读后感500字
从头到尾闻到了一股浓郁的放屁气味，久久不散
杨家传演义读后感500字。
中国女权主义的民间读本 “女权主义”是个舶来语，由英文词汇“Feminism”翻译而来。
它最早产生于19世纪末的法国，提倡男女平等，妇女解放。
按照普遍的观点，中国的女权主义在清末萌芽，在五四运动时爆发。
但事实上，中国历史上早有男女平等甚至女权主义的主张。
公元5世纪时，刘子业为南朝之宋的“前废帝”，他17岁登基，在位18个月。
据历史记录，他的异母姐姐山阴公主曾对他提出：“妾与陛下男女虽殊，俱托体先帝，陛下六宫万数，妾惟驸马一人，事大不均
”意思是说：我和你虽然男女有别，可都是先帝的后代，你有后宫佳丽三千人，我却只有驸马一个男人，太不公平啦
刘子业于是替姐姐置男妾也称“面首”者30人。
山阴公主倡导男女平等，得到了皇兄的全力支持，而这距今已有一千六百多年，距欧洲女权主义的萌发也有一千四百多年，可谓历史悠久。
到了清末，畅销小说《红楼梦》的风行，更是使女人们扬眉吐气。
便如汉末黄巾军起义时张角、张梁兄弟高呼“苍天已死，黄天当立”一般，青年作家曹雪芹在封建流毒蔓延的旧中国提出了“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，女人“清爽”，男人“浊臭”等鲜明的女权观点，令人大开眼界。
时至今日，女性的地位更是突飞猛进。
全世界女人的敌人——刘备，因为说了“兄弟如手足，妻子如衣服”这句遗臭万年的名言而为所有女人所唾弃，如今，这句话被改成了“兄弟如手足，妻子如衣服。
谁穿我衣服，我砍谁手足”，女性地位已悄然跃升，凌驾于男性之上。
时下，别说传统女性已经过时，就连女权主义者也早不时髦了。
女人们更加贪心，什么都要，家庭的幸福也要，事业的成就也要；与男人一样坚强的性格也要，最最女性化的柔弱体格也要；老辣的处世能力也要，美丽可爱的外貌也要——这是一个不折不扣的“她时代”，女性汽车、女性理财、女性游戏、女性杂志……为女性打造的商品正如洪水般弥漫。
如此“女尊男卑”，只因为社会购买力的70％以上已经掌握在女性手中。
就算没有学过经济学，我们也知道经济基础决定上层建筑的道理，战争时期讲“枪杆子里出政权”，和平时期则是“没有钱是万万不能的”，既然女性掌握了七成以上的购买力，那“男人统治世界，女人统治男人”的观点就应该改成“女人统治世界，女人统治男人”。
毛主席所说的“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的”，真是提前说出了当下男人们的心声。
据说女权主义的兴起是因为女性崇拜的缺失，在如今这样一个“女尊男卑”的时代里，女权主义者们想必也会于拔剑四顾心茫然中怅然若失吧。
岳飞的历史
宋 岳飞（ 1103年2月151142年1月27日） 民族英雄、军事家、抗金名将。
字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。
（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人（今汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）。
岳飞品行 一：廉洁奉公。
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。
”自此李氏终生不着绫罗。
食——与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。
有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。
”便带回去与家人共享。
住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。
高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为
” 财产——南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。
而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。
犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。
有次一名部将贪污赏银，立斩。
二：严以律子，厚以待人 除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。
要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。
除非节日，不得饮酒。
宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。
岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为老上级张所之子张宗本而用。
而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。
为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也
”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功
”（父亲教育儿子，怎么能让孩子有急功近利的思想
）。
又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎
” 岳飞前妻刘氏，在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。
