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走向核心素养读后感

时间:2018-02-19 15:39

阅读核心素养导向的课堂教学有感

阅读《素养导课学》有感银川三中—马楠暑假期间同仁推荐阅读《核心素养导向的课堂教学》这本书,当我看到余文森博士的这本书时,心中便有了熟悉感。

暑假里静心开始阅读,让我真正认识了:什么是核心素养

什么是学科核心素养

核心素养究竟如何落地

课堂教学怎样培育学生的核心素养

等一系列的问题,收获颇多、受益匪浅。

余教授告诉我们,学科核心素养=学科+核心素养。

学科核心素养是核心素养在特定学科(或学习领域)的具体化,是学生学习一门学科(或特定学习领域)之后所形成的、具有学科特点的成就(包括必备品格和关键能力),是学科育人价值的集中体现。

那么学科核心素养究竟是怎么形成的

“巧妇难为无米之炊。

”学科核心素养不可能凭空形成,学科知识是学科核心素养形成的载体,而学科活动则是核心素养形成的主要路径。

能力只有在需要能力的活动中才能得到培养,素养只有在需要素养的活动中才能形成。

有好的教师,才有好的教育。

教师拥有什么,才能够给予学生什么。

教师只拥有知识,就只能给学生知识。

唯有智慧启迪智慧,唯有素养才能培育素养。

学科老师是学科核心素养形成的主要条件,要从知识教学走向素养教学,教师必须从知识型教师转变成素养型教师。

2

小学语文核心素养是什么老师如何提高语文核心素养

语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养。

一个人的语文素养至少包括他的语文能力、语言积累、语文知识、学习方法和习惯以及认知能力、人文素养等。

新课程性质与地位里明确指出:语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。

语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。

“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

”它既要求我们在语文教学中抓好学生的语文基本功——多思、多读、多写,又要进行文化思想的熏陶和道德情感的培养。

因此如何通过语文课堂教学全面提高学生语文素质,是语文教育工作者必须深入思考和研究的问题。

  为实现语文素养培养目标,我们必须重视和加强语文教学环境的建设与优化工作,让学生的语文素养能在各种环境和多种力量的共同作用下得以真正的提高。

语文学习不能局限于教材。

大语文教学的语文学习材料应是广泛、多样、大量的,现有的教材只是这些学习材料中的一部分。

语文学习不能局限于课堂。

知识来源于生活、社会、自然,如仅限于课堂学习,只是井底之蛙,所识有限。

而大语文教学的学习不仅是课堂上的学习,还应该与学校、社会、家庭、自然这个大环境结合起来。

如在教学写景的文章时,就可由文章内容灵活地进行扩展:可以用画面引发学生对旅游的兴趣,关注旅游广告语;可以自由发言,说说自己和父母游览了哪些旅游胜地;还可以以亲近自然的形式,让学生走进大自然,和大自然进行一次对话,把想对大自然说的话无拘无束地说出来,把收集到的一些有景点特色的广告语进行交流。

这样,学生在语文的学习中自然而然地就和家庭、社会、自然紧密地联系在一起了。

  “语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”这是对语文课程性质的最新认识.语文教学中的工具性和人文性问题,是进入新课改以来老师们普遍关注的热点问题。

毋庸讳言,以往的语文教学更多地注意体现语文的工具,更多地注意字词句段篇的训练,相对而言,语文自身的人文性特征被有意无意地忽略了。

实行课程改革以来,这一倾向有了很大的改变。

然而,审视当前语文教学的实际,又有走向另一个极端的趋势:一些教师在课堂教学中轻视语文基础知识与基本技能的训练,片面追求所谓人文性,使语文课没有了“语文味”。

如何做到工具性与人文性相结合,使二者有机统一起来,是当前语文教学需要着力解决的问题。

有不少老师认为,新一轮语文课程改革是在削弱基础,淡化知识.课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘,但对字词句等基础知识,几乎没有提及,有的老师甚至认为搞这些教学就显得落后、过时,平时教学不重视了.课堂教学热热闹闹,教学形式变化多样,可就是听不到朗朗的读书声,看不到对语言文字的揣摩品味,欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解,没有了必要的训练,缺少了必要的积累.短短的课文学生读起来结结巴巴.试想,如果一个学生连一些极常用的字词也不会读、不会写,一写作文就是错别字、病句连篇,那么,即使他文学感悟力很强,也是难以表达出来的.如有的老师在教《西湖的绿》时,教学重点不是引导学生通过读书感悟、体验课文描写的意境、丰富语言储备和语感经验,而是让学生讨论西湖有哪些美景;接着交流西湖在哪里,你们去过没有,游玩后有什么感受;然后让学生画西湖的画,唱关于西湖的歌等等。

一节课可谓是高度地“综合”了,但是,语文学习却为着边际。

这在大型的公开课上更为突出,如一节课中既要有自主、探究性的学习,也要有合作性的学习;既要有理解性、吸收性的阅读,也要有批判性、创造性的阅读;既要引导学生与文本对话,又要引导学生开展综合实践活动等等。

上述内容的学习,在适当的时候,适当的环节是可以适当安排的,但是如果刻意追求课堂的“面目一新”,就忽视了语文本体教学任务的落实,影响了学生语文基本素养的通过和发展。

我以为,语文素养与文学鉴赏相比,语文素养是主要的。

语文这工具掌握得不好,人文性的理想目标难以实现,人文性对工具性又有导引作用,如果说工具性是雪中送炭,那么,人文性就是锦上添花了.就培养读写听说能力来说,学生生活在母语环境,学得口头语言的机会很多,因此,语文教材和语文教学应当着重帮助他们学习书面语言、文学语言,增强语感,再学一点古代汉语。

在一定的人文氛围中,发挥语文以理服人、以情动人的长处,指导学生提高阅读能力和写作能力,那么,人文精神就在其中了,它会自然而然地提升的。

叶圣陶先生说过:“语文教学的根在听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新而不是游离于听说读写之外的花样翻新.”如在学习《长城》时,学到那一句“单看那数不清的条石,一块有两三千斤重。

那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。

”老师感慨地说:“多么感人的情景,多么动人的画面,多么令人佩服的古代劳动人们啊

”于是,学生们都情不自禁地齐声朗读,声音中充满了骄傲、自豪、佩服的感情。

好像自己就在旁边看着劳动人民正在用汗水和血泪修筑长城。

孩子们又一次朗读,每一次朗读无不生成着自己对文本的理解,感受着作者那颗对古代劳动人民无比敬佩的心。

这一环节的教学我们可以说老师是在教朗读,也可以说是在培养孩子们的一种人文精神。

因为在反复的朗读中,一方面,孩子们的朗读水平在逐渐提高—这是语文工具性的体现;另一方面,在老师的引导下,朗读中渗透了浓烈的情感:孩子们从古代劳动人民的辛勤劳动中体会到对他们的敬佩,进而体会到为自己中国的劳动人民而感到骄傲、自豪----毫无疑问,这又是人文主义的熏陶。

两者是如此和谐完美地结合在一起,润物无声地滋润着孩子们的心灵。

再拿«小狮子爱尔莎»为例,它不仅语言文字优美,而且字里行间透露着小狮子的顽皮、可爱,以及作者对它的精心呵护与深深的喜爱.教学中,我先让学生划出描写小狮子的句子,圈出描写动作的词.然后让学生反复朗读、感受、体会.再指名范读,读出你对它的喜爱,谈谈你读时的感受,最后再出示一个填空“这真是一只( )的小狮子”请你用一个词来形容.“这真是一只可爱的小狮子”,“这真是一只淘气的小狮子”……学生独特的感受和体验,都通过自己的语言朗读和感悟表达出来.就让学生从听说读写中领悟到了文章的中心.中小学教育是基础教育,而语文又是最基础最稳定最传统最民族的学科,应该是千万不能忘记的。

