《把整个心灵献给孩子》读后感
[《小王子》读后感（建议您的孩子读一读，曹臻）]“来和我一起玩吧，”小王子建议道，“我很苦恼……”“我不能和你一起玩，”狐狸说，“我还没有被驯服呢，《小王子》读后感（建议您的孩子读一读，曹臻）。
”“啊
真对不起。
”小王子说。
思索了一会儿，他又说道：“什么叫‘驯服’呀
”“你不是此地人。
”狐狸说，“你来寻找什么
”“我来找人。
”小王子说，“什么叫‘驯服’呢
”“人，”狐狸说，“他们有枪，他们还打猎，这真碍事
他们唯一的可取之 处就是他们也养鸡，你是来寻找鸡的吗
”“不，”小王子说，“我是来找朋友的。
什么叫‘驯服’呢
”“这是已经早就被人遗忘了的事情，”狐狸说，“它的意思就是‘建立联系’。
”“建立联系
”“一点不错，”狐狸说。
“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。
我不需要你。
你也同样用不着我。
对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。
但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。
对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。
”狐狸所说的“驯服”即“建立关系”并产生唯一的说法我赞同的，只不过“驯服”的对象并非对方，而是自己，或者说“驯服”是各自独立的，并不一定是彼此双方的。
也就是说“驯服”和“被驯服”是两码事，驯服我的人并不一定非得被我驯服。
有时候，大多数的时候是自己驯服自己，也就是使自己成为唯一。
或者使除自己以外的事物成为自己的唯一，正因为人有了对自己的驯服才有了属于自己的一片天空。
世界才变得精彩起来。
此外既然驯服即建立关系，那么这种关系也应该是不同的，有友谊、爱情、亲情，也有嫉妒、情敌和仇恨。
甚至于没有关系本身也是一种关系。
如此一来，驯服便不存在没有一说 “唉，世界上毕竟没有十全十美的事情啊
我的生活很单调。
我捕捉鸡，而人又捕捉我。
所有的鸡全都一样，所有的人也全都一样。
因此，我感到有些厌烦了。
但是，如果你要是驯服了我，我的生活就一定会是欢快的。
我会辨认出一种与众不同的脚步声。
其他的脚步声会使我躲到地下去，而你的脚步声就会象音乐一样让我从洞里走出来。
再说，你看
你看到那边的麦田没有
我不吃面包，麦子对我来说，一点用也没有。
我对麦田无动于衷。
而这，真使人扫兴。
但是，你有着金黄色的头发，读后感《《小王子》读后感（建议您的孩子读一读，曹臻）》。
那么，一旦你驯服了我，这就会十分美妙。
麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。
而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……”这段话中，狐狸再一次的限定了驯服即建立关系的含义，他规定了驯服乃是建立一种特殊的关系。
这种关系可以让你在单调的生活中发现自我存在的价值，而非“我猎鸡，人又猎我”的单纯的物质利益。
将这种关系建立之后，使得在精神上重新获取对世界的观念，重塑自己思想的构建。
使得人的思想丰富起来，美丽起来，使生活充满意义。
更重要的是这样一来，更加彰显了自己存在的唯一价值，使得生活不再无聊和单调，找寻到自己存在的理由和信心，而不再庸庸碌碌的一天一天的机械的重复。
然而，到这种关系，即驯服的载体消失的时候，你会难免的伤心失落，孤独，但是驯服已经永远地存在他将在你强大的心灵里经久不衰。
狐狸和小王子分别的时候告诉了他一个秘密：“人，只有用自己的心灵才能看清楚事物的本质光凭眼睛是看不到的。
”这句话是很简单，但是你用心灵去看当真就是食物的本质么
那什么又是食物的本质呢
你用自己的心去看到的只能是自己的本质。
你若仇视一个人，那人的本质就仇人，你弱爱慕一个人那人的本质就是爱人。
然而人的本质并非是仇人或爱人抑或其他。
所以你用心去看到的所谓的事物的本质不过是你自己的本质而已
在说说那个“蛇吞象”吧大人们所犯的错误是没有用一颗浪漫的童心去看这幅画。
用心看与否，并不一定要站在画者的立场，而在于自己心灵的人之构建。
扣问儿童心灵的意义在于找寻人类早已失去的本真
