老兵要退伍了部队让我们送给老兵们一句话很简短很有文采
漫天红叶又落下，又到一年退伍时，战友珍重，不要忘记我们，不要忘记连队，想我就看看月亮，我们站岗都是月亮陪着。
浅谈如何做好老兵复退期间部队管理工作
老兵退伍教育--正确对待进退走留 战友们，再过几天，我们当中的大多数同志将退出现役，离开战斗、生活几年的警营；离开朝夕相处，结下深厚友谊的战友；离开时刻像兄长一样关心、照顾你们成长进步的各级干部和可敬的首长，回到自己的家乡，参加地方经济建设。
俗话说的好：“编筐编篓，全在收口。
”每个人都应在部队最后时光留下自己的美好形象，使警营生活有一个圆满的结局。
一、正确看待走留，自觉提高思想认识 （一）走留问题是每名老战士面临的不可回避的现实问题。
常言道：“铁打的营盘流水的兵。
”军队是执行国家任务的武装集团，必须时刻保持强大的战斗力。
而退老补新，正是保持部队生机与活力，巩固部队战斗力的重要保证，也是我们部队建设与发展的客观规律，古往今来，概莫能外。
根据形势的发展和任务的需要，近几年我军的兵役制度进行了较大的调整，实施士官制度以来，部队的兵员结构、兵员质量得到了改善和提高，部队战斗力得到了不断增强，尤其是士官队伍在部队全面建设中发挥了较好的作用。
今年的老兵退伍工作，部分服役期满的战士选取士官的愿望比较强烈，有的晋升上一级的要求比较迫切。
但是，根据部队建设需要和士官选取标准要求，大部分同志很难如愿。
这些现实问题直接关系到当前部队的内部稳定和各项工作的顺利开展。
全体官兵要提高思想认识，进一步增强顾全大局、服从组织需要的自觉性，正确看待走留问题。
（二）走留问题是不依个人意愿为转移的一种组织行为。
走留问题，不是一种个人意愿，而是一种组织行为。
走留与否，是各级组织经过认真细致的调查，根据部队需要和个人现实表现，通过个人申请、众评议、基层推荐、机关考核、党委审批的程序决定的。
当然，面临退伍，每名老战士都有一些这样或那样的想法，有些个人实际问题也需要解决。
对每一个面临退伍的老战士而言，是一味站在自己的小圈子里考虑问题，还是自觉从部队建设大局考虑问题；是一切听从组织安排，还是从个人利益出发，打个人的“小九九”，这是衡量一个人素质高不高、思想素质强不强、纪律作风硬不硬的重要标志。
每名即将退伍的老战士在这次考验面前，应始终保持革命军人的本色，“一颗红心、两手准备”，不辜负部队多年的培养教育，向组织上交一份合格的答卷。
（三）走留问题需要全体官兵积极参与、密切配合、共同解决。
有的老战士认为，退伍工作是领导机关和干部的事，既然走留由组织决定，那么是走是留听从组织安排就行了，这种认识显然是片面的。
退伍的决定权在于组织，而个人的行为表现则完全由自己控制。
每年我们在这方面都有一些表现好的同志，也有一些表现一般的同志。
要从思想上真正想通，行为上为他人做好榜样。
退伍工作的主体是服役期满的老战士，离开老战士的积极参与和主动配合，退伍工作是不可能顺利展开的。
比如，一些班长骨干，不但要做好自己的工作，在走留问题上作表率，还要做好其他老战士的思想工作，引导他们正确对待遇到的各种问题。
不但要做好即将退伍战士的工作，还要做好留队战士的思想稳定工作。
除此之外，每名同志都要做到识大体、顾大局、讲政策、讲原则，服从组织需要，这是各级领导和组织对每名老战士的基本要求，也是每名老战士应持的基本态度。
二、调整心态，谱好军旅最后乐章 可以说，面对退伍是一个战士人生道路上的一次重大选择，没有想法是不正常的。
是走还是留，自己还没入上党怎么办，回到地方我能干什么等等，想法多多，心态各异，如果这些想法不能及时调整好的话，那么在军营中留下的将不是圆满的句，而是问了。
（一）调整好怕留不下的心态。