岳飞得知后送去500贯资助她，这才另娶李氏。
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。
三：令出如山，赏罚分明 “冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。
损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩
在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。
所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣” 严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。
如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。
” 四：不纵女色 南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。
吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。
”女子听了窃笑不已，显然不愿。
岳飞便遣人送回。
部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时
”吴阶得知后益发敬重岳飞。
五：事母至孝 母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。
岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠
”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国
） 六：文才横溢，儒将风范 岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明问题。
除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。
他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。
七：并非莽夫，极具政治智慧 岳飞既懂得与同事搞好关系（屡次主动与诸大将搞好关系，比如送刘光世部将战功，平定杨幺后送大船与诸将等），又懂得韬光养晦（比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水），对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性刚直，宁折不弯，不愿意谄媚逢迎权贵，更不愿意在国难之时迎合谈和派，屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为，故必为宵小所忌。
八：武艺高强，武略非凡 岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，长大从军后更是从未逢敌手（战阵厮杀单挑时），屡屡阵斩敌大将。
他不但达到了宋朝的最高射箭记录：三石，还具有极佳的准头，可谓“勇冠三军”。
作为方面统帅，岳飞的战略战术更是高明。
战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。
战术运用灵活。
如清水亭战后，面对优势敌人，岳飞仅以黑衣兵百人夜袭，时起时伏，金兵惊扰极甚而败；如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐政权…… 九：身先士卒，行若明镜 岳飞直至最后一战，都是身先士卒。
官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌
”岳飞回答“非尔所知
”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。
岳飞首先提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称封建社会官吏的行为典范。
他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著…生平简叙： 靖康元年(1126年)岳飞投军抗金，因屡立战功被宗泽提拔为统制（大致相当于现在的军长）。
建炎三年(1129年)，宗泽亡故，金将完颜宗弼再次南侵，宋军大溃，高宗逃亡。
岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属江苏)地区 ，并于清水亭等战大败金兵，一举收复建康 ，又追击兀术四战四胜，实现了老将种师道“（金兵）半渡而击”的未竟遗愿，升任通泰镇抚使。
绍兴三年(1133年)，金扶植的伪齐刘豫政权派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。
次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，大败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。
五年（1135年）夏，宋廷疑杨幺勾结伪齐图谋南宋，岳飞受命击破杨幺军，彻底消除内患。
六年（1136年），任湖北京西路宣抚副使 ，举兵奇袭刘豫军 ，以部分兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。
