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创建美好校园心得体会500字

时间:2015-11-12 19:39

创建文明校园心得体会450字优

文明礼仪进校园 作为新时代的小学生,我们是未来的接班人,我们要将中华民族的传统美德继承下去,因此,我们要做个懂礼仪、有礼貌的小学生。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。

” 看完这则报道,我的心情很沉重,觉得把中国人的脸面丢完了。

在我们身边,有一部分同学身上,也存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内,总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑、食品袋。

再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

同学们,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成文明习惯,争做懂礼仪的学生。

让我们一起努力,共同关心、共同建设我们这个共同的家园。

我相信,只要我们共同努力,我们就一定会营造出一个文明、温馨、和谐的校园。

构建和谐校园心得体会300字

弘扬中华美德构建和谐校园 同学们,“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳形态,是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园是一个永恒的主题.构建和谐校园需建立和谐的师生关系.师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟.老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动.师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围.构建和谐校园需建立和谐的同学关系.关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨.保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心.同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系.构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风.我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”.一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长.好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏.校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围.构建和谐校园需建立诚信、文明的作风.同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事.考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷.作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化.同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,我们要打照和谐的学生群体,打照和谐的人际关系,打照和谐的校园文化,让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习,在和谐的兴趣乐园中陶冶情操,在和谐的人际关系中成长!愿我们的学校越来越美好!

做文明学生创文明校园的感想小学500字

古人云:“自修齐,至治平”,只有先学好礼仪,提高自己的素质和修养,才能干大事。

礼仪是一种修养,一种文明。

“创建文明校园,和谐校园”是老师和同学共同奋斗的目标。

和谐校园是老师对学生的关心与教导,是同学在学习上的互相帮助,是同学之间嘘寒问暖,是看见老师的一声问候,是看见纸片主动捡起并丢进垃圾箱的情景...........  虽然我只是一名小学生,但是,我也很想为“创建文明校园,和谐校园”做出我的一份贡献。

作为新时代的小学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。

我认为首先要从自我做起:不随地吐痰,乱扔垃圾,好好学习,锻炼身体,见到老师要问好...........在我们的校园里,每个角落都留下了文明的脚印,但也有不良的行为。

  下课后,同学们争先恐后地跑出教室在操场上玩耍。

几个男同学叠了纸飞机在玩,上课铃一打丢下纸飞机便跑回教室了

纸飞机孤零零地躺在操场上,直到清洁工阿姨把它扫走。

虽然同学急着去上课,不是有意丢下纸飞机不管,但是却影响了校园的整洁。

所以我们应该做遵纪守法、遵守学校规章制度、遵从老师管理的文明自觉的好学生,别让课堂上的老师生气,别让管理的班主任费心,别让清洁阿姨劳累,别给优美的校园添乱,别让我们快乐的生活打折扣。

  同学们,行动起来吧,我们一起努力,把规章制度装在心上,把文明礼仪展现在我们的言行举止,做个快乐的学生——一个让家长,老师放心的文明青少年。

廉洁校园教育心得体会 500字以上

携手共创廉洁校园 廉洁文化进校园,教师是中坚力量学校,教师的一言一行,所为对学生会产大的影响作用。

“其身正、不令而行,其身不正、虽令不从”。

教师作为知识的传播者,肩负着培养学生道德情操的责任,因此教师是开展崇廉尚洁活动的指导者、引路人。

一、以身作则,教师为廉洁教育树立良好形象(1)树立优良的师德“教人先做人,万事廉为先。

勤奋作学问,清白做正人。

挚心敬业、诚心为生。

做本色人、说本色话。

”廉是教的根本、洁是学的楷模,只有踏踏实实做人,实实在在做事;“以廉为美,以廉为乐,以廉为荣”,才无愧于人民教师的称号。

作为一名党员教师,应结合共产党员先进性教育活动,从自身做起,热爱学生,春风化雨;追求科学,崇实耐劳;弘扬人文,贵和尚中。

以旗帜的榜样作用引领全体教师树立优良的师德形象。

(2)与学科教学相结合学科教学活动在“敬廉崇洁、诚实守信”教育中是一个重要环节,特别是思品、语文等人文学科更具有相当的优势。

在我国源远流长的民族传统文化中有着丰富的廉洁文化资源,我们可以加强学科渗透,深入挖掘并整合现有学科的廉洁教育资源。

在教学活动中传递,在言谈举止中感化。

当然在学科教学中渗透诚信为内容的品德教育,不仅仅是人文学科老师的任务,也是各科任教老师的一项重要任务。

教书必先育人,各科教材中,都不同程度地渗透着诚信教育等内容,教师应充分挖掘并提炼教材中的内容,并有机地加以渗透。

把廉洁教育与课堂教学紧密结合起来,使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育,加强思想道德修养。

