百喻经读后感作文800
以下是“西祠胡同”网友“念佛之人”关于《百喻经》六则的体会。
写得不错，供您参考。
您可以加上一些自己的体会，把它变成一篇很好的读后感。
这里牵扯到一个“悟”字，别人是不可能代替的。
在佛经中，经常采用寓言譬喻的方式说理。
佛教的义理玄微，一般人难以理解，所以佛经经常“假近以喻远，借彼而况此”，通过譬喻，将艰深的义理，化做浅易的故事，使人乐于听闻，易于接受。
据说“经中有大喻八百，小喻三千”，其方式包括顺喻、逆喻、现喻、非喻、先喻、后喻、先后喻、遍喻等。
佛经的寓言譬喻影响很大，很多寓言在流传中逐渐凝固下来，成为汉语词汇系统的固定成员，像“盲人摸象”“空中楼阁”“水中捞月”等，妇孺皆知。
《百喻经》是突出体现佛经这一特色的著作。
《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。
古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。
全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作，但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读，对社会人生也不无启发意义。
内容理解 愚人食盐 这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的；但一般“外道”却矫枉过正，索性提倡禁食，认为这样就可以得道，因此有断食七天或十五天的，结果影响身体，对修行却没有一点儿益处，这是错误的。
那种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。
去掉这层宗教的外衣，故事也可以这样认识：生活中的许多事情和盐一样，适当地添加，可以使生活充满滋味，但太多了就会变得苦涩。
比如有人做事淡泊名利固然无妨，但如工作、生活不负责任，他的一生将碌碌无为、一事无成，于国于民均没有任何贡献。
这就是说做任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
当然，我们也可以认为愚人之所以可笑，在于他的思维出了问题，“一叶障目不见泰山”。
盐毕竟是调味品，它必须依托食物才能起作用，只看到盐能使食物鲜美，就误以为盐是鲜美的，犯了以偏概全的错误。
渴见水 这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，就索性舍弃不受，最终没有得道的希望，那是很可怜也是很可笑的
在现实生活中，这确实是人惯常的心理。
觉得太难了，就干脆不做，浅尝辄止。
哪知道渴了就喝，能喝多少是多少，没有人要求你全部喝完。
重要的是做好眼前的事，踏踏实实，一步一个脚印。
可以制定长远的目标，但切不可因为目标太远而放弃一切努力。
入海取沉水 这故事原来比喻：要修佛果，不能怕难而生退却之心，如果见异思迁，或者退求小果，结果自失大利，犹如沉香烧成炭卖一样，是非常可惜的。
为了很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，烧成木炭卖掉，使珍贵稀少的东西变成了廉价普通的东西，原因在于心情急躁，缺乏恒心和耐心，从而失去了理性的价值判断。
它告诉我们：凡事如果急于求成，可能会导致“事倍功半”的效果。
尝庵婆罗果 故事中的那个人用“品尝一果，怎知它果甜美”的思路，去“尽尝它果”，导致“一切都弃”的结果。
这原本是用来比喻：对待佛家的教理，不知道类推，认为只有自己一一亲身体验，才能相信，最终只能导致什么也得不到。
这个故事也告诉我们，做事要善于从个别中发现和认识一般，不可能事事都要亲身经历后才能得到真知。
归纳推理和演绎推理，是我们认识现实世界非常有用的思维方式。
另外也可以这样认识：实践是非常必要且有效的，然而绝对的实践主义不仅时时碰壁，而且不可能做到。
诈言马死 这个故事原本比喻：现在的人们也是如此，自称善良好心，不吃酒肉，却杀害各种生灵，制造各种痛苦毒害，还虚假地自称善良，实际上暗地里无恶不作，这就像那位谎称马死的愚人。
故事中的那位骑士，因为内心的恐惧，不能参加战斗，只好装死以求保命，这种掩饰自己内心懦弱，保护自身的行为，有时候是难以避免，也是可以理解的，但是危难过后，还要沽名钓誉，那就不应该了。
故事抨击了欺诈的人心，指出在社会生活中，存在着手持佛珠，却心存伪诈之人。
驼瓮俱失 佛教善于将生活现象上升为对人生的理解，这个故事用意不在于指出解决骆驼入瓮办法的愚蠢，而是通过驼瓮俱失的事实，比喻由于违反了禁条，使自己的智慧之路和自我修养都丧失了。
骆驼的头插进了瓮中出不来，要拯救骆驼，势必要打破瓮，而要保全瓮，势必要搭上骆驼，二者必居其一，顾此必然失彼。
故事中的人却采取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。
这样的事情，现实生活中自然不会出现，但我们也常常面临这种类似的两难局面，由于处理不当，结果也就两者俱失了。
比如，考试作弊，可能会侥幸过关，但人格上也就有了一份缺憾，如果被老师发现了，就会受到处分，影响学业。
在这种两难的处境下，如果铤而走险，选择了作弊，那么人格的完善和学业就可能两者俱失。
这样我们和那个愚人有什么分别呢
《三国演义》书评800字，5篇。
<<三国演义>> 读书笔记 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。
比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。
如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。
《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。
如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。
