学习毛概的心得和体会
党的英明伟大，人民的吃苦耐闹，艰苦奋斗和领袖的高瞻远瞩
求一篇《毛概课心得体会》，1500字左右。
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对毛概的学习心得 经过这个学期对思想和中国特色社会主义理论体系概论的全面学习，使我对思想有一个深刻的认识和了解。
思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。
马克思主义中国化，即是使马克思主义在中国具体化；马克思主义在中国本土化；马克思主义与中国实际相结合。
在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
党的十七大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。
思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义，世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。
一个人的一生，是生活在特定的时代和社会里，不同的年代有着不同的社会现状，不同年代的人有不同的历史使命。
树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提，只有正确把握世界发展的规律，清楚认识时代特征，才能保证大学生将来能够适应社会，使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。
思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命，这成为中国革命和建设的科学指南。
理论深刻揭示了社会主义的本质，并 “作出了马克思主义基本原则是发展生产力、和平与发展是当代世界主题、发展生产力是社会主义初级阶段主要任务‘三位一体’的结论。
” “三个代表”重要思想从新的高度民主辩证地勾画出一个科学完整的党建体系。
科学发展观从中国特色社会主义事业主体布局出发，进一步完善了中国特色社会主义主义的发展道路、发展模式、发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义。
以上理论说明，不同时代的历史使命是不同的各个年代的有识之士，必然是在看清了时代的特征，洞察社会的根本问题后，在正确理论的指导下来大展宏图的。
选定自己的目标，坚定信念，不懈努力，必然会有骄人的成绩。
思想和中国特色社会主义理论体系的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方法论的形成奠定了哲学基础 ，所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
思想和中国特色社会主义理论体系的各个理论成果，其精髓都是实事求是。
正是由于坚持了这个正确的理论原则，才有了思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的创立和发展；同时，这个精髓又体现在思想和中国特色社会主义理论体系各个理论基本内容和各个方面 在《改造我们的学习》中界定了实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的一切事物‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
”实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理这三个方面的内容。
一切从实际出发是实事求是的出发点，是实事求是思想路线的基本内容和基本要求、前提和基础。
一切从实际出发的“实际”包含了三层内容：一是指客观存在的一切事物，即客体；二是指客观存在的一切事物之间的相互联系，即客体间的相互联系；三是指人们正在进行的实践活动。
了解了一切从实际出发的“实际”的内容后，重点是怎样做到从实际出发。
首先，要承认实际，尊重客观事物；其次，要认识实际；最后，在前两者的基础上依照客观规律办事。
在这三步中，正确认识实际是关键。
具体的认识规律和方法有：全面地看问题，从事物的全部情况出发，决不能见木不见林；透过现象看本质，不能停留在现象表面；用发展的观点对事物作动态考察，不能静止不变地看问题；以正确的态度和科学的方法进行调查研究等。
理论联系实际是实事求是的根本途径和方法。
理论联系实际的“实际”，主要指人们正在进行着的实践活动，因此，理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是思想路线的基本内容，也是坚持实事求是，达到主观和客观统一的根本途径。
理论联系实际包含了两方面，一是实践活动必须以科学理论为指南；二是科学理论只有和具体实际相结合，才能显示其强大的生命力。
在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
要判断是不是做到了实事求是，是不是达到了真理性的认识，“社会实践就是检验真理的唯一标准。
”判定认识或真理之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
大学阶段是人生的重要阶段，人生的道路虽然漫长，但紧要处就那么几步，大学期间是大学生为以后的健康成长和事业腾飞打下基础的关键时期，一个人的人生哲学决定了他的人生走向，决定了他将如何看待人生中的问题和怎样处理所遇到的问题，正确的认识论和方法论决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。
实事求是作为一种思想路线，它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方法论。
我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础，这些哲学方法对大学生认识社会、认识自己，如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。
在大学生的成长过程中，会有各种各样的声音告诉他们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。
这些声音有的可以借鉴，有的则不能。
因为，人生目标有合理的，也有非合理的。
合理的目标，会极大地调动大学生的积极性，使之不断地取得成就；非合理的目标，会使大学生丧失信心，一蹶不振。
对此，必须用实事求是的观点来指导。
从实际出发确立目标后，必须在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。
思想和中国特色社会主义理论体系以其伟大的意义奠定了它在中国的过去、现在和将来不可动摇的地位，探索其现实意义，使当代大学生在学习、认识它的同时体会到它的强大生命力，深切感受思想和中国特色社会主义理论体系是一个科学的理论体系，其内容是丰，灵魂是活的，生命力是旺盛的.
