苏格拉底简介
帮你看了一下: 你对家庭负有重大责任，你的父母通常很严格及保守，造成你日后的负担，你在情绪上对家庭很孤立，通常需努力克服心理障碍才能成为良好的家庭成员，但你的职业通常围绕着房地产，建筑及农业或家事产品的制造，追求这些东西企图提供自己晚年不虞匮乏，而你的晚年通常喜欢隐居或变得内向。
精明坚决且韧性足够，对立定的目标很执著，自制能力和执行力都很高.对于新的挑战总是欣然接受，无视于阻碍重重，决心赢得胜利却不能接受挫败。
不过，因为太过于急躁冲动，事前缺乏周详计画，也缺乏执行的毅力。
如果你觉得你去念书会有更好的发展,何乐而不为呢..人生本来就要面对很多的选择..希望你能找到合适自己的方式.
不知道怎么回答“妈妈我从哪里来的”
几乎所有的孩子到三四岁的时候都会好奇地问父母：“我是从哪里来的
”父母们是怎么回答的
或者你将如何回答
我也一直在思考这个问题，因为迟早有一天我女儿也会问我这个问题，如何回答才能给孩子上好这人生的第一堂性教育课
我寻求到的第一个答案是在《哈佛女孩刘亦婷》的书上。
刘亦婷的妈妈回答女儿关于她从哪里来的问题时，采用了童话故事的方式，如把比喻为“儿童宫殿”；后来电视台“孕育指南”频道也经常播出类似的节目，有的妈妈比较真实地告诉孩子“你是从妈妈肚子里爬出来的。
”专家反复强调一定要真实科学客观地跟孩子讲他究竟是怎么来的，比如精卵结合。
既然是专家反复强调的，那么我就在想我该如何表达呢
和卵子是如何相遇变成受精卵的，受精卵是如何发育的，……我又在想那是不是还得先教孩子认识男女两性的生殖系统呢
越想越觉得复杂，越想越不知道该怎样以简单明了的语言方式讲给孩子听。
后来读到尹建莉的《好妈妈胜过好老师》一书，里面有一篇题为“孩子是从哪里来的”的文章里讲到有位妈妈是这样回答的：“妈妈的身体里面有一种叫卵子的细胞，爸爸身体也有一种叫的细胞。
有一天，它们两人相见了，卵子就热情地邀请去她家里做客，他们俩就一块去了妈妈的肚子里。
妈妈专门为他俩准备了一所美丽的宫殿叫，在妈妈的里，卵子和合成了一个受精卵，经过妈妈身体里营养物质的哺育，它们成长为一个小胎儿，等到胎儿十个月的时候，妈妈住进了，里的助产士阿姨就把宝贝接出来了，你这个小生命就诞生了。
”我正要为这位妈妈的精彩解答喝彩时，作者笔锋一转说道“这个回答太复杂了
这不是在回答一个三四岁孩子的问题，这是在进行一个科普讲座。
”作者的观点是“儿童对性的好奇根本不像成人以为的那样大，成人完全可以避开解释的尴尬，把这个问题用另一个说法坦率地讲出来。
”“性是人的天性，到了该懂的时候自然会懂。
孩子终究有一天会知道小孩子是从哪里来的。
”“认为‘性教育’就是‘性知识讲解’，这是一种浅薄的逻辑推理。
把‘性教育’做成‘性启蒙’，比不做还要坏得多
”我特别欣赏作者接下来的观点：“青少年出现早孕、滥性等问题，根本不是因为他对性知识了解得少，而是因为精神空虚，道德情感发育不良，缺少自爱及爱人的能力。
”这不禁让我回想起我幼年及青年时期的经历。
记得小时候我也常问我妈我是从哪来的，妈妈总是开玩笑地回答：“我是像拉屎一样把你拉出来的
”而我始终对她这个回答表示怀疑。
因为我经常见到我家母牛生小牛时的情景。
我观察到，小牛是从母牛尿尿的地方生出来的，根本不是从拉屎的地方生下来的
于是我又缠磨着问我奶奶，奶奶被我问烦了，终于承认小孩是从尿尿的地方出来的。
我当时听了这个回答很高兴，心中立刻就释然了，从此再也不追问了。
后来我知道只有女人才能生小孩，而且天真地以为女人什么时候想要孩子什么时候就能生下来。
但奇怪的是为什么她们只有在结了婚之后才会有小孩呢
有一天村里的一个光棍汉指着两只正在交配的狗突然对我说：“人也和它们一样才会有小孩……”我听了大吃一惊
我根本不愿意相信这是真的
当时我最恨的就是一窝蜂的公狗“欺负”我家母狗，每当此时，我都会气愤地抓起砖头砸向那些公狗。
这么令人愤恨的事怎么可能出现在人身上
一直到高中学习了生物课关于精卵结合的道理后，我才不得不无奈地承认了这个事实。
其实我的性知识是极度匮乏的，但为什么我就没有走入“性”的歧途呢
我发现儿童有很强的道德自塑力。
上小学时我曾看到过一个男孩因为经常看的书而走向犯罪道路的事件，我就在心里告戒自己：以后要坚决带有任何内容的东西
我也是这么做的。
上中学时我对“早恋”有着清醒的认识，那些陷入“早恋”的同学往往都是精神空虚或者学习压力过大的人。
上了大学可以谈情说爱了。
我持有传统的道德观念，认为婚前性行为是不对的。
我身边的朋友、同学、舍友都和我一样持有相同的观点。
曾经看过许多这样的事例：一个女大学生因为没有和男朋友发生过性行为而遭到同宿舍其他舍友的嘲笑，她为此彷徨犹疑自卑。
我看过后想：这个女孩本来是做得对的，怎么会为舍友的嘲笑而自卑呢
如果我是她，我不但不会因为别人的讥讽而感到自卑，相反我会昂着头鄙视她们的那种不自尊不自爱的行为
现在社会上婚前性行为现象已上升为“普遍”现象，那是别人的，我不干涉。
我只是希望我的女儿将来能够自尊自爱。
由此可见，青少年出现性问题的根本原因不是他们缺乏性知识，而是他们没有建立起理性的自我约束力和对自己对他人的责任感。
因此性教育的重点是世界观和爱情观教育。
言归正传，面对孩子提出的“我从哪里来”的问题，我们做家长的如何回答好呢
我初步的想法是先简单地告诉她：，之前你就住在妈妈肚子里叫做儿童宫殿的地方，呆够了你就从妈妈肚子里爬出来啦。
各位亲爱的爸爸妈妈，你们是怎么回答孩子提出的这个问题的
或者你将会做出怎样的回答呢
让我们来讨论一下吧。
