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参观韶山滴水洞心得体会

时间:2015-02-07 14:48

参观伟人故里 感受革命精神——湖南红色之旅心得体会baidu

参观伟人故里感受革命精神——湖南红色之旅心得体会10月18日到21日,单位组织我们14名党员踏上红色学习参观考察之旅,寻访革命先辈的奋斗足迹,感受积淀深厚的革命精神。

18日一大早我们登上从北海飞往长沙的飞机,直飞长沙,一下飞机,我们便踏上红色旅程。

首先去品味了岳麓书院底蕴,一睹爱晚亭风采,那是毛主席年轻时期学习革命道理、追求革命真理的地方,19日路过并参观南岳衡山,感受名山大川的风范。

20日早上,我们到达毛主席的故乡韶山,参观了毛主席故居、滴水洞和刘少奇故居,感受革命伟人故乡风韵,晚上抵达省会长沙,21日开始返程,至此结束红色之旅活动过程。

四天的行程短暂而紧凑,在几天的旅程里我们重温了峥嵘的历史,看到了众多的文物,听见了动人的故事;既感受到了我国悠久的历史文化,又领略了祖国的山川秀美,更重要的是重温了一代伟人的豪情壮志、丰功伟绩。

“诗国长城”浓厚的文化底蕴和绵延的历史脉络令人赞叹折服,岳麓书院深幽的景致意境和悠久的文化沉淀令人流连忘返,但是这些都不及韶山的烙印韶山的精神那般令人敬仰乃至朝圣。

