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大国外交中流击水心得体会

时间:2015-07-12 13:53

“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这段文字回答了一个什么问题

沁园春 长沙      独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮

  携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

“中流击水,浪遏飞舟。

”一种解释认为“击水”为游泳,在激流中奋臂划水,掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。

我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。

我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。

《晋书·祖逖传》:祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。

在这里正表示诗人要在新时代的大潮里,乘风破浪,鼓桨前进,立誓振兴中华的壮志豪情。

使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心,在怦怦跃动,从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。

曾记否,到中流击水的下一句

诗的写作背景可以从三个层了解。

政治背景。

作个政治家、革命活动泽东,他总是和时代同呼吸同命运的。

作为抒情言志的诗歌也恰恰表现了他们这种生活。

本词写作于1925年。

当时革命运动蓬勃发展,五卅运动和省港大罢工相继爆发,湖南、广东等地农民运动日益高涨,国共两党的统一战线已经确立,国民革命政府已经在广州正式成立。

但共产党内部,对革命统一战线由谁来领导,产生了分歧。

本词可以说是对这一问题的回答。

这首词的上阕,描绘了美丽壮观的湘江秋景图,然后提出“怅寥阔,问苍茫大地;谁主深浮

”诗人通过询问大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰来表达对革命领导权归属问题的思考。

而在下阕,回忆了青年时代革命斗争生活之后,作者写到“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

”这是个问句,但实际上是对“主沉浮”的巧妙回答,要像当年中流击水那样,勇敢地投身革命风浪之中,急流勇进,担负起主宰国家命运前途的大任。

由于现代社会个性的张扬,人们不太喜欢从政治层面去理解问题。

作为政治家兼诗人,在诗作中表现对政治问题的思考是很正常的。

如曹操的《短歌行》: 对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧

唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之茸。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何日可掇

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧思。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依

山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心。

曹操,挟天子以令诸侯,成为北方的实际统治者。

《短歌行》感情充沛,格调悲凉,抒发了作者时光易逝、功业未就的苦闷,表达了作者要求招纳贤才帮助建功立业的愿望。

一个政治家兼诗人的,个人之情往往表现为家国之情。

这是我们从政治层面上分析这首词。

我们再来从事业层面看诗人的政治命运。

1925年1月11日至22日,在上海召开了中国共产党第四次全国代表大会,不仅没有出席,而且连委员都被选掉。

1958年在对自己的诗词中作的一些“自注”中,曾言道:“一九二七年,大革命失败前夕,心情苍凉,一时不知如何是好。

”从事革命活动,是诗人所从事所追求的事业。

这时,诗人受到了事业上的第一次打击:被排挤出党中央。

在挫折面前,诗人保持着怎样的精神面貌呢

我们通过解读一个字“独”来理解诗词。

“独立寒秋”,“独”怎样理解

是“孤独”吗

是“茕茕孑立,形影相吊”吗

看下文,“湘江北去,橘子洲头”,深秋时节,诗人独自站在橘子洲头,看到湘江水日夜不息地向北奔流。

诗句中的“湘江北去”,平添了豪迈之气,甚至让人想到苏轼的“大江东去”,抹去了“孤独”的感觉。

从句式上来分析,这是个非正常语序和省略句。

为什么采用这种句式

这和诗词受格律的制约有很大关系。

和正常语序比,这种语序增强了难以言说的流畅美、韵律美、情趣美。

这种美,不是李煜“问君能有几多愁

恰似一江春水向东流”,不是杜甫的“飘飘何所似,天地一沙鸥”。

这是伟人湘江独立图,诗人置身于广阔的秋水长天之中,透露的是一种浩然之气。

我们还可往下看:“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰去长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