七年（1137年），岳飞乘金朝废除刘豫之机 ，提 出举兵收复中原的主张 ， 后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。
十年（1140年），完颜宗弼毁约南进。
岳飞遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌诸战中击败金军主力。
正当岳飞行将渡河时，高宗 、秦桧诏令各路宋军回师。
岳家军孤军难支被迫撤退，恢复中原的计划功败垂成。
次年（1141年），回临安，被解除兵权，改授枢密副使。
十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害 。
其子岳云和部将张宪也惨遭杀害 。
宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪 。
淳熙五年（1178年），谥武穆。
宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。
宋理宗宝庆元年(1225年)，改谥忠武。
孝悌忠信无外伦纪，礼义廉耻莫大纲常。
请大师解释这副对联。
回答人的补充 2009-09-04 09:52 华西村：位于无锡市江阴市华士镇，誉满海内外的华夏第一村，全村3万多人，被美国媒体评为中国的新加坡。
2004年该村人均工资收入12.26万元，相当于当年全国的13倍，农民收入的41倍。
全村户均存款至少100万，每家至少有一辆私家车。
2005年集体总收入超过300亿。
原庄主：吴仁宝 现庄主：华西村，位于区东，华士镇西。
华西于1961年建村，最初面积0.96平方公里，人口1500多人。
40多年来，在吴仁宝老书记的带领下，华西人努力发扬“艰苦奋斗，团结归口，服务分配，实绩到位”的华西精神，建设了一个社会主义新农村。
近年来，华西先后获得“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村镇”、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业思想政治工作先进单位”、“全国乡镇企业先进企业”、“全国大型一档乡镇企业”、“全国乡镇企业科技工业园”等殊荣。
并被国内外各界人士，赞誉为 “”
华西金塔是它的标志性建筑，七级十七层，高98米。
华西村，始终坚持走共同富裕的道路不动摇。
目前，村民家家住300到600平方米的别墅，有1000万到1亿的资产，有1到3辆小汽车。
2005年，华西实现销售收入300亿。
全村还建有塔群、隧道、龙西湖、桥文化、天安门、山海关、、农民公园、以及百米金塔、千米长龙、万米长廊、万米长城等80多个旅游景点。
自改革开放以来，已接待120多个国家和地区的宾客来考察、访问。
现在，每年游客接待量在1000万人以上。
“个人富了不算富，集体富了才算富；一村富了不算富，全国富了才算富。
”华西富了，坚持做到“三不忘”（不忘国家、不忘集体，不忘左邻右舍及经济）。
2001年6月份以来，通过“一分五统”的方式，将周边16个村纳入华西共同发展。
目前，一个面积超30平方公里；人口超3万人的大华西，人心所向，一呼就应，文明富裕，稳定和谐。
今后五年内，华西还要投入资金5.2亿元，搬迁村民2700户，在“山北”建设一个“万亩农林科技示范园区”。
这样，既可以通过“拆老厂房建新厂房，拆老屋基建新公寓房（别墅‘修修补补’）”的方式，节约土地2500亩，又能建成一个以“粮、果、树、渔”汇聚的生态旅游观光园。
新的2006年，村党委老书记吴仁宝同志，又被中央确定为第三批、第一个全国重大典型后，在全国产生了积极、巨大的影响。
现在，按照党的十六届五中全会强调的建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的要求，华西村又制订了新的“”。
也就是“”内，要实现“五个五”（到2010年，实现年销售500亿，幸福、富裕5万人，花5个亿到外省、市合作搞5个旅游景点，建一座50万平方米的物流“商贸城”，接待国内外游客500万人，迎接建村50周年）的新目标，实现经济和人口、资源、环境的协调发展、可持续发展，努力建设一个更加文明富裕、协调和谐的“”
千百年来，从里只走出去过零星的暴发户，一个区域的整体富裕则是从未有过的事。
新中国成立以来，特别是改革开放20年来，中国绝大多当数农民终于告别了饥寒的威胁，日益走上了小康之路。
更有些地区，从本地的实际出发，坚持集体经济，实现了共同富裕。
典型的如江苏的华西村、北京的韩村河村、河南的南街村等等。
这类明星村的共同特征是，都有一个愿意帮助群众集体致富、团结有效率的党支部和村委会，都有一个目光长远且有威望的领头人，都抛弃了单一的农业经营，有一个或几个具有相当规模的龙头产业。
在物质方面得到较好满足的同时，这些村庄的精神文明建设情况如何，采取了哪些措施，收到了怎样的效果，积累了什么样的经验
带着这些问题，我参加了北京大学研究生赴华西村学习考察团，用一周的时间，对该村的精神文明建设情况进行了了解。
华西村是上世纪六十年代组建的，现有380户人家、1500多人。
70年代，华西村开了间小五金厂，从此冲破单一农业经济，走上了农副工综合发展之路。
1995年，该村为中国乡镇企业最大经营规模第三名，最高利税总额第一名。
目前全村95％以上的劳动力投入了工业生产。
村民收入来源有基本工资、超产增效奖金和公共福利。
村里没有一个暴发户，也没有一个贫困户。
党支部和村委会是华西村精神文明建设的领导者，村里保持着一套班子、几块牌子的组织结构，下属精神文明开发公司负责具体策划实施。
华西村党支部重视精神文明建设由来已久。
