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求河南话中的经典语句
笑类肚子疼★河南人到北京买布, 河南人问售货员说: 嫩这布咋嫩苦楚啊 售货员不解 河南人又说: 苦楚斗是不平展 售货员扔是不解 河南人怒了.说 你咋嫩迷瞪哩.各仪人.你斗不会给我拿个光牛哩 ★树上有个马机妞---- 夜儿黑，树上有个马机妞，叫乐一黑，今儿个轻到切，我一瞅，打扎子
恁大，想送给你，就爬到毛子上去够，某召护好一夏版药仰摆叉，可疼。
★那家伙豁类是开水---- 一河南人到，刚好遇到泼水节，他破口大骂： 谁豁里
谁豁里
导游告诉他：水泼到你身上是祝福你里
他说：你不着
你不着
那鳖孙豁里是开水
★母鸟与公鸟----树克叉上估兑着俩鸟，母鸟说：“格义人，往边启估兑估兑，把俺哩毛都弄枯处了”公鸟说：“看你那不竹贵样，枯处了补拉补拉不斗光牛了
鞋活啥勒鞋活
” ★----甲：你手里拿个啥 乙：破棉袄 甲：你杂不穿上里 乙：筛老咬 甲：你杂不逮逮里 乙：眼老小 甲：你杂不上吊里 乙：绳老糟 甲：你杂不撞墙里 乙：墙老倒 ★俺咋恁不中用类----夜黑，外先，树上有个嘛几扭，一效叫唤一贺晌，青岛起俺爬到树上够它，木站牢稳，一效掉泻来磕住不老盖，快疼死俺了都。
胖妮儿要是该这多美，给俺揉揉光把豆不老疼了，俺想胖妮儿想类一贺一贺的睡不啄。
天刚亮俺就窜到她家当院斜货：胖妮儿
胖妮儿
她一翁门看见俺她的脸可红了，问：恁弄啥类，咋了呀
俺上去捞住她类胖手说：咱到集上吃油馍。
到了炸油馍摊，俺两手一摸步袋，卓兜空壳喽，诺兜某任扇儿。
俺心里骂：去火，钱放在枕头嗲忘带个兔孙了。
俺说：妥
木带钱。
胖妮儿说：恁花椒俺类不是
呲闹人
俺往嗲一估堆不吭气儿了，唉
俺咋恁不中用类
~~~~~~~~~ 北京人教河南人唱歌：“太阳啊，我伟大的母亲，你每天从东方升起，从西方落下………
” 还没唱完，河南人就说北京人：“你累不累啊，看我们是怎么唱的。
” 河南人接下来唱到：“日头啊!俺里娘，你见天从东边日溜上去，从西边突路下来，你使里慌不使里慌啊
” 凡是看过此文章的老乡,请一定要支
《少年中国说》的“少年人常好行乐”什么意思
少国说① 日本人之称我中，一则曰老大帝国，曰老大帝国。
是语也，盖袭译人之言也②。
呜呼
我中国其果老大矣乎
梁启超曰：恶③，是何言
是何言
吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。
老年人常思既往，少年人常思将来。
惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。
惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。
惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。
惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。
惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。
惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。
惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。
惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照，少年人如朝阳。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
老年人如僧，少年人如侠。
老年人如字典，少年人如戏文。
老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。
老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。
老年人如埃及沙漠之金字塔④，少年人如西伯利亚之铁路。
老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。
老年人如死海之潴为泽⑤，少年人如长江之初发源。
此老年与少年性格不同之大略也。
梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉，老大也
浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣⑥。
西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲⑦。
青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂遝之盛事⑧。
拿破仑之流于厄蔑⑨，阿剌飞之幽于锡兰⑩，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈(11)，初而拍案，继而抚髀(12)，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣
若是者，舍幽郁之外无心事(13)，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。
美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶
生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。
今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。
普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。
于此人也，而欲望以拏云之手段(14)，回天之事功(15)，挟山超海之意气(16)，能乎不能
呜呼，我中国其果老大矣乎
立乎今日以指畴昔，唐虞三代(17)，若何之郅治(18)；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。
历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉
而今颓然老矣
昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。
十八省之土地财产(19)，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟(20)，已为人注籍之奴(21)。
岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶(22)
呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看
楚囚相对(23)，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。
国为待死之国，一国之民为待死之民。
万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪
梁启超曰：我中国其果老大矣乎
是今日全地球之一大问题也。
如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭(24)，他日之命运殆将尽也。
如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。
欲断今日之中国为老大耶
为少年耶
则不可不先明国字之意义。
夫国也者，何物也
有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。
夫如是斯谓之完全成立之国。
地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。
完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。
故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。
或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。
虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。
正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支(25)，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。
故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。
其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。
譬犹童年多病，转类老态。
或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。
我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。
夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。
朝有朝之老少，国有国之老少。
朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。
文、武、成、康(26)，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧(27)，则其老年时代也。
高、文、景、武(28)，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵(29)，则其老年时代也。
自馀历朝，莫不有之。
凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。
一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉
然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。
天地大矣，前途辽矣，美哉我少年中国乎