韶山之行对我们是一种精神和心灵的洗礼。

一、品味故居风韵,追忆似水流年。

韶山之行,我们首先来到毛主席故居。

这是一个山青水秀、空气鲜美的小村庄,有宁静淡泊的悠远味道,与喧嚣隔绝,与尘世无争。

这里有一套非常普通的两家合居的湖南民居,扁担型的土木结构建筑,三面环山,一面环水,泥砖墙、小青瓦,背山面水,掩映在绿树翠竹中

求一篇关于韶山的风景特点和民俗,1500字。

谢谢

韶山民俗岁时来源:长沙韶山旅游网 作者:长沙韶山旅游网 发表时间:2013-2-16 11:17:28 浏览:457次 春 节 农历正月初一,为岁首。

早上,家家燃放鞭炮,开“财门”。

家长要率全家点烛燃香拜祖先,晚辈要向长辈拜年。

从初二到初五,是拜年的 自吸泵高潮。

俗称“初一崽,初二郎,初三初四拜团坊。

”外出拜年,晚辈要向长辈跪 拜,平辈人作揖打拱,口喊“拜年”,“恭喜发财”。

春节上门看望长辈盛行送礼,礼物厚薄随贫富亲疏而异。

招待客人则力求丰盛,但上桌吃菜不动鱼,认为动鱼不吉利,要剩鱼(余),故劝客动鱼只口头示意而已,有的以木雕鱼代替。

初五后,招待渐趋简化,俗称“拜年拜到初七八,洗介坛子浪介缶(一种大肚小口农村用于装酒的瓦器) ”。

常有人送财神,在红纸上印个赵公元帅画相,挨家送去,口唱祝贺招财进宝等吉利赞词,以求 真空泵主家赏赐钱米。

春节期间,境内赞土地的人不少。

这种人自称“阳春”,一边用木尺在铁盘上拍击,一边按拍歌赞,开篇通常是“赞了一家又一家,犹如蜜蜂采菊花,蜜蜂采花寻大树,阳春进屋寻财主”。

然后见物赞物,见人赞人,见事赞事,四六句子,出口成章。

元宵节 正月十五俗称元宵节。

这天习惯吃元宵团子。

白天玩龙灯,各团各甲的龙灯云集一起,竞相表演,群龙翻滚,锣鼓齐鸣,铳炮不停,热闹异常。

晚上,各集镇大铺面还设走马灯,供人观赏。

农户则爱在田间燃篝火,一边烧,一边喊:“烧起虫蚁上天去”,因为烧火的多,往往形成区域性赛火,俗称“掭赛亮”。

田野间,火光冲天,喊声四起,热闹非凡。

二月初二 相传这天是土地神生日,农家杀雄鸡祭祀。

旧说土地神乃上天派遣的一方之基层行政长官,连豺狗咬鸡,也要经他批准,俗谓“土地不开口,老虫(老虎)不咬狗”。

这天请他吃一顿,便可保一方平安,六畜兴旺。

花朝节 二月十五,传为百花生日,故称花朝节。

旧时银田寺老岸街设有花朝会,集两百银圆会资,年年在这天前后,玩龙灯三天。

因系百花生日,文人多聚在一起饮酒赋诗,以颂百花。

二月十九 相传是观音大士生日。

旧时境内善男信女多往供奉观音的庵堂朝拜,其中慈悦庵香火最盛。

这天,商贩云集,从早到晚,极一时之盛。

三月三 俗称“上已辰”,又称“重三”。

境内俗称:“三月三,地菜子煮鸡蛋”,民间普遍食之,认为食后可清湿、健脾、不生疮疖。

这天,少男少女结伴郊游,其时遍野芳草青青,故称“踏青”。

清 明 为祭祀祖先的 螺杆泵 节日。

传说死者“不望年,不望月,只望清明一片白。

”为满足先人生前的心愿,表达人们对已故亲人的思念之情,境内各家均在先人坟上插上一串剪有缗钱形的“挂山钱”。

旧时,宗族在清明祭祀祖宗时,房下子孙会聚一处吃清明酒。

新中国成立后,学校师生纷纷祭扫烈士陵墓,缅怀英烈。

逝世后,许多人在这一天向铜像和青年塑像敬献花篮,燃放鞭炮,以表怀念。

立 夏 这天,境内农家习惯将夏枯草等洗净剁碎,和入米粉作成汤团煮食,认为食后身强力大,俗谓“立夏吃餐‘光’,石板踩成坑”。

端 午 五月初五为端五,亦称端午,又称端阳。

境内各家门上插艾叶、菖蒲和葛藤,艾叶和菖蒲挂在门框两边,葛藤绕门框悬挂。

端午节也是境内农民的传统休息日,俗谓“牛歇谷雨马歇社(念shua),人不歇端午逗人骂”。

这天,妻子偕丈夫、儿女回娘家,节礼主要是一块猪肉和几把蒲扇。

人们习惯吃大蒜炒肉,用金银花煮蛋,饮酒则加入少量雄黄。

中元节 农历七月十五日为中元节,各家一般从初十左右的晚上开始“接客”(接祖宗),先从神龛内请出先人牌位,傍晚燃香烛鸣鞭炮,由家长率家人于门外岔道口迎回祖先,每日三餐设酒食供奉。