抛开传统、食洋不化、生吞活剥人文精神不对,鼓吹精英教育,盲目强调探究性、个性化学习也不对。

总之,任凭怎样放言高远,语文教学不能脱离国情、不能脱离学科、不能脱离文本而天马行空。

要面向大多数学生,讲究实效。

运用语文是一种技能,要求准确、熟练,才能形成语文能力。

形成语文能力又是个慢功,需要反复实践,一点一点积累,养成习惯。

孩子刚会说话,学会说妈妈,后来会说爸爸、爷爷、奶奶等,随着语言积累的增加,知道叔叔、阿姨、伯伯等都是对别人的称呼。

如果掌握了3500个常用字,扩大词语积累,就可整合成无比丰富的语言材料。

再经过消化吸收,融会贯通,很可以派上用场。

其实,就高一个层次而言,积累篇章结构、写作方法也是一步一步来的。

至于人文素养的提高,也要经历一个熏陶感染、潜移默化的过程,不可能一次完成,更没有终极的关怀。

语文教育是一种人文教育,语文教学生的是什么是善,什么是人性,给学生的范文应该是一些平民生活的优秀作品,要让学生回归到平民立场上去。

不要总让那些写英雄人物、写历史大开合的作品唱主角,这种范文常常会给学生一种错觉:只有英雄才值得我们去抒写,作为平凡善良的普通人,是不值一提的。

我们要把关心普通人生活的作品、写日常生活的作品放到教材中去,写一些真诚的善良的东西,要把对和平的追求,对美好幸福生活的追求放进去,我们要让学生通过教育,了解到自己的人生与社会需要的切合点,通过教育,让学生产生个性化的人生观念,最后形成自我决断,自我选择,自我造就的信念和勇气。

教育的结果不是知识,不是道德,而是一种自我的能力,就是说,要让学生用自己的脑子去选择自己的生活方式,选择自己的职业,选择自己独特的人生道路。

语文教育应该在这个过程中发挥独特的作用。

语文教学的主阵地是课堂,提高学生语文素养的关键是课堂教学。

组织并促进学生自主、合作、探究学习,调动学生的学习积极性,激发学生的情感,充分发挥学生的主体作用,让学生成为语文课堂的主角,进而达到语文教学的最好效果,这是我们语文教师的追求。

如何将核心素养落到实处

知识、能力、素养三者都是人所具有的,也是可以转化的,知识、能力可以转化为素养,素养也可以生发出知识和能力,这就是三者相互联系的一面。

核心素养是最关键、最重要、不可缺的素养。

就一门学科而言,核心素养的内涵包括核心知识、核心能力、核心品质,但不是它们的简单相加。

任何一门学科的目标定位和教学活动都要从素养的高度来进行。

价值引领、思维启迪、品格塑造是学校和教师的三大核心任务。

一、核心素养的教学意义北师大肖川教授认为:“从学科角度讲,要为素养而教(用学科教人),学科及其教学是为学生素养服务的,而不是为学科而教,把教学局限于狭隘的学科本位中,过分地注重本学科的知识与内容,任务和要求,这样将十分不利于培养视野开阔、才思敏捷并具有丰富文化素养和哲学气质的人才。

”实际上,任何学科知识就其结构而言,都可以分为表层结构(表层意义)和深层结构(深层意义)。

表层意义就是语言文字符号所直接表述的学科内容(概念、命题、理论)(内涵和意义),深层意义是蕴含在学科知识内容和意义之中或背后的精神、价值、方法论、生活意义(文化意义)。

表层结构和意义的存在方式是显性的、逻辑的(系统的)、主线的。

深层结构和意义的存在方式则是隐性的、渗透的(分散的)、暗线的。

但它是学生素养形成和发展的根本(决定性的东西)。

任何学科的教学都不是仅仅为了获得学科的若干知识、技能和能力,而是要同时指向人的精神、思想情感、思维方式、生活方式和价值观的生成与提升。

学科教学要有文化意义、思维意义、价值意义,即人的意义

核心素养的培育需要良好的教育。

遗憾的是,在我们中小学,经常可以看到有些学生学科知识掌握得很熟练很牢固,解题能力也很强,但是你跟他相处,马上就会感受到他身上缺了什么东西,这东西就是素养

学科教学要努力把学生培养成为知识丰富、思维深刻、人性善良、品格正直、心灵自由的人。

二、学校教育要重点培养学生三大核心素养我们把阅读能力、思考能力和表达能力看成学生的三大核心能力,我们也把正确的价值观、科学(先进)的思维方式和优秀(良好)的品格(品性)看成是学生的三大核心素养。

价值观是一个人心灵的风向标(管“心”的)。

一个人首先应该对什么是有价值的,什么是有意义的、好的、对的,什么东西是值得追求的、坚守的、效仿的,有正确的基本的认识和判断,这是为人之根本(是人的观念系统的“根目录”,其他观念都是“子目录”),学校教育若不在这上面扎根,就会迷失方向,人的素养就会有根本的缺陷。

思维方式是一个人脑力劳动(认识活动)的武器(媒介)(管“脑”的)。

它是由思维方向、思维品质、思维方法和思维能力等构成的综合体。

科学的思维方式决定一个人脑力劳动的水平和质量。

学校教育教学不能只在知识点和能力点、知识和能力的细节上做文章,而是要在引导和启迪学生学会正确的思维上下功夫。

品格是一个人的行为(广义)表现和为人形象(管“行”的)。

它是一个人素养的直接反映。

价值观和思维方式是内隐的,那么品格则是外显的。

一个人言行粗俗、举止不端、品性不良,缺乏基本的礼貌、礼节、涵养、教养,其他一切又有什么意义呢

“若失品格,一切皆失。

”这三大核心素养是学生整体素养的三根支柱,缺失会造成人的素养大厦的坍塌。

学校教育教学要不遗余力地培养学生的三大核心素养。

价值引领、思维启迪、品格塑造是学校和教师的三大核心任务。

(一)价值引领(正确价值观的培养)价值引领的目的是培养学生正确的价值观。

从学校教育的角度讲,价值观是关于如何做人做事的观念、准则、规范,它是一个人信念、信仰、理想的基石(内核),决定一个人的精神品性。

教师要在教学中对学生进行价值引领,必须做好以下三点。

第一,要对价值观有较全面的认识。

从价值指向的范围来看,我们可将价值分为:(1)人类基本价值,即为全人类所普遍认可和提倡的价值,如人道关怀、同情感恩、自由平等、公平正义、尊重自然、尊重生命等,虽然不同国家在意识形态、政治理念、社会观念上有着较大差异,但在伦理价值、行为价值特别是善恶区分上却有基本的共识,有着一定的同一性,从而形成人类的基本价值。

(2)中华民族优秀传统价值,它是中华民族在历史发展过程中所积淀下来的积极的、健康的并被全民族共同认可的基本价值原则,如爱国、孝亲、仁爱、勤奋、礼让谦逊、恪守诚信等。

(3)现代社会价值,它是与当代社会经济发展相适应的价值观,如个体独立与自主、社会公正与平等、经济市场化等。

教师要充分理解各类价值的内涵和意义,并在这个基础上形成和构建符合社会主义核心价值观的价值理解、价值准则,这样才能以鲜明的价值追求和价值立场引领学生、启发学生,帮助学生逐步形成正确的价值观、人生观。

第二,要着力提高自身的价值判断能力。

在价值多元和社会实践日趋复杂的今天,要引领学生做出理性的、正当的、合适的价值选择和判断,不是一件容易完成的事。

教育教学中如果缺乏理性的观照,缺乏价值判断的基本能力,价值引领可能沦为一种盲从,失去正确方向,甚至陷入“非价值”或“反价值”的误区。

所以,教师要全面正确地理解各种价值并拥有价值判断能力。

教师本人对做人、做事推崇什么样的价值观都外显或内隐地传递着价值,影响着学生价值观的形成。

价值引领从“正面”的角度讲,就是价值引导,直接引导学生接受社会认可的主流价值观;从“侧面”的角度讲,就是价值澄清,即对学生不正确、片面的价值观进行澄清。

第三,要结合学科教学有机地进行价值引领。

学校里的各门学科知识都是学生建立价值观、人生观、世界观的基础,不同学科中蕴含着具体丰富、不尽相同的价值内容及形态。

学科教学内容按照蕴含价值目标的程度可分为三大类:“一是含有显性价值目标的教学内容,即教材通过文字材料直接体现出价值目标,比如高中语文《包身工》一文,该内容直接体现出的是反抗压迫,维护与热爱正义的价值观。

二是内隐价值目标的教学内容,这类内容主要反映客观事实和规律,似乎不含价值因素,但在反映客观现实、揭示客观规律的过程中同样蕴含着价值目标,这就要求教师善于发现教学内容背后的价值因素,把教学内容中内隐的价值因素挖掘出来,形成价值目标。

比如,进行生物学《遗传病》一课的教学时,教师可以给学生描述病人患病时生理上的痛苦以及他们心灵上遭受到的折磨,从而引发学生的同情心,并培养学生的爱心。

还有一类教学内容,本身并未隐含价值目标,对这一类内容的教授,如果教师具有价值教育的意识与能力,可以通过师生交往、教学组织形式等方式,在行动中达成价值目标。

”(二)思维启迪(科学思维方式的培养)从认识论的角度分析,可以把思维方式看作人的认识定势和认识运行模式的总和;从个体的角度分析,思维方式是个体思维层次(深度)、结构(类型)、方向(思路)的综合表现,是一个人认知素质的核心。

