班门弄斧的感受或体会
班门弄斧读后感今天我读了《班门弄斧》这则成语故事。
意思是说，在鲁班门前弄斧，讽刺那些不自量力竟敢在行家面前卖弄本领得人。
李白是唐代伟大的诗人，后人称他为诗仙.梅之焕在采石矶旁的李白墓前看到可以写字的地方，被人留下诗句，有些诗句及其拙劣，可笑之极!梅之焕感慨之余，挥笔提了一首诗：采石江边一堆土，李白之名高千古，来来往往一首诗鲁班门前弄大斧，”。
通过这个故事使我明白做人要谦虚，做事要量力而行。
一次，我和爷爷去地里玩，看着地;里绿油油的一片有好多我都认识，我就和爷爷夸下海口说“我认识这叶子里所有蔬菜，爷爷指着一个叶子细长的问我是什么，“韭菜”等等，忽然，爷爷指着一种特别像针的一样叶子，我看了看，想：”我以前在姥姥家看见过，刚出来的小葱，就是这样的，是小葱，爷爷说：“错了，是刚出来的韭菜”，爷爷告诉我：“刚出来的韭菜根是紫色的，小葱根是绿色的”我脸红了，爷爷在农村生活了50多年lwo太不自量力了，以后我一定要虚心请教。
今天我读了一篇成语故事叫《班门弄斧》。
讲得是长江边上的采石矶，是传说中李白不小心调入长江被水淹死的地方。
正因为这个原因，采石矶成了名胜古迹，很多游客在上面刻了很多字，有一天明代大诗人梅之焕也来旅游，他伤心地看到那些名胜古迹上面被写满了字、刻满了诗，那些字又写得歪歪扭扭，诗写得狗屁不通。
他越看越生气，就写了一首诗：采石江边一堆土，李白之名高千古;来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
意思是说：要有自知自明，别自不量力。
《班门弄斧》形容在行家面前卖弄本领的人和事。
2.读后感《班门弄斧》今天我读了一篇读后感名叫《班门弄斧》。
意思是有一个木匠说自己非常厉害，能把不好的材料做成最好的东西。
一边的老爷爷指着身后的一扇门说“就算比这好几百倍的门我也能做出来”旁边的人都哈哈大笑，“说这是鲁班先生的家”们也是他亲手做的。
那个木匠一听拿着斧子就跑。
这篇文章告诉我们不能在别人面前卖弄自己的本领。
今天我读了一篇成语故事叫《班门弄斧》。
讲得是长江边上的采石矶，是传说中李白不小心调入长江被水淹死的地方。
正因为这个原因，采石矶成了名胜古迹，很多游客在上面刻了很多字，有一天明代大诗人梅之焕也来旅游，他伤心地看到那些名胜古迹上面被写满了字、刻满了诗，那些字又写得歪歪扭扭，诗写得狗屁不通。
他越看越生气，就写了一首诗：采石江边一堆土，李白之名高千古;来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
意思是说：要有自知自明，别自不量力。
《班门弄斧》形容在行家面前卖弄本领的人和事。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视读在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
近3年来南湖区语文中考作文题目
2007年中考全国部分地市作文题目一览 1.福州题目： ⑴请以“从此，我（他\\\/她）不再________”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
提示：①先把题目补充完整，然后作文。
横线上可以填写的词语如：任性、自卑、孤独、偷懒、害怕困难、迷恋网络、受人关注、拥有笑容…… ②文中不得出现真实的校名、人名。
⑵同学们都读过下面的名著和课文，请从中任选一部（篇），写一篇600字左右的读后感。
名著：《水浒传》（施耐庵）、《西游记》（吴承恩）、《鲁宾逊漂流记》（笛福）、《钢铁是怎样炼成的》（奥斯特洛夫斯基）、《朝花夕拾》（鲁迅）课文：《送东阳马生序》（宋濂）、《生于忧患，于安乐》（孟子）、《散步》（莫怀威）、《皇帝的新装》（安徒生）、《海燕》（高尔基）提示：①题目自拟。
②文中不得出现真实的校名、人名。
2.浙江金华 幸福是什么
幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。
收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是幸福，淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里。
请以“这就是幸福”为题写一篇作文。
3.青岛: 二选一“ “孝敬父母”、“做人从……开始” 4.湖州：按下列要求作文。
（1）题目《生活，因变化而精彩》（2）写一篇不少于600字的记叙文或议论文。
（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。
5.重庆市：阅读下列文字，按要求作文 也许，每个人都渴望有一双翅膀，年幼时我们渴望有一双“独立”的翅膀，去挣脱父母无微不至的关怀；长大后，我们渴望有一双“追梦”的翅膀，能达到自己努力追寻的地方；苦痛时，我们渴望有一双“超越”的翅膀，能帮助自己飞过绝望，看到希望；被束缚时，我们渴望有一双“自由”的翅膀，到达一个任由心灵翱翔的世界…… 其实每个人都有一双翅膀，那是亲情的翅膀，那是友情的翅膀，那是信念的翅膀…… 当然，文学的熏陶、音乐的感染、思维的力量……也会为你插上神奇的翅膀，带你自由飞翔。
请你以“翅膀”为话题，写一篇文章。
要求：1、题目自拟；2、立意自定；3、文体自选(诗歌除外)；4、所写内容须在话题范围内；5、字数不少于600字；6、文中不得出现与考生相关的真实人名、地名、校名 6.济南：二选一： ①“为自己高兴”不限定体裁； ②题目 “永恒的美丽”，不限定体裁，限定在600字以内。
7.温州：根据要求作文。
(60分) 《现代汉语词典》对“惜”的释义茹下：1.爱惜：珍～︱～寸阴︱～墨如金。
2.可惜；惋惜：痛～。
3.吝惜；舍不得：～别︱～力︱不～工本。
【惜别】舍不得分别。
【惜阴】爱惜光阴。
【惜老怜贫】爱护老年人，同情穷人。
也说怜贫惜老。
【惜墨如金】指写字、绘画、做文章下笔非常慎重，力求精练。
【惜福】指珍视自己的福气，不过分享受。
参考以上材料，结合自己的生活体验，以“惜”为题写一篇文章。
要求：①文体自选；②不少于600字(写成诗歌不少于20行)；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
8.广州：红灯亮时，表示车辆行人必须停止前进；绿灯亮时，指示车辆行人可以通行。
在现实生活中，“红灯停绿灯行”除了指交通规则外，还可以指道德规范、行为准则、是非标准……什么该做，什么不该做，人们心中总要有盏“红绿灯”。
请以“心中有盏红绿灯”为标题写一篇文章。
要求：文体自选（诗歌除外）；600字以上。
文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
9.烟台： A.以“握手”为题写作 B. 29．写作I (10分) 阅读材料，完成后面的问题。
在一个小火车站，一个扳道工正走向自己的岗位，去为一列徐徐而来的火车扳动道岔。
这时在铁轨的另一头，还有一列火车从相反的方向驶近车站。
假如他不及时扳道岔，两列火车必定相撞，造成不可估量的损失。
这时，他无意中回过头一看，发现自己的儿子正在铁轨那一端玩耍，而那列开始进站的火车就行驶在这条铁轨上。
抢救儿子或避免一场灾难——他可以选择的时间太少了。
那一刻，他威严地朝儿子喊了一声：“卧倒
”同时，冲过去扳动了道岔。
一眨眼的工夫，这列火车进入了预定的轨道。
那一边，火车也呼啸而过。
车上的旅客丝毫不知道，他们的生命曾经千钧一发，他们也丝毫不知道，一个小生命卧倒在铁轨边上——火车轰鸣着驶过，孩子毫发未伤。
那个扳道工只是一个普普通通的人。
他惟一的优点就是忠于职守，从没迟到、早退或误工过一秒钟。
更让人意想不到的是，他的儿子是一个弱智儿童。
他曾一遍又一遍地告诫儿子：“你长大后能干的工作太少了，你必须有一样是出色的。
”儿子听不懂父亲的话，依然傻乎乎的，但在生命攸关的那一秒钟，他却“卧倒”了——这是他在跟父亲玩打仗游戏时惟一听懂并做得最出色的动作。
