水浒传里的好句2000字， 另加读后感600字
好句：撞倒路行人，脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人； 笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
八方共域，异姓一家。
天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。
可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅；最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。
地方四五百里，英雄一百八人。
昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。
休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。
名称吴学究，人号智多星。
起自花村刀笔吏，英灵上应天星。
疏财仗义更多能。
事亲行孝敬，待士有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。
及时甘雨四方称。
山东呼保义，豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷. 只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球. 这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋 瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
一切诸烦恼，皆从不忍生。
见机而耐性，妙悟生光明。
祸福无门，惟人自招。
心安茅屋稳，性定菜羹香。
世味薄方好，人情淡最长。
广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避 无千日好，花无百园红 送君千里，终须一别 人无刚骨，安身不牢 表壮不如里壮 篱牢犬不入 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎 好事不出门，恶事传千里 欲求生快活，须下死工夫 诛求膏血庆生辰，不顾民生与死邻。
始信从来招劫盗，亏心必定有缘因。
眉横翠岫，眼露秋波。
樱桃口浅晕微红，春笋手轻舒嫩玉。
冠儿小明铺鱼?，掩映乌云；衫袖窄巧染榴花，薄笼瑞雪。
金钗插凤，宝钏围龙。
尽教崔护去寻浆，疑是文君重卖酒。
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。
用人之人，人始为用。
恃己自用，人为人送。
彼处得贤，此间失重。
若驱若引，可惜可痛。
道服裁棕叶，云冠剪鹿皮。
脸红双眼俊，面白细髯垂。
阵法方诸葛，阴谋胜范蠡。
华山谁第一，朱武号神机。
力健声雄性粗卤，丈二长枪撒如雨。
邺中豪杰霸华阴，陈达人称跳涧虎。
腰长臂瘦力堪夸，到处刀锋乱撒花。
鼎立华山真好汉，江湖名播白花蛇。
一来一往，一上一下。
一来一往，有如深水戏珠龙；一上一下，却似半岩争食 虎。
九纹龙忿怒，三尖刀只望顶门飞；跳涧虎生嗔，丈八矛不离心坎刺。
好手中间逞好手，红心里面夺红心。
姓名各异死生同，慷慨偏多计较空。
只为衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。
风拂烟笼锦旆扬，太平时节日初长。
能添壮士英雄胆，善解佳人愁闷肠。
三尺晓垂杨柳外，一竿斜插杏花旁。
男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。
金钗斜插，掩映乌云；翠袖巧裁，轻笼瑞雪。
樱桃口浅晕微红，春笋手半舒嫩 玉。
纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红绣袄偏宜玉体。
脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳。
香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
从来过恶皆归酒，我有一言为世剖。
地水火风合成人，面曲米水和醇酎。
酒在瓶中寂不波，人未酣时若无口。
谁说孩提即醉翁，未闻食糯颠如狗。
如何三杯放手倾，遂令四大不自有! 几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗。
亦有醒眼是狂徒，亦有醉酒神不谬。
酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。
解嘲破惑有常言，“酒不醉人人醉酒。
” 傍村酒肆已多年，斜插桑麻古道边。
白板凳铺宾客坐，须篱笆用棘荆编。
破瓮榨成黄米酒，柴门挑出布青帘。
更有一般堪笑处，牛屎泥墙尽酒仙。
禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。
且把威风惊贼胆，漫将妙理悦禅心。
绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。
俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。
虬枝错落，盘数千条赤脚老龙；怪影参差，立几万道红鳞巨蟒。
远观却似判官 须，近看宛如魔鬼发。
谁将鲜血洒林梢，疑是朱砂铺树顶。
千门万户，纷纷朱翠交辉；三市六街，济济衣冠聚集。
凤阁列九重金玉，龙楼 显一派玻璃。
花街柳陌，众多娇艳名姬；楚馆秦楼，无限风流歌妓。
豪门富户呼卢会，公子王孙买笑来。
萍踪浪迹入东京，行尽山林数十程。
古刹今番经劫火，中原从此动刀兵。
相国寺中重挂搭，种蔬园内且经营。
自古白云无去住，几多变化任纵横。
脸前花现丑难亲，心里花开爱妇人。
撞着年庚不顺利，方知太岁是凶神。
清光夺目，冷气侵人。
远看如玉沼春冰，近看似琼台瑞雪。
花纹密布，如丰城狱内飞来；紫气横空，似楚昭梦中收得。
太阿巨阙应难比，莫邪干将亦等闲。
绯罗缴壁，紫绶卓围。
当头额挂朱红，四下帘垂斑竹。
官僚守正，戒石上刻御 制四行；令史谨严，漆牌中书低声二字。
提辖官能掌机密，客帐司专管牌单。
吏兵沉重，节级严威。
执藤条祗候立阶前，持大杖离班分左右。
户婚词讼，断时有似玉衡明；斗殴是非，判处恰如金镜照。
虽然一郡宰臣官，果是四方民父母。
直使囚从冰上立，尽教人向镜中行。
说不尽许多威仪，似塑就一堂神道。
火轮低坠，玉镜将悬。
遥观野炊俱生，近睹柴门半掩。
僧投古寺，云林时见鸦 归；渔傍阴涯，风树犹闻蝉噪。
急急牛羊来热坂，劳劳驴马息蒸途。
枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头。
不知天日何年照，惟有冤魂不断愁。
前临驿路，后接溪村。
数株桃柳绿阴浓，几处葵榴红影乱。
门外森森麻麦，窗 前猗猗荷花。
轻轻酒旆舞薰风，短短芦帘遮酷日。
壁边瓦瓮，白冷冷满贮村醪；架上磁瓶，香喷喷新开社酝。
白发田翁亲涤器，红颜村女笑当垆。
人人俊丽，个个英雄。
数十匹骏马嘶风，两三面绣旗弄日。
粉青毡笠，似倒翻 荷叶高擎；绛色红缨，如烂熳莲花乱插。
飞鱼袋内，高插着装金雀画细轻弓；狮子壶中，整攒着点翠雕翎端正箭。
牵几只赶獐细犬，擎数对拿兔苍鹰。
穿云俊鹘顿绒绦，脱帽锦雕寻护指。
?风利，就鞍边微露寒光；画鼓团?马上时闻响震。
鞍边拴系，无非天外飞禽；马上擎抬，尽是山中走兽。
好似晋王临紫塞，浑如汉武到长杨 欺人意气总难堪，冷眼旁观也不甘。
请看受伤并折利，方知骄傲是羞惭。
谋人动念震天门，悄语低言号六军。
岂独隔墙原有耳，满前神鬼尽知闻。
凛凛严凝雾气昏，空中祥瑞降纷纷。
须臾四野难分路，顷刻千山不见痕。
银世 界，玉乾坤，望中隐隐接昆仑。
若还下到三更后，仿佛填平玉帝门。
天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。