概述总结大一下学期毛概的哲学原理
开卷考的，记不住。
学习毛概课受到什么启发和收获体会
期下来， 《毛概》厚厚的一学完，要说思想觉有什么大的飞 跃是真的不太现实的。
正所谓“师傅领进门，修行靠个人”了，在以后的学习生活中，我们更关注时政新闻，更喜欢注意国家政府政策动向，才是学习这门课程后最实际最珍贵的果实。
先说说我们这学期就书本上得到的知识： 思想理论是将马列主义与中国具体国情相结 合的产物；其中还有新民主主义革命胜利经验总结、社会主义建设的教训和措施方法、改革 开放的经验、“三个代表” 重要思想、八荣八耻和社会主义精神文明建设，而这后面三点总 括为中国特色社会主义理论。
虽然理论是死的，可是方法是活的，可能这就是一代又一代 的政客和政治人物都要学懂并且将毛概理论内化为自己政治行为的指导思想。
就正如毛主席 学习厚厚的马克思主义， 总结为四个字——阶级斗争
学以致用，实践真理。
通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。
思想，理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。
这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。
对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知，明白了一些革命过程中发生的错误的根源，其实在革命中探索，发生错误是在所难免的，中国人民总是可以果断的走出错误，继续向前发展。
对中国的改革开放政策和先富带后富的路线，也有了更深的认识。
走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路，符合中国当前的基本国情。
而事实也证明，改革开放确实也促进了这个社会主义现代化建设的繁荣发展。
对于先富带后富，我认为这路线本身是很正确的，在社会主义现代化建设的初期，在资源和商机有限的条件下，大大的促进了经济的发展和人民生活水平的提高，充分体现了社会主义能集中力量办大事的优越性。
但是，也正是因为处于社会主义初级阶段，很多制度都还不够完善，导致了贫富差距进一步扩大，社会出现了两极分化的现象，而且有扩大的趋势，这对我们社会主义制度的国家来说，是一个很不和谐的现象。
这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为，导致了部分民众有仇富的心理，其实以其说是仇富还不如说是仇不公。
对于老师的上课模式，个人认为，老师很耐心、很负责任的去上好每一节课，又能适当的向我们介绍一些书面的或者影视资料，这让课程显得有趣了很多，效果也好了很多。
没有枯燥的说教，没有沉闷的气氛，传说中大学课程里最能“催眠”的一门课却能传出阵阵笑声，实属难得。
当然，这首先得益于老师的讲课方式。
每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材，而是向大家介绍最近一周的节日，时间一长，大家都习惯性地想想：这周、今天又会是什么节日
不仅仅是了解了许多以前不知道的节日，在介绍节日的同时，又引申出许多与之相关的知识。
电影、图片、音频，各种多姿多彩的方式给我留下了很深刻的印象。
另外，一些与实事相关的话题，老师也鼓励大家积极发表自己的看法，各抒己见的同时也引发了各自对事件进行更深一步的思考。
有时候我在想，老师上课讲的这些与“毛概”这门课程有什么直接联系呢
的确，上课介绍的这些信息乍一看真的好像与课程无关，不过仔细想想，毛概课向学生传递的信息，中国的民族化进程、中国社会发展变化、知识、科学……种种，这些需要我们当代大学生了解、接受，甚至达到心灵反思的目的，并不一定要按照我们通常所想的填鸭式教学这样的方式。
突然之间转换了一种学习方法，也许是之前习惯性被灌输或者对毛概课的“惯性恐惧”，当面对这样轻松、活跃的课堂时，才会感到惊讶。
当然，更多的是兴奋以及对课堂将要讲授内容的期待和积极思考。
我认为，我们的毛概课不再于死记硬背而在于是否能在快乐中接受知识。
我们的毛概课在内容形式上不占太多的优势，由于各种条件的限制，所以在我们上课过程中，不一定要去追求上课形式上的完美。
相反的是，我们可以在同学们的“兴趣”上下功夫所谓同学们的“兴趣”是指在上课过程中使学生能对这个课程和老师产生兴趣，使学生能主动的想知道和了解这门课程，并且在知道和了解的过程中产生兴趣。
有进一步了解和深入研究，讨论，学习这门课程的冲动。
真正的使学生自己的思想，行为等产生变化。
加强对学生的思想，行为等教育。
我们这门课程的重要思想。
大学第二学期毛概课的考试重点是什么
毛概课的考试重点内容很多，以下是最重要的若干问题。
1.提出要实现马克思主义中国化的原因是什么
答：（1）源于中国革命进程中正反俩个方面的实践经验的科学总结。
（2）是解决中国问题的需要。
在中国这样一个半殖民地半封建的大国进行革命，必然会遇到许多特殊的复杂问题，中国共产党人只能把马克思列宁主义的基本原理与中国革命具体实际结合起来，使马克思主义中国化。
（3）是马克思主义理论的内在要求。
马克思主义也只有在同各国具体实际相结合的过程中，才能开辟自身的发展道路。
2、如何正确理解马克思主义中国化的科学内涵
答：马克思主义中国化，是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
第一，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革建设和改革的实际问题。
第二，马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
第三，马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国优秀的文化之中。
概括的说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传中国的优秀文化相结合，以形成具有中国特中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论 3.思想的科学内涵和活的灵魂 答：思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，其科学内涵：是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。