我们应结合青少年学生的身心特点、思想实际和认知规律,采用不同的教育方法,使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。

多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式,让学生在体验、感悟中得到启迪,逐步形成正确的认识。

二、把握方法,结合学生特点科学实施廉洁教育(1)抓住教育契机校园内处处是育人之地,事事是育人之事,时时为育人之时。

我们可利用升国旗、入队仪式、入团仪式以及主要节日、历史人物纪念日等举行主题活动,让学生们在活动中,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。

此外还可在每周班队课上,通过小演讲、小讨论、小朗诵、小游戏等多种形式开展“廉洁学校是我家”等教育内容,使廉洁教育落到实处。

(2)开展系列活动学生的养成教育并非朝夕之事,不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。

为有效规范学生的诚信等行为,学校可营造“争创示范班级,争做文明学生”的氛围,开展系列活动来加强学生的廉洁意识,促进学生廉洁意识的有效形成。

总之,让我们共守清廉之约,共创廉洁校园。

根据弘扬法治精神,构建和谐校园写一篇心得体会(500字左右)拜托了各位 谢谢

《环境保护心得体会》生产力的发展和工农业的现代化,保护和环境就劳动力再生产的必要条件。

发达的资本主义已走过的道路早就证明,清洁的环境也就现代化。

我国是发展中的,不注重环境保护工作,甚至了环境的严重污染和退化,则不只与发展生产力的目的不相符合,而且也会危害现代化建设本身。

这是:(1)自然资源的退化和破坏将生产力发展的障碍;(2)生产的发展劳动对环境的要求愈来愈高,环境污染严重将会引起尖锐的矛盾,人的生产性;(3)现代化的生产装备(设备、仪表等)需要清洁的环境(精密的产品如此),在某种意义上说,搞不好环境保护也就难于现代化生产,是对人类健康的严重威胁,不只是致癌,而且胎盘危及胎儿,引起遗传变异,染色体畸变和遗传基因退化。

