国学经典诵读读后感100字5篇
读了《国学经典》有感_200字 中华名族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。
国学经典底蕴丰富，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。
作为儒家所谓的“五常”。
就拿“五常”中的智来说吧。
“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通过无碍。
新时期需要把中华名族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。
这是我们今天仍要发扬的。
就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样：愚蠢者总会被聪明着战胜。
这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。
因此，现在就要努力学习，用知识武装自己的头脑，使自己变的更聪明
读国学经典《论语》有感_300字 从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的
是谁写的呢
我猜你们都想知道吧
其实它是一本语录。
二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。
这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。
其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。
”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助
其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现
所以，我已经约好妈妈每天继续诵读了《论语》，多学学里面为人处世的道理。
你呢，要不一起来吧
国学经典之《三国演义》读后感_1100字 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢
三国时期。
虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出；虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。
我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。
这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。
个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。
特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“
”，或是个“
”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。
有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。
更有像刘备、曹操这样的王者。
从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。
做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。
一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。
如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。
虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。
成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。
看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。
诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。
关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。
吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。
《三国演义》本身就是真理。
读历史，让人明智，读国学，让人明理。
从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。
读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
读了《国学经典》有感_300字 孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。
”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。
我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。
”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。
我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。
我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。
如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊
通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。
”等道理。
《国学经典诵读》_读后感_800字 以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。
他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟
”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。
一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗
我还不想和你们在一起呢
从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。
直到有一天，我彻底改变了。
那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。
其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀
记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊
”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。
特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。
他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。
特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。
而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。
我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。
”“上善若水，水善利万物而不争。
”“天下兴亡，匹夫有责。
”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。
现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧
幼儿园教师个人对国学教育总结
国学所讲的礼、义、孝集中的体现了中华民族的文化和精神。
同时也感到国学教育的重要性。
开展国学经典诵读活动,其目的不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根…熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。
所以把国学经典诵读活动作为幼儿园教育教学的一项重要内容，让经典真正植入孩子们生命，成为影响孩子一生的文化血脉。
这个学期通过与孩子们大量整体诵读经典，我也学到了不少的方法，有了许多体会。