是中国共产党集体智慧的结晶。
2、思想的活的灵魂，是贯穿于上述各个理论的立场，观点和方法。
他们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。
4.理论的科学体系和主要内容 答：理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是思想在新的历史条件下的继承和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。
理论是贯通哲学，政治经济学，科学社会主义等领域，涵盖经济，政治，文化，党的建设等方面比较完备的科学体系，其中心问题是“什么是社会主义
怎样建设社会主义
” 理论科学体系的主要内容是：社会主义本质理论，社会主义初级阶段理论，改革开放理论，社会主义市场经济理论。
除此之外，理论体系中还包括社会主义现代化发展战略理论，民主政治建设理论，精神文明建设理论，统一战线理论，军队和国防建设理论，外交战略理论，祖国完全统一理论，党的建设理论等 5.三个代表的重要思想的科学内涵和主要内容。
答：“三个代表”重要思想的集中概括是：中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
“三个代表”重要思想创造性的回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题。
三个代表重要的思想的主要内容有：关于建立社会主义市场经济体制的思想；关于社会主义初级阶段基本经济制度的思想，关于社会主义初级阶段分配制度的思想；关于实行全方位对外开放的战略的思想；关于社会主义物质文明，政治文明，精神文明协调发展。
6科学发展观的主要内容和指导意义 答：主要内容：第一，科学发展观的第一要义是发展，即坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。
第二，科学发展观的核心是以人为本，即以实现人的全面发展为目标，从人民群众的利益出发谋发展，促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要。
第三，科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展，即促使人与自然和谐，实现经济发展和人口，资源，环境相协调，坚持走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地可持续发展。
第四，科学发展观的根本方法是统筹兼顾，即统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系，经济基础和上层建筑相协调，推进经济，政治，文化，社会建设的各个环节，各个方面相协调发展。
指导意义：第一，是同马克思列宁主义，思想，理论和“三个代表＂重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论；第二，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现；第三，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
9．确立社会主义初级阶段基本经济制度的客观依据。
答：公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。
这一制度的确立是由我国的社会主义性质和社会主义初级阶段这一基本国情所决定的。
1、公有制是社会主义经济制度的基础，是社会主义生产关系区别于资本主义生产关系的本质特征，是劳动人民当家作主的经济基础，也是社会化大生产的客观需求。
只要坚持公有制经济的主体地位，才能保证我国的社会主义性质，巩固和发展社会主义制度。
2、我国还处于社会主义初级阶段，生产力还不发达，生产社会化的程度还不高，发展还很不平衡，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济，以适应生产力发展的要求。
离开了多种所有制经济，就会背离社会主义初级阶段的实际，重犯超越阶段的错误。
3、一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。
只有多种所有制经济共同发展，才能适应不同层次生产力发展的客观需求。
那种认为只要进入社会主义社会就不需要发展非公有制经济的主张，已被实践证明是不符合社会主义初级阶段实际的。
10．正确认识先富与共富的关系，要注重如下几个方面。
答：1、社会主义必须走共同富裕道路，社会主义的根本目标就是实现共同富裕。
但共同富裕并不等于同步富裕和同等富裕，并不意味着全体人民以同样的速度和同等程度富裕起来，如果这样，势必导致平均主义和共同贫穷。
2、允许和鼓励一部分人先富起来是实现共同富裕的必由之路。
实现共同富裕是一个历史过程，全体社会成员在通向共同富裕的道路上，必然会出现速度上有快有慢，程度上有高有低的不同，必须允许和鼓励一部分人先富起来，这是整个社会的走向共同富裕的必由之路。
3、允许和鼓励一不认先富起来的前提条件是必须和只能是诚实劳动和合法经营。
只有这样，才能不断增加社会财富，为逐步实现共同富裕创造出物质基础；才能发挥应有的师范作用，引导和带动其他人一起为发展生产力，增加社会财富而努力。
4、从逐步实现共同富裕的目标出发，在处理先富与共富关系上，在不同时期也应该有不同的重点。
在改革开放初期，为了打破平均主义“大锅饭”和调动人们提高生产效率的积极性，重点是允许和鼓励先富，而经济发展到一定的时候和一定程度，就必须搞共同富裕，应该逐步把“共富”作为重点，这样才不会偏离社会主义的原则。
11．我国现在发展三资并不就是搞资本主义，也不会改变我国的社会主义性质。
答：1、公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。
毫不动摇地巩固和发展共有制经济，毫不动摇地鼓励，支持和引导非公有制经济发展，是坚持和完善社会主义初级阶段基本经济制度必须遵循的俩条基本原则。
