了。
你一听就会了，一看就会了，不需要学，真的会了。
释迦牟尼佛在世，表演这一招给我们看，我们决定不能疏忽。
他在菩提树下入定，夜睹明星，大彻大悟。
一千四百年前，中国唐朝出了一个惠能，惠能不认识字，没有念过书。
亲近五祖，在五祖道场住了八个月，跟五祖只见过三次面。
不是天天见，只见了三次面。
五祖给他讲《金刚经》，他开悟了，衣钵传给他，为第六代祖。
他为什么能开悟
就是因为心地清净、心地平等。
刚才讲了，有真爱，没有妄想分别执著，所以一听就开悟。
悟了以后，无论什么样的经典，世出世间法你问他，他都能给你讲，而且讲得帮助你开悟。
你也开悟，有这么大的能力，所以这个我们要知道。
东方的东西，古印度跟中国在教学上跟西方人的概念不相同，方法不一样。
西方人重知识，中国人重智慧，古印度人重智慧，不重视记问之学，所谓「记问之学，不足以为人师也」，儒家所说的。
宗教是世界和谐的关键，教育是宗教振兴的生机，今天要复兴宗教、净化人心，第一要务就是宗教必须回归其教育的本来面目。
各大宗教的圣贤皆力行教学一法，古大德做出榜样给我们看。
现在我们的教学可以利用高科技，利用卫星、利用网际网路，对劝化人心会收很大的效果。
如果得到政府的支持，政府了解、明白了，像斯里兰卡，这是佛教的国家，总统每天早晚都做早晚课，非常认真护持佛法、弘扬佛法。
这个头带起来之后，效果出来，大家相信，大家就会跟著学习。
这个都是我们应该要知道的、要认识的。
宗教团结是世界和平的第一个因素。
现在提起宗教，大家都害怕，认为宗教徒会惹是非，会带给社会动乱；这是极少数、极少数的极端分子。
实在那不是真正的宗教徒，他是利用宗教来生事。
宗教徒会被他利用，主要是我们有宗教的热忱，而没有宗教的智慧，被人利用了。
如果我们天天学习经教，懂得神、上帝、佛菩萨、真主给我们的教诲，我们有能力辨别邪正、辨别是非，就不会被人利用了。
所以，宗教要做出成绩出来让大家看。
我记得在二００六年我们在此地办活动的时候，曾经提到，希望联合国能够办一所国际多元的宗教大学，培养全球各个宗教的弘护师资，承传神圣的教育，并且能够利用卫星电视、网路讲堂、远程教学的工具，对全球全民教育。
办法，可以先办宗教研究所，研究所里面培养老师，有足够的师资，有二、三百人师资的队伍就可以办大学。
我这里提一、二点，提供大家做参考，开设伦理教育课程、道德教育课程、因果教育课程、哲学跟科学等等课程，培养各宗教高级弘护师资。
各宗教也可以开办独立学院，各学院有共同课程和专业课程。
学生须先在伦理、道德、因果的共同课程上扎根，然后再专精深入本教经典，学习到相当程度，就可以用网路卫星对全球宗教徒公开授课，教学相长。
这些未来传教师必须要秉持「学为人师，行为世范」的诚敬心，将神圣教诲落实在生活、落实在工作，除了深入本经典之外，要虚心学习其他宗教教义。
如此，日后在传教的工作方面，自然会教导信徒和不同宗教信徒平等对待、和睦相处、互相尊重、互助合作，共同维护社会的安定、和谐。
我们对这桩事情要寄予信心，因为他们迫切期望著能够消弭冲突、化解灾难，帮助世界恢复安定和平，这个是一条可行的道路。
我这一点点贡献，就说到此地，谢谢大家。
是否可以解决您的问题
心得体会怎么写
心得体会的开头可用以下几种形式：在XX活动(或XX工作)中的心得体会，XX活动(或XX工作)心得体会(得)。
心得体会怎么写及范文1、什么是“心得体会在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。
用文字的形式把这些心得表达出来，就是“心得体会”。
“心得体会”是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。
一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会的写法心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成I、标题心得体会的标题可以采用以下几种形式：在XX活动(或XX工作)中的心得体会，关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得)。