这种心态带有一定的普遍性，尤其是今年工资制度调整改革后，想留队转改士官的明显增多。
可现实情况是，转士官的名额很少。
所以是走还是留，一切应该听组织的安排。
南京路上好八连大学生班长公举东，本来大学毕业后已经分配在山东省教育学院工作，应该说有了一份很好的工作，可是他立志报国，毅然放弃了优越的工作环境，入伍参军到了南京路上好八连，当了普通一兵。
服役期满时，公举东接到退伍返乡的命令，他二话没说，愉快地服从了组织的决定。
就在即将要上车时，组织上又通知他继续留队，公举东还是什么也没说，再次愉快地服从组织的决定。
当组织征求的意见时，他响亮地答到“我是一名军人，服从命令是军人的天职，勇于牺牲奉献是军人的光荣”。
公举东不恋舒适优越的工作环境，志在军营牺牲奉献，这是多么崇高的思想境界，他不愧为我军的优秀士兵，不愧为时代青年的楷模。
因此，在座的老战士心里也应该有这个准备，走也好，留也好，都是组织上根据部队建设的需要决定的。
部队叫走就愉愉快快地走，让留就安安心心地留。
这是每个即将退伍的战士应有的思想觉悟和境界。
（二）调整好迫切要求进步的心态。
这种心态在即将退伍的战士中经常出现，主要是迫切希望在服役期内，特别是退役前能够入党、立功、受奖。
应当说，入党、立功、当优秀士兵固然是进步的标志，但不能说没有入党、立功、没评上优秀士兵就没有进步、没有贡献。
在这个问题上，一定要克服个人名利思想，克服互相攀比的思想，克服期望值过高不切实际的思想，自觉做到荣誉面前不伸手。
在我军历史上涌现出了许多默默无闻、视名利淡如水、看事业重如山的光辉典范，如全心全意为服务的张思德，隐功埋名几十年、不求个人功劳名利的老英雄李玉安，等等。
在我们身边也有不少这样的老同志，我们每个人都应该自觉地向他们学习。
（三）调整好对前途忧虑的心态。
现在有些面临退伍的同志，往往对前途感到茫然，缺乏信心，社会发展那么快，回到地方能干什么?特别是一些来自经济欠发达地区的战士，更是顾虑重重。
应当说，有顾虑是正常的，但顾虑过重，影响了你的信心、勇气就不正常了。
作为退伍战士，就要有信心，凭着自己过硬的素质和作风，到了哪里都会受欢迎，到了哪里都会有出息。
自古军营育英才，军队这一特殊的集团，历来是造就人才的场所，翻开中外名人录，有许许多多杰出人物，都是经过军旅生活锻造或直接培育出来的。
宋代诗人辛弃疾、文天祥，文艺复兴时期英国伟大的戏剧家莎士比亚，意大利著名艺术家达芬奇，都在部队服过役。
曾有人做过统计，深圳优秀企业家中70%是转业退伍军人，还有各行各业的许多领导，勤劳致富的带头人，各条战线上的劳模标兵等等不胜枚举，他们的辉煌与军旅生活密不可分。
三、严守纪律、树好形象，争当“五个”模范 “走留听党的，工作看我的”、“在队一分钟，干好六十秒”、“愉愉快快离队，安安全全返乡”，这是多年来许多老战士给我们留下的闪光的语言，也是他们良好的思想素质和崇高的思想境界的生动写照。
每一名老战士都应像他们那样，严格要求自己，自觉在大局下行动，善始善终地走好军旅生涯的最后一步。
当走留不合己意时，是消极服从，认为只是“没有办法”、“不得已”，还是积极适应，自觉在大局下行动
这能反映出一名老战士的基本觉悟和素质。
作为一名革命军人，我们应该毫无疑问地选择第二种。
这是因为：留，是组织的信任，我们就要兢兢业业一如既往地干好本职工作。
思想不松、作风不散、标准不降、干劲不减，全身心投入到部队的建设中。
如果我们人留心不留，不仅白白耗费自己的青春，还会影响部队的建设，于军于已都不利。
走，是工作的需要，不能因为快要离队了，就可以放松对自己的要求、摆脱纪律的约束。