”这是什么样的景色

色彩绚丽的秋景图。

远望群山,重重叠叠的树林点染如画;近看满江的秋水碧绿清澈,无数船只争相行驶;仰视,雄鹰在升空展翅高飞;俯首,鱼儿在江水中轻快地畅游。

宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展,蓬勃生长。

这幅图画,远近相间,动静结合。

一切景语皆情语,如此多姿多彩的景色恰恰表现了抒情主人公丰富多彩的精神世界。

下阕中写到:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

”诗人回忆起了曾和当年的同学和战友,在橘子洲一带散步、游泳,畅论天下大事的事情。

心在,梦想在;心在,希望在;心在,朋友在。

“海内存知己,天涯若比邻”,一个有朋友的人内心永远是温馨。

况且诗人和他们的朋友又有着如此激动人心的岁月。

“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

”在这峥嵘的岁月里,作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志报国的知识青年,正值青春年少,神采飞扬,才华横溢,意气风发,热情奔放。

“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

”这是对“峥嵘岁月”、“挥斥方遒”的进一步具体化。

面对“万山红遍”的美景,他们既赞叹锦绣河山的壮美,又悲愤大好河山的沉沦。

于是,发表激浊扬清的文章,抨击黑暗,宣扬真理,鄙视军阀如粪土。

在这一时期,在长沙组织了湖南学生联合会,新民学会,开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学,参加了反对袁世凯称帝,领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。

特别是创办《湘江评论》,成立马克思主义研究会,为1921年中国共产党的成立,在湖南地区做了思想上、组织上的准备。

“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

”诗人在叙事之后,进一步抒发个人情怀。

“曾记否”,是对同学遥远的亲切的问候,深情的怀念,同时也是激励自己和一切革命者应该发扬蓬勃的朝气,激流勇进,搏击风浪,做革命的中流砥柱。

所以 “独立寒秋”的“独”是形独心不独,是诗人在对大自然的激情关注中融入的对人生的积极追求,对家国命运的由衷关怀。

我们可以看到,在个人事业遭受挫折的时候,诗人依然是奋而前行,愈挫愈奋,砥柱中流,“自信人生二百年,会当水击三千里”。

诗人的个人命运。

诗人在1923年和1925年两次入湘,均被当时称霸湖南的军阀赵恒剔所追捕,用他自己的话说,“在仅仅几个月内,我们组织了二十几个以上的农民协会,同时引起了地主的怨毒,要求将我逮捕。

赵省长派兵来抓我,我逃到广州。

”(《自传》)“逃到广州”,是指诗人1925年深秋,到广州主持农民运动讲习所。

在上述背景下,我们理解这首词。

“独立寒秋”,从个人层面来看,“独”是独立不羁的人格,是沉着、镇静,是泰山崩于前而不变色,是个人命运的急湍激流中的中流砥柱。

这是难能可贵的。

不仅如此,我们再看几个用词。

“万山红遍;层林尽染”,“万”字写出了山之多,“遍”字写出了红之广。

“层林尽染”,“层”表现了树林的重重迭迭,“染”字活画出岳麓山一带枫林,仿佛人工染成一样的壮美景色。

“漫”写出了江水溢满之壮,“透”表现了江水碧绿清澈,“百”写舸之多,“争”给碧绿天尘的江面增加了昂扬奋进的气氛,活现出千帆竞发、争先恐后的热烈场面。

“击”准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫健勇猛的雄姿。

“翔”精当地把鸟不扇动翅膀的盘旋回飞的壮志用来描写游鱼在水中自如轻快的神态。

从这首词的运用中,我们可以体察到阔大的内心世界,五彩缤纷的精神视野,这不仅仅是逆境中的拼搏,还是诗人灰色际遇中的亮色,是丰富多彩的底色,是“面对大海,春暖花开”,是“冬天到来了,春天还会远吗”的哲思,是冬天中的诗人心中的春天。

所以,当他面临生命的威胁时候,能够“独立寒秋”“怅寥阔”,能够发出“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”的激动人心的呼声。

我们不能把诗人这种拼搏简单地理解成“让暴风雨来的更狂烈些吧

”简单的单薄的呼喊。

联系诗人以前的诗作,我们来看诗人的心路历程。

七绝 咏蛙 一九四九年(16岁) 独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。

在东山书院读书,他的同学们大多是纨绔子弟,衣着华丽,看不起来自穷乡僻境、衣着很差的。

因为被许多同学疏远,在精神上感到有些压抑,一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头,写下此诗。