根据我学习的经验总结：“不求理解，只求熟读”，简单的过程不要复杂化，只要反复念反复跟读，儿童自然就能背诵；在反复整体诵读中，孩子们很轻松很愉快的就可以大量记忆其内容，并且对大量生字的认知。
让学生从经典中感受学习的乐趣。
经典诵读实现了育人，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。
国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对幼儿进行教育的好材料。
首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。
其次，提高了幼儿的阅读能力。
学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。
在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。
“书读百遍，其义自见”就是这个道理。
学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。
然后，是扩大了学生的知识面。
学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。
最后，促进了幼儿表达能力的提高。
俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。
只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。
诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。
在日常交流中，我可以看出孩子们每天的进步。
在教学中，我深深感到我作为教师的国学功底还不够深厚，急需提高。
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。
而我们教师都有必要的教学任务，我们教师必须利用有限的时间提高自己的的阅读量，阅读水平。
通过培训，通过相互学习，尽快提升教师的水平，是推进国学经典诵读活动质量的关键。
国学经典诵读作为课程，作为幼儿学习的必要内容，相应的教学研究、教学探讨应该伴随国学经典诵读的开展，加强国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展教学活动。
诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个教师肩负的历史重任，也是我们教育中一道亮丽的风景线。
一路行来，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。
我们坚信，今天的开启必将迎来明天的收获。
小班国学经典的总目标
小班国学经典的总目标，我个人的理解如果是针对孩子的话应当达到以下几点：一、生活习惯总目标1、培养幼儿良好的作息时间，睡眠习惯，排泄习惯，饮食习惯，进餐习惯，整理物品习惯等，形成健康，科学，文明的生活常规。
2、有独立做事的意识和较好的生活自理能力，能够做到自己的事情自己做。
具体目标：1、养成午睡习惯，能够独立安静入睡。
2、知道进餐时不挑食、不偏食、不大声讲话、不东张希望。
3、有良好的入厕习惯，知道及时入厕，不尿裤子。
4、能根据自己需求随渴随喝。
5、知道穿脱衣服的顺序，不穿反鞋。
二、卫生习惯总目标1、帮助幼儿了解和掌握初步的卫生常识和技能，逐步提高幼儿的生活自理能力。
2、帮助幼儿获得预防常见病的简单知识，初步培养幼儿不怕伤痛、乐于接受幼儿园体检、预防接种和疾病治疗的态度及行为。
具体目标：1、培养饭前便后洗手的习惯。
2、让幼儿知道并掌握洗手、洗脸、漱口、擦嘴的基本方法。
3、让幼儿懂得要保持自身的清洁（勤剪指甲常理发，按时洗澡、洗头、换洗衣裤等）。
4、初步懂得保持室内外环境卫生（不乱扔垃圾、不随地大小便）。
6、教育幼儿不随意捡东西或将脏东西放入口中，懂得讲卫生。
三、学习习惯总目标1、培养幼儿的学习兴趣，好问乐学。
2、培养幼儿的注意力，爱动脑筋勤于思考。
3、培养幼儿遵守学习纪律、具有学习的主动性、积极性和坚持性。
4、培养幼儿学习时能与同伴互助、合作和分享。
具体目标：1、初步了解笔、纸等学习用品的用途。
2、学习上课坐姿端正，懂得举手发言。
3、认真倾听老师讲话，并学说完整话。
4、正确、安全使用美术用具。
5、了解书的结构，学会一页一页翻书。
6、培养幼儿看书兴趣、懂得珍惜书、爱护书。
四、礼仪习惯总目标1、培养幼儿养成良好的与人交往习惯，与人交谈合乎情理，讲话礼貌。