如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是“在XX活动(或XX工作)中的心得体会”，例如：从小处着眼，推陈出新——参加大学生科技创新大赛的心得II、正文这是心得体会的中心部分(1)开头简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体由于心得体会比较多地倾向于在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题(1)避免混同心得体会和总结的界限。
一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以只论一点，不计其余。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。
心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。
心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
写作要点1、要简洁、清晰、全面上司在面对下属长篇大论式的工作总结免不了会头痛，尤其当下属不只三两人时，但工作总结通常关系到业绩评估，既要写全面，又不可能一一道来，怎么办?要保证年度工作总结简洁，使用ppt的形式写总结是一个值得提倡的方式。
2、要用数据说话在上例中也能体现该点，用数据对工作进行汇总，既简单明了，又能清楚地说明总结者的工作能力。
但在工作中搜集、汇总、使用数据是一项有一定难度的工作，需要在平时的日常工作中，有心地对工作进行记录。
别忘了年度工作总结的数据，来自于每月、每周、每日，甚至每时的工作总结。
在向阳生涯，公司每一位员工都进行过时间管理方面的培训，每个人每天都有详细的工作计划表，一天中计划完成几项工作，实际完成情况如何等，都有记录，有备可查，这就是积累数据的好方法之一。
3、要有成绩，也要有不足成绩肯定是工作总结的重头戏，但人无完人，总不能事事都做得那么圆满，没有一点进步空间也不行。
不足该怎么提?既要提出问题，还不能让问题变成自己真正的“问题”或“毛病”，引起上司对自己不好的看法。
可以在工作总结中，将问题以挑战的形式表现，尽量表现问题的客观原因，及外部形势发展变化所引起的新挑战。
注意事项1.要坚持实事求是原则实事求是、一切从实际出发，这是总结写作的基本原则，但在总结写作实践中，违反这一原则的情况却屡见不鲜。
有人认为“三分工作七分吹”，在总结中夸大成绩，隐瞒缺点，报喜不报忧。
这种弄虚作假、浮夸邀功的坏作风，对单位、对国家、对事业、对个人都没有任何益处，必须坚决防止。
2.要注意共性、把握个性总结很容易写得千篇一律、缺乏个性。
当然，总结不是文学作品，无需刻意追求个性特色， 但千部一腔的文章是不会有独到价值的，因而也是不受人欢迎的。
要写出个性，总结就要有 独到的发现、独到的体会、新鲜的角度、新颖的材料。
3.要详略得当，突出重点有人写总结总想把一切成绩都写进去，不肯舍弃所有的正面材料，结果文章写得臃肿拖沓，没有重点，不能给人留下深刻印象。
总结的选材不能求全贪多、主次不分，要根据实际情况和总结的目的，把那些既能显示本单位、本地区特点，又有一定普遍性的材料作为重点选用 ，写得详细、具体。
而一般性的材料则要略写或舍弃。
范文一：联通工作心得体会20xx年4月我进入了中国联通，在这一年不到里，我学到了很多在分公司领导的正确领导和全体员工的共同努力下，我们保质保量的完成了20xx年的艰巨任务。
我们的部门是一个团结上进的部门，在班长的带领下，全组人员心往一处想、劲儿往一处使，认真的完成每一项工作任务。
我做一名新员工，我一直在努力学习新知识，时刻想着如何能为我公司多贡献自己的一份力量。
在20xx这一年里，我积极的参加分公司的组织的各项活动，做到用户有事，随叫随到，遇到加班加点更是常事，出色的完成了各项工作任务。
现将本人20xx年的工作情况汇报如下：一、宽带维护记录在20xx年里共计上门为用户处理电脑故障3600多户，并为用户安装排线，用户出现的问题主要是系统无法开机的情况较平凡，主要是因为用户在使用时不注意计算机的日常维护造成系统崩溃，提醒用户注意。
无法打开网页的情况也比较多主要是浏览器问题和系统问题引起的。
还有用户电脑无法上网主要原因是用户不会设置无线路由器。
上门为用户设置并做调试。