而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。
《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。
正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。
《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。
然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。
如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。
然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。
如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。
类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。
在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。
《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。
《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。
明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。
这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。
作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。
此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。
由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。
一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。
如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。
又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。
篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。
篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。
虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。
其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。
虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
水浒传宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊的主要内容是什么, 500字以内
却说欲使赴樊城救援，问众将谁敢作先锋。
一人应声愿往。
操视之，乃庞德 也。
操大喜曰：“关某威震华夏，未逢对手；今遇令明，真劲敌也。
”遂加为征南将 军，加宠德为征西都先锋，大起七军，前往樊城。
这七军，皆北方强壮之士。
两员领军将 校：一名董衡，一名董超；当日引各头目参拜。
董衡曰：“今将军提七枝重兵，去解樊 城之厄，期在必胜，乃用庞德为先锋，岂不误事
”禁惊问其故。
衡曰：“庞德原系马超手 下副将，不得已而降魏；今其故主在蜀，职居五虎上将；况其亲兄庞柔亦在西川为官，今使 他为先锋，是泼油救火也。
将军何不启知魏王，别换一人去
” 禁闻此语，遂连夜入府启知。
操省悟，即唤庞德至阶下，令纳下先锋印。
德大惊 曰：“某正欲与大王出力，何故不肯见用
”操曰：“孤本无猜疑；但今马超现在西川，汝 兄庞柔亦在西川，俱佐。
孤纵不疑，奈众口何
”庞德闻之，免冠顿首，流血满面而告 曰：“某自汉中投降大王，每感厚恩，虽肝脑涂地，不能补报；大王何疑于德也
德昔在故 乡时，与兄同居，嫂甚不贤，德乘醉杀之；兄恨德入骨髓，誓不相见，恩已断矣。
故主马 超，有勇无谋，兵败地亡，孤身入川，今与德各事其主，旧义已绝。
德感大王恩遇，安敢萌 异志
惟大王察之。
”操乃扶起庞德，抚慰曰：“孤素知卿忠义，前言特以安众人之心耳。
卿可努力建功。
卿不负孤，孤亦必不负卿也。
”德拜谢回家，令匠人造一木榇。
次日，请诸 友赴席，列榇于堂。
众亲友见之，皆惊问曰：“将军出师，何用此不祥之物
”德举杯谓亲 友曰：“吾受魏王厚恩，誓以死报。
今去樊城与关某决战，我若不能杀彼，必为彼所杀；即 不为彼所杀，我亦当自杀。
故先备此榇，以示无空回之理。
”众皆嗟叹。
德唤其妻李氏与其 子庞会出，谓其妻曰：“吾今为先锋，义当效死疆场。
我若死，汝好生看养吾儿；吾儿有异 相，长大必当与吾报仇也。
”妻子痛哭送别，德令扶榇而行。
临行，谓部将曰：“吾今去与 关某死战，我若被关某所杀，汝等即取吾尸置此榇中；我若杀了关某，吾亦即取其首，置此 榇内，回献魏王。
”部将五百人皆曰：“将军如此忠勇，某等敢不竭力相助
”于是引军前 进。
有人将此言报知。
操喜曰：“庞德忠勇如此，孤何忧焉
”贾诩曰：“庞德恃血气 之勇，欲与关某决死战，臣窃虑之。
”操然其言，急令人传旨戒庞德曰：“关某智勇双全， 切不可轻敌。
可取则取，不可取则宜谨守。
”庞德闻命，谓众将曰：“大王何重视关某也
吾料此去，当挫关某三十年之声价。
”禁曰：“魏王之言，不可不从。
”德奋然趱军前至樊 城，耀武扬威，鸣锣击鼓。