这首诗运用了托物言志的手法,通过对青蛙所处的环境和它的形象,心态的描述,表现了在少年时代就有的抱负和胸怀,也可以说是霸气,很年轻时就显现的帝王之气。

一九一零年秋所作的《七绝·呈父亲》则体现了诗人思想的进一步发展: 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨不经桑梓地,人生无处不青山。

这首诗少了《咏蛙》诗的个人境遇不如意时情绪的宣泄,更多地体现了诗人对理想的执着追求。

要外出求学,父亲不支持他,但他毫不犹豫地离家而去。

到了写作本诗,已是1925年。

三相比较,他的精神更丰富了,他的志向更明确了,他的人格更完善了。

在自己的人生中,诗人不断地发展自己、丰富自己。

这才是人生真谛。

一个发展的人才能正确对待个人命运的升降起伏。

得意而不忘形,悲哀而不丧志,“不管风吹浪打,胜似闲亭信步”。

这对我们是很有教益的。

这警省我们要与时俱进,一步一层楼,一层一重天。

要记住,时时丰富自己,人生无止境,避免人生无谓的悲剧。

像中国哈佛学子自杀事件,这个清华大学的学生,在国内学习是一路顺风,博得家长、老师、同学的赞扬,但到了哈佛,却忽然不优秀了,于是自残生命。

今年北大发生了三件学子坠楼的事件,也不是什么不得了的原因,无非感情、生活、事业受挫。

这真是些沉痛的事件,如果从发展的角度来看,挫折不是终极目标,却是丰富自己的磨刀石,怎可因挫折而自戕。

自戕,表现的是生命的苍白甚至乌有。

“懦弱的人连自杀的勇气都没有”,这句话真是大错特错了。

任何对生命的自戕都是不负责任的,是对生命的不尊重,是对鲜活的生命的摧残,是可鄙可耻的

诗言志,歌咏言。

在蓬勃发展的革命形势下,在个人政治境遇不如意的情况下,在生命受到威胁的险境,给我们吟唱了一首昂扬的砺志之歌。

曾记否 到中流击水表达作者怎样嗯情感

祖逖中流击楫 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。

刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。

在逃难的行列中,祖逖主动出来指挥,把自己的车马让给老弱有病的坐,自己的粮食、衣服给大家一起吃用。

大家都十分敬重他,推他做首领。

到了泗口(今江苏清江市北),祖逖手下已经有一批壮士,他们都是背井离乡的北方人,希望祖逖带领他们早日恢复中原。

当时,司马睿还没有即皇帝位。

祖逖渡江到建康,劝琅琊王司马睿说:“晋朝大乱,主要是由于皇室内部自相残杀,使胡人乘机会攻进了中原。

现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。

只要大王下令出兵,派我们去收复失地。

那么北方各地的人民一定会群起响应。

”司马睿并没有恢复中原的打算,但是听祖逖说得有道理,也不好推辞,勉强答应他的请求,派他做豫州(在今河南东部和安徽北部)刺史,拨给一千个人吃的粮食和三千匹布,至于人马和武器,叫他自己想办法。

祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。

船到江心的时候,祖逖拿着船桨,在船舷边拍打(文言是‘中流击楫”),向大家发誓说:“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人,决不再过这条大江。

