谁有《把信交给加西亚》的内容简介
内容简 本书讲述的是美西战争时期一个送信的传奇故事个英雄的事迹揭示出企业成功和个人发展双赢的真谛，它以其上百年的广泛流传和超过8亿册的全球销量证明了一个经久不衰的成功模式，一种用忠诚、自信、责任心和主动性就可以创造奇迹的工作方法。
罗文--那个把信送给加西亚的人，已成为无数的政府、军队、企业及其他各种社会组织机构梦寐以求的标志化人才，正如本书作者所言：文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段漫长过程。
本书可以被看作为最经典和最优秀的商业论著，也可以被当作最有价值的员工培训指导用书，有助于我们树立良好的职业形象。
序 在现实社会中，个性解放，自我实现与忠诚、敬业、主动性，它们的关系究竟是否对立
事实却告诉我们，它们竟然并不对立，而是相辅相成，缺一不可。
[美]阿尔伯特·哈伯德的《把信送给加西亚》一书，反映的是一个叫罗文的人以其绝对忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，完成了一件“不可能的任务”的传奇故事。
他的事迹100多年来在全世界广为流传。
该书也成为有史以来世界最畅销图书第6名。
据说，这本薄薄的小书——《把信送给加西亚》现在还放在布 什办公室的一张桌子上。
布 什在本书写下了这样一句话：“你是一个送信者
”他解释说：“我把它送给那些所有在本届政府成立之时共同奋斗的人们……我一直在寻找那些能把信送给加西亚的人，让他们成为我们当中的一员。
”。
该书的故事发生于1898年，而《把信送给加西亚》写于1899年。
但是故事和该书所表述的精神却已经成为了一代又一代领导者的信念。
故事中的英雄，就是安德鲁·罗文，美国陆军的一位年轻的中尉，一个送信人。
当时美争爆发，美国总统麦金莱急需一名称职的特使去完成一项极其重要的任务，军事情报局向总统推荐了安德鲁·罗文。
罗文接受任务后，没有问：“加西亚在什么地方
”“到哪里能找到加西亚
”就立即出发，没有任何人跟随前往。
直到他潜入古巴岛，古巴的起义军才给他派了几名当地的向导，几经冒险，或者用他自己谦虚幽默的话来说，仅仅受到了几名敌人的包围，然后设法逃了出来，他终于把信送给了加西亚将军，一个在战争中发挥着关键性作用的人。
该书告诉人们：我们绝大多数人都必须在社会组织中奠基事业生涯，只要你还是公司企业的一员，就应当抛开任何借口，投入自己的忠诚和责任，一荣俱荣，一损俱损
当你把身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气极以钦佩，理解企业主的压力，那么，任何一个老板都会视你为公司的支柱。
忠诚带来信任，你将被委以重任，获得梦寐以求的广阔舞台。
该书传达的理念，影响力之大是不可想像的。
正如作者阿尔伯特·哈伯德所说：“文明，就是充满渴望地寻找这种人才的一个漫长的过程”。
因为公司企业要想获得成功，其员工的主动性、责任感和忠诚都是至关重要的，那“送信的人”是他们梦寐以求的栋梁之才。
该书更是一本关于成功的励志佳品，它激励着人们：不被困难吓倒，满怀信心坚持完成所托付的任务。
揭示了成功的一种模式。
一、 致加西亚的信 在一切有关古巴的事件中，有一个人最让我忘不了。
美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系、加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。
然而，美国总统必须尽快地获得他的合作。
怎么办呢
有人对总统说；“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。
” 他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。
关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里，封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚——这些细节都不是我想说明的。
我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文，而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方
” 像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。
年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——“把信送给加西亚”。
加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。
凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。
懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，否则，没有人能把事情办成。
不信的话我们来做个试验：你此刻坐在办公室里——周围有6名职员。
把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。
” 那个职员会静静地说：“好的，先生。
”然后就去执行吗
我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题： 他是谁呀
他过世了吗
哪套百科全书
百科全书放在哪儿
这是我的工作吗
为什么不叫查理去做呢
急不急
你为什么要查他
我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。
真的。
如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。
”然后自己去查、这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。
如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢
你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。
这种人能把信带给加西亚吗
在一家大公司里，总经理对我说：“你看那职员。
” “我看到了，他怎样
” “他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。
” 这种人你能派他送信给加西亚吗
近来我们听到了许多人，为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归的人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。
但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使那些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。