却说正坐帐中，忽探马飞报：“曹操差于禁为将，领七枝精壮兵到来。
前部先锋庞 德，军前抬一木榇，口出不逊之言，誓欲与将军决一死战。
兵离城止三十里矣。
”闻 言，勃然变色，美髯飘动，大怒曰：“天下英雄，闻吾之名，无不畏服；庞德竖子，何敢藐 视吾耶
一面攻打樊城，吾自去斩此匹夫，以雪吾恨
”平曰：“父亲不可以泰山之 重，与顽石争高下。
辱子愿代父去战庞德。
”曰：“汝试一往，吾随后便来接应。
”关 平出帐，提刀上马，领兵来迎庞德。
两阵对圆，魏营一面皂旗上大书“庞德”四个白 字。
庞德青袍银铠，钢刀白马，立于阵前；背后五百军兵紧随，步卒数人肩抬木榇而出。
关 平大骂庞德：“背主之贼
”庞德问部卒曰：“此何人也
”或答曰：“此关公义子 也。
”德叫曰：“吾奉魏王旨，来取汝父之首
汝乃疥癞小儿，吾不杀汝
快唤汝父来
” 平大怒，纵马舞刀，来取庞德。
德横刀来迎。
战三十合，不分胜负，两家各歇。
早有人报知 关公。
公大怒，令廖化去攻樊城，自己亲来迎敌庞德。
接着，言与庞德交战，不分胜 负。
关公随即横刀出马，大叫曰：“在此，庞德何不早来受死
”鼓声响处，庞德出 马曰：“吾奉魏王旨，特来取汝首
恐汝不信，备榇在此。
汝若怕死，早下马受降
”关公 大骂曰：“量汝一匹夫，亦何能为
可惜我青龙刀斩汝鼠贼
”纵马舞刀，来取庞德。
德轮 刀来迎。
二将战有百余合，精神倍长。
两军各看得痴呆了。
魏军恐庞德有失，急令鸣金收 军。
关平恐父年老，亦急鸣金。
二将各退。
庞德归寨，对众曰：“人言关公英雄，今日方信 也。
”正言间，于禁至。
相见毕，禁曰：“闻将军战关公，百合之上，未得便宜，何不且退 军避之
”德奋然曰：“魏王命将军为大将，何太弱也
吾来日与关某共决一死，誓不退 避
”禁不敢阻而回。
却说关公回寨，谓关平曰：“庞德刀法惯熟，真吾敌手。
”平曰：“俗云初生之犊不惧 虎，父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。
”关公曰： “吾不杀此人，何以雪恨
吾意已决，再勿多言
”次日，上马引兵前进。
庞德亦引兵来 迎。
两阵对圆，二将齐出，更不打话，出马交锋。
斗至五十余合，庞德拨回马，拖刀而走。
关公随后追赶。
关平恐有疏失，亦随后赶去。
关公口中大骂：“庞贼
欲使拖刀计，吾岂惧 汝
”原来庞德虚作拖刀势，却把刀就鞍鞒挂住，偷拽雕弓，搭上箭，射将来。
关平眼快， 见庞德拽弓，大叫：“贼将休放冷箭
”关公急睁眼看时，弓弦响处，箭早到来；躲闪不 及，正中左臂。
关平马到，救父回营。
庞德勒回马轮刀赶来，忽听得本营锣声大震。
德恐后 军有失，急勒马回。
原来于禁见庞德射中关公，恐他成了大功，灭己威风，故鸣金收军。
庞 德回马，问：“何故鸣金
”于禁曰：“魏王有戒：关公智勇双全。
他虽中箭，只恐有诈， 故鸣金收军。
”德曰：“若不收军，吾已斩了此人也。
”禁曰：“紧行无好步，当缓图 之。
”庞德不知于禁之意，只懊悔不已。
却说关公回营，拔了箭头。
幸得箭射不深，用金疮药敷之。
关公痛恨庞德，谓众将曰： “吾誓报此一箭之仇
”众将对曰：“将军且暂安息几日，然后与战未迟。
”次日，人报庞 德引军搦战。
关公就要出战。
众将劝住。
庞德令小军毁骂。
关平把住隘口，分付众将休报知 关公。
庞德搦战十余日，无人出迎，乃与于禁商议曰：“眼见关公箭疮举发，不能动止；不 若乘此机会，统七军一拥杀入寨中，可救樊城之围。
”于禁恐庞德成功，只把魏王戒旨相 推，不肯动兵。
庞德累欲动兵，于禁只不允，乃移七军转过山口，离樊城北十里，依山下 寨，禁自领兵截断大路，令庞德屯兵于谷后，使德不能进兵成功。
却说关平见关公箭疮已合，甚是喜悦。
忽听得于禁移七军于樊城之北下寨，未知其谋， 即报知关公。
公遂上马，引数骑阜处望之，见樊城城上旗号不整，军士慌乱；城北十里 山谷之内，屯着军马；又见襄江水势甚急，看了半响，唤向导官问曰：“樊城北十里山谷， 是何地名
”对曰：“罾口川也。
”关公喜曰：“于禁必为我擒矣。
”将士问曰：“将军何 以知之
”关公曰：“鱼入罾口，岂能久乎
”诸将未信。
公回本寨。
时值八月秋天，骤雨 数日。
公令人预备船筏，收拾水具。
关平问曰：“陆地相持，何用水具
”公曰：“非汝所 知也。
于禁七军不屯于广易之地，而聚于罾口川险隘之处；方今秋雨连绵，襄江之水必然泛 涨；吾已差人堰住各处水口，待水发时，乘高就船，放水一淹，樊城罾口川之兵皆为鱼鳖 矣。
”关平拜服。
却说魏军屯于罾口川，连日大雨不止，督将成何来见于禁曰：“大军屯于 川口，地势甚低；虽有土山，离营稍远。
即今秋雨连绵，军士艰辛。
近有人报说荆州兵移于 高阜处，又于汉水口预备战筏；倘江水泛涨，我军危矣，宜早为计。
”于禁叱曰：“匹夫惑 吾军心耶
再有多言者斩之
”成何羞惭而退，却来见庞德，说此事。
德曰：“汝所见甚 当。
于将军不肯移兵，吾明日自移军屯于他处。
” 计议方定，是夜风雨大作。
庞德坐于帐中，只听得万马争奔，征鼙震地。
德大惊，急出 帐上马看时，四面八方，大水骤至；七军乱窜，随波逐浪者，不计其数。
平地水深丈余，于 禁、庞德与诸将各登小山避水。
比及平明，关公及众将皆摇旗鼓噪，乘大船而来。
于禁见四 下无路，左右止有五六十人，料不能逃，口称愿降。
关公令尽去衣甲，拘收入船，然后来擒 庞德。
时庞德并二董及成何，与步卒五百人，皆无衣甲，立在堤上。
见关公来，庞德全无惧 怯，奋然前来接战。
关公将船四面围定，军士一齐放箭，射死魏兵大半。
董衡、董超见势已 危，乃告庞德曰：“军士折伤大半，四下无路，不如投降。
”庞德大怒曰：“吾受魏王厚 恩，岂肯屈节于人
”遂亲斩董衡、董超于前，厉声曰：“再说降者，以此二人为例
”于 是众皆奋力御敌。
自平明战至日中，勇力倍增。
关公催四面急攻，矢石如雨。
德令军士用短 兵接战。
德回顾成何曰：“吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
今日乃我死日也。
汝可努力死战。
”成何依令向前，被关公一箭射落水中。
众军皆降，止有庞德一人力战。