玛志尼者(30)，意大利三杰之魁也。
以国事被罪，逃窜异邦。
乃创立一会，名曰“少年意大利”，举国志士，云涌雾集以应之。
卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。
夫意大利者，欧洲第一之老大国也。
自罗马亡后(30)，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。
而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶
堂堂四百馀州之国土，凛凛四百馀兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》(32)。
吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。
我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。
西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。
”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。
吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。
吾为此惧。
夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也
则以握国权者皆老朽之人也。
非哦几十年八股，非写几十年白折(33)，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本(34)，非唱几十年诺(35)，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。
其内任卿贰以上(36)，外任监司以上者(37)，百人之中，其五官不备者(38)，殆九十六七人也。
非眼盲，则耳聋；非手颤，则足跛；否则半身不遂也。
彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也
且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之(39)，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。
呜呼
老大帝国，诚哉其老大也
而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色(40)，中堂大人之名号(41)，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。
如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。
于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之(42)，乌从而信之
即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活了一世矣；若不得已，则割三头两省之土地(43)，奉申贺敬，以换我几个衙门，卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办
呜呼
今之所谓老后老臣老将老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。
西风一夜催人老，凋尽朱 颜白尽头。
使走无常当医生(44)，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉
以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道
彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。
如僦屋者然(45)，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。
将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑(46)，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷(47)，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉
彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光(48)；河出伏流(49)，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼(50)，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇(51)；干将发硎(52)，有作其芒(53)；天戴其苍，地履其黄(54)；纵有千古，横有八荒(55)，前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆
“三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
”此岳武穆《满江红》词句也(56)。
作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。
自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰：“少年中国之少年。
”作者附识。
注释 注释文件 注释文件 少年中国说 ①本文作于光绪二十六年(1900)，文章从驳斥日本和西方列强污蔑我国为“老大帝国”入手，说明中国是一个正在成长的少年中国。
本文所说的“国”，是理想的资产阶级共和国。
文章认为封建专制制度和封建官吏已经腐朽，希望寄托在中国少年身上，并且坚信中国少年必有志士，能使国家富强，雄立于地球。
反映了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心。
文章紧扣主题，运用排比句法，层层推进，逐次阐发，写得极有感情，极有气势。
②欧西：指欧美西方世界。
③恶(wū乌)：叹词，犹“唉”，含有否定的意思。
④金字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面为四方形，侧面作三角形之方尖塔，望之状如“金”字，故译名“金字塔”。
金字塔与下句“西伯利亚铁路”对举，取其古雅而无实用意。
⑤死海：湖名，一名咸海。
因水中含盐量高，鱼类不生，故名。
在约旦、以色列和巴基斯坦间。
潴(zhū诸)：聚积的水流。
⑥“浔阳”六句：用白居易《琵琶行》诗所写的故事。
琵琶妇原是长安歌女(此处误为洛阳歌女)，老大嫁作商人妇。
商人离她经商而去。
在浔阳江头的夜晚，枫叶瑟瑟，她回想往事，有不胜零落之感。
浔阳江，在今九江市北，长江流经九江市的一段。
⑦“西宫”六句：就白居易《长恨歌》所咏唐玄宗与杨贵妃事，用元稹《行宫》“白头宫女在，闲坐说玄宗”诗意，谓安史之乱后，白头宫人忆及当年事，倍感凄凉。
西宫，唐太极宫；南内，唐兴庆宫。
李隆基自四川返京后，先居兴庆宫，后迁西宫。
霓裳羽衣曲，本名《婆罗门》，源出印度，开元中传入中国。
传说李隆基梦游月宫，听诸仙奏曲，默记其调，醒后令乐工谱成。
⑧“青门”四句：用汉初邵平故事。
邵平在秦末为东陵侯。
秦亡后，在长安东门外种瓜为生。
(见《三辅黄图》)此句谓邵平回想当年的繁华，颇为感伤。
青门，汉长安东门。
孺人，古代大夫之妻称孺人，明、清两代七品官的妻子封孺人。
珠履，用珠子装饰的鞋。
杂遝(tà踏)，杂乱。
⑨拿破仑：即拿破仑一世。
法国资产阶级政治家、军事家。
他于1804年为法国皇帝，曾称霸欧洲。
1814年各国联军攻破巴黎，拿破仑被流放于厄尔巴岛。
厄蔑：即厄尔巴岛，在意大利半岛和法国科西嘉岛之间。
⑩阿剌飞：指埃及民族解放运动领袖阿拉比，曾率众推翻英、法殖民统治。
1882年，英国侵略军进攻埃及，阿拉比领导军队抗击，战败被流放于锡兰。
(11)丰功伟烈：丰功伟绩。
烈，功绩。
贾谊《过秦论》：“及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内。
” (12)抚髀(bì婢)：《三国志·蜀志·先主传》裴注引《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于(刘)表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。
还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。
日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳
’”髀，大腿。
(13)幽郁：深沉的忧郁。
(14)拏云：上干云霄之意。
李贺《致酒行》诗：“少年心事当拏云。
” (15)回天：使天地倒转，喻改变局势。
(16)挟山超海：喻英雄壮举。
《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海。
” (17)唐虞三代：指唐尧、虞舜和夏、商、周三代。
(18)郅(zhì至)治：至治，把国家治理得太平强盛。
郅，极，至。
(19)十八省：清初全国共分十八个省。
光绪末年增至二十三省，但人们习惯上仍称十八省。
(20)四百兆：即四亿，当时中国有四亿人口。
(12)注籍之奴：注入户籍的奴隶。
这里指失去自由的人。
(22)老大嫁作商人妇：白居易《琵琶行》中的诗句。
(23)楚囚相对：喻遇到强敌，窘迫无计。
《晋书·王导传》载，晋元帝时，国家动乱，中州人士纷纷避乱江左。
“过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。
周顗中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。
’皆相视流涕。
惟(王)导愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪
” (24)澌灭：消亡，消失。
(25)官支：五官、四肢。
(26)文、武、成、康：周朝初年的几代帝王。