在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。
公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。
不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。
只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩——那些不能胜任、没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。
为了自已的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能把信送给加西亚的人。
我认识一个极为聪明的人，他没有自已创业的能力，而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。
他无法下命令，也不敢接受命令。
如果你要他送封信给加西亚，他极可能回答：“你自己去吧。
” 当然，我知道像这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去经营一个大企业的人，他们不会因为下班的铃声而放下工作。
他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不太离谱而日增白发。
如果没有这份努力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。
我是否说得太严重了
不过，当整个世界变成贫民窟，我要为成功者说几句同情的话——在成功机会极小之时，他们导引别人的力量，终于获得了成功；但他们从成功中所得到的是一片空虚，除了食物外，就是一片空无。
我曾为了三餐而替人工作，也曾当过老板，我知道这两方面的种种甘苦。
贫穷是不好的，贫苦是不值得推介的，但并非所有的老板都是贪婪者、专横者，就像并非所有的人都是善良者一样。
我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。
静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。
这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。
文明，就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。
这种人不论要求任何事物都会获得。
他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。
世界上极需这种人才，这种能够把信送给加西亚的人。
二、要做就要做到最好 如果林肯的所有信件和演讲都被销毁了，只要一封给胡克（美国内站时期联邦军将领，参加过所有东部的重要战役，败于南方联盟的李将军，但是在卢考特山战役中获得决定性胜利----译者注）的信保存下来，那么我们就可以窥测”劈木人”（林肯的绰号----译者注）的内心世界。
在这封信中，我们可以看到林肯的自制精神；我们还可以看到人控制他人的能力。
从这封信里可以看到坦率、善良、机智、老练；联明的外交和无限的耐心。
胡克严厉而有失公允地批评了他的总司令-----林肯，还羞辱了他的顶头上司----伯思赛德（美国内战时联邦军将领，作战无数，以连 胡子而著名，为人纷纷效仿，辞去军职后曾任罗州州长----译者注）。
但是林肯将这些挥之而去，他相信胡克具有才能，于是让他取代了伯恩赛德。
换句话说，一个被误解的人提升了一个误解他的人，使之超过了与自己有着深厚友谊的人人。
但是为了大局，所有个人的考虑都弃之不顾了。
当然，被提升的人应该掌握趔，这是必要的，而且林肯平心静气地通知他这件事，当然，这种方式还避免了胡克夸大其辞的攻击。
也许我们最好还是将这封信全文抄录如下： 胡克少将： 我委任你为波托马克军司令。
当然，我这样做是有着充分的理由的，但是你最好也应该知道，在有些事情上我对你并不太满意。
我相信你是一名勇敢善战的军人，对于这样的人，我当然喜欢了。
我还相信你不会将政治和你的职业相混淆。
在你的职业方面，你是正确的。
你很自信。
这即使不是一个不可缺少的品质，至少也是一个珍贵的品质。
你有着雄心壮志。
在合理范围内，这是好事而不是坏事。
但是，我认为，在伯恩赛德将军指挥期间，你保守着自己的雄心，并且极力阻挠他。
你这样做，无论是对国家，还是对一个最优秀可敬的将领，你都犯了一个巨大的错误。
你最近说，无论是军队还是政府都需要一个独裁者。
我相信这种传言是真的。
当然，我授权于你，并不是因为这件事，而是尽管有这件事。
只有那些建功立业的将军才能建立独裁。
现在，我要求你的是军事上的成功，我将为此而面临独裁的危险。
政府将全力支持你，对于所有的将军，它都一视同仁，也不会另眼看待你。
你对司令横加指责，心存疑虑，你助长的这种风气将会毁了你，就是拿破仑再世，也无能为力。
现在，戒骄戒躁，勇往直前，去争取胜利。
你真诚的朋友亚伯拉罕.林肯 这封信中有一点特别值得我们重视，它暗示了一种在组织中潜滋暗长的恶习，那就是，对于位居我们之上的人加以冷嘲热讽、吹毛求疵、批评抱怨的习惯。
任何一个人，想当个人物，想做点事，肯定会受到批评、侮 辱和误解。
这是必经的磨难，每一位伟人都懂得这一点，他们还懂得，伟大是无从证明的。
最后的证明在于能够含垢忍辱，无怨无悔。
林肯没有忌恨胡克对他的批评，他知道，每一个生命都有其存在的理由，不过我们还是看他是如何提醒胡克这样一个事实吧：胡克因自己的做法而自食其果
”如果任其蔓延，别说是你，就是拿破仑再世，也无能为力。
”胡克将搬起石头砸自己的脚。
不久前，我遇到一个耶鲁大学的学生。
他要回家度假。
我肯定，他不能代表真正的耶鲁精神，因为他对学校的规章制度，牢骚满腹，怨声载道。
哈德里校长也成为他批评的对象，他向我摆了一大堆理由、事实、材料、还附带着时间、地点，说得有鼻子有眼的。
很快，我就看到麻烦出现了，不是耶鲁不了麻烦，而是那个学生。
他对一些微不足道的事耿耿于怀，他终于做得太离谱了，失去了在耶鲁大学学习的资格。
我想耶鲁并不是完善无缺的，而哈德里校长和其他的耶鲁人都愿意承认这一点；但是，耶鲁有着某些优势，而且它也依赖这些学生，不管他们是否利用了这些优势。
如果你是一所大学的学生，那就抓住那些现有的好处。
你给予他容忍，你就得到益处。
你对它的制度给予同情和忠诚，你就会得到报偿。
为它骄傲吧。
站在老师们一边，他们就会尽力而为。
如果一个地方不好，那么你平时就尽力而为，给别人树立榜样，让它变得好起来。
做自己份内之事。
如果问题出在公司一方，老板性乖戾，那么你最好就去找他，诚恳地、平静地、温和地告诉他：他是一个性情乖戾的人；向他说明，他的政策是荒谬的。
然后，让他知道改进的方式，你还可以把这些问题揽过来，悄悄地清除它们。
或者支做，或者不做，二者必居其一；要么全身退出，要么全力以赴。
你只能做一种选择。
如果你为一个人工作，那就以上帝的名义去为他工作。