正 遇荆州数十人，驾小船近堤来，德提刀飞身一跃，早上小船，立杀十余人，余皆弃船赴水逃 命。
庞德一手提刀，一手使短棹，欲向樊城而走。
只见上流头，一将撑大筏而至，将小船撞 翻，庞德落于水中。
船上那将跳下水去，生擒庞德上船。
众视之，擒庞德者，乃周仓也。
仓 素知水性，又在荆州住了数年，愈加惯熟；更兼力大，因此擒了庞德。
于禁所领七军，皆死 于水中。
其会水者料无去路，亦皆投降。
后人有诗曰：“夜半征鼙响震天，平地作深 渊。
关公神算谁能及，华夏威名万古传。
” 关公回到高阜去处，升帐而坐。
群刀手押过于禁来。
禁拜伏于地，乞哀请命。
关公曰： “汝怎敢抗吾
”禁曰：“上命差遣，身不由己。
望君侯怜悯，誓以死报。
”公绰髯笑曰： “吾杀汝，犹杀狗彘耳，空污刀斧
”令人缚送荆州大牢内监候：“待吾回，别作区处。
” 发落去讫。
关公又令押过庞德。
德睁眉怒目，立而不跪，关公曰：“汝兄现在汉中；汝故主 马超，亦在蜀中为大将。
汝如何不早降
”德大怒曰：“吾宁死于刀下，岂降汝耶
”骂不 绝口。
公大怒，喝令刀斧手推出斩之。
德引颈受刑。
关公怜而葬之。
于是乘水势未退，复上 战船，引大小将校来攻樊城。
却说樊城周围，白浪滔天，水势益甚，城垣渐渐浸塌，男女担 土搬砖，填塞不住。
曹军众将，无不丧胆，慌忙来告曰：“今日之危，非力可救；可趁 敌军未至，乘舟夜走，虽然失城，尚可全身。
”仁从其言。
方欲备船出走，满宠谏曰：“不 可。
山水骤至，岂能长存
不旬日即当自退。
关公虽未攻城，已遣别将在郏下。
其所以不敢 轻进者，虑吾军袭其后也。
今若弃城而去，黄河以南，非国家之有矣。
”愿将军固守此城， 以为保障。
”仁拱手称谢曰：“非伯宁之教，几误大事。
”乃骑白马上城，聚众将发誓曰： “吾受魏王命，保守此城；但有言弃城而去者斩
”诸将皆曰：“某等愿以死据守
”仁大 喜，就城上设弓弩数百，军士昼夜防护，不敢懈怠。
老幼居民，担土石填塞城垣。
旬日之 内，水势渐退。
关公自擒魏将于禁等，威震天下，无不惊骇。
忽次子关兴来寨内省亲。
公就令兴赍诸官 立功文书去成都见汉中王，各求升迁。
兴拜辞父亲，径投成都去讫。
却说关公分兵一半，直抵郏下。
公自领兵四面攻打樊城。
当日关公自到北门，立马扬 鞭，指而问曰：“汝等鼠辈，不早来降，更待何时
”正言间，曹仁在敌楼上，见关公身上 止披掩心甲，斜袒着绿袍，乃急招五百弓弩手，一齐放箭。
公急勒马回时，右臂上中一弩 箭，翻身落马。
正是：水里七军方丧胆，城中一箭忽伤身。
未知关公性命如何，且看下文分 解。
却说曹丕闻曹彰提兵而来，惊问众官；一人挺身而出，愿往折服之。
众视其人，乃谏议 大夫贾逵也。
曹丕大喜，即命贾逵前往。
逵领命出城，迎见曹彰。
彰问曰：“先王玺绶安 在
”逵正色而言曰：“家有长子，国有储君。
先王玺绶，非君侯之所宜问也。
”彰默然无 语，乃与贾逵同入城。
至宫门前，逵问曰：“君侯此来，欲奔丧耶
欲争位耶
”彰曰： “吾来奔丧，别无异心。
”逵曰：“既无异心，何故带兵入城
”彰即时叱退左右将士，只 身入内，拜见曹丕。
兄弟二人，相抱大哭。
曹彰将本部军马尽交与曹丕。
丕令彰回鄢陵自 守，彰拜辞而去。
于是曹丕安居王位，改建安二十五年为延康元年；封贾诩为太尉，华歆为相国，王朗为 御史大夫；大小官僚，尽皆升赏。
谥曹操曰武王，葬于邺郡高陵，令于禁董治陵事。
禁奉命 到彼，只见陵屋中白粉壁上，图画关云长水淹七军擒获于禁之事：画云长俨然上坐，庞德愤 怒不屈，于禁拜伏于地，哀求乞命之状。
原来曹丕以于禁兵败被擒，不能死节，既降敌而复 归，心鄙其为人，故先令人图画陵屋粉壁，故意使之往见以愧之。
当下于禁见此画像，又羞 又恼，气愤成病，不久而死。
后人有诗叹曰：“三十年来说旧交，可怜临难不忠曹。
知人未 向心中识，画虎今从骨里描。
” 却说华歆奏曹丕曰：“鄢陵侯已交割军马，赴本国去了；临淄侯植、萧怀侯熊，二人竟 不来奔丧，理当问罪，丕从之，即分遣二使往二处问罪。
不一日，萧怀使者回报：“萧怀侯 曹熊惧罪，自缢身死。
”丕令厚葬之，追赠萧怀王。
又过了一日，临淄使者回报，说：“临 淄侯日与丁仪、丁廙兄弟二人酣饮，悖慢无礼，闻使命至，临淄侯端坐不动；丁仪骂曰：昔 者先王本欲立吾主为世子，被谗臣所阻；今王丧未远，便问罪于骨肉，何也
丁廙又曰：据 吾主聪明冠世，自当承嗣大位，今反不得立。
汝那庙堂之臣，何不识人才若此
临淄侯因 怒，叱武士将臣乱棒打出。
” 丕闻之，大怒，即令许褚领虎卫军三千，火速至临淄擒曹植等一千人来。
褚奉命，引军 至临淄城。
守将拦阻，褚立斩之，直入城中，无一人敢当锋锐，径到府堂。
只见曹植与丁 仪、丁廙等尽皆醉倒。
褚皆缚之，载于车上，并将府下大小属官，尽行拿解邺郡，听候曹丕 发落。
丕下令，先将丁仪、丁廙等尽行诛戳。
丁仪字正礼，丁廙字敬礼，沛郡人，乃一时文 士；及其被杀，人多惜之。
却说曹丕之母卞氏，听得曹熊缢死，心甚悲伤；忽又闻曹植被擒，其党丁仪等已杀，大 惊。
急出殿，召曹丕相见。
丕见母出殿，慌来拜谒。
卞氏哭谓丕曰：“汝弟植平生嗜酒疏 狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。
汝可念同胞之情，存其性命。
吾至九泉亦瞑目也。
”丕 曰：“儿亦深爱其才，安肯害他
今正欲戒其性耳。
母亲勿忧。
” 卞氏洒泪而入，丕出偏殿，召曹植入见。
华歆问曰：“适来莫非太后劝殿下勿杀子建 乎
”丕曰：“然。
”歆曰：“子建怀才抱智，终非池中物；若不早除，必为后患。
”丕 曰：“母命不可违。
”歆曰：“人皆言子建出口成章，臣未深信。
主上可召入，以才试之。
若不能，即杀之；若果能，则贬之，以绝天下文人之口。
”丕从之。
须臾，曹植入见，惶恐 伏拜请罪。
丕曰：“吾与汝情虽兄弟，义属君臣，汝安敢恃才蔑礼
昔先君在日，汝常以文 章夸示于人，吾深疑汝必用他人代笔。
吾今限汝行七步吟诗一首。
若果能，则免一死；若不 能，则从重治罪，决不姑恕
”植曰：“愿乞题目。
”时殿上悬一水墨画，画着两只牛，斗 于土墙之下，一牛坠井而亡。
丕指画曰：“即以此画为题。