①多角度提炼观点。
(8分) A. B． C． D． ②选取其中的一个观点，补充一个事实论据。
(2分) 观点：_________(只填序号) 论据： 30．写作Ⅱ (60分) 门前的小草，绿了又黄，黄了又绿，大自然的风景每天都是新的；我们在慢慢长大，父母却渐渐老去；煤油灯成为古董，管道天然气进入厨房，电脑也挤进我们的生活，真诚和友谊被人们重新拾了起来，时尚的春风吹遍城市和乡村的每一个角落…… 只要细心观察，你会发现，变化无时不有，无处不在。
在你的生活中，你都看到、感受到了哪些变化
你有怎样的感悟和思考
请以“变化”为话题，写一篇作文。
题目自拟，体裁不限，600字左右。
文中不得出现真实的地(校)名和人名。
10.长沙：二选一，“留点感激在心中”或“我想化作——”，体裁不限。
11．临沂：话题作文：“每一种草都会开花” 学校准备组织我们搭车到百里外的县城去参加作文竞赛。
我们一听，又兴奋又担扰，兴奋的是我们能够坐上大汽车去县城里看看，担忧的是，我们这群山里的孩子，作文能赛过城里的学生吗
头发花白的老校长看出了我们的忧虑，他就说：“你们常常上山下田，谁能说出一种不会开花的草
”不会开花的草
。
我们想了半天都摇摇头说：“老师，没有一种草是不开花的，所有的草都会开出自己的花朵。
” 老校长笑了，说：“是的，孩子们，每一种草都是一种花，栽在精美花盆里的花都是一种草，而生长在田地边和山野里的草也是一种花啊。
不论生活在哪里，你们和其他人一样，都是一种草，也都是一种花。
记住，没有一种草是不会开花的，再美的花朵也是一种草
” 请以”每一种草都会开花”为话题写一篇文章要求： 1说真话，叙真事，抒发真情实感。
2除诗歌外，文体不限。
3文中不得出现与自己真实身份相关的地名、校名、人名。
12．济宁题目：话题作文：“幸福” 读了《收藏幸福》一文后，你一定有很多感想，请以“幸福”为话题，自拟题目，自选角度，自定问题，写一篇不少于600字的文章，要写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1-5分的加分。
13.淄博题目：美，在我身边 14.德州、莱芜题目：其实并不是这样要求：文体不限，不少于600字。
15.滨州市让_______永驻心中，半命题作文要求：文体不限（诗歌除外），不少于600字。
16.福建省宁德市父母养育了你，老师培育了你，朋友帮助了你……大自然给你启迪，社会给你经验；挫折使你成熟，成功让你奋起……对于这一切，你一定心怀感激。
请你以“感谢 ____________”为题，写一篇有真情实感的文章。
（除诗歌外，文体不限）要求：（1）把题目补充完整 （2）不少于600字 （3）文章不得出现真实的人名和校名。
17.上海：生活中总有值得我们铭记的日子，正是“这一天”让我们的生命更加丰富。
“这一天”，可能是从清晨到日暮都那么不同寻常；也可能是某一个时刻让“这一天”变得不同凡响。
请以“记住这一天”为题，写一篇600字左右的文章。
18.扬州：以“吃”为题 19.成都：两选一：一个是命题作文《宽容》，另一个是根据一段材料写一篇作文：‘蚂蚁上墙’———蚂蚁不停地摔下来又不停地向上爬，是执着，还是傻
” 一只蚂蚁在同一条路上不断爬墙又不断掉下来……有人认为蚂蚁有顽强的精神，也有人觉得蚂蚁太傻，换条路试不就好了
20.成都双流县：二选一。
第一个题目要求以“梦想”为题写作。
另一题 答案补充 2005年中考语文作文要求：话题“魅力”或题目中要有“加油”的作文
我爱你汉字作文评语
岳飞是南宋时期的一名抗金元帅，他精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓他的名字。
我读了《岳飞传》后，被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了!他让我明白了一种可贵的爱国主义精神。
这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。
岳飞有一个深明大义的母亲，在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志向，他自幼拜师刻苦习文练武，并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。
后来他投军报国，敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战，大闹武科场，枪挑小梁王。
奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下，逃回家乡。
不久，金兵犯宋，张邦昌卖国，徽、钦二帝被俘。
康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，在宗泽的领导下，率领岳家军抗击金兵，一次又一次勇破金军，威名远震。
但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京。
岳飞一回到临安，就被解除了兵权。
不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39 岁的岳飞，造成千古奇冤。
岳飞是一个非常爱国的英雄，他爱国更胜于爱自己。
他同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他，支持他。
岳飞的背上有“精忠报国”四字，是他母亲为他刺的，是希望岳飞将来能够精忠报国，不付所托，他果然成了一名出色的元帅，只可惜，岳飞虽然厉害，可还是被奸臣害死。
岳飞因其精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范，是我们每个中华儿女的榜样。
岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国家民族受到压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。
他的精神将永远保留在中华大地上，永远流传„„。
古往今来，有许多像岳飞这样的伟大英雄，如勇敢的邱少云，战斗英雄黄继光„„我从心底里佩服像岳飞这样的大英雄，他们伟大的爱国精神将流传千古!在这些英雄身上体现的是中华优秀儿女的种种可贵精神和质量，这些可贵精神与质量成为我们少年儿童今后学习和人生道路上努力向前的精神动力和宝贵财富。
他们为国家民族奋斗、献身的精神永远值得我们向他们!岳飞传读后感800字【二】七岁时就听爸爸说过宋朝是个软弱的王朝，北宋缺将、南宋缺相。
西夏人欺负北宋，女真人诓骗南宋，奸相奸官多得数不胜数。
可就在这个混乱的王朝里，却出现了名垂青史的大英雄?岳飞。
岳飞是徽宗年间出生的，那个时代，风云变幻。
岳飞传读后感1000字。
皇帝不记国家大事，整天与昏官们一起吃喝玩乐，压榨百姓，收集天下的奇花异草、奇石异木，百姓为之痛苦连连。
方腊起义，梁山起义都表明了天下之不平。
可徽宗仍不变其作风，还作出了联金灭辽的傻事，灭了辽，惹来了金人入侵的杀身之祸，二帝蒙尘，被金人俘虏。
金三次南下，攻中原。
就在这时，岳飞开始和手下官兵同甘共苦，在沙场上屡立战功，杀得金军人仰马翻，狼狈不堪，眼看就要收复东京汴梁，可高宗却连发12道金牌让岳飞返回，最终以?莫须有?的罪名杀害了精忠报国的岳飞，同时被杀的还有他的儿子岳云和他手下的大将张宪。
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇?，三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切?待回头，收拾旧山河，朝天阙!一首表明了岳飞的远大志向和爱国热情以及与金军斗争到底的决心。
岳飞的一生，生活俭朴，精通兵法，精忠报国，大义凛然!他的一生只在追求?忠孝?二字，孝顺父母，忠于国家。
岳飞传读后感1000字。
他经历坎坷，而人生的目标就是---让金人还我河山。