如果他的报酬足以让你白挣饭吃，那就尽心为他工作，为他着想，支持他，支持他所代表的机构。
我想，如果我为一个人工作，我就为他工作。
我不能对他三心二意，不能阳奉阴违。
我不是全心全意，就是干脆不干。
严格说来，一丁点的忠诚抵得上一大堆的智慧。
如果你非要辱骂、诅咒和没完没了地贬损不可，那么你为什么不辞职呢
当你身在局外时，你可以心情发泄。
但是，我请求你，身在其中时，不要诅咒它。
当你贬损它进，你身置其中，那么你也是在贬损自己。
不仅如此，你还是在松懈把自己与这个机构联系纽带。
树大招风，当有一天你被连根拔起，无所依附时，你甚至还不知道是怎么一回事。
那封解雇信上只会说：”合同到期了，很抱歉，我们没有足够的职位”，等等。
你到处都可以看到那些失业的人。
跟他们聊一聊，你就会发现，他们牢骚满腹、怨天尤人、愤愤不平。
那是他们性格上的缺陷给他们造成的麻烦。
他们自毁前程、自食其果。
他们总是显得格格不入，无所作为。
所有雇主都在寻找能够助他一臂之力的人，他却在冷眼旁观。
对于那些无所作为的人，碍手碍脚的人，让其趁早离开，这是商业上的规矩；基于自然的法则，奖赏只能属于那些得力的人。
为了能得到提携，你必须具有同情之心。
只要你叽叽喳喳、说三道四、指桑骂槐、阳奉阴违，说老板是一个性情乖戾的人，他的事业就要完蛋了，那么你对他毫无帮助。
你没必要以不满来威胁他，没必要将忌恨升级为冲突，但是你正在步入险境，将很快被淘汰出局。
当你告诉别人说你的老板是一个性情乖戾的人，那么你就暴露了你就是这样一个人；当你告诉别人说机构政策”不可救药”，那么显然你也是这样。
尽管有着缺点，但在胡克还是得到了晋升。
但很有可能是，你的雇主没有林肯那样宽厚。
但即使林肯也不能永远保护胡克，胡克作战不利，林肯也就不得不另请高明。
终有一天，胡克为一个高明的人所取代。
这个从不批评任何人，从不抱怨任何人；这个高明的人控制着自己的情感，恰到好处；他做着自己的份内之事，以忠诚、信任和义无反顾的献身精神，做着常人不可能做的事。
让我们做自己的份内之事吧，尽全力而为之。
三、不要被动服，从而要主动开拓 就像许多人一样，我在十几岁时和大学期间做过许多有趣的工作。
我修理过自行车（我被解雇了），我挨家挨户卖过词典。
有一年，我整整一个夏天都在为一个选美比赛收集那些订出去而未收上款来的票，那是一些中年人在甜言蜜语的竞争者劝说下订下的，但他们根本无意去观看。
我还做过数学课的家教、书店收银员、商店出纳员和夏令营童子军顾问。
为了读完大学，还打扫过院子，整理守房间和船舱。
这些工作大部分都低俗不堪，我一度认为它们都是下贱而收入不高的工作。
后来，我知道自己错了。
这些工作潜移默化地给予我珍贵的教诲和机会，不管在什么样的工作中，也不管在哪个档次上，我都学到了不少东西。
就拿我在商店的工作来说吧。
我觉得我是一个好雇员，我做了我应该做的事，主要就是记录顾客的购物款。
然而，有一天，当我正和一个同事闲聊时，地区经理走进门来。
他环顾四周，然后示意我跟他走。
他一句话也不说，开始整理已经订出的商品。
然后，他走到食物区，清理柜台，把购物车清空。
我惊奇地看着这一切，逐渐醒悟过来：他也想让我做这些事
我为之所以惊诧万分，不是因为这是一些新任务，而是因为这意味着我要一直做下去。
可是，从前没人告诉我要做这些事啊
即使是现在，谁也没有说过。
那时，我学到了终生受益的经验。
它不仅使我成为一名更优秀的雇员，还让我从每一项工作中学到了更多的东西。
这个教益就是我要对自己的工作负责，我要更上一层楼，对自己的行为切实负起责。
总之：不仅仅是别人告诉我要去做的事。
一旦获得这个教益，我以前认为低谷的工作开始有意思起来。
我越是专注我的工作，我学到的东西和完成的东西也就越多。
我离开那家商店去上大学，但是这种经验对我人生和事业的影响是深远的。
我从一个旁观者变成了一个认真负责的人。
学业变得有趣了，兼职和实习成为探索未来发展的机会。
当我成为经理或者执行官时，我总是努力发现需要做的事。
事实上，在各种各样的工作中，我都可以发现超过他人的机会-----不仅让我的雇主与众不同，也让我自己出人头地。
我的结论就是，每一位雇员在每一项工作中都要倾听和相信这一点：你可以使自己的生活好转起来，就从今天开始，就从你现在的工作做起，而不必等到遥远未来的某一天你找天理想的工作再去行动。
四、哈伯德商业信条 我相信我自己 我相信我的产品 我相信我的公司 我相信我的同事和伙伴 我相信产品的生产者、设计者、制造者、销售者以及世界上所有工作的人们 我相信真理的价值 我相信好的性情和好的身体 我相信 成功的必要条件并不是赚钱，而是创造价值，创造了价值，成功就自然而来 我相信阳光、新鲜空气、蔬菜、水果以及世界上一切美好的东西 我相信世界上最美好的词就是“自信” 我相信我每做一笔生意我就多了一个朋友 我相信我和别人分开后，我们都会渴望再次相聚，并且相聚时大家都很愉快 我相信工作的双手、思考的大脑和友爱的心灵
把信送给加西亚，一书是什么意思
读了《送给加的信》一书,给我感触,当今社会,象罗文这样能把信加西亚手中的人真是太少了
企业需要罗文,国家需要罗文,时代呼唤罗文
故事中的罗文,是美国陆军的一名年轻中尉,在美西战争期间,孤身一人,在没有任何护卫的情况下,冒着生命危险,历经艰难险阻,终于将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人,出色地完成了这次重要任务。
毫无疑问,罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能,而是在于他优良的道德品质,绝对的勇气和不屈不挠的进取精神,这就是忠诚和主动性,就是一种忠于职守,一种承诺,一种敬业,服从和荣誉的精神。
正如中国有句古话:“君子以厚德载物”,“天行健,君子以自强不息” 。
做人,做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事都要坚持,不要总想做这件事会给自己什么好处,会得到多少花环,荣誉。
重视的是无条件地主动完成任务而不是其他。
如果罗文总想着完成送信的任务后自己会成为英雄的话,可能就完不成任务了。
如今,大家都在谈论改革,创新,但是社会上总有些人不思进取,安于现状,懒散,消极,怀疑,抱怨,扯皮,没有责任心,缺乏敬业精神,这都严重地制约着我们事业的进步和发展。
究其原因,就是缺乏一种对社会和事业的责任心,进取心和敬业心。
所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的怀才不遇,放弃平庸,端正态度,树立敬业,进取的精神,让我们大众书局全体人员结合本行业特点,向罗文学习,以罗文为榜样,立刻行动起来,全心全意地完成属于自己的任务——“把信送给加西亚”,只有这样,我们的图书销售行业的明天才会更优秀,我们的行业才会更辉煌,我们的国家才会更繁荣。
读完这本书,我感到还有我们值得学习的地方，这就是同志之间要有一种信任感,欣赏感,上校出于对罗文的信任,把罗文推荐给了总统,总统出于对上校和罗文的信任,把信托付给了罗文,彼此的信任产生一种动力,使罗文的前行才变的那么义无返顾。