诗中不许犯着二牛斗墙下，一牛 坠井死字样。
”植行七步，其诗已成。
诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。
相遇块山下，郯 起相搪突。
二敌不俱刚，一肉卧土窟。
非是力不如，盛气不泄毕。
”曹丕及群臣皆惊。
丕又 曰：“七步成章，吾犹以为迟。
汝能应声而作诗一首否
”植曰：“愿即命题。
”丕曰： “吾与汝乃兄弟也。
以此为题。
亦不许犯着‘兄弟’字样。
”植略不思索，即口占一首曰： “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急
”曹丕闻之，潸然泪下。
其母卞 氏，从殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶
”丕慌忙离坐告曰：“国法不可废耳。
”于是贬曹植 为安乡侯。
植拜辞上马而去。
曹丕自继位之后，法令一新，威逼汉帝，甚于其父。
早有细作报入成都。
汉中王闻之， 大惊，即与文武商议曰：“曹操已死，曹丕继位，威逼天子，更甚于操。
东吴孙权，拱手称 臣。
孤欲先伐东吴，以报云长之仇；次讨中原，以除乱贼。
”言未毕，廖化出班，哭拜于地 曰：“关公父子遇害，实刘封、孟达之罪。
乞诛此二贼。
”玄德便欲遣人擒之。
孔明谏曰： “不可。
且宜缓图之，急则生变矣。
可升此二人为郡守，分调开去，然后可擒。
”玄德从 之，遂遣使升刘封去守绵竹。
原来彭羕与孟达甚厚，听知此事，急回家作书，遣心腹人驰报孟达。
使者方出南门外， 被马超巡视军捉获，解见马超。
超审知此事，即往见彭羕。
羕接入，置酒相待。
酒至数巡， 超以言挑之曰：“昔汉中王待公甚厚，今何渐薄也
”羕因酒醉，恨骂曰：“老革荒悖，吾 必有以报之
”超又探曰：“某亦怀怨心久矣。
”羕曰：“公起本部军，结连孟达为外合， 某领川兵为内应，大事可图也。
”超曰：“先生之言甚当。
来日再议。
” 超辞了彭羕，即将人与书解见汉中王，细言其事。
玄德大怒，即令擒彭羕下狱，拷问其 情。
羕在狱中，悔之无及。
玄德问孔明曰：“彭羕有谋反之意，当何以治之
”孔明曰： “羕虽狂士，然留之久必生祸。
”于是玄德赐彭羕死于狱。
羕既死，有人报知孟达。
达大惊，举止失措。
忽使命至，调刘封回守绵竹去讫。
孟达慌 请上庸、房陵都尉申耽、申仪弟兄二人商议曰：“我与法孝直同有功于汉中王；今孝直已 死，而汉中王忘我前功，乃欲见害，为之奈何
“耽曰：“某有一计，使汉中王不能加害于 公。
”达大喜，急问何计。
耽曰：“吾弟兄欲投魏久矣，公可作一表，辞了汉中王，投魏王 曹丕，丕必重用。
吾二人亦随后来降也。
”达猛然省悟，即写表一通，付与来使；当晚引五 十余骑投魏去了。
使命持表回成都，奏汉中王，言孟达投魏之事。
先主大怒。
览其表曰：“臣达伏惟殿下 将建伊、吕之业，追桓、文之功，大事草创，假势吴、楚，是以有为之士，望风归顺。
臣委 质以来，愆戾山积；臣犹自知，况于君乎
今王朝英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将领之 才，列次功臣，诚足自愧
臣闻范蠡识微，浮于五湖；舅犯谢罪，逡巡河上。
夫际会之间， 请命乞身，何哉
欲洁去就之分也。
况臣卑鄙，无元功巨勋，自系于时，窃慕前贤，早思远 耻。
昔申生至孝，见疑于亲；子胥至忠，见诛于君；蒙恬拓境而被大刑，乐毅破齐而遭谗 佞。
臣每读其书，未尝不感慨流涕；而亲当其事，益用伤悼
迩者，荆州覆败，大臣失节， 百无一还；惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放于外。
伏想殿下圣恩感悟，愍臣之 心，悼臣之举。
臣诚小人，不能始终。
知而为之，敢谓非罪
臣每闻交绝无恶声，去臣无怨 辞，臣过奉教于君子，愿君王勉之，臣不胜惶恐之至
”玄德看毕，大怒曰：“匹夫叛吾， 安敢以文辞相戏耶
”即欲起兵擒之。
孔明曰：“可就遣刘封进兵，令二虎相并；刘封或有 功，或败绩，必归成都，就而除之，可绝两害。
玄德从之，遂遣使到绵竹，传谕刘封。
封受 命，率兵来擒孟达。
却说曹丕正聚文武议事，忽近臣奏曰：“蜀将孟达来降。
”丕召入问 曰：“汝此来，莫非诈降乎
”达曰：“臣为不救关公之危，汉中王欲杀臣，因此惧罪来 降，别无他意。
”
曹丕尚未准信，忽报刘封引五万兵来取襄阳，单搦孟达厮杀。
丕曰： “汝既是真心，便可去襄阳取刘封首级来，孤方准信。
”达曰：“臣以利害说之，不必动 兵，令刘封亦来降也。
”丕大喜，遂加孟达为散骑常侍、建武将军、平阳亭侯，领新城太 守，去守襄阳、樊城。
原来夏侯尚、徐晃已先在襄阳，正将收取上庸诸部。
孟达到了襄阳， 与二将礼毕，探得刘封离城五十里下寨。
达即修书一封，使人赍赴蜀寨招降刘封。
刘封览书 大怒曰：“此贼误吾叔侄之义，又间吾父子之亲，使吾为不忠不孝之人也
”遂扯碎来书， 斩其使，次日，引军前来搦战。
孟达知刘封扯书斩使，勃然大怒，亦领兵出迎。
两阵对圆，封立马于门旗下。
以刀指骂 曰：“背国反贼，安敢乱言
”孟达曰：“汝死已临头上，还自执迷不省
”封大怒，拍马 轮刀，直奔孟达。
战不三合，达败走，封乘虚追杀二十余里，一声喊起，伏兵尽出，左边夏 侯尚杀来，右边徐晃杀来，孟达回身复战。
三军夹攻，刘封大败而走，连夜奔回上庸，背后 魏兵赶来。
刘封到城下叫门，城上乱箭射下。
申耽在敌楼上叫曰：“吾已降了魏也
”封大 怒，欲要攻城，背后追军将至，封立脚不住，只得望房陵而奔，见城上已尽插魏旗。
申仪在 敌楼上将旗一飐，城后一彪军出，旗上大书“右将军徐晃”。
封抵敌不住，急望西川而走。
晃乘势追杀。
刘封部下只剩得百余骑。
到了成都，入见汉中王，哭拜于地，细奏前事。
玄德 怒曰：“辱子有何面目复来见吾
”封曰：“叔父之难，非儿不救，因孟达谏阻故耳。
”玄 德转怒曰：“汝须食人食、穿人衣，非土木偶人
安可听谗贼所阻
”命左右推出斩之。
汉 中王既斩刘封，后闻孟达招之，毁书斩使之事，心中颇悔；又哀痛关公，以致染病。
因此按 兵不动。