岳飞的精神，令人叹服!读完了，我感慨万千，作为新时代的少年，我想我应该从下面几个方面向岳飞学习:1、爱国精忠报国是岳飞的母亲在岳飞背上所刺的字，而岳飞以他的英勇杀敌做到了这些。
我们也要向岳飞那样，心里装着我们的祖国，将来用我们的知识来报效养育我们的祖国。
2、孝敬我们要懂得孝敬我们的父母，尊敬我们的长辈，因为他们给了我们那么多。
3、简朴岳飞的一生精忠报国，但是他手里却没有几两银子，家中也是简陋平凡，作为元帅的他，生活得非常简朴。
所以，作为?衣来伸手，饭来张口?的我们，更应该简朴地生活，不浪费每一钱，不乱买任何一样东西。
4、抓住机会岳飞七岁时住在王员外家。
当王员外请周侗教他们儿子时，由于王员外的孩子很调皮而不愿学习，他们就把作业让岳飞来写。
后来岳飞在墙上题诗让周侗知道了真相，周侗就收下了岳飞这个徒弟，从此岳飞抓住机会，发奋图强，才成为了一个文武双全的人。
在我们的生活中也要把握住每一次机会展示自己，比如一次读书的机会，学习的机会，比赛的机会等，让自己受益。
莫等闲，白了少年头，空悲切!让我们牢记岳飞的，让它激励我们前进吧!岳飞传读后感800字【三】小时候听妈妈讲故事，妈妈说，岳飞啊，大英雄呀。
她还告诉我说，岳飞是被奸人害死的。
我傻傻的问妈妈，妈妈，给我讲讲岳飞的故事吧。
然后，我知道了这个抗金的大英雄，还知道了他背上的字——精忠报国!那时候我有个梦想，长大了像他一样，为祖国贡献我的力量，像他一样死而后已，拥有一种精神。
其实，那是我只是一个小小的想法，或者说是一个梦想，而如今，当我读完了，我彻彻底底的了解了这个我以前崇拜而且必将崇拜下去的大英雄。
书中介绍的大大小小的战役不必我一一说来，仅仅一首满怀英雄壮歌就让我感触颇深，为之一镇。
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
这首诗是岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡等地区。
但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不可不撤回鄂州时所做。
那时候的他怀揣着收复山河的梦想，却被奸人秦桧等人迫害，郁郁中写出。
上阙，开篇五句气势恢宏，深深的揭示了他不忍心凭栏望去看到祖国的大好河山被占，心中激怒，又写了他对考取功名的藐视。
下阙，吐露出了他拥有的一腔民族义愤，语感强烈。
?驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
?更是写出了他对金人的深深痛恨。
在读这首诗的时候，心中情不自禁也感受到了当初岳飞时候的郁郁之情，体会了那种对敌人的愤恨，对祖国不再饱受凌辱的精神向往。
一本书，一段历史，一个英雄，一份感动，一种豪情，一种精神，一种崇拜，一种拥有。
读完了这本书，就像是走完了一段路，一段很长很长的路，就像人的一辈子，随着手指慢慢的翻动，一直到结束。
曾经司马迁在中写到，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
()岳飞重于泰山，当之无愧，而为什么又有很多人轻于鸿毛呢?如秦桧之流。
其实很简单，一个为国，一个为己。
这是我读了之后想到的，这也是我以前没有想明白的，现在，我懂了，所以我的目标不再是那么简单，不再这是因为崇拜而做，而是因为我要为自己的祖国，努力奋斗。
为了国家的事业而奋斗，应为我要像岳飞一样精忠报国，死而后已!妈妈只讲了岳飞的故事，没有在我的背上刺字，可是我心里以豪气冲了云霄，因为我的心中已经因为这本书而深深的刻了字——精忠报国!岳飞传读后感800字【四】寒假里，为了能借到哥哥最爱的一本书，我把爸爸给我买的炮全都给了哥哥，他才恋恋不舍得把《岳飞传》给我，还叮嘱我别弄坏书了，“小气鬼”我心想着，“看书能看坏吗?”拿到书，我一溜烟跑回家看去了。
《岳飞传》主要讲的是我国南宋著名的爱国将领——岳飞的戎马一生，他出生没几天就赶上黄河决堤，家乡发洪水。
他随母亲侥幸逃生，流落他乡。
幼年丧父，家境贫寒，但岳飞刻苦学习，少年时拜周侗为师，勤学苦练，很快闻名乡里。
金兵入侵中原后，他被招入军中。
岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四字，勉励不忘家仇国恨，报效祖国。
岳飞的品质刚正不阿，做事liuxue86.com总是坚持原则，毫不妥协的立场，他不为金钱所动，有损于朝廷的事，他绝不会答应。
岳飞一身铠甲，令金军闻风丧胆。
他率领着岳家军，浴血疆场，打得敌人落花流水。
其中，大破“连环马”那一节最精彩!岳飞不畏逆境，冥思苦想，他用徐宁传下来“钩连枪”破解了阵法!为国家立下了赫赫战功!然而奸臣，坏蛋秦桧通敌叛国，昏君听信谗言，让一代年仅39岁的忠烈屈死于风波亭。
岳飞虽然死了，但他大公无私的爱国热情和英雄气概，宁死不屈的精神流传下来了!激励着人们发奋向上，对待侵略者毫不手软!对岳飞精忠报国，英勇抗金的精神敬仰不已。
我知道哥哥为什么不舍得给我看这本书了，原来岳飞是哥哥心目中的偶像，大英雄!从书中，我学到了许多做人的道理如:热爱自己的祖国，孝顺自己的父母，逆境中发愤图强，做一个有责任心得人。
从现在起，我要努力学习，永不松懈。
长大了，学好本领，为祖国的发展贡献自己的力量!岳飞传读后感800字【五】在平时空闲时候，我读完了《岳飞传》，获益匪浅。
《岳飞传》这本书记载岳飞自20岁从军，到39岁遇害，戎马一生，战斗在抗金最前线。
他以光复中原为己任，以收复失地为目标。
他领导的岳家军纪律严明、骁勇善战，沉重地打击了南侵的金兵，是爱国教育的学习典范。
岳飞是一个文武双全，才华横溢的人。
自古家贫出孝子，国破出公卿。
岳飞自幼出生寒门，师从周侗，他勤奋好学，时常划沙写字，顶雪习武，终究练就了一身好本领。
1125年他在京城枪挑小梁王，初露锋芒，踏上了从军之路。
他聪颖智慧，用大刀破了金兵的“拐子兵”;郾城之战;朱仙镇大捷，均表现出了他卓越的军事才能。
岳飞他廉洁正直，不谋私利。
他曾说:“文臣不爱钱，武将不惜死，天下太平矣。
”在《题青泥市寺壁》中他写道:“斩除顽恶还车驾，不问登侯万户侯。
”像这样正直的官员，在古代社会中是十分罕见的。
岳飞还有着坚定的志向，毫不妥协的立场。
他坚决反对“议和”，终其一身为实现光复大宋的事业而奋斗。
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。
驾长车踏破贺兰山缺。
满江红，就是岳飞一生的真实写照。
当绍兴十一年十月，宋金达成和议，以“莫须有”的罪名将岳飞投入狱中。
大理寺内，御史中丞何铸见到岳飞背部“精忠报国”的刺字，大呼:“强敌未灭，诛杀大将，绝非社稷长久大计。
”同年十二月二十九日，高宗下旨，赐死岳飞，是年岳飞39岁。
唉，真是英年早逝，天妒英才呀!我合上《岳飞传》之后，不由黯然泪下，无尽的痛惜和感叹涌上心来，正如岳飞所写:“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。
”岳飞传读后感800字【六】岳飞传》这本书主要讲述了南宋民族英雄岳飞立志报国，英勇抗金的故事。
岳飞是南宋一位赫赫有名的抗金名将，他虽然家境贫寒，但有远大志向，自幼刻苦习文练武，准备长大为国效力。
()他的母亲深明大义，在他背上刺了“精忠报国”四个字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋斗。
当金兵犯宋，徽、钦二帝被俘，康王赵构南下称帝以后，岳飞没有辜负母亲的期望，以出色的指挥才能出任抗金元帅，他训练了一支纪律严明、作战勇敢的“岳家军”，一次又一次勇破金军，威名远震。
但正当他节节胜利之时，贪生怕死的赵构听从了卖国贼秦桧的谗言，一天之内连下十二道金牌召他回京。
不久，年仅三十九岁的岳飞被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名害死在风波亭内，铸成了千古奇冤!岳飞的一生虽短暂，但壮丽而辉煌。