可现在生活中恰恰存在这类问题,有时候,我们在不经意间，过多的质疑了周围的同事或者朋友。
“这事他能不能办成啊?”很多时候,你信任他的时候,可能你自己没有特别在意,但是他会认为“他这么信任我,我应该努力去完成” 。
所以,这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要,是工作顺利开展的比较重要的因素,有了这样的因素,才可能出现很多的罗文。
如果你总是在寻找,总是不信任,无数的寻找,无数次的这样错过的话,我认为也不会出现罗文。
所以,我们社会也必须做到不断地发现罗文,并树立其成为团队乃至社会的楷模,才能使我们的明天更灿烂.这是社会进步的表现,正像书中所说的那样:“文明,就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。
” 同时本书倡导了一种做事情的精神,就是书中所说的让人能够“像初恋一样来从事一件事情”的精神,现在有些人缺乏这种做事情的精神。
为什么缺乏这种精神呢?因为没有目标。
其实,大的目标一时想不清楚也不要紧,起码可以认真对待每一天。
把目标细化到每一天,从身边每一件小事做起,对事尽力,对人尽心,这样一天天的积累就是成功。
这本书启示我只有以饱满的热情踏踏实实的投入工作,认认真真做好每一件事情,无条件并主动地做好本职岗位的工作,才能成为象罗文一样的好兵。
这本书不仅仅说明了工作的方式方法,更是提倡一种哲学。
人生面对困难,你该怎样去做?是怨天尤人,指责上天对自己的不公,还是去发现问题,理清思路,尽量去解决?这本书同时告诉我们:生活是客观存在的,但积极工作,积极生活的态度却能伴随我们一生。
《把信送给加西亚》的故事发生在一百多年前，至今人们还在传诵它，是因为它倡导了一种精神。
这种精神是自从有人类社会以来所共同提倡的，无论是什么民族、什么社会制度，也无论是在过去还是在遥远的未来。
虽然不同民族和国家在对该种精神的阐述和表达方式上各有不同，但在读到《把信送给加西亚》这个故事时却都会产生共鸣。
这种共鸣，源于人类对美好未来的期盼和追求，源于人类自强不息、坚韧不拔的奋斗精神。
故事中的罗文，是美国陆军的一名年轻中尉，在美西战争前夕，孤身一人，在没有任何护卫的情况下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，终于将总统的信送给了加西亚将军，出色地完成了这次重要任务。
毫无疑问，罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质、绝对的勇气和不屈不挠的进取精神，这就是忠诚和主动性，就是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的精神。
读了这本书使我受益非浅，这本书是一本关于成功的励志佳作，这本书倡导的是一种对待事情积极主动的态度，它激励着我们：不要被困难吓倒，要满怀信心的坚持完成所托付的任务，揭示了一种走向成功的模式。
我最认同书中的两个观点“要做就要做到最好，不要被动服从，而要主动开拓”。
这本书告诉我们：困难是工作中客观存在的，但如何去解决困难，面对困难，取决于每个人对工作的态度。
《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，而那个年代又离我们现在的和平年代那么遥远，但是当今社会也与那个年代有着同样的社会需求，那就是都需要大批的能把信送给加西人，需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，才能共同创造更和平、更美好的美丽新世界。
只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了主动性，才能将许多的“不可能”变成“可能”，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值。
让我们都以罗文精神共勉，共同努力，我们都能成为优秀的送信人。
读完《致加西亚的信》,我并没有想象中的激情澎湃,感慨万分,因为书中所表达的精神我都懂,也经常经意不经意地这样做,于是它对我来说只不过是将这种精神明朗化,系统化,并辅以例子为佐证,让我感触较深的不是书的内容,也不是书中提倡的精神,而是读书的人.服从本是下属该做的事,最基本的做人道理,就像子女要赡养父母,吃完饭要洗碗一样天经地义的事,却要值得如此大力的推行,竟有如此多的读者,从侧面说明了这是一个严重的人性问题,如果从这一点来说倒是让我感慨万分了. 如今像罗文这样的人少之又少,为什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有瓶颈.主管给他的任务有一个,他的疑问却有十几个,我忙,没空人少,没办法做到能做到这样已经不错了,不要太理想化了我的下属理念太差,我也没办法让某某做可能会更好等等堂而皇之的,而他提出这些问题不外乎有以下几种目的:(1)摆困难,让你降低要求;(2)摆完困难,让你觉得让别人做会更好,那么他就可以偷闲了;(3)有言在先,万一事情没办妥,不能完全怪他,你会体谅他的;(4)希望你帮他解决困难. 或许这时候有人要问:难道上司给我们下达任务的时候我们只能说:没问题,其他的什么都不能问吗?诚然不是,假如主管让你到A城市送材料,而你不知如何到达A城市,顺便问一下主管A城市在哪里,如何搭车,省得到处找到处问,如此可以提高工作效率,何乐而不为呢,可是如果连主管也不知道怎么办呢,一切都得自己解决.如果你不能帮助主管解决一些难题的话,那要你何用? 我们一直都在推崇罗文——将信送给加西亚的人,却忽略了两个重要人物:派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和推荐罗文的人——情报局长阿瑟.瓦格纳上校.千里马不多,伯乐更少,如果没有阿瑟.瓦格纳和麦金莱的信任,慧眼识英才,也不可能派罗文去送信,因此,美西战争从侧面反映了用人的重要性,而我们的企业是不是也该清楚每个主管,员工的优劣,让每个人去做他最合适的,能发挥最大优势的工作.
书推荐20本以上积极向上，有正能量的书。
最好有简介。
（实在不行没有也可以）
加西亚 送信的故事。
。
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100多年前的一个傍晚，出版家艾尔伯特·哈伯德与家人喝茶时受儿子的启发，创作了一篇名为的文章，刊登在《菲士利人》的杂志上，杂志很快就告罄。
到1915年作者逝世为止，的印数40，000，000册。
创造了一个作家的有生之年一本图书销售量的历史记录。
其后的80余年，该书被翻译成所有的文字，许多政府、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员，作为培养士兵、职员敬业守则的必读书。
把信送给加西亚 主动性 世界会给你以厚报，既有金钱也有荣誉，只要你具备这样一种品质，那就是主动。
什么是主动
让我告诉你：主动就是不用别人告诉你，你就能出色地完成工作。
次之，就是别人告诉了你一次，你就能去做。
也就是说，把信送给加西亚。