只要坚持共有制经济的主体地位，坚持国家对三资企业的正确引导和加强监督管理，就不会影响我国的社会主义性质。
三资企业在发展的过程中，它要受到我国整个政治，经济等条件的制约，归根到底是有利于社会主义的。
2、发展包括“三资”企业在内的非公有制经济，从根本上说是我国社会主义初级阶段生产力发展的客观要求，是由它们在发展社会生产力中不可替代的地位和作用决定的。
我国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段，人口多，底子薄，生产力不发达和发展不平衡的状况没有根本改变。
这就给非公有制经济发展留下了广阔的空间。
这对于充分调动社会各方面的积极性，促进经济增长，扩大就业，活跃市场和满足人们多样化的需要等方面具有重要作用。
3、发展包括“三资”企业在内的非公有制经济，还因为它们是我国社会主义市场经济的重要组成部分，在加强社会主义市场经济体制建设方面有着不可替代的作用。
只要我们坚持社会主义市场经济发展方向，在促进社会主义现代化建设的进程中，把坚持公有制的主体地位同促进非公有制经济发展俩者结合起来，就不会改变我国的社会主义性质。
12、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度有哪些特点
答：第一,中国共产党是执政党,各民族党派是参政党,中国共产党和个民族党派是亲密友党. 第二,中国共产党和各民族党派合作的政治基础是坚持中国共产党的领导和坚持四项基本原则. 第三,中国共产党和各民族党派合作的基本方针是长期共存 互相监督 肝胆相照 荣辱共存. 第四,中国共产党和各民族党派以宪法和法律为根本活动原则. 2. 我国各民族自治地方的自治机关享有哪些主要的自治权利 答：行使立法权利，拥有对国家有关法律的变通执行权利，使用本民族语言文字的权利，培养干部的权利，组建公安部队的权利，自主发展经济的权利，进行贸易活动的权利，管理财政的权利，自主发展文化教育的权利。
13.为什么说人民民主专政是具有中国特色的无产阶级专政
答：人民民主专政就是在人民内部实行民主，对敌人实行专政的国家政权。
之所以说人民民主专政是有中国特色的无产阶级专政，主要有以下几点： 1） 我国人民民主专政国家的阶级构成是：工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，工人阶级是人民民主专政的领导力量。
2、人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级，而主要是工人和农民的联盟。
3、人民民主专政还包括无产阶级同民族资产阶级的联盟4、人民民主专政是一种国家制度，是民主和专政的统一，在人民内部实行民主，对敌人实行专政5、无产阶级专政，作为无产阶级掌握的国家政权，在阶级关系上，本来就包括民主和专政这两个方面的智能，我国的人民民主专政的提法，更鲜明地体现民主和专政的统一，它更强调“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面”的互相结合和人民民主这一主体，不仅在实际上而且在形式上直接标明了我国的阶级状况和民主性质，有利于在实际工作中防止误解和片面性，因而人民民主专政的提法是科学的，是具有中国特色的无产阶级专政。
14.我国依法治国的含义和意义。
答：1.依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化，法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。
2、第一，依法治国是发展社会主义市场经济的需要，第二，依法治国是建设社会主义民主政治的保证，第三，依法治国是社会文明进步的标志；第四，依法治国是国家长治久安的重要保障。
15.简述建设社会主义法制国家的长期性。
答：发展社会主义民主，建立社会主义法制国家，是一个逐步发展的历史过程，不可能一蹴而就。
我国是一个经济文化落后的国家，没有经历资产阶级共和国阶段，封建主义的长期影响使人们的民主意识和法制观念淡薄。
目前，我国还处在社会主义初级阶段，生产力发展水平和社会政治文化素质水平都比较低，要建立社会主义法制国家，任务还很艰巨。
因此，建立社会主义法制国家是一项长期的。
复杂的，艰巨的历史任务，贯穿于我国社会主义现代化建设的全过程。
16、 台湾问题与香港，澳门问题有什么不同
答：香港问题与澳门问题是历史上殖民主义侵略遗留下来的问题，是分别属于中国英国，中国和葡萄牙之间的问题。
台湾问题是国内战争遗留下来的问题，属于中国的内政，不允许外国干涉。
在实行“一国两制”和平解决台湾问题之后，台湾作为特别行政区可以享有比香港和澳门特别行政区更大的自主权，甚至可以保留自己的军队。
17.“和平统一，一国两制’构想的主要内容是什么
答：一个中国。
这是“和平统一，一国两制”的核心，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。
世界上只有一个中国。
大陆和台湾同属于一个中国，中国的主权和领土完整不可分割。
2、两制并存。
在祖国统一的前提下，国家的主体部分实行社会主义制度，同时在香港澳门台湾保持原有的社会制度和生活方式长期不变。
3、高度自治。
祖国完全统一后，台湾，香港，澳门作为特别行政区，享有不同于中国其他省，市，自治区的高度自治权。
4尽最大努力争取和平统一，但不承诺放弃使用武力。
不承诺放弃试用武力是针对外国视力干涉中国和台湾分裂势力搞“台湾独立’图谋的。
18.新形式下如何推动两岸关系和平发展
答：恪守一个中国，增进政治互信。
维护国家主权和领土完整是国家核心利益。
2.推动经济合作，促进发展，实现互利双赢。
有利于两岸经济共同发展。
3弘扬中华文化，加强精神纽带。
中华文化是维系两岸同胞民族感情的重要纽带，应该开展各种形式的文化交流。
4、加强人员往来，扩大各界交流，加强善意沟通，增进相互了解。
5、维护国家主权，协商涉外事务。
6、结束敌对状态，达成和平协议。
在一个中国原则的基础上，协商正式结束两岸的敌对状态，达成和平协议。
19、和平统一，一国两制构想的的重要意义
答：第一，“和平统一、一国两制”构想创造性地把和平共处原则用之于解决一个国家的统一问题。
第二，“和平统一、一国两制”构想创造性地发展了马克思主义的国家学说。