美国教育学家克罗韦尔指出:“教育面临的最大挑战,不是技术,不是资源,不是责任感,而是……去发现新的思维方法。

”生命是一种开放性、生成性的存在,人的思维也应该具有开放性、生成性的特点。

这是人的能力不断发展的内在机制。

思维一旦模式化、格式化,就不可能有创新,能力发展也就停止了。

学校和教师要将学生科学思维方式的培养提升到奠基学生能力基础、关乎学生人生长远发展的高度来认识。

当前,要从以下两个维度着力:第一,从客观性、科学性的角度讲,要注重科学精神和客观性思维能力的培养,即培养学生学会用事实、实证、逻辑、推理和论证进行思维的能力。

以《论语》中的“勿意、勿必、勿固、勿我”要求自己。

“勿意”是指做事不能凭空猜测主观臆断,一切以事实为依据。

“勿必”是指对事物不能绝对肯定或否定,要有辩证思维。

“勿固”就是不能拘泥固执。

“勿我”就是不要自以为是。

第二是从主观性、主体性的角度讲,要注重学生批判精神和质疑能力的培养,即培养学生独立、独特、个性、新颖的思维和想象能力。

从教学的角度讲,第一,要积极倡导原生态的教学(学习)。

要从根本上改变我们以知识授受为任务和以“记—练—考”为特征的教学方式、模式,这种教学几乎把思维都剪辑和阉割了,学生没有多少再思维的意义和含量。

要把原生态的核心性的学习还给学生,让学生有更多的机会直接面对原生态的问题情境和文本本身,从而有更多自己原生态的思维介入。

“例如,语文需要直接的读和想,而不是进行语言分析、搞字词句篇的拆零研究,前者才是人的语文素养形成的基本过程。

”第二,要积极倡导有高阶思维的深度教学。

没有高水平的思维参与和投入,知识学习就永远只能停留在符号知识(表层结构)的学习上,而不能深入知识内涵(深层结构),获得知识的价值和意义,进而使知识和思维能力获得良性循环的发展。

思维水平的发展主要包括思维能力的提高、思维品质的提升和科学思维态度的养成。

实施深度教学,是实现知识教学的丰富价值、使学生知识学习与思维能力实现同步发展的必经之路。

深度教学是指“超越表层的符号教学,由符号教学走向逻辑教学和意义教学的统一”。

也就是说,教师要引导学生超越表层的符号知识学习,进入知识的逻辑形式和意义领域,将符号学习提升为深层意义的获得,使学生学会思维、学会做人。

第三,要注重原生态的问题。

一是根据提问概念的性质不同,提问可以分为“生活提问”和“逻辑提问”。

前者主要是以现实的生活实践为基础,后者则以抽象的逻辑思维为主要方式。

我们知道,教科书知识本身和课堂教学中学生学习的知识是有根本区别的。

教科书的编写主要遵循学科知识体系逻辑,它是从现实生活中抽离出来并加以概括的,更多偏向于“逻辑提问”。

从学生的知识学习任务来看,需要将学科知识还原并运用于学生的现实生活世界,而不是仅仅学习孤立、静止的学科知识内容。

二是原始问题与课本习题。

原始问题是指对自然界及社会生活、生产中客观存在、能够反映科学概念、规律本质且未被加工的科学现象和事实的描述。

而课本习题则是把科学现象和事实经过一定程度抽象后加工出来的练习作业。

(三)品格塑造(优秀、良好品格的培养)有一名记者采访一位诺贝尔奖获得者,问:“您在哪所大学学到了您认为最重要的东西

”那位诺贝尔奖获得者平静地回答:“在幼儿园。

”记者接着问:“您在幼儿园学到了什么呢

”诺贝尔奖获得者说:“学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前便后要洗手;要诚实,不撒谎;打扰了别人要道歉;做错了事要改正;大自然很美,要仔细观察大自然。

我一直是按幼儿园老师教的去做的。

”这位诺贝尔奖获得者的答记者问告诉我们:一是良好的品行和习惯是一个人事业成功的基本条件,二是小时候受到的教育对人的终身发展作用非常大。

我认为,这两点是学校和家庭教育特别要重视的问题。

孩子品格形成的关键期在少儿时期,少儿时期忽视甚至放弃对孩子的品格教育,必然给孩子留下隐患甚至危险。

有专家指出,衡量一个人是否是“受过教育的人”的根本标准,不在知识,而在美德,除了各种良好的行为习惯,还包括那些更具有道德意味的品德,如仁慈、公正、诚实、宽容、讲信用等。

从广义的角度讲,品格可分为:行为习惯、个性修养、道德品质(风范)三大组成部分。

品格突出一个“品”字,一定要把学生培养成有品质、有品位的人,这才是“受过教育的人”的形象。

“谢谢你、对不起、请原谅”应该成为每个学生常说的话语;“诚信、宽容、感恩”应该成为每个学生常怀的意识。

多年的教育实践已经证明张扬个性的必要性,但决不能忽略对孩子的公德教育,必须从小培养孩子礼让仁和、合作共进的为人智慧。

值得强调的是,品格只能由品格来塑造,人格只能由人格来培养,要求学生做到的教师必须先做到。

教师的劳动有特殊性,在引导学生认识周围世界的同时,自己也作为周围世界的一个重要成分(活的形象)出现在学生面前,参与到学生的认识过程之中。

这是因为教学不仅是知识的输出,也是教师内心世界的展现,教师在教学过程中自然流露的思想、品德、风貌、学识、才能、作风、言谈举止、待人接物无不潜移默化地影响、感染和熏陶学生的心灵。

学生有向师性,从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师的倾向。

所以,无论教师是否意识到,事实上教师的言谈行为、为人处世的态度都被学生视为榜样,被学生竭力模仿。

深圳市教育局《关于进一步提升中小学生综合素养的指导意见》在国内尚属首创。

《指导意见》将八大素养的提升列为主要任务:覆盖品德、身心、学习、创新、国际、审美、信息、生活八个方面;具体提出了构建新型课程体系、建立综合素养“阳光评价”体系、建设新型育人队伍、发挥家庭教育积极作用,以及营造良好社会环境等五大主要路径和保障措施。

《指导意见》秉承“儿童优先”和“一切为了学生健康成长”的核心理念,旨在培养爱学习、爱劳动、爱祖国,身心健康、人格健全、社会责任感强,具备国际视野、较强创新精神和实践能力的特区新一代青少年。

深圳小学校长王海林表示,“八大素养”的准确定位和深刻阐述,表明了深圳基础教育的三个回归:回归儿童、回归生活、回归审美,并最终指向幸福。

“八大素养”和全国小语会会长崔峦认为的语文素养是相互通融的,语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等。

那么,该怎么寻求一种合适的方式进行融入我们的语文课程呢

其一,语文教学要确立“以人为本”的基本原则。

语文是人类“诗意地栖居”的精神家园。

于漪说:“民族文化是民族的根,而民族语言负载民族文化,是根之根。

”“汉语言文字负载着中华民族数千年的古老文化,它不是没有生命的符号,而是蕴涵着中华民族独特性格的精灵。

”语文教学除了让学生学习祖国语言及其各种表现形态(口头语、书面语等),学习利用语言进行形象思维和抽象思维之外,更重要的是通过学习祖国语言,继承民族精神和人类遗产,提高文化修养,培养高尚情操,形成良好的个性和健全的人格,塑造高尚的灵魂。

语文教学应当高扬人文精神和科学精神,传播先进文化,为学生的发展打下“精神的底子”。

这里的先进文化不能单纯地理解为中华民族优秀的传统文化,也包括世界各民族的优秀文化,以及富有时代气息的现代文化。

这一点跟“八大素养”中的“品德”、“身心”、“国际”素养不谋而合。

其二,语文教学要贯彻终身教育思想,把学生的可持续发展放到重要地位。

语文是一个人生存和发展的基础,人们正是通过听、说、读、写,与外部世界(自然、他人、社会)进行交流,不断地丰富和发展自己的内心世界,开拓精神的自由空间,开发自我的想象力和创造力。

在未来的信息社会,知识更新速度加快,社会发展加速,人们的职业、地位以及所扮演的角色,呈现出多变性和多样化的特点。

因此,语文教学要从以知识积累为取向,转向以促进学生能力发展为取向,立足于促进学生一生的可持续发展。

教学中要重视培养学生的自学能力,养成语文学习的自信心和良好的学习习惯,掌握最基本的学习方法,使学生喜欢语文,学会学习语文,为他们终身学习打下基础。

这点与“八大素养”的“学习”、“信息”素养培养密切融合。

其三,语文教学要突出学生的主体地位,培养创新精神和实践能力。

语文教学必须改变学生被动听讲。

机械操练的学习方式,改变以教师为中心的教学模式,提倡自主阅读、自主写作,提倡启发式教学、会话式教学,提倡研究性学习和合作学习。

要关注学生的个体差异和不同的学习需求,鼓励学生采用适合自己的方法学习,重视学生个性发展,允许学生有自己的见解,允许每个学生朝不同方向发展,要求对不同的学生作不同的评价。

