将进酒的原文及点评，和一篇关于读了将进酒感受
作者: 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
，，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
-诗词解释 将进酒：：“汉十八曲，有曲。
”：“《将进酒》古词云：‘将进酒，乘大白。
’ 大略以饮酒放歌为言。
”会须：正应当。
青丝：指黑发。
雪：指白发。
：指岑勋，李白之友。
（南阳人，书文作者）：元丹丘。
（李在安陆结识的道友）杯莫停：又作“君莫停”。
钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉：精美的饭食（）陈王宴平乐：曹植太和六年（232）封为陈王。
曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千。
”平乐，观名。
五花马：马之毛色作五花文。
千金裘： 《史记》 “孟尝君有一白狐裘，直千金，天下无双。
” 《将进酒》-译文 看啊
黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海； 看啊
头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀
得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉
杀羊呵，宰牛呵
我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯
岑夫子，丹丘生，干杯干杯
不要停。
嗨，我要唱歌啦，你们仔细听： 那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求
我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。
自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。
曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧； 主人说什么，没有这么多的金钱用来花费
快快去买回酒来，让我们喝它个够
噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒
噢——让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁
读《将进酒》有感李白，字太白，号青莲居士，豪情满怀，胸怀壮志，浪漫豁达，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”千古传颂，不愧为诗仙，可是仕途失意，他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
长衣飘落，转身离去，任你荣华富贵，我定当“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，何等的放浪不羁。
但我更爱他的自我肯定，乐观向上的人生态度，虽已被赐金放还，为朝廷所弃，但并为此而成论颓废，只要“人生得意”就“须尽欢”，跳出一般读书人的顾影自怜，还才不遇的情结，从而写下“天生我材必有用，千金散尽还复来”的多面形象。
“君独见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，从诗的字里行间中，透露出一种气势磅礴，势不可当的架势，好像黄河之水从遥远的天际滚滚而来，为以下的“天生我材必有用，千金散尽还复来”作下伏笔，引起下文。
李白的诗极富有浪漫主义色彩，他所想着的事情，极其夸张，一旦诗兴大发，豪情喷薄而出，一泻千里，但又收放自如。
一生酷爱饮酒作乐，与酒为伴，内心中所渴望的是“但愿长醉不复醒”，是醉话，是无奈之语，亦是激愤之语，又有谁能够了解呢
他的满腹才华，不得舒展，他的放浪不羁，无人欣赏，但他的乐观自信，以及他一生所感而写下的千古名句，就在我面对前方岔路，迷惑彷徨时，给我带来力量去面对选择，不再逃避，看清前方的道路。
考试的事宜，成绩的下滑，无疑把我推入深秋的树林里，落叶飘落，我就像捡起落叶的那个人，摇头苦笑。
而却在那个普通的黄昏，我独自静静地走在回家的路上，张开手臂，想让夕阳的余晖温暖我懒散冰凉的心，我眼中的夕阳，虽仍然用尽最后的光芒，暖暖地呵护着大地万物，但还是一点一点地沉下去。
我不禁在心里感叹，“夕阳无限好，只是近黄昏”，太阳也有疲惫的时刻，也终有不再辉煌的时刻，也终有被黑暗笼罩的时刻。
似乎是不忍看到夕阳的沉沦，我伤感地抬起了头。
然而，刹那间，我震惊了，在那广阔无垠的天空，布满了炫烂多姿的晚霞，那是太阳的余晖在顽强地燃烧，我冰凉的心，在那神圣的一刻，接受了夕阳与晚霞的隐去，心好像变得温暖起来，目光也同样变得柔和，闭上了双眼，静静的感受着圣神的洗礼。
再次睁开眼，似乎看到一个长衣飘飘，把酒临风的人，风吹乱了他的头发，但他满脸的自信，眼神中同样的坚定征服了我。
曾几何时，我的脸上失去了自信，我被那些文字，可恶的数字和字母给征服了，我不甘心就这样下去。
风中，那人---李白，惊讶疑惑充斥着我的大脑，他就这么看着远方，风中传来他隐隐约约的声音，“天生我材必有用，千斤散尽还复来”。
我无声地默念在心中，眼前的景象已经消失地无影无踪，好像是过眼云烟，从未出现。
但是绝不是这样，只有我自己知道，即使我一无所有，处在最低潮，只要我心中有信心，我依然能拼，能搏，能够拥有那醉人的一缕的光辉，留下绚丽的那一抹彩霞。
那天，过路上的行人，他们都能够看见一个女孩，面对西下的夕阳，面对绚烂的晚霞，扬起了嘴角，看着远方。
我，相信“天生我才必有用.