苏格拉底说过的最经典的名言是什么尽量多写点
1、时间到了们各走各的路，是活在世上好还是好，只有神知道。
2、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
3、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
4、认识你自己。
5、我们的需要越是少，我们越近似神。
6、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
7、想左右天下的人，须先能左右自己。
8、认识自己，方能认识人生。
9、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
10、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
11、无知即罪恶。
12、别人为食而生存，我为生存而食。
13、智慧意味着自知无知。
14、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
15、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做痛苦的人，不做快乐的猪。
16、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
17、男人活着全靠健忘，（经典语录 ）女人活着全靠牢记。
18、唯有理智最为可贵。
19、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
20、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
21、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
22、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
23、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
24、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
25、教育不是灌输，而是点燃火焰。
26、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
27、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
28、最优秀的人就是你自己。
29、知道的越多，才知知道的越少。
30、我知道自己的无知，我知我无知。
31、未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的。
32、在多人之前，吾舌尤健。
33、暗恋是世界上最美丽的爱情。
34、不要靠馈赠来获得一个朋友。
35、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
36、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢
37、分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
38、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
39、对哲学家来说，死是最后的自我实现。
是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。
灵魂从肉体40、的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
41、我只知道一件事，那就是什么都不知道。
42、凡是原本可以做得更好的，也算是懒
43、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
44、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
45、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!46、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
47、没有人因为知道了善而不向善的。
48、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
49、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
50、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
51、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
52、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。
为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
户外拓展有个游戏叫爱心天使是怎么操作的?