第三，“和平统一、一国两制”构想体现了既坚持祖国统一、维护国家主权的原则坚定性，也体现了照顾历史实际和现实可能的策略灵活性，避免了武力统一可能造成的不良后果。
第四，“和平统一、一国两制”构想有利于争取社会主义现代化建设事业所需要的和平的国际环境与国内环境。
第五，“和平统一、一国两制”构想为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路。
求毛概的总结啊1000字左右考试有30分啊啊啊
这个行吗行告诉我一、正视社会发展规律：社会是中国历史的必然选择 一个、一个民族要选择什么样的社会制度，都是与其历史发展走向密切相关的，都有其历史决定性。
同志指出：“人们提出这样一个问题，如果中国不搞社义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身
让我们看看历史吧。
国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能成功的。
中国共产党人坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实际结合起来的思想，走自己的道路，也就是农村包围城市的道路，把中国革命搞成功了。
”这一表述，充分说明了社会主义是中国历史的必然选择。
1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为先进的中国人思考和探索的问题。
为了争取民族独立和解放，他们向西方寻求救国救民的真理，试图按图索骥，依照西方资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。
从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，以至孙中山领导的辛亥革命，最后都以失败告终。
国民党也曾在大陆搞资本主义，最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子，使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。
历史以其血的代价告诉我们，在中国，资本主义道路走不通。
一方面，封建主义不愿意走资本主义道路。
我国封建社会的历史长达两、三千年，在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。
虽然中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，但封建势力为了巩固封建统治地位，维护其政治、经济利益，不允许中国发展资本主义。
在近代中国，封建势力还与帝国主义相勾结，压迫中国资本主义的发展。
另一方面，帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。
同志曾说：“如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。
”同时，也如同志所说，“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。
”它们的目的，就是要占领中国的市场，掠夺中国的资源，使中国变成它们的半殖民地和殖民地，并以其强大的经济势力排除和压迫中国的民族资本主义。
它们决不允许中国发展成为一个独立富强的资本主义国家。
而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件，由于他们在经济上和政治上的软弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系，所以，他们没有彻底的反帝反封建的勇气，更没有推翻封建统治，推翻帝国主义，争取民族独立的能力，只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展。
因而，靠中国资产阶级的力量，中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国家。
资本主义道路走不通，封建主义旧统治又延续不下去。
中国的出路究竟在哪里
正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候，十月革命给我们送来了马克思列宁主义。
中国的先进分子从俄国十月革命的胜利中，看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。
中国共产党把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路。
这一历史性的选择，是中国人民历尽千辛万苦才找到的，是中国社会矛盾发展的必然结果。
在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质。
新民主主义革命胜利后，中国当时的出路有三条：一是限制社会主义国营经济，发展民族资本主义，走资本主义道路；二是社会主义与资本主义互不相干，长期平行发展；三是限制、改造资本主义，发展社会主义经济，走社会主义道路。
在这三条道路中，中国的近代历史已经表明，第一条道路走不通；第二条道路实际上也行不通，不是社会主义战胜资本主义，就是资本主义战胜社会主义，二者之间没有调和的余地；惟有第三条道路，才符合中国的国情，符合生产关系一定要适应生产力性质这一社会发展的规律，而且新民主主义革命也为中国人民选择这条道路奠定了基础。
在政治上，我们已经掌握了国家政权，确立了工人阶级的领导地位，巩固和加强了工农联盟。
在经济上，通过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济，我们已经掌握了国家的经济命脉，为实现对生产资料的社会主义改造，完成从新民主主义到社会主义的转变创造了最重要的条件。
因此，选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治发展的必然结果。
总之，社会主义制度在中国的确立、巩固和发展，体现了中国近现代社会运动的客观规律，是中国历史上最伟大、最深刻的变革。