这不只是代、代的问题,严重时使人类的质量退化,贻害子孙后代,无可挽回的损失。

要几十年、上百年才能恢复,则难以逆转。

如据近XX年来记录的统计,约有110多种兽类、130多种鸟类业已灭绝,有1/3是十九世纪以前灭绝的,1/3是十九世纪绝种的,1/3是近50年来被消灭掉的。

全世界估计有25000种植物,1000多种脊椎动物,正灭绝的边缘。

人类正在许多局部性保护措施,但珍贵动植物还在走向灭绝,人类活动的全球性有害远远胜过局部保护性措施所产生的。

严重的,非解决不可。

例如,城市环境污染严重,大气污染使冬季人的死亡率显然(呼吸系统疾病)。

据57个城市统计飘尘都超标,超标三倍的有28个;二氧化硫的年排放量已达1500万吨。

从水体来看,地下水硬度增高,水位下降已大城市性的。

加之有些地方地表水污染严重,水资源紧张已生产发展的严重问题。

此外,噪声污染和自然资源的破坏也很严重。

如湖北江汉湖群,素有千湖之称,现在湖群已由原来的1000多个到300多个。

长江上游因植被受到破坏,引起严重的水土流失,每年冲入长江的泥沙达6亿多吨。

是经济建设中的战略性问题。

国民经济各的比例关系失调,花几年功夫可以。

而生态平衡遭到破坏,十几年,几十年,甚至上百年的是难以的。

来分析问题,才能更地认识我国环境保护工作的迫切性。

一切环境保护工作者、生产的者和管理干部、工程技术人员,都要既有生产观点,又要认识保护环境的性,在发展生产的过程中搞好环境保护。

写一篇争做文明学生 创建和谐校园的心得体会

他,帮助我在生活中,我们缺少不此的互相帮助可以让我们,让我们克服重重困难,还可以让我们增进彼此美好而又真挚的友谊,并让我们体会到,生活是那样美好而又多姿多彩。

  那天,我们正在上着同学们最喜欢的课??体育课,支老师在讲台上说:“今天啊,我们下去活动,请同学们……”还没说完,支老师就听见“唰??”地一下,我们就排好了队。

  到了操场,我和徐雨轩一起在踢毽子,你一下,我一下。

忽地,毽子飞了过来,我用尽全身力气,使劲一踢,那毽子飞了上去,“啪

”毽子不偏不倚,正好落在了篮球架上,留下我们在下面干瞪眼。

“要不用树枝

”有人提议。

我们找来一根长树枝,在底下捅啊捅啊,那毽子却楞是没动。

我急了,心里想:那可怎么办啊,踢不了毽子了

我心里直发毛。

  干着急是不行的

我们有拎来了长绳子,向上抛去。

只见大家都紧锁眉头,急切地向上望着。

  忽然,一个高大的身影走了过来,问道:“我可以帮忙吗

”是尹含章

班里个子最高的男生。

他接过我递过去的树枝,举了起来,用力捅了几下,篮球架都抖动了起来,上面的毽子也被抖了下来,“唰??啪

”落到了地上。

尹含章原本紧锁的眉头也舒展开了,脸上露出了笑容。

他捡起毽子,十分郑重地交给我,说“下次掉上去了,再来找我好了

”  我们十分感动,大声地说:“谢谢

谢谢

”又接着踢了。

  是啊,互相帮助,可以克服重重困难。

关于安全的心得体会500~600字

谢谢

只 有 用 才 能 安 全 在我们日常的生,人们对任何一项工作的工作态度都有主动和被动之安全工作也不例外,所谓的“我要安全”,我的理解就是主动安全,是变“要我安全”为“我要安全”。

为什么集团公司党组要把“我要安全”这项活动提高到如此高的地位去宣贯并抓落实

从近年来发生在国内的大型事故的原因上即可看出来,这些事故之所以发生排除管理因素外,主要的原因仍是人的不安全因素,尤其是人的安全意识淡薄、安全技能不足造成的。

所以,我认为要把我要安全这项活动落到实处,以下三个关键环节还要重点把握。

1、要真正理解安全是什么,只有理解才会力行。

安全,顾名思义,无危则安,无缺则全。

从人文关怀上讲,安全是一种仁爱之心。

讲安全就要以人为本。

以人为本就是要爱护和保护人的生命和财产安全。

从另外一个角度上讲,安全不仅牵连到自己,而且还可能危及到他人,自己出事儿,如果有机会,会遗憾终生。

但由于自己的失误而造成他人身体的伤害或死亡,说严重点儿,这就是犯罪,背上沉重的心理负担。

所以说,对自己、家庭,安全是一种责任;对企业,安全就是效益;对社会,安全是一种义不容辞的义务。

2、具有企业自身特色的HSE文化建设和持续的有效的安全意识培养是保证“我要安全”的长效机制。

从事故形成的因素,即人的不安全行为和物的不安全状态两方面来分析,尽管有时不安全因素较多,但只要这些因素不同时存在,不同时起作用,那么事故也就不会发生。

在事故致因论中,骨牌论强调的是,在导致事故发生的因素链条中,只要消除其中一个,就会杜绝事故的发生;而轨迹交叉论说明的是,只有人的不安全行为和物的不安全状态交汇在一起时,才会导致伤害事故的发生。

这两种理论的共同启示是:要防范事故的发生,不一定所有的不安全因素都要消除,关键要消除其中的一个或几个,抓住关键,切断事故链条中的一环,达到实现有效防范事故的目的,做到事半功倍。

所以,要想有效地预防事故,必须对上述两大因素分别加以控制。

物的不安全状态,可以通过安全投入进行技术改造、更新,消除隐患,达到本质上的安全,而控制人的不安全行为则必须通过安全培训,提高人的安全意识及安全素质来实现。

意识是一种长期不间断的心理现象,除了制度的约束,更多的还需要靠长效的氛围、环境去培养和造就。

原国家安监总局局长李毅忠在搞好安全工作中强调五要素,第一个要素就是创建安全文化,提高安全意识。

安全意识是安全文化的重要内容,安全文化的意识和理念最终体现于行为中。

我们回顾一下美国9.11事件,它创造了世界上两个奇迹,一是上万人在楼内办公,灾难发生时只死亡3600多人,且大部分是救援人员;二是仅用了7天时间就恢复了整个金融秩序。