《白衣天使》教学设计1 教学目标： 1．正确通顺有感情地朗读课文。
2．抓住关键句子，体会南丁格尔的精神。
3、读关键句子，读出对南丁格尔的敬佩之情。
教学重难点： 体会南丁格尔的精神；读出对南丁格尔的敬佩之情。
教学课时：二课时 教学过程： 一、谈话导入 1、同学们，你们知道吗
在2003年，我们国家经历了一次没有硝烟的战争，那是与病魔所作的斗争，有谁知道这个病魔是什么吗
（非典） 2、说到非典，大家都躲避不及，看到非典病人，人们更是远远避开，因为它有一个可怕的特点：会传染。
可是，有一些人，哪里有非典病人哪里就有他们；哪里有疾病，哪里就有他们，他们是谁
（医生、护士） 3、四年级时，我们学过一篇赞美医生和护士的课文，题目是《只看见你的眼睛》——“只看见你的眼睛，是那样美丽动人…… 4、因为你们的美丽动人，迎难而上，无私奉献，所以人们送给你们一个美丽动人的名字——“白衣天使”。
白衣天使泛指医生和护士，一般指护士。
二、了解南丁格尔 1、今天老师要给同学们介绍一位白衣天使，她的名字叫（南丁格尔） 2、谁来简单介绍她
（学生介绍南丁格尔） 三、整体感知课文 请同学们自由朗读课文，要求是把课文读通读顺，把每一个字读正确。
四、理解“品质” 1、读了一遍课文，相信同学们对南丁格尔又多了一份了解。
那同学们，你们敬佩南丁格尔吗
（敬佩） 为什么
2、请同学们再次读课文，这次是默读，带着你的问题读： 你为什么敬佩南丁格尔
她做了什么
她具有什么高尚品质
3、指名答，读句子。
五、总结拓展 1、同学们，这节课我们认识了一位伟大的白衣天使——南丁格尔，认识了她，了解了她的品质，你想说点什么呢
（学生说） 2、看到南丁格尔，老师想到了另一位白衣天使——叶欣。
3、老师想用一首诗来赞美像南丁格尔、叶欣那样的白衣天使。
（朗读《白衣天使颂》） 白衣天使 南丁格尔 对工作认真负责 热爱护理事 附：白衣天使颂 你们用对生命的爱， 实践着南丁格尔的诺言， 你们用温柔的话语， 激励着人们战胜病魔的信心。
问一声,我的白衣天使， 你的层层衣服有多热
你用深情的目光告诉我， 我们的爱心还更热。
问一声,我的白衣天使, 你的家乡亲人可安定
你用温柔的微笑告诉我, 为了更多的家庭； 问一声,我的白衣天使, 你忍渴忍累有多苦
你用嘹亮的回答告诉我, 为了患者的康复； 问一声,我的白衣天使, 你面对病魔可恐惧
你用自豪的眼神告诉我, 我们同舟共济
我们众志成城
亲爱的白衣天使, 你是真正的英雄
《白衣天使》教学设计2 教学目标： 1、熟读课文，了解南丁格尔的事迹。
2、采用自由朗读的方式，让学生用自己喜欢的方式自主完成对课文的了解。
3、引导学生进行中心思想的渗透理解 教学重点：引导学生进行中心思想的渗透理解。
教学难点：教育学生体会白衣天使这一职业的神圣和崇高。
教学时间：二课时 第一课时 教学过程： 一、情境导入：同学们都知道白衣天使吧，下面老师给大家讲一个故事： 献身护理的南丁格尔 护士职业的创始人南丁格尔于1820年出生于意大利富裕的天主教家庭，年幼时，随父亲侨居在英国。
长大后，自愿放弃安逸舒服的生活，随军到前线率领一班护士去做救护伤员的工作。
当时用品奇缺，卫生极差，而且耶里的医生对她还抱有敌视态度。
但她抱着崇高的理想，战胜了一切困难，她的努力，竟使军医院面貌改观，以致士兵们都称她是“提灯女士”。
1856年，她被提升为军医院妇女护理部总监。
次年，由于她的努力，成立了皇家陆军卫生委员会，又在当年建立起军医学校。
1860年，她用公众捐助的南丁格尔基金在圣托马斯医院内建立了南丁格尔护士学校，这是世界上第一所护士学校，以后她又创立了助产士及济贫护士的培训工作，她的成绩卓著。
一位大家的闺秀，在家丰衣足食，自己可以不动手，还有婢仆来伺候，岂不快乐终生吗
但为何南丁格尔放弃享受，反而自找苦受，去服事脏污累人的病人呢
这还要请南丁格尔自己来回答。
她在1850年的日记中写着下面这些话：“我今年刚好三十岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命的那一年的年纪相同。
从今以后，我不能再做儿戏的事，不能再有无谓的思想，不能再谈恋爱和婚姻。
主啊
求你使我今后常能想到你的旨意”。
原来南丁格尔有着更高的目标，她的虔诚信仰使她发出了炽热的爱，她效法耶稣去服务有疾苦的人。
她曾给她的姑母写信说：“无论什么事，必须以天主的爱作基础。
谁能说基督所受的痛苦不是残酷无比的呢
而他所得到的幸福，也必定是非常的。
工作，努力工作，知道天主必领我们走上成功之路。
中间并不掺杂着丝毫虚荣心，完全出于一片爱主的热诚，试想这样的工作何等令人羡慕
” 青春为一般人是宝贵的时刻，美好而甜蜜的时刻，但南丁格尔却认为它是危险的时期，她为没有被这时期所伤而感到高兴。