在儿童看来“蛇吞象”才是他们追求的真相，而大人们早已失去的了追寻真相的心灵。
帽子，只不过是大人们答案的一种，又是那样的漫不经心，他们未曾想过与这幅画建立关系，让他们突显自己的唯一，他们仅仅是用眼睛去看。
随着科学技术的不断进步，生产力的提高，人们离自己本真的心灵已经越来越远。
艺术的灵魂渐渐的模糊起来。
人们脑海中概念开始用数字堆砌，用准确理性的语言去描述，逐渐磨灭了自己心中的理想，淡忘了对宇宙的敬畏，更丧失了，对于事物表象是后，仅仅属于自己的天马行空的想象。
换一句话说，他们已经失去了自己心
自己的神
〔《小王子》读后感（建议您的孩子读一读，曹臻）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
引领孩子畅游童话的108个故事的读后感
故主人公——一个盲孩子，用自己一颗单纯、善良的心和他的影子一享快乐、分 享收获。
他是一个一心追求光明的孩子。
我读了这篇文章后，既为盲孩子遭到的不幸感到悲 伤，又为他得到光明而快乐。
盲孩子虽然失去光明，但他并没有感到生活是多么无趣，他倒 觉得他是世上最幸福的孩子，因为有一个影子朋友的陪伴，还有象萤火虫这些小动物也在帮 助盲孩子寻找快乐。
他们在一起玩耍，。
也许是他们的爱和善良感动了上天的缘故 吧，有一天，盲孩子的眼睛重见了光明
他为而高兴，影子也为他高兴。
从今以后，影 子每时每刻都陪伴着盲孩子，盲孩子也每时每刻陪伴着影子朋友。
读完了这篇文章后，令我深有感触。
我知道了这样一个道理：不管我们身边遇到多大的困 难，都应该乐观面对，痛苦是暂时的，只要我们坚强，成功就在我们的面前
从这以后，我 觉得自己也坚强了好多。
只要我们努力去做，没有什么办不到的
这篇文章还进一步告诉我 们：影子是在关爱别人的时候获得新生的，这就说明给别人带来幸福的同时，自己也会拥有 幸福啊。
对于像盲孩子一样需要关爱的人，我们应该付出我们的爱心，让他们感受到生活的光明和 美好。
实际上在关爱他们的同时，自己也会获得幸福。
让我们人人献出一分爱，世界就会变 得更加美好
追逐梦想的孩子观后感
在周日，老师让观看了一部名叫《追逐梦想的孩子》电影，看了之后，使在座的所有人都为之震惊。
电影讲的是一个好玩又有点动人的故事：一位很调皮捣蛋而且经常考试完抱着“鸭蛋”回家的小学生，特别喜欢跑步，他最大的梦想就是加入学校的校队，主任让他1分钟跑完400米，才让他参加。
李小天为了参加校队，不停的练习，经历了千辛万苦，夜以继日的训练。
他经历了很多困难都没有放弃他的目标，他的理想，可是再想一想我自己，真是不能比。
记得有一次去老家，开始爸爸妈妈告诉我去地里剥玉米很好玩，可是有点累，但剥完后可以吃到香喷喷的煮玉米。
我就听到了这句话，前面和后面的话没有细听，只想到好的地方。
给家乡孩子的信读后感 急要
从中我体会到巴金对孩子的深深的爱和对成绩就的谦虚不骄傲的心理和对孩子以后贡献祖国的希望。
《让孩子养成自尊》这本书的读后感
让孩子独立，从培养自尊开始 “我家孩子被老师认定为差生，这可怎么办啊
”“老师总说孩子不聪明，其他小朋友也经常看不起他，真烦啊
” 家长类似这样的忧虑和抱怨，我们会经常听到，的确，如果一个孩子总是得不到别人的认可，他自己也不会认可自己，长此以往，甚至会演变成人生的悲剧。
曾经在媒体上看到这样一个极端的例子，一个13岁的宁夏小女孩在小学毕业典礼的当天上吊自杀了。
孩子在遗书中写道：“爸爸、妈妈，我是个差生、我没考好，我上不了重点中学。
”一个13岁的少女，在风华正茂的时候，却选择结束自己的生命。
从遗言来看，她完全不认可自己，甚至没有发现自己的价值，轻易就否定了自己。
爱孩子，就是帮助孩子成为一个独立的个体，从而有朝一日，他们能够凭借自己的力量傲立于世。
而要想成为独立的人最需要具备的品质就是自尊。
自尊，是每个人幸福的基础，当然也是每个孩子健康快乐成长的关键。
什么是自尊呢
自尊是对自我的一种态度，是对自我的价值、重要性，成功的、积极的情绪体验。
拥有高自尊的人，常常具有下面这些特质：有良好的自我认同，有充分的安全感，能够确认自己的长处，对自己的弱点也能适当接纳；有很好的自主性，对环境的适应能力强，能够为自己做的事情负责任；有热情，敢去尝试，不怕犯错误，总能从错误中获得经验，从而更加肯定自己；在遇到困难的时候，会寻找各种解决办法，也会坦然寻求别人的帮助；性格真实、坦然，不会扛着沉重的面子，敢于表现真实的自我，在与人交往中，也容易产生同理心。