这说明美国国民受到了良好的安全意识教育。

今年的“5·12”汶川大地震中,其中桑枣镇出了一位英雄的叶校长,由于他们的学校处于地震带上,几年如一日,他坚持让学生和老师进行地震紧急疏散演练,地震前,疏散的速度由原来的半个多小时无序疏散缩短到仅有三分钟左右的有序疏散,就是这短短的三分钟,使该校师生在这次地震中无一伤亡。

这也充分说明了良好的安全意识是要在持续不断的培训中才能锻炼出来。

从日常安全意识教育细节上看,美国杜邦公司教育员工铅笔不得笔尖朝上插放,员工下楼必须扶楼梯扶手,过马路必须走斑马线,打开的抽屉必须及时关闭等等,就是这些微不足道的小事,构成了杜邦公司良好的企业安全文化。

3、扎实的危害辩识能力和HSE基本技能是实现“我要安全”的基础。

伤亡事故的发生,不外乎人的不安全行为和物的不安全状态,其中控制人的不安全行为是减少伤亡事故的主要措施,而对从业人员进行安全培训,是控制人的不安全行为的有效方法,是安全生产管理工作中的一个重要组成部分,是提高从业人员安全素质和自我保护能力,防止事故发生,保证安全生产的重要手段。

教育培训的形式多种多样,但我认为两点非常重要,一是我们的职工能从他工作的环境中动态地把危害因素辩识出来,二是他能够熟练采取消减风险的措施。

如在某集团车间的一个角落,因工作原因,工人需要爬上爬下,因此,放置了一个活动梯子,用时将梯子支上,不用时就把梯子移到拐角处。

为了防止梯子倒下砸着人,工作人员特地在梯子旁挂了一个警示牌:“请留神梯子,注意安全”。

这件事谁也没放在心上。

后来外方来了一个参观团,一位专家提议将小条幅改成“不用时请将梯子横放”。

同样是9个字,这一改,效果大不一样。

这两个条幅都在讲注意安全,区别在于:前者仅仅是提醒,后者则是把潜在危险彻底消除。

安全生产是企业永恒的主题。

安全工作只有靠大家共同努力提高自身的安全意识和技能,只有大家群策群力,对自己分管的设备、工作场所如有事故隐患,及时提出建议并提出风险削减的措施,直至把风险降到最低限度,才能真正做到系统无缺陷,管理无漏洞,设备无隐患,实现企业生产的本质安全,也只有这样才能达到“我要安全”活动的目的

创建文明城市的感想

中有“礼仪之邦”的美誉。

礼民族的传德,从古至今,源远流长。

礼仪是规一个人日常的生活行为,是个人素质和修养的体现。

 从上小学至今,已将近五周年,在老师的辛勤培育下,我在各个方面得到了锻炼,取得了很多好成绩。

尤其在文明礼仪方面,学到待人接物的礼仪规范,养成谦和礼让,礼貌待人的文明好习惯。

 身为班长的我,每周一升旗仪式时,我精神饱满,肃然而敬,随着旋律高唱国歌,当我成为一名护旗手的时候,更激励我对祖国的热爱

 我兴趣爱好比较广泛,不管在任何场合,我都以一名优秀的少先队员严格要求自己。

课堂上,我认真听讲,踊跃发言。

班级每期的板报制作,积极参加,突出中心主题,和同学们一起互相学习,使用文明语言。

 我成为一名纠察队员时,更加注重文明礼仪,从我做起、从现在做起、从身边的小事做起,践行主动问好;不随地吐痰;不随便扔纸屑,以身作则,在同学中起模范带头作用。

大胆纠正同学中不文明的行为,去年获得学校优秀纠察队员的称号。

、 四年级到教育系统劳动基地,在社会实践活动中,我个人被评为积极分子,在文明宿舍评比中,我荣获三连冠文明宿舍长称号。

几年来我班多次获得文明班级的“流动红旗”。

在运动场和一些开放性的公园,爱护花草树木和公共设施。

在学校我是老师的得力助手,每学期都荣获学校综合素质“成功奖”。

在学校、社区、家里,一声问候,一个微笑,都给人带来春天般的温暖。

主动帮忙干一些力所能及的家务活,在这一次教育局倡议的“小手拉大手,创卫一起走”的活动中,主动清理公共场合的卫生,带动了周边的一些人参与,维护家庭周边的环境;健康上网,使用文明语言。