若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。
自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。
最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。
豪杰蹉跎运未通，行藏随处被牢笼。
不因柴进修书荐，焉得驰名水浒中。
山排巨浪，水接遥天。
乱芦攒万队刀枪，怪树列千层剑戟。
濠边鹿角，俱将骸 骨攒成；寨内碗瓢，尽使骷髅做就。
剥下人皮蒙战鼓，截来头发做缰绳。
阻当官军，有无限断头港陌；遮拦盗贼，是许多绝径林峦。
鹅卵石迭迭如山，苦竹枪森森似雨。
断金亭上愁云起，聚义厅前杀气生。
盔顶朱缨飘一颗，猩猩袍上花千朵。
狮蛮带束紫玉团，狻猊甲露黄金锁。
狼牙木棍铁钉排，龙驹遍体胭脂裹。
红旗招展半天霞，正按南方丙丁火。
蓝靛包巾光满目，翡翠征袍花一簇。
铠甲穿连兽吐环，宝刀闪烁龙吞玉。
青骢遍体粉团花，战袄护身鹦鹉绿。
碧云旗动远山明，正按东方甲乙木。
漠漠寒云护太阴，梨花万朵迭层琛。
素色罗袍光闪闪，烂银铠甲冷森森。
赛霜骏马骑狮子，出白长枪?绿沉。
一簇旗?飘雪练，正按西方庚辛金。
堂堂卷地乌云起，铁骑强弓势莫比。
皂罗袍穿龙虎躯，乌油甲挂豺狼体。
鞭似乌龙?两条，马如泼墨行千里。
七星旗动玄武摇，正按北方壬癸水。
擐甲披袍出战场，手中拈着两条枪。
雕弓鸾凤壶中插，宝剑沙鱼鞘内藏。
束雾衣飘黄锦带，腾空马顿紫丝缰。
青旗红焰龙蛇动，独据东南守巽方。
当先涌出英雄将，凛凛威风添气象。
鱼鳞铁甲紧遮身，凤翅金盔拴护项。
冲波战马似龙形，开山大斧如弓样。
红旗白甲火云飞，正据西南坤位上。
虎坐雕鞍胆气昂，弯弓插箭鬼神慌。
朱缨银盖遮刀面，绒缕金铃贴马旁。
盔顶穰花红错落，甲穿柳叶翠遮藏。
皂旗青甲烟尘内，东北天山守艮方。
雕鞍玉勒马嘶风，介胄棱层黑雾蒙。
豹尾壶中银镞箭，飞鱼袋内铁胎弓。
甲边翠缕穿双凤，刀面金花嵌小龙。
一簇白旗飘黑甲，天门西北是乾宫。
熟铜锣间花腔鼓，簇簇攒攒分队伍。
戗金铠甲赭黄袍，剪绒战袄葵花舞。
垓心两骑马如龙，阵内一双人似虎。
周围绕定杏黄旗，正按中央戊己土。
冠簪鱼尾圈金线，甲皱龙鳞护锦衣。
凛凛身躯长一丈，中军守定杏黄旗。
铠甲斜拴海兽皮，绛罗巾帻插花枝。
冲天杀气人难犯，守定中军帅字旗。
踞鞍立马天风里，铠甲辉煌光焰起。
麒麟束带称狼腰，獬豸吞胸当虎体。
冠上明珠嵌晓星，鞘中宝剑藏秋水。
方天画戟雪霜寒，风动金钱豹子尾。
三叉宝冠珠灿烂，两条雉尾锦?斑。
柿红战袄遮银镜，柳绿征裙压绣鞍。
束带双跨鱼獭尾，护心甲挂小连环。
手持画杆方天戟，飘动金钱五色?。
虎皮磕脑豹皮?，衬甲衣笼细织金。
手内钢叉光闪闪，腰间利剑冷森森。
一个皮主腰干红簇就，一个罗踢串彩色装成。
一个双环扑兽创金明，一个头巾畔花枝掩映。
一个白纱衫遮笼锦体，一个皂秃袖半露鸦青。
一个将漏尘斩鬼法擎，一个把水火棍手中提定。
锦鞍骏马紫丝缰，金翠花枝压鬓旁。
雀画弓悬一弯月，龙泉剑挂九秋霜。
绣袍巧制鹦哥绿，战服轻裁柳叶黄。
顶上缨花红灿烂，手拈铁杆缕金枪。
蜀锦鞍鞯宝镫光，五明骏马玉玎?。
虎筋弦扣雕弓硬，燕尾梢攒箭羽长。
绿锦袍明金孔雀，红?带束紫鸳鸯。
参差半露黄金甲，手执银丝铁杆枪。
头巾侧一根雉尾，束腰下四颗铜铃。
黄罗衫子晃金明，飘带绣裙相称。
兜小袜麻鞋嫩白，压腿?护膝深青。
旗标令字号神行，百里登时取应。
褐衲袄满身锦衬，青包巾遍体金销。
鬓边插朵翠花娇，??玉环光耀。
红串绣裙裹肚，白裆素练围腰。
落生弩子捧头挑，百万军中偏俏。
如意冠玉簪翠笔，绛绡衣鹤舞金霞。
火神珠履映桃花，环?玎?斜挂。
背上雌雄宝剑，匣中微喷光华。
青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨。
白道服皂罗沿?，紫丝绦碧玉钩环。
手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。
贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。