对先年中元节以后死亡的已婚成年人,俗称“新客”。

十四日晚,烧纸钱,俗称“烧包”。

其作法是:将纸钱装入包内,包面写上“某某老大人(孺人)中元受用”字样。

还会有亲友送来纸衣箱,这时有的还会请来巫师,在纸上画一“车夫力士”,再取雄鸡冠上的血滴在衣箱和“车夫力士”上,俗称“开光”。

再接着便是对箱包付之一炬。

焚包完毕,便是“送客”。

因俗传十五日关鬼门,迟了祖先回不了冥府,“送客”不迟于十四日。

送客时如同接客一样,对外揖送,有的还在这天演出皮影戏。

重 阳 九月初九为重阳节,亦称重九。

古有煮酒之俗,说是“重阳煮酒经得喝”。

一些文人喜欢在这日登高雅聚。

1989年,湖南省人民政府将重阳节定为老人节后,各单位纷纷于这天开展敬老宣传教育活动或组织老人旅游观光。

小 年 腊月二十四日称过小年,酒饭一餐,不拘早中晚。

相传灶王爷(九天司命府君)在这天上天奏陈善恶,故二十三日晚有祭灶之俗,在此日之前要打扬尘。

相传灶王爷记忆力不好,平时将所看到的事,是善是恶,均随手记之于墙壁屋瓦上,打扬尘便是将灶王爷作的原始记录扫掉。

加上二十三日晚虔诚祭灶,锅子里点上锅灯,一片光明,这样灶王爷便只奏光明,不陈恶事。

除 日 腊月最后一天称除日,晚上称除夕。

境内习惯合家吃团圆饭。

旧时团圆饭必有12个菜,以示一年十二个月,月月有菜(财)。

这餐的鱼都不吃或不吃完,饭也必须有余,表示年年有吃有余。

晚上合家围炉烤火,彻夜不眠,送旧迎新,称之为“守岁”。

除夕,全家向祖先礼敬,谓“辞岁”;家人亦向长辈辞岁,鸣鞭炮,长辈则给晚辈压岁钱。

这天禁忌很多,讳言“死”、“龙”、“虎”等字,忌打破碗碟等家什,万一打破东西,便说“打发打发”、“百无禁忌”。

======= 饮 食  境内历来以大米为主食,辅以红薯、小麦、荞麦和高梁等,一般日食三餐。

清朝至民国时期,多煮“捞米饭”。

米下锅后,待水开片刻,将涮米(半熟米)用捞箕捞出,再放入有甑皮的锅中蒸熟,留剩下的米汤喂猪。

遇婚丧大事,用木甑蒸饭。

70年代多煮“测水饭”,锅中加水及手背,饭软硬合适。

80年代以后,煮饭多改用铝锅、高压锅或电饭煲。

  一般农户以蔬菜为主,款待工匠和客人则加鸡蛋和小鱼虾之类;初一、十五吃点猪肉叫“打牙祭”或“打唇福”;只有贵客到来才杀鸡款待。

旧时,肉类以猪肉为上乘,鸡、鱼可入筵席,一般有海参席、蛏干席、蛋糕席。

牛肉不上席。

狗肉为多数人所忌食,且不准入厨上灶。

至于吃猪肉,多爱吃肥。

80年代以来,境内情况大变,牛、羊、狗、兔肉成为上品。

长时期内,境内水产以鲤鱼为贵重,草鱼则不可待大亲。

80年代后黄鳝、泥鳅行俏,甲鱼和乌龟成为名贵珍品。

  境内居民一般自制青茶,烘烤多用枫球和黄藤,茶味浓而略苦。

富户讲究饮用“清明前茶”和“谷雨前茶”。

盛夏给野外工作的人送茶,多用大陶壶泡“老毛叶”。

各家素有以茶代酒表热忱的习惯,来客泡茶是待客的一般礼节。

春节待客,则用豆子、芝麻、橘饼、红枣和姜丝之类代茶叶,以示尊敬。

  旧时境内多自酿米酒,也有请酒匠酿造谷酒或高梁酒的。

喝酒一般都先加热。

匠人喝酒,先以食指醮酒往肩后左右各弹一次,表示敬师。

  衣 着  清末,境内农家一般着自纺自织的棉布(俗名鲜布)衣服。

民国初期,女性常着大襟布扣上衣,衣襟在右腋窝下;男性穿有大襟、对襟两种,大襟同女性,对襟在胸前直开。

男女都穿宽裆宽腰扎头裤,富商和地方绅士大多着长衫,夏日为绸袍,冬天为棉袍或裘袍,外套马褂。

民国初年,境内读书人始穿中山服和学生装;富家妇女也有着旗袍的。

50年代初期,男女均通行穿灰、蓝二色列宁装。

“文化大革命”期间学解放军,男女多着绿色军装,戴军帽,色调、式样单调。

80年代以后,境内衣着式样大为改观,各种款式随处可见。

  居 住  旧时,境内乡间聚族而居,形成小村落,并以姓氏作地名或屋场名,如杨林乡谭家冲多谭姓,大坪邹家冲为邹姓。

但建房分散,独家小宅,依山而筑,隐露参差,错落有致。