 作为一个文明礼仪的小使者,我不断完善自我。

良好的文明礼仪,促使我身心健康向上,增强我的自信能力,提高我的亲和力。

文明无处不在,它就在每个人的一言一行中。

“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”。

 成为一名文明礼仪小使者,是我的光荣,我感在自豪,它将鞭策我,在以后人生的道路上,微笑面对生活

廉洁文化进校园心得体会作文450字

八荣八耻学习心得(八荣八耻征文)3月4日,锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,荣辱观是对荣与辱的根本看法。

“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如,热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

“八荣八耻”的根本是什么呢

我常常想,当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候,就明白自己更多一些;当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽,从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,而后已。

钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后,毅然回到自己的祖国。

李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:“科学证明中国有储量丰富的石油。

”焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

……这一批批中华民族的优秀儿女,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。

他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无么奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云:“无羞恶之心,非人也。

”古人云:“民无德不立,政无德不威。

”有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。

这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,还是将来,“八荣八耻”的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

学习了这“八荣八耻”,我深切地感受到奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。

作为祖国的未来和希望,我们应当从我做起,从心事做起,从现在做起。

在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在工作岗位上热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。

让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。

自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。

中学八荣八耻演讲稿作者: 止境一项面向未来的希望工程有什么样的孩子,就有什么未来。

我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。

从这个意义上,我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。

世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。

学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。

事情做不好,可以从头来。

人做不好,很难重新来。

要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。

教师要为人师表。

“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。

在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。

在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。

广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“八荣八耻”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。

特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。

父母要为子楷模。

父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。

孩子的更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。

父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。

孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。

那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。

相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。

社会是更大的课堂。

今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。

五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。

为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。

在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。

党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。

今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。

我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。

八荣八耻学生演讲稿胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。

不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。

恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。

它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。

社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。

市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。

“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。

它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。

随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步教师8荣8耻心得体会(新)学习“八荣八耻”领导讲话范文 3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话。

胡锦涛总书记的重要讲话,概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,对于推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。

胡锦涛总书记提出的八荣八耻的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆,应该成为青少年的座右铭,也为建设和谐校园提出了新的要求。

如何结合学校实际来践行“八荣八耻”,建设更加和谐的校园呢

我认为重在做到“四个结合”: (一)与党风廉政教育相结合。

学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容,与党风廉政教育相结合,进一步促进学校领导廉洁从政、从教,为建设和谐校园提供保障。

特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合,全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次,学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。

学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设,教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。

教育系统广大党员教师既要有崇高的理想,又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。

社会主义荣辱观它需要我们努力去实践,更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。

道德失范、信仰缺失,是许多人腐败堕落的重要思想根源。

我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华,为教育 社会主义荣辱观关系到党的执政地,而中国共产党是由千千万万个党员组成的,党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行,党的主张要靠这千千万万个党员去实施,每一个党员的素质关系着党的整体素质,每一个党员的言行影响着党的整体形象,我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位,就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。

我们的党员队伍总体上是好的,但在当前复杂的国际环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,2002年有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示,40.07%的人认为党员理想信念弱化,25.4%的人认为共产主义不可能实现,13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。

有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。

对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。

是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。

有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长,不但无能带领群众致富,而且对致富的人眼红。

有的党员价值观念畸变,以钱的多少、官的大小来衡量人的价值,把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后,甚至把党和人民给的权利用于谋取私利,等等。

造成有的党员不能发挥先锋模范作用,影响社会主义荣辱观,原因是多方面的,有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。

要充分发挥党员的先锋模范作用,保持社会主义荣辱观,主要还应从健全科学机制上下功夫。

1、 建立党员教育机制,提高党员综合素质 综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础,素质的高低决定发挥作用的大小。

要提高党员的综合素质,首先必须构建科学的教育体系:一是要加强马克思主义理论教育,坚定党员的共产主义信念,提高党员的理论素质,使其能够用马克思主义的观点看问题,用马克思主义理论解释和解决问题;二是用思想、理论、“三个代表”重要思想武装党员,坚定党员建设中国特色社会主义的信念。

加强革命传统教育和反腐倡廉教育,增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。

三是要加强法制教育,依法治国是我国的基本治国方略,党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法,依法办事。