一双铜链挂腰间，文武双全师范。
读后感：一：去年春节期间，中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。
为了更多的了解《水浒传》，我特别到书店买来了原著，并且对其反复研读了多遍。
小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。
小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。
比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……。
他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。
所谓“官逼民反，民不得不反”的事实，在小说中得到了充分的反映。
小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。
他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。
可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。
其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。
两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。
船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。
燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了
最后只有27人如期返朝。
而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的悲剧
读完这本《水浒传》后，我的感想很深。
如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。
善恶到头总有报，只争来早与来迟”。
但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福
不知大家可有同感
二：《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到 一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见 ,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在 现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中 却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命 换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他 们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的 正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去 奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义 感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社 会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性 鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案. 但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风 丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义 字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人 或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们 中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈 士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是 炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这 也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的 双手去维护这一份神圣.
红樱桃观后感600字
我初次看《红樱桃》是在很久远的以前了。
当时电视上在放，刚上小学的我就跟着爸爸一起把它给看完了。
时间过了如此之久以至于我连影片基本的情节都不记得了，关于影片的记忆也只剩下了几个片段，但印象却极其深刻。
女孩儿被军官用带麻醉剂的毛巾捂住口鼻，晕了过去，美丽的胴体被刺上了丑陋的纳粹标志。
一个欧洲女孩儿裹着厚厚的军大衣表情惶恐地站在围满宾客的长条餐桌上，军官把她身上的衣服扯下，露出了刺遍玫瑰花的身体，宾客们惊叹于军官的高超技法，女孩儿一边跌跌撞撞地向前走着，一边躲避着桌旁的男人们伸出的手。
女孩儿在避难所的集体浴室里被大人强行脱下衣服，背上的刺青暴露无遗。
营帐外，被救的孩子们围着篝火开心地唱歌跳舞，女孩儿只能趴在不远处的草地上，在黑暗中独自落泪，绝望地拿起火把靠近自己的背部。
女孩儿站在淋浴头下，水流过她背部狰狞的疤痕。
这些犀利的碎片构成了我最初的战争观，没有炮火硝烟，也没有枪林弹雨，只有人对人并不血腥但着实暴力的伤害。
这伤害不只来自敌人，更可怕的是来自盟友的猜忌与孤立。
《红樱桃》是一部讲述战火中的孩子的电影，它让我这和平时期的小孩儿第一次明白了战争的残酷。
========================================看惯了英雄凯歌式的战争片，往往就会被一个特殊时代里，平凡而渺小的普通人所感动。
看惯了声泪俱下控诉式的战争片，往往就会纠结于无声无语的悲凉中不能自拔。
《红樱桃》里，没有拯救世界的英雄给人们以希望，平凡的孩子，平凡的人，做的却是不平凡的事，于是绝望处就有了希望，有了未来。
影片的第一次震撼是在，语言课考试上，当虚构的身世被看穿，我们的小楚楚开始第一次在众人面前，在我们眼前，慢慢揭开自己疼痛的疤，亲眼看到作为革命者的父亲被腰斩的全过程，不能叫，不能哭，怎能忘!不舍得去看楚楚讲述这些时，隐忍而悲愤的眼神，平静背后，强烈的控制到身体微微发颤。
满教室的师生都被震撼到了，此时，这里的战争还没来。
接下来，影片的情绪明显的，轻快起来，澡堂里洒水嬉戏，歌声相和，一直到一位身宽体胖的苏联阿婶被误打误撞地被淋了个结结实实，脆弱的澡堂经不起这位阿婶的悲惨嚎叫和男孩子们的鱼贯而出，终于塌了，只剩下阿婶胖体微遮，尴尬羞愤的立在那里，夸张的喜剧效果不言而喻。
经过这一连串闹剧式的生活写意，之前心中压抑的阴霾渐渐散去，以为再凄惨的童年也都会过去，这才是十岁的孩子应有的生活，应有的童真，应有的笑脸，但是现实总是狠狠的扇了我一巴掌，让我痛。
刚开始，楚楚决定不要去夏令营，要留下来帮助修屋受到男生们集体的嘲笑时，我以为只是生活插曲，直到看完了整部影片，知晓了战争岁月里，没有谁可以奢谈幸福!如果楚楚就此留下，没有去夏令营，她是不是就不会遭遇之后磨灭不掉的耻辱和伤害。
没有什么能在事情发生了之后说如果，这就是战争中小人物的命运，由天不由我，由强不由弱。
即使如此，他们依然挣扎着，抵抗着，奋斗着，牺牲着… … 楚楚终是坐上了去夏令营的车，由命运载着前行了… … 快乐的夏令营场景下，战火没预兆的从天而降，铺天盖地。
爆炸，逃散，烟火冲天，一切祥和，欢乐瞬间崩溃到消失殆尽。