在1851年他给父亲的信中写着： “我高兴我的青年时期已经过去，更喜欢它永远不再回来。
这完全是无知和受束缚的时期，充满了不能成功和幼稚的思想。
希望今后我真正能占领我自己”。
她很注意善用时间，她在日记中写着：“这是旧年的最后的一日，我高兴这一年已经过去，可是我确定这一年并不是虚度的。
我把我的宗教信仰从头到尾检讨了一番，我已渐渐能认识上主了”。
她的事业心是从小就有的，并且非常强烈，她的日记中有一段是这样写的： “我今日的思想和希望是从六岁起就种下的，这并不是我强装出来的。
我以为世上最不可少的，乃是一种职业，一种专门事业，这事业必须是社会上最需要的，而且能使我将全身的精力都用在上面，这是我日夜希望的。
有一时期，我曾热切想受大学教育，得高深的学问；可是这不过是暂时。
我毕业唯一的志愿就是看护事业，万一这志愿不能成功，就专心办教育事业，我所想办的教育是对堕落的人，而不是普通年轻人。
” 南丁格尔做事只是为天主，不图人的赞美。
克里米亚战争结束，英国人民准备欢迎她的归来，政府还派一艘战舰去接她，她婉词拒绝了。
而于1856年八月的一天，一个人悄悄地回到了伦敦。
1907年英王爱德华赐她最高荣誉勋章，她并不重视，只静居乡间，一心关怀护士训练工作的推展。
1910年南丁格尔去世了，按照她的遗嘱不举行国葬。
而她的事业则永远流传下来，英国人为纪念在克里米亚战争中抢救伤员而闻名于世的南丁格尔，特在十英磅的票面印上了她的图像。
这节课我们就来学习《白衣天使》这篇课文。
二、初读感知：这篇课文主要写了什么
读后你有什么感受
学生自由朗读课文，感受课文内涵。
分组讨论交流。
三、熟读感悟： 学生进一步朗读课文，分组讨论课文所要表达的内涵是什么
南丁格尔为什么要作护理工作
她身上具有什么品质
四、拓展延伸： 学习课文后，你有什么感受
联系生活实际你谈谈自己应该怎样去做
第二课时 教学目标： 1、熟读课文，了解南丁格尔的事迹。
2、采用自由朗读的方式，让学生用自己喜欢的方式自主完成对课文的了解。
3、引导学生进行中心思想的渗透理解。
教学重点：引导学生进行中心思想的渗透理解。
教学难点：教育学生体会白衣天使这一职业的神圣和崇高。
教学过程： 一、情境导入： 在抗击非典的战斗中，涌现出那么多白衣天使，非典是一次人类与疫病灾害的较量，虽没有敌人的攻击，却有病魔的来袭；虽没有可怕的战争，却有殊死的搏斗。
面对非典型肺炎的威胁，我省一部分护士已经走上了战场。
她们忠于职守，不怕牺牲，勇往直前，表现出了良好的职业道德和崇高的思想品质。
她们比寻常人更知道病魔的凶险，也有与寻常人一样难以割舍的亲情，但她们临危不惧，义无反顾，以自己弱小的身躯，光大南丁格尔“燃烧自己，照亮别人”的精神，用真诚的爱心谱写着新时代可歌可泣的篇章。
她们无愧于白衣天使的称号，无愧于“新时代最可爱的人”的赞誉。
二、熟读感悟： 在熟读的过程中感受南丁格尔的高尚品质，联系实际谈出自己的感受。
三、资源开发： 在去年抗击非典的过程中，涌现出许多白衣天使，你能够说出他们的名字吗
把他们的事迹讲给同学听。
四、拓展阅读： 把听到的故事及自己的感受写在日记中。
《白衣天使》教学设计3 教学目标： 1.了解南丁格尔的生平事迹，体会设立护士节的意义。
通过理解文章的重点词语，深刻感受人物的伟大精神，从而感悟文章的主题思想。
2.有感情地朗读课文，提高学生归纳总结的能力，在和谐、宽松的学习氛围中，促进学生自我学习、自我感悟能力的发展。
3.了解南丁格尔对医疗事业做出的巨大贡献，感受她献身护理工作，救死扶伤的崇高品德，激发学生对白衣天使的爱戴之情。
教学重、难点： 1. 了解课文内容，深刻感悟文章的主题思想。
2.了解南丁格尔对医疗事业做出的巨大贡献，感受她献身护理工作，救死扶伤的崇高品德，激发学生对白衣天使的爱戴之情。
教学过程： 一、谈话导入新课 1.上节课我们了解了课文的主要内容，并学习了课文的前两个自然段，知道了南丁格尔不顾世俗的偏见和父母的反对，决定从事被人看作卑贱职业的护理工作，大家对南丁格尔的这种做法有什么看法呢
2.找学生评价南丁格尔。
二、深入课文，品读感悟 1.南丁格尔还做了哪些让我们敬佩的事呢
下面请大家快速阅读课文3-13自然段，边读边画出有关的句子，再与小组同学交流交流。
2.学生小组交流后全班交流。
南丁格尔决定奔赴前线。
尽管她知道，去前线，将面临…… 尽管她也知道，去护理伤员，将面临…… 去前线，前面加上一个什么词语更能突出她的坚定
（省略的内容要求学生补充出来。
） 3.除了要面对如此恶劣的条件，南丁格尔还要面对巨大的压力。
找学生分角色读第3-8自然段。
点拨学生体会南丁格尔对生命的关爱，对人人平等的追求。
4.出示课文9~10自然段。
南丁格尔建立了忽视巡视制度，每天夜晚她总要提着风灯巡视病房，一夜间巡视的路程有七公里。