只要没有离开警营，就还是一名军人，必须始终如一地遵守部队的条令条例和各项规章制度，任何时候都要恪守军人的行为准则；必须始终如一地严格要求自己，不给领导出难题，不向组织提无理要求；必须始终如一地珍惜对军队的感情和战友情谊，离队前留下好思想、好作风、好形象。
这样，我们才会无愧于当兵的历史，无愧于组织对我们多年的培养。
（一）要争当自觉服从大局的模范。
如何对待走与留的问题是对我们的一次最实际的考验。
士官的选取晋级要根据部队建设的需要，必须经过一定的组织程序进行，但组织上也会尊重本人意愿。
作为个人来讲，必须从部队建设这个大局出发，服从组织安排，特别是从事专业技术工作和基层中队的骨干，要有一个正确的态度，自觉做到个人利益服从集体利益，不能因考虑个人的得失而影响部队建设。
被选取为士官和晋级的同志，要以此为新的起点，以新的精神面貌，新的工作标准，在部队建设中充分发挥骨干作用，续写自己军旅生活新的篇章。
没有被选取的同志，坚决做到思想没负担，干劲不减，标准不降，作风不散，一如既往地做好本职工作。
（二）要争当遵纪守法的模范。
每名老战士，服役几年，都为部队建设做出了很大贡献，在告别部队的最后时刻，一定要加倍珍惜当兵的历史，珍惜警营的最后时光。
以往，有的同志由于存在松口气的思想，放松了要求，淡忘了纪律，结果是“行百里者半九十”，在最后时刻冲刺时栽了跟头,不仅影响了部队建设,也给自己留下了终生遗憾。
面临退伍的老战士，都应以此为鉴，不能做出打架报复、酗酒滋事等违反规定的傻事来，用自身的良好形象，证明自己不愧是经过部队大学校培养出来的遵纪守法的好战士。
（三）要争当团结友爱的模范。
浓浓的战友情，是每个有过军旅生活的同志最宝贵的人生财富。
越是临近离开部队，越要珍惜这种战友情谊，要主动搞好传帮带，为留队的战士留下宝贵经验，留下好的作风，留下美好的回忆，用热情、文明、简朴的方式叙情话别，营造团结友爱、互助勉励的浓厚氛围。
特别是与自己曾经有过矛盾隔阂的，要主动去化解，多做自我批评，求得理解和谅解，即使回到地方也要延续来之不易的战友之情，使之成为相互鼓励、共同进步的桥梁和纽带。
（四）要争当完成任务的模范。
虽然部分老战士要离开部队，但不能说部队的正常工作就可以不参加了，自我要求就可以放松了。
所有老战士一定要克服临时观念，始终坚持工作上的高标准，防止因工作马虎给部队建设造成损失。
要牢固树立站好最后一班岗的思想，坚持到离队的最后一刻，为留队战友做出表率。
（五）要争当传播文明的模范。
在返乡途中，无论是乘车还是换车，无论是集中返乡还是分散离队，都要听从护送干部的领导和指挥，遵守地方有关部门的规定，时刻把自己的言行与军人的形象紧密在一起，做到语言文明，举止得当。
要学习雷把有限的生命投入到无限的为服务中去的精神，自觉做到乘车行千里，一路洒文明，以自身的良好形象，再为部队增添新的光彩。
部队送老兵广播稿
样本参考尊敬的党： 到今年底的服役期，到了退出现役或者转改士官的。
通过在部队两年时间的磨练和学习，我深深地感受到了作为一名新时期军人的价值所在。
在面临着走与留的重要时刻，今天我怀着激动地心情向连队党支部提出申请，申请留队转取士官，为祖国的国防建设贡献自己的力量。
部队不仅是打击外侵、保卫祖国的武装集团，也是我们青年战士学习知识、掌握技能的大课堂。
在部队两年的摸爬滚打过程中，我练就了强健的身体，学会了过硬的军事本领。
同时，在与部队诸多首长和战友的接触、交往中，也使我的做人、处事方法和人性得到了升华。
短短两年的部队生活，使我成功地完成了从一名普通的社会青年到一名合格的解放军战士、一名合格的解放军指战员的转变，这除了我自身的努力之外，还要得益于连队党支部对我的培养和连队官兵热情的关心、帮助。
人类在发展，社会在进步，时代的要求对于我们青年人来说也越来越高。
部队是准备打仗的，是为国家的建设服务的，是为人民的安居生活做保障的。
