读《劝学》有感
君子说：“学习不可以停止”《诗经》上说：“不要总想贪图安逸，小心谨慎地做好你的工作，爱好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福。
最高的修养，莫过于精通道理使得自身起变化，最大的幸福膜过于用原无灾无难。
”我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但着差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。
积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具备了圣人的思想品质，所以每一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。
这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”有德才能明道。
但德是一切众生所共有的，谓之性德。
然而仅有性德是不行的。
因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。
修德就是积善，积善即是明道的资粮。
善法有世出世间的不同。
这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。
所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。
儒家之道行之极处也是可以出世的。
当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。
众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。
因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。
“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。
荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。
荀子可谓无师自悟，但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。
宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现，则荀子之本迹我亦不敢妄测。
从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。
荀子对道心之坚固非常重视，而曰：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
”德操是修道最重要的，这种德操与积善的关系是密切的，是真正的戒。
“德操然后能定，能定然后能应。
能定能应，夫是之谓成人。
”“应”即是“慧”，也可以说“定”是“止”，“应”是“观”，“能定能应”即“止观圆融”。
这时候才可谓之成人，即成就道业之人。
成就之后，荀子再谈到了其境界“天见其明，地见其光”。
天地间纯是一片光明，由此可知荀子的证量一二。
最后荀子以“君子贵其全也”作结，勉励后学勿得少为足，当勤精进。
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那是暑假开始的第一天，我按捺不住放假的喜悦心情，早晨没等妈妈叫我，就早早地起来把房间收拾得干干净净的，爸爸妈妈被我的反常举动搞得还以为今天太阳打西边出来呢，我冲他们神秘地一笑，说：“今天还会发生更新鲜的事呢，作文 我的暑假生活。
”究竟是什么呢
——秘密
五年级的时候，我都养着一些不好的习惯。
我都是六年级的学生了，饭来张口、衣来身手，这些习惯我都要通通改掉。
所以呢，我要利用暑假的时间为爸爸妈妈做一些事。
吃完了早饭，爸爸妈妈都去上班了，我也开始了我的秘密行动——做家务。
我学着妈妈的样子，首先将抹布洗干净，蹲在地上，一点一点擦地板，还没擦上一个房间，我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。
想到妈妈每天都要做这些家务，今天我终于体验到了妈妈的辛苦，我都不想动了，但是，在我的脑海里浮现出了一句话：坚持就是胜利
我去洗手间洗把脸，继续擦起来，小学六年级作文《作文 我的暑假生活》()。
◆分享好文◆工夫不负有心人，大约过了一个小时，我终于把地板擦干净了。
地板变干净了，我也累得趴在沙发上起不来了。
但是看着我亲手擦干净的地板，心里乐极了。
休息了一会儿，我又开始了我的第二个秘密行动——拔草。
自从奶奶搬进了新居以后，那些蚊子太多了，害得人睡不好觉。
我听见戈壁的叔叔阿姨说，楼下的草是蚊子的老窝，就决心消灭它。
我先从家里拿一个小铲子，就来到了奶奶家楼下。
虽然眼前的这片小草可爱，但是它们在我的眼前就像一个个敌人。
我弯下腰，双手抓住了草，用力拔。
有的草很听话，乖乖的连根从土里钻出来，可有的却很顽皮，死死的在里面不出来，好像在这里按了家。
我拔了几次都拔不出来，只好用小铲子去挖。
把土挖松以后，我有使劲去拔，谁知用里过猛，重重地摔在地上。
我站起身，掸掸身上的土，忍着痛接着拔。
直到把这片草全部拔光，我才站起来，顿时感到两条腿一点力气也没有。
可以想到全楼的人都不在受蚊子的干扰，心里非常高兴。