且说魏王曹丕，自即王位，将文武官僚，尽皆升赏；遂统甲兵三十万，南巡沛国谯县， 大飨先茔。
乡中父老，扬尘遮道，奉觞进酒，效汉高祖还沛之事。
人报大将军夏侯敦病危， 丕即还邺郡。
时敦已卒，不为挂孝，以厚礼殉葬。
是岁八月间，报称石邑县凤凰来仪，临淄城麒麟出现，黄龙现于邺郡。
于是中郎将李 伏、太史丞许芝商议：种种瑞徵，乃魏当代汉之兆，可安排受禅之礼，令汉帝将天下让于魏 王。
遂同华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘廙、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等一班文武官僚，四十 余人，直入内殿，来奏汉献帝，请禅位于魏王曹丕。
正是：魏家社稷今将建，汉代江山忽已 移。
未知献帝如何回答，且看下文分解。
求三国演义每一回读书笔记
龚自珍是清朝近代的人物，清朝时按照中国王朝划分的，属于清王朝时期；中国历史阶段划分：近代为1840年-1949年，所以龚自珍1841年去世，是近代人。
清代人和近代人这两个观点不矛盾的。
龚自珍（1792年8月22日—1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。
汉族，仁和（今浙江杭州）人。
晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。
清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
著名诗作《己亥杂诗》共350首。
多咏怀和讽喻之作。
求《霸王别姬》剧情梗概300字左右。
秦末农民起义军中的一支主力项羽军在钜鹿一战中，摧毁秦军三十多万，导致秦王朝的最终灭亡。
项羽年轻勇猛，力大无穷，本领出众，手持丈八枪，座下乌骓马，出生人死，所向披靡。
灭秦后，他仗持自己功高位尊，实力最强，自立为西楚霸王。
他把秦统一了的中国又重新分封了十八路诸侯，他没有按战功大小、军事实力分封，而是按自己的意愿好恶而封，引起各路诸侯的不满。
其中最具实力的是刘邦，被封为汉王，统管巴、蜀、汉中一带。
这是秦王朝放逐囚犯的地方，汉军将士多是山东人，谁也不愿远离家乡到此边远的贫瘠荒蛮之地，兵将常有逃跑。
刘邦十分恼恨项羽，但他是个极有心术的人，听从谋士计策，养精蓄锐，乘霸王发兵攻打齐国的机会，出兵攻占关中，夺子霸王的土地，乘胜大举东进。
楚霸王大怒不已，凭着骁勇善的军事优势，回兵大败刘邦，他们之间的战争打了整整五年。
连续征战，士兵们疲劳厌斗，粮草不济，老百姓也无心耕耘，难过日子。
项、刘二人终于被迫休战讲和，双方划定以咸阳的鸿沟为界限，东属楚地，西属汉地，各守疆界，彼此不再侵犯。
项羽刘邦交换了文书，刘又要求项羽放回在战争中被楚军俘虏的父亲和妻子吕氏。
项羽为人慷慨，立即放了这两个重要的人质，刘邦感激不尽。
第二年，刘邦突然背信弃义，利用项羽撤兵的机会，全力追击歼灭楚军。
楚霸王勃然大怒，痛骂刘邦这个背信弃义的小人，迅速集结三十万人马，回击刘邦的汉军。
他凭着手中一支丈八长枪和无比的勇猛，所向无敌，直杀得汉军汉将抱头鼠窜，迅速败退领地成皋，关上城门，叫战不出。
刘邦是个善于用智谋的人，手下又有一批足智多谋的军师和将军，他们决心联合齐王韩信、魏相国彭越等各路实力强大的诸侯一起合围项羽。
刘邦还许下诺言：只要打败项羽，他将把临淄和大梁的土地划归韩信和彭越。
各路诸侯得到许诺，更加拥戴刘邦，几支人马汇合一处，兵多粮足，声势浩大，一场围剿西楚霸王的战争就要开始。
刘邦首先拜帅的是足智多谋、能征惯战的韩信。
他们第一个军事行动，就是用谋士张良的计策，乘楚军围攻固陵之时，悄悄派出五千精兵绕到楚军屯粮草的营地，放火烧毁楚军的粮库，埋下霸王项羽日后作战无有粮草供应的祸根。
项羽神勇无双，手下部将个个骁勇善战。
如何设计将项羽调出自己的营帐阵地，误人一个有进无退的绝路，合围起来，全部歼灭呢?元帅韩信亲自带领谋士四处察看地形。
终于选中在安徽九里山中，调兵遣将设下十面埋伏，同时又派出能言善辩的谋士李左车诈降，取得项羽的信任，引诱他进入十面埋伏的圈套。
霸王项羽拥有几十万人马，但兵力远不能与合围的刘邦大军相比，他决心深沟高垒，守住城池，不与刘邦的庞大军队正面作战硬拼死杀。
何况江东是项羽起兵的地方，人心归向霸王，只要耐心坚守阵地决不贸然出击，一两个月后，汉军粮草接济不上，必会不战自退。
然而项羽最大的遗憾是身边没有聪明能干的谋土。
这天，项羽的伯父项伯面带兴奋匆匆报告，说是汉军中有个投降的谋士李左车求见大王，愿为大王效力。
项羽正愁没有人为自己出谋划策，白天而降一个李左车，真是惊喜交加。
何况这个李左车的遭遇人所共知：他曾在赵王驾前辅佐国事，不得重用；他投奔韩信，韩信受封齐王后，骄傲自信，凡有策划皆由自己决断，对帐下谋臣言不听，计不从，逃离者十有八九，自然李左车也难逃这种境遇。
项羽对李左车很是看重，立即派人将他引进帐中盘问、考察，李左车恭谦谨慎，一副十分真诚的模样：“大王，我一身无依，四海为家，愿投麾下，如能得到大王信任，就是叫我以命相抵，我也愿意。
”项羽对他言谈举止十分满意，然而目前两军正在交战，诈降的奸细太多，不可不防啊!项伯一旁直言相探：“两国交兵，不得不防诈降之人。
”“我不过是个谋士，又不能带兵上-阵作战，就是有什么计策，也只不过是说出来，由大家商议，听不听最后还在大王。
至于您这边力量的虚实布置，韩信早有探报，根本不需要我冒杀头的危险诈降探听。
大王倘若见疑，是臣两眼不明，误投其主，实为最大的愚蠢，莫若死在大王面前，以明心迹。
”说罢，李左车便往身边柱上撞去，被众人救下。
李左车是个学识渊博的智者，霸王又见他赤胆忠心，自然也是想从他嘴里探听刘邦大营的虚实，就把他留在身边任用。
项羽大军坚守阵地，不予出击，整座大营静悄悄的，以逸待劳。
这日探子忽然飞马来报，说韩信大军兵屯垓下，贴出榜文辱骂大王，细作抄来，献与大王细看。
榜文写道，人心皆背楚，天意属炎刘，剑光生烈焰，要斩项王头。
项羽生性刚烈暴躁，点火就着，岂能容忍别人恶意取笑?