在维护中与用户建立信任关系，用户出现问题不计时间随叫随到，及时准确的为用户处理问题。
二、小区张贴在20xx年里共计到40多个小区进行宣传画的粘贴，并留下联系电话，用户需要安装时会及时的联系，做到及时上门为用户办理业务。
三、本月小区进线谈判到新建小区进行进线谈判，因为不是太熟悉的缘故这项任务完成的不是太好但在同事的帮助下努力完成这项任务，积极配合同事，在20xx年里共计完成4个小区谈判，在以后的工作中争取做到更好。
今后的工作中药做到：一、加强思想政治学习，不断提高自身素养认真学习科学发展观，把学习作为工作和生活中的一项重要内容，夯实理论基础，不断汲取新的知识，更新理念，提高自己的政治水平，坚持科学发展观，以适应社会发展和社会经济发展的客观要求。
二、恪尽职守，认真完成本职工作在工作中，严格遵守班组里的各项规章制度，爱岗敬业、扎实工作、热情服务、勤学苦干，充分发挥一不怕苦、二不怕累、确保成功的战斗精神，任劳任怨，不畏困难。
在本职岗位上发挥出应有的作用。
三、努力学习，不断提升业务水平我深知在社会发展如此之快的今天不断学习提高是多么的重要，只有能认真学习才能更好的完成自己的工作任务，更好的为人民服务。
为了不断提高自身技能，我从不放过每一个学习的机会，在工作中虚心求教，不断总结完善，创新思路，科学统筹，大大的提高了工作效率。
利用业余时间参加高等教育自学考试，并于今年7月份拿下本科毕业证。
为自己更好的完成本工作打下了坚实的基础。
四、树立工作目标，创品牌服务形象心系客户，想之所想，急之所急，“客户满意、业务发展”始终作为我的工作目标，尽自己所能为客户排忧解难，主动热情，迅速办理，及时回复，用诚心、细心、耐心、精心，为客户提供优质热忱的服务。
作为一名入党积极分子，发展对象的我要时刻谨记党的教诲，时刻以党员的行为准则来约束自己，要不断的鞭策自己，不断地完善自己，在班组中起先锋模范带头作用。
积极向党组织靠拢，争取早日成为党组织中的一员。
在新的一年中，我一定要把工作做的更出色些，把每一位用户都当成自己知心的朋友，热心的为用户服务。
勇于面对各种困难和挑战，努力铸就生命的辉煌。
尽自己最大努力，为我们的企业贡献自己的一份力量，为我们的企业树立新的形象，朝着“更快、更高、更强”方向迈进，突破，没有终点。
始终把学习作为获得新知、掌握方法、提高能力、解决问题的一条重要途径和方法，切实做到用理论武装头脑、指导实践、推动工作。
思想上积极进取，积极学习党的理论、路线、方针和政策，认真学习马列主义、思想使工作中的困难有了最有力地解决武器。
通过这些工作条例的学习使我进一步加深了对各项工作的理解，可以求真务实的开展各项工作。
二、围绕中心，突出重点，尽心尽力履行职责进入公司后，按照领导安排我负责综合部的考勤、考核与车辆管理工作并协助渠道部的宣传物品管理工作。
在各项工作中我都本着认真负责的态度去对待每项工作，受到了同事们的好评。
一是为使自己尽快熟悉工作，进入角色，我一方面抓紧时间查看相关资料，熟悉自己的工作职责，另一方面我虚心向公司的领导、同事请教使自己对公司的情况有了一个比较全面、系统的认识和了解。
二是在考勤考核工作中，我本着公平公正、认真负责态度对待每位员工的考勤记录。
不将自己的私人感情和与同事的关系带到工作中，经过一段时间的努力我的工作得到了大部分同事的理解和支持。
在五个月的考勤工作中我没有出现一次错误的记录，处处以公司的利益为重时时将公司的利益放在心中。
三、以极大的热情协助助渠道部的宣传物品管理工作刚进入公司我就发现存放公司宣传物品的仓库比较混论，有一些宣传物品还可以再次利用如果置之不理将对公司的财务造成浪费。
我利用工作之余将各种宣传物品作了分类存放，并制作了物品登记表将所有的物品逐一登记，使所有的宣传物品存放有序使用方便。
通过这一措施不仅节约了公司的财务开支，更节约了工作时间提高了工作效率。
四、在较好完成本职工作的同时积极帮助公司其他同事自从进入公司后我坚持每天最早一个到公司最后一个离开公司，自觉负责起办公室的卫生等工作。
在同事们工作忙碌的时候主动帮助，主动加班加点的帮助大家，受到了同事们的好评。
五、存在的问题和11年的工作计划几个月来，我虽然努力做了一些工作，但距离公司领导的要求还有不小差距，如理论水平、工作能力上还有待进一步提高，对新的工作岗位还不够熟悉等等，这些问题，我决心在今后的工作中努力加以改进和解决，使自己更好地做好本职，服务公司。