随着十六大的胜利召开，为适应未来世界军事新变革的发展要求，军委作出重大决定，今年部队实施体制编制改革，在“九五”期间裁减员额50万的基础上再裁减20万。
这也意味着我军未来的装备保障体制增强，部队的整体作战力提高，同样，部队对于官兵具备的素质要求也越来越高，这更有利于激发我们青年官兵学习成才的动力。
想留队转取士官，从大的方面讲是为了尽自己的微波之力建设国防，从小的方面讲是为了自己的生存。
现在的社会是物欲横流、人才竞争的专场，如果没有过硬的技术和超长的才能很难在社会中立足，在竞争中生存。
留队转取士官，在保卫国防、苦练军事本领的同时，也可激发欣欣向上的学习进取心，提高自身的全面素质。
针对这次的士官选取，我保持“一颗红心、两手准备”，积极服从组织的安排。
如果我被选取士官，我将一如既往地干好自己的本职工作，不骄不燥，充分发挥自己的才能、专长，为连队、为部队贡献自己的力量；如果未被选取，这说明我距离一名士官的标准还不够，我听从组织决定，退伍后发扬老兵的风格在社会大潮中竞风流。
请组织接受我的申请。
申请人：××× ×年×月×日
退伍老兵感言怎么写
目前留队士量。
留队士官思想状况：大思想上是积极进取的：他们职守，坚守岗位，服从领导。
但一部分人安于现状得过且过的，或者是居功自傲，目空一切的，依仗上边有人，不服从组织安排的。
在一些问题上斤斤计较，不以大局为重。
对退伍老兵继续贡献社会的感言
从无忧无虑的幼稚少年到的有志青年，年年岁岁，岁岁年年，不辱使命，赤胆忠诚，兢兢业业，恪尽职守，无怨无悔，我们的青春时光全部献给了祖国的国防事业。
如今，可能大多士官都和我一样，全然没有一点自豪感、成就感，对于前程，一片茫然，何去何从，不得而知。
当初幻想部队里的机遇如何好，生存环境如何纯净，是实现个人理想的好地方。
在部队混了，其实不以为然，一切都是太过于期盼美满，现实它就是这么回事。
如今的士官队伍，概括起来就是：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程荒凉”。
关于部队。
胡主席提出的“”的建设构思在中国大地上不知叫响了多少年，虽然这些年部队在管理中提倡管理新观念、新思路，比如管理要做到“以理服人，以情感人，以德育人”、“尊重知识，尊重人才，尊重首创精神”、“训练上要耐心，工作上要用心，生活中要关心”等等新时期带兵新概念，取消管理中一些“土政策”(严禁打骂体罚，管理中退伍 ;严禁收受钱物，侵占战士利益，乱搞庸俗关系等等)。
但在某些方面，就难以体现出真正的“”。
首先，一些规章制度不够时代化、人性化。
明确规定士官不能在驻地找对象，不能使用移动通讯。
就而言，干完第一期年龄约二十四周岁左右，若是在地方上，已是谈婚论嫁的年龄，部队一向要求士官大龄化，对待婚姻推迟推迟再推迟。
年轻的士官群体，每年只有短短的假期，可是休假的规定还不能落实到每名士官身上，而很多时候为了执行任务完成工，士官不得不放弃自己的这份权利!即使没有重大任务，请假难也是一个问题。
一是上级部门根据比例批假，难以保障到每名士官都能按照规定休一次假。
二是请假时，有关系的打声招呼可以先走，甚至反复多次请假，占了请假比例，没有关系的就只有等，等到最后，按照规定都难以探一次家。
若是谈对象，除了探家休假时有机会与地方青年交往，再一个就是家人朋友或同学介绍，就没有其它渠道认识地方女青年了，更不要说找对象。
加之在现在通讯网络建设日新月异的今天，明文规定兵不能使用移动通讯(士官级别再高也是兵)，理由是怕泄露军事秘密，可真正知道军事秘密的是干部还是兵，难道兵知道的军事秘密比干部知道的还多，这是显而易见的。