一般农户建宅,多采用“一担柴”形式,即一排三间,两边各竖数间,建在两端的称橹头,橹头墙外再加搭的称披梢,只在一端出橹的称“推巴钩”。

大抵居中为堂屋,供行礼仪和接待来客用,两侧为正房,橹头为横屋、厨房、畜舍和其他杂屋。

私人建房,一般先请风水先生看风水,定朝向,择定下基脚时刻;多选择坐北朝南,向阳背阴,依山面水和冬暖夏凉之地。

80年代后,人们以发展经济为目的,多以人口集中、交通方便为前提选择建房地点和房屋朝向,建成漂亮的楼房。

生 产  旧时,韶山农民从事传统的农业生产,一年按24个节气安排各项农事。

“清明下种,谷雨下泥”,指的浸种育秧。

播种时要用红纸包三页纸钱,再穿三根线香插在秧田边,以求风调雨顺,鼠雀不侵。

“立夏”插田颇为隆重,农民称为“栽米树”。

早上扯秧要鸣放鞭炮或“三眼铳”,叫“开秧田门”。

一天五酒三荤,中午吃麸子肉。

晚餐后,主家另送每人两只或四只盐鸭蛋。

插田师傅拿着蛋,随口唱着山歌归去。

农民中耕“踩田”爱唱山歌,俗谓“踩田不打歌,禾少稗子多”。

踩田人用饭也特别讲究,时人即称“插田酒、踩田饭、扮禾茶”,须茶水酒肉相待。

扮禾全由青壮男劳力承担,一般每天五酒四饭,谓之“不急不慢,担谷餐饭”。

上午扮四担毛谷接茶酒,扮四担毛谷吃中饭。

饭后扮四担毛谷接茶酒,再扮两担毛谷接压茶饭,再扮四担毛谷便算完工。

======韶山滴水洞 滴水洞在故居以西约4公里的地方,是一个三面环山,一面以一小山涧作为出口的狭窄谷地,由于谷深清幽,犹似一洞,山上有一泉水,从岩石滴下,故称“滴水洞”。

这里竹木繁茂,山涧流水潺潺,四季鸟语花香,深谷清幽雅静。

特别是夏季炎热,滴水洞气温比谷外低3-5摄氏度,是避暑疗养的好处所。

这里原为同志祖父的居住地。

同志少年时期去湘乡外婆家经常经过这里。

山洞西北的一个山嘴,传说过去有老虎在此歇息,故曰“虎歇坪”,现有两只卧虎石雕。

1960年人民政府在此依山傍水建造房屋,既保持了自然风景的优美,又利用它为人民造福。

1966年6月,同志回韶山,就居住于此,并在信中称此洞为“西方山洞”。

近年来滴水洞增设了八景亭、八景石碑、石刻、猴亭等游览点。

滴水洞侧的最高峰景点正处在滴水洞群山中部,站立山顶,南望可见韶峰群山叠翠,北望可俯视大坪全貌。

正如毛氏族谱所描写的“一沟流水一拳出、虎踞龙盘在此间,灵秀聚钟人未识,石桥如锁几重关”。

滴水洞口有一座水库,是1956年修建,命名韶山水库,畜积泉水,清明透亮,储水量达21万立方米。

1959年和1966年回韶山时,多次在此游泳。

此处是参观滴水洞的入口处,绿树掩映,颇富神秘色彩.=========韶山韶峰 韶峰位于同志故居的南部,海拔520米,为韶山第一高峰,又叫仙顶峰,是南岳七十二峰之一。

因为独秀于群山环抱之中,素有“跻其巅俯视群山若子孙,南岳洞庭望之若既”的美妙传说。

峰顶有一寺庙,现尚留有一些当年建立眺望哨的残墙。

由峰顶向北眺望山峦起伏宛如游龙,气势宏伟壮观,东眺韶山冲里一派田园风光。

为韶山八景之首。

东面山腰的仙女茅庵,为一突起的平台,三面环山,茅庵背靠韶峰东面的韶山冲,是韶峰佳景之一。

景观具有浓厚的山村野趣感。

景点有“飞来船”、“六朝松”等,四周拥有马尾松、榆树、枫香、栎树等高大树木,为环境点缀增色不少。

南面山腰的胭脂古井,相传唐虞时代舜帝南巡至此,他的两个妃子娥皇和女英曾在此梳洗,以井为镜,不慎将胭脂掉落井中,故水呈红色,“胭脂”古井由此得名。

古井泉水细流不断,不管雨季、旱季、泉水总是红色,实为少见。

====================伟人故里――韶山韶山位于距湘潭市40公里的地方,离长沙100公里,传说舜曾在这里演奏过“韶乐”。

这是一块山明水秀的地方,一直到近代它都是与世隔绝的世外桃源,伟人就出生在这里,并在此度过了青少年时代。

现在,韶山冲留有故居、其父母墓、毛氏宗祠、纪念馆、南岸(小时候念书的地方)等可供人瞻仰的景点,此外滴水洞景区也是必去之处,据说这里的山岭间暗藏着“龙脉”(山脊确实有点象根龙骨),而小时候经常在这一带放牛的。

