西游记的读后感四年级400字作文
是一本我百读不厌的一本书。
在不同的时期读，有不同的感受呢
幼年时，我看连环画，它在我心中有着一个个传奇的故事，三打白骨精，大圣闹天宫，……还有一首儿歌令我印象深刻“骑马‘咚咚咚’，后面跟个，跑得快，后面有个，鼻子长，后面来个，挑着担，一路四人取真经。
”从这首儿歌中我还懂得了这四个人都吃苦耐劳，坚持不懈的为自己的目标而奋斗，这值得我们学习。
现在，我再读了少年版的,我对里面的人物也有更深的了解，我喜欢，“三打白骨精”，“计收”都显示他的本领大，他聪明机灵，不管妖魔鬼怪怎么狡猾，也逃不过他的火眼金睛。
他有责任心，遇到比他厉害的妖怪，他从来不惧怕，想办法，请高人帮助，就连他的师父错怪了他，他都来不放弃，一路上尽心尽力的保护师傅去西天取真经。
我觉得我们要向孙悟空学习，做一个有责任心的人，在学习上，不能因为遇到一些难题就打退堂鼓，要努力进取。
在生活上不能因为受到一些挫折就自暴自弃，不思进取，不要因为别人的一点过失而斤斤计较。
西游记读后感150字
《西游记》读后感 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。
俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄. 英雄有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。
英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
西游记第16回读后感100字的
出门远行者比宝斗富自取其祸，而谋财害命者必有报应。
比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。
远行之人身居异地，对所处环境的不了解本身就是一种威胁，如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分。
不懂社会习俗有可能触犯当地禁忌，不知民风善恶则不知道行事分寸，不明人员成分有可能暗自吃亏。
同时，强龙不压地头蛇，都明白，即便发生争执自己的力量也多处于劣势。
遇到贪心之人，在家尚可争执，在外则性命不保。
如孙悟空在观音禅院主动与人斗宝比富，若不是他这般神通广大，不也是殒命。
即便保下性命，火烧了禅院，也免不了与黑风怪再起争执，不仅受了金箍之苦，还要操心劳神灭这无妄之灾，这不是自取其祸。
贪心者已迷心窍，为利而动，不顾生死。
程颢有名言“贪之甚，甚昏蔽而忘礼义；求之极，则争夺而致怨。
”忘礼仪会做出不符合道德标准的事情，失去朋友们的帮助。
寻求利益的人很多，如果争夺的过于激烈，必定会结下怨恨。
失助结怨，求败之门。
争夺成功者得意一时，失败者身败名裂。
禅院方丈不守佛门禁律，妄起杀生之念，这便是忘礼仪。
为求袈裟取人性命，则是求之极，没想到碰到孙行者，争夺不胜，被猴子一念报复之心烧了禅院，自己不堪羞辱含恨自尽。
切不可妄生贪心，更不能谋财害命，否则必遭报应。
周记怎么写周西游记
《西游记》周记：《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。
作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。
小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。
孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。
浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。
在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
西游记的读后感 要每一章节每一章节的 300字 20篇 最好从第一章开始 好的追加50
★之梦斩龙王读后感： 第九、第十回中说了件有趣的事，为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向求生路。
梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。
魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。
老龙王最终还是一命呜呼，真是
我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。
倒是作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。
★之五行山下读后感： 如来祖佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
玄奘在观音姐姐指点下，立愿去西天求取大乘佛法。
在五行山下，解救被压了五百年的，并收为徒弟。
悟空接受劝告，立誓保护，戴上了紧箍咒。
读到这里我有些心酸，一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了
这或许是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。
★《西游记》之收复小白龙读后感： 唐僧与悟空途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出小白龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
小白龙也曾经是叛逆者，现在加入了取经的行列，从此将默默无闻地驮着唐僧，奔驰在前往西天的崎岖道路上，真是浪子回头金不换啊。
★《西游记》之高老庄读后感： 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女，欲收复妖怪。
妖怪取出与悟空大战，当听悟空说是取经路过此地时，便跟悟空去拜见唐僧，原来他是天上被贬的，错投猪胎，后经观音点化，愿保唐僧取经。
唐僧给他取名“猪八戒”，真是，有了他西游变得搞笑多了。
★《西游记》之流沙河读后感： 流沙河中突现妖怪抢走唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
至此，组合总算凑齐了，各位做好准备，好戏就要开演啦。
★《西游记》之人参果读后感： 万寿山五庄观中有仙树结人参果，据说味道鲜美，功效神奇。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨，被二童子发现，大骂唐僧。