没有移动通讯，就更谈不上与外界联系，家里介绍了对象也无法经常联系沟通，所以经常听到我们的战士说，女朋友写信来要求分手，你们连最基本的交流沟通都不具备，何来感情，你有理由不答应人家提出的分手要求吗?所以士官队伍大龄化，找对象难就见怪不怪了，针对这一情况，部队领导作思想工作时说：“不要急不要急，婚姻问题得慎重考虑”。
连认识别人的机会都没有，哪有选择余地，又何来慎重考虑!部队一向要求士官婚姻问题推迟推迟再推迟，教育时一再强调过早找对象分散工作精力，影响工作和部队建设，须知年轻的士官队伍，员受过部队的高度教育，但也是来自普通青年，也有七情六欲，也期盼有份美满的爱情。
制度的不够时代化、人性化，给管理带来一定的内部矛盾，制约了士官队伍的健康发展，也制约了部队的科学协调发展。
其次，少数管理领导者的偏见及领导风格不敢恭维。
虽说士官也是“官”，是兵头将尾，军中之母，战士的贴心人，在战士眼里，别拿士官不当“官”，这已足以体现出士官在管理中所发挥的重要作用，作为骨干队伍，士官在各个岗位履行着重要职能，在部队全部建设中起着不可替代的作用。
可是，很多时候，有多少领导把士官当回事呢!跟着一个好领导，是我们的最大幸运，不但懂得了接人待物，学会了很多知识，而且个人工作积极性也高，自然成长进步也快;一旦跟了一个不好的领导，自己几年的青春就这样忙忙碌碌中混完了!荒废的流沛，一事无成，毫无成就，能保证到安全退伍便以大幸也。
中国的统治制度讲究集中统一，所谓民主集中制，我认为只不过是一种程序和形式，部队里大多时候，领导的个人主义还是存在着的，并且还很严重。
部队里有这样一句管理名言：“是龙你就卧着，是虎你就趴着”。
你的权利就是服从，坚决服从，绝对服从，发扬民主权利时，有不同看法可以保留意见，切不可自作聪明，使用你的讨论权和发言权，因为这是民主集中会，就是要求决议与上级意图一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意与领导处理好关系，历来都是这样，不然犯了错误时就难辞其咎，不管所犯错误大小，要么禁闭，要么处分，要不便是按义务兵身份退出现役。
因为谁都知道部队纪律严之又严，“天不怕地不怕就怕领导的认真劲”。
虽说只要不违背大原则性的，大事化小，小事可以化了。
但领导若是认真起来，把你犯的错误提升到政治高度，就是你的运气不好了，大会小会你都成了焦点，“批斗会”开了，你是战友身边的活教材，典型教育事例，怎能放过这种机会。
犯错误之初自己就不应存在侥幸心理，这只能怪自己思想不过硬，得接受再教育或思想改造…… 再次，对于兵的个人利益真正以人为本吗?兵是部队的全面建设中的主体，也是部队各项任务的最终执行者。
可以这么说，部队提倡以人为本，就应该是倡导士兵至上，保护战士的利益至关重要。
但在部队里，在这方面兵是无名小卒，永远都不能发挥主导作用，属于弱势群体，什么决定都是上面说了算，事关自身利益的事也是听从上级指示，服从组织安排，一些真正对兵有利的事，从首长指示再一级级往下执行，最终很难落实到实处或是存在大大缩水现象。
每个兵都清楚这一点，一切以大局为重，集体利益大于个人利益，祖国利益高于一切，不计较个人得失，这是领导的经常教诲，我们又还能说什么呢? 关于构建和谐警营。
部队强调建设浓厚的内部政治氛围，官兵关系、兵兵关系建设一定要融洽。
可历来中国人重视个人身份与地位，领导者更是无意识中存在一种阶级或层次观念，干部就是干部，兵就是兵，这是不可更改的事实，其中就得保持一定距离，因为种种，管理中更是不可能做到一视同仁，纪律面前人人平等。
就拿机关与基层的管理就存在不平等性，如机关人员的管理有时搞变通，对基层管理就相当重视规章制度;对干部迁就照顾，对兵坚决执行纪律。