每当她手持风灯走过长街，身影所到，士兵们以亲吻她的身影来表示自己的崇高敬意，并亲切地称他为“提灯女士”。
情感深化：老师配乐范读，指名读。
5.品词“大大改善” 南丁格尔的到来，使野战医院发生了巨大的改变，课文用了哪个词语
（大大改善。
） A. 发挥想象：野战医院原来的环境怎样
现在怎样
他做了些什么
B. 联系“大大改善”说话。
走廊，大大改善，不再是……而是…… 病房，大大改善，有了……有了…… 伤员们…… 忙碌了一天的她，也许眼睛已经疲惫，双手已经酸痛，双脚已经肿胀，她应该休息，可她却没有
每天夜晚她总要提着风灯巡视病房，到病房逐床查看伤员。
你猜她会看什么，会做什么。
三、了解其伟大的成就 1.读课文11-13自然段，你知道南丁格尔对护理事业做出了怎样结出的贡献吗
2.学生汇报交流。
3.简介“国际护士节”“南丁格尔奖”。
四、拓展升华 人的一生何其短暂，在这芸芸众生之中生命转瞬即逝。
1910年8月，南丁格尔在睡梦中长逝。
大家一定有很多话想对南丁格尔说，现在把你想说的话写下来。
（学生动笔写。
）交流各自写的内容。
五、总结全文 40分钟的时间里，我们跨越时空走进了南丁格尔，她已成为人类精神世界中永不熄灭的一盏明灯。
愿南丁格尔这盏明灯永远照亮你的心灵深处。
板书： 白衣天使 追求人人平等 南丁格尔 敬佩 仁爱 教学反思： 一、注重情感体验。
课标中获知：情感是语文教学具有鲜明特色的个性目标，培养学生情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同喜同悲，教会学生敢爱敢恨，是语文教学的重要任务。
基于此，本课中，我以自身的激情引导学生，用理智、经验和情感引导学生感受、领悟、欣赏课文的内涵。
多处“移情”进课堂，注重体验。
随着体验的深入，学生自然而然的感受到了南丁格尔那执着坚毅、勇敢无畏、仁爱无私的高尚美德，体会到作者隐匿于语言文字深处的感情，浓浓的情在孩子们的心田中流淌，课堂中多了应有的人文情怀。
二、探究人文内涵。
语言不仅仅是工具，而且还是人的一种生命活动，一种心灵的颤动，文章中的人文底蕴，是蕴含在字里行间的。
本课中，本人引领学生用心感悟，领会语言背后的意境，进而穿透形象而领略其背后之人文理念。
这堂课的设计，无不充满深深的人文内涵，闪现浓浓的人性精华。
三、渲染激情话语。
整堂课，我让学生自主学习，有着老师充满激情的精当的讲授和适时的点拨，把学生的学习引向深入。
让学生想象、说话，有着老师缜密的思维和亮丽的思想、方法来引导，把学生的思考引向深入。
有关于南丁格尔的感人事迹
克里米亚的天使 一八五三年，俄国和土耳其之间发生战争，是由于宗教对立而引起的。
当时，力图阻止俄国南下政策的英国和法国，为支援土耳其而参战。
主战场是突出在黑海中的克里米亚半岛，所以叫“克里米亚战争”。
战争爆发的第二年，即一八五四年，南丁格尔根据当时陆军总司令的要求，组织一支三十八人的护士队，开赴战场。
她当时三十四岁。
在此后的两年中，她开展了英勇奋进的救护活动。
因此而被称为“克里米亚的天使”，她的名字载于世界史册。
当时年轻的托尔斯泰作为俄国军官，在克里米亚服役，他曾写道：“所谓战争，并不是那种军乐齐奏，锣鼓咚咚，旌旗飘扬，以及风姿飒爽的骑马将军等整然有序、光辉美丽的情景，它的真实情况是流血、痛苦以及死亡。
”（《托尔斯泰全集第二卷》，中村白叶译，河出书房新社版）。
正如托尔斯泰所描写的，当时的战场已分不出敌人和朋友，呈现出一片极为悲惨的景象。
南丁格尔所在的英军野战医院内的情景，同样是惨不忍睹的。
伤兵源源不断被送来，霍乱患者也急剧增加，可是医疗用品、粮食物资等却极不齐备。
而且据说野战医院的建筑物也极不卫生，运来的士兵因而染上鼠疫并且丧命的也相当多。
南丁格尔由于自幼在极为优越的家庭环境中长大，体格并不那么强健，所以也差一点死于疾病。
但是她度过了这一切难关，她在信中写道：“克里米亚热、痢疾、麻疹等，如今这儿的水土所带来的疾病，我全都得过。
因此，我相信自己的身体已完全能适应这里的水土气候，我已作好同士兵们一起经受这场战争考验的准备。
”（《弗罗伦萨·南丁格尔的生涯》，赛西尔·乌兹达姆、史密斯著，武山满智子等译，现代社版）而且，还有来自医师团的非常明显的歧视。
那些以权威自居的医生，根本不把南丁格尔等护士们放在眼里，甚至不让她们走进病房。
优秀的护士观察患者非常细致，有时甚至比医生判断的还准确。
因此，必须尊敬护士，决不应轻视她们。
但当时的社会，到处对护士工作表现出无知和不理解。
据说她就是在这种环境下，担负扫除、洗涤、膳食，乃至所有物资供应，她整天忙于杂务。
可是她对此并不介意，仍旧坚持说：“我们有我们的使命。
”要是一般人，对如此不佳的境遇和残酷的工作条件，恐怕定会义愤填胸，改变志向的吧。
而她却不改初衷，沿着自己确定的使命道路，一走到底。