2、注意倾听对方讲话，能主动参与各项活动，有自信心，乐意与人交往，学习互助、合作和分享。
3、理解遵守日常生活中的社会行为规划。
幼儿园礼仪：1、知道入园、离园时的礼仪要求（主动和老师、幼儿、家长问好、说再见）。
能做到，并养成习惯。
2、培养幼儿要爱护公共设施。
了解取放物品的礼仪，轻拿轻放，培养物归原处的良好习惯。
家庭礼仪：1、掌握敲门、开关门时的要求。
2、了解接电话的正确方法，明白电话铃声响起后要接电话。
3、学会有礼貌的接待客人，能主动与客人打招呼。
不打扰大人的交谈。
做客结束时，知道与主人道别。
公共场所礼仪：1、知道在公共场所如何讲话，学会倾听。
知道别人讲话时，不打断别人的话，不插话。
2、学会在图书馆的注意事项（轻声细语、不污损图书，书归原位）。
基本礼仪：1、学会使用礼貌用语，知道在何种情况下运用“你好、再见”。
2、知道递接物品时，眼睛要看着对方，双手递接。
五、安全行为总目标：1、培养幼儿安全和自我保护意识和能力，了解生活中安全标识。
2、了解身体主要器官的功能及重要性，懂得自我保护常识。
3、养成集体活动中规则意识，了解户外活动中自我保护方法。
具体目标：安全意识：①认识红灯和绿灯；②行走时知道右行礼让；③知道火警119和匪警110；④远离火、电。
⑤知道走失后不要动，原地等待父母。
自我保护能力：①不做危险性动作；②不完危险型游戏；六、品德行为总目标1、培养幼儿爱父母长辈、老师和同伴。
2、培养幼儿爱集体、爱家乡、爱祖国。
3、能主动地参与各项活动，有自信心。
4、能努力做好力所能及的事，不怕困难，有初步的责任感。
5、培养幼儿尊重、真诚、友善的优秀品质。
具体为：1、让幼儿学习礼貌用语，学会谦让，好玩的玩具大家一起玩。
2、培养幼儿的独立性，能适应集体生活，能感受到周围成人的关心爱护。
3、让幼儿知道“教师节”、“三八节”、“中秋节”、“国庆节”、“重阳节”、“元旦”、“春节”等节日的意义，培养幼儿热爱父母、爱老师、爱家乡、爱祖国的情感，感受新年的乐趣。
4、培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的品质，即初步的劳动习惯。
儿童要读的国学经典包括哪些
育心经典教材包括哪些
一、听：静心音乐，二、读：教读（孩子们要眼睛看书，手指指字，嘴巴读出），接着让孩子们自己读（教师起头），然后就是让班上的一些孩子带读；三、讲：教师以小故事的形式（与每节课所教学的内容相关的故事），给孩子讲今天学习的弟子规的故事。
四、说：让孩子说说自己在家里有没有做到今天学习的内容，有没有像故事里的小孩那样做好或做不好五、学：让孩子们做角色扮演，扮演弟子规故事六、做：让孩子回家做一件与今天学习的故事相关的事个人意见，仅供参考，希望帮到你
一篇稿子，好好学习天天向上为主题
演讲稿——好好学习，天天向上。
尊敬的老师，亲爱的同学： 大家好，今天我演讲的主题是：好好学习，天天向上
“ 光阴似箭，岁月如梭，今天，我们已经成为五年级的学生了。
记得初入小学的时候，老师就让我们戴上了鲜艳的红领巾，那时，我们在心中默默地告诫自己：我是最光荣的少先队员，我要为飘扬的五星红旗添上辉煌的一笔。
无限的过去，都以现在为归宿；无限的未来，都以现在为起点。
同学们，不要过份地依赖过去，只有把握现在，才能创造出辉煌的人生。
所以，让我们一起学习吧
学习知识，学习做人，成为一个德智体美劳全面发展的学生。
记得有句歌词是这样的：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。
是的，学习求知的道路是漫长的，是坎坷艰辛的。
怯弱者止步不前，勇敢者勇不艰缩。
只要心中有一片求知的土地，经过辛勤耕耘，必将收获知识的硕果。
知识就是力量，就是财富。
知识愈多，就愈有价值，知识愈广，就愈加完善。
所以，我们要好好学习，天天向上
我们是新世纪的雏鹰，今天，我们有不断学习，才能实现梦想。
让我们在知识的海洋中，踏浪高歌，走向成功。
我的演讲到此结束了，谢谢大家。
国学经典幼儿园如何布置
复制的幼儿园开展国学经典了，如何让孩子们在一个充满国学氛围的环境里更好地学习?多闻国学经典环境创设给你带来了更多的启发。
在瑞吉欧环境创设中,教师的做法是：幼儿园不能有一处无用的空间；环境要跟着幼儿的需要变化，让幼儿与环境“对话”。
丰富多彩的物质环境，使每一个角落都育人，每一面墙壁都说话，充分发挥了每一寸空间的教育价值，使教育环境起到了“润物细无声”的教育作用，保护了幼儿天性，陶冶了幼儿情操，促进了幼儿主动活泼地发展。