针对以上存在的不足和问题，在新的一年中我打算做好以下几点来弥补工作中的不足：一、继续加强对公司各种制度和业务的学习，做到全面深入的了解公司的各种制度和业务。
用公司的各项制度作为自己考勤工作的理论依据，结合实际更好的开展考勤工作。
二、以实践带学习全方位提高自己的工作能力。
在注重学习的同时狠抓实践，在实践中利用所学知识用知识指导实践全方位的提高自己的工作能力和工作水平。
三、踏实做好本职工作。
面对新的一年，我将以更加积极的工作态度更加热情的工作作风把自己的本职工作做好。
在工作中任劳任怨力争“没有最好只有更好”。
四、继续在做好本职工作的同时，为公司做一些力所能及的工作为公司做出应有的贡献。
范文二：社区工作心得体会一转眼，正式参加工作已有半年时间了。
对于社区工作也有了更深刻的认识：社区居委会是基层群众自治组织，是为老百姓服务的最前沿。
同时社区是整个社会的基础，是联系党、政府和群众的纽带。
社区工作的开展，对整个社会的发展有着直接重大的影响。
作为社区工作者，面对的是众多的居民，接触的是居民大大小小最琐碎的事，因此社区工作重要而有意义。
社区工作是一种帮助人解决困难，协调人与社会之间关系的服务活动，是以人的问题和需要息息相关的，因此社区工作者在工作中应本着人性、为服务对象着想和谦和态度，真诚地对待服务对象的问题和需要、社区工作也是社会福利事业的重要内容，是促进和谐神会建设的主要手段，建设和谐社会是党和政府当前坚持的主导政策方针，经过改革开放30多年来的发展，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整思想观念的深刻变化，社会矛盾进入易发多发期，社区工作在化解矛盾纠纷解决社会问题促进社会公正上有不可替代的作用。
在社区工作过程中，社区工作者应将和谐和发展作为服务与管理的主要手段，达到家庭关系和谐，人际关系和谐，干群关系和谐和社会和谐。
不断探索和总结新的理论经验和方法，不断提升社区工作服务水平，解决各种社会问题，满足社区居民的社会需要。
在某社区，我主要负责的是民政，党建和宣传工作，辅助社会治安综合治理、劳动保障、计划生育工作。
通过这段时间的工作学习，我认识到基层社区是一个可以发挥我们年轻大学生活力与创新意识、发挥自己专业知识与长处的大好平台，随着认识的不断改变，感受的不断加深，我的工作能力也在逐渐增强。
我越来越清楚地看到社区工作的重要性，以及做好社区工作的不容易。
同时我也看到了基层社区的不断发展，也学到了很多业务知识、掌握了很多与群众交流的技巧，增强了自己学习的能力，磨练了自己的意志。
也有了一些心得体会，想与同事们分享。
首先，只有不断学习才能满足工作的要求，适应社区的发展。
没有学习就要落后，没有学习就不能创新，没有学习就不能发展，因此应该树立自觉学习理念，不但要学习社区业务知识，还要学习与群众交流的技巧，特别是在和社区老大姐学习沟通技巧使我受益匪浅，也体会到姜是老的辣这句话的内涵。
很多居民因为生活或工作上不如意而心存不满，能否化解群众的怨气就成为摆在社区工作者面前的大问题，所以要对这类居民做好耐心细致的思想工作，能在社区内解决的问题可以立即运用业务知识解决，不能再社区内解决的要与居民交流沟通，理顺情绪，让居民满意而去。
第二，要端正态度，真正做到服务群众有热心、有耐心。
社区居委会是最基层的群众自治组织，是为老百姓服务的最前沿。
群众是我们的衣食父母，应该用我们的热心和耐心帮助每一位辖区居民，千方百计解决居民生活中的各类困难和问题，让老百姓感受到和谐社会大家庭的温暖。
从事民政工作期间我感到：老年人残疾人等生活困难人群更需要被认识，被尊重，他们的内心深处非常希望得到社会和家人的理解、认识和尊重;特别害怕有人刺伤他们的自尊心，以至把他们当成累赘。
因此在处理各项事务中就要遵循尊重和理解原则。
记得有一次，有一位生活困难老人来到社区，由于不符合办理低保条件，子女又不给老人赡养费，给老人带来极大地伤害，社区本着尊重和理解的原则，用真心和耐心对他进行耐心疏导，同时劝导子女应负担老年人的赡养费，否则要付相应的法律责任。
最后在社区的帮助下解决了老人的生活问题，使老人重新树立了生活信心和尊严。
第三，要加强创新意识的培养。
创新意识达到对于国家，小到对于社区都有极其重要的作用。