南丁格尔在护士工作上作出了巨大牺牲。
为护理士兵，有时整天不休息，一直站着。
有时相反，为捆扎绷带，要连续数小时跪在那儿工作。
由于战斗极其残酷，士兵相继死亡。
南丁格尔对很多在凄冷孤独之中断气的士兵，怀着深深的同情。
她非常希望“不再出现在失意中孤独死去的士兵”，为此她在那些行将死亡的士兵眼前，竭尽全力进行护理、鼓励。
看到她一会儿在这儿，一会儿在那儿，频繁地跑来跑去，士兵们甚至以为医院里有好几个南丁格尔呢
而且她还担负一件和护士工作不相干的事，即必须书写大量信件。
每天有大量士兵死亡。
因为联系中断，故乡亲人非常挂念。
他们即使给军事机关写信，在当时情况下，也很难指望那些以权威和官僚自居的军官们给予亲切的回答。
因此，士兵的亲眷们有时很自然地给南丁格尔写信。
而她在极端繁忙之中，一一过目，并真心实意给予回信。
她给一个士兵的妻子写的回信，至今还保存着。
那是一封告诉妻子当兵的丈夫不幸死亡的信，她那充满着同情心和无微不至关怀的文字，即便非亲非故，也要流着泪水才能读下去的。
她还在信中装入了补助申请单，并详尽说明如何办理手续，帮助对方出各 种主意。
她一生所写书信的数量极大，据《南丁格尔作品集》的监修者汤槙麻斯先生说：“一种说法是一万封，还有一种说法是一万数千封。
”她写信既不为获取报酬，也不为扬名于世。
她只是一心想完成自己所确定的使命。
这充分表现出她那崇高的形象。
然而，尽管她不间断地做出如此巨大而真诚的献身和努力，却遭到很多的反对和干扰。
当然那些直接受到亲切护理的大批士兵，是由衷感激和信任她的。
另一方面，也出现了对于士兵给予她的信赖，充满卑劣下流的中伤和嫉妒。
由此可见，百年前和现在，人的心胸没有取得什么进步。
而她却超越了这一点，获得了进步，她才是真正的勇者，是把自己所确立的使命能够贯彻始终的人。
她在《护理备忘录》中作了这样的记载：“所谓凡事均有‘使命感’是怎么回事呢
我以为是这样的：即为达到你自己认为‘最正确’、‘最完善’的崇高理想而去完成工作，而不是由于不主动，被人‘提醒’才去干。
”（《南丁格尔著作集第一卷》，汤槙麻斯监修，薄井坦子等编译，现代社版）“别人说后才去做”，这不是基于使命感的行为，而是一种尽义务的行动。
“别人不说也去做”，这才是可贵精神。
她继续写道：“这就是‘一心一意地工作’，为完成自己的‘使命’……任何人都必须具有这种精神。
……一个护士如果不是为追求理想的圆满实现而看护病人，那么别人再做什么‘指示’，她也不可能以极大的热情去进行护理。
”她所强调的是为圆满完成自己的使命，用不着别人指示，也能主动去工作，这才称得上“一心一意”。
我认为人的一生是由做了哪些工作，为现在的社会和家庭带来多大幸福而决定。
其关键恐怕在于是否尽最大努力去完成使命，是否让自己的生命得到充分燃烧，并通过这火焰给时代和社会带来利益。
人们常说女性和男性相比，热情、易动感情，为此而有动辄失去理智的不足。
然而一旦树立起高大正确的目标，具有使命感，就能发挥出男性所不具备的特有的巨大力量。
南丁格尔的伟大生涯充分说明了这点。
以辛勤的汗水开创近代护理工作 后来，南丁格尔被称为“克里米亚天使”，她在战场上的勇敢无畏的形象是尽人皆知的。
但是她所以能以“伟大人物”而著称于后世，是因为她是现代医护工作的创始人。
她在克里米亚战争中的各种佳话，不过是她漫长的一生中所从事的伟大事业的起点而已。
而且由于战场上的过度劳累，使她终生未能摆脱病痛。
南丁格尔一方面和折磨自己的疾病作斗争，同时她没有仅仅局限于护士工作，而是积极从事医院改革和印度卫生状况改善等全国性的更为重要的工作。
如今，她被称作世界护士界开创近代护理工作的起点，被尊为护士的楷模。
她的事迹告诉我们：当确定了起点，并为自己的信念而生活时，即使病魔缠身，对其本人来说也丝毫不会成为障碍，取得成功的关键就在于是否没着自己的路走到底。
另外，使我惊叹不已的是南丁格尔活动范围的广泛，以及她那开创这种局面的聪明的构想能力。
一个确立了人生目标，并为此而行动的人，其真正价值在于他既可成为教育家，又可成为实践家，可以适应多层次的社会活动。
她最初是一个普通护士，逐步扩展活动内容的领域，终于确立了近代护理体系的基础。
她爱惜生命，所以她的视野逐渐从对一个人，扩大到对一个家庭，一个地区，进而扩展到国家乃至全世界。
她并非单纯作为一个慈善家而生存，而是以慈爱为基础，为救护更多的人民，常常进行极为冷静透彻的分析考虑，不断向英国政府和陆军部毫不客气地提出改进建议。
为此，得罪不少人。
但她始终不懈地同社会上那种把弱者置于不必要的死地的懒惰和无知进行了斗争。
总之，她不是作为一个普通护士而结束自己的一生。
应该说在彻底完成护士工作过程中，她给自己的使命开辟了大片的良田沃野。
关于护理工作的所有方面，她都有一个明确的理想。