其四,考虑汉语言文字的特点,强调语文学习的整体性和实践性。

一些新的语言学理论,尤其是文化语言学和应用语言学的先进理论在语文教学界得到广泛认同,语文教学要重视传统语文教学的成功经验,体现汉语教学的基本规律。

突出体现在,阅读教学要重视对文章的整体感知,加强综合,突出重点;要重视诵读、感悟和积累,重视语文运用能力和语感的培养,淡化语言知识教学要求,减少单项的、机械重复的练习,避免繁琐分析和形式主义。

作文教学要联系学生生活,重观察、重思考、重真情实感;淡化文体,强化体验,鼓励想象和幻想,鼓励有创意的表达。

这点与“八大素养”当中的“生活”、“创新”密切联系着。

其五,高雅的言谈举止。

“八大素养”将品德素养提升排在首位,并明确提出“传承深圳精神”的任务:语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。

与人交往态度要大方,谈吐要文雅,能根据不同场合选择合适的措辞。

要敢于提出自己的想法,也要耐心倾听他人意见,尊重他人的观点。

要勇于承认自己的不足,欣赏他人的优点和长处,学会文明地和他人沟通和交际。

品德素养的培养才是第一位的。

一个人道德不行,才能再高也枉然

而品德素养的提升我个人认为,我们传承民族文化的语文学科,责无旁贷,任重道远。

综上所述,语文作为一门母语教育课程,既是一种交际工具,也是一扇认识人类文明的窗户。

语文学科在促进学生形成良好的个性和健全的人格,促进学生德、智、体、美的和谐发展上,起着非常重要的奠基作用。

原先限于认知领域的“语文能力”已不能全面概括新时期语文教学的目标和功……总之,素养导向的教学要求教师:首先要具有积极的生命情态,是心地善良、有情有爱、充满生命活力的人,对社会肩担道义,对工作爱岗敬业,对生活乐观向上,对困难愈挫愈勇,对他人团结合作,对自我勤奋进取。

其次要具有强烈的育人情怀。

教书育人是教师的天职,教书是途径、是手段,育人是目的、是根本。

如何把握核心素养的主题实质

学生发展核心素养(以下简称核心素养),是当下我国基础教育课程改革乃至整个基础教育改革的一个热词。

它回响在教育的上空,也回荡在大家的心里。

我们思考着,讨论着,有些问题还没有完全弄明白。

诸如:何为核心素养,核心素养何为,如何让核心素养真正落地,以及在实施中怎样处理好一些关系,等等。

对这些问题我们应当作出回答,但要回答这些问题不是一件容易的事,尤其是对学校和广大教师来说。

当下开展核心素养的研究,如果不能廓清一些基本问题、把握核心素养的基本要义,在实践中就很有可能发生偏差。

甚至可以这么说,对于核心素养,当前的重点还不是如何落实,而是怎么认识、怎么理解的问题。

如何认识核心素养的价值和意义核心素养是当下课改的一个核心概念。

专家、学者们已对这一核心概念作出了界定,并且进行了阐释。

我认为对核心素养的概念进行简明扼要的界定与阐释是很重要的,不过,比对概念进行界定与阐释更重要的是如何深入认识核心素养的价值、意义,以及我们对核心素养的态度。

改革的实践早就证明了一个判断:只有让认识、理念走在前面,让对价值、意义的认识走在前面,改革者才能既怀着激情又带着理性行走,走得更好更远,改革才有可能深化并达成目标。

课程改革要走进核心素养,首先是我们要真正走进核心素养的价值意义域。

其一,要认识到核心素养提出的必然性。

听到核心素养这一概念,不少人有种新鲜感,认为课改又出了一个新词,同时还有点陌生感与神秘感,不知道这个词的意义。

其实,学生发展核心素养早就孕伏在教育改革的实践中。

我们可以作一简要回顾。

早在上世纪90年代,我们国家就全面实施素质教育,要求从应试教育的桎梏中挣脱出来,以促进学生素质的全面发展。

素质教育本身就蕴含着培养学生核心素养的要求,这是实施素质教育的本义。

进入新世纪,国家颁发了中长期教育改革规划纲要,纲要中明确规定,素质教育是改革发展的战略主题,全面提高教学质量是改革发展的核心任务,培养学生的社会责任感、实践能力与创新精神是重点,显然,改革的目标已聚焦在学生发展的核心素养上了。

开启新世纪的基础教育课程改革,宗旨就鲜明地定位于每一个学生素质的全面提升、为中华民族复兴奠基。

2013年,进一步明确提出,立德树人是课程改革的根本任务,并要求“研究制定学生发展核心素养”,“根据学生的成长规律和社会对人才的要求,把学生德智体美全面发展的总体要求和社会主义核心价值观的有关内容具体化、细化”。

这一改革的历程清楚地告诉我们,核心素养这一概念以及所形成的主题是在改革实践中孕育而成的,它是课程改革深化的必然。

我们曾亲身经历过这些改革实践,对核心素养不应陌生,相反,更多的是亲切感、亲近感。

同时,我们也不难看出,核心素养的提出、研究不是盲目的、随意的。

其二,要准确把握核心素养对课程改革深化的统领性以及对学生发展的支撑性,提升改革的自觉性。

如前文所述,核心素养这一概念在我国首先出现在《教育部关于全面深化课程改革,落实立德树人根本任务的意见》(教基二2014 4号)中。

“意见”明确提出要“着力推进关键领域和主要环节的改革”,而处在“关键领域和主要环节”首位的是“研究制定学生发展核心素养体系和学业质量标准”,并要求“各级各类学校要从实际情况和学生特点出发,把核心素养和学业质量要求落实到各学科教学中”。

可见,核心素养与课程改革的深化有着直接的、深度的关联。

这种直接、深度的关联主要体现为,它规定了课程改革的方向与宗旨,是课程改革的核心目标,是教材编写、教育教学、考试评价、制度管理的根本依据。

它是“国家标准”,根据这一标准,制定的学业质量标准,可以明确学生完成不同学段、不同年级、不同学科应达到的程度要求,可以指导教师准确把握教学的深度和广度,可以使评价更加准确反映人才培养要求。

因此,核心素养之于课程改革具有统领性、引领性的作用,明晰并坚持学生发展核心素养,可促使课程改革的立意更高远,更具方向感;促使课程标准修订的依据更明确,更具“核心感”;促使教学改革更聚焦于素养的培养,从知识走向素养,更具超越感。

课程改革又密切关联着学生的发展。

课程改革不仅从社会需要出发,还要从学生自身发展需要出发。

核心素养之于学生的发展,具有根源性和支撑性的作用,它是学生发展之根基,可以生成;它是学生发展的支柱,支撑着学生未来发展。

核心素养的培养,让学生有带得走的必备品格和关键能力,走向人生,走向未来。

核心素养的提出,让课程改革充溢着新的生命活力,丰富了内涵,让以人为本、以学生发展为核心的理念进一步彰显。

其三,应当有广阔的视域和更深刻的内涵,增强改革的使命感。

众所周知,随着全球化、信息化与知识社会的来临,国力竞争不断加剧,合作共赢的发展理念正在形成共识。

国力的竞争说到底是人才的竞争,合作共赢的发展理念说到底必须靠人才的支撑。

这一切需要进一步提升人才培养的质量,而提高人才培养质量首先要致力于国民素养的提升。

这一世界各国发展的共同主题必然要转化为教育的重大主题,这是教育不能规避的,是必须积极应答的核心问题。

这一核心问题、重大主题聚焦在学生应该具备的最基本、最重要、最关键的知识、能力、情感、价值观上,即学生发展的核心素养上。

尤其是我们国家,振兴中华、实现中国梦,使中华民族再一次自立于世界先进民族之林,更要培养素养良好的公民和优秀人才。

因此,我们应当有这样的认识:培养和发展学生的核心素养,是国家发展战略,尤其是国家人才发展战略在教育改革领域的主要体现和具体要求,同时,也是培育和践行社会主义核心价值观这一根本任务在教育领域落实的重要措施和必要途径。