只有社会主义才能救中国，这是一百多年来中国近现代历史发展得出的必然结论。
所以，同志指出：“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。
” 二、正视社会主义制度：社会主义制度有着无比的优越性 作为共产主义初级阶段的社会主义社会，是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度。
现实社会主义发展的实践证明，社会主义制度具有无比的优越性。
第一，社会主义的产生，彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位，无产阶级 和劳动人民成为国家的主人，从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。
第二，社会主义不是建立在私有制的基础上，而主要是在公有制的基础上发展生产 力，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，从而为生产力的发展开辟了广阔的道路。
第三，社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福利，实现社会平等，避免两极分化。
第四，资本主义的发展，建立在对内剥削、对外掠夺的基础上，并用低价商品摧毁弱小国家的民族企业，用坚船利炮把它们变为自己的附属，尤其是对第三世界国家实行不等价交换。
而我们的社会主义，主要靠自力更生，艰苦奋斗，实行对内改革，对外开放，通过充分利用本土资源，不断完善和发展自己。
当然，由于社会主义目前还处于实践阶段，我们对社会主义优越性的上述认识，还是十分传统的，是不全面的、肤浅的。
随着社会主义的不断发展和完善，我们对其优越性必将会有新的更加全面、深刻的认识。
根据马克思主义的立场、观点和方法，要想坚定走社会主义道路的决心和信心，正视社会主义的优越性，我们必须基于以下前提： 1、由于社会主义是一种崭新的社会制度，没有现成的经验可以遵循，对于“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，需要不断地实践、认识、再实践、再认识。
因此，对其优越性的理解我们不可能是“先知先觉”，马克思主义也没有对其进行全面的描述，这就需要我们在实践中不断地去体验、去总结。
2、衡量和比较哪一个社会制度优越，决不能离开具体国家的历史条件、社会环境，片面地从现有的经济发展程度来看，而应当主要看它是不是体现了人民的根本利益，生产关系是否符合社会生产力发展的要求，人民的地位和生活是否得到改善。
社会主义的实践证明，这些方面是资本主义制度远远无法比拟的。
虽然目前发达资本主义国家经济发展程度和科技水平，一般比社会主义国家要高，这是由于社会历史条件、各自发展的基础和起点不同所造成的，决不是有的人所说的是由于社会主义不如资本主义所决定的。
3、社会主义的发展历史，相比资本主义的发展历史还比较短暂，还处于实践和发展的初期。
资本主义制度从英国资产阶级革命算起，已有几百年的历史，而社会主义制度自第一个社会主义国家的十月革命算起，只有不到百年的历史，我国社会主义制度的全面建立才几十年的历史。
所以，相比资本主义来说，社会主义的发展目前还不完善，还不充分，还处于初级阶段，其应有的优越性还没有完全显现出来。
我们不能拿拥有几百年历史发展经验的东西，来比拟和衡量只有几十年历史发展经验的东西。
4、马克思指出，“无论哪一个社会形态，在它所容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
”所以，新社会制度代替旧社会制度，或者建立和完善一种社会制度，从来不会是历史的瞬间，它需要经历一个漫长的历史发展过程，其前进途中也不可避免地会遇到许多难以预料和想象的困难与风险，不会是一帆风顺的。
同志说，巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人甚至几十代人的努力。
我们要充分估计到建设和发展社会主义事业的长期性和艰巨性。
只要基于上述前提，我们对社会主义发展过程中出现的失误乃至挫折就会有客观、公正地认识，对社会主义的发展前途及其优越性就不会产生信仰危机。
三、正视伟大成就：只有社会主义才能发展中国 同志指出：“建国以后，我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食也不够吃，通货恶性膨胀，经济十分混乱。
我们解决吃饭问题，就业问题，稳定物价和财政统一问题，国民经济很快得到恢复，在这个基础上进行了大规模经济建设。
靠的是什么
靠的是马克思主义，是社会主义。
人们说，你们搞什么社会主义
我们说，中国搞资本主义不行，必须搞社会主义。
如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。
所以，我们多次重申，要坚持马克思主义，坚持社会主义道路。
”“在中国现在落后的状态下，走什么道路才能发展生产力，才能改善人民生活
这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了。
如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。
而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。
再过二十年、三十年，我国生产力发展起来了，也不会两极分化。
”这就是一代伟人向世人昭示的：只有社会主义才能发展中国。
我们说，衡量一种社会制度是否符合一个国家、一个民族的利益，最根本的是看在多大程度上推动了社会生产力的发展和人民生活水平的提高。
从社会主义制度的建立，到“文化大革命”结束，我们党在领导社会主义建设的实践中，尽管在一段时间，指导思想上犯了“左”的错误，经历了严重挫折，但所取得的巨大成就，是中国以往历史上任何一个时期都无法比拟的。
我们在一穷二白的基础上，独立自主，自力更生，艰苦创业，建立了比较完整的工业体系和国民经济体系，为社会主义现代化建设奠定了坚实基础。
党的十一届三中全会作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，实现了我们党和国家历史上具有深远意义的转折，“走出一条中国式的现代化建设道路”，成为新时期中国共产党人的自觉实践。
