水浒传第四回感受
●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。
打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。
监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第四回 鲁智深的性格实在是不适合当和尚的，好酒，好肉，性格暴躁，每一点都足以让他惹出一堆祸来，更何况武功高强，出事不奇，风平浪静才稀罕呢。
读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”，真是让人开心愉快的一场戏啊，就像宝钗评价的一样，是一段“热闹戏文”!话说鲁达打死郑屠以后，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，衣食丰足。
于是结识赵员外，两人颇有缘分，赵先将鲁达藏在七宝村，走露风声后又动员鲁达当和尚!鲁达自知是个罪犯，无奈，在五台山剃度出家，法号智深。
于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，这名字算是第一次出来曝光了!可鲁达是个粗人，本来没什么规矩修养，让他在佛堂里念经，本身就是个玩笑，他本是“全没些个出家人体面”的人!鲁智深大闹五台山，其实是先小后大闹了两场，核心就两字：酒肉!没有酒喝，没有肉吃，就要“口中淡出鸟来”，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了;第二次，鲁智深同学聪明了许多，他也不想再把事情闹大，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再行抢了，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用——他的智慧全用在这里了!可是酒这东西，进肚儿就不是他了，酒劲儿上来了，还管什么天王老子!先是酒涌上来要练拳脚，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢给这个凶神恶煞开门，这老兄发狠打坏了门左右的金刚!进得门来，又来了顿大吐秽物，还逼着和尚们吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到这里觉得，金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节，是不是从这里学的啊?于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了，只好把他打发到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了!这可更让我期待了!这一回热闹文字，在水浒中应该还算作是引子部分，因为水泊梁山还没有影子，鲁达也刚刚变成鲁智深，只是从本回末的两副对联上，稍稍透露了梁山好汉的一些消息：“有分教：这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉;怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
直教：名驰塞北三千里，果证江南第一州。
”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻书，鲁智深出现在第三回，死在第119回，在总共120回本的小说中，说他有着开启和收束的重大分量，实不为过!鲁达三拳打死镇关西，潜逃到了代州雁门县，恰巧遇上救助的金家父女，现与当地财主赵员外联姻。
因官府行文通缉，鲁达只有在赵员外庄园处暂避。
然官府耳目众多，缉捕日严，为免生意外，赵员外力劝鲁达出家为僧。
因为大宋法例，出家即断尘缘，从前恩怨，将一笔勾消。
鲁达只好应诺。
赵员外平时乐善好施，是五台山文殊禅院的大施主，故此鲁达出家之事甚为顺利。