多闻经典教育研究中心推荐素材有“孔子像”、“墙贴”：《三字经》、《弟子规》、《大学》、《千字文》。
“弟子规行为规范图”：动画版、漫画版、释义版。
“十二生肖图”“人生警句”……孔子像——与经典同行，与圣贤为友。
墙贴——《弟子规》墙贴让儿童潜移默化地得到教育，很大程度上可获得认知的发展，激发其学习兴趣和求知欲望。
弟子规行为规范图——便溺回 则净手——饭前便后要洗手，对饮食 勿挑拣 ——吃饭时，要把饭菜吃的干干净净。
每一个行为规范图都与幼儿园的日常行为（衣食住行）紧紧相结合。
十二生肖——剪纸类。
生动的十二生肖给幼儿园增添了一份浓浓的民族气味 优化创设园所环境，对于全面提高幼儿素质，使之具有高尚的道德情操、丰富的科学文化知识及健康的身体和心理素质，都有十分重要的作用。
因此，我们必须重视园所环境的创设，全面建立实施素质教育的有效载体，真正把园所文化扩展到孩子们的一切活动场所。
将国学经典和幼儿园环境有机结合，落实在每一处地方。
例如：班牌、家园共育、走廊、楼梯、盥洗室等等。
家园共育（言必信 行必果）——家长和教师建立在相互信任，相互理解的基础上。
家园共育是一座沟通的桥梁。
师不必贤于弟子 弟子不必不如师 青出于蓝 胜于蓝——部分墙壁装饰。
起到一个耳濡目染的效果，每天只要读一读，自然而然就背下来了。
《三字经》现身于楼梯，每走一步都有经典相伴。
玩中学，学中玩，趣味性强，走楼梯还有益健康。
不到半月，幼儿都会背《三字经》啦，全园增添了浓浓的国学气息。
还可以把《弟子规》《千字文》放上去。
把古贤圣人请入班内。
“我是“孔子班”的。
”“我是“老子班”的。
”看，孩子说的多神气啊
和圣人的距离就那么的贴近
置冠服 有定位——衣服摆放处。
幼儿常规与经典紧紧牵在一起。
环境对幼儿的发展具有不可忽视的重要作用，环境是孩子的第三位老师，《规程》明确指出：创设与教育相适应的环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。
开展幼儿民族文化艺术教育、创设与利用民族文化的教育环境。
来“弘扬民族艺术，振奋民族精神”能使 二十一世纪的幼儿增强民族荣誉感，树立民族自信心。
教室布置中有很大一部分是美化环境与幼儿美术活动相结合的一种设计活动，对于自己参与布置的“杰作”，也会倍加爱护与珍惜。
在知识与知识之间、知识与技能之间，教师与幼儿是合作者，他们之间是交流的合作，每个设计都是师生共同参与的结果。
真正让“环境布置儿童化”这一教育原则落到实处，并且鼓励幼儿发挥了自己的自主性和创造性，美化了自己的生活、学习环境。
面谱、甲骨文字、剪纸、皮影、幼儿水墨画、幼儿成语典故画、水墨画、彩绘等等都体现了民族文化艺术特色。
惟妙惟肖、色彩鲜艳的面谱。
美术课上请幼儿参与完成，不但增强幼儿的动手能力，把作品展览出来还可以让幼儿有成就感呢
民间艺术品——风筝。
中国的风筝已有二千多年的历史。
它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。
形式多样的民族文化悬挂物——皮影，草鞋，麻绳......环保、创意，有民族气息。
如觉不错，望被采纳
学习国学经典能给孩子带来些什么
幼儿时期人生重要的时期，应涵养其天性，培养其习性，必须以经典润之。
教育学家朱永新教授曾经说过：“一个人的精神启蒙，往往始于传统经典的滋养。
人们习惯将国学经典比喻为母乳。
母乳的价值在于她不可替代。
”古语云：三岁看大，七岁看老。
这就是中华民族早期教育的一个标准。
三岁涵养其天性，七岁培养其优良习性。
但能否把孩子培养成“学贯中西、博古通今、德才兼备、文武双全”的人才，父母的引导和选择也很重要。
国学小故事
孟母三迁孟母非常重视对孟子的教育，连住处的选择都费尽心思，千方百计创造有利于儿子成长的环境。
原先他们家离墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆坟、送葬之类的游戏。
孟母看到环境对孩子影响不好，便迁居到一个闹市的附近，很快孟子玩耍时就模仿起商贩叫卖一类的事来。
孟母说这也不是孩子应住的地方，于是又迁居到学校附近。
从此孟子模仿学校里的礼仪等课程。
孟母说这才是教育孩子的好环境，于是定居下来。
这就是成为千古美谈的“孟母三迁”。
?孟母断织孟子上学后，有一天还没到放学时候就跑回家，正在织布的孟母拿起刀就把织机上没织完的布割断了。
割断的布，散成一堆线头。
孟母把孟子叫到跟前说：“你废弃学业就像我割断织机上的布，半途而废就会前功尽弃!”孟子受到很大震动，从此成年累月努力学习，从不中断，从不松懈，终于成为大学问家。