周文王奠定了灭商的基础；周武王灭商建立周朝；成王、康王把国家治理得非常强盛，史称“成康之治”。
所以下句将其比作周朝的少年时代。
(27)幽、厉、桓、赧(nǎn蝻)：指周幽王、厉王、桓王、赧王。
幽王宠褒姒，废申后，申侯联合犬戎攻周，幽王被杀，西周灭亡。
周厉王暴虐，被流放于彘(今山西霍县)。
周桓王时，东周王室衰落。
周赧王死后不久，东周灭亡。
(28)高、文、景、武：指汉初四代皇帝。
汉高祖灭秦、楚，建立汉王朝。
文帝、景帝发展生产，国家强盛，史称“文景之治”。
武帝重武功，国力强盛。
(29)元、平、桓、灵：汉元帝、平帝、桓帝、灵帝。
汉元帝时，西汉开始衰落；汉平帝死后不久，王莽篡国，西汉灭亡。
桓帝、灵帝是东汉末年的两代帝王，其执政期间外戚、宦官专权，政治黑暗，为东汉灭亡种下了祸根。
(30)玛志尼(1805-1872)：意大利爱国者。
罗马帝国灭亡后，意大利受奥地利帝国奴役，玛志尼创立“少年意大利党”，创办《少年意大利报》，发动和组织资产阶级革命，完成意大利的独立统一事业。
他与同时的加里波的、喀富尔并称“意大利三杰”。
下文“旧物”，指国家原有的基业。
(31)罗马亡后：罗马帝国曾跨欧亚两洲，后分裂为二。
西罗马亡于476年，东罗马亡于1453年。
下文“土地隶于教皇，政权归于奥国”，是指1815年后，意大利分为几个邦国，其中罗马教皇国势力甚大，都受奥地利的控制。
(32)《能令公少年行》：龚自珍抒怀之诗，收入《定庵全集》，原意是说一个人不追求名利，放宽胸怀，就能长葆青春。
这里取其长葆青春意。
(33)白折：清代科举应试的试卷之一。
殿试取中进士后，还要进行朝考，以分别授予官职。
朝考用白折，即用工整的楷书写在白纸制的折子上。
(34)手本：明清官场中下级晋见上级时用的名帖。
(35)唱诺(rě惹)：古代的一种礼节。
对人打恭作揖，口中出声，叫唱喏。
诺，当作“喏”。
下文“请安”，系清代问候的礼节，男子打千，即右膝微跪，隆重时，双膝跪地，呼“请某某安”。
(36)卿贰：卿是朝廷各部的长官，贰指副职。
(37)监司：清代通称各省布政使、按察使及各道道员为监司。
(38)五官不备：指五官功能不全。
(39)搓磨：磋磨，切磋琢磨。
原是精益求精意，这里指磨去棱角、锋芒。
(40)红顶花翎：大官的帽饰。
清代官员帽顶上顶珠的颜色、质料，标志着官阶的品级，一品官用红宝石顶珠。
花翎，用孔雀翎做的帽饰，以翎眼多者为贵，五品以上用花翎，六品以下用蓝翎。
(41)中堂：明清时对大学士的称呼。
明代大学士实际掌握宰相的权力，在内阁办公，中书居东、西两房，大学士居中，故称“中堂”。
清代包括协办大学士均用此称。
(42)乌：何，哪里。
(43)三头两省：闽奥方言，三两个省。
(44)走无常：迷信说法，阴司用活人为鬼役，摄取后死者的魂。
充当这种鬼差者，称走无常。
(45)僦(jiù就)屋：租赁房屋。
(46)庭庑(wǔ五)：庭院走廊。
(47)脔(luán峦)：切成小块的肉，这里用作动词，宰割之意。
棰：棍杖。
这里用作动词，捶打之意。
(48)其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。
”光，广大，发扬。
(49)伏流：水流地下。
《水经注·河水》：“河出昆仑，伏流地中万三千里。
” (50)鹰隼(sǔn笋)：指鹰类猛禽。
(51)矞(yù玉)矞皇皇：形容艳丽。
《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。
”司马光集注引陆绩曰：“矞皇，休美貌。
” (52)干将：古剑名，后泛指宝剑。
发硎(xíng刑)：刀刃新磨。
硎，磨刀石。
(53)有作其芒：发出光芒。
(54)“天戴”二句：是说少年中国如苍天之大，如地之广阔。
(55)八荒：八方荒远之地。
《说苑·辨物》：“八荒之内有四海，四海之内有九州。
” (56)岳武穆：岳飞，死后谥武穆。
关于鼹鼠
[编辑本段]基本介绍 (yǎn shǔ)脊椎动物，纲，食虫目，鼹鼠科。
头尖，吻长肢短小，身体矮胖，长10余厘米，外形似鼠。
耳廓退化，眼也小，多为细密的皮毛掩盖。
尾细而短。
前肢5爪，强大，掌心外翻，适于地下掘土生活。
主要以昆虫为食，也食蚯蚓、蛞蝓、两栖类、爬行类、小鸟等动物。
由于在地下挖掘洞道，对农作物伤害极大，故为害兽。
但这只是从人类的角度来看,从生物琏的角度来看,鼹鼠起到了重要的作用.毛棕褐色，细密柔软，并具有光泽，有一定的利用价值。
如我国东北、华北所产的麝鼹（Scaptochirusmoschatus），俗称“地爬子”和南方所产的缺齿鼹（Mogeralatouchei），缺2个下犬齿，地下洞道呈网状，俗称“不见天”或“反巴掌”，都是典型代表动物。
[编辑本段]形态特征 哺乳纲食虫目鼹科动物。
身体矮胖，外形像鼠，长10多厘米，四肢短，头尖，吻长，耳小或完全退化，腿也小，尾巴短。
前肢有五爪，都特别强健，掌心向外侧翻转，是掘土的器官。
捕食昆虫、蚯蚓等动物。
由于它喜好挖洞，伤害农作物，对农业有害。
鼹鼠的种类很多，如产于欧洲和亚洲的欧鼹；产于中国的内蒙古、东北等地的麝鼹，又叫“地爬子”。
[编辑本段]生活习性 鼹鼠的拉丁文学名就是“掘土”的意思。
它的身体完全适应地下的生活方式，前脚大而向外翻，并配备有力的爪子，像两只铲子；他的头紧接肩膀，看起来像没有脖子，整个骨架矮而扁，跟掘土机很相似。