心理学家研究发现，高自尊和快乐正相关，越是自尊高的人，越容易感到快乐和幸福。
要让孩子成为一个独立的人，首先就要让他们体会到生活的乐趣和人生的幸福。
与此相反，低自尊的人安全感差，依赖性强，他们总是寻求别人的认同，把自己的价值等同于别人的认同，就像“白雪公主”中的王后，总是把自己是否美丽归结于魔镜的评价。
他们用消极的眼光看待事物，看待自己，在生活环境中看到过多的负面因素，总觉得自己不行。
他们也想做事，但总说这不可能，那不可能，总是事情还没开始就已经放弃。
正因此，他们很少有自己的看法。
嘴里总是挂着“某某说”，如“妈妈说”“爸爸说”“老师说”。
即使有自己的看法，他们也不敢坚持。
他们在人际关系中通常不能表达自己的积极情感，更不敢表达自己的负面情绪或态度；他们内心里有极深的不安全感，为人处世会有过度的防御，或者可能会通过追求完美，以满足自己无意识的安全需求；他们很在乎面子，不敢真实面对自己。
然而，很多家长和老师都认为，一味地赏识和赞美孩子，就能让孩子培养出高自尊。
所以，不管在学校还是在家里，孩子们总能听到不分青红皂白的赞美，比如，“噢，你太棒了
”“你真厉害
”“你真行
”等夸赞之词。
其实，长此以往，非但不能培养出孩子的自尊心，反而会把孩子教育成自负、自大，不能正确认识自己的人。
自尊，绝不是靠空洞的心理强化产生的。
脱离了实际的、夸张的，甚至是虚假的赞美，就如同“捧杀”。
不仅没有建立孩子的自尊心，反而让孩子错误认识和判断自己，逐渐变得骄傲自满、停滞退步，甚至导致堕落、失败。
那么应当如何正确培养孩子的自尊呢
首先要让孩子成为言行一致的人。
真正的自尊只存在于真实的行动、真实的实践之中。
高自尊的人，对自己是认可的，不需要通过别人的评价或者与别人的比较来获得价值感。
因此他们极为重视自己的言行，并力求一致。
他们也不需要把自己伪装起来讨别人喜欢，不需要成为另外一个人，才能得到别人的认可。
如果孩子常常撒谎，言行不一，从某种意义上说，就是在向公众表明他说的话无关紧要，大家不必相信和在意他的话。
久而久之，他也开始不相信自己，进而觉得自己不够好，更需要通过包装、夸张，来变成另外一个人，由此形成恶性循环。
其次，要让孩子了解自己，并自我接纳。
成长的目标，就是成为自己，当然是一个真实的自己。
而我们如今的教育，总是讲“好”，要求孩子做“好孩子”，而忽略“真”。
如果失掉了“真”，“好”就会变成一种强制和虚假。
孩子将开始压抑自己的情绪，忽略自己的需求，牺牲自己的观点，只为换取别人的好感和好评。
其实，每个人都会存在缺点和劣势。
我们要帮助孩子认识自己的优点，接受别人对自己的积极评价，同时也要让孩子正确认识自己的不足之处，勇敢面对来自环境的贬损因素，不会因为自己的错误、缺点而过分苛责自己，也不会用别人的负面评价来定义自己，能综合自己的经验，更全面、真实地看待自己的“好”和“不好”。
同时，我们还要告诉孩子，因为我们是人，所以我们能体会到各种情绪，既有快乐的，也有痛苦的。
当经历痛苦的情绪时，不要压抑，要接受它们，体会它们，然后通过自己的方式来排解它们。
每个人都不需要戴着面具生活，按照别人的评价来主导自己的情绪。
正如陶行知先生所说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
” 最后，还要让孩子认识到生活是有目标的，自己是有使命的。
能够设定自己的目标、感觉自己有责任的人，对自己的价值更为认可，他们做事情的动机不是为了获得掌声和赞美，而是从内心深处迸发的对这件事情的渴望和热爱。
这样的人才是真正独立的人，才是社会的栋梁和家庭的依靠。
哈佛大学曾经针对一群条件相当的年轻人，进行过一次关于目标对人生的影响的调查。
调查结果显示：27%的人没有目标；60%的人目标模糊；10%的人有清晰但比较短期的目标；3%的人有清晰且长期的目标。
25年后，哈佛大学再次对他们进行了跟踪调查，结果令人非常吃惊
那27%的人过得很不如意，工作不稳定，入不敷出，常常怨天尤人；那60%的人大部分生活在社会中下层，事业平平；那10%的人都是各专业、各领域的成功人士，生活在社会的中上层，事业有成；那3%的人全部成为了社会精英和行业领袖。
由此可见，清晰长远的目标对一个人的成功具有多么重要的意义。