工作方法的创新，可以提高工作效率，节约工作时间，降低工作成本;对辖区组织活动形式的创新能够更好的达到宣传效果，形式多样的活动可以使群众更容易接受，更容易达到活动目的，打造社区品牌。
增强社区工作者和社区居民的归属感。
特别是在区委区政府关于开展“情系社区，奉献居民”活动的背景下，只有更多的运用创新意识，开展灵活多样主题实践活动，才能把党利民惠民的政策传达到社区居民之中，是群众得实惠。
半年来的工作锻炼了我的工作能力，同时也让我适应了社区工作环境，虽然在工作中遇到一些困难，但我相信这对于我以后的工作是一种历练、是一种考验。
我将在今后的工作中，不断寻找差距，向领导和前辈们学习交流，通过不断地学习和积累，提高自己的业务水平和素质，更好的完成工作任务。
范文三：编辑工作心得进入xxx报工作近半年，半年的工作让我受益匪浅，完成了从一个大学生到一名合格xxx报编辑的转变，在这半年中，有挫折的痛楚，也有成功的喜悦。
xxx报给了我一个崭新的生活，让我从各个方面都得到了巨大的发展。
思想认识作为一名党员，我坚持学习党的方针政策。
特别是作为人民日报社的一员，更让我认识到新闻工作中把握正确的宣传舆论导向，在政治问题上把好关的重要。
11月底，报社领导传达了人民日报社关于“三项教育”的通知，我们党员同志更要带头认真学习三个代表、马克思主义新闻观、职业道德和职业精神。
年底，我还参加了xxx报党支部关于xxx同志转正的支部大会，在会上听到大家对xxx同志的评价，深有感触，作为一名已经转正的党员，更应该严格要求自己，让党组织放心。
另外，我还在报社安排下，参观了井冈山精神展览和珍爱生命、远离毒品的展览，通过这次参观学习，更坚定了我做一名优秀共产党员的信念和为人民服务的宗旨。
怎样写培训总结
一、通过培训我进一步增强了对重和迫切性的认识培训是一种学习的方式，是提高业识的最有效手段。
21世纪是知识经济社会，是电子化、网络化、数字化社会，其知识更新、知识折旧日益加快。
一个国家，一个民族，一个个人，要适应和跟上现代社会的发展，唯一的办法就是与时俱进，不断学习，不断进步。
通过培训班的学习，使我进一步认识到了学习的重要性和迫切性。
认识要面对不断更新的工作要求要靠学习，要靠培训，要接受新思维、新举措。
要通过学习培训，不断创新思维，以创新的思维应对竞争挑战。
我真正认识到加强培训与学习，是我们进一步提高业务知识水平的需要。
加强培训与学习，则是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我们提高业务水平的迫切需要。
只有通过加强学习，才能取他人之长补己之短，只有这样，才能不负组织重望，完成组织交给的工作任务。
二、通过学习培训，使我清楚地体会到要不断加强素质、能力的培养和锻炼1是要不断强化全局意识和责任意识。
“全局意识”，是指要站在全局的立场考虑问题，表现在政治上是一种高度的觉悟，表现在思想上是一种崇高的境界，表现在工作上是一种良好的姿态。
要求我们用正确的思路来思考解决当前存在的问题，就是要求我们要有超前的思维，要有悟性，有创新精神，而不是仅仅做好自己负责的那一方面的工作了事，要始终保持开拓进取的锐气;要牢记“全局意识”，自觉适应目前形势发展需要，认真学习实践科学发展观活动，不断增强使命感和社会责任感，提高自身能力素质和调整好精神状态，为社会发展献计献策，贡献力量。
要树立群众利益第一位,局部服从整体，小局服从大局的原则，始终保持健康向上、奋发有为的精神状态，增强勇于攻克难关的进取意识，敢于负责，勇挑重担。
2 是要加强沟通与协调，熟练工作方法。
要学会沟通与协调，要善于与领导、职工、相关服务单位进行沟通，要学会尊重别人，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，积极主动地开展工作。
要经常反思工作、学习和生活，把反思当成一种文化，通过反思，及时发现自身存在的问题。
3是要敢于吃亏、吃苦、吃气，弘扬奉献精神。
“三吃”是一种高尚的自我牺牲精神、奉献精神，是社会的主流风气。
就是要为人处世要心胸开阔，宽以待人。
要多体谅他人，遇事多为别人着想，即使别人犯了错误，或冒犯了自己，也不要斤斤计较，以免因小失大，伤害相互之间的感情。
要树立奉献精神，树立“吃苦、吃亏、吃气”的思想。
吃别人吃不了的苦，做别人做不了的事，忍别人忍不了的事，严格要求自己。