四是业务技能和职业道德教育,党员不但要有完成本职工作的能力,还要有完成党的工作的能力。

其次,必须健全党员学习监督机制。

党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化,要进行测评或考试,要有奖惩,结果要记入个人档案,以督促党员的学习。

2、 确立党员主体机制,提高党员主体意识就党员个体而言,党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力,这种动力来自何处呢

从根本上讲,来自党员的主体意识,即来自党员对党的事业的自觉认同,自觉参与,自觉奋斗。

要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制,党员的主体机制主要表现在三个大的方面:第一、党员的参与机制。

参与,是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。

要完善党的代表大会制度,按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点,建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制,党内制度法规党员听证会制,党员参与讨论重大问题的制度等。

第二、党员主体的监督机制。

这对于党的健康发展至关重要,要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度,疏通党员民主监督的渠道,开辟更多有利于党员监督 的“直通车”,使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等,能够有顺畅上达和规范处理的机制。

第三、党员主体的权利保障机制。

切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础,亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。

可以说,目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来,现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多,漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。

因此,必须建立党员权利的保障机制,通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。

3、 完善党的用人机制,确保党的正确导向 胡锦涛指出,用什么人不用什么人,对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。

高考是学生的指挥棒,用人是党员行为的指挥棒,被提拔的人,无形中会成为不是典型的“典型”,被提拔者是什么样的人,是因什么被提拔的,人们都会向他看齐。

如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员,那么其他党员就会朝这个方向努力,处处发挥先锋模范作用。

如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的,那么,比较落后的党员就会向其学,弄坏风气,而那些本身比较先进的党员也会寒心,积极性受打击而变落后。

因此,胡锦涛郑重指出,用人上的不正之风是危害最大的不正之风,而且还会带来和助长其他方面的不正之风。

所以,一定要健全完善用人机制,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准,确保被提拔之人都是德才兼备者,能够起先锋模范作用的人,这样才能确保正确的导向。

4、 创新党员管理机制,提高党员管理水平 随着改革开放的深入,党员流动大幅上升,对这些流动党员,党籍所在地的党组织对他们无法管理,打工所在地的党组织又对他们缺少管理,他们似无根的浮萍,游离于组织之外。

党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力,更需要有组织的力量,就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。

缺乏党组织的力量,党员个人要发挥作用往往是很难的。

所以,要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。

对流动党员实行“流动党员联系卡”管理,使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外,都有一个“家”,或都能找到一个“家”,都能依靠组织发挥作用。

对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制,要正确处理党员的数量与质量的关系,加强发展党员的计划性,增强工作的主动性和预见性,严格把好“入口关”,要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。

把好“入口”关要责任到人,入党介绍人要保证介绍对象的质量,否则要追究介绍人的责任。

在把好“入口”关的同时疏通“出口”关,对于犯错误的党员,一方面要加强教育,另一方面,要严格按照党章的规定,该处理的处理,该清除的清除,决不姑息迁就。

只有这样,才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。

5、 建立科学完善的考评机制,形成人人争先的良好氛围 党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励,才能保持下去。

要对党员进行合理的评价,必须依靠科学合理的考评机制。

这个考评机制一要有针对性,要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同,提出不同的要求;二要有全局性,考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面;三要突出重点,结合职业特点、工作特点、工作任务等,提出具体的参照数;四要有合理性,分别不同情况,制定不同标准,指标不能过高,也不能过低;五要有可操作性,凡是能量化的指标尽量量化,不能量化的要作出明确的定性要求,尽量做到客观刚性、公平合理,使每一个党员都信服考评结果,信服被考评出来的先进,形成人人争创先进的良好氛围,使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。

只要每一个共产党员都能充分发挥先锋模范作用,中国共产党就能永远保持社会主义荣辱观。

教师8荣8耻心得体会(三) 3月4日胡-锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话,在代表委员中引起强烈反响。

胡-锦涛同志说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

胡-锦涛同志强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

总书记关于荣辱观的八个方面,概括精辟,寓意深刻。

树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。

这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

什么是荣辱观

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。

不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。

荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

怎样理解历史上的荣辱观

荣辱观念,古已有之。

我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。

“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。

这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。

胡-锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

社会主义荣辱观的现实针对性是什么

一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。

现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。

但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。

社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。

它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

胡-锦涛同志关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

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