这样的背景视野,既超越了课改本身,也提升了学生自身发展的价值、意义。

这是一种国家发展的战略思维,我们对核心素养的认识应超越具体的学校,也不必在技术层面和细节上纠缠。

这种基于国家发展战略的选择,决不是心血来潮,也不是灵机一动。

我们要改变思维方式,站到更高的平台上,从狭隘的视野中跳出来。

如何落实语文的核心素养学习心得

在作文教学中,许多老师会遇到这种现象,有的学生对写作文就提不起兴趣,不愿意写作文,往往对老师布置的习作要求,只是应付了事,学生在习作中,不知道写什么,还有是不知道怎么写,针对学生的这种不愿意写,不知写什么和怎么样写这三个问题,我结合自己在语文教学中指导学生进行写作的实践,认为对学生进行作文指导要把握好三个方面,就是要激发学生的写作兴趣,重视写作素材的积累,加强学生的写作方法训练。

一、激发学生的写作兴趣,让学生愿意写作文和乐于写作文。

“兴趣是最好的老师。

”学生都喜欢做自己有兴趣的事情,学生只有在自己有兴趣的行动中才能树立信心,写作文也是一样,只有让学生在写作中尝到写作的乐趣,才能克服写作的畏惧感。

这就要求语文老师在指导写作中,善于激发学生的写作兴趣。

鼓励他们写自己想说的话,写自己想象中的事物,写出自己对周围事物的认识和感想。

1、结合学生的实际,设置富有启发性的问题导入习作。

教学过程中必然要用到“提问”,要“提问”,必然先得“设问”。

好的课堂设问,可以使学生智力得到开发,能力得到培养,课堂气氛活跃,师生关系融洽,收到事倍功半的效果提问要抓住课文的关键处2、创设习作的情境,写学生自己想说的话。

新的教学法遵循儿童的心理思维规律,分阶段分步骤提高学生的习作水平。

在儿童的思维形式中,具体形象思维占主导地位,儿童主要是通过直观形象的观察和想象来感知世界和理解世界。

小学情境作文教学就要重视把学生带进丰富多采、生动形象、真实可感的客观情境,发展他们的具体形象思维能力和创造性想象能力,并把语言功能的发展与此紧密地联系起来。

在儿童的心目中,一切都具有生命,都是可以相互沟通。

小动物可与人交谈,天上的云彩可以变成各种生物的形态,风雨雷电、是人的各种活动的表现形态,因此,我们引导学生用词语、句子和语言片段来描述情境,生动地再现情境、也要适时地引导学生提早进入创造性想象活动的领域,引导儿童运用语言片断和段落描述情境、发展情境或创造新的情境。

如设问:“假如你有大象的鼻子,你想干什么呢

”学生有说要把大灰狼卷起来扔进河里的,有说要替小朋友够下飞跑的气球的,有说要开澡堂为小朋友洗澡的。

只言片语的描述不就是篇篇童话故事嘛。

随着年龄的增加,又不时机地在情境中发展儿童的观察力,提高他们在客观世界中交流信息和表现自我的语言功能,如对自己最熟悉的人(同座)的描写。

对高年级的学生,在情境中提高学生的思维品质、审美素养,培养健全的人格和高尚的道德情操,把学作文与学做人,作文与生活,语言实践和社会实践更加紧密的结合起来。

如对“减负”的看法,有的同学就写出与妈妈关于“减负”对白。

3、重视学生习作的点评与分享,在全班学生的合作交流中,学生能感受到成就感,能培养学生写作的兴趣和自信心。

苏霍姆林斯基说过,每一个人,早在童年时期,特别是青少年时期,就应学会获得精神生活的圆满的幸福,享受劳动和创造的欢乐。

作文是学生的劳动成果,因此,每篇课文交上的仿写习作,应让的学生去阅读,在学生中间形成交流,这篇习作写的好,好在哪里

哪篇习作写的不好,应该怎么修改。

这样的切磋交流,让学生很容易看到写作不足的地方,积累了写作经验。

学生的话题,学生交流起来轻松、愉快、有趣。

此外,我还注重对学生习作的批改,注意进行激励性评价。

我常用红笔把学生作文中的好词佳句画出来注上批语并提到课上让学生进行交流学习,学生见到教师充满爱心的评语感到很受鼓舞,写作兴趣就更浓,写起来就会更认真、更努力。

不仅如此,我还注意作文批改的速度。

小学生写完作文后,有一种期待的心情,他们希望马上能见到教师的反馈,想知道老师是如何评价自己的,自己哪些地方写得好受到老师的肯定,哪些地方需要修改等等。

所以,教师尽快批改也是对学生写作兴趣的一种激励,同时,也有助于学生趁热打铁修改作文。

二、积累学生的写作素材,让学生有话可写和写得生动具体。

1、作文与学生的生活实际相结合,培养学生的观察能力,让学生发现生活中的素材,写身边的人和事,抒发自己真实的感情。

(1)农村小学生的生活也是丰富多彩的。

生活是作文的源泉,农村有独特的自然风光、农家生活、风土人情,这些为小学生作文提供了丰富的素材,农村教师要善于发现农村生活的素材。

(2)农村小学作文教学要紧贴农村学生的生活。

引导学生写自己生活中的所见随闻,不要让学生认为写作文要写具有重大意义的素材。

积极鼓励学生写农村生活的。

(3)教材中的作文内容已经考虑到城市农村,从命题作文走向了话题作文,作文教学中要从农村生活中寻找丰富的素材去写,注重生活积累。

修订版“大纲”在强调丰富学生语言积累的同时,也十分强调学生生活积累,指出:“学生的习作,要开阔思路,放开手脚③”。

同时也强调指出:“教师要激发学生对生活的热爱,调动学生观察思考和练笔的积极性④”观察与思考是学生体验生活的具体途径,学生的灵性往往是在丰富的体验中产生的,有了真正的体验,学生在身临其境中就会情动辞发,产生一种强烈的表达欲望。

要丰富学生的生活积累,就要鼓励学生热爱生活,积极参与生活实践,切实体验生活的方方面面,酸甜苦辣。

为写作开启鲜活的,永不枯竭的源泉。

(1)留心生活,积累素材。

生活是写作的源泉,学生的作文源于生活。

学生脑子里没有用来写的材料,是写不出好的作文的,在课堂上完成的作文只能是“闭门造车”勉强地生编硬造,只有对生活勤于观察,善于积累,才有内容可写,才能把作文写好。

平时,学生虽然生活在丰富多彩的生活中,对生活有乐趣,但是,由于他们不会观察,捕捉不了生活素材,很少注意积累写作材料,因此,对周围的人、事、物,听而不闻,视而不见,不懂得去积累,头脑空空,无材料可写,作文内容贫乏,所以,我们平时就要教育学生做生活中的有心人,指导他们注意留心观察周围的事物,培养他们善于积累素材的好习惯。

有经验的作家说过:“丰富的作文题材是靠观察和思考得来的。

”因此,教师必须要让学生在日常生活中注意观察、分析,把事物的外在和内涵看清看透,由感性认识上升到理性认识,养成良好的观察习惯。

如写一个熟悉的人,首先就要确定观察的对象,然后设法接近他,观察人物的肖像、衣着、举止、言谈、内心活动等,以防“身在此山中”,“不识真面目”。

还可以指导学生运用各种感觉器官去细致深入地观察,提高观察质量。

再如,写状物的文章,就可引导学生抓住物的特点,从形状、大小、姿态、色彩、变化、环境等方面,有重点、有目的的进行观察、记录。

又如,在教学中,遇到要求学生写《春游》、《金色的秋天》等写景的文章,在写作之前,就有组织的带领学生走进大自然,去认识四季变化的美丽景象,了解太阳,花草,树木,小昆虫及自然界的各种各样千变万化的景物,引导他们仔细观察大自然美丽景色并把它记录下来。

这样既锻炼了学生的观察能力,又活跃了学生的思维,丰富了学生的生活,为写作文积累了素材。

(2)开展活动,积累材料。

2、要学生多阅读,包括课堂教材阅读还有课外读物。

(1)、注重平时积累,作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累,比如好词、佳句、精彩片段等。

首先要根据课文内容来积累,这也是新课标的要求,而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段,摘抄好词、佳句”这样的练习,让学生在背诵时感受语言文字的优美,摘抄中积累材料。