孟母教育有方，注意抓紧早期的品德教育，殷殷施教，这值得做父母的人借鉴。
学校教师乃至全社会都应重视儿童教育，普施甘霖使之茁壮成长。
??黄香扇枕温席黄香(56?-106)，东汉大臣，9岁时母亲病死，从母亲生病到死，小黄香一直不离左右，由于劳累和悲伤，他非常消瘦、憔悴(qiáo cuì)，周围人赞扬他是难得的好孩子。
母亲去世后，他更加孝敬父亲，尽量关心、体贴、照顾父亲。
他家在湖北的江夏(现云梦县东南)，在骄阳似火的夏季，晚上屋里不但炎热，蚊子还很多。
为让父亲睡好觉，天未黑小黄香便守在睡榻边，用扇子使劲把父亲的床席、枕头扇凉，把蚊子扇跑，使父亲能够安寝。
在寒风刺骨的冬夜，屋里没有取暖设备，为让父亲少挨冷受冻，在父亲睡前他自己先脱下衣服，钻到被窝里，用自己的体温把父亲的被窝焐暖后，再让父亲睡下。
小黄香热爱父母，体贴入微的照顾父母，人们交口称赞：“天下无双，江夏黄香。
”他的“扇枕温席”传为美谈。
缇萦救父缇萦(Tí yíng)是汉文帝时一个“太仓长”淳于(Chún yú，复姓)意的小女儿。
淳于意精通医道，后弃官回家行医，就诊者盈(yíng)门。
有一次，他在门上贴了告示：“这两天有事出门，不看病。
”恰好有个地方大官来看病，因病情重，死在淳于意门外。
死者家属诬告淳于意行医害人，当地官府准备判处刖(yuè)刑，就是把脚砍掉。
但因为淳于意当过太仓长，是朝廷命官，判罪要经皇帝批准，于是就把他押解到京师去定罪。
淳于意没有儿子，只有5个女儿。
他被押解上路那天，小缇萦到父亲面前说：“我护送您上京，路上我一定尽心照顾您。
”说完就背起事先准备好的小包，辞别姐姐门，护着父亲上路去。
到京城，她冒死给皇帝写信，大意说：我父亲为官清廉，行医有术，现被人诬告要受刖刑。
人一受刖刑，不死也得残疾，永难复原，想改过自新也不可能了。
我宁可入官为奴婢(bì)，替父亲赎罪。
?汉文帝见缇萦人不大，孝心却不小，受到感动，赦(shè)免了淳于意，让他领着小缇萦回家去。
后来，汉文帝也感到使用肉刑的坏处，冤枉好人后无法纠正，就下令废除了肉刑。
??程门立雪北宋的哲学家杨时(1053-1135)从小好学，中进士做了官以后，弃官不做，跑到河南拜大学者程颢(hào)为师。
程颢死后，为了深造，他又继续拜程颢的弟弟程颐(yí)为师，这时他已经是40岁的人了。
?一天中午，杨时和同学游酢(zuò)(1053-1123)一起去向程颐求教，正赶上程颐坐着养神小睡。
这时，下起鹅毛大雪，为了不影响老师休息，他们不声不响站在大门外雪地里等候。
到程颐醒来发现他们，请他们进屋时，门外的雪已经有一尺来厚了，杨时和游酢站过的地方，留下两对深深的雪窝。
?廉颇负荆请罪战国时期，赵国的文臣蔺(Lìn)相如，因在“完璧归赵”和“渑(miǎn)池会”两次重大外交活动中，挫败了强大的秦国的阴谋，卫护了赵国的利益和尊严，被封为上卿，地位在大将军廉颇之上。
廉颇很不服气，对人说：“我做了多年的赵国大将，攻城野战，出生入死，立下赫赫大功。
蔺相如只靠动动嘴皮子，一下子职位比我还高。
我见到相如一定要羞辱他!”?〖TP08.tif,BP〗?蔺相如听到后，不与廉颇计较，多方回避和廉颇见面，当他带着随从外出，望见廉颇的车马，老远他就叫车夫绕道躲避。
他左右的人都以为这样做是很羞耻的，蔺相如却笑着问：“你们说，与秦王相比，廉将军威风大，还是秦王威风大?”“当然是秦王啰!”“可不是!”蔺相如接着解释：“秦王那么威风，我都敢当廷叱责他，我尽管愚笨，难道就独独害怕廉颇将军吗?我是考虑到，强横的秦国之所以不敢进攻赵国，还不是因为有我和廉颇两人在，如果我和廉颇闹起矛盾，两虎相斗，必有一伤，甚至两败俱伤，那时秦国就会乘虚而入。
国家要紧呐，个人受点委屈有什么关系!我这样做，是把国家的安危和利益摆在首位，把个人的恩怨抛到后面。
”?廉颇听到相如的这番话，非常惭愧。
他脱光上衣，裸露着身子，背着荆条，到相如府上公开请罪，希望相如能用荆条抽打自己，以表自己认错、赔礼道歉的诚意。
蔺相如一见廉颇这样，赶紧以礼相揖(yī)。
从此两人结为同生死共患难的刎颈之交。
这就是有名的“将相和”的故事，他们双方都做到识大体、顾大局，为国家的利益，抛开个人的恩怨，团结合作，使虎视眈眈的秦国很长时间不敢贸然举兵侵犯。
?管鲍之交管仲(?-前645)和鲍(Bào)叔牙交谊的故事成为千古美谈。
他俩是春秋时期齐国人，自幼结交，互相了解，彼此知心。
长大后两人分属于齐国互相敌对的两派政治势力，鲍叔牙拥戴的齐公子小白胜利了，当了齐国的君主，叫齐桓公，鲍叔牙成为宰相。
管仲所效力的公子纠失败，被逼自杀，管仲成了俘虏。