无论志愿兵，义务兵都是兵，与干部始终存在着一道鸿沟，我们战士很想与干部交流沟通，分享干部的成长经历，学习干部的成功经验，可有的干部不可一视、自视清高、盛气凌人的官样，始终放不下架子与战士打成一片，说出一句话就足够让战士思考，伤心透了，难道这就是地位、级别的区分吗?是乎我们战士被定格在低人一等的层次，“战友战友，亲如兄弟”的那种画面只是在幻想中有过，工作上，生活中除了上级与下级的关系，何曾有干部与战士之间的“兄弟情”。
关于个人成长进步。
部队把我们培育成了什么人才，我们学到了什么，得到了什么财富?荣誉问题。
工作成绩的好坏，大家说了不算，领导说好就是好，说不行便是不行。
“努力拼搏不算啥，不如领导一句话”。
评先评优，入党考学及一年一度的转改士官，是个敏感问题，事关战士成长进步和切身利益。
我们知道事无绝对，所以在这方面自然就难做到公平、公正、公开了，这就要上面有人打招呼，这等好事才可能轮到自己，成为幸运儿。
即使这样，我不知道，花点钱找个关系，给我个“三等功”或是入个党，一个士官退伍了这些荣誉能发挥多大作用，它们会不会给我的生活带来一点点的惊喜(当然“二等功”以上及荣誉称号除外，和平时期，平凡岗位几乎不可能荣获)。
工作上做到问心无愧，坦然面对，淡泊名利，莫以得失悲与欢，荣誉谁愿争谁争去!!!走留问题。
初级士官的服役期限为三年，中级士官的服役期限为四年，由于的专业性岗位不多，要求不高，一般服役到三级就算到头了(转到一般都是关系，我们部队四级以上为个别)，通常情况下，当期士官服役期满，就面临着走留问题，若退伍了该干什么?若不退伍，想再晋级，就得慎重考虑划不划算(有关系的就不用想那么多，上面打声招呼便可留下，顶多请领导吃顿饭)，如今是经济时代，以经济建设为中心，部队大概也不例外(转一级和晋级都得花钱，一级两万左右，晋二级两万五至三万零点左右，晋三级五万以上)花钱不说，还得找对人，承担一定风险，若运气不好，没有留下，当初花的钱别人不可能全部退还你，除去请人吃饭和别人帮你的劳务费，小说也得扣掉四五千吧!留下来了，你前两年的工资就慢慢攒下来还债吧!别指望给家里寄一分回去，更别想买房，等着那点退伍费回创业、取媳妇，那可是用好多年的青春换回的啊!想起来不只是悲哀，更是凄凉，是否还有宿命! 也谈个人将来。
从当初的小青年，到现在的每天早晨的第一件事，便是找我的剃须刀，我才发现原来我悄悄地将要加入大龄青年的队伍。
朋友开玩笑说：“你在部队混了那么多年，差不多就算了，一直呆在部队也不是办法，也该回来为自己作作打算了”。
什么时候起，我也关心起自己的将来，我开始思考一个问题，我的人生价值在哪儿?我的前程驶往何方?如今是物欲横流的经济时代，没有一定的生存能力，将来怎么在社会上立足，怎么在社会上生存，怎么去养家?一名士官在部队默默奉献那么多年，到头来服役期满，还得回家站在最开始的起点，慢慢创业，可年轻的资本已耗了好几年。
部队，无非是一群男人在一块每天重复着同样的工作(除了绿色方阵，就是“三点一线”式的生活)，为了祖国的国防事业，把青春与热血抛洒在军营，除了忠诚与一腔热血，除了一身军事技能和坚决执行上级命令，我们还会什么?部队对于战士的处理办法是从哪儿来，回哪儿去，我们来自普通青年，也即将回归普通青年。
几年青春耗尽，全无一技之长。
以后退伍怎么办，可以做什么?我时常想，部队教育我们要如何如何忠于党，忠于组织，忠于事业，如何尽职尽责，坚守岗位，如何不去考虑个人得失，可我们不是神，我们是有血有肉的普通人，我们需要生存，将来还要养家，我们有个人奋斗目标，有个人的价值需要实现，而这些问题我们在部队能实现吗? 让我不禁想起了那句话：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程渺茫”!