他精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范，是我们每个中华儿女的榜样。
“撼山易，撼岳家军难”的美名也流传至今。
我曾去过杭州的岳庙，看到大门口写着岳飞的两句诗“三十功名尘与土，八千里路云和月”给我留下了很深的印象，这不正是岳飞一生的真实写照吗?而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，受万世人民唾骂。
真是“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”啊!作为新时代的小学生，我要以岳飞这样的英雄为榜样，牢固树立爱国主义信念。
记得梁启超有一句名言:少年强，则国强。
虽然，今天的我们不必经受战火的洗礼，不用担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务接过前辈的接力棒，为祖国的安危、祖国的建设、祖国的强大，贡献自己的一份力量!岳飞传读后感800字【七】故事中，岳飞刚刚出世，就遇到了大难，遇到了洪水，他的父母说:“洪水就要来了，儿子咱们快走吧”然后跳进一个大缸里，在洪水里四处飘流，终于有一天他们得救了。
他们漂流到一个村庄的河边，两个壮士把大缸拖上岸，上岸以后，他们住进了一户人家，后来岳飞长大了，告别了岳母，告别了村庄，上京城参军考试，在路上他遇到了几个好朋友他们是从小和岳飞长大的。
他们是王贵、张显、汤怀还有牛皋。
他们也是去京城参军考试的，他们一起住进了一家旅馆，等待明天的考试。
到了明天，岳飞的第一个对手出现了是洪先他是监考的门卫，他想见识岳飞等人的武艺如何。
然后洪先和岳飞比试武艺。
最后洪先输了，岳飞因为耽误了考试被考试的监考老师赶出门外。
这时考试已经考完了。
岳飞非常后悔，然后，监考的老师说:“你可以补考”岳飞和他的伙伴考完试以后参了军、当了将去打仗。
四次大胜兀术金兵，最之后岳飞当了副元帅，牛皋当了副统治。
最后岳飞来到风波亭被秦桧的奸计谋杀。
在这个故事当中，我最喜欢牛皋，因为他人高马大，武艺非凡，拿着两把铁剑，是岳飞的大将。
一位有胆有识，文武双全的军事统帅，岳飞从小刻苦练习武艺。
不久学来一身好功夫，八盘山小胜金兵、青龙山智破金兵、岳飞保驾牛头山、岳飞大破连环马，这一路历尽千难万险，也收服了很多大将，但是最后还是被奸臣秦桧夫妇的奸计谋杀了，岳飞这种坚强的意志很值得我们学习。
《朝花夕拾》分段读后感（高分）
《狗·猫·鼠》读后感初看题目，以为是三动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。
读着鲁迅先生的文章，不得不被他的“骂人术”倾倒。
看写一个童年的故事，也不忘记“骂骂人”。
先生就是先生啊，一只猫让先生如此地剖析得体无完肤，怎能不引起“负有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢
看：其实人禽之辨，本不必这样严。
在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。
它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪乎先生说：“俯首甘为孺子牛”了。
小小的“鼠辈”本不值得喜爱，但因为有了猫的对比，却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。
怪不得现在有了可爱的小舒克老鼠，想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
我读过一本叫鲁迅有感的书里面是这样写的： 其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。
只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。
真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗
难道从没有在静夜里独自流下过泪吗
难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗
难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗
我想，这些都是有过的。
然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡慕过别人富足的生活
难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫
面对着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘
面对妻儿亲友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言
我想，这些都是有过的。
然而他们最后还是选择了清廉，守着自己的良心，不图那个“廉洁”的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。
鲁迅先生所著的《五猖会》想罢不少人都已读过了，其中让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会，多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。
当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦
我小时候似乎也有这样的经历
”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子
的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀
其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来（特别是现在）无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。
或许许多家长不同意我的说法，可如果仔细想想自己有没有过这种想法（想想一下自己的孩子正在玩游戏，什么感觉）
当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅只有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。
可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的希望和要求也直线上升；还有现在的孩子主要时间（大部分）是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。
而这个“玩”又十分单一：游戏（主要指电脑游戏）
一些好的放松，像读名著，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自己的自理能力（做家务）了。
而且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。
家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。
导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了
另外现在竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关（中考，高考，研究生）又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。
这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢
鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢
自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
而后又“梦似的就背完了。
”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢
我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。
一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功
就是因为他受到了这种教育才会成功的。
”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因
我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
孩子和家长都需要成长，我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃，希望大家可以深深体会。
随着时间和阅历的增长，我们的教育方式会更加成功。
《无常》读后感2008-03-30 20:30《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。
在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。
认为他“不但活泼而诙谐”。
而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。
所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善 鲁迅，这个名字，对于我们来说实在是太熟悉了。
我知道他是一位以文字当“匕首和刀枪”去“刺穿敌人的胸膛”的先锋斗士，他的文章朴实无华，却犀利尖锐。
但是对于他的文章，我只限于《少年闰土》和《朝花夕拾》。
所以在这个寒假里，我看了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，其中我游览了他丰富多彩的童年世界，感受到了他的成长过程。
鲁迅先生在这篇散文中用如诗一般的文字语言，向我们描述了“我的乐园”百草园中的游戏，那里快乐、有趣，满溢着生机与活力。
然后写到自己长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，从侧面述说了书塾的景物、饱学又和蔼的教师和孩子们寻找到的读书之外的乐趣。
那“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”和那“蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）”，传达了百草园的风韵。
那繁杂的捕鸟过程和那曲折紧张的美女蛇故事，展现了童年不一样的生活。
看到这，我也想到了自己的童年生活。
冬天来了，家开了暖气，房子变得暖洋洋的。
一天中午，我和爸爸、妈妈围着餐桌吃饭。
突然，我猛地跳了起来，爸爸、妈妈紧张地问：“怎么了
”我指着身后说：“它……它欺负我。
”爸爸一听，大笑起来：“它怎么欺负你了
”我撅起小嘴巴说：“它烤我
””爸爸莫名其妙地问：“它考你什么了
数学，还是语文
”我大声答道：“暖气把我烤成乳猪了
”“啊
”妈妈哭笑不得，“谁让你是猪呀
” 回想童年，那时的童言无忌，那时的恶作剧，真是有趣。
想着想着，我也体会到了鲁迅的童年。
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
鲁迅《父亲的病》读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
《琐记》 读后感 《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感 《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
” 《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
” 范爱农读后感 《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
希望你能追加一些，毕竟很多
读后感怎么写
实例影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书，感受颇多，与大家共享。
什么是习惯呢
我们可以用一个简单的定义来阐述：习惯就是人的行为倾向。
也就是说，习惯一定是行为，而且是稳定的、甚至是自动化的行为。
用心理学的话来说，习惯是刺激与反应之间的稳固链接。
坏习惯是一种藏不住的缺点，别人都看得见，他自己看不见，因为习惯就是一种自动化的行为，潜意识表现的行为，并不一定是他自己希望的行为。
我们每个人身上一定有很多好的习惯，也一定有些不好的习惯。
培养孩子良好的习惯，是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。
至于孩子应具备哪些好习惯，如何去培养，也许我们还没系统的研究过，对家长也缺乏指导。
所以，我每次主持家长学校的活动时，总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情，大多数的家长都会有或多或少的困惑。
为什么我的孩子不爱写作业
为什么我的儿子总是贪玩
为什么我的孩子爱撒谎
为什么我的孩子不听家长的话
为什么…… 所以，家长学校的活动结束了，家长们都迟迟不愿离去。
是啊，哪个家长不望子成龙
哪个老师不希望自己的学生各个是状元
儿童期是形成习惯的关键时期。
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。
教育家叶圣陶指出：“教育就是培养习惯。
”那么，怎样培养孩子的良好习惯呢
良好习惯的逐步养成是需要一个过程的，小学时期正是习惯逐步养成的重要时期，从小学一入学就应合理地培养教育学生，否则，不良的习惯一旦形成，改造和矫正就需要下更多功夫，再教育需要更大的力量，更多的知识，更高的忍耐，而这就不是每个人都能做到的。
因此，我们应抓住习惯培养的关键时期，有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯，为他们的成才、成功奠定坚实的基础。
在教育教学过程中我们应该做到：1、完善班级建设，强化班级管理国有国法，家有家规。
作为一个班集体也是一样，需要有一定的制度来规范学生的行为，维护好班级内良好的学习、活动秩序。
我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法，只有理顺班级管理体系，建立起制度保障，班级管理工作才能有条不紊。
2、加强班干部的培养班干部在班级管理中，担负着重要的责任。
班级各项工作的落实，多由小干部完成。
所以班主任一定要重视班干部的培养。
一是要做到公正、公平选拔，切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。
二是要给小干部提供锻炼的机会，相信学生，发挥他们的潜能。
三是要多给小干部以指导，使他们能很好的完成本职工作。
3、关注后进生的发展。
在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯，有的上课注意力不集中；有的不写家庭作业；有的书写不认真；有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生，他们是班级内最不和谐的音符，也是不良习惯集中的对象，要培养他们良好的学习习惯，需要有恒心、耐心和爱心。