华西村是六十年代农业学大寨运动的典型，当年的不少模范人物，今天仍在村领导班子中发挥着重要作用。
现今起着精神文明宣传教育作用的设施多是在八、九十年代随着经济实力的增强陆续建造的。
这些设施主要包括：展现创业历程的华西之路农民公园；贯通全村、彩绘画栋的万米长廊；作为华西村象征建筑的华西金塔；功能齐全的体育，天下第一村的气势，又兼顾了教育与实用的功能。
如华西之路农民公园既是村史教育基地，同时也是休憩场所；多少年来在农民心目中视为神圣之物的宝塔，现在成了华西人接待亲朋、饮食购物娱乐的宾馆；而汇集了各国代表性建筑的世界公园，则不仅是只供观赏的建筑模型，还是可以休闲度假的好去处。
所有这些，都体现出华西人讲求实际、不务浮华的农民的智慧。
游杨虎城墓感想，500字。
4月4号要。
近代中国涌现出一大批奇男子，他们有骨气、有志气、有原则、有魄力，与大厦将倾之时，力挽狂澜，以国家存亡为己任。
杨虎城将军就是他们中的一员。
和蔡锷等相比，杨没有留学背景，仅仅读过两年私塾，就成了地方大员，而且在任期间，兴修水利，改善教育。
大是大非面前、国家生死存亡之极，敢以性命置之度外，兵谏一事，乃千古佳话，正所谓：“是真革命者，乃敢特立独行”，一家忠烈，皆为秘密杀害，其忠烈程度不亚于夏完淳父子，我想能为自己的国家付出生命是幸福的。
迎着和煦的春风，穿过墨绿的麦田，我们终于来到了位于少陵原下．皂河河畔的杨虎城将军烈士陵园。
陵园依山傍水，大门高大雄浑，由大理石砌成，门头上黑漆金字，镌刻着由陕西省第一任省长赵寿山书写的“杨虎城将军陵园”几个遒劲的大字。
大门右边，矗立着国务院一九八九年批准的“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”的石碑公告。
这一切，使陵园显得格外庄严肃穆。
怀着崇敬的心情，我们走进了烈士陵园。
首先映入眼帘的是一个长长的台阶，台阶两旁铺满了青青的绿草。
“千古功臣，民族英雄”两行用石板雕出的大字静卧在绿草丛中。
这两句话，完整地概括了将军的丰功伟绩，使我们受到了极大的震撼。
沿着蜿蜒的石阶，同学们来到了苍松翠柏环绕之中的杨虎城将军墓地。
在烈士碑前，我们五年级全体师生给将军献上了花圈和挽联。
大家一起低头向将军默哀，寄托我们的哀思，表达我们深深的缅怀之情。
五年级一班的杨木同学代表我们向烈士致了悼词。
在手风琴的伴奏声中，同学们献上了赞颂烈士的歌曲，那低沉的齐唱，悠悠的歌声，把我们的思绪带到了久远的过去……。
我们五年级二班给烈士献上的是诗歌－－《在无名烈士墓前》，由孙海婷．王钰．易肃．尹伊秋．边晨．王艳．李凯．安延八名同学朗诵。
歌声．朗诵声穿过高大的松柏，飞向晴朗的天空。
迈着缓缓的步子，同学们拾级而上。
在正气亭中，我们看到了叶剑英元帅于一九八一年手书的“杨虎城烈士陵园”石碑。
在“杨虎城烈士纪念室”中，我们拜谒了杨虎城将军塑像，参观了介绍将军生平事迹的图片．文字。
在书画轩中，我们观看了各界人士追悼．怀念．赞誉将军的书法作品。
通过参观，使我们更深．更全面地了解了将军大义凛然，义无反顾，置自身生死于度外，毅然决然发动西安事变，促使抗日统一战线形成，从而挽救了中华民族危亡的事迹。
更增添了对将军深深的敬意。
正是由无数象杨虎城将军这样的先烈，前仆后继，不屈不挠，用生命和鲜血维系了中华民族的繁荣昌盛，才使我们能够享受这和平的时光，我们一定要继承烈士的遗愿，发奋努力，好好学习，为中华民族的强大兴盛作出自己的贡献。
中国古代英雄人物故事
下列是介绍： 基本信息栏 中文名： 岳飞 国籍： 中国宋朝 民族： 汉族 出生地： 河南汤阴县 出生日期： 1103年3月24日 逝世日期： 1142年1月27日 代表作品： 《满江红》 目录[隐藏] 人物生平【人物简介】 【家庭成员】 【详细生平】 相关事件【组岳家军】 【首次北伐】 【镇守襄汉】 【二次北伐】 【第三次北伐】 【第四次北伐】 【千古奇冤】 作品一览【登池州翠微亭诗】 【满江红】 【满江红·登黄鹤楼有感】 【小重山】 【宝刀歌】 历史评价【岳飞品行】 【历代封赐】 【岳飞墓】 人物生平 【人物简介】 【家庭成员】 【详细生平】 相关事件 【组岳家军】 【首次北伐】 【镇守襄汉】 【二次北伐】 【第三次北伐】 【第四次北伐】 【千古奇冤】 作品一览 【登池州翠微亭诗】 【满江红】 【满江红·登黄鹤楼有感】 【小重山】 【宝刀歌】 历史评价 【岳飞品行】 【历代封赐】 【岳飞墓】 [编辑本段]人物生平 【人物简介】 岳飞20岁投军抗金。
绍兴十一年（1141年）十二月二十九日，秦桧以“其事莫须有”（难道没有这样的事吗）的罪名将岳飞治罪，在临安大理寺狱中被狱卒拉肋（猛击胸肋）而死(一说赐毒酒而死)，时年三十九岁。
乾道五年（1170年），宋孝宗诏复飞官，以礼改葬，建庙于鄂。
六年，赐岳飞庙曰忠烈。
淳熙六年（1180年），谥武穆，嘉泰四年（1204年）宋宁宗,追封高宗的抗金诸将为七王,岳飞封为鄂王。
宋理宗宝庆元年（1225）定谥号忠武。
岳飞留有《岳武穆集》（又称《武穆遗书》）。
【家庭成员】 父：岳和 母：姚氏 妻二人：刘氏、李氏 子五人：岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆（原名霭，后孝宗赐名霆）（前二子刘氏所生，后三子李氏所生） 女二人：岳安娘、岳银瓶（均为刘氏所生） 义子二人：关铃、张宪 【岳飞品行】 一：廉洁奉公 衣——全家均穿粗布衣服，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要绸布衣了了。
”自此李氏终生不着绫罗。
食——与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。