人们慌乱的眼神，慌乱的步伐，一点点将影片带到更为黑暗，迷茫的色彩中去。
第二次震撼是张卡尔，那个混血男孩的死。
开始的他，像谄媚般的讨好比他大不了多少的德国兵，接受了所有来自德国兵故意的侮辱。
我原本觉得这种人真是该为自己汗颜，一支烟罢了，还无关生死呢，就把自尊和民族尊严全部丢弃了。
哪知，他在套近乎后成功的夺走德国兵的枪，镇住其他德国兵，大叫着让其他的伙伴们逃，而他在被追捕中，因不会使用那支枪，愤怒呐喊“法西斯臭狗屎”之后光荣牺牲，无数子弹穿过年轻的身体。
他用还稚嫩的肩膀扛下来所有的罪，付出了自己所能付出的一切，尊严，名誉，甚至生命。
第三次震撼来自那个要烟的女孩，她也许不是一个绝对的好人。
为着生存，近乎毫无原则的妥协，她欺负新到的孩子，媚笑地伺候着下等的醉酒军官，希冀可以靠这些换取一份平平安安，平平静静。
但是她最终没逃过她的劫，当将军在酒会上，将她作为自己的艺术品展示时，她站在酒桌上，赤裸的肌肤满是刺青，人们疯狂的向她抓去，她眼神由最终的惊恐无助到后来的绝望木然，她由最初左晃右闪的躲避到最后呆立成空洞雕像，生命抽离般模样，所有原来指责她的话，在那刻都说不出口了，她即使妥协至此，依然无法在战争中安然完璧。
第四次震撼，是男主人公罗小蛮寄宿在老邮差TONY家里，做着一份很揪心的工作，将战士的死讯传达到他的家属那里，老邮差说，一份也不能遗漏。
每一次，信件的抵达都会伴随着撕心裂肺，伤恸欲绝的哭声，每一次，罗小蛮总是快速的逃离，为什么他最后会选择和那些德国兵同归于尽，即使他们已经投降了，这似乎和缴枪不杀的规矩不和，可是试想，一个看尽战争带来人间惨剧的男孩儿，怎么能理智到冷血的放弃对德国兵的复仇，他用弹弓打击德国兵被Tony干涉后，他选择了这样一条路。
一条将悲剧进行到底的路，一条用自己的热血生命来谱写的复仇之路，他终于可以安静且安详地安息了，他终于不用面对那些因法西斯侵犯而家破人亡的惨剧，终于不用怀着悲凉的心情去编写已战死的战士那不可能再拥有的灿烂阳光来安慰支持他的家人。
我总是在想他大声的读着自己写出来的善意谎言时，看着那些已死战士的亲人们眼中重放希望的光芒时，一个人收藏了所有相，所有的痛苦和辛酸，会是怎样的心情。
当一位老妈妈用温暖的怀抱搂住他，兴奋的一直絮叨的说自己的儿子还活着，还活着，他该怎样去承受。
在纳粹兵被爆炸的油桶震得四分五裂的同时，他轰轰烈烈的走了，在热火与热血中得到了永生。
影片最让我震撼的是那个叫楚楚的女孩，从经历了第一次作为活物的艺术品被将军在其背上刺青到后来黑色屏幕上缓缓上升，告诉我们关于楚楚最后的结局。
影片刚开始，初到俄国的楚楚是可爱的，经历不幸的她依然有着孩子的眼神。
战乱刚开始，饥饿的她是可怜的，但并不缺乏生气。
到达将军府，遭遇游戏般杀人的她，是畏惧的，诚惶诚恐的，她无意翻看到了刺青的花样，却不知这就是她今后无论如何都不能磨灭的耻辱。
第一次被刺青醒来的她，惊恐的看到背后的花纹，她并不知道究竟哪里有，有多少，但她知道那个东西带给她的羞辱，她拼了命在粗糙坑洼的泥墙上蹭她的背，希望可以抹杀掉那羞辱的刺身。
任是血肉模糊，任是鲜血将墙面浸染，她不管不顾的蹭。
可是刺青依然，什么都没改变，她乏力的抗争，无声的对抗，一直到纳粹失败的那一天，将军说她是他留在世界上唯一的金色皮肤的艺术品，希望她活着，将军在刺完最后一笔后，举枪入口，自杀了，德国的纳粹军旗轰然倒下… … 被红十字会救回的她，又有了笑容，脏兮兮的衣服下，那个可爱的笑脸仿佛又回来了，如果没有洗澡需要脱衣以及后来的故事，也许楚楚就会以为灾难结束了，她终于熬到了这一天，所以洗澡堂里她死活不脱衣服，她知道那衣服一脱，磨灭不掉的耻辱又会回来了，战争胜利了，可是她的灾难在刺青被刻上去的那刻起就被宣判了没有终期。
那背后展翅的鹰，挣扎的蛇，纳粹的标志就是她不容于刚刚经历过战火洗礼的俄国的理由，她宁愿披上脏兮兮的衣服一个人孤零零地坐在围栏边过夜，她的眼长久的盯在沸腾燃烧的火焰上，不知道她要多大的勇气才能狠心拿起那燃烧的木棍烫向自己的背后，蚀骨般的疼痛，她默不吭声的忍下来，只是脸上的泪越来越多的流着，她的手死死的抓着地上的草，可是伸向后背燃烧的木棍就是这样一直坚定的，执拗的压在纹身上… … 然而，经历了这样的苦楚，刺身依然未受到根本的摧毁，因为刺身的面积太大了，她坚持要进行植皮手术，尽管手术风险相当大，俄国军方似乎也容不得这样的纹身在女孩子的背上，他们更愿意让这个纹身成为警戒后世的碑文，这样的安排我不知道是有怎样深刻的用意。