蒋勋说唐诗的感受50字
《蒋勋说唐诗》读后感在读《蒋勋说唐诗》之前，我以为这本书是一本非常严肃的文学研究作品，本已做好了“坚持”的准备，却不想一打开此书后，就被简洁直白，旁征博引的评论，风趣幽默的语言吸引，甚至舍不得合上，一口气看完了才罢休。
这本书通过介绍唐朝各个时期的六位诗人，讲述了唐朝的兴衰与唐诗文化随之的发展和变化。
张若虚的《春江花月夜》被誉为“以孤篇压倒全唐之作”，而蒋勋先生对其中所蕴含的唐的精神的剖析，对唐诗格式的解说，令我对这首本以为已耳熟能详的诗的理解又更进了一步。
而李白又是另一种风格。
《将进酒》的狂放不羁，《蜀道难》的大胆想象，李白作诗不受格律束缚，反而善加运用，在作者的带领下，我感受着《蜀道难》多变的韵律节奏，体会着李白用多变复杂的节奏韵律所表现出的蜀道崎岖难行，地形陡峭险峻的特点。
安史之乱时期的诗圣杜甫，关心百姓疾苦的白居易，他们二人有很多描写战乱，兵役重压下百姓的苦难和无奈。
杜甫的《石壕吏》，白居易的《新丰折臂翁》，《卖炭翁》的解读，令我更深入地了解诗人心里的悲哀和愤慨。
而作者以两首诗对比白居易写《长恨歌》，表现出诗人的心境变化，令人感叹。
李商隐的时代已是晚唐，昔日繁华只似大梦一场，在李商隐的诗中见到“向晚”，“凋碧树”，“夕阳”等意象，总让人感到一丝感伤。
而有时，又有一种对生命的感悟。
有人说晚唐时的诗词藻华丽，但我读了这本书后，却感到自己明白了那个时代的诗人们那难言的情感。
在课堂上，我通过学习诗的形式，格律，平仄，各种各样的修辞手法来学习一首诗，而在这本书中，我随着作者细细感受每一首诗的精神，全然没有课堂上把诗一个字一个字地分析的全无意境，而仿佛有种沉浸在文学的氛围中的愉悦和轻松。
书中不仅介绍唐诗，也详细地介绍了唐朝不同时期不同的风气，政治，大众的思想习惯，从而也使我很多以前有不理解或认为诗人写的奇怪的地方有了正确的认识，有盛唐的歌舞升平，思想开放，才有了李白的随意潇洒;有了安史之乱这样的战乱时期，才有了杜甫这般的忧愁悲愤；有晚唐繁华落尽，才有了李商隐的感伤嗟叹。
不同的环境造就了不同的伟大，而作者则带领我们去真正理解，感受这份伟大。
月下独酌怎么读
一、诗仙李白跳月主要内容如下： 南京夫子庙前，有一座文德桥。
据说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。
圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢?这里有段故事。
传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵(即今南京)来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。
这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。
李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。
这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆liuxue86.com，心里非常高兴，就多喝了几杯。
到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。
他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。
李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。
他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。
谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。
——故事就这样传下来了。
后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。
二、李太白跳月发生在唐代，后人在文德桥旁边修了个得月台，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。
三、李白简介： 李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