加上智真长老是得道高僧，知鲁达乃上天星宿临界，所以亲为受戒，并赐法名：“智深。
” 鲁智深虽身入禅门，但积习难改，好酒贪杯。
先是在山腰抢了小二一担酒，喝醉打人闹-事。
后来更下山打卖戒刀、禅杖，在酒铺吃狗肉、喝烧酒，酩酊大醉。
打踏了半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。
智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺，他师弟智清和尚处了。
《水浒传》第六回主要内容
高一个无赖混混发迹成太尉，大权在握，便陷害旧日的教头王进，王祸前往陕西，在史家村收九纹龙史进为徒，后史进武艺学成，结交了少华山神机军师朱武，不料被官军发现，只得一把火烧了史家村，在渭州认识了提辖鲁达。
鲁达行侠仗义，为救金翠莲三拳打死郑屠，然后于五台山出家避祸，但他本无意清修，大闹五台山后转去汴京相国寺，在相国寺倒拔垂杨柳，威震众泼皮。
之后认识了禁军教头林冲，在林冲被高俅陷害，发配沧州途中，大闹野猪林，护送林冲一路到了沧州，致使想杀他的人无法下手。
然而林冲到了沧州之后，高俅仍不肯放过他，林冲一怒之下杀死了前来害他的陆虞候和富安，上了水泊梁山。
梁山寨主王伦要求林冲下山杀一个人以表明心迹，林冲恰巧遇到了要往东京前去的杨志，杨志盘缠用尽，街头卖刀，杀死了泼皮牛二，充军大名府，受梁中书赏识，押送蔡京的生辰纲。
不料晁盖、刘唐等七位好汉早已定下劫取计策，在前路等待着他...... ——《水浒传》一至十五回梗概
《水浒传》第四|回中的好词好句和收获
读《鲁智深倒拔柳》有 最近，我正在读四大名著之一——《传》。
这本书中故事诸多，吴用智限生辰纲》、《武松醉打蒋门神》、《杨志当街卖宝刀》等等。
并且还描述了梁山108位好汉的英雄事迹，而令我最难以忘怀的是《鲁智深倒拔垂杨柳》这一篇文章。
这篇文章的主人公——鲁智深，让我回味无穷、佩服不已。
鲁智自从离开五台山后，步行了一个多月，来到了东京。
接着又来到了大相国寺，被大相国寺的智清长老发配到酸枣园外廨宇里来管理菜园。
却说菜园中有二、三十个泼皮，常以偷菜为生。
见鲁智深要来，管理菜园，便设法捉弄他。
可是泼皮的两个领头却被鲁智深一脚踹到粪窖，于是这群泼皮便心生畏惧。
第二天，众泼皮们请鲁智深吃饭。
正在那里热闹时，听到门外乌鸦哇哇地叫，众人心生厌烦，便想把鸦窝拆了。
可鲁智深一马当先，走到树前，将外衣脱掉，右手向下，左手拔住上载，将腰只一挺，便将那垂杨柳连根拔起。
鲁智深的力大无比与彪悍强壮令我终生不忘。
我与鲁智深相比，可是天壤之别呀
首先，我的力气很小，拿几件衣服，从老家跑到新家，才半里多路，就已经气喘吁吁了。
再说我的个头比起同龄的高一点，可是我的体质却比一般人弱，动不动就感冒、生病。
可是你也有不对的地方呀，比如你拔杨柳时，就是破坏公共财物，在我们这个时代是要接受法律的治裁的。
鲁智深，虽然你有做得不对的地方，可我依然敬佩你，你的做事果断、自信，强壮的身体与惊人的力量值得我认真学习。
水浒传读书笔记200字15篇
今年寒假，老师让我们读四大名著之一的《水浒传》。
刚开始读这本书的时候，我觉得很没有意思，就应付着读，等我读到后面的时候，我越来越喜欢它了。
通过读书，我还认识了好几位英雄好汉：卢俊义、鲁智深、武松、李逵、柴进……在这本书中，我最佩服的是——花和尚鲁智深，因为他爱打抱不平，还有惊人的力量。
鲁智深原本是一个提辖管，过着逍遥自在的生活，由于他看不惯镇关西欺负金老汉父女俩人，最后用拳头打死了镇关西，被迫出家当了和尚。
在五台山上，他由于不能遵守寺院的戒规，戒不掉酒肉，经常惹是生非，最后被逐出寺门。
大闹完五台山后，来到了大相国寺，智清长老委派鲁智深看管菜园。
在看菜园的时候，由于乌鸦哇哇地叫，鲁智深不喜欢听乌鸦的叫声，影响了他们喝酒的情绪，他就把外衣脱掉，右手向下，把身子倒缴着，左手抱住上截，将那株绿杨树连根拔起。
众人都目瞪口呆。
我还佩服的另一个人是：行者武松，武松在景阳冈打死了一只大老虎，为那里的人们除掉了一个祸害，那里的人都非常感谢武松。
厉害吧!