”他的激昂的声调和豪壮的气概,使随行的壮士个个感动,人人激奋。

到了淮阴,他们停下来一面制造兵器,一面招兵买马,聚集了两千多人马,就向北进发了。

祖逖的军队一路上得到人民的支持,迅速收复了许多失地。

当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。

祖逖说服他们停止内争,跟随他一起北伐,对不听号令、依附敌人的,就坚决打击。

祖逖的威望就越来越高了。

刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。

现在祖逖跑到我前面去了。

”公元319年,陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒,祖逖决定发兵进攻陈川。

石勒派兵五万援救,被祖逖打得大败。

接着,后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂(在河南开封市附近)城。

战斗了四十天,相持不下,双方的军粮都发生了困难。

有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。

最后又派了几个兵士扛着几袋米,运到半路上,故意停下来休息。

桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米,自然眼红,就趁晋兵休息的时候,派了大批兵士来抢。

晋兵丢下米袋就逃。

赵营里早已断了粮,抢到了一点米,只能够勉强维持几天,但是大家看到晋营里军粮那么充足,军心就动摇起来了。

桃豹赶快派人向石勒求救。

过了几天,石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。

祖逖早就探得情报,在路上设下伏兵,把后赵的粮食全部截夺下来。

这样一来,桃豹再也支持不住,连夜放弃阵地逃跑了。

祖逖领导晋兵艰苦斗争,收复了黄河以南的全部领土,后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。

晋元帝即位后,因为祖逖功劳大,封他为镇西将军。

祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。

他还奖励耕作,招纳新归附的人。

即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。

生地的百姓都很拥护他。

有一次,祖逖举行宴会招待当地父老。

人们高兴得又是唱歌,又是跳舞。

有些老人流着眼泪说:“我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。

”祖逖一面操练士兵,一面扩大兵马,预备继续北伐,收复黄河以北的国土。

哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过,怕祖逖势力太大了不好控制,派了一个戴渊来当征西将军,统管北方六州的军事,叫祖逖归他指挥。

祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。

不久,祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死,又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗,心里又是忧虑,又是气愤,终于得病死了。

豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。

祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。

自信人生二百年,会当击水三千里是什么意思

自信人生二百年,会当水击三千里。

这是早期(1917年)所写一首诗中的诗句,可惜只剩下这么两句。

1958年12月21日在同年9月的大字本十九首的书眉上有这样的批注:水击:游泳。

那时初学,盛夏水涨,几死者数。

一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。

当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。

诗人在诗句中所表达的意思是,我很是相信人生会有二百年,如果我能活二百年的话,我可以水击三千里啊。

人生活二百年在现代来说是不可能的,但是诗人的夸张是有限度的,也是在所允许的范围内所作的艺术夸张,给人一种喜欢长寿一种人生希望的感觉,揭示了诗人的豪情对生命的渴望对生活的渴望对未来斗争的渴望。

“与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷”这正需要时间。

“水击三千里”,诗人的意志何等的坚强志向何等的宏伟旨在作世界、自然、社会的主宰啊

我们知道向来酷爱游泳,从青年一直到暮年经常在各地水击。

湘江,北戴河,长江都曾经是喜欢游泳的所在。

“独立寒秋,,。

”(1925年)一诗激情与天高。

和他的朋友们在湘江学习在湘江水击在湘江抒发凌云壮志,“问苍茫大地,谁主沉浮

”言外之意就是我们,我们这一代朝气蓬勃风华正茂的年轻人将主沉浮

“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

”年轻时代就显露出他的英雄本色,诗中一个英气横溢的青年主宰,一个富有浪漫创新精神的学生在湘江走向全中国,走进中国革命的征途中起到的作用。

“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打渔船。

一片汪洋都不见,知向谁边

”的这一首(1954年夏)记载了在风大浪大的北戴河海上游泳的场景。

满怀豪情的说,风浪越大越好,可以锻炼人的意志。

诗人在滔天白浪中畅游了一个多小时后意犹未尽,上岸一笔一挥而就这一首壮美与缅怀的佳诗。

这一首融描写、感慨、抒情为一体的诗令我们读来回味无穷,意境深远不可测。

“才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,。

”的这一首(1956年6月)从长沙到武汉,在工作之余,仍喜好游泳。

在长江中游泳,的豪气比天更高,长江中风浪大,但是诗人“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。

”在游泳中一幅中国改革建设的宏图在诗人胸中勾画而成,“一桥飞架南北”,“高峡出平湖”。

这一首诗起伏跌宕大气回旋,,从游泳的舒畅之感写到了时光流逝,一直写到了下片对国家建设蓝图在胸中浪漫自由的联想。

把现实与理想,典故和神话有机的相融为一体,也更加的增添了祖国语言文化的魅力意境感人之深不可言表。

读有关游泳的诗,诗人跃动的英姿在水中迎风劈浪,何等的畅快淋漓。

诗人有水击三千里之感慨,又有对自己对人生对祖国前程满怀无穷的信心,此生鸿鹏之志将会在斗争中实现,而且将会与水击三千里一样的痛快无比。

我们得感谢诗人为我们留下如此反复咏哦犹有回味无穷的诗篇。

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