对待他们的缺点是关心帮助，而不是责备，对待他们的反复是分析研究，根据各自特点进行指导，而不是一味地批评，要积极采取转化措施，如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。
使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。
4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事，不是靠说几句话，帮助指导几次就能见效的，教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备，只有这样，才能使学生的良好学习习惯逐步养成。
晨会、班队会是德育教育的主阵地，要充分利用好这一时间对学生进行教育。
第一没有特殊情况，不能占用。
第二活动要有内容有针对性。
第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。
5、加强与家长沟通，借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。
让家长明确学生好习惯养成目标，并配合督促教育。
使学生无论在家，还是在校都有一个习惯养成的氛围。
培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务，需要有社会、家庭多方面的配合，习惯是一种惯性，也是一种能量的储蓄，只有养成了良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能，为了孩子的健康成长和终身幸福，每一个父母，教师都要高度重视孩子的习惯培养。
让我们共同努力：培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。
通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生，更富有价值的是，他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。
书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。
把这本书推荐给家长看是最好的选择。
相信只要潜心去阅读这本书，许多的困惑都会迎刃而解。
我就我读这本书的所思所想与大家共勉：一、好习惯要在生活中培养。
事实正是如此，孩子习惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。
家庭是孩子成长的第一环境，是孩子习惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。
可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。
由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。
如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。
二、好习惯要在实践中培养。
在实践中养成习惯，要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。
自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。
研究发现，孩子习惯的养成有一个关键期的问题。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
四、好习惯要培养，坏习惯要纠正。
对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏习惯要有毅力。
坏习惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。
没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学习、与人交流。
做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。
如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的习惯，这些习惯将直接影响孩子与人交往。
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧
点评：作为一名教师，作为一位母亲，在读过这本书后，对这句话我有了更加深刻的理解。
同样一件事，用不同的方式教育，就会有不同的结果。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开。
我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时，自己是怎样对待的，而书中又有什么巧妙的处理方法，在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中，要想改变孩子，必须首先改变自己，更新教育理念，丰富自己的教育智慧，才可能塑造孩子完美的人生
选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书，书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。
于是随便翻了几页看了一下，发现这本书的内容真的很好，便买了下来。
里面有一些很好的内容，我在里面摘抄了一些好的部分，愿与家长们一起分享。
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首先，首页写了怎么一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”我想教育就是在培养习惯。
那么，什么是习惯呢
在最新版的《新华词典》中，对于“习惯”是这样释义的：“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。
”事实上，广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。
甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题，也需要不断修炼，才会真正化为行动性的习惯。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。
《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。
姚家有三个女儿，都上了名牌大学，而且个个俊秀文雅，气质非凡。
为什么三个女儿都如此优秀
男主人经常不在家，几乎没时间管孩子，一定是姚师母教育有方。
姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢
我有意无意地向姚师母讨教迷津，她总是笑笑说：“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。
”作为老师和母亲双重身分的我，深感教育的重要，时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。
直到今天，我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。
有一次，我喂儿子吃早饭。
他当时只有十个月大，坐在我对面的小凳上，我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。
我怕儿子小手抓碗烫了手，就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。