以同志为代表的中国共产党人，在总结历史经验的基础上，逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本路线，开辟了建设中国特色社会主义的道路。
这是一条以经济建设为中心，大力发展生产力，高度重视社会主义民主政治建设和社会主义精神文明建设，促进社会全面进步的全面发展的道路； 是一条坚持全面改革和开放的道路；是一条现代化建设分“三步走”，历时70年，跨越两个百年、两个千年，到21世纪中叶基本实现现代化，全面振兴中华的道路。
沿着这条道路，我国的社会主义现代化建设已经创造出举世瞩目的伟大成就。
我国的经济建设成绩卓著，人民生活水平大幅度提高，科技事业日益进步，国防建设更加巩固，人口素质全面提高，民主法制建设取得明显发展，外交事业谱写新的华章，“一国两制”伟大构想已成功实现。
全国人民从来没有像今天这样精神振奋、生活幸福。
十多亿人口的中国，不仅解决了温饱问题，而且人民生活总体上达到了小康水平，千百年来人们衣食住行无忧的梦想终于成为现实。
这是社会主义制度的伟大胜利，是中华民族发展史上一个新的里程碑。
这一切靠什么
靠的是中国共产党的领导，靠的是社会主义制度在中国的建立、巩固和发展。
中国特色社会主义的现代化道路，是中国共产党三代中央领导集体领导中国人民进行长期探索的结晶，凝聚了几代共产党人对现代化理想的追求。
这条道路，已经初步振兴了当代中国，未来中国的全面振兴，只能由社会主义的现代化道路实现。
这是中国近代以来的历史结论。
毛概课总结与建议
毛概课总结与建议转眼间，一个学期又即将过去，时间总在不经意间从我们的之间偷偷溜走。
但是，昨天一过去，我们不应该浪费今天去感慨昨天，而是要把握今天去总结昨天以便更好地迎接、规划明天。
所以要好好总结一下这个学期的学习情况和收获了。
对于大多数人来说，党政课是最无聊的甚至认为是没有任何意义的。
但我想说，每个当代大学生都会说自己热爱自己的祖国，认真学习好党政课就是热爱祖国的最基本的爱国方式。
首先，思想和中国特色社会主义理论体系概论课从马克思主义中国画的历史进程和理论成果讲起，到分析马克思主义中国化的成果精髓，结合中国当时的国情，思想如何与马克思主义理论的相结合，是我们认识到只有社会主义才是适合我们发展的道路。
再加上老师生动别开生面的讲解，相信你同学们都对这门课程有了一定的了解，并对国家对党有更深一层地拥戴。
这少不了老师的诲人不倦，课前有心良苦的备课，还有课上各种材料、方式的教学，比如个人的亲身经历，文字，视频，课件等各种传播讲解方式，使我们受益匪浅，思想和道德都得到了很大的提升。
个人的亲身经历更有说服力，老师与我们的年龄相仿，不会有太大的代沟，还可以说是我们的师姐，这在很大程度上可以给我们很多共鸣。
适当的视频教学给了我们一定的吸引，消除了一向的课件教学那种枯燥感，起到把我们从枯燥的边缘突然拽回的功效。
还有下个星期的外出调查也是我们非常期待的，这个活动可以让我们亲身去验证从课本上学
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我从这门课中学到了什么 -------实验教学模式感悟 摘要：通过自主能力，团队意识，思维方式三个方面对本学期的毛概课进行探讨，比较其优点与缺陷，以及带来的影响与作用。
关键词：概论 自主能力 团队意识 思维方式 正文 一．前言 从小学到大学一路上来，各式各样的感想也写过不少，但要为一门上过的课写感想，却还真的是头一次。
虽然新鲜，但我的的确确感到有东西可说——作为对一整个学期毛概课的总结，我有太多收获可以一一叙述评点。
为全面、完整起见，全文将分为三部分从不同角度论述这门课带来的一些思考。
二．正文 （一） 自主能力 曾经有人戏称我们是“小白鼠”的一代：自小学入学以来，我们时时刻刻都处在教育改革的风口浪尖。
无论是素质教育、减负还是劳技课、IB课程与创新能力，无一不强调的是我们的自主能力的培养。
培养自主能力固然好，然则在应试这一主流道路上，这所有大刀阔斧的改革必然面临早夭的命运——或是流于形式，或是索性瞒天过海弃之不顾。
这不能不说是一种悲哀。
一旦迈过高考这道坎，我们面临的又是就业与社交，这令先前对自主能力的冷落有了直白的体现：应试技巧固然重要，但最终帮助我们安身立命的还是对新知识自主的获取与学习。
我想这也可以说明为什么大学学生会、社团的发展如此蓬勃，大学课堂远比初、高中来得灵活、自主，因为每个人都明白学生们在进入社会前缺乏的是什么。
大学的自主能力培养由此显得格外重要——同时也有更大的实现可能，这样一门毛概课就是最好的证明。
虽然受限于师资力量它并未普及起来，但至少就其本身来说是成功的。
十几周的课几乎没有用到书本，而是不断给我们话题引导我们去分析、去思考，同时以推荐读书的方式让我们去书中找证据、找答案。
同样的，如果我们仔细阅读了书一定又会有更多的问题，然后再去思考……这便形成了一个良性循环。
但这种思考并不是漫无目的的：这便是老师引导的意义所在，需要随时“收”回来，加以一些学者或是官方的视频与老师的想法，博采众长令我们得以加深理解，这样我们既有足够的时间和空间去自己探究，又不会走入死胡同或是偏离正轨。
大学可以说是我们最后的学生时代了，往后便不会有课堂半强制地教你知识，也不会有老师随时可以解答问题，一切都需要自己去探究去学习，因此大学中与其说是学习知识，不如说是学习方法，这就是自主能力在生活中最实际的运用。
这门课的时间虽然短，但其作用远非十六周的课时可以说明。
（二） 团队意识 个人的能力固然重要，但如果能够一起合作发挥各自长处总是能事半功倍。
如何解决合作之间的矛盾，如何最大发挥出大家的能力，这就是培养团队意识的重要之处。
在课堂中老师特别设置了小组课题展示这一环节，就是为了给我们提供一个与人合作、培养团队意识的最佳途径。
课题虽然不难但涉猎很广，且都是一些社会热点，这样的话题本来就已引发了社会热议，大家各有观点尤其容易引起组内成员的争执，每个小组都不得不努力去寻找求同存异的方法，最终达成共识。
就以我们小组为例，起初选择了“食品安全”这一话题后大家各自分头找资料，结果汇总后发现要么互相重复，要么关系不紧密，并未有很好的效果——这是小组分工不明确带来的后果，于是接下来我们按照话题所涉及的数个方面分派了工作，但汇总后又发现，由于任何话题都可以从不同角度加以解释，我们每个人从不同方面出发对整体的理解都各不相同，有的甚至是对立的，这便引起了争吵——自然每个人都有自己的想法，而且由于大家都进行了深入的思考，互相说服显得格外困难。