那些能够送信的人会得到很高的荣誉，但不一定总能得到相应的报偿。
再次之，就是这样一些人，别人告诉了他们两次，他们才会去做。
这些人不会得到荣誉，报偿也很微薄。
更次之，就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好，他们得到的只是冷漠而不是荣誉，报偿更是微不足道了。
这种人是在磨洋工。
最等而下之的就是这种人，即使有人追着他，告诉他怎么去做，并且盯着他做，他也不会把事情做好。
这种人总是失业，遭到别人蔑视也是咎由自取。
中文版序 我们可以选择卓越 这是一个张扬人性和私人权利的时代，不要服从、谋求自我实现天经地义。
然而，遗憾的是很多人没有意识到——个性解放、自我实现与主动性、敬业、忠诚决不是对立的，而是相辅相成、缺一不可的。
他们以玩世不恭的姿态对待职责，对公司报以嘲讽，频繁跳槽，久之，可能就会堕落为老板稍加疏忽就偷懒懈怠的人。
他们推诿塞责、固步自封、吊儿郎当，有这样员工的企业简直是灾难
而他们自己则空耗了年华，我想，无论是跳槽到哪家公司，结果不会两样——一事无成
>他们觉得在别人的企业中自己是在出卖劳动力，他们蔑视，嘲讽忠诚，视之为老板盘剥、愚弄下属的伎俩，对能偷懒沾沾自喜，消极懒惰，自毁前程。
他们最大的愚蠢就是不懂人类社会的最基本行为法则——互惠的交换：投入才有回报；忠诚才有信任；主动才有创新。
>我们绝大多数人都必须在社会组织中奠基事业生涯，只要你还是公司的一员，就应当抛开任何借口，投入自己的忠诚和责任，一荣俱荣、一损俱损
当你把身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气报以钦佩，理解企业主的压力，那么，任何一个老板都会视你为公司的支柱。
忠诚带来信任，你将被委以重任，获得梦寐以求的广阔舞台。
在这个“送信”的传奇故事中，那位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务——给加西亚将军送一封决定战争命运的信，他没有任何推诿，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“”。
他的事迹100多年来在全世界广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责，无数的公司、机关、系统都曾人手一册，以期塑造自己团队的灵魂。
“送信”早已成为一种象征，成为人们忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动和荣誉的象征。
这个故事传达的理念影响力之大是不可想象的，足以超越任何理论说教，它不局限于个人、企业、机关和一个国家，甚至于贯穿了人类文明，正如本书令人敬仰的作者阿尔伯特&哈伯德所说：“文明，就是充满渴望地寻找这种人才的一个漫长的过程。
” 所有的组织，无论是企业、机关的管理者还是老板，看到这本书都会深有体会地发出这样的感慨——“到哪里能找到‘把信送给加西亚’的人”
因为，公司要想获得成功，其员工的主动性、责任感和忠诚都是至关重要的，那“送信的人”是他们梦寐以求的公司栋梁之才。
英文版序 一本可怕的书 一百多年前的一个傍晚，出版家阿尔伯特&哈伯德创作了一篇不朽的文章——《把信送给加西亚》。
1899年2月22日，恰逢华盛顿诞辰，哈伯德正在为出版三月份的《菲利士人》杂志作准备，当时考虑最多的是关于“如何促进那些懒惰的人改变旧习惯，使他们变得积极上进”的题材。
一天的写作虽然很疲惫，但哈伯德却为这篇构思很合时宜的文章而感到欣慰。
文章的灵感来自于哈伯德与家人一起喝茶时一次小小的争论。
当时，大家都认为的英雄是古巴起义军首领加西亚将军，但哈伯德的儿子却提出，真正的英雄是罗文，正是他把信送给了加西亚。
哈伯德马上意识到孩子是正确的
于是立即放下茶杯，仅用一个小时一挥而就了《把信送给加西亚》一文，想都没想就把它刊登在《菲利士人》杂志上。
不料，杂志很快脱销。
跟着是大批加印杂志的订单：订购一打、订购50份、订购100份……美国新闻公司一次性订购1000份。
哈伯德问助手：“这是因为哪篇文章
”“《把信送给加西亚》
”助手说。
第二天，哈伯德收到纽约中心铁路局?的电报：“我要以小册子的形式订制10万册《把信送给加西亚》……”简直太可怕了，哈伯德当时的设备能力有限，这要花两年的时间才能印完，只好许可以他自己的方式印制这本小册子。
最后，竟然发行了50万册
由此，200多家报纸杂志竞相转载，《把信送给加西亚》一夜成名。
就在丹尼尔发行这本小册子的同时，俄罗斯铁道部长西拉克夫亲王也在美国，恰巧由丹尼尔陪同。
亲王在看到这本小册子后很感兴趣，立即令人将其译为俄文，发给俄罗斯铁路工人人手一册。
之后，《把信送给加西亚》经由俄罗斯传到德国、法国、西班牙、、印度和中国。
期间，前线上的俄罗斯士兵每人一册，必须随身携带。
日本人在俄战俘身上发现了它，于是，这本书被译成了日文。
日本天皇下令：所有的日本政府官员、士兵乃至平民均须人手一册
一百年后的今天，美国人还在孜孜不倦地寻找新世纪的“罗文”。
2000年6月21日，《圣彼得堡时报》刊登了一篇报道，讲述了布什家庭和这本书的不解之缘。
当年布什在上作州长的第一天，就将这本书签名后送给了他的助手。
“它悄悄地放在费兰克?恩办公室的一张桌子上，布什在上面写了一句话：‘你是一个送信者。
’”后来，恩真的成为了布什政府最得力的助手之一。
“几个月来，政府办公室每一个工作人员都被要求阅读这本书，并且要在一张特定的纸上签上自己的名字。
” 布什说：“我将这本书送给了办公室里的每一个人，我正在寻找那些能够‘把信送给加西亚’的人，并邀请他成为我们团队中的一员。
正是这些无需他人监督就能主动完成任务的人改变了整个世界。
” 布什在德克萨斯州竞选总统时，将此书送给了他24岁的儿子?布里斯科特?布什。
布什说，这是他给儿子上的最重要的一课。
《把信送给加西亚》，这本薄薄的小册子并不是一首战歌，但它却是激励人们生活、工作、奋斗的浩然正气，它将雇员的贡献之道和成功之道完美地结合在一起。
哈伯德强调主动完成任务，切中了企业生存和发展的命脉：通常是员工的职业道德，而不是管理层的水平决定工作效率。
布什的外交官查斯汀?沙费说道：“我要求各部门的所有人员都要阅读这本书。
‘不要被执行任务中出现的困难吓倒，勇敢而谨慎地完成任务’是我指导工作的一贯原则，我亦身体力行。
所有的资深官员都须熟读这本书。
”“有时候，我对我的官员说：‘我需要你去把信送给加西亚。
’然后我就把任务交给他，而勿需多言。
” 肯?怀特律师曾经效力于布什家庭。
在竞选期间，怀特将这本书推荐给了布什。
怀特说：“我从来不允许抱怨工作，我的信条是：你得到一个任务，就应该全力以赴地去完成它。
当时，我向布什推荐这本书时，这位候选人说：‘我没兴趣。
’我说：‘请读一读，仅需要一杯咖啡的时间，这虽然不是新时代的东西，但它永远不过时。
’再一次，我遇见他的时候，他已经读过了这本书。
正如我所预料的，他说：‘这本书太可怕了，它把一切都说了。
’” 原出版者手记 阿尔伯特?哈伯德，纽约 Roycrofters 公司创始人。
作为一个坚强的个人主义者，他毕生不懈地努力工作。