清朝铜钱是怎么铸造的,铸造过程最好有个图 嘿嘿
清朝钱币的铸行清朝自从努尔哈赤称国号为金于东北，至清朝最后一个皇帝宣统帝溥仪退位，共有295年。
早期满族长居在东北长白山地区，世代以畜牧渔猎为生，并与当地从事农耕的汉人相处融洽，这时努尔哈赤以祖上十三副遣甲起兵，通过不断的兼并争斗，势力遂渐强大，终于统一了满族各个部落，并于明朝万历四十四年（1616年）建国号金，史称后金，建元天命，称天命汗。
并铸行钱币，共有满文，汉文两种，满文钱面文译作“天命汗钱”，此钱依老满文写成，读法由穿左读起，至穿右，再上下读。
方孔圆钱型，仿明小平钱，铜色赤暗，铸工较劣。
汉文钱“天命通宝”与“天命汗钱”同时开铸，钱文直读，钱背无文，书法较差。
由于当时满人多不用钱，得到钱后，大多用作装饰品，佩戴于衣帽之上，袍襟之前，据说可避刀枪，以至后代铸钱时，分发给士兵佩带，直到顺治，康熙时仍有这种情况。
后金天命十一年（明天启六年，公元1626年）努尔哈赤去世，子爱新觉罗·皇太极在其他几位贝勒的公推下于九月登上汗位，改元天聪元年铸行满文钱“天聪汗钱”，依老满文写法，背文仿明“天启通宝”大钱，在背穿上或穿左铸满文“十”字，穿右书一两。
有粗字，细字二种，此钱传世不多，较为罕见，而其中以细字者最少，为极罕见品。
当时满清所管辖的满蒙部落，大都不用钱，而是以畜牧多少计算财富的，市场上也以物易物，有钱也视同玩物。
使用钱的大都是从华北一带移居到关外的汉族农民，也是以耕地为生的，用钱也不迫切。
努尔哈赤父子战领辽东后，这些汉人被满族贵族归为佃农或成为奴役，钱的使用更无关轻重。
其实迫切需要钱的是商人，但他们人数上不多，经营上也不受满人重视，所以“天命”“天聪”两代铸钱，政治上的作用要远大于经济上的需要，所以数量少，流传不广，是正常的。
=======浅谈康熙套子钱之我所见======ZW45康熙 出生年月：1654年 卒年：1722年 (1661—1722) 清朝入关后的第二代皇帝即清圣祖(爱新觉罗·玄烨)的年号 俗称清圣祖为康熙皇帝、康熙帝。
因为明清之帝王时多只有一个年号，因而往往以年号代称帝王。
清圣祖康熙，名爱新觉罗?玄烨（1654年5月4日顺治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日），清朝皇帝，康熙的称谓来自其年号。
是在位时间最长的皇帝。
由于康熙帝在位时间长，朝野兴盛，所以鼓炉铸钱数以千万，而且铸造精美，深得古钱玩家、藏家之喜爱。
在浅谈一下几种我个人所知，大家或许也比较常见的康熙套子。
所谓套子，就是一个系列，一个套别的钱币，比较有代表性的就是康熙川局罗汉满汉套
其实康熙钱最早的套子应该属于大家所熟知的康熙20局行用钱，系列组成一套，也可称之为套子钱。
在这里我主要谈的是康熙后铸（清中、后叶）地方局、民炉套（花）钱
大体可分为这么几类： 川局套子。
是比较著名和具有代表性的，典型的工艺、熟美的罩钩锈，无不反映出天府之国物华天宝、风土水美的家乡景色
川局套子又可细化分为几类，一是单点通缶宝罗汉满汉局套子；二是双点通尔宝罗汉满汉局套子；三则是东川局套子也可以归类为川局，其典型特点就是东手面文背满东汉局，等
上述都是20局成套。
粤炉套子。
又一典型大系套子，各版俱异，玩味十足
最具代表性的就是20局满宝汉局方头通罗汉套子。
