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游子吟这首诗的读后感

时间:2017-09-05 12:35

从<游子吟>这首诗中体会到什么

今天,我学习了《游子吟》这首古诗,我深深地被这首诗所感动.  慈母手中线,游子身上衣.  临行密密,意恐迟迟归.  谁言寸草心,报得三春辉.  古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事,歌颂了伟大的母亲.  这首诗让我想起了我的妈妈,她就像蜡烛一样,总是燃烧自己,为我照亮前面的路,使我能安全地向前走;她就像那红彤彤的太阳,赐予我温暖.  小时候,我还正在学走路,站都站不稳,去哪里都要妈妈跟着,再说我又不听话,到处乱跑,害得妈妈心“砰砰”跳,生怕我会跌倒,在我哇哇大哭时,妈妈就会千方百计地逗我笑.  以前,我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨.每次都是这样,一大早,我还在被窝里睡大觉,“起床,六点钟到了!”我从睡梦中醒来,揉了揉睡眼蒙胧的眼睛耳传到了妈妈的唠叨声,“知道了.”我穿好衣服,“呀,衣服穿反了,快点脱下来换一面.”于是我就顺从了妈妈的旨意.在上学时,妈妈给了我两块钱,我接过,拎起书包拔腿就跑,后面传来了妈妈的唠叨声,“上课要认真听,不能做小动作,路上小心&hllip;&hllip;”还没等妈妈说完,我就直接大声应一句:“哎呀!别吵了!烦死了!”然后“砰”地把门关起来.读了这首诗后我知道了,我错了,妈妈以前对我的唠叨不是烦,而是出自对我的一片关爱.  我在一天天长大,妈妈却一天天衰老.妈妈,如果没有您,我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?如果没有您,将来我会长成参天大树吗?  正如诗中所言:“谁言寸草心,报得三春辉.”您是多么伟大啊!您的恩情我怎能报答啊?

游子吟读后感三句话就可以

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。

其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢

慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然,亲切感人。

这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出深意:“谁言寸草心,报得三春晖。

”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问,意味尤为深长。

这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。

真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。

“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。

这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

游子吟读后的感想

《游子吟》这首诗从作者自己的经历和感受出发,歌颂了伟大的母爱.《游子吟》诗句通俗,朴实无华,情感寓于叙述和议论之中,自然而淳朴.三,四句关于慈母缝补衣服的细节描写,将母亲平凡高大的形象刻画的真切传神,给人留下较为深刻的印象,