不幸的是1915年，他乘坐的露西塔尼亚号轮船被德国水雷击中沉入海底，过早地结束了他辉煌的事业。
1856年，哈伯德出生在伊利诺州的布鲁明顿——后来因Roycrofters公司创办的高质量出版物而闻名于世。
在经营公司的同时，阿尔伯特?哈伯德还创办了两本杂志：《菲利士人》和《兄弟》。
实际上，他自己写了很多文章在这两份杂志上发表。
哈伯德还花了不少时间致力于公众演讲，他在演讲台上所取得的成就可以与他在写作和出版上的成就相媲美。
《把信送给加西亚》一经问世就赢得了极高的赞誉，这出乎作者意料。
故事中的英雄，就是安德鲁?罗文，一个送信人。
美西战争爆发时，罗文是年轻的美国陆军中尉。
当时，美国总统麦金莱急需一个称职的特使去完成一项极其重要的使命，军事情报局向总统推荐了安德鲁?罗文。
罗文中尉立即出发了——没有任何人随同前往。
直到他秘密潜入古巴岛，那里的爱国者才给他派了几名当地的向导。
几经冒险，或者用他自己谦虚而幽默的话来说，“只是遇到了一些障碍的困扰”，最后，终于把信送给了古巴起义军首领加西亚将军。
期间自然避免不了许多促使其成功的偶然因素，但是，个人的努力以及这位迫切希望完成任务的年轻中尉的勇气和不屈不挠的精神是成功的必然因素。
美国陆军司令为了表彰他的努力，为他颁发了奖章，并给了他极高的赞誉：“罗文出色的成绩是军事战争史上最具冒险性和最勇敢的事迹。
” 毫无疑问，并不是安德鲁?罗文中尉杰出的军事才能，而是他崇高的品德，才使他永远为人们所铭记。
＞＞把信送给加西亚 天才，就是主动性的爆发。
——Holbrook Jackson 在一切有关古巴的事情中，有一个人常常从我记忆中冒出来，让我难以忘怀。
美西战争爆发时，美国总统必须立即与古巴的起义军首领加西亚取得联系。
加西亚在古巴广阔的山脉里——没有人确切地知道他在哪里，也没有任何邮件或电报能够送到他手上。
而美国总统麦金莱又必须尽快地得到他的合作。
怎么办呢
有人对总统说：“如果有人能够找到加西亚的话，那么这个人就罗文。
” 于是总统把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。
至于那个名叫罗文的人，如何拿了信，用油纸包装好、打封、放在胸口藏好；如何经过4天的船路到达古巴，再经过3个星期，徒步穿过这个危险的岛国，终于把那封信送给加西亚——这些细节都不是我想说的。
我要强调的重点是： 美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方
” 像罗文这样的人，我们应该为他塑造铜像，放在所有的大学里，以表彰他的精神。
年轻人所需要的不仅仅是从书本上学习来的知识，也不仅仅是他人的种种教诲，而是要塑就一种精神：忠于上级的托付，迅速地采取行动，全力以赴地完成任务——“把信送给加西亚”。
加西亚将军已经不在人世，但现在还有其他的“加西亚”。
没有人能够经营好这样的企业——在那里虽然有众多人手，但是令人惊讶的是，其中充满了许多碌碌无为的人，这些人要么没有能力，要么不情愿去集中精力做好一件事。
工作上拖拖拉拉、漫不经心、三心二意似乎已成常态；没有人能够成功，除非威逼诱惑地强迫他人帮忙；或者，请上帝大发慈悲创造奇迹，派一名天使相助。
你可以就此做个试验： 你正坐在办公室里——你可以随时给6名职员安排任务。
你把其中任何一名叫过来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把克里吉奥的生平做成一篇摘要。
” 他会静静地说：“好的，先生。
” 然后他会去执行吗
我敢说他绝对不会，他会用死鱼般的眼睛盯着你，然后满脸疑惑地提出一个或数个问题： 他是谁呀
哪套百科全书
百科全书放在哪儿
这是我的工作吗
为什么不叫乔治去做呢
他死了吗
急不急
需不需要我拿书过来，你自己查
你为什么要查他
我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他提出的所有问题，解释了怎样去查那些资料以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，吩咐另一个职员去帮他“寻找加西亚”，然后回来告诉你，没有这样一个人。
当然，我可能会输掉赌注，但是根据平均概率法则，我不会输。
现在，如果你足够聪明，你就不必费神地对你的“助理”解释：克里吉奥编在什么类，而不是什么类。
你会微笑着说：“没关系，”然后自己去查。
这种自主行动的无能，这种道德上的愚行，这种意志上的脆弱和惰性，就是未来社会被带到崩溃境地的根源。
如果人们不能为了自己而自主行动，人们又怎么可能心甘情愿地为他人服务呢
乍看起来，所有的公司都有许多可以委以任务的人选，但是事实真是如此吗
你刊登广告招聘一名速记员，应聘者中，十有八九不会拼也不会写，他们甚至认为这些都是无所谓。
这种人能够写出一封致加西亚的信吗
“你看那个职员。
”一家大工厂的主管对我说。
“我看到了，他怎么样
” “他是个很好的会计，不过如果我让他去城里办个小差事，他可能会完成任务，但很可能在途中走进酒吧，而到了市区，他还可能根本忘记了他自己是来干什么的。
” 这种人你能把给加西亚送信的任务交给他吗
近来，我们听到了许多人对“在苦力工厂工作的可怜人”和“那些为了寻找一份舒适的工作而频繁跳槽的人”表示同情，但是从来没有人提到，那些年龄正在不断变老的雇主们白费了多少时间和精力去促使那些不求上进的懒虫们勤奋起来；也没有人提到，雇主们持久而耐心地期待那些当他一转身就投机取巧、敷衍了事的员工能够振奋起来。
在每家商店和工厂，都有一些常规性的整顿工作。
雇主们经常送走那些不能对公司有所助益的员工，同时也接纳一些新的成员。
不论有多忙，这种淘汰工作都要进行。
只是当经济不景气、就业机会不多的时候，整顿才会有明显的绩效——那些不能胜任、没有才能的人，都被摈弃于公司大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。
这是一个优胜劣汰的机制。
雇主们为了自己的利益，只会保留那些最佳的职员——那些能“把信送给加西亚”的人。
我认识一个有真才实学的人，但他没有独自经营企业的能力，并且对他人也没有丝毫的价值，因为他总是偏执地怀疑他的雇主在压榨他，或有压榨他的倾向。
他没有能力指挥他人，也不愿意被他人指挥。
如果你要他去“把信送给加西亚”，他的回答很可能是：“你自己去吧
” 当然，我知道像这种道德残缺的人比那些肢体残缺的人更不值得同情；但是，我们对那些用毕生精力去经营一个伟大企业的人应该予以同情：下班的铃声不能够停止他们的工作，他们因为努力维持那些漫不经心、拖拖拉拉、不知感激的员工的工作而白发日增。
那些员工从来不愿想一想，如果没有雇主们付出的心血，他们是否将挨饿和无家可归
我是否说太严重了
可能如此。
但是，就算整个世界变成贫民窟之时，我也要为成功者说几句同情的话——他们承受巨大的压力，导引众人的力量，终于获得了成功；但他从成功中所得到了什么呢
除了食物和衣服，其他什么也没有。
我曾经为了衣食而为他人工作，也曾经当过一些雇员的老板，我深知其中的甘甜苦乐。
贫穷没有什么优越之处，也不值得赞美，衣衫褴褛更不值得骄傲；并非所有的雇主都是采取高压手段极力压榨员工，并且我敢说，大多数雇主都更富有美德。