齐桓公准备将管仲处死，鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，说：“管仲的才能远远超过我，要使齐国富强，非重用他不可。
”齐桓公接受鲍叔牙的举荐，用最隆重的礼节，请管仲当了齐国的宰相，而鲍叔牙心甘情愿居于其下，成为管仲的助手，两人同心辅佐齐桓公长达40余年。
齐桓公用了管仲的谋略，很快成为春秋时期五个霸主中最早和最有名的一个。
??管鲍之交被称为金兰之契(qì)。
契，指情意相投;金，指金属，代表坚固;兰，指兰花，代表美好。
金兰，形容交情的信诚。
金兰契比喻意气相投、信诚深厚的友谊。
?管宁割席管宁(158-241)是三国时魏国隐士，曾经与朋友华歆(xīn)同在菜园锄地，他们看到地里有片金子，管宁就像看到瓦石一样，毫不动心，照样挥锄，而华歆把金子拾起来后又扔下。
他们两人坐在同一张垫席上读书，有大官的车轿从门前经过，管宁照样埋头读书，而华歆放下书本，跑出去观看。
从这两件事管宁感到华歆还不能淡泊金钱和权位，有贪财之心，有羡慕富贵荣华之意，与自己志趣不同，于是同华歆割席分坐，拒绝再和他做好朋友。
古人席地而坐，把连在一起的坐席割断就表示绝交。
管宁“割席”、“拒华歆”被当作交友之道的美谈，他的态度或许过于严厉，但他重视朋友的品行和志向这一原则是可以借鉴的。
?孔融让梨孔融(153-208)是东汉末年鲁县(今山东曲阜)人，是孔子的第二十世孙，在文学上很有成就，被列为“建安七子”之一。
他从小聪慧敏捷，很有教养，在7个弟兄中他数老六，与兄弟相处，处处谦让，4岁时有一天，兄弟们一起吃一盘梨，哥哥让他先拿，他只拿一个最小的。
父母问他为什么，他回答：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥们吃。
”父母又问：“弟弟不是比你还要小吗?”孔融说：“我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。
”?“狼来啦”的故事从前，有个小孩在山上放羊，他看见山下田里大人们正在辛勤地劳动，就想撒个谎，逗逗乐。
他冲着山下大喊：“狼来啦!狼来啦!”田里的人听到喊声，立即举着铁锹，扛着锄头，紧张地奔上山来，累得气喘嘘嘘。
那个小孩却高兴地拍手大笑：“哈哈哈!你们都上当啦!”大人们生气地走下山去。
过两天，大人们正在种田，又听见山上有人喊“狼来啦!狼来啦!”大人们拿起农具飞快地奔上山，原来又是那个孩子撒谎，他得意地笑道：“哈哈哈!你们又上当啦!”大人们气坏了。
又过几天，那孩子在山上放羊时，真的来了一只狼，他吓得拼命喊：“狼来啦!狼来啦!”农田里的大人都说：“准是那个孩子又在骗我们，别理他!”结果那个小孩被狼吃掉了，因为他老撒谎，别人对他就失去了信任，不相信他了，结果吃亏的还是他自己。
所以说“狼没来，勿相欺”——千万不要说谎。
?康映雪晋朝人孙康，酷爱学习，常常感到白天时间不够用，可是家里贫穷，买不起灯油。
特别是冬季，白天短黑夜长，让夜晚的时间浪费掉实在可惜。
一天夜里，孙康一觉醒来，看见窗缝里透进白光，以为已经天明了。
出门一看，原来是下了大雪，山、水、树木、屋宇，全都银装素裹，闪闪发亮。
他灵机一动：映着雪光，不是可以读书吗?此后，他便映雪读书，常常读到鸡叫。
?凿壁偷光汉朝人匡衡少年时勤奋好学，可是家中贫困，夜读无灯。
邻居家每晚都点烛，但烛光照不到他家中，于是匡衡就在墙上凿了个洞，使邻家的烛光照入，借以读书。
由于他刻苦攻读，后来终于成为西汉有名的经学家。
?孙康、顾欢、祖莹、匡衡他们读书的客观条件极端困难，但他们依靠自己的智慧尽力去创造条件，坚持学习。
如今我们学习条件与他们相比是何其优越，还有什么理由不努力读书学习呢??锥刺股战国时辩士苏秦，游说(Shuì，劝说)秦王失败后，形容憔悴地回到洛阳家中，遭家里人的冷遇。
为此苏秦发愤苦读，夜以继日。
每当晚间读书困了，他就用锥子刺自己的大腿，使自己警醒。
他就这样努力学习，终于成为当时著名的纵横家，《战国策》残卷中收有他的游说辞和书信16篇。
?铁杵磨针相传唐朝大诗人李白少年时在四川读书，不肯用功，中途弃学回家。
在路上看到一位老婆婆，正拿一根铁杵(chǔ)在石头上不停地使劲磨。
李白不解地问：“你磨铁棒干什么用?”老婆婆说：“想把它磨成一根绣花针。
”这情景使李白很感动，他想：“这需要花多少功夫，需要多么顽强的毅力呀!学习不也正需要这种精神吗?”于是，他回到学馆，刻苦学习，终于成为很有成就的人。
谚语中“只要功夫深，铁杵磨成针”也是出自这个故事。
结尾：国学经典小故事是小学生必读的内容，通过小故事，同学们必能明白很多大道理