最罕见的则是部颁式复式套子，亦是20局成套，我有一位藏友就收藏有20局黄亮成套，再者就是据说在大英博物馆见有一套20局成套者。
宋体和宋体臣熙20局套子也是粤炉里边比较著名和典型的康熙套子。
此外还有许多没见成套者零散异版康熙粤炉套子，如我仅见的康熙罗汉异版罗汉桂，就是比较典型的一枚粤炉康熙钱
福局套子（满福汉局套子，至今所见有背简写台、省水漳、南、桂等几版）、地方局套子。
地方局比较典型和著名的有江苏局和争议比较大的烟台局楷书套子。
这类套子比较稀见，资料也比较匮乏，十分值得研究和鉴赏
康熙20局部颁式复式套子。
或许说明不太准确，但大家会比较直观一些，毕竟大家都是这么俗称的，其实正确来讲就是康熙后铸套子，具体名称也没有太准确的归纳。
这类套子制作精美，铜质精良，文字潇洒飘逸，十分漂亮。
个人以为是清中叶时鼓炉所铸。
具体意义说法不一，但也不失为收藏佳品
民炉、改范套子等。
比较有名的就是康熙满陕汉局、满宝东局等。
改范钱更是多不胜数，尤其一个大台和大广后铸各版就种类繁多，且各版又十分稀见。
虽其具体意义、性质待考，但对于喜欢独特新奇的朋友也是值得收藏之佳品的
另外康熙钱还有许多后铸异品，如康熙折二背昌、背云大钱，康熙背大福等等等等，个人以为既可归类为厌胜系列也可归类为民俗套子钱。
咸丰钱尤其是大钱的版本极多，极其繁杂，归结起来有以下特点： 一、币值复杂，有当四、当五、当八、当十、当二十、当三十、当四十、当五十、当八十、当百、当二百、当三百、当四百、当五百、当千十五种。
二、重量变化大，因不断减重而造成轻重倒置 ，最大的“元宝”达2.9公斤（江苏宝苏局），最小的“通宝”形似鹅服，不足1克。
当五十的重于当百的，当百的轻于当五十的。
三、币名复杂，一般“通宝”为小平钱，当百以下为重宝，当百以上为“元宝”，但有的省份不受约束，任意决定。
四、材料复杂，有青铜、黄铜、红铜、紫铜、铁、铅等。
五、钱文复杂，字体有楷书、宋体、隶书等字数钟。
少的有六字，多的十余字。
但咸丰大钱行用不久，咸丰四年便下令停铸了当千、当百、四百、三百、二百大钱，并严查私铸。
因为大钱的铸行导致严重的通货膨胀，停铸是必然的。
据《清史稿》记载，“大钱当千、当百、以折当过重，最先废。
当百，当五十缓废。
” 清代大钱除了咸丰大钱以外，还有同治、光绪两朝大钱，咸丰大钱是与制钱相对而言的大额当值钱，是在鸦片战争以后，太平天国运动爆发，国库空虚的形势下，由咸丰强行推行的，大钱破坏了自顺治以来一贯推行的制钱制度，以少量的钱币材料，铸成量当值高出制钱若干倍的大钱投入流通，以“虚钱”来代替“实钱”造成货币贬值。
“咸丰”是清文宗的年号，咸丰年间正值太平天国革命运动的高潮时期。
此时民怨沸腾，清政府为了苟延残喘，在钱币铸行上大做文章，将财政危机转嫁到老百姓身上。
相继推出“咸丰通宝”、“咸丰重宝”、“咸丰元宝”种类繁多的钱币。
咸丰元年首先准备开铸“咸丰通宝”制钱。
由于鸦片战争、列强的掠夺和太平天国革命运动的发生，钱局铸造制钱已很难正常进行，很多省钱局实际上处于停顿状态，即使开铸，也是偷工减料 。
因而造成咸丰通宝制钱精好者少 ，而粗制滥造的多，大都质劣而轻小，或造成铁钱、铅钱代替铜钱。
咸丰元年时，规定钱重一钱二分，至第二年，变为一钱，但具体铸行大多轻于规定重量。