我敬佩的是那些不论老板在还是不在都会坚持工作的人。
当你交给他一封致加西亚的信时，他会迅速地接受任务，不会问任何愚蠢的问题，更不会随手把信扔到水坑里，而是全力以赴地把信送到。
这样的人永远不会被解雇，也永远不会为加薪而罢工。
文明，就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。
这样的人无论有什么愿望都能够得以实现。
每个城市、乡镇、村庄，以及每个办公室、商店、工厂，都需要他参与其中。
世界呼唤这种人才——非常需要并且急需——这种能够把信送给加西亚的人。
谁将把信送给加西亚
＞＞要做就要做到最好 ——John A.Hannah ??在这封信中，我们可以看到林肯的自制精神；我们还可以看到他控制他人的能力。
从这封信里可以看到坦率、善良、机智、老练、聪明的外交和无限的耐心。
??但是为了大局，所有个人的考虑都不顾了。
当然，被提升的人应该掌握着真理，这是必要的，而且林肯平心静气地通知他这件事；当然，这种方式还避免了胡克夸大其辞的攻击。
华盛顿总统官邸 1863年1月26日 胡克少将： 我委任你为波托马克军司令。
当然，我这样做是有着充分的理由的，但是你最好也应该知道，在有些事情上我对你并不太满意。
我相信你是一名勇敢善战的军人，对于这样的人，我当然喜欢了。
我还相信你不会将政治和你的职业相混淆。
在你的职业方面，你是正确的。
你很自信。
这即使不是一个不可缺少的品质，至少也是一个珍贵的品质。
你有着雄心壮志。
在合理的范围内，这是好事而不是坏事。
但是，我认为，在伯恩赛德将军指挥期间，你保守着自己的雄心，并且极力阻挠他。
你这样做，无论是对国家，还是对一个最优秀可敬的将领，你都犯了一个巨大的错误。
你最近说，无论是军队还是政府都需要一个独裁者。
我相信这种传言是真的。
当然，我授权于你，并不是因为这件事，而是尽管有这件事。
只有那些建功立业的将军才能建立独裁。
现在，我要求你的是军事上的成功，我将为此而面临独裁的危险。
政府将全力支持你，对于所有的将军，它都一视同仁，也不会另眼看待你。
你对司令官横加指责，心存疑虑，你助长的这种风气将会毁了你。
我将协助你压倒这种风气。
如果任其蔓延，别说是你，就是拿破仑再世，也无能为力。
现在，戒骄戒躁，勇往直前，去争取胜利。
你真诚的朋友亚伯拉罕?林肯 这封信中有一点特别值得我们重视，它暗示了一种在组织中潜滋暗长的恶习，那就是，对于位居我们之上的人加以冷嘲热讽、吹毛求疵、批评抱怨的习惯。
任何一个人，想当个人物，想做点事，肯定会受到批评、侮辱和误解。
这是必经的磨难，每一位伟人都懂得这一点；他们还懂得，伟大是无从证明的。
最后的证明在于能够含垢忍辱，无怨无悔。
林肯没有忌恨胡克对他的批评，他知道，每一个生命都有其存在的理由，不过我们还是看他是如何提醒胡克这样一个事实的吧：胡克将因自己的做法而自食其果
“如果任其蔓延，别说是你，就是拿破仑再世，也无能为力。
”胡克将搬起石头砸自己的脚。
不久前，我遇到一个耶鲁大学的学生。
他要回家度假。
我肯定，他不能代表真正的耶鲁精神，因为他对学校的规章制度，牢骚满腹，怨声载道。
哈德里校长也成为他批评的对象，他向我摆了一大堆理由、事实、材料，还附带着时间和地点，说得有鼻子有眼的。
很快，我就看到出现麻烦了，不是耶鲁有了麻烦，而那个学生。
他对一些微不足道的事耿耿于怀，他终于做得太离谱了，失去了在耶鲁大学学习的资格。
我想，耶鲁并不是完美无缺的，而哈德里校长和其他的耶鲁人都愿意承认这一点；但是，耶鲁有着某些优势，而且它也依赖这些学生，不管他们是否利用了这些优势。
如果你是一所大学的学生，那就抓住那些现有的好处。
你给予它容忍，你就得到益处。
你对它的制度给予同情和忠诚，你就会得到报偿。
为它而骄傲吧。
站在老师们一边，他们就会尽力而为。
如果一个地方不好，那么你平时就尽力而为，给别人树立榜样，让它变得好起来。
做自己份内之事。
如果问题出在公司一方，老板性情乖戾，那么你最好就去找他，诚恳地、平静地、温和地告诉他：他是一个性情乖戾的人；向他说明，他的政策是荒谬的。
然后，让他知道改进的方式，你还可以把这些问题揽过来，悄悄地清除它们。
或者去做，或者不做，二者必居其一；要么全身退出，要么全力以赴。
你只能做出一种选择。
如果你为一个人工作，那就以上帝的名义去为他工作。
如果他的的报酬足以让你挣饭吃，那就尽心为他工作，为他着想，支持他，支持他所代表的机构。
我想，如果我为一个人工作，我就为他工作。
我不能对他三心二意，不能阳奉阴违。
我不是全心全意，就是干脆不干。
严格说来，一丁点的忠诚抵得上一大堆的智慧。
如果你非要辱骂、诅咒和没完没了地贬损不可，那么你为什么不辞职呢
当你身处局外时，你可以尽情发泄。
但是，我请求你，身在其中时，不要诅咒它。
当你贬损它时，你身置其中，那么你也是在贬损自己。
不仅如此，你还是在松懈把自己与这个机构联系起来的纽带。
树大招风，当有一天你被连根拔起，无所依附时，你甚至不知道是怎么一回事。
那封解雇信上只会说：“合同到期了，很抱歉，我们没有足够的职位”，等等。
你到处都可以看到那些失业的人。
跟他们聊一聊，你就会发现，他们牢骚满腹、怨天尤人、愤愤不平。
那是他们性格上的缺陷给他们造成的麻烦。
他们自毁前程、自食其果。
他们总是显得格格不入，无所作为。
所有的雇主都在寻找能够助他一臂之力的人，他却在冷眼旁观。
对于那些无所作为的人，碍手碍脚的人，让其趁早离开，这是商业上的规矩；基于自然的法则，奖赏只能属于那些得力的人。
为了能得到提携，你必须具有同情之心。
只要你叽叽喳喳、说三道四、指桑骂槐、阳奉阴违，说老板是一个性情乖戾的人，他的事业就要完蛋了，那么你对他毫无帮助。
你没必要以不满来威胁他，没必要将忌恨升级为冲突，但是你正在步入险境，将很快被淘汰出局。
当你告诉别人说你的老板是一个性情乖戾的人，那么你就暴露了你就是这样一个人；当你告诉别人说机构的政策“不可救药”，那么显然你也是这样。
尽管有着缺点，但是胡克还是得到了晋升。
但很有可能是，你的雇主没有林肯那样宽厚。
但即使林肯也不能永远保护胡克，胡克作战不利，林肯也就不得不另请高明。
终有一天，胡克为一个高明的人所取代。
这个人从不批评任何人，从不报怨任何人；这个高明的人控制着自己的情感，恰到好处；他做着自己的份内之事，以忠诚、信任和义无反顾的献身精神，做着常人不可能做的事情。
让我们做自己的份内之事吧，尽全力而为之。
＞＞不要被动服从，而要主动开拓 ??主动，就是不用别人说就会出色地完成任务。
——Irving Mack 就像许多人一样，我在十几岁时和大学期间做过许多有趣的工作。
我修理过自行车（我被解雇了），我挨家挨户卖过词典。
有一年，我整整一个夏天都在为一个选美比赛收集那些订出去而未收上款来的票，那是一些中个人在甜言蜜语的竞争者劝说下订下的，但是他们根本无意去观看。
我还做过数学课的家教、书店收银员、商店出纳员和夏令营童子军顾问。
为了读完大学，我还打扫过院子，整理过房间和船舱。
这些工作大部分都低俗不堪，我一度认为它们都是下贱而收入不高的工作。
后来，我知道自己错了。