马上就要点兵去捉拿韩信，周兰等众将拼命拦阻：“这是韩信的诱兵之计，不过是写了这么几句狗屁不通的诗文，煽动大王怒火，您万万不可轻举妄动。
”项羽转身故意征求李左车意见。
李左车道；“韩信本是自大狂妄之徒，故意口出狂言，根本吓不倒大王。
不过，依我看，您要保存自己的实力，也不能老躲着不动，您想韩信他们岂能久等不战，臼白让士兵和战马消耗粮草，他们见您久守不攻，必会转移力量去攻打您的领地彭城，如彭城失守，您可就无家可归了。
您若主动领兵出战，打了胜仗，自然可破刘邦汉军；若不能胜，您还可以退归彭城，此乃进可以战，退可以守的万全之策。
不过，我是初来之人，不敢多话。
”李左车巧舌如簧，力排众议，左右逢源，处处有理，终于说服了刚愎自用的项羽主动出击，率领10万大军向垓下进发。
项羽重臣虞子期是爱妃虞姬的哥哥，对项羽忠心不二，他察言观色，早巳看出李左车心术不正，但项羽很难听取别人的看法，他万般无奈，只有去找妹妹劝说项羽回心转意。
虞姬跟随项羽征战多年，不但美貌聪明，因自幼读书习剑，很能理解丈夫的禀性，常为丈夫分忧解难，项羽也能听她劝解。
今日听哥哥所谈李左车之事，忧虑万分，暗暗着急：霸王这种独断专行、拒纳忠言的狂傲性格，日久必败于刘邦之手。
很晚，项羽才回到营帐安歇，虞姬见项羽面色阴沉，越发小心伺候，为他脱盔解甲，轻声细语问他为何气恼。
项羽说：“刘邦这个忘恩负义的小人，会合各路诸侯与我讨战，还四散揭帖毁谤孤王。
”虞姬乘机劝道：“用兵之道，在于知己知彼，若以一时气愤，草率出兵，恐怕刘邦汉兵势众，韩信用兵多诡诈，终非是大王之福啊!”“妃子之言，句句有理，孤若迟迟不敢出兵，岂不被天下诸侯取笑?”“大丈夫能屈能伸，何惧别人耻笑?再说李左车伶牙利齿，底细并未摸清，需要多加小心为是。
”项羽攻心已定，连虞姬的苦口婆心也觉得烦躁啰嗦：“孤从起事征战，从未打过败仗。
孤此番出兵，若不灭汉誓不回程。
妃子不必多言，明日发兵，妃子随孤同行!”虞姬怕惹恼项羽，不再多言，命人摆酒，伺候大王痛饮解忧。
第二天，楚营号角声鸣，旌旗招展，项羽登台，点齐各路兵马，准备出战。
忽然天上乌云翻滚，刮起一阵狂风，将纛旗旗杆咔啦啦拦腰折断，项羽座下乌骓遍体抖战，蹦跳咆哮。
众兵预感不祥，大惊失色，项羽爱将周兰劝道：“旗折马吼，于军不利啊
”虞姬也劝：“今日出兵；望大王听从劝谏，方能百战百胜。
”项羽鼻子里哼了一声，他与刘邦交手七十次征战，从无败绩，今日，箭上弦，刀出鞘，出发在即，岂有退回之理?!在此关键，李左车又乘势向霸王报告一个好消息：韩信好大喜功，聚拢来众多兵将，却不知拖累也太大了，眼看粮草接济不上，他已命令一部分军队返回驻地，汉王刘邦也领着一部分人马回了成皋，我们应乘此机会，加速行军出击汉军。
项羽听此消息，进攻的决心更加坚定，立即带领大军快速向垓下进发。
项羽大军驻扎垓下后，心里也不踏实，派人急速去打探刘邦、韩信的退兵战况。
探子回报说：韩信大营在九里山东边驻扎，各路军营相连，兵多粮足，声势浩大，并无退兵之意。
项羽听后大惊失色，瞪着一双失神的圆眼大叫：“哎呀!我军已陷入重围
”项羽急令寻找李左车，早已不见踪影。
李左车诱敌深人埋伏的使命已胜利完成，偷偷溜回汉军大营复命。
韩信眼见鱼儿上钩，他又安排刘邦与项羽亲自对阵，第二天双方交战，项羽一见刘邦，格外动怒，破口大骂：“你这个毫无信义的小人，前者固陵之败，免汝一死，五年之间，未与你交锋，今日活该你撞到我的枪上，定让你必死无疑。
”刘邦闻言，毫不动怒，仍用言语刺激项羽；“孤与你斗智不斗勇，今日一战，管教你全军覆没。
”两军将士互相拼杀，刘邦佯败，引诱项羽追杀出数里以外，来封一座山口处，项伯恐怕有诈，提醒道：“大王且住，不要中了刘邦诱敌深入之计。
”项羽恍然大悟，勒住乌骓，传令退兵，大军忽啦啦转头退走。
山头忽然有人高喊项羽的名字，正是奸细李左车：“大王请转来，汉室当兴，楚国当灭，大王已进入牢笼，何不趁此归顺，为臣李左车愿为引荐之人。
”项羽又见一个仇人，哇呀呀暴跳如雷，岂能罢休，转身呐喊：“众将官，给我追呀
”刚转头的楚军又忽啦啦的再转过头来，不知死活的进入九里山口，钻进刘邦、韩信布置的十面埋伏，汉军得手，迅速围拢楚军。
项羽凭着掌中枪左冲右突，杀退一批又一批，杀退一层又一层，十万人马怎敌得过三十万人马精心布置的包围?万分危急中楚将军钟离昧、周兰冒死杀进重围，护住项羽突围出去，周兰不幸阵亡。
韩信布下的十面埋伏获得大胜，可惜项羽逃脱。
大败而归的项羽，走进营帐，脸色铁青，虞姬从没见过丈夫打败仗，心中十分难受。
但她竭力克制情绪，安慰大王，从此他们决定坚决守住营地，不再出击，只待汉军无粮自会退兵。
可是他们决没有料到，楚军的粮库早巳被汉军烧毁，连粮道都被截断，三军没有粮草，军心动摇，怨声载道。
有的说：“大王只会喝酒发火!”有的说：“大王忠奸不分，只会上当受骗!”有的硬要拼杀出去，总比呆在这儿等死强，项羽此刻在帐中，一筹莫展，虞姬忙为大王摆酒解闷散心。