“咸丰通宝”面文有楷书等，背文满文局名有：宝源、宝泉、宝河、宝德、宝东、宝伊、宝济、宝晋、宝陕、包巩、宝苏、宝浙、宝昌、宝福、宝台、宝武、宝南、宝广、宝桂、宝川、宝云 阿克苏、宝黔，等二十四个局。
其中宝台、宝德、宝广、阿克苏等局数量极少。
此后在大平军连捷，各地反清起义风起云涌下，清军疲于奔命，清廷惊慌失措。
这时，清朝的军费开支大增，而税额收入大减，再加上鸦片战争的影响，导致财政拮据，为了筹款继续镇压太平军，缓解财政危机，于咸丰三年（公元1853年）清廷被迫鼓铸大钱。
《大钱图录》说：“咸丰三年（公元1853年），军务日滋，清饷不能继，寿阳相国权户部议，请铸当十大钱，兼增铁冶以供度支。
旋推及当五十，当百钱。
巡防王大臣续请铸当五百，当千两种。
”说明咸丰大钱是在迫不行已的情况下铸行的。
“咸丰重宝”始铸当十大钱，继而又开铸当五十、当百和当百以上，并令全国各省迅速铸造推行。
“咸丰重宝”铸行情况十分混乱复杂，当值等次，大小轻重，铸造材质，铸造工艺，文字书体，钱文等，在各局甚至在同一局监内铸造时，都差异很大，以至有当值大小和钱体大小轻重倒置的，此外还有铁钱和铅钱。
为了能迅速推行大钱，咸丰铸钱局数量上比前朝又有增加，并在原有宝源、宝泉和各省钱局外，又设立热河宝德局，江苏宝苏局再设清江浦分局，新疆喀什局，还准许克勤郡王，设立捐铜局专铸大钱，已停铸的钱局纷纷恢复铸行。
咸丰大钱的当值有多种。
“咸丰重宝”当十钱的铸行最普遍，各开铸大钱的钱局都有铸行，铸造量颇丰。
其次是当五十，当百大钱，当五百，当千仅宝泉局、宝源局、宝巩局、宝陕局、宝河局和克勤郡王等铸造过。
除上述几种当值外，还曾铸行过当五、当二十、当四十到当四百等大钱。
宝文当十，当五十大多用“重宝”，当百以上用“元宝”。
但有的钱局或用“通宝”重宝，或兼用几种宝文。
咸丰大钱的钱文书法，各局自成体系，差异明显。
宝泉局自咸丰三年五月起先铸当十大钱，八月又铸当五十大钱，十月增铸当百、当五百、当千大钱。
宝泉局咸丰大钱版本较多，书体变化较复杂，币材有红铜、黄铜、铁、铅等。
宝源局自咸丰三年八月始铸当十大钱，十月开铸当五十大钱，十一月又铸当百，当千等，大钱币材用水红铜、黄铜、铁、铅等，版本、书体变化多，大小轻重差异较大。
江苏宝苏局处于清军和大平军对峙之地，铸行来源受阻，加上再供给军需开支，成为率先开铸大钱的省份之一，咸丰三年始铸咸丰当十钱，四年初开铸当十以上大钱。
后又开设清江浦分局，再铸当十、当五十、当百大钱。
后再增铸当二十、当三十大钱，并铸有铁大钱。
宝苏局的咸丰大钱的折当等次比较特殊，其铸行的当二十、当三十大钱，全国没有几个钱局铸行过直到光绪八年（最早出现的机制光绪通宝，依然延续着“方孔的制钱形式”，如：宝广、宝福、宝津、宝浙、宝苏、宝漳、宝武等局多年来较为常见，其它宝吉、宝沽、宝宁、宝直、宝东、宝泉、宝源等局相对较少，其中宝苏、宝广、宝奉等钱局又出现多种版别，或者满文变化，或者计值变化，或者背文变化，大多数属于试铸版别，数量都很少。
其中，宝广局机制币有多种版别，除了当五、当十只作为样钱外，小平尚有背满文“宝广”大、小样和“库平一钱折银”等三版小平钱，前者较多价格也相对较低，机制质量较高，鲜见压力不足而浅制者，并尚有未流通钱币；宝福局机制币为小型钱币，数量较宝广少，制作较为精良；宝津、宝苏、宝武等局机制币制作多精美，偶有压力不足而字口较浅者，其中宝苏版别较多，多在满汉文大小字体的区别，数量也比宝广少；宝漳局机制币最大特色是比较规范的仿宋字，而且多穿不工整，数量也比宝广少；宝浙局机制币相比较最不规范，文字呆板断续凝滞，但是数量很少，是爱好者竞相追求的普通机制币。