图为滴水洞一号楼,1966年6月间曾在这里小住了十一天。

交通:从长沙到韶山有5365次,从长沙6:40分开,9:30到韶山;5366次17点从韶山开出,到长沙是20:16。

从广州到韶山有一班K584特快列车,20:56分从广州开出,次日早上八点三刻左右到;从韶山是17:56分开,次日早6:04到。

长沙南站有到韶山的空调班车,从上午七点十分到下午五点十分,每隔50分钟会有一班车,票价20元左右。

餐饮:到了韶山一定得到毛家饭店去吃顿饭,这里是朴素的农家屋子,烧的也是地道的韶山菜,你可以尝尝著名的毛氏红烧肉,体味一下当年他老人家对红烧肉的感情。

去韶山要门票吗

进韶山景区不要门票,但去韶山内的景点要门票。

景区内包含多个景点,具体票价如下:  滴水洞50.00元,南岸10.00元,毛氏宗祠10.00元,图书馆10.00元,纪念馆(含铭园)60.00元,联票(含诗词碑林、韶峰索道、韶峰寺)80.00元,联票(含纪念馆、诗词碑林、韶峰索道、韶峰寺)130.00元。

娄底到韶山,怎样用最少的钱玩得尽兴

没有到湘潭和湘乡的火车了 但是有汽车。

我安排的哈~第一条就是去汽车站,早上坐到湘乡市,去湘乡云门市场门口坐汽车去韶山。

娄底到湘乡20来块(一个小时~两小时),湘乡到韶山好像只要10快钱(2小时)。

第二条就是耗时间但是省钱,花22块钱坐火车到株洲(一小时40分钟),株洲每天只有一班火车去韶山就是5366~5365次(长沙到韶山),早上7点10到株洲,7点30开,上午9点15分到韶山。

火车上会很多旅游团约游客韶山一日游,虽然属于韶山当地正规旅游团,但是,黑幕总是有的。

韶山火车站到韶山冲(故居)当地人价格是1块5.游客就随意喊价的。

车途中会看到青年水库景区,但是一般是不参观的,(售票员会介绍是毛主席年轻时候经常游泳的,事实上现在也是当地唯一的游泳场所)。

故居和铜像广场是免费的。

可以买张韶山地图,最先去到的一般是 故居,故居的右边是纪念园。

纪念园前方是韶山学校。

故居后面是铜像广场。

然后坐车的话。

后面就是韶峰景点和滴水洞景点。

所谓的韶山一日游,其实没免门票,只是免的车费,10元一天。

跟团其实很啰嗦,但是很多旅游的乐趣也在此。

韶峰(60元门票)上山途中会选择坐缆车或者不坐,其实爬山有小路,只要10来分钟就能够爬上去,一般导游不会说的。

沿途其实没什么特别景点,就是艳山红和野生蕨类和野果。

上山后,大庙。

进去15块门票。

值得一说的就是不要随便接和尚递过来的香烛或者签,这个不菲的程度可能你只能等迷香过了才会清醒。

被骗过的人几乎都还是会告诉我,他自愿求毛主席的,但是那是佛祖的庙啊。

滴水洞个人认为值得一看,现在门票可能涨到100元了,唯一有革命教育意义 的景点。

200元左右的纪念园门票,人文景点,回味革命旅程。

毛氏宗祠个人认为有必要参观,纪念馆,都是记录很多毛主席生平事迹,包括主席的很多遗物。

反应了主席简朴的生活作风和严谨的处事态度。

一些小地方,包括放小革命电影的景点就不一一去写了。

但愿对你有帮助

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