姚师母看见了，她立刻走上前拿走了玩具，说：“你从小要让孩子一心一意地做事，拿了玩具吃东西容易分心，养成了坏习惯就难改了。
”“抓了碗烫了手怎么办
”我不解地问。
她却慢吞吞地说：“烫了下次就不敢了。
” ……直到有一天，我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍，认真阅读后，我恍然大悟了：教育的法宝就是从小培养好习惯。
姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗
“什么是教育
简单一句话，就是养成良好的习惯。
”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经，像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置，它震撼着我的心灵，让我振奋，让我觉醒，让我不得不掩卷沉思：作为一个教育工作者，同时作为一个母亲，自己拥有哪些良好的习惯呢
“人无信不立”，当自己无法做到的时候，又如何去教育自己的学生，如何去影响孩子们呢
书中有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。
”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。
第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。
他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。
他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。
我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢
教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子，明天孩子就会成为怎样的人。
为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢
让孩子的明天多一些高兴，少一些后悔。
明天，这些卵石将变成孩子一生的财富，让他幸福一生。
《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分：做人的10种好习惯——诚信；礼貌；爱心；乐观；理财；自信；坚强；谦虚；宽容；责任心。
做事的6种好习惯——做事有计划；热爱劳动；珍惜时间；自主选择；自我反省；自我管理；抵抗挫折。
学习的14种好习惯——耐心；专注；观察；记忆；思考；想像；创造；勤奋；预习；复习；阅读；质疑和自我激励。
交往的6种好习惯——与他人交往；倾听他人；与他人分享；与他人合作；幽默；感恩他人。
这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。
每个故事或案例的后面，还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开：养成教育要用智慧去播种，用耐心去收获，养成良好的习惯要“从娃娃抓起”，严格训练，反复强化。
就如学习来说，我们要培养学生养成14种好习惯，教师要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
学习是一个终身的过程，孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。
一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平，很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。
对于孩子来说，如果他有良好的使用智力的习惯，他体现出的能力也是超乎想象的。
也就是说，只要拥有良好的学习习惯，智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩，也能在工作中取得超凡的成就。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
在书的首页写了这样一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，谁的课堂谁负责，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以生存了。
有人说，坏习惯难纠正，但是读读这本书，好好践行，没有什么是不能做到的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起培养孩子的好习惯，在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧
孩子布置的作业里当然不能说——其实，就我们所处的环境，该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。
摘录一些格言和名人轶事，添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯，就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。
殊不知这所谓的良好习惯，也会因时代、环境、民族、个人的不同，是否“良好”还很难判定。
在没有社会诚信的基础之上谈个人道德，可能吗
有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁
书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系，其逻辑就是，名人之所以“成功”，是因为有着“良好的习惯”。
其评定一个人成功与否的潜台词就是，名人是成功的，不名人是失败的。
而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。
就像《圣经》、《论语》，它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界，距离现实是如此的遥远，而让我们无限痛苦。
无数的人们犹如拉磨的驴，蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行，为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。
真正的好习惯无须36种之多，唯有诚信足矣。
读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话，有一种习惯养成不得：不要养成妨害他人的习惯。
做人与做事的感悟。
做事先做人，是人格在空决定了做事的空间；做人先做事，是因为各种素质，在做事中才能形成；人的本质，只能在做事中才能展开；人的潜能，只能在做事中才能开发；人的能力，只有做事中才能发挥；人的成就，只能在做事中才能取得；人的梦想，只有做事中才能实现。
做事即做人，做人即做事，是因为做事和做人二者是内在统一的，没有先后之分。
没有先后之分，并非没有高下之别。
做人是主导，做事是基础。
没有做事，做人没有根基；做事是我们立身成人之本。
我们懂得做事，就永远有可以付出的资本。
做事越多，付出越多，收获越大；懒惰越多，收获越小。
人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们用什么样的态度对待做事，这种惯性趋势就会像滚雪球似的，越滚越大。
只要我们养成做事的习惯，我们就会拥有越来越多的贡献社、造福社会的资本。
来自百度百科~
如何选择适合自己的字帖
怎样选择现在市面上字帖太多，良莠不齐。
法乎仅得其中，取法乎中，仅得其下—练字必须要选择好的字帖。