就为写作做好了铺垫,让他们在作文是有词可用、有话可说。

比如:在教完《香上的红叶》这课后,就为学生以后写熟悉的景物作好了铺垫。

然后通过写日记来积累,坚持写日记是积累材料的是最好方式,也是练笔的最途径,由于日记的内容很广,可写听到的、可写看到的、也可写想到的。

总之,自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来。

这样就让学生有一个自由表达的空间,也能够写真实的事情。

比如:每组织学生读完一本书,搞完一次大扫除,都可让学生把当时的情景和感受用日记的形式写出来。

再有课堂上让学生多做说话练习。

(2)、注重学以致用,结合实际及时指导。

小学生的知识有一定的局限性,教师结合课文和生活实际及时指导很重要。

大家都知道《十里长街送总理》是一篇包含深情的文章,我在教完这篇课文后,举行了一次“我思念的××”为主题班会活动。

要求学生把自己最思念的亲人(不管是生离的,还是死别的)用几句话描述出来。

(同学们踊跃发言,其中有一位女同学是这样说的“每逢佳节倍思亲”是啊,转眼间一年的中秋节又到了,半年前与妈妈分别的情景又浮现在我的眼前,记得妈妈要走的前一天夜晚,我总跟在她身旁,她出去我跟着,她睡觉我伴着,而且我还紧紧地捏着她的手,生怕她即将离去。

第二天,我早早地起床了,发现妈妈提着包已跑出了家门,我连头也没梳,散着发就在后面追,我边追边喊,妈妈也边跑边抹泪。

到了夜晚,我觉得房子里空荡荡的,怎么也睡不着,只好抱着妈妈睡过的枕头闻闻她留下的体味)这样的描写最感人,学生也能说真话、实话。

三、注重作文的评价教师的评价对学生十分重要。

评价得当,能激励学生敢于作文、乐于作文,因而对学生的文章不能千篇一律,也不能一棒打死。

应根据不同水平的学生给予不同要求的评价,对基础好的学生要有较高的要求。

基础差的哪怕是用了一个好词、一个佳句也应该及时表扬。

(记得有一次,我发现一个平时作文很差的学生在文章中准确地用了一个表示时间过得很快的词“刹那间”,于是我在批语中这样写道:今后能多看点书,认真作好记录,教师相信你的作文会更上一层楼

这样做,能让一些差生得到鼓励,看到希望。

总之,作文教学不是件容易的事,教师必须在教学理论中不断探索,在教学实践中获得启发,不断总结经验,才能于学生有所裨益。

我们可以让学生在背诵时感受语言文字的优美,在欣赏和摘抄中积累材料。

比如,教完《颐和园》这课后,我们就可让学生写熟悉的景物,通过模仿写景的语文提高学生的写作能力,让他们掌握写作方法。

3、通过日记积累。

写日记是积累材料的最好方式,也是练笔的最佳途径。

学生在平时的生活中及时提笔记录下自己的生活内容、感受,久而久之便不会再把写作当成一件苦差事。

让学生在自己的日记里无拘无束地表现喜怒哀乐,他们就能够写出真实的事情。

三、指导学生的写作方法,让学生会写和写得有条理、构思新颖。

1、读写结合。

借鉴丁有宽的读写结合教学思想,引导学生“从读学写,以写促读,读写结合”。

学习课文时,引导学生诵读好词佳句以及优美的段落,积累词汇、品尝写作艺术,指导学生领悟写作方法,并适当进行读写结合的小练笔。

作文指导时,引导学生借鉴课文的写作方法,还可以通过回顾课文,创设写作情景、激发写作兴趣。

例如学习的情景,勾起孩子们往日生活的美好回忆,因为农村孩子对蜂窝可是再熟悉不过了,他们会自然而然的产生共鸣,当然更重要的是还有更新更奇更有趣的故事了。

教师顺势而导:这篇课文一定勾起了你们对往日生活的美好回忆吧。

那时,你们也曾像“我”一样顽皮任性,也曾因好奇贪玩、幼稚莽撞而干过一些“傻事”吧。

让我们来写写这些“傻事”,注意要把事情的经过写清楚,写具体。

让学生在这种教学情境中不断激发起新的学习冲动,从而以热烈而高涨的情绪投入到习作中去,最大限度地提高激发孩子习作的兴趣。

2、练习仿写。

仿写就是仿照例文的立意,构思,布局,表现手法等进行作文训练的方法,一般来说,作文由不会写到会写,由写不好到能够写好,都要经过由仿写到创作的过程。

仿写是小学生作文初步训练的重点环节。

首先要让学生对仿写的课文进行分析,学习表现手法,理出作者的写作思路。

其次,教师指导学生理清仿写的思路,给出要求。

要求学生去观察生活、观察自然;要求学生以单元课题为话题,积累好词好句。

3、课内素描。

通过开展课内素描写作练习,让学生学会观察、练好片段作文的基本功。

让学生观察同学的外貌、写同学的外貌、读外貌描写片段猜猜写的是谁;让学生观察老师或学生表演一系列动作、语言等,引导学生说、写看到的表演情景;让学生表演课本剧,然后指导学生说、写看到的剧情。

4、先“玩”后写。

组织学生开展有趣的课外活动,活动前指导观察的顺序、方法、重点,活动后指导学生说、写活动。

实践证明,让学生先“玩”后写,学生的兴趣盎然,可以有效提高写作水平。

5、由仿到创。

根据学生的认知规律,引导学生仿照课文、范文的写作方法练习写作,每次仿写突出一个训练重点(比如人物外貌、语言行动、心里活动等描写、场面描写、细节描写、开头结尾布局谋篇等训练),只要学生基本达到就给予充分肯定,给予较高等级评定。

在指导仿写的基础上,鼓励学生创新写作题材、写作内容、写作方法,写出独特的感受、独特的个性、独特的风格、独具一格的文采。

1、第一人称叙事法2、第三人称叙事法3、顺叙法4、倒叙法5、插叙法6、补叙法7、分叙法 8、详叙法 9、略叙法10、直接抒情法。

一、记人物。

人物的主要特点就是外貌、语言、动作,可是在描写这些特点时,也不能面面俱到,也得抓住主要特点。

1:描写人物外貌时,通常主要描写人的眼睛和身材特点,因为“眼睛是心灵的窗户”,身材则可以判断甲乙。

要求大家,平时善于观察。

因为世界上没有两个人的眼睛完全一样,同一个人,在不同的年龄、时间、心情……其眼神也不一样,写出这种差异,就能发掘出深层的东西。

2:描写人物的语言和动作。

最精彩的语言首推对话,对话最好要写出谁说,怎样说(人物的表情和动作),说什么。

描写语言时融入了性格特点,就会更加栩栩如生,如见其人。

可见人物的语言和动作是很难割裂开描写的,它对表现人物性格品质的起到很大作用比如:小刚搓着朦胧的睡眼拖着步子进了教室,课代表正在收作业,叫道:“小刚,你的作业

”小刚一听马上直起了腰,呆呆地立着,突然,他一拍自己的脑门,弓着腰从书包里翻找起来,课代表敲敲桌子:“还没找到吗

就差你的。

”小刚一面找一面嚷着:“我做了,别着急。

”好不容易小刚把作业本从书包里拽了出来,交给了课代表。

课代表看看这本“蓬松”的本子,摇摇头出了教室。

其实,对话描写好了,连人物的思想感情也渗透于字里行间了。

二、记事。

每天,我们都会经历很多事情,这些事情或大或小、或在家里或在学校。

在这些事情中,有好事也有坏事,有趣事也有傻事,有苦事也有乐事……如果把这些事情写下来,那就是记事作文。

记事就是给人讲故事,学生大多凭借记忆,怎么想的就怎么说,写作文时要求首先要讲清楚时间、地点、人物,然后再安事情发生的原因、经过、结果来写,这样既眉目清晰,又紧凑完整。

事情的经过又是重中之重,应把它作为叙述的重点。

在技巧上,讲究选择重点,有详有略,详略得当,而不是把琐琐碎碎、陈芝麻烂谷子的事情样样都写。

一篇好文章的最后要画龙点睛,提示中心。

因为记事不是纯粹为了写一件事情,而是有感而发。

因此在作文的最后要给人一点思想上的启发和教益。

记事的文章按原因、经过、结果,一般可以分三段来写,当然经过部分也可以再分几段。

例如:第一部分,请你用比较简练的语言把你要写的这件事介绍清楚,一般要介绍时间、地点、人物、事件。

但在这一部分中,不要字数不要过多。

第二部分,比较关键的部分。

请你详细地介绍事情的发展过程,结果怎样,有时事情的发展过程中还涉及到许多人和事,在涉及到的这些人和事中,请你把重要的人和事写得详细些。

因此,这一部分可以分成几段来写。

第三部分,写事情的结尾和感想。

你一定要把事情写清楚,另外不要忘记这件事给了你什么样的启发,你有什么感想,都应该写一写。

写好这三部分,一篇比较生动具体的文章就完成了。

三、写景状物。

1:写景。

写景的文章通常是按序观察,抓住景物的特点进行描写。

学生可以围绕自己熟悉的生活环境,居家的小区里花园、广场、经常玩耍的地方;或者附近的公园,湖泊,山坡,树林,农田,果园;或者学校校园、花坛,只要是在某处看到过的具有特色的景物都是写作的范围。