有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。
”特意带回去与家人共享。
住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。
高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为
” 财产——南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万石租米的收入。
而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布和数千石粮米，显然也是准备用于军队的。
犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全部分给将士。
有次一名部将贪污赏银，立斩。
二：严以律己，宽以待人 除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。
要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。
除非节日，不得饮酒。
宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。
岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为被秦桧迫害致死的老上级张所之子张宗本而用。
而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。
为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也
”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功
”（父亲教育儿子，怎么能让孩子有急功近利的思想
）。
又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎
” 虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。
三：令出如山，赏罚分明 “冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。
损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩
在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。
所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣” 严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。
如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。
” 四：不纵女色 南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。
吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。
”女子听了窃笑不已，显然不愿。
岳飞便遣人送回。
部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时
”吴阶得知后益发敬重岳飞。
五：事母至孝 母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。
岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠
”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国
） 六：文才横溢，儒将风范 岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明问题。
除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。
他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。
七：武艺高强，武略非凡 岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，还达到了宋朝的最高射箭记录：三石。
可谓“勇冠三军”。
作为方面统帅，岳飞的战略战术更是高明。
战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。
战术运用灵活。
如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐政权…… 八：身先士卒，行若明镜 岳飞直至最后一战，都是身先士卒。
官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌
”岳飞回答“非尔所知
”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。
岳飞首先提出“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣.”，堪称封建社会官吏的行为典范。
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