到底什么样的字帖适合自己呢
练字的人首先要明白自己需要在那些方面加强练习，然后量体裁衣，选择自己喜爱的字帖，下面简单介绍几种选帖方法： 选择经过权威认定的字帖 可惜，目前还没有这样的权威机构，不过各级教育部门、各地的写字评级机构推荐的字帖，是可以信赖的。
出版字帖也没有权威机构约束，似乎谁都可以出版字帖，因此提醒你千万不要盲目迷信“xx家”出版的字帖。
写得好的大有人在，但并不都适合你学习。
选择“规范”的字帖 对于初学者，特别是中小学生来说，一定要选择书写合乎规范的字帖。
笔画结构、偏旁部首应符合约定俗成的写法，即国家语委公布的规范写法。
书写是否规范，同时也反映出书写者的素质与修养。
试想让你跟一位江湖骗子去学习，那岂不是误入歧途吗
选择实用和自己喜爱的字帖 根据书写内容来分，字帖的类型很多，有的注重技法训练，比较系统的帮助你去练字；有的注重内容，例如古诗字帖，或者诗书画结合，有助于练习者素质多方面提高；还有的专门为中小学语文教材配套书写的字帖，书写规范，利于现在繁忙学务重压下的学子练习。
字帖书写风格各异，有的规范严整，有的潇洒飘逸，有的激励奔放。
人的爱好兴趣不可能一致，同样一本字帖，张三写得如鱼得水，从心所欲，而李四写起来却力不从心、难有进步。
因此，首先该对各种风格类型的字帖加以选择，并慎重确定自己的专攻对象。
在临帖的过程中，还应该根据自身的特点对症下药地换帖临习。
这些，如果能得到老师的指点，进步就会更加明显。
初学者，选择字帖时除了要考虑自己的喜好和需要，同时还要注意尽量不要选择那些个性化太强的字帖。
个性太强的字帖里面大都有一些近乎习气的元素，如果得不到有效的指引，可能会将你引入歧途。
选择字较大、书写清晰的字帖 硬笔字帖由于大多是钢笔书写的原因，字都偏小。
虽然笔画精细，结体严谨，但容易给练字者造成书写疲劳，而且不便于初学者摹写。
这里顺便提一下摹写，也就是蒙着字帖写，大多数人忽视摹写，认为只有小学生才这样做，殊不知摹写是练字关键的一步，是避免“抄帖”学无收益的有效方法。
一个不摹只临（照着字帖写）者，很难发现自己书写的弊病，只有先摹后临，摹临结合，才能有进步。
临帖时如果对照大一些的字临写，也容易看得清楚、看得仔细一些，因此如果发现硬笔字帖笔画书写不清晰，或者由于印刷原因造成字迹模糊、笔画粗肿的也应该放弃。
选中字帖后，可以用复印机将字帖放大到合适大小临摹。
选择古代优秀小楷范本 历史是最公正的，真正好的东西是能经受时间的考验。
因此，要想找经过权威认定的字帖，那么去临一本古代优秀小楷绝对没错，不过，你不能刻意地去修饰笔画的头尾，毕竟毛笔同硬笔有质的区别，而且要有一定的文化水平和鉴别能力，古代字帖里通假字、异体字、不规范的繁体字太多，当然最好有老师来指导。
如果你已经有一定的书法基础，那么建议你赶快找一本古代名家的小楷范本，双管齐下，大又裨益。
这里推荐大家用软铅笔2B—5B临写，用铅笔其好处有三：一者无钢笔运用不当偏锋刮纸之病，写起来圆畅自如；二者铅笔用笔细腻，避免用钢笔过于追求点画的精雕细刻，用力太大，而忽视笔画的轻重之感；三者笔粗可写大字与原帖相近，既有法度又可消除拘谨、无束缚之感。
推荐以下几种字帖供参考：三国 钟繇《荐季直表》、《宣示表》（王羲之临本） 东晋 王羲之《黄庭经》、《临钟繇宣示表》、《道德经》（赵子昂临本） 东晋 王献之《洛神赋玉版十三行》 隋 智永《真草千字文》 隋 《董美人墓志》 唐 欧阳询、褚遂良、虞世南 唐 钟绍京 《灵飞经》 宋 苏轼、米芾、黄庭坚、赵佶 元 赵子昂 《汲黯传》、《道德经》 明 王宠、文征明、祝允明 近代 邓散木学习方法 写字根本没有天才，写好字全靠信心+细心+恒心 首先树立写好字的信心，相信自己能写出一手好字来，下笔坚决、果断；其次练字时要用“心”去练，不能盲目地“抄”帖，仔细观察每一笔画的长短、粗细、方向、每一字的结构、每一行字与字的关系、每一篇整体的面貌……长期这样训练，如果你能坚持下去，你的字定会令人刮目相看——这就需要恒心。
经常有人抱怨，自己练了这么久，怎么没有进步，反而好象退步了
这时，你不能气馁，这很可能是你进步的标志——因为你的眼光不知不觉地起了变化，自然你就越来越对你的字不满意了。
也可能你的字正处于转型时期，显然有些看不顺眼。
避免“抄帖”，多“读帖”，讲究方法，学会“比较” 学书不是机械的重复，苦练还要巧练，平常练字不要养成“抄帖”的坏习惯，用笔率意、不加分析、涂涂改改是练字的大忌，“抄”得越多，错得也越多。
应学会“读帖”，即多观察、多分析字帖，推敲每一笔画、每一行字、每一篇字的书写——某一个字没有写好，我就对照原帖多观察、多分析、多比较，然后再临摹，直到自己满意为止。
这样还有什么问题解决不了的
什么事就怕“认真”两个字。
练字也要讲究一些方法，在学的过程中，摹、临、背（默写帖字）、创（写与帖字相近的字）四结合，掌握规律，循序渐进。
方法形式多样，如果自己喜欢写撇捺明显、精巧的写，就可选用弹性的钢笔；你可以默写字帖，再和原帖字比较，就可以看到自己与字帖之间的差距，从而检查自己的弊病所在；将字帖中部首、字体结构分类临习，归纳总结字与字之间的区别和联系，去认识和掌握一类字写法的共同点，以收到举一反三之效……完全在于个人的学习创新。
学书者只要勤练多思，就一定能提高书写水平。
“专”一则博 荀子曰:“好一则博”，一是“专一”。
初学书法，要先专一，后博学 刚开始练字的人，在选好一本字帖之后，就要专心致志练下去，不可朝三暮四，随意更换字帖。
这是因为每一本字帖都各有特点，自成体系，如果今天临这本，明天临那本，到头来哪一本也写不像。
只有待一本字帖临像了，写熟了，才可再换其他字帖，博采众长。
讲究“字外功”，练字也练人 写字讲究养境，周围环境是一方面，自己内心是否宁静才是主要因素。
真正写好字，需要多方面的修养，至少要有清醒、灵活的头脑。
写字不能急功近利，要有一颗平常心去对待，再强调一点——写字如做人。
古人云“人写字、字写人”，练字同时也是练人，只有踏踏实实、勤学苦练才可能成功。
写作文的修辞手法有哪些
修辞手法1．比喻：比喻由三部分构成：本体、喻体、比喻词。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。
注：博喻：连用几个喻体共同说明一个本体。
例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
比喻的作用：（1）化平淡为生动；（2）化深奥为浅显；（3）化抽象为具体。
前提：本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。
一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
2．比拟： 借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
比拟分为拟人和拟物 （1）拟人： 把物当做人写，赋予物以人的动作或思想感情，用描写人的词来描写物。
例句： 1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.太阳的脸红起来了。
（2）拟物： ①把人比作物，或把此物当作彼物来写 例句： 1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句： 1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
比拟的作用：能启发读者想像，令文章更生动、形象。
3．夸张： 对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。
夸张的三种类型：扩大夸张、缩小夸张、超前夸张。
夸张的作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
4．排比： 把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义