它的尾小而有力，耳朵没有外廓，身上生有密短柔滑的黑褐色绒毛，毛尖不固定朝某个方向。
这些特点都非常适合它在狭长的隧道自由地奔来奔去。
隧道四通八达，里面潮湿，很容易孳生蚯蚓、蜗牛等虫类，便于它经常在地下“餐厅”进餐。
鼹鼠成年后，眼睛深陷在皮肤下面，视力完全退化，再加上经常不见天日，很不习惯阳光照射，一旦长时间接触阳光，中枢神经就会混乱，各器官失调，以致于死亡。
遇到危险时以尖叫震慑敌人，然后伺机逃脱。
其声似蝉鸣有死鸟鸣。
[编辑本段]相关种类 星鼻鼹鼠 它的鼻子周围有22条肉质的附器环绕成一圈，当它在自家环境间穿梭时，这鼻子常因快速颤动而让人看不清楚。
再加上生着巨爪的前肢。
你遇到的就是一个令人兴奋难抑的生物学之谜。
这种生物是怎么演化出来的
那个星星是什么
它如何作用，又是用来做什么的
对于这不寻常的哺乳动物，这些都是我想要解开的谜题。
这就是——星鼻鼹星鼻鼹不仅有一张好玩的脸，它还有着相当特化的脑，也许有助于解答哺乳动物神经系统的构成与演化这些长久以来的问题。
先知道以下事实，读者可能会安心些：星鼻鼹是小型动物，只能让磅秤的指针倾斜为50公克，大约是小鼠的两倍。
它们生活在湿地的浅层地道中，遍及美国东北与加拿大东部，猎食的环境涵盖地下及水下。
如同鼹鼠科其它30种左右的成员，星鼻鼹属于哺乳动物的食虫目，这类生物新陈代谢极快，随时饥肠辘辘，所以这胃口奇大的小小星鼻鼹必须要能找到足够的猎物，以度过寒冷的北国冬天。
和其它鼹鼠一样，它在土壤中寻觅蚯蚓；不过它还会在湿地栖境里营养丰富的泥巴与烂叶中，取食多种小型无脊椎动物和昆虫幼虫，也会潜游到池塘与溪流的浑浊水底，把猎物给揪出来。
寻找猎物正是“星鼻”上场的时候。
星鼻并不是负责嗅闻的嗅觉系统的一部分，也不是用来捕捉食物的第三只手，而是一个无比敏感的触觉器官。
星鼻鼹鼠2 星鼻鼹鼠2 裸鼹鼠 裸鼹鼠产于非洲肯尼亚、埃塞俄比亚等地，体小，重不过五六十克。
它们在地下掘成复杂的隧道，中央宽阔处是它们的居室。
每群裸鼹鼠有一只相当肥硕的王后和几只雄鼠，其余无论雌雄均为工鼠。
[编辑本段]药用价值 【药 名】：鼹鼠 【来 源】：为鼹鼠科动物麝鼹或缺齿鼹的全体或肉。
【功 效】：解毒蚀疮，散结解毒，泻肺平喘，驱蛔杀虫。
【主 治】：治恶疮疔肿，胃癌，肺热咳喘，小儿蛔虫病。
【性味归经】：咸，寒，无毒。
①《别录》：“味咸，无毒。
”②《食性本草》：“寒。
”入心、肺经。
【用法用量】：内服：烧存性研未，3～5分；或煮食。
外用：烧存性研末调涂。
【别 名】：隐鼠(陶弘景) 【动植物资源分布】：①麝鼹分布河北、山东、山西、陕西、甘肃、内蒙古等地。
②缺齿鼹分布东北地区。
【药材的采收与储藏】：春、夏、秋季挖掘洞道捕捉，或用竹弓、鼠夹等工具捕捉。
【拉丁名】：原动物麝鼹Scaptochirus moschatus Milne-Edwards或缺齿鼹Mogera robusta Nehring 【考 证】：出自《名医别录》①《别录》：“鼹鼠在土中行，五月取，令干，燔之。
”②陶弘景：“鼹鼠，形如鼠，大而无尾，黑色，长鼻甚强，恒穿耕地中行，讨掘即得。
” [编辑本段]其他解释 “鼹鼠”一词在捷克文里拼作krtek，在英文中是mole。
由于鼹鼠善于打洞，现在这个词在媒体报道中已经成了“间谍”的代名词，所以如果你听到说某某国家情报局安全部抓到一只鼹鼠可不要真以为他们是抓到了一只打洞的小老鼠。
CULT电影代表作 超现实主义cult片大师杨德洛维斯基作品 ◎ 片 名：鼹鼠 El Topo (1970) IMDb:0067866 ◎ 类 别：西部 ◎ 导 演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基 Alejandro Jodorowsky ◎ 编 剧：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基 Alejandro Jodorowsky ◎ 主 演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基 Alejandro Jodorowsky .....El Topo Brontis Jodorowsky .....Son of El Topo, as a boy José Legarreta .....Dying Man Mara Lorenzio .....Mara David Silva .....The Colonel ◎ 其他中文片名：遁地鼠 ◎ 其他外语片名：The Gopher\\\/The Mole ◎ IMDB评分：[color=red]7.4\\\/10 (2,877 votes)[\\\/color] ◎ 时 长：120 min ◎ 地 区：墨西哥 ◎ 语 言：西班牙语 ◎ 分 级：法国:-16 芬兰:K-18 澳大利亚:MA 荷兰:18 英国:18\\\/英国:X(original rating)(cut) 香港:III ◎ 简 介： 著名超现实主义cult片大师级导演杨德洛维斯基(Alejandro Jodorowsky)作品 这是一部非常暴力的cult影片，融合了大量宗教寓意。
故事讲一个名为“鼹鼠”的枪手，妻子被杀，迫使他走上复仇之路。