院长对楚楚的怜惜让人多少感受到战争过后，温暖回归。
结尾，那个叫着罗小蛮“爸爸” 的苏联小妹妹和楚楚见面了，她这样介绍了罗小蛮，他是中国人，他来自延安，他的学校在… … 更加稚嫩的声音，一样的字句，楚楚想起来初到苏联的那堂语言考试，声音宛在，人以非也… … 叶大鹰导演的这部电影，没有用大量的鲜血，尸体来营造战争的惨烈，从战争中孩子们的遭遇揭开全景的一角，让人揪痛不已。
战争结束了，但是伤害却无法消弭… … ================================================昨天夜里，又对自己进行了一番革命教育，重温了已经有点记忆模糊的《红樱桃》。
缘起是晚上电影频道的流金岁月，当年扮演楚楚的郭柯宇来现场讲述《红樱桃》，我才知道自己错过了。
听他们的讲述，关于这部电影的一些零星片断在脑海里浮现，突然很想再去看看。
有时候也觉得很怪，生于90年代的我好像从小对革命题材的红色电影兴趣浓厚，内心总有一部分是属于崇高的英雄主义。
《红樱桃》就真的是一部充满正义感和英雄主义的电影。
它的背景是20世纪40年代的俄罗斯，两个中国革命烈士的子女被送进莫斯科一所国际儿童院学习。
当年的俄国，那就是全世界共产主义者的朝圣地呀，它象征着崇高、纯洁和正义，孩子们在那里度过了美好而短暂的一段时光。
然后法西斯的炮火就燃烧了这片白色的土地。
我们看到楚楚和许多俄国孩子们被纳粹残酷蹂躏，再想到他们曾在儿童院快乐的唱着歌，简直心都碎了。
影片就是以这样的强烈对比给观众震撼，比起大面积的战争场景，此种手法更能激发人们对战争的反思与憎恶。
而它给我留下最深印象的段落其实并非楚楚受到的那些折磨，而是没能上前线的罗小蛮在敌人后方的英勇战斗。
罗小蛮这个中国男孩一到莫斯科便很快适应了那里，甚至变得越来越像个俄国人。
战争爆发了，他拼尽全力想去前线参战，可士兵们只当他是拿不动枪的孩子。
于是罗小蛮流落街头，要饭，卖血，最后得到一份送信的工作，为战士家属送去死讯。
那些失去亲人的收信者的哀号声让罗小蛮很心痛，但他必须完成这个使命，直到他遇见一个小姑娘，妈妈已经死了她还不知道，以为妈妈在睡觉呢。
也许正是这个小姑娘启发了罗小蛮，他希望那些家属收到的是自己亲人立了战功的消息，以慰籍他们伤痕累累的心灵。
而那个小姑娘从此就跟在罗小蛮身边，管他叫爸爸，和他一起战斗——用弹弓打敌人的脑袋。
他们日复一日的写信，并搞得敌人不得安宁，他们一直战斗到德国纳粹终于完蛋了。
战争结束了，可罗小蛮的仇恨却永远也不能结束，他最后甚至不惜和敌人同归于尽。
在《红樱桃》中，俄国人民是种热情、英勇而悲壮的形象，他们尽管损失惨重，但最终取得了胜利，保卫了家园。
如果说他们是天使，那德国法西斯无疑就是魔鬼的化身，尽管最后被正义击败，他们邪恶的嘴脸还是给人民留下了阴影。
我喜欢这部影片，很大程度上是因为它的真实和直白，让观众以最纯粹的态度去面对战争，战争就是可耻的，蹂躏人心的。
但电影之外，21世纪的现代，仍然是战争不断，于是现实又使我们的态度很辩证。
如果没有了魔鬼，也就没有了天使，没了“侵略”，“保卫”又从何说起
当然，生活中总会有一些人倒下了，另一些人站起来填空，而属于电影的那点艺术空间却不会受规律的束缚。
《红樱桃》，炽烈而真挚，残酷又温暖，它将永远留在我们那有一点点崇高英雄主义的心房里。
有哪些革命小说是有读后感的
t Fund had been inve
谁知道爱国题材的电影啊（最还是好看的，不要红色经典和战争片）
料有以下两种解释：1、“红了樱桃了芭蕉”，作者应该是一种历经人桑之后慨,红了什么,又绿了什么,明显的是一种对比而不是并列.就红了樱桃绿了芭蕉这句话具体来说的话,意思应该是几家欢乐几家愁的意思. 2、“红了樱桃，绿了芭蕉”描写了初夏的景致，也隐喻了春光易逝。
所以这句话通常可以拿来比喻光阴荏苒，青春易老。