但经过数次激烈的辩驳后，我们意识到没有人的想法是完全一致的，我们只需要找出问题最本源的共同点，然后各自用不同的思路加以扩展就可以了，于是便形成了最后的成果。
尽管过程并不轻松，但给我们的帮助无疑是巨大的。
（三） 思维方式 正如一本好的书带来的远非文字欣赏的愉悦，我认为这门课最为重要的一点还是在于对我们思维方式的培养。
从学期初，要求的每个人谈谈对教育的看法，我们每个人都听到了对一个问题近40种不同角度的分析，有些只是不成熟的想法，有些则讲的较为深入，无论是哪种都能给我们一定的启发。
这同时也让我感慨，一个问题用不同的视角，会有如此多的衍生思索，我们在对待问题时，如果片面看待或是轻易下结论，往往显得草率而愚昧。
平时的课上老师也总会给我们放一些纪录片或是新闻周刊的片段，一则培养我们对时事的敏锐感，二则让我们接触一些不同的文化与思路，开拓视野，博采众长。
一些新颖的看法往往能给我们以极大的冲击，进而影响我们看问题的眼光。
而这些影响，都是在无形中悄悄改变的。
三．总结 由于各种原因，这种课堂形式无法得到全面的推广，这让我十分遗憾，但我还是很庆幸这一学期我可以在这样一个课堂中学习。
虽然它并未完全成熟，但这种新的教育理念所带来的是一种新的希望——以促进更为完善、成熟的教育体质，不让任何一个学生成为教育的牺牲品。
希望可以帮到你
对毛概这门课程的感想100字
经过一个学期的学习，我对思想多少了一些了解。
很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。
是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。
潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。
就所学的知识，我谈点具体的感受吧
课本就对思想形成的时代背景中作了详细阐述。
旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。
事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。
”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了思想。
这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。
以为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。
马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。
思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。
它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。
在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。
在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。
即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。
这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。
思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
实事求是是思想的精髓。
实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发；就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
群众路线是中国共产党的根本路线。
群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
这是以为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。
群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。
独立自主，自力更生，是以为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。
正如所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。
独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。
” 实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于思想各个组成部分的立场、观点和方法，是思想的活的灵魂。
历史是真理的最好注解。
为我们党作出了理论联系实际和理论创新的光辉典范。
大革命失败后，从中国的客观实际出发，创造性地运用马克思义基本原理，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，从而开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。
新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。
以为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。
中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。
以为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索，提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。
尽管这一探索经历了严重曲折，但却为