这些工作潜移默化地给予我珍贵的教诲和机会，不管在什么样的工作中，也不管在哪个档次上，我都学到了不少东西。
就拿我在商店的工作来说吧。
我觉得我是一个好雇员，我做了我应该做的事，主要就是记录顾客的购物款。
然而，有一天，当我正和一个同事闲聊时，地区经理走进门来。
他环顾四周，然后示意我跟他走。
他一句话也不说，开始整理已经订出的商品。
然后，他走到食物区，清理柜台，把购物车清空。
我惊奇地看着这一切，逐渐醒悟过来：他也想让我做这些事
我之所以惊诧万分，不是因为这是一些新任务，而是因为这意味着我要一直这样做下去。
可是，从前没有人告诉我要做这些事啊
即使是现在，谁也没有说过。
那时，我学到了终生受益的经验。
它不仅使我成为一名更优秀的雇员，还让我从每一项工作中学到了更多的东西。
这个教益就是我要对自己的工作负责，我要更上一层楼，对自己的行为切实负起责来。
总之： 不仅仅是别人告诉我要去做的事。
一旦获得这个教益，我以前认为低俗的工作开始有意思起来。
我越是专注于我的工作，我学到的东西和完成的东西也就越多。
我离开那家商店去大学，但是这种经验对我人生和事业的影响是深远的。
我从一个旁观者变成了一个认真负责的人。
学业变得有趣了，兼职和实习成为探索未来发展的机会。
当我成为经理或者执行官时，我总是努力发现需要做的事。
事实上，在各种各样的工作中，我都可以发现超过他人的机会——不仅让我的雇主与众不同，也让我自己出人头地。
我的结论就是，每一位雇员在每一项工作中都要倾听和相信这一点：你可以使自己的生活好转起来，就从今天开始，就从你现在的工作做起，而不必等到遥远未来的某一天你找到理想的工作再去行动。
＞＞拒绝平庸，选择卓越 ??如果说，生命力使人们前途光明，团体使人们宽容，脚踏实地使人们现实，那么深厚的忠诚感就会使人生正直而有意义。
??——Harry Huntt Ransom 一百多年前，一篇用以补白的小文章放进了杂志里得以出版，这篇看似不经意的文章却获得了永恒的生命。
为什么一篇描述美国军队中的一名战士的文章竟会成为世界上最畅销的出版物之一，为什么《把信送给加西亚》竟会被译成全球几乎所有的语种，并且发行量能够高达上亿册，这篇文章究竟价值何在，竟能够在全球范围内造就如此巨大的轰动
神来之笔 1899年，阿尔伯特&哈伯
如何找一份适合自己的工作
什么是适合自己的工作
[读《请给我结果》有感]读《请给我结果》有感 说实在的，看到这本书的名字我就很讨厌，又是一本成功励志类的书，这样的书在书店随便一找就有一打，一点实用性也没有，读《请给我结果》有感。
或许对于企业家来说，他们更需要把这本书推销给他们的员工，类似于《没有任何借口》、《给加西亚的信》、《谁动了我的奶酪》 这类国人不断肆意鼓吹的书。
网上有很多对这本书歌功颂德的读后感，我却想说说这书不好的地方。
就拿小和尚撞钟这个例子来说吧，在小和尚被撤职之后，方丈告诉他为什么他没撞好钟，是因为没有明白撞钟的目的不单纯是撞钟，而是唤醒寺内的众生，激励他们迎接美好的一天。
作者的结论是小和尚没有明白要给别人一个好结果的道理，所以尽管天天撞钟了，但却没有情感在里面，所以结果不好。
我觉得故事里很明显忽略了一个问题，就是在小和尚上岗前，为什么方丈不告诉他撞钟的目的，为什么没有操作说明书
为什么在过程中不进行绩效辅导
管理失效了就把责任完全推给员工，管理者的失职为什么不去追究责任
人力资源管理的落后有谁去主动提高
感谢《请给我结果》的作者，提供了这么个好的例子，一味要求员工提高水平，却从不谈提升领导水平和管理水平，忽视人力资源管理，正是我国企业的普遍做法，也是管理失效的典型过程。
另外，还有一个很意思的现象，这本书在大多数的例子都是国外的例子，而中国的专家最擅长的便是翻译、复制和粘贴。
难道对于一个中国学者来说 ，研究本国的企业，为本国的企业寻求发展和前进的方向是一件很困难的事情嘛
还是说中国本国的企业没有研究的价值
而恰恰这本书的销售对象就是广大的中国企业。
对于外国的跨国公国，无论说的再好，那也是雾里花，井中月，可望而不可及的。
诚然，对于企业来说，结果很重要，但过程控制更加重要，没有精细化的管理与过程控制，你想要多好的结果也是不可能的。
企业经营是一个复杂的系统工程，根本无法把复杂的过程变为一个简单的“结果”。
例如，一般而言房地产开发企业的流程大约接近300多个。
而每一个具体的流程又会涉及到企业内部多个部门以及核心岗位，同时还涉及到外部数以百计的众多合作伙伴以及材料设备供应商，读后感《读《请给我结果》有感》。
一个大型的房地产项目从拿地开始直到验收交房其中大约需要跨越一到两年的时间，由于这样那样的原因所致，过程中必然出现各种设计、工程以及客户变更。
对于这样一个如此复杂的系统工程，有什么样的超人能够发明出一个所谓的“结果导向”来指导开发全过程呢
我相信，这个超人至今还没有出生，如果有的话，那就只能是上帝。
我们只能说片面的要求结果太过于功利与浮燥，现在为什么会有双赢的思想，就是对于企业来说，不能过于强调他所要的结果，而要达要双赢才是最终的目的，片面的强调企业的利益，必然会激化劳资矛盾，片面的强调个人或小团体的利益，甚至于凌架于企业集体利益之上时，公司的生存便会出现危险。
本书中的结果含有了太多的概念：价值、目的，目标以及结果本身，而且作者总是在强调“好”的结果（大多数都是国外的大型业，你能说别人做的不好
那你做个好的给我看，其意昭然若揭），而对研究对象在国外的企业，如果本国企业做不好的话，那便是有一大堆理由推卸责任，国情不一样、经济实力不一样、体制不一样等诸如此类。
什么是因果，中国人信佛，佛家讲究有因必有果，也就是一切行为的产生和酝酿自然会有相对应的果，所以这也是我讨厌这本书的原因。
结果是你行为下自然产生的，根本不存在给你与给我之分。
换句话说，即使我不给你结果，他也必然会产生的。
同样的，这本书的好多观点跟陈安之的《成功学》非常之相似，而陈安之师承于安东尼罗宾，一个伟大的潜能激励学专家。
而其中没有失败只有暂时停止成功，则是陈安之成功学的经典名句。
我不知道是不是时下所有除陈安之以外的成功学书籍都是这样，而是英雄所见略同。
我当然希望是后者。
最后，这本书除了书名让人讨厌之外，其它还是可以的，但是网上的一些盲目崇拜的读后感 让人看了十分之反胃，比如：读《请给我结果》写读后感是任务，那么结果是什么
让我们写我们对此书是如何的崇拜
或者是老和尚未说的结果
再比如说，乔丹打球是任务（偷师一下作者，我也举个名运动员），获得冠军是结果。
诸如此类，I just say,my friend, YOU HAVE DESTROYED!不得不承认，在这片神奇的土地上，一切皆有可能。
浮燥和功利让我们除了结果什么都看不到，以至于让理想和现实背离的越来越远。
我们所需要的是安静下来，纯粹的喜欢你的工作和爱好，并且拥有一个BRAVE 、COURAGE AND HONOR的心，不要做违反法律和道德的事，也许那天，不曾想像的结果就会降临在你的头上，有时候结果显得并不重要，它只是上天对于你勤劳的赏赐与奖励，因果循环，无欲则刚，这也是佛家的精髓，是不需要刻意强求的。
求《小王子》译者艾柯详细资料，谢谢
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