上述机制钱币除宝广机制满汉文版别数量大，价格很低外，其它目前网上标价均在在光绪通宝机制钱币的制作过程中，也曾出现“无穿”的现象，大约是省去了穿孔一道工序，虽然已经不符合方孔钱币的制作工艺，却也有万一的疏漏，结果就给后来的收藏爱好者留下了“满穿精品”
也许由于机制钱币的钱模制作工艺极为精细规整，在逐渐制作模具和锻制钱币的过程中，逐渐地增加文字，最多的一种机制钱币竟然达到一般地说，机制光绪通宝虽然沿袭了清“制钱”的格局和形式，但是由于制作工艺上的根本变化，已经将过去千年一贯制的鼓铸工艺彻底改变为机器锻压，无疑在钱币精度和质量上都有了大幅度的改进，更加精致，更加细腻，更加光亮，更加规范，即使有些版别变化，也绝对不是象鼓铸钱币那样出现在修模或流铜上的变化，只能是修改了模具的格局、文字，或者是由于机器压力不够形成浅压等等，前者改变了钱币的版别，后者只影响钱币的品相。
总的来说，机制钱币比鼓铸钱币轻、薄、精，更具有观赏价值。
近年来，机制光绪钱币的问世数量也在呈降低趋势，笔者以为：作为清光绪年间的币制制作重大改革的一种表现，尽管多年来一直相对并不少见，但是那只是一种表面现象，原因是光绪通宝制作年代较晚，多数就混同于清延续下来的制钱之中，并没有过多的数量象唐宋钱币一样深埋地下，即使如明清一些浅埋现象也不多见，只是沉淀在民间，这些在各种版本的钱币目录中也可以表现出来，其标注价格多在其它光绪通宝及乾隆、嘉庆、道光小平钱标价的十数倍，在当时应当说还是比较客观的，但是不能否认近年来已经有大量的乾、嘉、道、光的出土记录，却很少有机制光绪通宝的出土情况，而由于混迹普通清钱之中，所以即使有所发现也并不得到重视，近年来多有在钱堆里挑出珍稀机制币的记载和故事，随着爱好者的了解，恐怕机制光绪的价格应当有大幅度的变化吧
日前，笔者在一泉友处购得一帖细细比对，光绪机制钱币比铸造钱币确实精致得多，尽管鼓铸的光绪通宝也以端庄秀美、纤丽挺拔、小巧多变而不亚于顺、康盛世钱币，但是和机制钱币比较起来却大多逊色，即使在钱形敦厚、文字粗旷上略微占优，恐怕也不能与机制光绪匹敌，因为机制钱币的未流通品枚枚都似母钱、样钱般精美啊
应当承认，光绪通宝机制钱币一族实实在在是光绪通宝钱币，乃至清钱币，甚至古钱币的一大亮点。
必要说明：鉴于笔者自收藏和研究古钱币以来，先后对于周元、宋元的星月钱币，南宋的年号钱币，清顺治、康熙钱币，曾在中国流通的站洋、鹰洋、双柱、坐洋、摩根银元，明泰昌、弘治、嘉靖钱币，清多种龙纹银元，清雍正、光绪及机制钱币等发表自己的见解与收藏心得，其中多有褒奖赞美之词，并多预言其势在必行的价位提升，多数已被笔者言中，并非是笔者有先见之明，而确实是顺应潮流、审时度势，按照古钱币收藏趋势与经济情况之规律的必然结果啊
所以要说明，就是道出其中奥妙：一是古钱币是难得的历史见证；二是古钱币具有丰富的内涵外延；三是随着百姓文化水平的提高，爱好者会越来越多；四是老百姓手里的人民币日渐丰厚，盛世收藏嘛；五是古钱币收藏确实是优于其它收藏品的小巧、坚实的艺术品
所以笔者每逢接触一类必然感触良多，情感与陶醉便油然而生啊