读完《游子吟》的感受。

从小班到现在,我们都学过许多古诗文,如《咏鹅》、《村居》等。

这些古诗词不但让我们领略了诗的美妙,更让我明白了做人的道理。

可是我还是喜欢富有感恩之情的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

”孟郊的这首《游子吟》让我感受到是妈妈的汗水滋养了我们数年,是呀,花草感谢雨水,因为雨水让花草生长;鸟儿感谢天空,因为天空让它飞翔。

我感恩你,是因为——母亲,您的爱像雨水,像一首歌,润物无声,绵长悠远。

母亲,我已经长大了,不用您来提醒了,您说:“自己的事情自己来做,可老是说今天学了什么

你会吗

作业多不多

上课有没有好好听

可我已经学会独立了。

您虽文化不高,可您给我讲的每一个故事都让我面对生活大胆向前走,做人要诚实。

”您说的每一句话我都牢牢的记在了心里,因为那是我成长的足迹。

您是太阳,我是小草。

太阳照耀着小草,温暖着小草。

您是白云,我是大地。

白云看着带地,呵护着大地。

妈妈,如果没有您,我不会像现在一样拥有一个幸福美满的家;如果没有您,将来我就不会成为参天大树;如果没有您,我也不能成为祖国的栋梁。

母爱是多么伟大,我怎能报答呢

我也后一定好好学习,报答妈妈的养育之情。

古诗词不但让我们领略了诗的美妙,更让我明白了做人的道理。

可是我还是喜欢富有感恩之情的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

游子吟这首诗是孟效在50岁时写的表达了诗人什么的感情

《游子吟》这首诗效在50岁时写的,表达了诗人(对母爱的感激以及对深深的爱与尊敬)的感情。

  原文:  《游子吟》 唐 孟郊   慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖

注释:  吟:吟诵。

  游子:出门远游的人。

本诗中指孟郊   临:将要。

  意恐:担心。

  归:回来,回家。

  言:说   寸草:萱草。

萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。

  寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心   三春晖:指慈母之恩。

三春:春季的三个月。

旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

译文 :  慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归。

谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠

  赏析:  这是孟郊自创的乐府体诗,是一支醇厚深挚的母爱颂歌。

诗篇吟颂了一种普通、亲切而又真淳的母爱,激起人们的广泛共鸣,千百年来一直传诵不衰。

诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。

慈母的一片深情,是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。

担心儿子迟迟难归,所以针针线线,细细密密,将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

  全诗取材自日常生活,却能翻出新意;语言清新朴实,自然真切;巧设比喻,有浓郁的诗情画意。

  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

  “慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。

其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢

慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然,亲切感人。

这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。

”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问,意味尤为深长。

这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。

真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。

  作者简介:  孟郊(751~814),唐代诗人。

字东野。

湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。

早年生活贫困,曾周游湖北、湖南、广西等地,无所遇合,屡试不第。

46岁始中进士。

贞元十七年(801年),50岁的孟郊任江南溧阳尉。

其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。

在任不事曹务,常以作诗为乐,被罚半俸。

元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

跪求《山桥 原树是吾村》《同一首诗》读后感,或者有原文的也行。

同一首诗》读后感壹 为谁风露立中宵  问世间,情是何物

本书以一“情”字贯穿始终,有爱情,有怨情,有悲情,有别情,有相思之情,有乡关之思,有后宫之怨,几许悲欢,几多无奈,经作者一枝妙笔,万千情诗情词,堆来眼底,任其点捡挥洒,意到笔随,哀婉缠绵,感人肺腑。

有情之人,同来一览。

贰 美人如玉剑如虹  侠士美人,难舍难分。

本书主要以侠为主,以美为衬,写尽侠士威风,尽显佳人情致,霸王垓下,徒作虞兮之叹;荆轲易水,岂有复返之思。

小范潇洒,胸中十万甲兵,稼轩豪气,气吞万里如虎……豪放诗,婉约词,纷见错杂,如黄金珠玉,交相辉映;偃仰啸傲,荡气回肠。

叁 升沉不过一秋风  浮生若梦,人生如寄,本书是写人生之书,写才子之书,写才子幻灭人生之书。

其中有唐伯虎风流背后的隐伤,徐文长癫狂之后的际遇,郑板桥、金圣叹的狂怪,李白、阮籍的不羁……才子痴汉,畸人狂客,尽归笔底,跃然纸上,读诗,读人,欣赏,感悟……也许是此书所能带给你的最大用处。

肆 不携名妓即名僧  林语堂说,和尚和妓女的关系之深远超吾人想象之上。

不携名妓,即携名僧,名妓、名僧是古人尽显风流的两种可意伴侣。

在作者笔下,苏小小、薛涛、秦淮八艳,风光谁解苦吟身

苏曼殊、李叔同,一入佛门情未了;达摩、惠能,禅宗各家,机锋处处,真成“趣味禅”。

此书堪作“‘色’即是空,空即是‘色’”的最妙注解。

伍 一钩新月天如水  月本无今古,情缘自浅深。

本书可作中秋赏月的最佳读本。

其中有月的诗歌,月的故事,月的科学,月的伴侣——诗人李白、美女嫦娥,廿四桥上吹箫的玉人,“二分无赖”的扬州,烟笼寒水的秦淮,窗前横斜疏影的梅花……在作者神奇妙笔的点染下,文字如同浸透了古老的月光般空灵,澄静,令人神清气爽,如沐月光里。

陆 各领风骚数百年  “夫一代之兴,必生妙才;一代之才,必有绝艺。

”宋词与唐诗、元曲一样,在我国文学史上盛极一时,各领风骚,是我国古代文化的珍宝。

本书打破按朝代、作者或主题编写的旧思路,展现了自南唐以来的词作大家,从豪放派的鼻祖苏东坡到词中之帝李煜,从中国历史上最著名的女词人李清照到天生雄才的,他们的诗词所浓缩的人生与情感,再现了诗词本身的乐趣和快意。

柒 语不惊人死不休  本书为何

一言以蔽之,打油诗之大结集也。

惟智慧者能幽默,恃才高者方打油。

看似打油诗,实皆智慧语。

古今才人雅士如解缙、纪晓岚、郑板桥之辈,矜才斗智,率尔操觚,破运匠心于其中,而后经民间相传,敷衍成若干风流佳话。

捌 说英雄谁是英雄  大江东去,浪淘尽,古今谁是英雄

曹操乱世观沧海,难定奸贼枭雄;岳飞壮志难酬,风波亭唱罢臣子恨;文天祥铁骨铮铮,零丁洋里叹零丁。

更叹冯唐易老,李广难封,是非功过,任凭人说

玖 村桥原树似吾乡  人在他乡,焉得不憔悴

任凭岁月如何飞逝,旅人思乡之情常在。

村桥原树、荒野孤馆、南楼飞雁、小桥流水、雨夜轩窗、江上渔翁、马蹄鸡声、南塘莲子……孙涛引古述今,娓娓而谈,带您一同欣赏故乡的自然风光,体味游子的思乡情怀。

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