几杯喝下肚，帐外一阵阵西风吹起，树枝唰唰作响，似有无数冤魂哭泣，项羽叹道：“此乃天亡我楚，非战之罪
”虞姬听此话，预感不祥，见天色不早，伺候丈夫早早脱衣安歇，她心里不踏实，提灯出帐巡视。
月色正明，更深人静，夜风中隐隐约约传过来一阵极为熟悉的歌声，歌声却是从对面刘邦军营中传出来的，唱的都是楚歌。
难道霸王的楚地已被刘邦占领了么?否则汉营中怎么会有人会唱楚歌，该不是刘邦征集楚地的楚国人充实了汉军?真令人忧虑重重。
汉军中传唱楚歌；正是韩信动摇项羽楚军军心使用的计谋，他使人故意教给汉军唱楚人家乡的歌曲，熟悉的乡音惹起楚军儿郎思念父母，思念妻儿，思念家乡，也使他们误以为刘邦已占领他们的家乡。
而自己困守垓下，内无粮草，外无救兵，坐着等死，听着这些令人牵肠挂肚的乡音，楚军三三两两地开了小差，后来竟是整批溜走。
今晚，虞姬夜巡，才听见这些扰乱军心的楚歌，忙进帐唤醒大王，一同出帐细听，大王听到了楚歌，不由惊道：“敌军中多是楚人，定是刘邦已得楚地，孤无退路，大势去矣
唉!前者我项羽如何能取胜，因为各路英雄各自为战，孤家可以消灭一处，再占一处。
如今各路人马聚集一齐合力来攻我，你我困在垓下，兵少粮尽，万不能守。
孤决心再与那贼子交战，此番胜败难定，妃子啊，看此情形，今天就是你我分别之日了。
”虞姬听此言，早已泣不成声。
帐外乌骓哀鸣，项羽出帐，爱抚着伴随自，己出生人死的座骑，乌骓眼睛含泪，静静地看着主人。
虞姬强做欢颜劝慰丈夫；“垓下之地高岗绝岩，易守难攻，只要我们按兵不动，候得机会，再图谋也还不迟。
”虞姬又把项羽劝进帐中，喝酒解闷，几杯酒下肚，项羽慷慨悲歌：咳!想俺项羽呼!力拔山兮、气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
虞姬跟随项羽多年，从没见过丈夫如此深切悲凉的歌声，自知与他团聚的时日无多，穿戴起华贵漂亮的衣饰，手持宝剑，边舞边歌：“劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑，嬴秦无道把江山破，英雄四路起干戈。
自古常言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐!”项羽饮酒消愁，忽然探马飞报：“大军压境，汉军分四路围攻。
”项羽立即披挂出帐，探马又报：“四面楚歌，八千子弟兵俱已散尽。
”项羽情知大势去矣!他催促爱妃穿戴战袍，快快随他杀出重围，这时候虞子期也来保护大王突围，虞姬不愿拖累项羽，镇静地叮嘱丈夫：“此番出兵，倘有不利，且退往江东，再图后举，望大王自己多多保重。
”猛不防，虞姬抽出项羽腰上佩剑，自刎身死。
项羽跨上乌骓，像受伤的猛虎，带着最后的八百子弟兵突围而出。
天亮以后，汉军发现昨夜突围南逃的竟是项羽，韩信急令大将灌婴率五千骑兵追杀项羽。
项羽一路急奔，已过了淮河，跟随左右的已不过百人。
他们来到了淮南阴陵，面前有两条岔路，不知何去何从，向路边农夫问路，农夫打量眼前这位军爷，形貌狼狈，目露凶光，随手一指：“向左去便可。
”殊不知左面是一片沼泽。
等到项羽人马从沼泽中挣扎出来，追兵已到。
此刻项羽的兵将只有二十八人了，眼见五千人马围追上来，项羽自知不能逃脱，他依然毫无惧色地对部下说：“我起兵至今整整八年，打了大小七十余战，攻必克，战必胜，从未失败过。
今天被困，我要三次冲击汉军，斩将夺旗，让你们知道天亡我也，非战之罪。
”说罢，大吼一声，跃马横枪，冲向汉军。
汉军马上围拢上来，无人能挡得住项羽的丈八大枪，一员汉将被挑于马下，汉军竟被逼退数里，再次围攻上来，又被项羽斩杀了领兵的都尉及数百军士，项羽部下只损伤两人。
然而汉军人多势众，待项羽拼杀到乌江边上时，只有他血透征袍，单枪匹马了。
浩浩乌江之上，岸边泊着一只小舟，这是韩信事先命人乔装渔夫，备好小船，去江边等候项羽。
过了江，项羽便能回到自己起事的家乡了，然而他宁死也不回了：“当初我带江东八千子弟兵渡江，西去打天下，一直发展到几十万大军，而今天，他们全完了
我有何颜面回去见江东父老乡亲
”他跳下马来，这匹乌骓战马载着他出生人死，所向无敌，他请渔夫将马渡过江去，逃一条生路，乌骓哀鸣，拒不登舟，忽然扬蹄跳人江中，被波涛卷走。
追兵已到，汉兵汉将多得像蚂蚁抬螳螂一样一层一层围拢上来。
项羽瞪着一双电光闪烁的眼睛，拔出宝剑，大步迎敌，，汉军竟无一人敢近他身前。
项羽忽然看见汉军中有个熟人，正是叛楚降汉的部下吕马童：“吕将军来得正好，听说刘邦为了买我的人头，赏千金，封万户，好，孤将首级割下，赐给你，请功受赏去吧
”汉军兵将吓得连连后退，项羽自刎而死，两眼圆睁，死不瞑目。
刘邦率军赶到，立即传令：“项羽既死，尸首不可损坏，葬以诸侯大礼。
”项羽死时，年仅三十一岁。