我看看表，十一点了，我有开始了我的第三项秘密行动——帮妈妈煮饭。
我从米斗里拿出一些米放在盘子里，然后学着妈妈洗米的样子，手反复将米在水里搓洗。
搓干净了，再将米倒进电翻锅，添了足够的水，盖上锅盖，打开电源准备煮饭。
大约过了二十多分钟，饭终于煮好了。
我高兴极了。
我用自己的汗水换来了全楼人民的生活安宁，为自己的爸爸妈妈减轻了负担。
我很高兴，能为他们服务，可惜现在，再也做不了了。
因为我还要学习，等到了以后的寒假，我会更加努力的继续为他们服务 〔作文 我的暑假生活〕随文赠言：【不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
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以劝学为论点的议论文作文800字
我和 劝学 的故事“书是人类进步的阶梯。
”多读好书可以使人受益无穷。
从小到现在，我一直徜徉在书的世界，和书结下了不解之缘。
我喜欢书中带给我的一份亘古永恒，一份雄伟悲壮，一份豪情壮志，一份过眼烟云，一份孤独惆怅。
在书世界里，我的灵魂不断被升华，唱响高尚人生的篇章。
每一本书都有它独特的意义，独一无二的道理。
我一直有个愿望就是有一天能读完天下所有的好书。
在书堆中，我最喜欢的书就是荀子的《劝学》了，我对他简直爱不释手。
圣人那谆谆的教诲，如春雨，无声地滋润着我幼小的心田。
读着《劝学》里“吾曰：‘学不可以已，青取之于蓝……’”我便想起了一句让我永生难忘的话：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”这句话让我明白了：学习、做事都不能只是空想，只喊口号。
就像艾青说的：“梦里，我走了很远。
但醒来却还在床上。
”在做任何事上我都向《劝学》说的那样，勇于实践，坚持不懈，勇往直前，不怕困难。
正如大家所说：“不管你想得有多好，不付出实践，你照样还是原地踏步，没有任何进展。
”这使我的学习成绩有了很大的进步，在生活中我也养成了做什么事都能坚持的好习惯。
爸爸妈妈都纷纷夸奖我这变化，我心里乐滋滋的，对《劝学》也更是钟爱有加了，一有时间就“咀嚼”《劝学》里那清香的文字，任思绪飘荡在书中。
在《劝学》里我还喜欢一句话：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙兴焉。
”这句话告诉我们：“学习是集腋成裘的过程，脚踏实地不可或缺。
但如果中途放弃，就会前功尽弃，一事无成。
所以还需要有坚持不懈的信心，勇气和毅力。
其实，在学习的过程中,可能每一次的进步并不明显，连自己都难以察觉。
关键是我们要抓住每一次的进步，一点一点的积累，总有一天会水到渠成。
《劝学》让我明白了很多道理，正如陶渊明所说：“勤学则进，辍学则退。
”学习没有捷径可走，只有刻苦努力才能拥有渊博的学识。
《劝学》还让我懂得了学习对我们的重要性，也如颜真卿所说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”总之，《劝学》让我明白了许多关于荀子的独到的教育理念，使我受益匪浅。
我记得高尔基曾说过：“我扑在面包上，正如饥饿的人扑在面包上。
”是啊，“读了一本好书就像交了一个朋友。
”在书的餐桌上，我似乎从来没有吃饱过。
我希望我有更多的这样的“朋友”来改变我的一生。
一篇关于《师说》的感悟
《师说》是统篇目，也是韩愈散文中重要的论说文章论述了从事学习的必要性和原批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
我在上《师说》这一课时，为了充分体现《师说》中互相学习的精神，也能体现新课改的精神，所以我让学生读完课文后，让他们有问题就提出来，其他同学如果有懂的，就帮忙解决，互为人师。
我则抓住本课中的一些重点字词和语句加以讲解，不全文翻译，因为此课较为浅显，学生学习起来不难。
如抓住文中出现的“师”字进行讲解，本课出现的“师”字较多，但用法只有四种，还有像“句读之不知，惑之不解，或之焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也”这样的句子讲解。
《师说》这篇课文和前面学的同样是论说文的《劝学》相比，感情色彩较为浓厚，这也说论说文中比较特别的一篇，如何让学生理解韩愈在文中那种浓烈的情感，是此课教学中的难点。
作为文中的情感，光靠教师的一张嘴巴是很难说清的，而教师说了半天，学生也未必认同，所以最好的解决办法就是让学生读，从读中感悟。
我让学生品味第二段中出现的虚词，把每句虚词去掉读一读，再加上虚词读一读，体会一下加上虚词和没有虚词感情上有什么不同；再把第二段开头中出现的“嗟呼”和后面出现的“呜呼”相比，读一下这两个词在感情色彩上有没有区别，这两个词的位置能不能互换。
学生们都认真地读了，结果学生们发现，加上虚词后，文章的感情非常强烈，韩愈在文中有讽刺、无奈、愤激的情感，“呜呼”和“嗟呼”两词的位置不能互换，因为文章越写到后面，韩愈的感情越深沉，他对那些士大夫之族的行径感到愤怒和痛心，对他们不互相学习还要找借口感到无可奈何。
“呜呼”一词读起来就有这种痛心、无奈、愤怒的感情，很显然，“呜呼”一词的感情色彩比“嗟呼”浓烈。
从上课过程来看，学生主动提问题的较少，看来，学生对如何学文言文还找不到思路，就是提问，也提不出什么问题，大多数的问题都围绕着字词句来提问。
而在品味作者的情感方面，因为强调多读，所以这一环节学生倒是有所收获，这也算是此课教学中较为成功的地方了。