悟空怒将树弄毁。
观主镇元子神通广大拿下唐僧师徒索赔。
悟空请来观音救活果树。
作者真是富有想象力，创造出这么可爱的人生果，真想咬上一口，不过没经主人同意就偷吃总是不对的，而那二个童子不问青红皂白就骂人，好像也不符合“行为规范”哦。
★《西游记》之勇斗黄袍怪读后感： 唐僧误入妖穴被擒。
在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释放了唐僧。
唐僧为公主传信给国王。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人去战黄袍怪，沙僧被擒。
黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。
白龙马化作宫娥，暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。
众人努力打败了妖怪，使唐僧恢复原身。
这个故事让我明白团结就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所谓“众人拾柴火焰高”。
★《西游记》之观月悟禅读后感： 第三十六回中，在一个月圆之夜，师徒四人来到一座破寺，在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
我觉得面对相同的事物，由于各人的心境不同，会有不同的感受。
但是，对世间真理的追寻，最终会殊途同归的。
★《西游记》之降服金银二怪读后感： 取经路上，唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。
这两妖怪法力高强，而且拥有厉害的法宝：葫芦、宝扇、幌金绳。
悟空斗智斗勇、屡败屡战，终于降服妖魔。
却原来是太上老君受观音之托，让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
这种考验后面还有好多，最终，他们经受住种种考验，取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。
就好像我们成长道路上布满荆棘，但只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
★《西游记》之真假悟空读后感： 这是西游记中最精彩的故事之一。
悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。
于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。
真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。
一时间真假难辩。
后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。
假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨
一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。
其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。
★《西游记》之三借芭蕉扇读后感： 取经路的前方有火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇灭火，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，不肯出借，还与牛魔王联手跟悟空大打出手。
经过三次斗智斗勇，悟空终于取得芭蕉扇，扇息山火，师徒继续上路。
其中，悟空变虫子巧妙地钻入罗刹女腹内翻腾，让她只得将扇借给悟空，这一节令人叫好。
看来要打败敌人，战胜困难，除了勇气、力量之外，还需要一点智慧。
★《西游记》之通天河遇险读后感： 第九十九回，唐僧师徒历经艰险终于取得真经，观音姐姐发现距九九八十一难之数尚缺其一，就让四众返程时重过通天河。
老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。
由此可见做人应该讲诚信，要千金一诺，承诺的事就该认真去做，不要言而无信。
这也是我读《西游记》的一个领悟吧。
微微的周记的读后感怎么写
最近，我读了一本书。
书名叫做：《薇薇的周记》。
我从里面学到了很多知识，比如说：在学校里，不能因为一点小事就争吵起来。
要学会友爱
在学校里，不能偷别人的东西，应为你不应该根被人，比家庭条件。
而是应该比学习、人缘、善良……做父母的因该疼爱孩子，不然给不了孩子快乐的童年。
有时候一些善良，会给别人，造成很大的负担与伤害。
所以，应该区分什么是该做的，什么是不该做的。
还记得，有一次，我跟邹博涵因为一点小事情争吵起来了。
回家的时候，我把今天的事情跟爸爸妈妈说了。
而爸爸妈妈竟然不但不帮我，还让去跟邹博涵道歉。
我在心里暗暗的想：“明明都是她先挑起的事情，凭什么我道歉
”后来，我读啦《薇薇的周记》这位书之后，就去跟邹博涵道歉了。
我明白了，和朋友玩，要把友爱放第一位。
这样才能和朋友成为天长地久的朋友，并且，不能因为一点小事就争吵。
不然是做不了天长地久的朋友的。
还有一次，我跟我的同桌小乔，因为谁最美争吵得起来。
后来，造成了谁也不理谁的后果。
我读完《薇薇的周记》，之后才跟小乔道歉。
因为，友谊是不分，谁美谁不美的。
友谊最重要的是：同伴互相包容、互相原谅、互相谈心、互相交流、互相玩耍、互相帮助……
读《西游记》第一章有感
今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。
这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。
我们先来介绍一下他吧。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。
除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。
在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。
在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。
在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。
不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。