这过程中，他救了另外一名遭到土匪恐吓的女子，而她又带着他搜寻当地四大枪手。
临走前，“鼹鼠”把儿子留在寺院里。
一次激斗中，他受了伤，女子把她抛弃。
一群洞穴人找到了昏迷不醒的“鼹鼠”，并把他带回家。
很多年后“鼹鼠”醒来，在恢复正常后，帮助洞穴人挖掘一条逃亡的地道。
后来他们来到一个邪教当道的小镇，而镇民们慑于警察局长的淫威。
一场血战随之发生... ◎ 关于影片： 本片风格怪异，堪称布努艾尔、毕金帕、塞尔吉奥·里昂尼和戈达尔的混合体，包括许多圣经的隐喻，但对于这种手法的效果各家有很大的争议，有人认为令人难忘，也有一派表示影片缺乏真正超现实手法的魅力，而且内容和风格不太统一。
[\\\/color] [quote][align=center][color=blue]影片评论[\\\/color][\\\/align] [color=darkred] 如果要谈到Cult片界的至尊级，大概只有1970年的墨西哥电影El Topo (港译：遁地鼠，或鼹鼠、鼬鼠)可以荣膺这个名誉。
06年电影节中播映的特辑Midnight Movies: From the Margin to the Mainstream，纪录了七十年代的美国影迷对这部电影的疯狂崇拜。
当年，El Topo作为一套外语片，加上内容怪诞而且相当血腥，于正场上映票房惨淡，纽约发行商便想到把它放在正场之后的午夜场放映，地方是日后的Cult片圣地「Elgin Cinema」。
结果倒吸引了一批赶时髦的年轻人捧场。
经影迷们口耳相传， El Topo渐渐在小圈子里引起话题。
在午夜前来看这套墨西哥怪片的人络绎不绝，不少人更把它翻看三四五六遍，使影片映期长达数载。
El Topo遂成了第一出具有正统意义的Cult Movie。
一位全身黑衣、全帽、长发长须的枪客，带着他赤裸的小儿子来到沙漠。
黑衣枪客令儿子把母亲的照片埋在沙堆里。
此举象征着儿子已经长大成人，往后的日子便要跟着父亲闯荡江湖。
这位黑衣枪客就是——「遁地鼠」(El Topo \\\/ The Mole)。
独白…… THE MOLE IS AN ANIMAL THAT DIGS TUNNELS UNDERGROUND SEARCHING FOR THE SUN. SOMETIMES HIS JOURNEY LEADS HIM TO THE SURFACE. WHEN HE LOOKS AT THE SUN, HE IS BLINDED. El Topo;影片本身已经有着Cult片最明显的原素(又或者说Cult片的原素由它来定义)，正是它的主角遁地鼠。
由导演Alejandro Jodorowsky(尤杜洛斯基)本人亲自饰演的这位主角有着一个杀死人的造型：全身穿黑衫、黑喇叭裤、黑牛仔帽、黑披风、黑手套、长发长须还要吹着牧童笛。
无数Cult电影的核心人物，亦有这种令人过目难忘造型。
例如Ed Wood电影里的Tor Johnson，Russ Meyer的大胸脯肉弹，洛奇恐怖晚会的大宅主人，甚至是Troma的Toxie仔。
El Topo的造型其实来自当年一众意大利粉牛仔片 (spaghetti western)的独行侠造型，不过加入了一点现代原素(如那条喇叭裤)以及墨西哥的民族色彩。
这个遁地鼠牛仔，与历史真实的牛仔，或是经典西部片中的牛仔(例如尊荣)完全不象样，而是更夸张、更冷酷更有型、更具有异国风情。
我们所看到日本武士片的独行剑客，或港产武侠片的侠客，都是这种「侠」形像进化的结果。
你即管可以将El Topo与西部片的主角造型作个对比。
Cult片当然不需要依照现实，然而，技巧亦不需要高。
说实话，笔者初次看El Topo，第一印象是此片的导演是不懂拍电影的。
不是说他写的剧本差，而是连最基本的合理剪接也欠奉。
接合不上的镜头比比皆是，对节奏的掌握度几乎等于零。
笔者立刻想到几套近似的电影，那就是铃木清顺拍于八十年代后期的作品，如阳炎座、新杀手烙印等。
两者的拍摄风格同样迷离得令人难以捉摸。
看不惯的大概会绝早离场，大骂此片为烂片一出。
但El Topo之所以成为Cult，其实正正是它的奇幻、迷离。
导演Alejandro Jodorowsky与铃木清顺有着相似的创作逻辑：将自己全然沉醉于超现实(Surrealism)的世界之中。
虚幻、荒谬、自说自话、自圆其说，一切无需解释，用本身独有的逻辑来拍摄、设计情节及推演故事。
跳接、不连戏、情节突变等，都成为超现实电影的特征。
超现实风格主要源自绘画艺术，其代表作是达利(Salvador Dali)的「钟」。
还有达利与布纽尔的实验短片安达鲁之犬 (Un chien andalou, 1929)。
为何达利的钟弯曲得像布
为何女人要被剖眼球
达利不会解释。
正如，为何El Topo里的遁地鼠身中十多枪仍可以杀敌
为何遁地鼠死后墓地成蜜蜂巢
Jodorowsky不会解释。
El Topo;与铃木清顺的作品，除了其超现实主义同出一辙外，他们亦喜欢将「类型片」推向极致。
El Topo的类型是西部牛仔，铃木的日活年代是黑帮杀手。
类型有很多通例，或曰陈腔滥调，例如逃出帮会的会被人追杀，牛仔事必要行侠仗义等等……铃木与El Topo同样把这些可笑的陈腔滥调当作金科玉律，或以它作为天马行空的基础。
如是这， El Topo片中所有的荒诞设定，导演都懒作解释。
例如观众可能会问：片中为何要死那么多人