写景的文章,一般按照观察的顺序作为写作顺序。

第一,观察要有顺序。

应教会学生常见的观察顺序。

否则,写出的文章将杂乱无章。

顺序观察又可分四种:(1)按时间顺序。

诸如事物四季、早晚的变化。

(2)按空间转换的顺序。

由远及近、从上到下,取一个观察点观察,有时也可变化立足点。

(3)按内容顺序。

如从整体到局部、景物到人物、主要到次要等。

(4)按事情发展的顺序。

第二,观察要抓住特点。

世界上没有两片完全相同的叶子,任何一个人、一处景都是唯一的。

第三,观察要细致入微。

我们要引导学生学会细致观察事物,积极调动各种感官,用眼睛看,用手触摸,亲口品尝,用耳倾听,去充分感受事物的形与味,声与色,动与静等各方面的美。

第四,观察要联想、想象。

爱因斯坦说过:“想象比学识更重要”。

这也是写文章是否形象生动的保证。

生动描写:写景的文章重在将景物描写形象。

这就要求我们不但抓住景物的外形,颜色的特点写出它们的静态的美,而且注意用变换角度,时间,环境的方法写出景物动态的美。

与此同时,对景物静态,动态的美用比拟的方法表现出来,景物的描写才会生动,形象。

2:状物.写物的文章重在按照一定的顺序介绍物的诸多特点。

写物文章的材料我们一般选择自己熟悉的事物,或者它与自己的生活有密切的联系,或者它背后有感人的故事,或者它能表达自己要说明的一个人生的哲理。

描写喜爱的事物,首先要对物进行细致观察,描绘物的特点,做到言之有物。

每类事物如何进行描绘呢

(1)日常用品。

要逐一了解物体的整体和局部的大小,形状,颜色,质地,用途等情况,抓住特点描写。

(2)植物。

从植物的外形,颜色,气味三方面来写。

先描写植物整体的样子,姿态,再写植物分几部分的样子,色彩,最后写出它(叶子,花,果实)独有的气味。

也可以写出植物的生长变化。

比如我们引导学生观察月季花,师问:“你发现眼前的月季有什么特点

”生:“高大、身上有刺。

”师:“它的花也有特点呀!”生:“花瓣多,瓣上有绒毛。

”师:“你再闻闻。

”生:“有香味。

”师:“摘一片尝尝。

”生:“有点苦涩。

”.(3)动物。

首先会对它的外形有一个整体的评价。

之后,就要将所描写的动物按照头,身,四肢(翅膀),尾巴等几部分细致描写。

抓住动物生活习性(吃食,捕食,居住,睡眠,活动,性情等方面。

)的特点,进行介绍。

(4)建筑物。

从建筑物的座落位置,外观(样式,颜色,建筑材料,结构),内部结构或装饰等方面介绍。

(5)自然景观。

对风,雨,雪,霞,山,河流等自然景观抓住它的光,声,色的特点,结合时间,季节的不同写出它的特点。

要想使文章生动耐读,要学会使用一些修辞手法,恰当的好词佳句,这还需要学生较丰富的经验和较丰富的想象力。

四、开展丰富有趣的活动,激发学生的写作动机。

小学生的年龄小,阅历浅,缺少生活和语言积累,这给作文带来了一定困难。

学生写作前,我常借助一些有趣的活动来激发他们的写作动机。

例如,我在布置“记一次有趣的活动”的作文时,先给学生讲“观察”对于写作的重要,交给学生怎样进行观察,观察后怎样记录,进行积累等等。

之后,我没有立即让学生动笔写,而是利用一节课的时间带领学生做了两个有趣的活动,一个是“拔河比赛”,一个是“贴鼻子”游戏。

拔河比赛时,学生们兴高采烈,群情振奋,他们的热情北充分的调动起来,他们不仅玩得开心,而且很专注地观察比赛的细节,为写作做准备。

在“贴鼻子”活动中,学生看到了平时被称作调皮鬼的同学蒙上眼睛小心翼翼向前摸索的滑稽样子,笑得前仰后合。

在这异常欢快的气氛中我启发学生:你们不想用自己手中的笔把这有趣的活动记录下来吗

学生在我的鼓励下,认认真真地完成了“记一次有趣的活动”的写作,大部分作文写得都很真实、生动、富有情趣。

五、进行仿写训练,体验写作的兴趣。

高尔基说过,对初学写作者来说,不在读书和模仿中写些什么,就很难有什么创造。

茅盾先生说得更明确:“第一步,模仿又是学习的最初形式。

”可见,仿写对于提高写作水平具有重要意义。

在每个单元的课文讲授工作完成之后,我通常会要求学生模仿本单元某篇课文或某段落的写作手法和行文风格,完成一篇仿写文的写作,至于模仿哪篇文章,则由学生自己决定。

有的学生在学过《背影》一课后写了自己的父母;有的学生在学过《谈骨气》之后,交上来一篇抒发志向、抱负和爱国主义情怀的文章;有的学生则在学过《故乡》之后,用饱含温情的笔触回忆了自己和一位老友久别重逢的场面……这样的训练,调动了学生的思维,激发了他们的学习兴趣,既体现了阅读教学和作文教学的有机结合,又利用二者的有机结合提高了学生的写作能力。

同时,学生通过仿写训练,进一步复习和掌握了学生的写作能力。

同时,学生同过仿写训练,进一步复习和掌握了所学知识,并把学过的写法初步运用到实践中去,这是把知识转化为技能的重要一环,为以后的写作打下了基础。

每当看到自己仿写的内容被当做范文朗读,学生便会从中获得自信、体验成功。

实践表明,在树立学生的自信心方面,仿写有其他形式不可替代的作用。

教师在仿写中应鼓励学生不要过多受原文的限制,而应在原文的启发下力求突破和创新,并与自己的生活经验结合起来,抒发真情实感,拓宽思维界域,这样才会把学生带入更为广阔的写作空间。

学生的生活是丰富多彩的,作文需要写的内容也是千差万别的。

写人记事的、写景状物的,不同的内容需不同的方法。

大纲提出“作文教学要阅读教学密切配合,在阅读教学中引导学生学习作者分析事物、遣词造句、连句成段、连段成篇的方法。

⑤”因而写作方法的指导重点应落在阅读课上,在阅读课中,应自觉的、有目的的抓住重点句子、段或有特色的句子、段落,引导学生了解作者是怎样写的。

还要引导学生按不同体裁积累写篇的方法,使学生不断从作者思路的“原型”得到启发,从而积累运用语言、文字,表情达意、布局谋篇的方法。

要使写作教学贴近学生生活,教师要做好四件事情:第一,尊重并设法去了解、体验丰富而独特的儿童生活;第二,引导学生留意并学会观察周围看似平淡的生活;第三,引领学生学会体验和思考身边的生活;第四,指导学生多角度、有创意地反映身边的生活。

提高学生的作文水平应该是我们每一位语文教师永恒的追求。

在作文教学过程中,我们要继承和发扬传统教学中的精华,同时应该以新课标的先进理念为指导,积极探索作文训练的新方法、新途径,克服当前作文教学中存在的种种弊端,努力开创作文教学的新局面。

实践证明,兴趣和积累是写作成功的钥匙,运用恰当的方法和手段,激发学生的写作热情,培养学生的写作信心,充分调动学生的写作潜能,学生的写作能力必将得到提高。

心理健康教育核心素养

读书有感 ——《人的正确思想是从哪里来的

》读后感 什么文章能叫做字字珠玑;什么文章能叫做句句经典; 什么文章能听叫做段段成文;什么文章 能叫做深入浅出。

——只有这样的文章才能叫做字字珠玑,句句经典,段段成文,深入浅出。

在这篇一千字多一点,广大人民群众都能看懂的哲学论文里,告诉我们一个精神变 物质,物质变精神的道理。

理解了这个道理,我们就有了认识和改造主、客观世界的方法。

毛主席说‘人的正确思想,只能从社会实践中来。

’同志的这一段论述,阐述的是马克 思主义认识论的一个根本的问题、核心的问题,为了向广大党员干部进行辩证唯物论的认识 论的教育,要求他们要具有“实事求是”的观点,以便正确的对待形势,全面地理解党的方针 政策,更好地开展和进行工作。