可能是为一生的使命而生存的坚强信念，使她的头脑具有不随波逐流、强韧不倦的思考能力。
她把耳闻目睹的一切，通过自己的思考，加以整理、综合，形成新的设想。
并且为实现这新的设想而勇往直前，把世人的批评、赞誉全不放在心上。
南丁格尔在克里米亚时写的一封信中说道：“如今我担负的工作中，护理仅仅占一小部分。
”（《弗罗伦萨·南丁格尔的生涯》，赛西尔·乌兹达姆、史密斯著，武山满智子等译，现代社版）从那时起，管理和经营医院的一切工作，均由她负责。
她必定深深体会到：为进行充分护理，不仅需要医生和护士的协力，而且必须得到所有人的合作。
她已认识到为实现福利和卫生方面的目标，需要大批人团结起来，组织起来。
可以说她从这时起，走上完成更大使命的人生道路。
她的有关近代护理体系的设想，是在当时的实践中孕育产生的。
另外，她虽为上流社会出身，但通过护理工作，得以和各阶层的人积极接触交往，这也是促使她形成多元性思考能力的一个可贵经验。
真正的英雄是谦虚的人 一八五六年克里米亚战争结束，南丁格尔回到英国，受到人民的热烈欢迎。
由于先期回国的士兵们的传颂，她被群众尊为英雄，名声大震。
但是她没有因为人民的赞扬而沾沾自喜，克里米亚战争的惨状和对下一步改革的愿望，占据了她整个身心。
南丁格尔关于什么是“真正的英雄”有过一段话，开头是这样说的：“如果所谓英雄是指那种为他人进行了崇高事业的人，那么，”她接着说道：“这种人一定是不骄傲自大，谦虚谨慎的人。
”（《南丁格尔作品集第三卷》，汤槙麻斯监修，薄井坦子等编译，现代社版）一提到英雄，人们往往想到的是一种轰轰烈烈、傲气十足、得意洋洋的形象。
但她却说“不骄不躁、谦虚谨慎的人”才是英雄。
尽管有人自以为了不起，但从大千世界来看，只不过是个小小娃娃般的人。
只有缺乏真正力量的人才骄傲自大。
谦虚则是冷静地正视自己，主动致力于自我成长、壮大的内心世界反映。
谦虚的人总是雍容大度，能正确地认识事物。
高傲的人总是焦躁不安，动辄屈服于虚荣心。
如果说英雄是“为他人进行事业的人”，那么可以说他的必备条件自然是要有高洁的人格，深厚的仁慈心，以及由此而采取的行动。
南丁格尔还说道：“如果说妇女在日常生活的‘琐碎工作’中，也和在发生重大事件时，处理重要工作一样，或者干得更出色，因而人人能成为英雄的话，那么每天为他人做奉献的护士们正是个个皆可谓英雄。
”（同前书）英雄不只是出现在轰轰烈烈的舞台、伟大壮丽的工作中，在那每天每日“为他人”呕心沥血、默默献身的人们中间才有真正的英雄。
“为他人”而真心实意地做奉献，会使你真正感到喜悦和充实。
“没有报酬的行为”带来的充实感，能使你最宝贵的生命充满丰富多彩的活力。
南丁格尔在克里米亚的巨大成功和忘我的工作精神，博得各国公众的赞扬。
护士工作的重要性为人们所承认，护理工作从此受到社会的重视。
1856 年战争结束后，南丁格尔才抱着病弱的身体，最后离开战地医院回到伦敦。
英国公众捐赠巨款，以表彰她的功勋。
南丁格尔用此资金作为“南丁格尔基金”， 1860 年在伦敦圣托马斯医院创办了世界上第一所护士学校。
后又开创了助产士和济贫院护士的培训工作，推动了西欧各国以及世界各地的护理工作和护士教育的发展。
她强调护理工作是一门非宗教性的专业，必须由受过科学训练和品质优秀的护士，负责护理教育和行政管理。
她以病弱的身躯充满激情地工作，为培养护理人材，倾注了毕生精力，确立了护理工作的社会地位和近代护理学的科学地位，使护理学科成为现代医学的重要组成部分，护理工作成为受人敬重的职业。
现代护理学是社会发展的产物，职业性护士的出现，是现代化进程中专业化不断提高的结果，也是妇女自立运动的重要胜利。
职业护士的资格，由护士教育标准限定，并坚持注册和许可证制度。
南丁格尔有不少论著，她的名著《护理工作记录》（ 1858 年出版）成为当时的畅销书，被翻译成多种文字，是为现代护理学的经典著作。
1867 年，在伦敦滑铁卢广场，建立了克里米亚纪念碑，并为南丁格尔铸造提灯铜像，和西德尼·赫伯特的铜像并列在一起。
1907 年，英国政府授予南丁格尔最高荣誉勋章，这是首次将该勋章授予女性
急求有关通识教育的名言
字面意思是“通通的认识”也就是“大学”、“博学”通识教育也就是要学习的人大而全的去了解世间的知识，而不是单单的去学习某一个专业知识。
但是学习很多知识肯定就不能学得很深刻，所以这种教育的方式应该只是让人们了解所有知识的基础，去更好的理解这个世界。
等到真正需要哪方面知识时再去深究就很容易了。
现在国内的情况是很多人盲目崇拜物质文明，荒芜了理性原则，导致社会整体道德水平的下降。
在教育方面，大部分高校趋向于科学教育、职业教育及专业教育，实用重于学术，强调学生社会经验的获得，而知识的追求沦为实用性教育的附庸。
而且学术学术氛围也不好，不用说那些去教育人的人了，就连平时一个小网民写的文字，都要在最后加一个“版权所有”。
像此一样的所有这类现象最根本的原因就是接受的知识太狭窄导致人的胸襟狭小。
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。
” ——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶 15、教是为了不需要教。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭 19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。
—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗 22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。
——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
——林格伦 32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
——马卡连柯 33、懂得如何启发，使教人的一大艺术。
——阿米尔 34、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
35、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《中庸》 38、读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。
——美，富兰克林 39、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
——《朱舜水集.劝学》 40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性. ——蔡元培 41、教育贵于薰习，风气赖于浸染。
——郭秉文 42、发明千千万，起点是一问。
——陶行知 43、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。
它永远在创新，永远在前进。
——普良尼施尼柯夫 44、读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。
——培根 45、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
管仲，春秋政治家 46、教人者，成人之长，去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. ——魏源 47、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
48、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
——爱因斯坦 49、不愤不启，不启不发。
——孔子 50、供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
51、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。
—郭沫若 52、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
——蔡元培 53、心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。
54、智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。
——乌申斯基 55、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。
“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。
——华罗庚 56、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
——孟子 57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子 58、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。
——唐彪 59、机遇只偏爱那些有准备的头脑。
——巴基斯德 60、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
” ——苏霍姆林斯基