遁地鼠的儿子为何不穿衣服
军阀为何要性虐待修士
哪里走出那一个女同性恋者
又为何她要勾引遁地鼠的女人
遁地鼠为何有金枪不倒之身
但当中有些情节却荒谬得似是有根有据，甚至可以引经据典的。
例如遁地鼠要挑战沙漠四大高手，被戏迷解作是耶稣挑战旧约四大先知的考验。
亦例如结局中，遁地鼠杀尽刽子手后自焚而死，被解释为耶稣为世人钉十字架，自焚更被视为影射当年越南僧侣为反对越战在美国大使馆前自焚而死的画面。
又例如遁地鼠死后，墓地变成蜜蜂巢，其实是比喻遁地鼠死后化为圣人。
El Topo的异国情调、超现实、荒谬感与象征意义令当年午夜场影迷如痴如醉。
John Lennon都说El Topo是自己最爱的电影。
此点毫不惊奇，因为John Lennon当年有份主演的电影How I Won the War (Richard Lester, 1967)，都非常具有超现实的荒谬感(不过那出是喜剧而已)。
John Lennon的Apple公司更买下了El Topo的世界发行权。
其原声大碟，亦由Apple发行。
可能John Lennon对Alejandro Jodorowsky亲自处理，充满墨西哥妖异风格的配乐，亦感到莫大的兴趣吧。
俄裔智利藉的Alejandro Jodorowsky(尤杜洛斯基)，其名作还有圣山(The Holy Mountain, 1973)与圣血 (Santa sangre, 1989)。
Jodorowsky本身还是一名小丑、傀儡戏与哑剧的表演者，也是法国漫画界的编剧，又写过小说，如《La Sagesse des Contes》(中译本：傻瓜的幸福与智慧)。
Jodorowsky的最新Project，是由其好友Marilyn Manson主演的El Topo下集Abelcain。
导演继续是遁地鼠，Marilyn Manson则演他的儿子Abelcain，闻说故事设定在核战之后……[\\\/color][\\\/quote]是否可以解决您的问题
黄雀鲊是什么意思
请阅读以下文字就了解这一道美味了。
蔡京无得上宋代的食神。
据说蔡京一种“黄雀鲊”，简直到了病态的程度。
《清波杂志》卷五载：蔡太师府整整三间房子，从地面到屋顶，堆满了盛满黄雀鲊的坛子京不可能顿顿只吃黄雀鲊吧，那他家里攒那么多那个干什么
恐怕只能有一种解释，就是用来欣赏。
那些黄雀鲊是蔡京倒台以后，官府从他家里搜出来的，就好比我们现在某某官员犯了事，警察从他家里搜出几百几千万的人民币。
在那种情况下，黄雀鲊与人民币一样，都已经失去了使用价值；唯一的作用，就是满足主人古怪的收藏癖。
堂堂蔡太师为之倾倒的，肯定是天下少有的美味。
我们的求知欲不禁要问：这黄雀鲊到底是种什么佳肴
先来说黄雀。
有人说黄雀就是麻雀，其实不是。
《本草纲目》里说：“老而斑者为麻雀，小而黄者为黄雀。
”看来黄雀和麻雀虽然相似，但还不是一回事。
黄雀在古代应该很常见的。
《诗经·秦风·黄鸟》中说：“交交黄鸟，止于棘。
”其中的黄鸟就是黄雀。
那些叽叽喳喳降落在荆棘上的黄雀，想来应该是成群结队的。
《战国策·楚策四》中说：“黄雀因是以。
俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。
”这是战国时代的人们观察到的黄雀。
其中说“自以为无患”，那恐怕实际就不安全。
不安全的因素显然来自人类，或许就是抓来吃的吧。
阮籍《咏怀》之十一：“一为黄雀哀，涕下谁能禁。
”阮籍流泪不止，大概是由黄雀想到了自己。
当时的黄雀恐怕已经很不安全啦
可能由于它的众多吧，在古代也常用黄雀来比喻俗士。
杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》：“紫鸾无近远，黄雀任翩翩。
”唐人还把六月的东南季候风称作“黄雀风”。
王维《送秘书晁监还日本国诗序》：“黄雀之风动地，黑蜃之气成云。
”那时候在唐朝做官的日本人很多，他们回日本就像我们今天从北京回山西。
我们可以想见遮天蔽日的黄雀掠过天空，是怎样一种惊天动地的景象。
然后，再来说黄雀鲊。
据宋代的烹饪书《中馈录》，黄雀鲊的做法如下：每只治净，用酒洗，拭干，不犯水（不要沾水，沾了水淹的时候容易坏）。
用麦黄、红曲、盐椒、葱丝，尝味和（味道适口）为止。
却将雀入匾坛内，铺一层，上料一层，装实，以箬叶（即箬竹叶，也常用来包粽子，俗称“粽叶”）盖，篾片竿定（竹片作十字交叉，从顶端固定）。
候卤出，倾去，加酒浸，密封。
久用（过段时间，就可以吃了）。
有些食材我们今天已经很少用，比如麦黄，《本草纲目》里解释说：“以米麦粉和罨，待其熏蒸成黄，故名。
”红曲，据说是红曲霉寄生在粳米上而成的曲，既可酿酒，也可作食用色素。
椒，指花椒，当时还没有辣椒。
古代为解决长期储藏食物的问题，遂发展出一种食品：“鲊”，今天南方的火腿、熏鱼等等，都可以归入此类。
这种腌黄雀我是没吃过，不过小时候吃过烤麻雀的，用弹弓打下几只麻雀来，用泥裹住火里烧熟了吃的，现在想起来那味道模模糊糊的，好像全是骨头。
古今口味不同，蔡京的嗜好让人莫名其妙。
宋人苏颂《图经本草》说：“雀，旧不著所出州土，今处处有之，其肉大温，食之壮阳。
”蔡京吃那么多黄雀鲊干什么
难道他纵欲过度，患有阳痿，需要补肾
我被玩弄了
被玩弄是因为还有被玩弄的价值，怕就怕自己连“被玩弄”的价值都没有才是最可怕的。