这篇文章简明扼要的解说了马克思主义认识论的基本原理, 指出了如何取得正确思想的科学道理。

我们党的方针、政策、路线的制定,都是以马克思主 义认识论作为理论基础的。

我们要正确地理解和贯彻党的方针、政策、路线,要正确地认识 世界,改造世界,就是掌握这一基本原理。

飞跃,就是突变,就是事物性质的变化。

同志在本文中提出的两个飞跃,是指的实 践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程。

“认识从实践始,经过实践得到了理论的认识, 还须再回到实践去。

认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃, 更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。

完整地说明了马克思主义关 ” 于认识世界和改造世界相统一的认识论。

人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了许 多次,经过脑子的思考,把认识推进了一大步,形成了思想。

这样就透过事物的表面现象, 对事物的本质有了认识,这就是理性认识。

哲学上讲的物质,就是指离开人的意识而独立存 在的整个世界。

世界上的千差万别,形形色色的事物和现象,小的如原子、细胞,大的如地 球、太阳,以及种种社会现象,都是物质的表现形态。

不管人们认识到或没有认识到它们, 物质总是客观地存在着,按照它们自己的规律而发展变化着。

这些就是毛主席的见解,在读完《人的正确思想从哪里来的》之后,我仍旧按惯例开始了 我的“上下而求索”…… 曾记否,自 19 世纪 40 年代至 20 世纪初以来,在清廷的腐败与无能之下,中国这一曾经 自诩的“天朝大国” ,被列强欺凌不断——割地,又割地;赔款,再赔款,一个日益沦丧为“别 人工具”的清政府为保一家之天下,正在拿民族、国家的未来豪赌,一个有着众多人口、历 史悠久、物产丰富的泱泱大国竟到了任“魑魅魍魉”随意宰割的地步,此真乃开中国五千年 来未有之奇耻大辱是也

岂不令人痛心悲愤

然而, “反抗伴随压迫而生” ,如果我面前的宇宙的背景是黑暗的话,那闪烁的星光就象征着 希望。

当时中国的有识之士觉醒看世界,洋务派上台了,可三十年的改革成果随中日甲午战 争的炮灰而消散,昨日的藩属竟逼主就范,台湾一去五十载;太平天国运动即便攻占大半个 中国,坚持十六年,也免不了让清军攻入石头城的命运;声势浩大的戊戌变法,百日即灭, 一帝被囚,六子遭屠,随后的《辛丑条约》不可免;辛亥革命虽送走了清王朝,迎来了中华 民国,可最终遭袁窃取后,帝制又死灰复燃;此后军阀混战,生灵涂炭,中国岂有宁日可言

民族又哪有希望可说

拿什么拯救处于水深火热中的人民

当时的种种思想、种种主义,在现实的实践面前都被无情的证明是失败的了,星光似乎黯淡 了,救国救民的真理在哪里

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村” 。

阿芙乐尔号巡洋舰的炮 声改变了俄国,更深刻影响了中国,马克思主义来了,中国共产党诞生了,中国这一沉默很 久的雄狮要爆发了…… 在北伐被迫失败之后,星星之火,开始在中国的大地上燃烧,红色的政权在各地建立了,井 冈山革命道路在探索中形成,又在实践中接受考验,最终随着 1949 年天安门城楼上的庄严宣 布证明了它的正确性;而当年“王明”的路线碰上蒋介石的“围剿”时,换来的是红军的二 万五千里长征,湘江一役,五万将士染红了湘江之水,天地为之悲泣, “王明”的路线被证明 了它的错误性。

遵义会议后,中国共产党重获新生,发生了一种认识观上的转折,党深刻意 识到中国确实应当走具有自己特色的革命道路,用具有中国特色的革命理论来领导中国人民 推翻“三座大山”的压迫与剥削,走向人民民主共和国的殿堂…… 历史不会忘记,在党的领导下,新中国的建设同样走过了不平凡的历程。

有过欢笑,也有过 泪水,如当年的革命道路一样,在探索中实践理论,在实践中完善发展理论,先后克服了“大 跃进”的盲动, “文革”的暴动,一步步向前进,终于人民当家作主了,星光闪耀,社会主义 民主法治建立并完善了,百姓衣食无忧,经济从温饱逐渐走向小康走向富强,读书不再是梦 想,文化也如这宇宙中的星河一般璀璨夺目, “百花齐放,百家争鸣” ,原子弹、氢弹爆炸成 功了,载人飞船升入太空,与群星共驰骋,百年奥运梦,世纪世博情,这些也一一实现,中 国这头雄狮正起身屹立于世界的东方,它之一吼,世界一颤,当年被虐称的“支那”与“病 夫”二语被雄狮的巨足踢向宇宙的黑洞,一去不复返了

纵观中国共产党成立先后的历史及当今社会发展,的确,唯有中国共产党才能救中国,才能 让中国在群星璀璨中成为最耀眼的明星,它的伟大觉非偶然,它的伟大是历史发展的必然, 在九十年的风雨历程中,它挥舞马克思主义的大旗,更重要的是密切联系中国的实际,在探 索中实践理论,在实践中完善发展理论,并再将其用于实践,在这种反复中,理论与实践都 呈现一种螺旋式的上升, 在此种双向的上升中, “手可摘星辰” 从不是梦想 , “英特纳雄奈尔” 一定会实现,而这也是《人的正确思想是从哪里来的

》这一红色的经典的哲学名篇所反映 的深刻内涵

我从沉思中醒来,继续仰望星空,的确,如温总理所言, “它是那样寥廓而深邃” ,但我的迷 茫却也减少了很多,因为我相信在党的领导下,伟大的中国人民一定能实现民族的复兴,国 家的富强

《人的正确思想是从哪里来的

》如是说

端正思想,善于调查研究 --读《人的正确思想是从哪里来的

》有感 这本书是同志 1963 年 5 月修改《中共中央关于目前农村 工作中若干问题的决定(草案) 》时增写的一段话,1964 年 6 月收入 《著作选读(乙种本),后收入《著作选读》 》 (下册) 。

手中的小册子印刷于 1969 年。

文章阐述了马克思主义的认识论原理, 在肯定了人的正确思想,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实 验这三项实践中来的基础上, 进一步发挥了他在马克思主义认识论方 面的重要发展--关于认识过程的辩证法思想, 分析了认识过程的两个 阶段,阐述了从感性认识到理性认识,即从存在到思想、从物质到精 神,又从思想到存在、从精神到物质两次飞跃的观点,强调了第二次 飞跃的意义更大,因为它是检验认识,检验真理的唯一办法。

这是对 《实践论》中提出的人类认识的总规律的补充和发挥。

指出了 许多同志不懂得马克思主义认识论的状况, 强调应当进行辩证唯物论 的认识论的教育,以便端正思想,做好工作,努力奋斗,建设一个社 会主义的伟大强国。

读《人的正确思想是从哪里来的

》这篇哲学论文后,最 深的感想是:字字珠玑、句句经典,通俗易懂、深入浅出。

人的正确思想是从哪里来的

是从天上掉下来的吗

不是。

是自 己头脑里固有的吗

不是。

人的正确思想,只能从社会实践中来,只 能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

-1- 人的正确思想是从社会实践中来的, 一个正确的认识往往需要经 过由物质到精神由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样 多次反复,才能完成。

这是因为客观事物从现象到本质的表现都有一 个过程,而人的认识还要受到已有知识水平和历史条件的局限,即使 对于已暴露出来的事物的现象和本质, 也不一定能完全把握, 所以说, 人的认识不能一次性完成,需要“多次的反复” ;真理是一个发展的 过程。

从工作的角度出发,端正思想,善于调查研究是做好工作的前提 与重要方法。

同志说过, “没有调查就没有发言权” 。

调查研究是谋事之 基、成事之道、创新之举,是实现民主、科学决策的重要措施和必要 途径。

没有调查就没有决策权,就没有工作的主动权。

在五年政协工 作中深深体会到, 调查研究是马克思主义辩证唯物主义的认识论在工 作中的具体体现,是为领导提供科学决策的基础环节,是自己提高理 论素养、密切联系群众、学习实际知识的重要途径。

通过调查研究可 以察实情,求真知,出良策,促工作。

调查研究是人们对社会现象有目的、有计划的考察活动。

它是人 们通过亲身接触和广泛了解社会实践, 在大量占有第一手材料的基础 上,发挥人们大脑加工厂的作用,进行“取粗存精、去伪存真、由此 及彼、由表及里”的分析研究的工作或过程,以获得某些规律性的认 识,用以指导实践的活动。

调查研究的过程是一个认识事物、分析矛 盾、解决问题的过程。

调查的本身不是目的,目的在于认识了解事物 -2- 的本质和规律性,提出解决问题的办法。

调查是研究的前提,没有调 查,就不可能有研究;研究是则是调查的发展,没有研究,调查也就 失去了意义。

因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以 便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好 工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压 迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。

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